हमें पूरी तरह से सामान्य इंसान बनने के लिए तैयार रहना चाहिए, जिसका मतलब है कि खुद को वैसे ही स्वीकार करना जैसे हम हैं—बजाए इसके कि हम महान, पवित्र, अधिक आध्यात्मिक या अधिक ज्ञानी बनने की कोशिश करें। यदि हम अपनी कमियों को बिना किसी बनावट के सामान्य रूप से स्वीकार कर सकें, तो हम उन्हें अपनी यात्रा का हिस्सा बना सकते हैं। लेकिन अगर हम अपनी कमियों से छुटकारा पाने की कोशिश करेंगे, तो वे हमारे दुश्मन बन जाएंगे, और हमारे 'आत्म-सुधार' के रास्ते में बाधा बनेंगे।
We must be willing to be completely ordinary people, which means accepting ourselves as we are without trying to become greater, purer, more spiritual, more insightful. If we can accept our imperfections as they are, quite ordinarily, then we can use them as part of the path. But if we try to get rid of our imperfections, then they will be enemies, obstacles on the road to our ‘self-improvement’.
We must be willing to be completely ordinary people, which means accepting ourselves as we are without trying to become greater, purer, more spiritual, more insightful. If we can accept our imperfections as they are, quite ordinarily, then we can use them as part of the path. But if we try to get rid of our imperfections, then they will be enemies, obstacles on the road to our ‘self-improvement’.
हम हमेशा एक बदलाव के दौर से गुजर रहे हैं। अगर आप इस बात को सहजता से स्वीकार कर सकें, तो आपको कोई परेशानी नहीं होगी।
We are always in transition. If you can just relax with that, you'll have no problem.
We are always in transition. If you can just relax with that, you'll have no problem.
मेरी आपको यही सलाह है कि आप आध्यात्मिक मार्ग पर न चलें। यह बहुत कठिन, बहुत लंबा और बहुत अधिक मांग वाला मार्ग है। मेरा सुझाव है कि आप अपने पैसे वापस मांगें और घर वापस चले जाएं। यह कोई सैर-सपाटा नहीं है। यह वास्तव में आपकी हर चीज़ की परीक्षा लेगा। इसलिए, शुरुआत न करना ही सबसे अच्छा है। हालांकि, यदि आप एक बार शुरू कर चुके हैं, तो इसे पूरा करना ही सबसे समझदारी है।
My advice to you is not to undertake the spiritual path. It is too difficult, too long, and is too demanding. I suggest you ask for your money back, and go home. This is not a picnic. It is really going to ask everything of you. So, it is best not to begin. However, if you do begin, it is best to finish.
My advice to you is not to undertake the spiritual path. It is too difficult, too long, and is too demanding. I suggest you ask for your money back, and go home. This is not a picnic. It is really going to ask everything of you. So, it is best not to begin. However, if you do begin, it is best to finish.
वास्तविक निर्भयता कोमलता का परिणाम है। यह इस अहसास से आती है कि आप दुनिया को अपने दिल को छूने दें, अपने उस कच्चे और खूबसूरत दिल को। आप बिना किसी प्रतिरोध या झिझक के खुलने और दुनिया का सामना करने को तैयार होते हैं। आप अपना दिल दूसरों के साथ बांटने के लिए तैयार रहते हैं।
Real fearlessness is the product of tenderness. It comes from letting the world tickle your heart, your raw and beautiful heart. You are willing to open up, without resistance or shyness, and face the world. You are willing to share your heart with others.
Real fearlessness is the product of tenderness. It comes from letting the world tickle your heart, your raw and beautiful heart. You are willing to open up, without resistance or shyness, and face the world. You are willing to share your heart with others.
अगर दयालुता काम न आए, तो थोड़ी और दयालुता आजमाएं।
If kindness doesn't work, try more kindness.
If kindness doesn't work, try more kindness.
आखिरीकार, बहादुरी की यही परिभाषा है: खुद से न डरना।
Ultimately, that is the definition of bravery: not being afraid of yourself.
Ultimately, that is the definition of bravery: not being afraid of yourself.
हम दुनिया जैसी है वैसी तो नहीं बदल सकते, लेकिन जैसी वह है, उसे वैसे ही स्वीकार करके अपने दिल के द्वार खोलने से हमें यह अहसास हो सकता है कि कोमलता, शालीनता और बहादुरी केवल हमारे लिए ही नहीं, बल्कि पूरी मानवता के लिए उपलब्ध हैं।
We cannot change the way the world is, but by opening ourselves to the world as it is, we may find that gentleness, decency and bravery are available - not only to us, but to all human beings.
We cannot change the way the world is, but by opening ourselves to the world as it is, we may find that gentleness, decency and bravery are available - not only to us, but to all human beings.
ध्यान का अभ्यास खुद से दोस्ती करने का एक तरीका है। हम योग्य हैं या अयोग्य, बात यह नहीं है। बात यह है कि अपने प्रति एक दोस्ताना रवैया विकसित किया जाए और अपने भीतर की छिपी हुई बैचेनी को स्वीकार किया जाए।
Meditation practice is a way of making friends with ourselves. Whether we are worthy or unworthy, that's not the point. It's developing a friendly attitude to ourselves, accepting the hidden neurosis coming through.
Meditation practice is a way of making friends with ourselves. Whether we are worthy or unworthy, that's not the point. It's developing a friendly attitude to ourselves, accepting the hidden neurosis coming through.
यद्यपि एक योद्धा का जीवन दूसरों की मदद करने के लिए समर्पित होता है, फिर भी वह यह समझता है कि वह अपने अनुभव को कभी भी पूरी तरह से दूसरों के साथ साझा नहीं कर पाएगा... फिर भी वह दुनिया के प्रति और अधिक प्रेम से भर जाता है। प्रेम और अकेलेपन का यही मेल उस योद्धा को लगातार दूसरों की मदद करने के लिए प्रेरित करता है। अपनी निजी दुनिया का त्याग करके, योद्धा एक विशाल ब्रह्मांड और एक गहरे से गहरे टूटे हुए दिल की खोज करता है। यह दुखी होने की बात नहीं है; यह उत्सव मनाने का अवसर है।
Although the warrior's life is dedicated to helping others, he realizes that he will never be able to completely share his experience with others...Yet he is more and more in love with the world. That combination of love affair and loneliness is what enables the warrior to constantly reach out to help others. By renouncing his private world, the warrior discovers a greater universe and a fuller and fuller broken heart. This is not something to feel bad about; it is a cause for rejoicing.
Although the warrior's life is dedicated to helping others, he realizes that he will never be able to completely share his experience with others...Yet he is more and more in love with the world. That combination of love affair and loneliness is what enables the warrior to constantly reach out to help others. By renouncing his private world, the warrior discovers a greater universe and a fuller and fuller broken heart. This is not something to feel bad about; it is a cause for rejoicing.
सौम्य शांति के इस बगीचे में, आप पर जागृति के नारियल बरसें।
In the garden of gentle sanity, May you be bombarded by coconuts of wakefulness.
In the garden of gentle sanity, May you be bombarded by coconuts of wakefulness.
माइंडफुलनेस (सचेतनता) का मतलब यह नहीं है कि खुद को किसी चीज़ की तरफ धकेलना या किसी चीज़ से चिपके रहना। इसका मतलब है—जीवन की प्रक्रिया में जो कुछ भी घट रहा है, ठीक उसी पल में खुद को वैसे ही मौजूद रहने देना—और फिर उसे जाने देना।
Mindfulness does not mean pushing oneself toward something or hanging on to something. It means allowing oneself to be there in the very moment of what is happening in the living process - and then letting go.
Mindfulness does not mean pushing oneself toward something or hanging on to something. It means allowing oneself to be there in the very moment of what is happening in the living process - and then letting go.
दैनिक अभ्यास का अर्थ है—बिना किसी मानसिक संकोच और रुकावट के—सभी परिस्थितियों, भावनाओं और सभी लोगों के प्रति पूर्ण स्वीकृति और खुलापन विकसित करना, हर अनुभव को पूरी तरह से जीना, ताकि इंसान कभी भी खुद में सिमट कर न रह जाए।
The everyday practice is simply to develop a complete acceptance and openness to all situations and emotions and to all people, experiencing everything totally without mental reservations and blockages, so that one never withdraws or centralizes into oneself.
