Benjamin Tucker Quotes

शायद केवल वही लोग समाजवाद के महत्व, सिद्धांतों और उद्देश्यों को मोटे तौर पर समझ पाते हैं जो समाजवादी ताकतों के चरम छोर के मुख्य नेता हैं, और शायद कुछ खुद धनकुबेर

Almost the only persons who may be said to comprehend even approximately the significance, principles, and purposes of Socialism are the chief leaders of the extreme wings of the Socialistic forces, and perhaps a few of the money kings themselves.

यदि व्यक्ति को खुद पर शासन करने का अधिकार है, तो हर बाहरी शासन तानाशाही है। इसलिए राज्य का अंत करना आवश्यक हो जाता है

If the individual has a right to govern himself, all external government is tyranny. Hence the necessity of abolishing the State.

क्या विशेषाधिकार, एकाधिकार और औद्योगिक गुलामी की शुरुआत इसी बात से नहीं होती कि मतपेटी को व्यक्ति से ऊपर रख दिया जाता है

Is not the very beginning of privilege, monopoly and industrial slavery this erecting of the ballot-box above the individual?

किसी कट्टरपंथी को रूढ़िवादी में, किसी उदारवादी को तानाशाह में, और किसी इंसान को जानवर में बदलने का सबसे छोटा रास्ता यह है कि उसे उसके साथियों पर शक्ति दे दी जाए।

The shortest way to change a radical into a conservative, a liberal into a tyrant, a man into a beast, is to give him power over his fellows.

आक्रामकता सरकार का दूसरा नाम है।

Aggression is simply another name for government.

कहा जाता है कि राज्य एक आवश्यक बुराई है; इसे अनावश्यक बनाया जाना चाहिए।

The State is said by some to be a necessary evil; it must be made unnecessary.

आक्रामकता सरकार का दूसरा नाम है। आक्रामकता, आक्रमण, सरकार, ये सब एक-दूसरे के पर्याय शब्द हैं। सरकार का सार नियंत्रण है, या नियंत्रण का प्रयास है। जो व्यक्ति दूसरे को नियंत्रित करने का प्रयास करता है वह शासक है, आक्रमणकारी है, हमलावर है; और ऐसे आक्रमण की प्रकृति नहीं बदलती, चाहे वह एक आम अपराधी की तरह एक आदमी द्वारा दूसरे आदमी पर किया गया हो, चाहे एक निरंकुश सम्राट की तरह एक आदमी द्वारा बाकी सभी आदमियों पर किया गया हो, या फिर आधुनिक लोकतंत्र की तरह बाकी सभी आदमियों द्वारा एक आदमी पर किया गया हो।

Aggression is simply another name for government. Aggression, invasion, government, are interconvertible terms. The essence of government is control, or the attempt to control. He who attempts to control another is a governor, an aggressor, an invader; and the nature of such invasion is not changed, whether it is made by one man upon another man, after the manner of the ordinary criminal, or by one man upon all other men, after the manner of an absolute monarch, or by all other men upon one man, after the manner of a modern democracy.

किसी व्यक्ति को उसकी अपनी स्वतंत्रता के हनन के एवज में ही भुगतान करने के लिए मजबूर करना, सचमुच जले पर नमक छिड़कने जैसा है।

To force a man to pay for the violation of his own liberty is indeed an addition of insult to injury.

सरकार एक ऐसी अत्याचारी व्यवस्था है जो चोरी के दम पर टिकती है, और इसलिए उसे किसी भी व्यवसाय में दखल देने का कोई अधिकार नहीं है।

The government is a tyrant living by theft, and therefore has no business to engage in any business.

अराजकतावादियों ने कभी यह दावा नहीं किया कि स्वतंत्रता अपने साथ पूर्णता लेकर आएगी; वे बस इतना कहते हैं कि इसके परिणाम सत्तावादी शासन के परिणामों से कहीं अधिक बेहतर होते हैं।

The Anarchists never have claimed that liberty will bring perfection; they simply say that its results are vastly preferable to those that follow authority.

