Cesar Chavez Quotes - QuoteVerse

एक बार जब सामाजिक बदलाव शुरू हो जाता है, तो उसे पलटा नहीं जा सकता। जो इंसान पढ़ना सीख चुका है, आप उसे अनपढ़ नहीं बना सकते। जिस इंसान में आत्मसम्मान जाग चुका है, आप उसे अपमानित नहीं कर सकते। जो लोग अब डरते नहीं हैं, आप उन्हें दबा नहीं सकते। सीज़र शावेज का सैन फ्रांसिस्को के कॉमनवेल्थ क्लब में 9 नवंबर, 1984 को दिया गया भाषण

Once social change begins, it cannot be reversed. You cannot un-educate the person who has learned to read. You cannot humiliate the person who feels pride. You cannot oppress the people who are not afraid anymore. Cesar Chavez Address to the Commonwealth Club in San Francisco, Nov. 9, 1984

एक एकजुट जनता को कभी हराया नहीं जा सकता।

The people united will never be defeated.

हम सिर्फ अपनी सफलता की तलाश नहीं कर सकते और अपने समाज की तरक्की और खुशहाली को नहीं भूल सकते... हमारी महत्वाकांक्षाएं इतनी व्यापक होनी चाहिए कि उनमें दूसरों की उम्मीदें और ज़रूरतें भी शामिल हों, उनकी भलाई के लिए भी और खुद अपनी भलाई के लिए भी।

We cannot seek achievement for ourselves and forget about progress and prosperity for our community... Our ambitions must be broad enough to include the aspirations and needs of others, for their sakes and for our own.

मुझे दूसरों की सेवा करने की हिम्मत दें; क्योंकि सेवा में ही सच्चा जीवन है।

Grant me courage to serve others; For in service there is true life.

इतिहास समाजों, सरकारों और उनके संस्थानों का मूल्यांकन इस बात से नहीं करेगा कि वे कितने बड़े हैं या अमीरों और ताकतवरों की कितनी अच्छी सेवा करते हैं, बल्कि इस बात से करेगा कि वे गरीबों और असहायों की ज़रूरतों के प्रति कितने असरदार तरीके से अपनी ज़िम्मेदारी निभाते हैं।

History will judge societies and governments - and their institutions - not by how big they are or how well they serve the rich and the powerful, but by how effectively they respond to the needs of the poor and the helpless.

यह लड़ाई कभी अंगूर या सलाद पत्ता (लेटस) को लेकर नहीं होती। यह हमेशा इंसानों के लिए होती है।

The fight is never about grapes or lettuce. It is always about people.

मिलकर काम करने से हर मुमकिन चीज़ हासिल हो जाती है

Together, all things are possible

देश के कानून के नाम पर हमने अनगिनत अत्याचार और जुल्म सहे हैं। हमारे मर्द, औरतें और बच्चे सिर्फ खेतों में झुककर काम करने की क्रूरता और इस व्यवस्था के साफ़ अन्याय का शिकार ही नहीं हुए हैं; उन्होंने इस लाचारी को भी झेला है कि यह व्यवस्था संवेदनहीन लोगों के लालच को पूरा करती है, हमारी ज़रूरतों को नहीं। अब हम इस गरीबी, misery और अन्याय को खत्म करने के लिए हर तकलीफ सहने को तैयार हैं, इस उम्मीद के साथ कि हमारे बच्चों का वह शोषण नहीं होगा जो हमारा हुआ। उन्होंने हम पर भुखमरी थोपी है, और अब हम इंसाफ के भूखे हैं।

We have suffered unnumbered ills and crimes in the name of the Law of the Land. Our men, women, and children have suffered not only the basic brutality of stoop labor, and the most obvious injustices of the system; they have also suffered the desperation of knowing that the system caters to the greed of callous men and not to our needs. Now we will suffer for the purpose of ending the poverty, the misery, and the injustice, with the hope that our children will not be exploited as we have been. They have imposed hungers on us, and now we hunger for justice.

अहिंसा का मतलब कुछ न करना नहीं है। यह सिर्फ चर्चा करना नहीं है। यह डरपोक या कमज़ोर लोगों के लिए नहीं है... अहिंसा एक कड़ी मेहनत है।

Non-violence is not inaction. It is not discussion. It is not for the timid or weak... Non-violence is hard work.

मैं जो कुछ करता हूँ, वह लोगों को दिखाता है कि मैं किस तरह का इंसान हूँ।

What I do shows people what kind of person I am.

हमारा संघर्ष आसान नहीं है। जो लोग हमारे विरोध में हैं, वे अमीर और ताकतवर हैं और ऊंचे पदों पर उनके कई मददगार हैं। हम गरीब हैं। हमारे मददगार बहुत कम हैं। लेकिन हमारे पास एक ऐसी चीज़ है जो अमीरों के पास नहीं है। हमारे पास हमारा शरीर, हमारी आत्मा और हमारे न्यायसंगत उद्देश्य की ताकत हमारे हथियारों के रूप में है।

Our struggle is not easy. Those who oppose our cause are rich and powerful and they have many allies in high places. We are poor. Our allies are few. But we have something the rich do not own. We have our bodies and spirits and the justice of our cause as our weapons.

जब आप ऐसे लोगों को एक साथ लाते हैं जो किसी बात पर बहुत दृढ़ता से विश्वास करते हैं - चाहे वह धर्म हो, राजनीति हो या यूनियन - तो बदलाव ज़रूर आता है।

When you have people together who believe in something very strongly - whether it's religion or politics or unions - things happen.

बातें करना बहुत आसान है... हम रोज़मर्रा की ज़िंदगी में जिस तरह से जीते हैं और चीज़ों को व्यवस्थित करते हैं, वही बताता है कि हम किस बात पर यकीन करते हैं।

Talk is cheap...It is the way we organize and use our lives everyday that tells what we believe in.

जो इंसान पढ़ना सीख चुका है, आप उसे अनपढ़ नहीं बना सकते।

You cannot uneducate the person who has learned to read.

जब हम खुद से पूरी तरह ईमानदार होते हैं, तो हमें मानना ही पड़ता है कि हमारा जीवन ही वह एकमात्र चीज़ है जो सचमुच हमारी अपनी है। इसलिए हम अपने जीवन का उपयोग कैसे करते हैं, यही तय करता है कि हम किस किस्म के इंसान हैं।

When we are really honest with ourselves we must admit our lives are all that really belong to us. So it is how we use our lives that determines the kind of men we are.

आप कभी भी इतने ताकतवर नहीं होते कि आपको मदद की कभी ज़रूरत ही न पड़े।

You are never strong enough that you don't need help.

जो लोग अब और नहीं डरते, उन्हें आप कभी नहीं दबा सकते।

You cannot oppress the people who are not afraid anymore.

जो इंसान खेतों में कड़ी मेहनत करके पूरी दुनिया का पेट भरता है, जब खुद उसी इंसान को अपने परिवार का पेट भरने, उन्हें छत देने और उनकी देखभाल करने के बुनियादी अधिकार भी नहीं मिलते, तो समझ लीजिए कि पूरी इंसानियत बीमार है।

When the man who feeds the world by toiling in the fields is himself deprived of the basic rights of feeding, sheltering, and caring for his own family, the whole community of man is sick.

जो लोग आपको अपना खाना खिलाते हैं, वे आपको अपना दिल दे देते हैं।

The people who give you their food give you their heart.

मेरा अटूट विश्वास है कि अपना जीवन समर्पित करने से ही हमें जीवन का असल अर्थ मिलता है।

It is my deepest belief that only by giving our lives do we find life.

हमें यह समझना होगा कि स्वतंत्रता का उच्चतम रूप अपने साथ अनुशासन की सबसे बड़ी ज़िम्मेदारी लेकर आता है।

We must understand that the highest form of freedom carries with it the greatest measure of discipline.

हमने भविष्य की ओर देखा है और भविष्य हमारा ही है।

We have looked into the future and the future is ours.

यह कितनी विडंबना है कि जो लोग मिट्टी जोतते हैं, फसलें उगाते हैं, फल-सब्जियां और अनाज पैदा करते हैं जो आपकी थालियों को लबालब भर देते हैं, उनके अपने पास खाने के लिए कुछ नहीं बचता।

It's ironic that those who till the soil, cultivate and harvest the fruits, vegetables, and other foods that fill your tables with abundance have nothing left for themselves.

यदि आप सचमुच किसी को अपना दोस्त बनाना चाहते हैं, तो किसी के घर जाएं और उसके साथ मिलकर खाना खाएं... जो लोग आपको अपना भोजन खिलाते हैं, वे आपको अपना दिल दे देते हैं।

If you really want to make a friend, go to someone's house and eat with him... the people who give you their food give you their heart.

विद्यार्थियों में पहल करने की क्षमता होनी चाहिए; उन्हें केवल नक़ल करने वाला नहीं बनना चाहिए। उन्हें खुद सोचना और काम करना सीखना चाहिए - और आज़ाद रहना चाहिए।

Students must have initiative; they should not be mere imitators. They must learn to think and act for themselves - and be free.

जो लोग त्याग करने और सेवा भाव रखने के लिए तैयार रहते हैं, उन्हें लोगों के साथ तालमेल बिठाने में बहुत कम परेशानी होती है। वे अच्छी तरह जानते हैं कि वे क्या कर रहे हैं। लोग खुद-ब-खुद उनके करीब आना चाहते हैं। वे उनकी मदद करते हैं; उनके साथ काम करते हैं। प्यार यही तो है। यह आपके दिल से शुरू होता है और चारों तरफ फैल जाता है।

Those who are willing to sacrifice and be of service have very little difficulty with people. They know what they are all about. People can't help but want to be near them. They help them; they work with them. That's what love is all about. It starts with your heart and radiates out.