The everyday practice is simply to develop a complete acceptance and openness to all situations and emotions and to all people, experiencing everything totally without mental reservations and blockages, so that one never withdraws or centralizes into oneself.
योद्धा-वृत्ति का सार, या मानवीय बहादुरी का सार, किसी भी व्यक्ति या परिस्थिति से हार न मानना और उम्मीद न छोड़ना है।
The essence of warriorship, or the essence of human bravery, is refusing to give up on anyone or anything.
The essence of warriorship, or the essence of human bravery, is refusing to give up on anyone or anything.
हम अपने खुद के सामने आने से डरते हैं। यही हमारी सबसे बड़ी बाधा है। अपने अस्तित्व के मूल केंद्र का सामना करना बहुत से लोगों के लिए बेहद असहज होता है। बहुत से लोग किसी ऐसे शॉर्टकट की तलाश करते हैं जो उन्हें बिना खुद का सामना किए मुक्ति दिला सके। यह असंभव है। हम ऐसा नहीं कर सकते। हमें खुद के प्रति ईमानदार होना होगा। हमें अपने भीतर झांकना होगा, अपनी कमियों, अपनी कमज़ोरियों और अपने सबसे अनचाहे पहलुओं को देखना होगा। हमें उन्हें देखना ही होगा। संक्षेप में कहें तो यही योद्धा-वृत्ति की नींव है। जो कुछ भी हमारे भीतर है, हमें उसका सामना करना होगा, उसे देखना होगा, समझना होगा, उसके साथ काम करना होगा और उस पर ध्यान लगाना होगा।
We have a fear of facing ourselves. That is the obstacle. Experiencing the innermost core of our existence is very embarrassing to a lot of people. A lot of people turn to something that they hope will liberate them without their having to face themselves. That is impossible. We can't do that. We have to be honest with ourselves. We have to see our gut, our excrement, our most undesirable parts. We have to see them. That is the foundation of warriorship, basically speaking. Whatever is there, we have to face it, we have to look at it, study it, work with it and practice meditation with it.
We have a fear of facing ourselves. That is the obstacle. Experiencing the innermost core of our existence is very embarrassing to a lot of people. A lot of people turn to something that they hope will liberate them without their having to face themselves. That is impossible. We can't do that. We have to be honest with ourselves. We have to see our gut, our excrement, our most undesirable parts. We have to see them. That is the foundation of warriorship, basically speaking. Whatever is there, we have to face it, we have to look at it, study it, work with it and practice meditation with it.
देवियों और सज्जनों, मैं यह कहना चाहूंगा कि आप जो हैं, उससे आपको डरना नहीं चाहिए। यह सबसे पहली और मुख्य बात है। आप जो हैं, आपको उससे डरना नहीं चाहिए। आपको कभी भी इस बात से नहीं डरना चाहिए कि आप वास्तव में कौन हैं। इस बात को समझना आपके लिए बहुत महत्वपूर्ण है।
I would like to say, ladies and gentlemen, that you shouldn't be afraid of who you are. That's the first key idea. You shouldn't be afraid of who you are. You should NOT be afraid of who you are. It's very important for you to realize that.
I would like to say, ladies and gentlemen, that you shouldn't be afraid of who you are. That's the first key idea. You shouldn't be afraid of who you are. You should NOT be afraid of who you are. It's very important for you to realize that.
ज्ञानोदय अहंकार की सबसे बड़ी निराशा है।
Enlightenment is ego's ultimate disappointment.
Enlightenment is ego's ultimate disappointment.
सार्वभौमिक प्रेम, ब्रह्मीय प्रेम—या आप उसे जो भी कहना चाहें—को विकसित करने के लिए, जीवन की पूरी स्थिति को जैसे वह है वैसा स्वीकार करना होगा; प्रकाश और अंधकार, अच्छे और बुरे दोनों के साथ। व्यक्ति को जीवन के प्रति खुद को खोलना होगा, उससे संवाद करना होगा।
In order to develop love - universal love, cosmic love, whatever you would like to call it one must accept the whole situation of life as it is, both the light and the dark, the good and the bad. One must open oneself to life, communicate with it.
In order to develop love - universal love, cosmic love, whatever you would like to call it one must accept the whole situation of life as it is, both the light and the dark, the good and the bad. One must open oneself to life, communicate with it.
जब आप विचारों से बहुत ज्यादा उलझ जाते हैं, तो दरअसल आप उन्हें बढ़ावा दे रहे होते हैं, क्योंकि विचारों को टिके रहने के लिए आपके ध्यान की ज़रूरत होती है। एक बार जब आप उन पर ध्यान देना और उन्हें वर्गीकृत करना शुरू कर देते हैं, तो वे बहुत शक्तिशाली हो जाते हैं। आप उन्हें ऊर्जा दे रहे हैं क्योंकि आप उन्हें महज़ एक घटना के रूप में नहीं देख रहे हैं। यदि कोई उन्हें शांत करने की कोशिश करता है, तो यह उन्हें ऊर्जा देने का एक और तरीका है।
When you relate to thoughts obsessively, you are actually feeding them because thoughts need your attention to survive. Once you begin to pay attention to them and categorize them, then they become very powerful. You are feeding them energy because you are not seeing them as simple phenomena. If one tries to quiet them down, that is another way of feeding them.
When you relate to thoughts obsessively, you are actually feeding them because thoughts need your attention to survive. Once you begin to pay attention to them and categorize them, then they become very powerful. You are feeding them energy because you are not seeing them as simple phenomena. If one tries to quiet them down, that is another way of feeding them.
'जागृत' होने का मतलब है अपनी उलझनों को और अधिक स्पष्ट रूप से देखना।
Becoming "awake" involves seeing our confusion more clearly.
Becoming "awake" involves seeing our confusion more clearly.
मुद्दा किसी को अपने दृष्टिकोण पर लाने का नहीं है, बल्कि लोगों को उनके अपने दृष्टिकोण और उनकी अपनी मानसिक स्पष्टता को जगाने में मदद करना है।
The point is not to convert anyone to our view, but rather to help people wake to their own view, their own sanity.
The point is not to convert anyone to our view, but rather to help people wake to their own view, their own sanity.
हम उलझे हुए विचारों के ट्रैफिक जाम में फंसे हुए हैं।
We are caught in a traffic jam of discursive thought.
We are caught in a traffic jam of discursive thought.
उथल-पुथल को बेहद अच्छी खबर माना जाना चाहिए!
Chaos should be regarded as extremely good news!
Chaos should be regarded as extremely good news!
पूरी तरह से प्रबुद्ध होना संभव है... सिवाय अपने परिवार के साथ।
It's possible to be completely enlightened... except with your family.
It's possible to be completely enlightened... except with your family.
जब आप अपनी फालतू की चीज़ों को छोड़ देते हैं, तो आप आखिरकार विशाल आसमान में उड़ान भर सकते हैं। वह आसमान कितना नीला, कितना चमकीला, कितना प्यारा, हवादार और ताज़ा है। आप अपने पंख फैला सकते हैं और खुली हवा में सांस ले सकते हैं। आप जो चाहें कर सकते हैं। आपने प्रसन्नता और आनंद का अनुभव किया है, और अंत में स्वतंत्रता का परमानंद आप में उतर आता है।
When you drop your unnecessary things, you finally can swoop and fly in vast space. It is so blue, so bright, and so nice, so airy and fresh. You can stretch your wings and breathe the air. You can do anything you want. You have experienced cheerfulness and joy, and finally the bliss of freedom occurs in you.
When you drop your unnecessary things, you finally can swoop and fly in vast space. It is so blue, so bright, and so nice, so airy and fresh. You can stretch your wings and breathe the air. You can do anything you want. You have experienced cheerfulness and joy, and finally the bliss of freedom occurs in you.
ध्यान को सीखने की प्रक्रिया नहीं माना जाना चाहिए। इसे अनुभव करने की प्रक्रिया माना जाना चाहिए। आपको ध्यान से सीखने की कोशिश नहीं करनी चाहिए बल्कि उसे महसूस करने की कोशिश करनी चाहिए। ध्यान अद्वैत का कार्य है। आप जो तकनीक इस्तेमाल कर रहे हैं वह आपसे अलग नहीं होनी चाहिए; वह आप ही हैं, आप ही तकनीक हैं। ध्यानी और ध्यान एक ही हैं। इसमें कोई दूरी या रिश्ता नहीं होता।
Meditation should not be regarded as a learning process. It should be regarded as an experiencing process. You should not try to learn from meditation but try to feel it. Meditation is an act of nonduality. The technique you are using should not be separate from you; it is you, you are the technique. Meditator and meditation are one. There is no relationship involved.