वोट देना महज़ एक ऐसा आसान तरीका है जिससे यह पता लगाया जा सके कि किस पक्ष में ताक़त है और फिर अपरिहार्य स्थिति के आगे घुटने टेक दिए जाएं... यह और कुछ नहीं बल्कि संगीन, दबंगई और गोली का कागजी नुमाइंदा है।

Voting is merely a labor-saving device for ascertaining on which side force lies and bowing to the inevitable... It is neither more nor less than a paper representative of the bayonet, the bully, and the bullet.

यह प्रतिस्पर्धा नहीं, बल्कि एकाधिकार है जो मेहनतकश से उसकी मेहनत का फल छीन लेता है। बैंकिंग के एकाधिकार को नष्ट कीजिए, वित्तीय स्वतंत्रता स्थापित कीजिए, और प्रतिस्पर्धा के सकारात्मक प्रभाव से पैसों पर मिलने वाला ब्याज खुद-ब-खुद नीचे आ जाएगा। पूँजी आज़ाद होगी, व्यापार फलेगा-फूलिएगा, नए उद्योग शुरू होंगे, श्रम की माँग बढ़ेगी, और धीरे-धीरे मज़दूरी का स्तर उसकी मेहनत के अनुकूल हो जाएगा।

It is not competition, but monopoly, that deprives labor of its product. Destroy the banking monopoly, establish freedom in finance, and down will go interest on money through the beneficent influence of competition. Capital will be set free, business will flourish, new enterprises will start, labor will be in demand, and gradually the wages of labor will rise to a level with its product.

अराजकतावादी और कुछ नहीं बल्कि निडर जैफरसनियन लोकतंत्रवादी हैं। वे इस बात में विश्वास रखते हैं कि 'सबसे अच्छी सरकार वह है जो सबसे कम शासन करती है,' और जो सबसे कम शासन करती है, वह असल में कोई सरकार है ही नहीं।

The Anarchists are simply unterrified Jeffersonian Democrats. They believe that 'the best government is that which governs least,' and that which governs least is no government at all.

अराजकतावादी सीधे तौर पर निडर जैफरसनियन लोकतंत्रवादी हैं।

Anarchists are simply unterrified Jeffersonian Democrats.

यदि मैं आज़ाद और संपन्न जीवन जी सकूँ, तो मैं इस बात पर नहीं रोऊँगा कि मेरा पड़ोसी, जो मेरी ही तरह आज़ाद है, मुझसे अधिक अमीर है। स्वतंत्रता अंततः सभी इंसानों को अमीर बनाएगी; यह सभी को एक समान अमीर नहीं बनाएगी।

If I can go through life free and rich, I shall not cry because my neighbor, equally free, is richer. Liberty will ultimately make all men rich; it will not make all men equally rich.

युद्ध और सत्ता एक साथ चलते हैं; शांति और स्वतंत्रता एक साथ चलते हैं।

War and Authority are companions; Peace and Liberty are companions.

सरकार का मूल सार नियंत्रण है, या नियंत्रण करने का प्रयास है।

The essence of government is control, or the attempt to control.

अराजकतावाद स्वतंत्रता के पक्ष में है, और इसके अलावा यह किसी अन्य चीज़ के पक्ष या विपक्ष में नहीं है। अराजकता सहयोग की जननी है, बिल्कुल वैसे ही जैसे स्वतंत्रता व्यवस्था की जननी है; लेकिन परिभाषा के अनुसार, स्वतंत्रता न तो व्यवस्था है और न ही अराजकतावाद सहयोग है। मैं अराजकतावाद को उस विश्वास के रूप में परिभाषित करता हूँ जो स्वतंत्रता की समानता के अनुकूल अधिकतम स्वतंत्रता की वकालत करता है; या दूसरे शब्दों में, हर उस स्वतंत्रता में विश्वास जो किसी पर आक्रमण करने की स्वतंत्रता नहीं देती।

Anarchism is for liberty, and neither for nor against anything else. Anarchy is the mother of co-operation, yes, just as liberty is the mother of order; but, as a matter of definition, liberty is not order nor is Anarchism co-operation. I define Anarchism as the belief in the greatest amount of liberty compatible with equality of liberty; or, in other words, as the belief in every liberty except the liberty to invade.