जरूरत और निराशा की गहराइयों से भी लोग मिलकर काम कर सकते हैं, अपनी समस्याओं को सुलझाने और अपनी जरूरतों को गरिमा और मजबूती के साथ पूरा करने के लिए खुद को संगठित कर सकते हैं।

From the depth of need and despair, people can work together, can organize themselves to solve their own problems and fill their own needs with dignity and strength.

जब कोई व्यक्ति किसी ऐसे इंसान के लिए कष्ट सहता है जिसे उसकी सबसे ज्यादा जरूरत हो, तब वह असल मायने में इंसान बनता है।

When any person suffers for someone in greater need, that person is a human.

हमारी भाषा हमारा ही अक्स होती है। भाषा उसके बोलने वालों के चरित्र और विकास का बिल्कुल सटीक आईना होती है।

Our language is the reflection of ourselves. A language is an exact reflection of the character and growth of its speakers.

(खेतिहर मजदूर) इस समाज में मौजूद खाने के सबसे बड़े भंडारे को उगाने, सींचने और काटने के काम में लगे रहते हैं। वे हम-आप और पूरे देश का पेट भरने के लिए इतना सारा अनाज पैदा करते हैं, यहाँ तक कि दूसरे देशों में भेजने के लिए भी काफी अनाज तैयार करते हैं। विडंबना और त्रासदी यह है कि इस भारी-भरकम योगदान के बाद भी उनके पास अपने लिए न तो पैसा बचता है और न ही खाने के लिए अनाज।

(Farm workers) are involved in the planting and the cultivation and the harvesting of the greatest abundance of food known in this society. They bring in so much food to feed you and me and the whole country and enough food to export to other places. The ironic thing and the tragic thing is that after they make this tremendous contribution, they don't have any money or any food left for themselves.

हमारे आंदोलन में इतना प्यार और सद्भाव है कि वह हमारे संघर्ष को ऊर्जा देने के साथ-साथ हमारे आस-पास फैली नफरत और डर के माहौल को पिघलाकर बदलने के लिए भी प्रचुर मात्रा में बचा रहता है।

There is enough love and good will in our movement to give energy to our struggle and still have plenty left over to break down and change the climate of hate and fear around us.

सच्ची शिक्षा वही है जो विद्यार्थियों के भीतर छिपी अच्छाई और उनकी सर्वश्रेष्ठ प्रतिभा को बाहर लाए। मानवता की किताब से बेहतर और कौन सी किताब हो सकती है?

Real education should consist of drawing the goodness and the best out of our own students. What better books can there be than the book of humanity?

मैं तब शाकाहारी बन गया जब मुझे यह एहसास हुआ कि जानवर भी हमारी तरह डर, ठंड, भूख और उदासी को महसूस करते हैं। शाकाहारी जीवनशैली और पशु-जगत के प्रति मेरे मन में गहरी संवेदना है। मेरा कुत्ता 'बॉयकॉट' ही वह था जिसने मुझे अन्य संवेदनशील जीवों को खाने के इंसानी अधिकार पर सवाल उठाने के लिए प्रेरित किया।

I became a vegetarian after realizing that animals feel afraid, cold, hungry and unhappy like we do. I feel very deeply about vegetarianism and the animal kingdom. It was my dog Boycott who led me to question the right of humans to eat other sentient beings.

आखिरकार, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि राजनीतिक व्यवस्था कैसी है... हमें किसी आदर्श राजनीतिक व्यवस्था की जरूरत नहीं है, हमें तो बस अपनी आदर्श भागीदारी की जरूरत है।

In the final analysis it doesn't really matter what the political system is...We don't need perfect political systems; we need perfect participation.

वापस लौटने का कोई सवाल ही नहीं उठता... हम ही जीतेंगे। हम जीत रहे हैं क्योंकि हमारी यह क्रांति दिल और दिमाग दोनों की है।

There's no turning back...We will win. We are winning because ours is a revolution of mind and heart.

न्याय के लिए हमारे भीतर जो प्रेम है, वह न केवल हमारे अस्तित्व का सबसे बेहतरीन हिस्सा है, बल्कि यह हमारी मूल प्रकृति के भी सबसे ज्यादा करीब है।

The love for justice that is in us is not only the best part of our being but it is also the most true to our nature.

शायद हम वह दिन ला सकें जब बच्चे कम उम्र से ही यह सीख सकें कि एक पूर्ण पुरुष या स्त्री होने का मतलब उस भाई [और बहन] की मुक्ति के लिए अपना जीवन समर्पित कर देना है जो कष्ट में है। यह हम में से हर एक पर निर्भर करता है। यह तब तक नहीं होगा जब तक हम अपने जीवन को सही रास्ता दिखाने के लिए उपयोग करने का फैसला नहीं करते।

Perhaps we can bring the day when children will learn from their earliest days that being fully man and fully woman means to give one's life to the liberation of the brother [and sister] who suffers. It is up to each one of us. It won't happen unless we decide to use our lives to show the way.

क्रोध या कड़वाहट से कभी भी, किसी का भी दिल नहीं जीता जा सकता; यह काम सिर्फ प्यार और कोमलता से ही हो सकता है। हो सकता है इस बार नहीं, लेकिन अगली बार या सौवीं बार में सफलता जरूर मिलेगी।

Never, never is it possible to reach someone if you become angry or bitter only love and gentleness can do it. Maybe not this time but maybe the next or the hundredth time.

सिर्फ यह जान लेना काफी नहीं है कि हमारा उत्पीड़न क्यों और किसने किया है। हमें उस राह पर चलना होगा जो सही और न्यायसंगत है। ईसा मसीह यह वादा नहीं करते कि जीवन आसान होगा और उनका अपना जीवन तो निश्चित रूप से एक कठिन रास्ते की ओर इशारा करता है; लेकिन वे यह वादा जरूर करते हैं कि हम "तृप्त" होंगे (पेट भरा हुआ नहीं, बल्कि आत्म-तृप्त)। वे वादा करते हैं कि अपना जीवन समर्पित करने से हमें जीवन मिलेगा—एक ऐसा भरपूर और सार्थक जीवन जैसा ईश्वर चाहता था।

It is not good enough to know why we are oppressed and by whom. We must join the struggle for what is right and just. Jesus does not promise that it will be an easy way to live life and His own life certainly points in a hard direction; but it does promise that we will be "satisfied" (not stuffed; but satisfied). He promises that by giving life we will find life - full, meaningful life as God meant it.

जिन लोगों के मन से न्याय के लिए तड़प खत्म हो चुकी है, वे अंदर से ताकतवर नहीं होते। वे उन बीमार लोगों जैसे हैं जिनकी पौष्टिक चीजें खाने की इच्छा ही खत्म हो चुकी है। ऐसे बीमार लोगों से हमें डरना या निराश नहीं होना चाहिए। अस्पताल में भर्ती बीमार लोगों की तरह ही उनके लिए भी प्रार्थना करनी चाहिए। "न्याय के लिए हमारे भीतर जो प्रेम है, वह न केवल हमारे अस्तित्व का सबसे बेहतरीन हिस्सा है, बल्कि यह हमारी मूल प्रकृति के भी सबसे ज्यादा करीब है।"

People who have lost their hunger for justice are not ultimately powerful. They are like sick people who have lost their appetite for what is truly nourishing. Such sick people should not frighten or discourage us. They should be prayed for along with the sick people who are in the hospital. "The love for justice that is in us is not only the best part of our being but it is also the most true to our nature."

इंसान जो भी करता है, उसके पीछे कई वजहें होती हैं। खुद को सच्चा साबित करने के लिए उसे अपना सब कुछ दांव पर लगाने के लिए तैयार रहना चाहिए। अगर कोई नेता अपना सब कुछ नहीं दे सकता, तो वह अपने लोगों से किसी भी त्याग की उम्मीद नहीं कर सकता।

There are many reasons for why a man does what de does. To be himself he must be able to give it all. If a leader cannot give it all he cannot expect his people to give anything.

इस खेल का मुख्य नियम लोगों से बात करना है। अगर आप लोगों से बात नहीं करेंगे, तो शुरुआत ही नहीं कर पाएंगे... आप बीस एक दरवाज़े खटखटाते हैं और बीस लोग आपको भगा देते हैं या कहते हैं कि उनके पास समय नहीं है। लेकिन शायद चालीसवें या साठवें घर में आपको वह एक इंसान मिल जाता है जिसकी आपको तलाश थी। आप हर चीज़ को व्यवस्थित नहीं करने जा रहे हैं; आप तो बस इसकी शुरुआत करने जा रहे हैं।

The name of the game is to talk to people. If you don't talk to people, you can't get started...You knock on twenty doors or so, and twenty guys tell you to go to hell, or that they haven't got time. But maybe at the fortieth or sixtieth house you find the one guy who is all you need. You're not going to organize everything; you're just going to get it started.

हमें खुद पर पूरा भरोसा है। हम अपने आप पर विश्वास रखते हैं। हम त्याग करना जानते हैं। हम मेहनत करना जानते हैं। हम उन ताकतों का मुकाबला करना जानते हैं जो हमारा विरोध करती हैं। लेकिन इन सबसे बढ़कर, हम न्याय की पूरी अवधारणा में अटूट विश्वास रखते हैं। न्याय पूरी तरह से हमारे साथ है, और यही बात हमें मंजिल तक पहुँचाएगी।

We are confident. We have ourselves. We know how to sacrifice. We know how to work. We know how to combat the forces that oppose us. But even more than that, we are true believers in the whole idea of justice. Justice is so much on our side, that that is going to see us through.