Meditation should not be regarded as a learning process. It should be regarded as an experiencing process. You should not try to learn from meditation but try to feel it. Meditation is an act of nonduality. The technique you are using should not be separate from you; it is you, you are the technique. Meditator and meditation are one. There is no relationship involved.
जब इंसान प्रकृति से, स्वर्ग और पृथ्वी से अपना नाता तोड़ लेते हैं, तो वे न तो अपने पर्यावरण का पोषण करना जानते हैं और न ही अपनी दुनिया पर शासन करना जानते हैं—जो कि एक ही बात है। इंसान एक-दूसरे को तबाह करने के साथ-साथ अपनी पारिस्थितिकी को भी नष्ट कर देते हैं। इस नज़रिऐ से, हमारे समाज को ठीक करना इस भौतिक दुनिया के साथ हमारे व्यक्तिगत और बुनियादी रिश्ते को ठीक करने के साथ-साथ चलता है।
When human beings lose their connection to nature, to heaven and earth, then they do not know how to nurture their environmect or how to rule their world - which is saying the same thing. Human beings destroy their ecology at the same time that they destroy one another. From that perspective, healing our society goes hand in hand with healing our personal, elemental connection with the phenomenal world.
When human beings lose their connection to nature, to heaven and earth, then they do not know how to nurture their environmect or how to rule their world - which is saying the same thing. Human beings destroy their ecology at the same time that they destroy one another. From that perspective, healing our society goes hand in hand with healing our personal, elemental connection with the phenomenal world.
दुनिया में इतनी जो अफरा-तफरी है, उसका एक बड़ा कारण यह है कि लोग खुद की कदर नहीं करते।
A great deal of the chaos in the world occurs because people don't appreciate themselves.
A great deal of the chaos in the world occurs because people don't appreciate themselves.
...हम अपनी मातृभूमि, अपनी संपत्ति और अपने दोस्तों को छोड़ देते हैं। हम उस जानी-पहचानी ज़मीन को छोड़ देते हैं जो हमारे अहंकार को सहारा देती है, और यह स्वीकार करते हैं कि दुनिया को नियंत्रित करने और खुद को सुरक्षित रखने में हमारा अहंकार लाचार है। हम श्रेष्ठता और आत्म-संरक्षण की अपनी ज़िद को छोड़ देते हैं... इसका मतलब है घर की तलाश छोड़ देना, एक शरणार्थी बन जाना, एक ऐसा अकेला इंसान जिसे सिर्फ अपने ही भरोसे रहना होगा... मूल रूप से, कोई भी हमारी मदद नहीं कर सकता। यदि हम अपने अकेलेपन से राहत पाना चाहेंगे, तो हम रास्ते से भटक जाएंगे। इसके बजाय, हमें अकेलेपन के साथ ऐसा रिश्ता बनाना होगा कि वह स्वावलंबन बन जाए।
...We leave our homeland, our property and our friends. We give up the familiar ground that supports our ego, admit the helplessness of ego to control its world and secure itself. We give up our clingings to superiority and self-preservation...It means giving up searching for a home, becoming a refugee, a lonely person who must depend on himself...Fundamentally, no one can help us. If we seek to relieve our loneliness, we will be distracted from the path. Instead, we must make a relationship with loneliness until it becomes aloneness.
...We leave our homeland, our property and our friends. We give up the familiar ground that supports our ego, admit the helplessness of ego to control its world and secure itself. We give up our clingings to superiority and self-preservation...It means giving up searching for a home, becoming a refugee, a lonely person who must depend on himself...Fundamentally, no one can help us. If we seek to relieve our loneliness, we will be distracted from the path. Instead, we must make a relationship with loneliness until it becomes aloneness.
एक योद्धा होने का अर्थ है अपने जीवन के हर पल में सच्चे रहना।
To be a warrior is to learn to be genuine in every moment of your life.
To be a warrior is to learn to be genuine in every moment of your life.
यदि आप सच बोल रहे हैं, तो आप नरमी से बात कर सकते हैं, और आपके शब्दों में ताकत होगी।
If you are telling the truth, then you can speak gently, and your words will have power.
If you are telling the truth, then you can speak gently, and your words will have power.
योद्धा का स्वभाव बेहद कोमल होता है, बिना किसी खाल या आवरण के, एकदम नग्न और कच्चा। वह मुलायम और सौम्य होता है। आपने सुरक्षा का कोई नया कवच पहनने से इंकार कर दिया है। आपने कोई मोटी, सख्त खाल उगाने से तौबा कर लिया है। आप अपनी नग्न देह, हड्डियों और मज्जा को दुनिया के सामने खुला रखने के लिए तैयार हैं।
Warriorship is so tender, without skin, without tissue, naked and raw. It is soft and gentle. You have renounced putting on a new suit of armor. You have renounced growing a thick, hard skin. You are willing to expose naked flesh, bone and marrow to the world.
Warriorship is so tender, without skin, without tissue, naked and raw. It is soft and gentle. You have renounced putting on a new suit of armor. You have renounced growing a thick, hard skin. You are willing to expose naked flesh, bone and marrow to the world.
आज़ाद होने के लिए संघर्ष करने की कोई ज़रूरत नहीं है; संघर्ष का न होना ही अपने आप में आज़ादी है।
There is no need to struggle to be free; the absence of struggle is in itself freedom.
There is no need to struggle to be free; the absence of struggle is in itself freedom.
अच्छा और बुरा, सुख और दुख—सारे विचार आकाश में पक्षी के निशान की तरह शून्यता में विलीन हो जाते हैं।
Good and bad, happy and sad, all thoughts vanish into emptiness like the imprint of a bird in the sky.
Good and bad, happy and sad, all thoughts vanish into emptiness like the imprint of a bird in the sky.
हम कहते हैं कि सूरज बादलों के पीछे छिपा है, लेकिन असल में सूरज नहीं बल्कि वह शहर बादलों के पीछे है जहाँ से हम उसे देख रहे हैं। अगर हमें यह समझ आ जाए कि सूरज कभी बादलों के पीछे छिपता ही नहीं, तो शायद इस पूरी स्थिति के प्रति हमारा नज़रिया ही बदल जाए।
We say that the sun is behind the clouds, but actually it is not the sun but the city from which we view it that is behind the clouds. If we realized that the sun is never behind the clouds we might have a different attitude toward the whole thing.
We say that the sun is behind the clouds, but actually it is not the sun but the city from which we view it that is behind the clouds. If we realized that the sun is never behind the clouds we might have a different attitude toward the whole thing.
आप धरती पर बैठे हैं और महसूस करते हैं कि यह धरती आपके योग्य है और आप इस धरती के योग्य हैं। आप वहाँ मौजूद हैं—पूरी तरह, व्यक्तिगत रूप से, सच्चे दिल से।
You are sitting on the earth and you realize that this earth deserves you and you deserve this earth. You are there - fully, personally, genuinely.
You are sitting on the earth and you realize that this earth deserves you and you deserve this earth. You are there - fully, personally, genuinely.
अभ्यास पर इतना ज़ोर इसलिए दिया जाता है क्योंकि यह आपके जीवन का वह इकलौता समय है जब आप अपनी कर्मों की स्थिति को दिशा दे सकते हैं।
The emphasis on practice is because it is the only time in your life you can steer your karmic situation.
The emphasis on practice is because it is the only time in your life you can steer your karmic situation.
जब हम करुणा की बात करते हैं, तो हम दयालु होने की बात करते हैं। लेकिन करुणा सिर्फ दयालु होना नहीं है; यह किसी व्यक्ति को जगाने के लिए पर्याप्त रचनात्मक होना है।
When we talk about compassion we talk in terms of being kind. But compassion is not so much being kind; it is being creative [enough] to wake a person up
When we talk about compassion we talk in terms of being kind. But compassion is not so much being kind; it is being creative [enough] to wake a person up
निडरता मानव हृदय की कोमलता के साथ काम करने से आती है।
Fearlessness comes from working with the softness of the human heart.