जिस पल कोई व्यक्ति इस विचार को त्याग देता है कि वह यह खोजने के लिए पैदा हुआ है कि क्या सही है और उसे बाकी दुनिया पर थोपने के लिए, तो वह दूसरों को उनके हाल पर छोड़ने और यहाँ तक कि प्रतिशोध या प्रतिरोध से भी बचने की बढ़ती इच्छा महसूस करने लगता है, सिवाय उन आपातकालीन स्थितियों के जहाँ ऐसा करना तुरंत और अनिवार्य रूप से ज़रूरी हो।

The moment one abandons the idea that he was born to discover what is right and enforce it upon the rest of the world, he begins to feel an increasing disposition to let others alone and to refrain even from retaliation or resistance except in those emergencies which immediately and imperatively require it.

'अस्तक्षेप का सिद्धांत' (लेसे फेयर) मज़दूर रूपी बत्तख के लिए तो बहुत बढ़िया पकवान था, लेकिन पूँजीपति रूपी नर बत्तख के लिए वह बहुत घटिया साबित हुआ।

Laissez Faire was very good sauce for the goose, labor, but was very poor sauce for the gander, capital.

अराजकतावाद को उस सिद्धांत के रूप में वर्णित किया जा सकता है जिसके अनुसार मनुष्यों के सभी मामलों का प्रबंधन व्यक्तियों या स्वैच्छिक संघों द्वारा किया जाना चाहिए, और राज्य को समाप्त कर दिया जाना चाहिए..... न ही अराजकतावादी योजना व्यक्ति पर थोपने के लिए नैतिकता का कोई नियम प्रदान करती है। "अपने काम से काम रखो" ही इसका अपना नैतिक नियम है। किसी दूसरे के काम में दखलंदाजी करना एक अपराध है और इकलौता अपराध है, और इसलिए उचित रूप से इसका विरोध किया जाना चाहिए।

Anarchism may be described as the doctrine that all the affairs of men should be managed by individuals or voluntary associations, and that the State should be abolished..... Nor does the Anarchistic scheme furnish any code of morals to be imposed upon the individual. "Mind your own business" is its own moral law. Interference with another's business is a crime and the only crime, and as such may properly be resisted.

जो लोगप्रूडो को सिर्फ उनके इस कथन 'संपत्ति चोरी है' के अलावा कुछ नहीं जानते, उन्हें यह जानकर शायद हैरानी होगी कि वह इस धरती पर रहने वाले शायद सबसे कट्टर साम्यवाद विरोधी थे। लेकिन जब आप उनकी किताब पढ़ते हैं तो यह विरोधाभास अपने आप गायब हो जाता है और आपको पता चलता है कि संपत्ति से उनका मतलब केवल कानूनी रूप से विशेषाधिकार प्राप्त धन या सूदखोरी की ताकत से है, न कि मज़दूर द्वारा अपनी मेहनत से कमाए गए उत्पादों पर उसके अधिकार से।

It will probably surprise many who know nothing of Proudhon save his declaration that 'property is robbery' to learn that he was perhaps the most vigorous hater of Communism that ever lived on this planet. But the apparent inconsistency vanishes when you read his book and find that by property he means simply legally privileged wealth or the power of usury, and not at all the possession by the labourer of his products.

सरकार एक निश्चित क्षेत्र और उसमें रहने वाले सभी लोगों पर अधिकार जताने का नाम है, जिसका उपयोग आमतौर पर दो उद्देश्यों के लिए किया जाता है: अपनी प्रजा का और अधिक पूर्णता से दमन करना और अपनी सीमाओं का विस्तार करना।

Government is the assumption of authority over a given area and all within it, exercised generally for the double purpose of more complete oppression of its subjects and extension of its boundaries.

मुख्य सवाल यह नहीं है कि कानून के पीछे कौन सी भावना थी, बल्कि यह है कि बुरे इरादे वाले लोग उस कानून का क्या दुरुपयोग कर सकते हैं।

The main question ... is not what motive inspired the law, but what it will be possible for men of bad motive to do with the law.

जिस क्षण अन्याय के शिकार व्यक्ति को न्याय की कीमत चुकानी पड़ती है, न्याय खुद अन्याय बन जाता है।

The moment that justice must be paid for by the victim of injustice it becomes itself injustice.