अहिंसा एक बहुत ही शक्तिशाली हथियार है। ज्यादातर लोग अहिंसा की ताकत को नहीं समझ पाते और इस पूरे विचार से चकित रह जाते हैं। जिन लोगों ने बदलाव लाने में भूमिका निभाई है और जो हिंसा व अहिंसा के बीच का अंतर समझते हैं, वे जीवनभर के लिए अहिंसा के प्रति पूरी तरह समर्पित हो जाते हैं—इसलिए नहीं कि यह आसान है या कायरता का मार्ग है, बल्कि इसलिए कि यह एक असरदार और बहुत शक्तिशाली रास्ता है।

Non-violence is a very powerful weapon. Most people don't understand the power of non-violence and tend to be amazed by the whole idea. Those who have been involved in bringing about change and see the difference between violence and non-violence are firmly committed to a lifetime of non-violence, not because it is easy or because it is cowardly, but because it is an effective and very powerful way.

साल 1968 में, मैं शाकाहारी बन गया जब मुझे यह एहसास हुआ कि जानवर भी हमारी तरह डर, ठंड, भूख और उदासी को महसूस करते हैं।

In 1968, I became a vegetarian after realizing that animals feel afraid, cold, hungry, and unhappy like we do.

मैं इस बात से पूरी तरह आश्वस्त हूँ कि साहस का सबसे सच्चा रूप और पुरुषत्व का सबसे मजबूत काम न्याय के लिए पूरी तरह अहिंसक संघर्ष में दूसरों के लिए खुद को कुर्बान कर देना है। एक असल इंसान वही है जो दूसरों के लिए कष्ट सहे। भगवान हमें सच्चे इंसान बनने की शक्ति दे!

I am convinced that the truest act of courage, the strongest act of manliness, is to sacrifice ourselves for others in a totally nonviolent struggle for justice. To be a man is to suffer for others. God help us to be men!

शांति का आधार सभी जीवों का सम्मान करना है।

The basis for peace is respecting all creatures.

कड़ी मेहनत का कोई विकल्प नहीं है, चाहे वह दिन के 23 या 24 घंटे क्यों न हो। और न ही धैर्य और स्वीकार्य भाव का कोई विकल्प है।

There is no substitute for hard work, 23 or 24 hours a day. And there is no substitute for patience and acceptance.

केवल सेवा करना काफी नहीं है। आपको लोगों का सेवक बनना होगा। जब आप ऐसा करते हैं, तो आप बदले में उनसे अपनी प्रतिबद्धता की मांग कर सकते हैं।

Being of service is not enough. You must become a servant of the people. When you do, you can demand their commitment in return.

हम अपने बच्चों के लिए एक बेहतर और न्यायसंगत दुनिया बनाने के वास्ते अपने जीवन को दूसरों के नाम करने का विकल्प चुन सकते हैं। जो लोग यह रास्ता चुनते हैं, उन्हें कठिनाइयों और बलिदानों का सामना करना पड़ता है। लेकिन यदि आप शांति और न्याय के अहिंसक संघर्ष में खुद को पूरी तरह समर्पित कर देते हैं, तो आप पाएंगे कि लोग अपना दिल आपको सौंप देते हैं, आप कभी भूखे नहीं रहेंगे और कभी अकेले नहीं पड़ेंगे। और खुद को समर्पित करने से आप अर्थ और प्रेम से भरी एक बिल्कुल नई जिंदगी की खोज कर लेंगे।

We can choose to use our lives for others to bring about a better and more just world for our children. People who make that choice will know hardship and sacrifice. But if you give yourself totally to the non-violence struggle for peace and justice you also find that people give you their hearts and you will never go hungry and never be alone. And in giving of yourself you will discover a whole new life full of meaning and love.

समाज समूहों से मिलकर बनता है, और जब तक छोटे समूहों को दूसरों के समान अधिकार और सुरक्षा नहीं मिलती—फिर चाहे आप इसे पूंजीवाद कहें या साम्यवाद—यह व्यवस्था काम नहीं कर सकती। किसी न किसी तरह से, सत्ता में बैठे लोगों तक या तो जन-शक्ति (काउंटर-पावर) के जरिए पहुँचना होगा, या उनके दिल-दिमाग में बदलाव लाकर, वरना बदलाव नहीं आएगा।

Society is made up of groups, and as long as the smaller groups do not have the same rights and the same protection as others - I don['t care whether you call it capitalism or communism -it is not going to work. Somehow, the guys in power have to be reached by counterpower, or through a change in their hearts and minds, or change will not come.

एक बार जब सामाजिक बदलाव की शुरुआत हो जाती है, तो उसे पलटा नहीं जा सकता।

Once social change begins, it cannot be reversed.

एकाग्रता ही प्रेरणा है। आप पूरी तरह से अपने काम और अपने विषय में डूब जाने चाहिए। तभी आपके सारे अनुभव और प्रभाव सतह पर उभरकर आते हैं।

Concentration is inspiration. You must be completely overtaken by your work and your subject. Only then do all your influences and experience come up to the surface.

यह हैरानी की बात है कि लोग चाँद पर रॉकेट भेजने जैसी बात पर तो इतने उत्साहित हो जाते हैं, लेकिन स्माग (धुंध), तेल के रिसाव, कीटनाशकों से पर्यावरण की बर्बादी, भुखमरी और बीमारी पर जरा भी परवाह नहीं करते। जब गरीब लोग भी उस सत्ता में हिस्सेदारी पा लेंगे जिस पर फिलहाल अमीर लोगों का एकाधिकार है, तब शायद हम इन बातों की परवाह करने लगेंगे।

It's amazing how people can get so excited about a rocket to the moon and not give a damn about smog, oil leaks, the devastation of the environment with pesticides, hunger, disease. When the poor share some of the power that the affluent now monopolize, we will give a damn.

जब आप त्याग करते हैं, तो आप दूसरों को भी त्याग करने के लिए मजबूर कर देते हैं। यह एक बेहद ताकतवर हथियार है।

When you sacrifice, you force others to sacrifice. It's an extremely powerful weapon.

जब हम जीवन के हर रूप के प्रति अहिंसक बन जाएंगे, तभी हम दूसरों के साथ सद्भाव से जीना सीख पाएंगे।

Only when we have become nonviolent towards all life will we have learned to live well with others.

मैं एक आयोजक हूँ, यूनियन का कोई नेता नहीं। एक अच्छे आयोजक को लंबी और कड़ी मेहनत करनी पड़ती है। इसमें कोई शॉर्टकट नहीं होता। आपको बस लगातार लोगों से बात करनी होती है, उनके साथ काम करना होता है, अपनी बातें साझा करनी होती हैं और विचारों का आदान-प्रदान करना होता है, और फिर वे खुद-ब-खुद जुड़ जाते हैं।

I am an organizer, not a union leader. A good organizer has to work hard and long. There are no shortcuts. You just keep talking to people, working with them, sharing, exchanging and they come along.

[हमारा मानना है कि यूनियनें हमेशा से उन उद्योगों से कहीं बढ़कर रही हैं जिनमें वे काम करती हैं।] यह लड़ाई कभी अंगूर या सलाद पत्ता (लेट्यूस) को लेकर नहीं होती... यह हमेशा इंसानों के लिए होती है।

[We believe that unions have always been about much more than the industries in which they operate.] The fight is never about grapes or lettuce, ... It is always about people.

जब तक राजनीतिक भागीदारी का अवसर नहीं मिलता, हम गरीब लोग अमेरिकी व्यवस्था के सबसे कमज़ोर हिस्से यानी उसकी आर्थिक संरचना पर प्रहार करते रहेंगे। हम बहिष्कार, हड़ताल और नई यूनियनों के गठन के ज़रिए अपनी ताक़त बनाएंगे—हम जो भी तरीके विकसित कर सकें। मौजूदा व्यवस्था पर ये हमले इसलिए नहीं होंगे कि हम किसी से नफरत करते हैं, बल्कि इसलिए कि हम जानते हैं अमेरिका अपने सभी नागरिकों के लिए एक मानवीय समाज का निर्माण कर सकता है—और अगर वह ऐसा नहीं करता है, तो अराजकता फैल जाएगी।

Until the chance for political participation is there, we who are poor will continue to attack the soft part of the American system - its economic structure. We will build power through boycotts, strikes, new union - whatever techniques we can develop. These attacks on the status quo will come, not because we hate, but because we know America can construct a humane society for all its citizens - and that if it does not, there will chaos.

एक स्थायी संगठन वाला आंदोलन, बहुत सारे प्रदर्शनों, रैलियों और ऐसी ही गतिविधियों वाले आंदोलन की तुलना में कम नाटकीय लगता है। बेशक, ज़्यादा नाटकीय संगठन जल्दी ध्यान खींचते हैं। हालाँकि, लंबे समय में उन्हें एकजुट बनाए रखना बहुत मुश्किल होता है क्योंकि आप कोई ठोस नींव नहीं बना रहे होते... एक स्थायी संगठन वह होता है जहाँ आपके न होने पर भी लोग निर्माण करना, आगे बढ़ना और विकास करना जारी रखते हैं।

A movement with some lasting organization is a lot less dramatic than a movement with a lot of demonstrations and a lot of marching and so forth. The more dramatic organization does catch attention quicker. Over the long haul, however, it's a lot more difficult to keep together because you're not building solid...A lasting organization is one in which people will continue to build, develop and move when you are not there.

सभी जीवित प्राणियों के प्रति दया और करुणा एक संभ्रान्त और सभ्य समाज की पहचान है। इसके विपरीत, क्रूरता चाहे इंसानों के खिलाफ हो या जानवरों के खिलाफ, किसी एक संस्कृति या समुदाय तक सीमित नहीं होती।

Kindness and compassion towards all living things is a mark of a civilized society. Conversely, cruelty, whether it is directed against human beings or against animals, is not the exclusive province of any one culture or community of people.