Fearlessness comes from working with the softness of the human heart.
वास्तव में, जब कोई व्यक्ति ध्यान करना शुरू करता है, तो वह पाता है कि हर तरह की समस्याएं सामने आने लगती हैं। आपके व्यक्तित्व के सभी छिपे हुए पहलू खुलकर सामने आ जाते हैं, जिसकी सीधी सी वजह यह है कि आप पहली बार खुद को अपनी मानसिक स्थिति को वैसे ही देखने की अनुमति दे रहे हैं जैसी वह है।
In fact, a person always finds when he begins to practice meditation that all sorts of problems are brought out. Any hidden aspects of your personality are brought out into the open, for the simple reason that for the first time you are allowing yourself to see your state of mind as it is.
In fact, a person always finds when he begins to practice meditation that all sorts of problems are brought out. Any hidden aspects of your personality are brought out into the open, for the simple reason that for the first time you are allowing yourself to see your state of mind as it is.
समस्या यह है कि अहंकार किसी भी चीज़ को अपने स्वार्थ के लिए इस्तेमाल कर सकता है, यहाँ तक कि आध्यात्मिकता को भी।
The problem is that ego can convert anything to its own use, even spirituality.
The problem is that ego can convert anything to its own use, even spirituality.
संसार के दुख और पीड़ा को अपने दिल में रखें और साथ ही महान पूर्वी सूर्य की शक्ति और दृष्टि को भी। तभी एक योद्धा चाय का एक सही प्याला बना सकता है।
Hold the sadness and pain of samsara in your heart and at the same time the power and vision of the Great Eastern Sun. Then the warrior can make a proper cup of tea.
Hold the sadness and pain of samsara in your heart and at the same time the power and vision of the Great Eastern Sun. Then the warrior can make a proper cup of tea.
बुद्ध की मूल शिक्षाएँ इस बात को समझने के बारे में हैं कि हम क्या हैं, कौन हैं, क्यों हैं। जब हम यह समझने लगते हैं कि हम क्या हैं, कौन हैं, क्यों हैं, तो हम यह भी समझने लगते हैं कि हम क्या नहीं हैं, कौन नहीं हैं, क्यों नहीं हैं। हमें यह अहसास होने लगता है कि हमारे पास अब कोई बुनियादी, ठोस या मजबूत आधार नहीं बचा है जिस पर हम टिक सकें। हमें यह अहसास होने लगता है कि सुरक्षा के हमारे विचार और स्वतंत्रता की हमारी धारणाएं पूरी तरह से छलावा थीं।
The basics teachings of Buddha are about understanding what we are, who we are, why we are. When we begin to realize what we are, who we are, why we are, then we begin to realize what we are not, who we are not, why we are not. We begin to realize that we don't have basic, substantial, solid, fundamental ground that we can exert anymore. We begin to realize that our ideas of security and our concept of freedom have been purely phantom experiences.
The basics teachings of Buddha are about understanding what we are, who we are, why we are. When we begin to realize what we are, who we are, why we are, then we begin to realize what we are not, who we are not, why we are not. We begin to realize that we don't have basic, substantial, solid, fundamental ground that we can exert anymore. We begin to realize that our ideas of security and our concept of freedom have been purely phantom experiences.
कलात्मक दृष्टि वह स्पष्टता है जिससे आप अपनी आँखों के सामने मौजूद हर चीज़ से प्रेम करने लगते हैं।
Artistic vision is having the clarity to fall in love with what you see.
Artistic vision is having the clarity to fall in love with what you see.
करुणा का किसी भी उपलब्धि से कोई लेना-देना नहीं है। यह विशाल और बहुत उदार है। जब किसी व्यक्ति में सच्ची करुणा विकसित होती है, तो उसे यह संदेह होता है कि वह दूसरों पर उदारता दिखा रहा है या खुद पर, क्योंकि करुणा एक ऐसी वातावरणीय उदारता है जिसकी कोई दिशा नहीं होती, जिसमें कोई "मेरे लिए" या "उनके लिए" नहीं होता। यह आनंद से ओत-प्रोत होती है, स्वतःस्फूर्त आनंद, भरोसे के अर्थ में निरंतर आनंद, इस अर्थ में कि आनंद में अपार धन और समृद्धि समाहित होती है।
Compassion has nothing to do with achievement at all. It is spacious and very generous. When a person develops real compassion, he is uncertain whether he is being generous to others or to himself because compassion is enviromental generosity, without direction, without " for me" and without " for them". It is filled with joy, spontaneously existing joy, constant joy in the sense of trust, in the sense that joy contains tremendous wealth, richness.
Compassion has nothing to do with achievement at all. It is spacious and very generous. When a person develops real compassion, he is uncertain whether he is being generous to others or to himself because compassion is enviromental generosity, without direction, without " for me" and without " for them". It is filled with joy, spontaneously existing joy, constant joy in the sense of trust, in the sense that joy contains tremendous wealth, richness.
जब आप किसी कोने में घिर जाते हैं, तो चीज़ें बहुत साफ हो जाती हैं।
Things get very clear when you're cornered.
Things get very clear when you're cornered.
अध्यात्म कोई ऐसी चीज़ नहीं है जो हमारी आम ज़िंदगी से अलग किसी ऊंचे तल पर मौजूद हो।
Spirituality doesn’t exist on another level different from ordinary life.
Spirituality doesn’t exist on another level different from ordinary life.
चुपचाप बैठिए और कुछ मत कीजिए। कभी-कभार कोई सुनहरी मछली तैरते हुए आती है और अपने सुनहरे अंडे दे जाती है। आपको खुद-ब-खुद पता चल जाएगा।
Sit and do nothing. Every once in a while a golden fish swims by and lays her golden eggs. You'll know.
Sit and do nothing. Every once in a while a golden fish swims by and lays her golden eggs. You'll know.
एक योद्धा बनकर खुद का सामना करना खुद को कोसने के बजाय पूरी तरह ईमानदार होने की बात है। अपने भीतर झांकने पर शायद आपको लगे कि आप अच्छे नहीं रहे हैं, और आपको खुद से बेहद घृणा महसूस हो सकती है। हो सकता है कि आपका वजूद आपको एकदम दयनीय, किसी अंधेरे कुएं की तरह काला और वीरान लगे। या फिर आपको अपने अंदर कुछ अच्छा भी दिखाई दे जाए। असल बात सिर्फ सच का सामना करना है। इसमें ईमानदारी की भूमिका सबसे अहम होती है। बस अपने बारे में जो सीधा और सरल सच है, उसे वैसा ही देखिए।
Becoming awarrior and facing yourself is a question of honesty rather than condemning yourself. By looking at yourself, you may find that you've been a bad boy or girl, and you may feel terrible about yourself. Your existence may feel wretched, completely pitch-black, like the black hole of Calcutta. Or you may see something good about yourself. The idea is simply to face the facts. Honesty plays a very important part. Just see the simple, straightforward truth about yourself.
Becoming awarrior and facing yourself is a question of honesty rather than condemning yourself. By looking at yourself, you may find that you've been a bad boy or girl, and you may feel terrible about yourself. Your existence may feel wretched, completely pitch-black, like the black hole of Calcutta. Or you may see something good about yourself. The idea is simply to face the facts. Honesty plays a very important part. Just see the simple, straightforward truth about yourself.
एक योद्धा के लिए हर पल प्रामाणिक बने रहने की एक चुनौती होता है, और हर चुनौती बेहद आनंददायक होती है। जब आप चीज़ों को सही मायनों में जाने देते हैं, तो आप तनावमुक्त होकर उस चुनौती का आनंद ले सकते हैं।
For the warrior, every moment is a challenge to be genuine, and each challenge is delightful. When you let go properly, you can relax and enjoy the challenge.
For the warrior, every moment is a challenge to be genuine, and each challenge is delightful. When you let go properly, you can relax and enjoy the challenge.
मानसिक संतुलन पारंपरिक नैतिकता की पाबंदियों और अत्यधिक आवेग की बेपरवाही के बीच कहीं टिकता है, लेकिन इन दोनों के बीच का दायरा बहुत धुंधला होता है।
Sanity lies somewhere between the inhibitions of conventional morality and the looseness of extreme impulse, but the area in-between is very fuzzy.
Sanity lies somewhere between the inhibitions of conventional morality and the looseness of extreme impulse, but the area in-between is very fuzzy.