राज्य... बेकार पड़ी पूँजी को बढ़ने की शक्ति देता है, और ब्याज, किराए, मुनाफे और करों के माध्यम से मेहनतकश लोगों की कमाई को लूट लेता है।

[T]he State . . . gives idle capital the power of increase, and, through interest, rent, profit, and taxes, robs industrious labor of its products.

जिन दो सिद्धांतों की बात की जा रही वे हैं—सत्ता और स्वतंत्रता। समाजवादी विचारधारा के उन दो स्कूलों के नाम जो बिना किसी शर्त के इनमें से किसी एक का प्रतिनिधित्व करते हैं, वे क्रमशः 'राज्य समाजवाद' और 'अराजकतावाद' हैं। जो कोई यह जानता है कि ये दोनों स्कूल क्या चाहते हैं और उसे पाने के लिए वे क्या तरीका अपनाते हैं, वह समाजवादी आंदोलन को समझता है। क्योंकि, जैसा कि कहा गया है कि रोम और विवेक के बीच कोई मध्यम मार्ग नहीं है, वैसे ही यह भी कहा जा सकता है कि राज्य समाजवाद और अराजकतावाद के बीच कोई मध्यम मार्ग नहीं है।

The two principles referred to are Authority and Liberty, and the names of the two schools of Socialistic thought which fully and unreservedly represent one or the other of them are, respectively, State Socialism and Anarchism. Whoso knows what these two schools want and how they propose to get it understands the Socialistic movement. For, just as it has been said that there is no half-way house between Rome and Reason, so it may be said that there is no half-way house between State Socialism and Anarchism.

पूँजी कम से कम सहन करने योग्य तो है ही, जो कि समाजवाद या साम्यवाद के बारे में नहीं कहा जा सकता

Capitalism is at least tolerable, which cannot be said of Socialism or Communism

मैं शांतिपूर्ण आंदोलन और अहिंसक प्रतिरोध का समर्थन इसलिए करता हूँ क्योंकि वे असरदार हैं, और ताक़त अत्याचार को मज़बूत करती है इसलिए मैं उसकी निंदा करता हूँ। युद्ध और सत्ता एक साथ चलते हैं; शांति और स्वतंत्रता एक साथ चलते हैं। आवश्यकता पड़ने से पहले ही ताक़त का सहारा लेना और खासकर ऐसे हालात जानबूझकर पैदा करना जो इस आवश्यकता को जन्म दें, घोर मूर्खता है।

It is because peaceful agitation and passive resistance are effective that I uphold them, and it is because force strengthens tyranny that I condemn it. War and Authority are companions; Peace and Liberty are companions. It is foolish in the extreme not only to resort to force before necessity compels, but especially to madly create the conditions that will lead to this necessity.

एकाधिकार और विशेषाधिकार को नष्ट किया जाना चाहिए, अवसर प्रदान किए जाने चाहिए, और प्रतिस्पर्धा को बढ़ावा दिया जाना चाहिए। यही स्वतंत्रता का काम है, और "सत्ता का नाश हो" उसका युद्धघोष है।

Monopoly and privilege must be destroyed, opportunity afforded, and competition encouraged. This is Liberty's work, and Down with Authority her war-cry.

अराजकतावादियों का जवाब है कि राज्य के खात्मे के बाद भी एक सुरक्षात्मक संघ बना रहेगा, जो अब किसी जबरदस्ती पर नहीं बल्कि स्वैच्छिक आधार पर टिका होगा, और जो किसी भी आवश्यक उपाय से हमलावरों पर लगाम कसेगा।

The Anarchists answer that the abolition of the State will leave in existence a defensive association, resting no longer on a compulsory but on a voluntary basis, which will restrain invaders by any means that may prove necessary.

हम यहाँ इस धरती पर हैं। हम में से किसी का भी इस धरती पर कोई जन्मजात अधिकार नहीं है।

We are here, on earth. Not one of us has any right to the earth.

अतः, सरकार की अराजकतावादी परिभाषा यह है: किसी ऐसे व्यक्ति पर बाहरी इच्छा थोपना जो किसी पर आक्रमण नहीं कर रहा है।

This, then, is the Anarchistic definition of government: the subjection of the non-invasive individual to an external will.