मैं तब तक कुछ नहीं माँगूँगा जब तक मज़दूर खुद ऐसा न चाहें। अगर वे चाहेंगे, तो वे खुद इसकी माँग करेंगे।

I'm not going to ask for anything unless the workers want it. If they want it, they'll ask for it.

जिस प्रकार डॉ. किंग गांधी और ईसा मसीह के अनुयायी थे, उसी प्रकार अब हमें डॉ. किंग का अनुयायी बनना चाहिए। डॉ. किंग ने हमें एक बेहतर मानवता के लिए काम करने की चुनौती दी है। मैं बस यही उम्मीद करता हूँ कि हम उनकी इस चुनौती पर खरे उतर सकें।

Just as Dr. King was a disciple of Gandhi and Christ, we must now be Dr. King's disciples. Dr. King challenged us to work for a greater humanity. I only hope that we are worthy of his challenge.

मैंने हमेशा यही माना है कि कोई रूप या ढांचा बदलाव नहीं लाता। कोई नियम, प्रक्रिया या विचारधारा नहीं, बल्कि इंसान ही बदलाव लाते हैं।

I've always maintained that it isn't the form that's going to make the difference. It isn't the rule or the procedure or the ideology, but it's human beings that will make it.

हमारा जीवन और हमारी आजीविका पूरी तरह से किसानों के पसीने और बलिदान पर निर्भर करती है। खेत-मज़दूरों के बच्चों को अपने माता-पिता के पेशे पर उतना ही गर्व होना जितना अन्य बच्चों को होता है।

Our very lives are dependent, for sustenance, on the sweat and sacrifice of the campesinos. Children of farm workers should be as proud of their parents' professions as other children are of theirs.

सभी प्रकार के ज्ञान का अंतिम उद्देश्य चरित्र का निर्माण होना चाहिए।

The end of all knowledge must be the building up of character.

चूँकि हमने बहुत कष्ट सहे हैं, और हम अपने अस्तित्व के लिए कष्ट सहने से डरते नहीं हैं, इसलिए न्याय की हमारी इस लड़ाई में हम अपना सब कुछ—यहाँ तक कि अपनी जान भी—कुर्बान करने के लिए तैयार हैं।

Because we have suffered, and we are not afraid to suffer in order to survive, we are ready to give up everything - even our lives - in our struggle for justice.

यीशु का जीवन और उनके वचन एक चुनौती होने के साथ-साथ एक शुभ संदेश (गुड न्यूज़) भी हैं। वे हम गरीबों और शोषितों के लिए एक चुनौती हैं। अपने जीवन के ज़रिए वे हमें यह पुकार दे रहे हैं कि हम खुद को दूसरों के लिए समर्पित कर दें, पीड़ितों के लिए बलिदान दें और अपने उन भाई-बहनों के साथ अपना जीवन साझा करें जो शोषित हैं। वे हमें "न्याय के लिए उसी तरह भूखा-प्यासा रहने" को कह रहे हैं जिस तरह हम भोजन और पानी के लिए भूखे-प्यासे रहते हैं: यानी, अपनी तड़प को हकीकत में बदलकर।

Jesus' life and words are a challenge at the same time that they are Good News. They are a challenge to those of us who are poor and oppressed. By His life He is calling us to give ourselves to others, to sacrifice for those who suffer, to share our lives with our brothers and sisters who are also oppressed. He is calling us to "hunger and thirst after justice" in the same way that we hunger and thirst after food and water: that is, by putting our yearning into practice.

मेरे बचपन की कुछ ऐसी गहरी यादें हैं—कम मज़दूरी और खराब हालातों के कारण हमें जो कुछ झेलना पड़ा, और मूल रूप से ऐसा इसलिए था क्योंकि तब कोई यूनियन नहीं थी। अगर मैं निष्पक्ष होना चाहूँ, तो कह सकता हूँ कि मैं अपना कोई पुराना हिसाब चुकता करने की कोशिश कर रहा हूँ। मैं इसे यह कहकर नाटकीय रूप से पेश कर सकता हूँ कि मैं खेत-मज़दूरों के लिए सामाजिक न्याय लाना चाहता हूँ। लेकिन सच यह है कि मैंने और अनगिनत लोगों ने बहुत नरक जैसी ज़िंदगी झेली है। अगर हम मज़दूरों के लिए थोड़ा सा भी हिसाब बराबर कर सकें, तो हम कुछ तो कर रहे हैं। इसके अलावा, मैं इसके अलावा कोई दूसरा काम करना पसंद नहीं करता जो मुझे इससे ज़्यादा भाए। सच में नहीं।

There are vivid memories from my childhood-what we had to go through because of low wages and the conditions, basically because there was no union. I suppose if I wanted to be fair I could say that I'm trying to settle a personal score. I could dramatize it by saying that I want to bring social justice to farm workers. But the truth is that I went through a lot of hell, and a lot of people did. If we can even the score a little for the workers then we are doing something. Besides, I don't know any other work I like to do better than this. I really don't.

हम हर तरफ़ अन्याय देखकर निराश हो सकते हैं। लेकिन भगवान ने हमसे यह वादा नहीं किया था कि यह दुनिया पूरी तरह मानवीय और न्यायपूर्ण होगी। उन्होंने हमें जीवन का उपहार दिया है और हमें यह छूट दी है कि हम इस धरती पर अपने सीमित समय का उपयोग कैसे करें। यह एक अद्भुत अवसर है।

It is possible to become discouraged about the injustice we see everywhere. But God did not promise us that the world would be humane and just. He gives us the gift of life and allows us to choose the way we will use our limited time on earth. It is an awesome opportunity.

हमारी भाषा हमारा ही अक्स होती है।

Our language is the reflection of ourselves.

यूनियन का जीवन इस बात पर निर्भर करता है कि ज़्यादा से ज़्यादा लोग सुर्खियों में आएं, क्योंकि सुर्खियों के साथ ज़िम्मेदारी भी आती है और ज़िम्मेदारी के साथ काम का बोझ भी थोड़ा बँट जाता है।||गरीबों को संगठित करने के लिए कभी पर्याप्त धन नहीं होता। किसी को भी संगठित करने के लिए कभी पर्याप्त धन नहीं होता। अगर आप इसे पैसों के आधार पर तौलेंगे, तो आप कभी सफल नहीं होंगे।

"The life of the union depends upon more people getting to share the limelight, because with the limelight also comes responsibility and with the responsibility comes a little sharing of the load." "There isn't enough money to organize poor people. There never is enough money to organize anyone. If you put it on the basis of money, you're not going to succeed."

आज, किसान (बागान मालिक) उस पियक्कड़ और थके हुए मुक्केबाज़ की तरह हैं जो यह भी नहीं जानता कि उसका ज़माना बीत चुका है। अब वक्त बदल रहा है। राजनीतिक और सामाजिक माहौल बदल चुका है। किए गए कर्मों का फल मिलने का समय आ गया है—और पिछले गुनाहों का हिसाब चुकाने की घड़ी नज़दीक आ रही है।

Today, the growers are like a punch-drunk old boxer who doesn't know he's past his prime. The times are changing. The political and social environment has changed. The chickens are coming home to roost - and the time to account for past sins is approaching.

गांधीजी और अपने खुद के जीवन के अनुभवों के ज़रिए, मैंने अहिंसा का पाठ सीखा है। मेरा मानना है कि इंसानी जीवन ईश्वर का एक बेहद अनमोल उपहार है, और किसी भी कारण से—चाहे वह कितना भी सही क्यों न हो—इसे छीनने का हक किसी को नहीं है। मैं इस बात से पूरी तरह आश्वस्त हूँ कि हिंसा से कहीं ज़्यादा ताक़त अहिंसा में होती है।

Through Gandhi and my own life experience, I have learned about nonviolence. I believe that human life is a very special gift from God, and that no one has a right to take that away in any cause, however just. I am convinced that nonviolence is more powerful than violence.

अहिंसा का पालन करना वास्तव में बहुत कठिन है। आप सम्मेलनों में अहिंसा का अभ्यास नहीं करते; आपको इसका अभ्यास विरोध प्रदर्शनों (पिकेट-लाइन) पर करना पड़ता है।

Nonviolence is really tough. You don't practice nonviolence at conferences; you practice it on picket-lines.

सालों की गलत शिक्षा के कारण हमारे समाज, हमारी संस्कृति और पर्यावरण की बेहतरीन चीज़ें नष्ट हो चुकी हैं।

Years of misguided teaching have resulted in the destruction of the best in our society, in our cultures and in the environment.

अहिंसा का कोई अर्थ नहीं है जब तक आप लोगों के लिए न जी रहे हों।

There's no reason to be non-violent. There's no challenge unless you are living for people.

हमें पूरा विश्वास है कि ईश्वर की इच्छा यही है कि इस धरती पर पैदा होने वाली हर अच्छी चीज़ पर सभी इंसानों का बराबर हक हो।

We are certain God's will is that all men share in the good things this earth produces.

जब भी हम सुबह या रात को खाने की मेज़ पर बैठकर अपनी इस उपजाऊ धरती के फल, अनाज और सब्ज़ियों का आनंद लेते हैं, तो हमें यह याद रखना चाहिए कि ये उन अनगिनत पुरुषों, महिलाओं और बच्चों की मेहनत का नतीजा हैं जिनका पीढ़ियों से शोषण होता आया है।

Every time we sit at a table at night or in the morning to enjoy the fruits and grain and vegetables from our good earth, remember that they come from the work of men and women and children who have been exploited for generations.