दुनिया में इतनी जो अफरातफरी मची है, उसकी एक बड़ी वजह यह है कि लोग खुद की कद्र नहीं करते। चूंकि उन्होंने कभी अपने प्रति कोई हमदर्दी या नरमी विकसित नहीं की, इसलिए वे अपने भीतर किसी शांति या समरसता का अनुभव नहीं कर पाते, और परिणामस्वरूप वे दूसरों के सामने भी वही उलझन और अशांति परोसते हैं।
A great deal of chaos in the world occurs because people don't appreciate themselves. Having never developed sympathy or gentleness toward themselves, they cannot experience harmony or peace within themselves, and therefore, what they project to others is also inharmonious and confused.
A great deal of chaos in the world occurs because people don't appreciate themselves. Having never developed sympathy or gentleness toward themselves, they cannot experience harmony or peace within themselves, and therefore, what they project to others is also inharmonious and confused.
यहाँ प्रेम और प्रकाश या किसी भी तरह के दर्शन का कोई वादा नहीं होता— न कोई फरिश्ता, न कोई शैतान। कुछ नहीं होता: यह बेहद उबाऊ लग सकता है। कभी-कभी आपको खुद पर मूर्खता का अहसास होगा। इंसान अक्सर पूछता है, "आखिर कौन किसका बेवकूफ बना रहा है? मैं सचमुच कुछ पा रहा हूँ या नहीं?" आप सचमुच कुछ नहीं पा रहे हैं। इस मार्ग पर चलने का अर्थ है कि आप हर सहारे को छोड़ देते हैं, टिकने के लिए कोई जगह नहीं बचती। बस चुपचाप बैठिए और अपनी सांस को महसूस कीजिए, बस उसी के साथ रहिए।
There is no promise of love and light or visions of any kind - no angels, no devils. Nothing happens: it is absolutely boring. Sometimes you feel silly. One often asks the question, "Who is kidding whom? Am I on to something or not?" You are not on to something. Traveling the path means you get off everything, there is no place to perch. Sit and feel your breath, be with it.
There is no promise of love and light or visions of any kind - no angels, no devils. Nothing happens: it is absolutely boring. Sometimes you feel silly. One often asks the question, "Who is kidding whom? Am I on to something or not?" You are not on to something. Traveling the path means you get off everything, there is no place to perch. Sit and feel your breath, be with it.
किसी भी आध्यात्मिक अभ्यास का मुख्य उद्देश्य अहंकार की इस नौकरशाही से बाहर निकलना है। इसका मतलब है ज्ञान, धर्म, सदाबहारता, नैतिकता, सुकून या अहंकार जिस किसी भी ऊंची चीज़ की तलाश में रहता है, उसके प्रति उसकी जिद से बाहर आना। इंसान को इस आध्यात्मिक भौतिकवाद से ऊपर उठना ही होगा।
The main point of any spiritual practice is to step out of the bureaucracy of ego. This means stepping out of ego's constant desire for a higher, more spiritual, more transcendental version of knowledge, religion, virtue, judgment, comfort, or whatever it is that the particular ego is seeking. One must step out of spiritual materialism.
The main point of any spiritual practice is to step out of the bureaucracy of ego. This means stepping out of ego's constant desire for a higher, more spiritual, more transcendental version of knowledge, religion, virtue, judgment, comfort, or whatever it is that the particular ego is seeking. One must step out of spiritual materialism.
पश्चिमी देशों के लोगों की सबसे बड़ी समस्या यह है कि वे अपनी आत्म-जागरूकता या आत्मज्ञान को खुद अपनी आँखों से देखना चाहते हैं।
The trouble with Westerners is that they want to witness their own enlightenment.
The trouble with Westerners is that they want to witness their own enlightenment.
अपने जीवन को बेहतर बनाने की ज़िम्मेदारी आपको खुद ही उठानी होगी।
You must personally accept the responsibility of improving your own life.
You must personally accept the responsibility of improving your own life.
जैसे आप हैं, उससे अलग दिखने की कोशिश करना बेकार है।
It's no use trying to be different than you are.
It's no use trying to be different than you are.
एक दुखी और संवेदनशील दिल का अनुभव ही निडरता को जन्म देता है। पारंपरिक रूप से निडरता का मतलब यह माना जाता है कि आप किसी से डरते नहीं हैं, या अगर कोई आपको मारेगा, तो आप भी उसे जवाब देंगे। लेकिन हम उस सड़क छाप लड़ने वाले की निडरता की बात नहीं कर रहे हैं। असली निडरता संवेदनशीलता की उपज है। यह इस बात से आती है कि आप दुनिया को अपने दिल को छूने देते हैं, अपने उस कच्चे और कोमल दिल को। आप बिना किसी झिझक या संकोच के, पूरी तरह खुलकर दुनिया का सामना करने को तैयार होते हैं।
The experience of a sad and tender heart is what gives birth to fearlessness. Conventionally, being fearless means that you are not afraid or that, if someone hits you, you will hit him back. But we aren't talking about that street-fighter level of fearlessness. Real fearlessness is the product of tenderness. It comes from letting the world tickle your heart, your raw heart. You are willing to open up, without resistance or shyness, and face the world.
The experience of a sad and tender heart is what gives birth to fearlessness. Conventionally, being fearless means that you are not afraid or that, if someone hits you, you will hit him back. But we aren't talking about that street-fighter level of fearlessness. Real fearlessness is the product of tenderness. It comes from letting the world tickle your heart, your raw heart. You are willing to open up, without resistance or shyness, and face the world.
हम जो हैं, उस पर हमें शर्मिंदा होने की कोई ज़रूरत नहीं है। एक सचेत प्राणी के रूप में हमारी पृष्ठभूमि बहुत शानदार रही है। भले ही यह पृष्ठभूमि बहुत ज्यादा प्रबुद्ध, शांत या समझदार न रही हो, फिर भी हमारे पास उगाने लायक उपजाऊ ज़मीन है; हम उसमें कुछ भी बो सकते हैं।
We do not have to be ashamed of what we are. As sentient beings we have wonderful backgrounds. These backgrounds may not be particularly enlightened or peaceful or intelligent. Nevertheless, we have soil good enough to cultivate; we can plant anything in it.
We do not have to be ashamed of what we are. As sentient beings we have wonderful backgrounds. These backgrounds may not be particularly enlightened or peaceful or intelligent. Nevertheless, we have soil good enough to cultivate; we can plant anything in it.
जो भी चीज़ आपको अंदर तक झकझोर दे, उसे बिना किसी देरी के, तुरंत अपनी जीवन-यात्रा का हिस्सा बना लेना चाहिए।
Whatever shakes you should without delay, right away, be incorporated into the path.
Whatever shakes you should without delay, right away, be incorporated into the path.
विलासिता वास्तविकता को अनुभव करने में है
Luxury is experiencing reality
Luxury is experiencing reality
अहमद (अहंकार) हमेशा यह कोशिश करता रहता है कि वह अपने ही फायदे के लिए आध्यात्मिकता की शिक्षाओं को हासिल कर ले और उनका इस्तेमाल करे।
Ego is constantly attempting to acquire and apply the teachings of spirituality for its own benefit.
Ego is constantly attempting to acquire and apply the teachings of spirituality for its own benefit.
बौद्ध धर्म आपको यह नहीं बताता कि क्या गलत है और क्या सही, बल्कि वह आपको खुद यह तलाशने के लिए प्रेरित करता है।
Buddhism doesn't tell you what is false and what is true but it encourages you to find out for yourself.
Buddhism doesn't tell you what is false and what is true but it encourages you to find out for yourself.
जब खुद को संतुष्ट करने की कोई चाह नहीं बचती, तब न तो कोई आक्रामकता रहती है और न ही कोई जल्दबाजी... चूँकि हासिल करने की कोई हड़बड़ी नहीं होती, इसलिए आप सुकून से रह सकते हैं। और जब आप सुकून में होते हैं, तो आप खुद के साथ वक्त बिता सकते हैं, खुद से प्यार कर सकते हैं, खुद के अपने सबसे अच्छे दोस्त बन सकते हैं।
When there is no desire to satisfy yourself, there is no aggression or speed... Because there is no rush to achieve, you can afford to relax. Because you can afford to relax, you can afford to keep company with yourself, you can afford to make love with yourself, to be friends with yourself.