बहुमत का अधिकार सर्वोपरि है।

The right of the majority is absolute.

हम राजनीतिक अंधविश्वास पर स्वतंत्रता का प्रकाश डालने के लिए यहाँ हैं।

We are here to let in the light of Liberty upon political superstition.

अराजकतावाद स्वामित्व के अधिकार को खारिज नहीं करता, बल्कि इसकी धारणा [दूसरों से] इतनी अलग है कि इसमें उस सामाजिक व्यवस्था के अंत की संभावना भी शामिल है जो सरकार के खंडहरों से नहीं, बल्कि सरकार के रक्षा के लिए स्वैच्छिक संघ में परिवर्तन से उत्पन्न होगी।

Anarchism does not repudiate the right of ownership, but it has a conception thereof sufficiently different from [others'] to include the possibility of an end of that social organization which will arise, not out of the ruins of government, but out of the transformation of government into voluntary association for defence.

ऐसी कोई भी आज़ादी नहीं है जो मैं किसी पुरुष को दूँ और किसी स्त्री को देने से इनकार करूँ, और ऐसी कोई आज़ादी नहीं है जो मैं पुरुष या स्त्री दोनों में से किसी को भी दूँ, सिवाय आक्रमण करने की आज़ादी के... जिसके पास भी वोट का अधिकार है, उसके पास आक्रमण करने की आज़ादी है, और जो कोई भी वोट चाहता है, वह आक्रमण करने की आज़ादी चाहता है। महिलाओं को पुरुषों के बराबर अधिकार अवश्य दीजिए; लेकिन ऐसा पुरुषों से शक्ति छीनकर कीजिए, न कि महिलाओं को शक्ति देकर।

There is no freedom that I would grant to any man that I would refuse to woman, and there is no freedom that I would refuse to either man or woman except the freedom to invade ... whoever has the ballot has the freedom to invade, and whoever wants the ballot wants the freedom to invade. Give woman equality with man, by all means; but do it by taking power from man, not giving it to woman.

बीते समय में... भूमि पर मनुष्य के अधिकार के बारे में बड़ी आसानी से बातें करना मेरी आदत हुआ करती थी। यह एक बुरी आदत थी और बहुत पहले ही मैंने इसे छोड़ दिया। भूमि पर मनुष्य का एकमात्र अधिकार उस पर उसका बल है। यदि उसका पड़ोसी उससे अधिक शक्तिशाली है और उससे भूमि छीन लेता है, तो वह भूमि उस पड़ोसी की हो जाती है, जब तक कि उसे किसी और अधिक शक्तिशाली द्वारा बेदखल न कर दिया जाए।

In times past...it was my habit to talk glibly of the right of man to land. It was a bad habit, and I long ago sloughed it off. Man's only right to land is his might over it. If his neighbor is mightier than he and takes the land from him, then the land is his neighbor's, until the latter is dispossessed by one mightier still.

आवश्यकता पड़ने से पहले ही ताक़त का सहारा लेना और खासकर ऐसे हालात जानबूझकर पैदा करना जो इस आवश्यकता को जन्म दें, घोर मूर्खता है।

It is foolish in the extreme not only to resort to force before necessity compels, but especially to madly create the conditions that will lead to this necessity.

बिना किसी भेद के सभी मनुष्यों से प्रेम करने का आदेश देना प्रेम और घृणा के बीच के अंतर को मिटाना है, और इसलिए यह प्रेम है ही नहीं।

Commanded love of all men indiscriminately is an obliteration of distinction between love and hate, and therefore is not love at all.

हालाँकि एक बात निश्चित है—वह यह कि हर स्थिति में यह प्रयास होना चाहिए कि उस गलत काम को सुधारने की पूरी लागत गलत काम करने वाले पर ही डाली जाए। यही एकमात्र वास्तविक न्याय है, और स्वाभाविक रूप से ऐसा न्याय पूरी तरह से निःशुल्क होता है।

One thing, however, is sure, - that in all cases the effort should be to impose all the cost of repairing the wrong upon the doer of the wrong. This alone is real justice, and of course such justice is necessarily free.

न्याय की कीमत केवल हमलावर द्वारा ही चुकाई जानी चाहिए।

The cost of justice can be justly paid only by the invader.