हम कष्ट सह रहे हैं। हमने कष्ट सहे हैं। और हम अपने मक़सद को पाने के लिए कष्ट सहने से नहीं डरते।

We are suffering. We have suffered. And we are not afraid to suffer in order to win our cause.

यहाँ सवाल इंसानी गरिमा का है। यदि किसी इंसान को सम्मान न मिले तो वह खुद का सम्मान नहीं कर सकता, और यदि वह खुद का सम्मान नहीं करता, तो वह दूसरों से इसकी माँग भी नहीं कर सकता।

What is at stake is human dignity. If a man is not accorded respect he cannot respect himself and if he does not respect himself, he cannot demand it.

अहिंसा की राह में हार जैसी कोई चीज़ नहीं होती।

There is no such thing as defeat in non-violence.

प्रतीक (सिंबल) बहुत महत्वपूर्ण होते हैं। यही वजह है कि हमने एज़्टेक चील (ईगल) को चुना। यह गर्व का अहसास कराती है... जब लोग इसे देखते हैं, तो वे जानते हैं कि इसका मतलब सम्मान और गरिमा है।

A symbol is an important thing. That is why we chose an Aztec eagle. It gives pride...When people see it they know it means dignity.

हम अच्छी तरह जानते हैं कि यूनियनों ने दूसरे लोगों के लिए क्या किया है। हमने इसे देखा है, इसका अध्ययन किया है और संघवाद (यूनियनवाद) के विचार को सहेजा है। हमने इस देश में यूनियनों के इतिहास और विकास को देखा है, और हम बागान मालिकों से साफ़ कह रहे हैं कि हमें इससे ज़्यादा कुछ नहीं चाहिए, लेकिन हमें अपनी यूनियन चाहिए और इसके लिए हम तब तक लड़ेंगे जब तक हमें यह मिल नहीं जाती।

We know what unions have done for other people. We have seen it and we have studied and we have cherished the idea of unionism. We have seen the history and development of unions in this country and we tell the growers that we want nothing more, but that we want our own union and we are going to fight for it as long as it takes.

हमारी यूनियन को लेकर एक अजीब सा डर है—एक ऐसा डर जिसे मैं पूरी तरह समझ नहीं पाता, लेकिन यह जानता हूँ कि वह वजूद में है... आख़िर ऐसा क्या है जो कुछ लोगों को इतनी जल्दबाज़ी और इतनी क्रूरता से पेश आने पर मजबूर कर देता है? ऐसा तो हो नहीं सकता कि हम बहुत ज़्यादा शक्तिशाली हों। क्या यह माँग करना बहुत बड़ी बात है कि इस देश के सबसे गरीब लोगों को भी थोड़ा न्याय मिल सके?

There is a great fear of our Union - a fear that I do not fully understand, but that I know is present...What is it that causes some men to act so hastily and so cruelly? It cannot be that we are so powerful. Is it so much to ask that the poorest people of the land have a measure of justice?

आप तो जानते ही हैं, गरीबों के पास अपनी समस्याएँ सुलझाने का अपना एक तरीका होता है... उनमें कष्ट सहने की अद्भुत क्षमता होती है। इसलिए जब आप कोई ऐसा ज़रिया बनाते हैं जिससे काम बने—जैसा कि हमने इस हड़ताल और बहिष्कार के दौरान किया है—तो वे कष्ट सहना जारी रखते हैं—शायद थोड़ा और ज़्यादा भी; लेकिन वह कष्ट तब कम महत्वपूर्ण लगने लगता है जब उन्हें प्रगति की एक किरण दिखाई देती है; कई बार तो प्रगति खुद सामने आ जाती है। वे अपनी पूरी ज़िंदगी कष्ट सहते आए हैं। अब सवाल यह है कि इस बार वे किसी उम्मीद के सहारे कष्ट सह रहे हैं। बिना किसी उम्मीद के कष्ट सहने से यह स्थिति कहीं बेहतर है।

The poor, you know, have a way of solving problems...they have a tremendous capacity for suffering. And so when you build a vehicle to get something done, as we've done here in the strike and the boycott, then they continue to suffer - and maybe a little bit more - but the suffering becomes less important because they see a chance of progress; sometimes progress itself. They've been suffering all their live.s It's a question of suffering with some kind of hope now. That's better than suffering with no hope at all.

खुद को पूरी तरह से समर्पित करना एक आध्यात्मिक अनुभव है।

Self dedication is a spiritual experience.

जीत हासिल करने के लिए हमें किसी की जान लेने या तबाही मचाने की कोई ज़रूरत नहीं है। हम एक ऐसा आंदोलन हैं जो निर्माण करता है, विनाश नहीं।

We do not need to kill or destroy to win. We are a movement that builds and not destroys.

मुझे उन परिवारों की बहुत याद आती है जो हमारे आंदोलन से जुड़े और अनुबंध (कॉट्रैक्ट) मिलने की कोई भी उम्मीद जगने से बहुत पहले ही अपना चंदा देने लगे थे। कई बार, माँ-बाप अपने खाने-पीने के बेहद सीमित बजट में से पैसे बचाकर सिर्फ इसलिए देते थे क्योंकि उन्हें विश्वास था कि खेत मजदूर अपना यूनियन खुद बना सकते हैं और उन्हें ऐसा करना ही चाहिए। मुझे याद है तब मैंने सोचा था कि ऐसी अदम्य भावना के साथ... हमारी जीत तय है। दुनिया की कोई ताकत हमें रोक नहीं सकती।

I remember with strong feelings the families who joined our movement and paid dues long before there was any hope of winning contracts. Sometimes, fathers and mothers would take money out of their meager food budgets just because they believed that farm workers could and must build their own union. I remember thinking then that with spirit like that... we had to win. No force on earth could stop us.

चीजों को बदलने वाले केवल जुनूनी लोग होते हैं। अगर आप यहाँ जुनूनी नहीं हैं, तो आप कुछ नहीं कर सकते।

The only ones who make things change are fanatics. If you're not a fanatic around here, you can't cut it.

...कोई तो ऐसा होना चाहिए जो यह काम करने को तैयार हो, जो इसके लिए जरूरी हर जोखिम उठाने को तैयार हो। मुझे नहीं लगता कि यह काम केवल पैसों से किया जा सकता है। इंसान को अपने काम के प्रति समर्पित होना होगा। इसके पीछे कोई और प्रेरणा होनी चाहिए।

...there has to be someone who is willing to do it, who is willing to take whatever risks are required. I don't think it can be done with money alone. The person has to be dedicated to the task. There has to be some other motivation.

सामाजिक व्यवस्था को बदलने के लिए बहुत सहना पड़ता है और कई जुल्म झेलने पड़ते हैं।

It takes a lot of punishment to be able to do anything to change the social order.

अगर हमारे मन में नफरत भरी है, तो हम अपना काम ठीक से नहीं कर सकते। नफरत हमारी वह सारी ताकत और ऊर्जा सोख लेती है जिसकी हमें योजना बनाने के लिए जरूरत होती है।

If we are full of hatred, we can't really do our work. Hatred saps all that strength and energy we need to plan.

अगर आप मौजूदा हालातों से बेहद आहत हैं, तो आप तब तक न तो स्वतंत्र हो सकते हैं और न ही खुश, जब तक कि आप अपना सारा समय उन्हें बदलने में न लगा दें और इसके अलावा कुछ और न करें। लेकिन अगर आप एक अच्छी नौकरी और अपनी आरामदायक जीवनशैली से चिपके रहना चाहते हैं और त्याग से बचना चाहते हैं, तो आप कुछ नहीं बदल सकते।

If you're outraged at conditions, then you can't possibly be free or happy until you devote all your time to changing them and do nothing but that. But you can't change anything if you want to hold onto a good job, a good way of life and avoid sacrifice.

हम इस आंदोलन में तब तक मजदूरों को संगठित करते रहेंगे जब तक हम त्याग करने को तैयार हैं। जिस पल हम त्याग करना बंद कर देंगे, हमारा संगठन बनना बंद हो जाएगा।

We'll organize workers in this movement as long as we're willing to sacrifice. The moment we stop sacrificing, we stop organizing.

जब हम खुद से पूरी ईमानदारी से पूछें तो हमें मानना ही होगा कि हमारी जिंदगी ही वह इकलौती चीज है जो सचमुच हमारी अपनी है, इसलिए हम अपनी जिंदगी का इस्तेमाल कैसे करते हैं, यही तय करता है कि हम किस तरह के इंसान हैं। मेरा यह सबसे गहरा विश्वास है कि अपनी जिंदगी दाँव पर लगाकर ही हम असल जिंदगी पाते हैं, और यह कि न्याय के लिए एक पूरी तरह से अहिंसक संघर्ष में दूसरों के लिए खुद को कुर्बान कर देना ही साहस का सबसे सच्चा काम और पुरुषार्थ की सबसे बड़ी मिसाल है। एक सच्चा इंसान वही है जो दूसरों के लिए कष्ट सहता है, भगवान हमारी मदद करें कि हम सच्चे इंसान बन सकें।

When we are really honest with ourselves we must admit that our lives are all that really belong to us, so it is how we use our lives that determines what kind of men we are. It is my deepest belief that only by giving life do we find life, that the truest act courage, the strongest act of manliness is to sacrifice ourselves for others in a totally non-violent struggle for justice. To be a man is to suffer for others, God help us to be men.

अहिंसक कार्रवाई का पहला सिद्धांत यह है कि हर उस बात और चीज का असहयोग किया जाए जो इंसान को अपमानित करती है।

The first principle of non-violent action is that of non-cooperation with everything humiliating.

