একটি জীবন্ত ব্যবস্থা ক্রমাগত নিজেকে পুনর্সৃষ্টি করে। কিন্তু বৈশ্বিক প্রতিষ্ঠানের মতো সামাজিক ব্যবস্থায় এটি কীভাবে ঘটবে তা নির্ভর করে আমাদের সচেতনতার স্তরের ওপর—ব্যক্তিগত এবং সমষ্টিগত উভয় ক্ষেত্রেই... যতক্ষণ না আমাদের চিন্তাগুলো নিয়ন্ত্রণ, অনুমানযোগ্যতা এবং "দ্রুততর মানেই ভালো"-র মতো শিল্প যুগের রূপক দ্বারা পরিচালিত হয়, ততক্ষণ আমরা আমাদের প্রতিষ্ঠানগুলোকে আগের মতোই পুনর্সৃষ্টি করতেই থাকব, এমনকি বৃহত্তর বিশ্বের সাথে সেগুলোর ক্রমবর্ধমান অমিল সত্ত্বেও।
A living system continually re-creates itself. But how this occurs in social systems such as global institutions depends on our level of awareness, both individually and collectively... As long as our thinking is governed by industrial, "machine age" metaphors such as control, predicatbility, and "faster is better", we will continue to re-create institutions as we have, despite their increasing disharmony with the larger world.
A living system continually re-creates itself. But how this occurs in social systems such as global institutions depends on our level of awareness, both individually and collectively... As long as our thinking is governed by industrial, "machine age" metaphors such as control, predicatbility, and "faster is better", we will continue to re-create institutions as we have, despite their increasing disharmony with the larger world.
বিজ্ঞান যদি একটি অসমাপ্ত প্রকল্প হয়, তবে এর পরবর্তী পর্যায়টি হবে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির কঠোরতার সাথে প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতার সমৃদ্ধিকে পুনরায় সংযুক্ত করা এবং একীভূত করা, যাতে এমন একটি বিজ্ঞান তৈরি করা যায় যা আমাদের একে অপরের সাথে, নিজেদের সাথে এবং এই বিশ্বের সাথে সংযুক্ত করতে সাহায্য করবে।
If science is an unfinished project, the next stage will be about reconnecting and integrating the rigor of scientific method with the richness of direct experience to produce a science that will serve to connect us to one another, ourselves and the world.
If science is an unfinished project, the next stage will be about reconnecting and integrating the rigor of scientific method with the richness of direct experience to produce a science that will serve to connect us to one another, ourselves and the world.
उभरती हुई संपूर्णता की सेवा करने का अर्थ है कि इस समय मेरी चेतना में जो ठीक यहीं मौजूद है, जो पूरी तरह से आसपास है, उस पर ध्यान देना और इस पल मुझसे जो अपेक्षा की जा रही है, उसके प्रति खुद को समर्पित कर देना।
Serving the emerging whole means paying attention to what's right here within my awareness, what's completely local, and surrendering to what's being asked of me now.
Serving the emerging whole means paying attention to what's right here within my awareness, what's completely local, and surrendering to what's being asked of me now.
तो आप अटक गए हैं। जब भी आपका सनकीपन लिखने बैठता है, आपका अंदरूनी आलोचक उस पर टूट पड़ता है... तो शुरुआत अपने आलोचक से यह वादा करके करें कि आप उसकी बात बाद में सुनेंगे, अभी नहीं। और फिर उस सनकी ऊर्जा को बहने दें... बाकी बारीकियाँ आलोचक के लिए छोड़ दें।
So you're stuck. Every time your madman starts to write, your judge pounces on him... So start by promising your judge that you'll get around to asking his opinion, but not now. And then let the madman energy flow... Save details for the judge.
So you're stuck. Every time your madman starts to write, your judge pounces on him... So start by promising your judge that you'll get around to asking his opinion, but not now. And then let the madman energy flow... Save details for the judge.
वैश्विक संस्थाओं की इस नई प्रजाति के साथ मूल समस्या यह है कि उन्हें अभी तक खुद के जीवित होने का अहसास ही नहीं हुआ है। एक बार जब उन्हें यह अहसास हो जाएगा, तो वे सिर्फ वैसी नहीं रहेंगी जैसी वे अब तक थीं, बल्कि संपूर्णता को उसके वास्तविक रूप में साकार करने का एक माध्यम बन सकेंगी।
The basic problem with the new species of global institutions is that they have not yet become aware of themselves as living. Once they do, they can become a place for the presencing of the whole as it might be, not just as it has been.