When there is no desire to satisfy yourself, there is no aggression or speed... Because there is no rush to achieve, you can afford to relax. Because you can afford to relax, you can afford to keep company with yourself, you can afford to make love with yourself, to be friends with yourself.
अगर हम अपनी आँखें खोल लें, अपना मन खोल लें, अपना दिल खोल लें, तो हम पाएंगे कि यह दुनिया किसी जादूई जगह से कम नहीं है। यह जादुई इसलिए नहीं है कि यह हमें धोखा देती है या अचानक किसी और चीज़ में बदल जाती है, बल्कि इसलिए क्योंकि यह बेहद जीवंत और चमकीली है।
If we open our eyes, if we open our minds, if we open our hearts, we will find that this world is a magical place. It is magical not because it tricks us or changes unexpectedly into something else, but because it can be so vividly and brilliantly.
If we open our eyes, if we open our minds, if we open our hearts, we will find that this world is a magical place. It is magical not because it tricks us or changes unexpectedly into something else, but because it can be so vividly and brilliantly.
आप यह समझने लगते हैं कि योद्धा का मार्ग आपके पूरे जीवन में चलने वाला एक धागा है। यह सिर्फ कोई ऐसा नुस्खा नहीं है जिसे आप तब अपनाएं जब आप दुखी या निराश हों। योद्धा होना एक निरंतर यात्रा है। एक योद्धा बनने का अर्थ है अपने जीवन के हर पल में प्रामाणिक होना सीखना। यही एक योद्धा का अनुशासन है।
You begin to understand that warriorship is a path or a thread that runs through your entire life. It is not just a technique that you apply when you are unhappy or depressed. Warriorship is a continual journey. To be a warrior is to learn to be genuine in every moment of your life. That is the warrior's discipline
You begin to understand that warriorship is a path or a thread that runs through your entire life. It is not just a technique that you apply when you are unhappy or depressed. Warriorship is a continual journey. To be a warrior is to learn to be genuine in every moment of your life. That is the warrior's discipline
पूरी तरह से खुद के लिए खुल जाना ही दुनिया के लिए खुल जाना है।
Opening to oneself fully is opening to the world.
Opening to oneself fully is opening to the world.
आत्मविश्वास जगाना सूरज उगने को देखने जैसा है। पहले वह बहुत कमज़ोर लगता है और मन में संदेह होता है कि यह टिक भी पाएगा या नहीं। फिर वह पूरी शान से चमकने लगता है।
Developing confidence is like watching the sun rise. First it seems very feeble and one wonders whether it will make it. Then it shines and shines.
Developing confidence is like watching the sun rise. First it seems very feeble and one wonders whether it will make it. Then it shines and shines.
जादू की खोज तभी हो सकती है जब हम जीवित होने को लेकर अपनी झिझक से ऊपर उठते हैं, जब हमारे भीतर बिना किसी हिचकिचाहट या अहंकार के मानव जीवन की अच्छाई और गरिमा का ऐलान करने का साहस होता है। तभी जादू हमारे वजूद में उतर सकता है।
The discovery of magic can happen only when we transcend our embarrassment about being alive, when we have the bravery to proclaim the goodness and dignity of human life, without either hesitation or arrogance. Then magic can descend onto our existence.
The discovery of magic can happen only when we transcend our embarrassment about being alive, when we have the bravery to proclaim the goodness and dignity of human life, without either hesitation or arrogance. Then magic can descend onto our existence.
करुणा आपको स्वाभाविक रूप से लोगों के करीब लाती है क्योंकि अब आप लोगों को अपनी ऊर्जा चूसने वाले के रूप में नहीं देखते।
Compassion automatically invites you to relate with people because you no longer regard people as a drain on your energy.
Compassion automatically invites you to relate with people because you no longer regard people as a drain on your energy.
तिब्बती भाषा में, प्रामाणिक उपस्थिति को 'वांगथांग' कहा जाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है 'शक्ति का क्षेत्र'... प्रामाणिक उपस्थिति पैदा करने वाला सद्गुण या कारण है— सब कुछ खाली कर देना और जाने देना। आपको हर तरह की आसक्ति से मुक्त होना होगा।
In Tibetan, authentic presence is wangthang, which literally means, 'field of power'... The cause or the virtue that brings about authentic presence is emptying out and letting go. You have to be without clinging.
In Tibetan, authentic presence is wangthang, which literally means, 'field of power'... The cause or the virtue that brings about authentic presence is emptying out and letting go. You have to be without clinging.
देखो। यह तुम्हारी अपनी दुनिया है! तुम आँखें मूंद नहीं सकते। इसके अलावा और कोई दुनिया नहीं है। यह तुम्हारी अपनी दुनिया है; यह तुम्हारा भोज है। यह तुम्हें विरासत में मिला है; ये आँखें तुम्हें विरासत में मिली हैं; रंगों से भरी यह दुनिया तुम्हें विरासत में मिली है। इस पूरी चीज़ की भव्यता को देखो। देखो! झिझको मत—देखो! अपनी आँखें खोलो। पलकें मत झपकाओ और देखो, देखो—और आगे तक देखो।
Look. This is your world! You can't not look. There is no other world. This is your world; it is your feast. You inherited this; you inherited these eyeballs; you inherited this world of color. Look at the greatness of the whole thing. Look! Don't hesitate - look! Open your eyes. Don't blink, and look, look - look further.
Look. This is your world! You can't not look. There is no other world. This is your world; it is your feast. You inherited this; you inherited these eyeballs; you inherited this world of color. Look at the greatness of the whole thing. Look! Don't hesitate - look! Open your eyes. Don't blink, and look, look - look further.
हम लगभग यह कह सकते हैं कि मूर्ख बनने की इच्छा रखना ही बुद्धिमानी की पहली सीढ़ी है। इसलिए अपनी मूर्खता को स्वीकार करना हमेशा एक बहुत ही महत्वपूर्ण और शक्तिशाली अनुभव होता है। इस भौतिक संसार को तभी सही मायनों में समझा और देखा जा सकता है जब हम इसे एक मूर्ख के दृष्टिकोण से देखें। मूर्ख होने और समझदार होने के बीच बहुत कम फासला है; दोनों एक-दूसरे के बेहद करीब हैं। जब हम सचमुच, पूरी तरह से मूर्ख होते हैं, जब हम वास्तव में अपनी मूर्खता को स्वीकार कर लेते हैं, तो समझ लीजिए कि हम बहुत आगे निकल चुके हैं। तब हम समझदार बनने की प्रक्रिया में भी नहीं होते—हम पहले से ही समझदार होते हैं।
We could almost say that being willing to be a fool is one of the first wisdoms. So acknowledging foolishness is always a very important and powerful experience. The phenomenal world can be perceived and seen properly if we see it from the perspective of being a fool. There is very little distance between being a fool and being wise; they are extremely close. When we are really, truly fools, when we actually acknowledge our foolishness, then we are way ahead. We are not even in the process of becoming wise — we are already wise.
We could almost say that being willing to be a fool is one of the first wisdoms. So acknowledging foolishness is always a very important and powerful experience. The phenomenal world can be perceived and seen properly if we see it from the perspective of being a fool. There is very little distance between being a fool and being wise; they are extremely close. When we are really, truly fools, when we actually acknowledge our foolishness, then we are way ahead. We are not even in the process of becoming wise — we are already wise.
अगर आप अंतरिक्ष को महसूस नहीं कर सकते, तो आप धरती को भी महसूस नहीं कर सकते।
You can't feel the earth if you can't feel the space.
You can't feel the earth if you can't feel the space.
योद्धा बनने की चुनौती यह है कि दुनिया जैसी है, उसे वैसा ही पूरी तरह जिया जाए और इस दुनिया में, इसकी तमाम पहेलियों के साथ, वर्तमान क्षण के सार को तलाशा जाए। अगर हम अपनी आँखें खोल लें, अपना मन खोल लें, अपना दिल खोल लें, तो हम पाएंगे कि यह दुनिया एक जादुई जगह है।
The challenge of warriorship is to live fully in the world as it is and to find within this world, with all its paradoxes, the essence of nowness. If we open our eyes, if we open our minds, if we open our hearts, we will find that this world is a magical place.
The challenge of warriorship is to live fully in the world as it is and to find within this world, with all its paradoxes, the essence of nowness. If we open our eyes, if we open our minds, if we open our hearts, we will find that this world is a magical place.