जो कोई भी दूसरे को नियंत्रित करने की कोशिश करता है, वह एक शासक, एक आक्रामक, एक हमलावर है; और ऐसे आक्रमण का स्वरूप नहीं बदलता, चाहे वह एक व्यक्ति द्वारा दूसरे व्यक्ति पर किया जाए... या आधुनिक लोकतंत्र की तरह बाकी सभी लोगों द्वारा एक व्यक्ति पर किया जाए।

He who attempts to control another is a governor, an aggressor, an invader; and the nature of such invasion is not changed, whether it is made by one man upon another man ... or by all other men upon one man, after the manner of a modern democracy.

इसके विपरीत, समाजवाद समाज को उसके आदर्श रूप में चित्रित करने और उसे वैसा बनाने के साधन खोजने का काम करता है।

Socialism, on the contrary, extends its function to the description of society as it should be, and the discovery of the means of making it what it should be.

बच्चों के पालन-पोषण के मामले में अराजकतावादी न तो उस साम्यवादी शिशुगृह (क्रेच) की स्थापना करेंगे जिसे राज्य समाजवादी पसंद करते हैं और न ही उस साम्यवादी स्कूल प्रणाली को बनाए रखेंगे जो वर्तमान में प्रचलित है।

In the matter of the maintenance and rearing of children the Anarchists would neither institute the communistic nursery which the State Socialists favor nor keep the communistic school system which now prevails.

अराजकतावादी वह कोई भी व्यक्ति है जो सरकार की आवश्यकता और वैधता को नकारता है; इस पर हमला करने के उसके तरीकों का सवाल इस परिभाषा से बाहर है।

An Anarchist is anyone who denies the necessity and legitimacy of government; the question of his methods of attacking it is foreign to the definition.

मानव जीवन में कुछ ऐसी परेशानियाँ हैं जिनसे कभी छुटकारा नहीं पाया जा सकता.... [हमने] कभी यह दावा नहीं किया कि स्वतंत्रता पूर्णता लेकर आएगी; वे बस इतना कहते हैं कि इसके परिणाम सत्ता के परिणामों से कहीं अधिक बेहतर होते हैं.... वरदानों में से चुनना हो तो स्वतंत्रता सबसे बड़ी है; बुराइयों में से चुनना हो तो स्वतंत्रता सबसे छोटी है। तो फिर स्वतंत्रता ही सर्वोपरि है, अराजकतावादी ऐसा कहते हैं। हमलावर के अलावा किसी के खिलाफ भी बल का प्रयोग नहीं किया जाना चाहिए।

There are some troubles from which mankind can never escape .... have never claimed that liberty will bring perfection; they simply say that its results are vastly preferable to those that follow from authority .... As a choice of blessings, liberty is the greater; as a choice of evils, liberty is the smaller. Then liberty always says the Anarchist. No use of force except against the invader.

क्योंकि, जैसा कि कहा गया है कि रोम और विवेक के बीच कोई मध्यम मार्ग नहीं है, वैसे ही यह भी कहा जा सकता है कि राज्य समाजवाद और अराजकतावाद के बीच कोई मध्यम मार्ग नहीं है।

For, just as it has been said that there is no half-way house between Rome and Reason, so it may be said that there is no half-way house between State Socialism and Anarchism.

जिन दो सिद्धांतों की बात की जा रही है वे हैं—सत्ता और स्वतंत्रता, और समाजवादी विचारधारा के उन दो स्कूलों के नाम जो बिना किसी शर्त के इनमें से किसी एक का प्रतिनिधित्व करते हैं, वे क्रमशः 'राज्य समाजवाद' और 'अराजकतावाद' हैं।

The two principles referred to are Authority and Liberty, and the names of the two schools of Socialistic thought which fully and unreservedly represent one or the other of them are, respectively, State Socialism and Anarchism.

सबसे पहले, राज्य समाजवाद, जिसे इस सिद्धांत के रूप में वर्णित किया जा सकता है कि मनुष्यों के सभी मामलों का प्रबंधन व्यक्तिगत पसंद की परवाह किए बिना सरकार द्वारा किया जाना चाहिए।

First, then, State Socialism, which may be described as the doctrine that all the affairs of men should be managed by the government, regardless of individual choice.