The basic problem with the new species of global institutions is that they have not yet become aware of themselves as living. Once they do, they can become a place for the presencing of the whole as it might be, not just as it has been.
उभरती हुई संपूर्णता स्थानीय स्तर पर प्रकट होती है। यह विशेष समुदायों, समूहों और आखिरकार हम जैसे व्यक्तियों के भीतर आकार लेती है।
The emerging whole manifests locally. It manifests in particular communities, groups, and, ultimately, in us as individuals.
The emerging whole manifests locally. It manifests in particular communities, groups, and, ultimately, in us as individuals.
यू-थ्योरी (U theory) का सुझाव है कि केंद्रीय और समन्वयक विचार... तीन एकीकृत क्षमताओं के निर्माण से उभरेगा: अवलोकन की एक ऐसी नई क्षमता जो देखने वाले को देखी जाने वाली वस्तु से अलग नहीं करती; स्थिरता की एक ऐसी नई क्षमता जो हमारे असली स्वरूप को उभरती हुई चीज़ों से अलग नहीं करती; और वैकल्पिक वास्तविकताओं के सृजन की एक ऐसी नई क्षमता जो सिर, हृदय और हाथ की समझ को अलग-अलग नहीं करती।
The U theory suggests that the central integrating thought ... will emerge from building three integrated capacities: a new capacity for observing that no longer fragments the observer from what's observed; a new capacity for stillness that no longer fragments who we really are from what's emerging; and a new capacity for creating alternative realities that no longer fragments the wisdom of the head, heart and hand.
The U theory suggests that the central integrating thought ... will emerge from building three integrated capacities: a new capacity for observing that no longer fragments the observer from what's observed; a new capacity for stillness that no longer fragments who we really are from what's emerging; and a new capacity for creating alternative realities that no longer fragments the wisdom of the head, heart and hand.
जो उभर कर आ रहा है वह विज्ञान, अध्यात्म और नेतृत्व का एक नया मेल है, जो एक ही जीवन-शैली के अलग-अलग पहलू हैं।
What's emerging is a new synthesis of science, spirituality and leadership as different facets of a single way of being.
What's emerging is a new synthesis of science, spirituality and leadership as different facets of a single way of being.
जिसे हम 'प्रेसेंसिंग' (भविष्य के अहसास) कह रहे हैं, वह इस गर्भ के कारण संभव हो पाता है, जहाँ परम सत्य और प्रकट संसार आपस में मिलते हैं। मुझे लगता है कि एक बौद्ध यह कहेगा कि प्रेसेंसिंग तभी संभव हो पाती है जब हम व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से इन दोनों ही आयामों में अपनी चेतना का दायरा बढ़ाने की क्षमता विकसित कर लेते हैं।
What we're calling 'presencing' is possible because of this womb, where the absolute and the manifest interact. I think a buddhist would say that presencing can arise to the extent that we develop the capacity, individually and collectively, to extend our conscious awareness in both domains.
What we're calling 'presencing' is possible because of this womb, where the absolute and the manifest interact. I think a buddhist would say that presencing can arise to the extent that we develop the capacity, individually and collectively, to extend our conscious awareness in both domains.
जब आपका अभ्यास आपको ऐसे अनुभवों तक ले जाए जिन्हें आप समझ न सकें, तो आपको एक बेहतर सिद्धांत की आवश्यकता होती है। अन्यथा, यदि आप इन अतीन्द्रिय अनुभवों को 'सांसारिक' या 'भौतिकवादी' सोच से समझने की कोशिश करेंगे, तो आपकी आध्यात्मिक प्रगति पीछे छूट जाएगी।
When your practice has led you to experiences that you can't understand, you need a better theory. Otherwise, if you try to understand these transcendent experiences with 'profane' or, we might say, 'materialistic' ways of thinking, your cultivation will be set back.
When your practice has led you to experiences that you can't understand, you need a better theory. Otherwise, if you try to understand these transcendent experiences with 'profane' or, we might say, 'materialistic' ways of thinking, your cultivation will be set back.