प्रतिभा जैसी कोई चीज़ नहीं होती, केवल जागरूकता होती है।
There is no such thing as talent, only awareness.
There is no such thing as talent, only awareness.
निडरता का अर्थ केवल डर पर विजय पाना नहीं है... यह अवस्था किसी बाहरी परिस्थिति पर निर्भर नहीं करती। यह हमारी व्यक्तिगत गरिमा है... जो ठीक अभी, जैसी हमारी असलियत है, वैसे होने से पैदा होती है।
There is more to fearlessness than merely having overcome fear... This state of being is not dependent on any external circumstances. It is individual dignity... that comes from being what we are, right now.
There is more to fearlessness than merely having overcome fear... This state of being is not dependent on any external circumstances. It is individual dignity... that comes from being what we are, right now.
अक्सर लोगों को लगता है कि दुनिया की समस्याओं का समाधान पृथ्वी को जीतने में है, न कि पृथ्वी से जुड़ने में, ज़मीन से नाता जोड़ने में।
Too often, people think that solving the world's problems is based on conquering the earth, rather than touching the earth, touching ground.
Too often, people think that solving the world's problems is based on conquering the earth, rather than touching the earth, touching ground.
पूरी तरह से कुशल होने के लिए किसी भी तरह के संकोच का न होना ज़रूरी है। हमें होने से डर नहीं लगना चाहिए। हमें जीने से डर नहीं लगना चाहिए। हमें खुद को एक योद्धा के रूप में स्वीकार करना होगा। यदि हम खुद को योद्धा मान लें, तो आगे बढ़ने का रास्ता मिल जाता है, क्योंकि एक योद्धा जंगल के बाघ की तरह होने का साहस रखता है।
Just fully being skillful involves total lack of inhibition. We are not afraid to be. We are not afraid to live. We must accept ourselves as being warriors. If we acknowledge ourselves as warriors, then there is a way in, because a warrior dares to be, like a tiger in the jungle.
Just fully being skillful involves total lack of inhibition. We are not afraid to be. We are not afraid to live. We must accept ourselves as being warriors. If we acknowledge ourselves as warriors, then there is a way in, because a warrior dares to be, like a tiger in the jungle.
जब कोई व्यक्ति अपनी रूमानी और भावनात्मक सोच से ऊपर उठ जाता है, तो उसे बर्तन धोने वाले बेसिन में भी सच्चाई के दर्शन हो जाते हैं
When one is able to overcome the romantic and emotional attitude, one discovers truth even in the kitchen sink.
When one is able to overcome the romantic and emotional attitude, one discovers truth even in the kitchen sink.
दूसरों की मदद करने का मतलब है कि आप सच्चे हों और अपनी उस सच्चाई को दूसरों तक पहुँचाएं। जीने के इस अंदाज़ को किसी पद या नाम की ज़रूरत नहीं होती। यह तो बस इंसान का मूल रूप से भला होना है।
Helping others is a question of being genuine and projecting that genuineness to others. This way of being doesn't have to have a title or a name particularly. It is just being ultimately decent.
Helping others is a question of being genuine and projecting that genuineness to others. This way of being doesn't have to have a title or a name particularly. It is just being ultimately decent.
तांत्रिक साधना आध्यात्मिक अभ्यास का गर्म खून है। यह तर्कहीन खुशी के खिलाफ बने हर टैबू (निषेध) को चकनाचूर कर देती है; यह बिजली की कौंध की तरह तेज़, आनंद से भरी और उग्र मार्ग है। गहन समर्पण, अनुशासन, साहस और एक पागलपन भरी, बेपरवाह निडरता के बिना कोई भी प्रामाणिक तांत्रिक साधना संभव नहीं है।
Tantra is the hot blood of spiritual practice. It smashes the taboo against unreasonable happiness; a thunderbolt path, swift, joyful, and fierce. There is no authentic Tantra without profound commitment, discipline, courage, and a sense of wild, foolhardy, fearless abandon.
Tantra is the hot blood of spiritual practice. It smashes the taboo against unreasonable happiness; a thunderbolt path, swift, joyful, and fierce. There is no authentic Tantra without profound commitment, discipline, courage, and a sense of wild, foolhardy, fearless abandon.
आम तौर पर स्वास्थ्य कर्मियों का और विशेष रूप से मनोचिकित्सकों का मुख्य काम, खुद एक पूर्ण इंसान बनना और उन लोगों में पूर्ण मानवता की भावना जगाना है जो अपने जीवन से असंतुष्ट महसूस कर रहे हैं।
The basic work of health professionals in general, and of psychotherapist s in particular, is to become full human beings and to inspire full human-beingness in other people who feel starved about their lives.
The basic work of health professionals in general, and of psychotherapist s in particular, is to become full human beings and to inspire full human-beingness in other people who feel starved about their lives.
कोई भी धारणा हमें सही और पूरी तरह से वास्तविकता से जोड़ सकती है। जो हम देखते हैं, उसका बहुत सुंदर होना ज़रूरी नहीं है; जो भी मौजूद है हम उसकी सराहना कर सकते हैं। हर चीज़ में जादू का कोई न कोई तत्व होता है, कोई जीवंत गुण होता है। हर चीज़ में कुछ न कुछ जीवंत, कुछ न कुछ वास्तविक घटित हो रहा होता है
Any perception can connect us to reality, properly and fully. What we see doesn't have to be pretty, particularly; we can appreciate anything that exists. There is some principle of magic in everything, some living quality. Something living, something real, is taking place in everything.
Any perception can connect us to reality, properly and fully. What we see doesn't have to be pretty, particularly; we can appreciate anything that exists. There is some principle of magic in everything, some living quality. Something living, something real, is taking place in everything.
प्रबोधन या आत्मज्ञान सुबह-सुबह पहली बार चमकते सूरज को देखने जैसा है। यह जंगल में उगने वाले सुंदर फूलों, उछलते-कूदते हिरणों, गर्व से उड़ते किसी पक्षी या तैरती हुई मछलियों को देखने जैसा है। जीवन पूरी तरह से निराशाजनक नहीं है। सुबह जब आप अपने दांत साफ़ करते हैं, तो आप देख सकते हैं कि वे कितने चमक रहे हैं। वास्तविकता की अपनी शान, चमक और एक अदा होती है। आप जीते-जी जीवन का अध्ययन कर सकते हैं। आप यह सीख सकते हैं कि जीवन की इस चमक को कैसे हासिल किया जाए।
Enlightenment is like witnessing the brilliant sun for the first time in the morning. It is like seeing the beautiful flowers that grow in the woods , the frolicking deer, a bird flying proudly, or fish swimming. Life is not all that grim. In the morning when you brush your teeth, you can see how shiny they are. Reality has its own gallantry, spark, and arrogance. You can study life while you are alive. You can study how you can achieve the brilliance of life.
Enlightenment is like witnessing the brilliant sun for the first time in the morning. It is like seeing the beautiful flowers that grow in the woods , the frolicking deer, a bird flying proudly, or fish swimming. Life is not all that grim. In the morning when you brush your teeth, you can see how shiny they are. Reality has its own gallantry, spark, and arrogance. You can study life while you are alive. You can study how you can achieve the brilliance of life.
भारी विरोध के सामने भी हमें खुले दिल का बने रहना होगा। कोई भी हमें खुले दिल का होने के लिए प्रोत्साहित नहीं करता, फिर भी हमें अपने दिल की परतों को खुद ही उधेड़ना होगा
we must continue to be open in the face of great opposition. No one is encouraging us to be open and still we must peel away the layers of the heart.
we must continue to be open in the face of great opposition. No one is encouraging us to be open and still we must peel away the layers of the heart.
हमें लगातार सवाल पूछने की आदत को बढ़ावा देने की ज़रूरत है, जो विद्यार्थियों के रूप में हमारी असली क्षमता का एक हिस्सा है। यदि विद्यार्थियों से उनके सवाल छीन लिए जाएं, तो इससे ज़ॉम्बी सेनाएं और जेलीफ़िश की कतारें तैयार हो जाएंगी... सवाल पूछने वाला दिमाग बेहद ज़रूरी है।
We need to encourage an attitude of constant questioning, which is a genuine part of our potential as students. If students were required to drop their questions, that would create armies of zombies- rows of jellyfish...The questioning mind is absolutely necessary.