अगर आप जानवरों की तकलीफों को कम करने में रुचि रखते हैं, तो सबसे पहले आपको दूध और अंडे खाना छोड़ देना चाहिए, क्योंकि इन चीजों को पैदा करने वाले जानवरों को सबसे ज्यादा दुखों भरी जिंदगी जीनी पड़ती है। इससे तो बेहतर है कि आप मांस खा लें लेकिन अंडे और डेयरी उत्पादों का सेवन बंद कर दें।

If you are interested in preventing animal suffering, the first thing you should give up is eggs and milk, because the animals who produce those foods lead the most unhappy lives. You would do better to eat meat and stop eating eggs and dairy products.

फिर, कीटनाशकों का क्या असर होता है? कीटनाशकों ने खेत मजदूरों और आम उपभोक्ताओं दोनों के लिए दर्द, misery (कष्ट) और मौत की एक ऐसी विरासत छोड़ी है जो कभी खत्म नहीं होती। जिस फसल से सबसे बड़ा खतरा पैदा होता है, और जो हमारे संघर्ष का मुख्य केंद्र है, वह है टेबल ग्रेप (अंगूर) की फसल। ये कीटनाशक खेतों में पूरी तरह रिस जाते हैं। हवा के साथ उड़कर फैल जाते हैं, पानी को प्रदूषित करते हैं, और अनजान उपभोक्ता इन्हें खा जाते हैं। ये जहर जान लेने के लिए ही बनाए जाते हैं, और उपभोक्ताओं तथा खेत मजदूरों दोनों के लिए एक वास्तविक खतरा पैदा करते हैं।

What, then, is the effect of pesticides? Pesticides have created a legacy of pain, and misery, and death for farm workers and consumers alike. The crop which poses the greatest danger, and the focus of our struggle, is the table grape crop. These pesticides soak the fields. Drift with the wind, pollute the water, and are eaten by unwitting consumers. These poisons are designed to kill, and pose a very real threat to consumers and farm workers alike.

...बहुत से लोगों को लगता है कि लोगों को संगठित करना बहुत मुश्किल है, लेकिन ऐसा नहीं है। यह तभी मुश्किल लगता है जब आप दूसरी ऐसी चीजों पर नजर डालने लगते हैं जो आसान होती हैं। लेकिन अगर आप अपना समय देने और बलिदान करने को तैयार हैं, तो लोगों को संगठित करना इतना भी मुश्किल नहीं है।

...many have the idea that organizing people is very difficult, but it isn't. It becomes difficult only at the point where you begin to see other things that are easier. But if you are willing to give the time and make the sacrifice, it's not that difficult to organize.

पैसे के दम पर वंचितों, बेसहारा लोगों या गरीबों को संगठित नहीं किया जा सकता। हमें दूसरे हथियारों की जरूरत है। यही वजह है कि गरीबी के खिलाफ छेड़ी गई जंग इतनी बुरी तरह नाकाम रही है। आप पैसों का एक बड़ा ढेर लगा देते हैं और आप बस इस बात पर लड़ते रहते हैं कि उसे कौन ले। फिर पैसे खत्म हो जाते हैं और आपके सिपाही भी मैदान छोड़कर भाग जाते हैं।

Money is not going to organize the disadvantaged, the powerless, or the poor. We need other weapons. That's why the War on Poverty is such a miserable failure. You put out a big pot of money and all you do is fight over it. Then you run out of money and you run out of troops.

संगठन बनाना एक शैक्षणिक प्रक्रिया है। यूनियन के भीतर सीखने की सबसे बेहतरीन प्रक्रिया पिकेट लाइन (धरना प्रदर्शन) और बहिष्कार है। इनसे आप जिंदगी के बारे में सीखते हैं।

Organizing is an educational process. The best educational process in the union is the picket line and the boycott. You learn about life.

गरीबों का महिमामंडन मत कीजिए... हम सब इंसान हैं, आम लोग हैं जो बाकी सभी की तरह कमियों और प्रलोभनों के शिकार हो सकते हैं। हमारी गरीबी हमारी गरिमा को ठेस पहुँचाती है।

Do not romanticize the poor...We are all people, human beings subject to the same temptations and faults as all others. Our poverty damages our dignity.

कुछ मामलों में अहिंसा के लिए हिंसा से कहीं अधिक जुझारू और अडिग होने की जरूरत पड़ती है।

In some cases non-violence requires more militancy than violence.

जब कोई पुरुष या महिला, चाहे युवा हो या बुजुर्ग, एक-दो दिन के लिए भी पिकेट लाइन (धरने) पर बैठता है, तो वह पहले जैसा नहीं रहता, वह हमेशा के लिए बदल जाता है।

When a man or woman, young, or old, takes a place on the picket line for even a day or two, he will never be the same again.

हड़ताल और बहिष्कार की हमें भारी कीमत चुकानी पड़ी है। बदले में भले ही हमें मजदूरी, बेहतर काम-काज के हालात और नए अनुबंध (कॉट्रैक्ट) तुरंत न मिले हों, लेकिन उन्होंने हमें आत्म-सम्मान और मानवीय गरिमा जरूर दी है।

The strike and the boycott, they have cost us much. What they have not paid us in wages, better working conditions, and new contracts, they have paid us in self-respect and human dignity.

अगर आप शांति और न्याय के अहिंसक संघर्ष में खुद को पूरी तरह झोंक देते हैं, तो आप पाएंगे कि लोग आपको अपना दिल दे देते हैं और फिर आपको कभी भूखा नहीं रहना पड़ेगा और न ही आप कभी अकेले महसूस करेंगे।

If you give yourself totally to the nonviolence struggle for peace and justice you also find that people give you their hearts and you will never go hungry and never be alone.

कल्पना कीजिए कि शांतिपूर्ण लोगों के समूह के खिलाफ नेशनल गार्ड को बुला लिया जाए। हम कितनी दूर जा सकते हैं; यह कितना शर्मनाक हो सकता है? खेत मजदूरों को संगठित करने के अपने इतने सालों में मैंने इससे ज्यादा शर्मनाक और दुष्टतापूर्ण चीज़ कभी नहीं देखी।

Imagine the National Guard being called against a group of peaceful people. How far can we get; how disgraceful can it become? It's the most disgraceful, the most wicked thing I've seen in all my years of organizing farm labor.

अहिंसक तरीका अपनी सफलता के लिए अत्याचारी की सद्भावना पर निर्भर नहीं करता, बल्कि ईश्वर की निरंतर सहायता पर टिका होता है।

The non-violent technique does not depend for its success on the goodwill of the oppressor, but rather on the unfailing assistance of God.

अहिंसा को सबसे बड़ा झटका उन लोगों के हाथों लगा है जो इसके बारे में सबसे ज्यादा बातें करते हैं।

Non-violence has suffered its biggest defeat in the hands of people who most want to talk about it.

अगर आप अहिंसक तरीके से जीत हासिल करते हैं, तो यह आपकी दोहरी जीत होती है—आप न सिर्फ अपनी लड़ाई जीत जाते हैं, बल्कि आप आजाद भी रहते हैं।

If you win non-violently, then you have a double victory, you have not only won your fight, but you remain free.

अहिंसा में जिस तरह साधन सही और स्पष्ट होने चाहिए, उसी तरह आपका उद्देश्य भी न्यायसंगत और स्पष्ट होना चाहिए।

In non-violence the cause has to be just and clear as well as the means.

हमारा यह दृढ़ विश्वास है कि मानव जीवन और शरीर ईश्वर द्वारा इंसान को दिया गया एक बेहद अनमोल उपहार है और किसी को भी यह हक नहीं है कि वह इसे छीने, चाहे मकसद कितना भी सही क्यों न हो...

Our conviction is that human life and limb are a very special possession given by God to man and that no one has the right to take that away, in any cause, however just...

संघर्ष चाहे कितना भी महत्वपूर्ण क्यों न हो और कितनी भी गरीबी, तबाही और बदहाली क्यों न फैली हो, हम जानते हैं कि वह किसी एक इंसान की जिंदगी से ज्यादा अहम नहीं हो सकता।

However important the struggle is and however much misery and poverty and degradation exist, we know that it cannot be more important than one human life.

हम जानते हैं कि हम तब तक जानवरों के प्रति दयालु होने का दावा नहीं कर सकते जब तक हम उनका शोषण करना बंद नहीं कर देते—विज्ञान के नाम पर जानवरों का शोषण, खेल-कूद के नाम पर उनका शोषण, फैशन के नाम पर उनका शोषण, और हाँ, भोजन के नाम पर जानवरों का शोषण।

We know we cannot defend to be kind to animals until we stop exploiting them - exploiting animals in the name of science, exploiting animals in the name of sport, exploiting animals in the name of fashion, and yes, exploiting animals in the name of food.

जॉन बिर्च सोसाइटी को देखिए। हिटलर को देखिए। ये प्रतिक्रियावादी हमेशा से बेहतर संगठनकर्ता रहे हैं।

Look at the John Birch Society. Look at Hitler. The reactionaries are always better organizers.

हम हड़ताल करेंगे। हम बहिष्कार का आयोजन करेंगे। हम प्रदर्शन करेंगे और राजनीतिक अभियान चलाएंगे। हम उस क्रांति को आगे बढ़ाएंगे जिसका हमने प्रस्ताव रखा है। हम खेत मजदूरों की क्रांति के बेटे और बेटियां हैं, यह गरीबों की वह क्रांति है जो रोटी और न्याय की तलाश में हैं।

We shall strike. We shall organize boycotts. We shall demonstrate and have political campaigns. We shall pursue the revolution we have proposed. We are sons and daughters of the farm workers' revolution, a revolution of the poor seeking bread and justice.