एक ही क्षेत्र पर दो राज्यों द्वारा सत्ता का प्रयोग किया जाना एक विरोधाभास है।

The exercise of authority over the same area by two States is a contradiction.

इस प्रकार, जिस आघात से ब्याज नीचे गिरेगा, उसी से मज़दूरी ऊपर उठ जाएगी।

Thus, the same blow that strikes interest down will send wages up.

स्वतंत्रता के विद्यार्थी को लगातार यह प्रयास करना चाहिए कि वह अपनी कल्पना को हत्या और विद्रोह के खूनी नाटकों से अलग रखे।

The student of Liberty must constantly endeavor to disassociate his imagination from sanguinary dramas of assassination and revolt.

ऐसी सुरक्षा समान स्वतंत्रता है। लेकिन इसका यह मतलब बिल्कुल नहीं है कि पृथ्वी के उपयोग में भी हर कोई समान हो।

Such security is equal liberty. But it is not necessarily equality in the use of the earth.

हत्या एक आक्रामक कृत्य है। यह शब्द किसी भी रक्षात्मक कृत्य पर लागू नहीं किया जा सकता।

Murder is an offensive act. The term cannot be applied legitimately to any defensive act.

और मृत्युदंड, चाहे वह कितना भी प्रभावहीन क्यों न हो और चाहे कितनी भी अज्ञानता के कारण इसका सहारा लिया जाए, पूरी तरह से एक रक्षात्मक कृत्य है—कम से कम सिद्धांत रूप में तो यही सच है।

And capital punishment, however ineffective it may be and through whatever ignorance it may be resorted to, is a strictly defensive act, - at least in theory.

शब्दकोश बनाने वाले अपनी परिभाषाओं के लिए विशेषज्ञों पर निर्भर होते हैं। किसी विशेषज्ञ की परिभाषा सही हो सकती है या गलत हो सकती है। लेकिन कोशकार द्वारा उसे स्वीकार किए जाने से न तो उसकी सच्चाई बढ़ सकती है और न ही उसकी त्रुटि कम हो सकती है। हर परिभाषा को अपने दम पर खरा उतरना होगा।

The makers of dictionaries are dependent upon specialists for their definitions. A specialist's definition may be true or it may be erroneous. But its truth cannot be increased or its error diminished by its acceptance by the lexicographer. Each definition must stand on its own merits.

लेकिन राज्य का मूल कार्य क्या है—आक्रामकता या रक्षा—यह शायद ही कोई जानता हो या जिसकी किसी को परवाह हो।

But which is the State's essential function, aggression or defence, few seem to know or care.

और यह राज्य की अराजकतावादी परिभाषा है: किसी एक व्यक्ति, या व्यक्तियों के समूह द्वारा आक्रमण के उस सिद्धांत का मूर्त रूप, जो किसी दिए गए क्षेत्र के भीतर समस्त जनता के प्रतिनिधियों या स्वामियों के रूप में कार्य करने का ढोंग करता है।

And this is the Anarchistic definition of the State: the embodiment of the principle of invasion in an individual, or a band of individuals, assuming to act as representatives or masters of the entire people within a given area.

इसलिए अहिंसक पर किया जाने वाला बल प्रयोग, यदि कभी उचित ठहराया जा सकता है, तो इस आधार पर ठहराया जाना चाहिए कि वह 'आक्रमण' के न्यूनतम को नहीं, बल्कि पीड़ा के न्यूनतम को सुनिश्चित करता है।

Therefore coercion of the non-invasive, when justifiable at all, is to be justified on the ground that it secures, not a minimum of ' invasion, but a minimum of pain.

जैसा कि हम देख चुके हैं, मार्क्स ने यह कहकर इसका समाधान किया कि पूँजी, उत्पाद से एक भिन्न चीज़ है, और यह तर्क दिया कि यह समाज की है तथा इस पर समाज का अधिकार होना चाहिए और इसका उपयोग सभी के समान कल्याण के लिए किया जाना चाहिए।

Marx, as we have seen, solved it by declaring capital to be a different thing from product, and maintaining that it belonged to society and should be seized by society and employed for the benefit of all alike.

Benjamin Tucker

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