जब मजदूर हिंसा का सहारा लेते हैं, तो वे सब कुछ हार जाते हैं। अरे, हो सकता है कि वे अपनी कुछ माँगें मनवा लें और शायद हड़ताल को थोड़ा जल्दी खत्म कर लें, लेकिन वे अपनी कल्पना, अपनी रचनात्मकता, कड़ी मेहनत करने की इच्छाशक्ति और उस चीज़ के लिए कष्ट सहने का जज़्बा खो बैठते हैं जिसे वे सही मानते हैं।

When workers fall back on violence, they are lost. Oh, they might win some of their demands and might end a strike a little earlier, but they give up their imagination, their creativity, their will to work hard and to suffer for what they believe is right.

यह बात बिल्कुल स्पष्ट है कि हमारा रास्ता आंसुओं की उस घाटी से होकर गुजरता है जिससे सभी खेत मजदूर अच्छी तरह वाकिफ हैं, क्योंकि हर घाटी में खेत मजदूर का रास्ता पीढ़ियों से बलिदान का रास्ता रहा है। दूसरों को अमीर बनाने के लिए इस धरती पर हमारा पसीना और हमारा खून बहा है। यह तीर्थयात्रा उस पीड़ा की गवाही है जिसे हमने पीढ़ियों से देखा है।

it is clearly evident that our path travels through a valley of teas well known to all farm workers, because in all valleys the way of the farm worker has bene one of sacrifice for generations. Our sweat and our blood have fallen on this land to make other men rich. This Pilgrimage is a witness to the suffering we have seen for generations.

कठिनाइयों के इस व्यावहारिक स्कूल में, जिसे हमने खुद नहीं चुना था, हम यूनियन चलाना सीख रहे हैं।

In the no-nonsense school of adversity, which we did not choose for ourselves, we are learning how to operate a labor union.

...मजदूर संघर्ष करना बंद नहीं करेंगे। वे यूनियन बनाने के लिए संघर्ष करेंगे और उन्हें यह अधिकार है। खेत मजदूरों की अपनी पहचान की माँग के प्रति पुलिस का दमन और मालिकों की उदासीनता अनसुनी नहीं रह सकती, इसलिए हम तब तक संघर्ष करते रहेंगे जब तक हमें वह पहचान नहीं मिल जाती।

...the workers aren't going to stop struggling. They're going to struggle to have a union and they have the right to have it. The police repression and the grower indifference to the workers' demands for recognition cannot go unheard so we're going to keep on struggling until we get that recognition.

...इसलिए वे इस दिशा में कुछ करने की कोशिश कर रहे हैं। वे खैरात मांग कर ऐसा नहीं कर रहे हैं। वे वेलफेयर ऑफिस के सामने भीख नहीं माँग रहे हैं। वे अपने कई नियोक्ताओं की तरह, सोने की परत वाले अपने कटोरे लेकर कांग्रेस के गलियारों में फसल न उगाने के एवज में पैसे माँगने के लिए लॉबीइंग नहीं कर रहे हैं। वे इसे उस तरीके से करने की कोशिश कर रहे हैं जिसे लाखों अन्य अमेरिकियों ने सही तरीका बताया है - संगठन, ट्रेड यूनियन और सामूहिक सौदेबाजी।

...So they are trying to do something about it. They are not doing it by seeking charity. They are not begging at the welfare office. They are not, like many of their employers, lobbying the halls of Congress with their gold plated tin cups asking to be paid for not growing crops. They are trying to do it in the way that millions of other Americans have shown is the right way-organization, unionism, collective bargaining.

पिकेट लाइन (धरना स्थल) आयोजकों को प्रशिक्षित करने की सबसे अच्छी जगह है। पिकेट लाइन पर बिताया गया एक दिन वह पल है जहाँ कोई व्यक्ति अपनी प्रतिबद्धता तय करता है। पिकेट लाइन पर जितना अधिक समय बीतेगा, प्रतिबद्धता उतनी ही मजबूत होगी। बहुत से मजदूरों को लगता है कि वे काम छोड़कर अपनी प्रतिबद्धता जता देते हैं जब उन्हें कोई नहीं देख रहा होता। लेकिन जब आप किसी ऐसे व्यक्ति को काम के मैदान से बाहर निकालते हैं जब उसका बॉस उसे देख रहा होता है और अन्य साथियों के सामने अपने औजार फेंककर सीधे पिकेट लाइन पर मार्च करता है, तो वही व्यक्ति हमारी हड़ताल को असली रूप देता है। पिकेट लाइन एक खूबसूरत चीज़ है क्योंकि यह इंसान को और अधिक इंसान बनाती है।

The picket line is the best place to train organizers. One day on the picket line is where a man makes his commitment. The longer on the picket line, the stronger the commitment. A lot of workers think they make their commitment by walking off the job when nobody sees them. But you get a guy to walk off the field when his boss is watching and, in front of the other guys, throw down his tools and march right to the picket line, that is the guy who makes our strike. The picket line is a beautiful thing because it makes a man more human.

मैं ऐसे कई, बहुत से खेत मजदूरों और दोस्तों से मिला हूँ जो न्याय से प्रेम करते हैं और जो सही के लिए बलिदान देने को तैयार हैं। उनके अंदर एक ऐसी खूबी है जो मुझे ईसा मूंसा के उपदेशों की याद दिलाती है। वे इस बात के जीते-जागते उदाहरण हैं कि ईसा मसीह का वादा सच है: वे धर्म और न्याय के लिए भूखे-प्यासे रहे हैं और उन्हें तृप्ति मिली है। वे दृढ़ निश्चयी, धैर्यवान लोग हैं जो जीवन में विश्वास रखते हैं और दूसरों को ताकत देते हैं। उन्होंने मुझे जितना प्यार, उम्मीद और ताकत दी है, उसका उन्हें कभी अंदाज़ा भी नहीं होगा।

I have met many, many farm workers and friends who love justice and who are willing to sacrifice for what is right. They have a quality about them that reminds me of the beatitudes. They are living examples that Jesus' promise is true: they have ben hungry and thirsty for righteousness and they have been satisfied. They are determined, patient people who believe in life and who give strength to others. They have given me more love and hope and strength than they will ever know.

मुझे लगता है कि सबसे बड़ी समस्याओं में से एक... लोगों को इस हद तक भ्रमित करना है कि वे कुछ करने लायक ही न रहें। असल में, लोग जितनी अधिक चीजें खुद पता लगा पाएंगे, संगठन में उतनी ही अधिक ऊर्जा आएगी।

I think one of the great, great problems...is confusing people to the point where they become immobile. In fact, the more things people can find out for themselves, the more vigor the organization is going to have.

हर जगह के खेत मजदूर गुस्से में हैं और इस बात को लेकर चिंतित हैं कि हम बिना हिंसा के जीत नहीं सकते। हमने पहले भी लगन, कड़ी मेहनत, विश्वास और बलिदान की भावना के जरिए यह साबित कर दिया है। हम जीत सकते हैं, अपना आत्म-सम्मान बनाए रख सकते हैं और एक महान यूनियन का निर्माण कर सकते हैं जो अहिंसा के मार्ग पर चलकर न्याय की लड़ाई के प्रति पुनः समर्पण और प्रतिज्ञा के जरिए सभी लोगों की भावना को सुरक्षित रखेगी।

Farm workers everywhere are angry and worried that we cannot win without violence. We have proved it before through persistence, hard work, faith and willingness to sacrifice. We can win and keep our own self-respect and build a great union that will secure the spirit of all people if we do it through a re-dedication and re-commitment to the struggle for justice through non-violence.

इस दुनिया में अपार भौतिक धन हासिल करना, एक शानदार जीवन जीना संभव है। लेकिन केवल उन चीजों पर आधारित जीवन एक खोखली विरासत छोड़ जाता है। अंत में, हमारे कामों का मूल्यांकन दूसरे पैमानों पर किया जाएगा।

In this world it is possible to achieve great material wealth, to live an opulent life. But a life built upon those things alone leaves a shallow legacy. In the end, we will be judged by other standards.

हम बहुत प्रार्थना करेंगे और बहुत धरने देंगे।

We're going to pray a lot and picket a lot.

उपभोक्ता बहिष्कार उस अंधकारमय और सूने गलियारे में एकमात्र खुला दरवाजा है जिससे खेत मजदूरों को कई वर्षों तक गुजरना पड़ा है। यह उम्मीद का वह द्वार है जिसके जरिए उन्हें अपने और अपने परिवारों के लिए एक बेहतर जीवन की धूप मिलने की उम्मीद है।

The consumer boycott is the only open door in the dark corridor of nothingness down which farm workers have had to walk for many years. It is a gate of hope through which they expect to find the sunlight of a better life for themselves and their families.

अहिंसा का पालन करने वाले को इसकी बहुत बड़ी कीमत चुकानी पड़ती है। लेकिन एक बार जब आप उस माँग को पूरा करने में सक्षम हो जाते हैं, तो आप ज्यादातर काम कर सकते हैं।

Non-violence exacts a very high price from one who practices it. But once you are able to meet that demand then you can do most things.

हम नहीं जानते कि ईश्वर शहीदों का चुनाव कैसे करते हैं। हम इतना जरूर जानते हैं कि वे हमें अपनी सबसे कीमती चीज - अपना जीवन - सौंप जाते हैं।

We don't know how God chooses martyrs. We do know that they give us the most precious gift they possess - their very lives.

मैं किसी खेत मालिक से एक कप कॉफी भी न लूं... उनमें एक भी अच्छा नहीं है। मैं उनसे नफरत करता हूँ। थोड़े से उपहार, थोड़ी सी बातचीत, फिर फांसी का फंदा। पूंजीवाद ऐसे ही काम करता है।

I would not take one cup of coffee from a grower...There's not a good one. I hate them. A few presents, a little talk, then the noose. That's how capitalism works.

अहिंसा का मतलब है सक्रिय लोग। लोगों को यह समझना होगा कि अहिंसा के साथ भारी-भरकम संगठन की जरूरत होती है।

Non violence means people in action. People have to understand that with non-violence goes a hell of a lot of organization.

हमें एक विशेष तरीके से, लोगों को यह समझाने के लिए दोगुनी मेहनत करने की जरूरत है कि जानवर भी हमारे साथी जीव हैं, कि हमें उनकी रक्षा करनी चाहिए और उनसे वैसे ही प्यार करना चाहिए जैसे हम खुद से करते हैं...

We need, in a special way, to work twice as hard to help people understand that animals are fellow creatures, that we must protect them and love them as we love ourselves...

सैन جواकिन घाटी में, कैलिफोर्निया में, संयुक्त राज्य अमेरिका के पूरे दक्षिण-पश्चिम में, जहाँ भी मैक्सिकन लोग हैं, जहाँ भी खेत मजदूर हैं, हमारा आंदोलन सूखे मैदान में फैली आग की तरह फैल रहा है।

Across the San Joaquin Valley, across California, across the entire Southwest of the United States, wherever there are Mexican people, wherever there are farm workers, our movement is spreading like flames across a dry plain.

जोखिम किसे मिलता है? जोखिम उपभोक्ता को दिया जाता है, उस unsuspecting उपभोक्ता और गरीब श्रम शक्ति को। और लाभ किसे मिलता है? लाभ केवल निगमों और पैसे कमाने वालों के लिए होता है।

Who gets the risks? The risks are given to the consumer, the unsuspecting consumer and the poor work force. And who gets the benefits? The benefits are only for the corporations, for the money makers.

हमारे पक्ष में सबसे बड़ी बात यह है कि लोग खुद को बलिदान करने के लिए तैयार हैं।

The thing that we have going for us is that people are willing to sacrifice themselves.

खेत मजदूर के लिए सामाजिक न्याय का रास्ता यूनियन बनाने का रास्ता है। हमारा उद्देश्य, टेबल ग्रेप्स (अंगूरों) के खिलाफ हमारी हड़ताल और हमारा अंतरराष्ट्रीय बहिष्कार इस गहरी conviction पर आधारित है कि सामूहिक आत्म-मदद का यह रूप, यानी यूनियन बनाना, किसी भी अन्य तरीके (चाहे वह सार्वजनिक हो या निजी) की तुलना में खेत मजदूर के लिए कहीं अधिक उम्मीद जगाता है। यही विश्वास हमारे हर काम में जोश, बड़ी उम्मीद और आशावाद भरता है।

The road to social justice for the farm worker is the road of unionization. Our cause, our strike against table grapes and our international boycott are all founded upon our deep conviction that the form of collective self-help, which is unionization, holds far more hope for the farm worker than any other single approach, whether public or private. This conviction is what brings spirit, high hope and optimism to everything we do.

हमें पूरा विश्वास है कि अहिंसा, हिंसा से कहीं अधिक शक्तिशाली है। हमें विश्वास है कि यदि आपका उद्देश्य न्यायसंगत और नैतिक है, तो अहिंसा आपका साथ देती है... यदि आप हिंसा का सहारा लेते हैं, तो आपको उस हिंसा के लिए अपने वजूद का एक हिस्सा बेचना पड़ता है। तब आप अपने ही संघर्ष के मालिक नहीं रह जाते।

We are convinced that non-violence is more powerful than violence. We are convinced that non-violence supports you if you have a just and moral cause...If you use violence, you have to sell part of yourself for that violence. Then you are no longer a master of your own struggle.

ये बातें सीधे तौर पर संगठन (आर्गेनाइजिंग) के पूरे सवाल से जुड़ी हैं। हमारे पास नेता क्यों होते हैं? हम कुछ लोगों को खेतों में भेजते हैं और अचानक वे कमाल कर देते हैं, असर दिखने लगता है। हर कोई उनसे खुश होता है और वे पहाड़ हिलाने लगते हैं। दूसरे लोगों के साथ समस्याएं और परेशानियाँ होती हैं। बात आगे बढ़ती ही नहीं। जब हम गहराई से देखते हैं कि क्या हो रहा है, तो लगभग हमेशा अंतर इस बात में होता है कि कौन बलिदान देने और लंबे समय तक काम करने के लिए कितना तैयार है।

These observations tie in directly with the whole question of organizing. Why do we have leaders? We put some people out in the fields and all of a sudden they hit, they click. Everyone's happy with them and they begin to move mountains. With other people there are problems and heartaches. They just don't go. When we look and see what's happening, almost invariably the differences are along the lines of willingness to sacrifice and work long hours.

...लोगों को लगता है कि अहिंसा वास्तव में कमज़ोर और गैर-जुझारू है। ये लोगों की गलतफहमियाँ हैं क्योंकि वे नहीं समझते कि अहिंसा का वास्तव में क्या अर्थ है। अगर मैं खुलकर कहूँ, तो अहिंसा में हिंसा से कहीं अधिक हिम्मत की जरूरत होती है। अधिकांश हिंसक कृत्य विरोधी को असावधान पाकर किए जाते हैं, और मुझे लगता है कि ऐसा करने के लिए बहुत अधिक चरित्र या व्यक्तित्व की आवश्यकता नहीं होती।

...people think non-violence is really weak and non-militant. These are misconceptions that people have because they don't understand what non-violence means. Non-violence takes more guts, if I can put it bluntly, than violence. Most violent acts are accomplished by getting the opponent off guard, and it doesn't take that much character, I think, if one wants to do it.

सैद्धांतिक दृष्टि से अहिंसा बहुत कमज़ोर है; यह अपना बचाव नहीं कर सकती। लेकिन वास्तविक कार्रवाई के मामलों में यह सबसे शक्तिशाली है जहाँ लोग पूरी शिद्दत से कोई बदलाव लाना चाहते हैं। सक्रिय अहिंसा एक बहुत ही शक्तिशाली ताकत है जिसे रोका नहीं जा सकता। संघर्ष कर रहे लोगों के हाथ में पूरी ताकत होती है। कोई मानव-निर्मित कानून, कोई मानव शासक, कोई सेना इसे नष्ट नहीं कर सकती। इसे नष्ट करने का कोई तरीका नहीं है... और इसलिए, यदि हमारे पास सहन करने की क्षमता है, यदि हमारे पास धैर्य है, तो चीजें जरूर बदलेंगी।

Non-violence is very weak in the theoretical sense; it cannot defend itself. But it is most powerful in the action situation where people are using non-violence because they want desperately to bring about some change. Non-violence in action is a very potent force and it can't be stopped. The people who are struggling have the complete say-so. No man-made law, no human ruler, no army can destroy this. There is no way it can be destroyed... And so, if we have the capacity to endure, if we have the patience, things will change.

अगर उनके पास भोजन के लिए $2.00 होते थे, तो उन्हें $1.00 यूनियन को देना पड़ता था। वरना, वे कभी भी गरीबी के जाल से बाहर नहीं निकल पाते। वे कभी यूनियन नहीं बना पाते क्योंकि वे अपनी लाचारी के अलावा थोड़ा और बलिदान उठाने की स्थिति में नहीं थे।

If they had $2.00 for food, they had to give $1.00 to the union. Otherwise, they would never get out of the trap of poverty. They would never have a union because they couldn't afford to sacrifice a little bit more on top of their misery.

हम दिल से आयोजक (ऑर्गनाइज़र) हैं। आंदोलन से जुड़े हम में से ज्यादातर लोगों को चीजों को एक साथ जोड़कर खड़ा करने की क्षमता पर बहुत गर्व है।

We are organizers at heart. Most of us in the movement take great pride in being able to put things together.

यह नारों में नहीं, बल्कि वास्तव में एक सामाजिक आंदोलन की शुरुआत है। हम एक इंसान के रूप में अपने बुनियादी, ईश्वर-प्रदत्त अधिकारों की मांग करते हैं... हम इसे बिना हिंसा के हासिल करेंगे क्योंकि यही हमारी नियति है। खेत मालिकों और हमारा विरोध करने वाले सभी लोगों से, हम बेनिल जुआरेज़ के ये शब्द कहते हैं: 'दूसरों के अधिकार का सम्मान करना ही शांति का अर्थ है।'

This is the beginning of a social movement in fact and not in pronouncements. We seek our basic, God - given rights as human beings...We shall do it without violence because it is our destiny. To the growers and to all who oppose us, we say the words of Benito Juarez: `Respect for another's right is the meaning of peace.'

हम शब्दों, धोखे और उदासीनता से तंग आ चुके हैं... वे दिन लद गए जब खेत मजदूर चुप रहता था और अपनी मदद के लिए कुछ नहीं करता था... अब हमारे पास नया विश्वास है। अपनी दृढ़ इच्छाशक्ति के माध्यम से, हमारा आंदोलन इन स्थितियों को बदल रहा है... हमारी आवाज सुनी जाएगी।

We are tired of words, of betrayals, of indifference...they years are gone when the farm worker said nothing an did nothing to help himself...Now we have new faith. Through our strong will, our movement is changing these conditions...We shall be heard.

हमारा यह मिलन एक नई शुरुआत है... यह सत्ता की हिस्सेदारी है, यह सवाल उठाने का साहस है, यह एक नई ताक़त है... संघर्ष चाहे जितना लंबा चले, हम हर चुनौती के लिए तैयार हैं।

Our union represents a breaking away...represents sharing a power, represent questioning, represents a new force...however long it takes, we are geared for a struggle.