We need to encourage an attitude of constant questioning, which is a genuine part of our potential as students. If students were required to drop their questions, that would create armies of zombies- rows of jellyfish...The questioning mind is absolutely necessary.
मैं अकेला हूँ और मेरी आध्यात्मिक यात्रा मेरा अपना अनुभव है।' यह स्वतंत्रता और आज़ादी का वास्तविक अनुभव है। तब हमें यह समझ आने लगता है कि अकेलापन एक बहुत ही खूबसूरत चीज़ है। कोई भी हमारी दृष्टि में बाधा नहीं डालता। हमारे पास पूरी तरह से विस्तृत नज़रिया होता है।
I am alone and my spiritual journey is my experience.' This is the real experience of freedom and independence. Then we begin to see that being alone is a very beautiful thing. Nobody is obstructing our vision. We have complete panoramic vision.
I am alone and my spiritual journey is my experience.' This is the real experience of freedom and independence. Then we begin to see that being alone is a very beautiful thing. Nobody is obstructing our vision. We have complete panoramic vision.
सही सजगता का मतलब सिर्फ़ जागरूक होना नहीं है; यह किसी कलाकृति के निर्माण जैसा है। इसलिए आप जो कर रहे हैं उस पर भरोसा कर सकते हैं; आपको किसी चीज़ से खतरा महसूस नहीं होता। आपके पास उस खुली जगह में झूमने की आज़ादी होती है, और यही चीज़ इसे एक रचनात्मक स्थिति बनाती है। वह खुला आसमान आपके लिए है।
Right mindfulness does not simply mean being aware; it is like creating a work of art. You can therefore trust what you are doing; you are not threatened by anything. You have room to dance in the space, and this makes it a creative situation. The space is open to you.
Right mindfulness does not simply mean being aware; it is like creating a work of art. You can therefore trust what you are doing; you are not threatened by anything. You have room to dance in the space, and this makes it a creative situation. The space is open to you.
आशा और निराशा मौसम को नहीं बदल सकते
Hope and fear cannot alter the seasons
Hope and fear cannot alter the seasons
ज़रूरत इस बात की है कि अहंकार की चालों से बार-बार पर्दा हटाया जाए।
What is needed is the constant unmasking of ego's strategy.
What is needed is the constant unmasking of ego's strategy.
ध्यान प्राकृतिक सुंदरता का एक और आयाम है। लोग प्राकृतिक सुंदरता की सराहना करने की बात करते हैं—पहाड़ों पर चढ़ना, अफ्रीका में जिराफ और बाघों को देखना और न जाने क्या-क्या। लेकिन कोई भी हमारे अपने भीतर की इस प्राकृतिक सुंदरता की सराहना करता नहीं दिखता। यह वास्तव में पेड़-पौधों और जीव-जंतुओं से कहीं अधिक सुंदर है, कहीं अधिक अद्भुत है, और कहीं अधिक पीड़ादायक, रंगीन और आनंददायक है।
Meditation is another dimension of natural beauty. People talk about appreciating natural beauty-climbing mountains, seeing giraffes and tigers in Africa, and all sorts of things. But nobody seems to appreciate this kind of natural beauty of ourselves. This is actually far more beautiful than flora and fauna, far more fantastic, far more painful and colorful and delightful.
Meditation is another dimension of natural beauty. People talk about appreciating natural beauty-climbing mountains, seeing giraffes and tigers in Africa, and all sorts of things. But nobody seems to appreciate this kind of natural beauty of ourselves. This is actually far more beautiful than flora and fauna, far more fantastic, far more painful and colorful and delightful.
हमें इस बात का इंतज़ार करने के बजाय कि यह सब जादुई दुनिया या दूसरे लोग करेंगे, पहला कदम खुद ही उठाना होगा। यदि हम घर पर ध्यान लगा रहे हैं और इत्तेफाक से हम किसी व्यस्त मुख्य सड़क के बीच रहते हैं, तो हम सिर्फ इसलिए ट्रैफिक नहीं रोक सकते क्योंकि हमें शांति चाहिए। लेकिन हम खुद को रोक सकते हैं, हम उस शोर को स्वीकार कर सकते हैं। उस शोर में भी खामोशी छिपी होती है। हमें बुद्ध की तरह बिना बाहर से किसी उम्मीद के, खुद को उस स्थिति में पूरी तरह ढाल लेना चाहिए। और जो भी परिस्थिति सामने आए, हमें उसे स्वीकार करना चाहिए।
We have to make the first move ourselves rather than expecting it to come from the phenomenal world or from other people. If we are meditating at home and we happen to live in the middle of the High Street, we cannot stop the traffic just because we want peace and quiet. But we can stop ourselves, we can accept the noise. The noise also contains silence. We must put ourselves into it and expect nothing from outside, just as Buddha did. And we must accept whatever situation arises.
We have to make the first move ourselves rather than expecting it to come from the phenomenal world or from other people. If we are meditating at home and we happen to live in the middle of the High Street, we cannot stop the traffic just because we want peace and quiet. But we can stop ourselves, we can accept the noise. The noise also contains silence. We must put ourselves into it and expect nothing from outside, just as Buddha did. And we must accept whatever situation arises.
पूरी धरती को चमड़े से लपेटने से बेहतर है कि आप खुद जूते का एक जोड़ा पहन लें।
It's easier to put on a pair of shoes than to wrap the earth in leather.
It's easier to put on a pair of shoes than to wrap the earth in leather.
जादू संयोग के प्रति पूर्ण आनंद (सराहना) है
Magic is the total delight (appreciation) of chance
Magic is the total delight (appreciation) of chance
आपको किसी भी चीज़ के लिए खुद को बिल्कुल भी मजबूर नहीं करना पड़ता। यहाँ एक निरंतर आदान-प्रदान है, एक निरंतर नृत्य है। यह सूरज के चमकने और पौधों के उगने जैसा है। सूरज की कोई इच्छा नहीं होती कि वह वनस्पति पैदा करे; पौधे बस धूप पर प्रतिक्रिया देते हैं और स्थिति स्वाभाविक रूप से विकसित होती है।
You do not have to force yourself to do anything at all. There is a continual exchange, a continual dance. It is similar to the sun shining and plants growing. The sun has no desire to create the vegetation; plants simply react to sunlight and the situation develops naturally.
You do not have to force yourself to do anything at all. There is a continual exchange, a continual dance. It is similar to the sun shining and plants growing. The sun has no desire to create the vegetation; plants simply react to sunlight and the situation develops naturally.
चूँकि इसमें कुछ कठिन और विध्वंसक शामिल है, इसलिए इसमें कुछ रचनात्मक भी अवश्य होगा। उस रचनात्मक पहलू से जुड़ना ही मुख्य बात है।
Because there is something difficult and destructive involved, there must be something creative involved as well. Relating to that creative aspect is the point.
Because there is something difficult and destructive involved, there must be something creative involved as well. Relating to that creative aspect is the point.
अपने विचारों के प्रति दोस्ताना रवैया रखें।
Take a friendly attitude toward your thoughts.
Take a friendly attitude toward your thoughts.
प्रबुद्ध दृष्टिकोण के हिस्से के रूप में अराजकता (Chaos) का उपयोग करते हुए बहुत सुंदर स्थितियाँ विकसित हुई हैं। हर समय हर तरह की अराजकता उत्पन्न हो रही होती है... यदि आप उन स्थितियों को रोकने की कोशिश कर रहे हैं, तो आप खुद को मुक्त करने के लिए बाहरी साधनों की तलाश कर रहे हैं, किसी और जवाब की तलाश कर रहे हैं। लेकिन अगर हम मूल स्थिति में झांकने में सक्षम हैं, तो अराजकता ही प्रेरणा है, भ्रम ही प्रेरणा है।
Very beautiful situations have developed using chaos as part of the enlightened approach. There is chaos of all kinds developing all the time... If you are trying to stop those situations, you are looking for external means of liberating yourself, another answer. But if we are able to look into the basic situation, then chaos is the inspiration, confusion is the inspiration.
Very beautiful situations have developed using chaos as part of the enlightened approach. There is chaos of all kinds developing all the time... If you are trying to stop those situations, you are looking for external means of liberating yourself, another answer. But if we are able to look into the basic situation, then chaos is the inspiration, confusion is the inspiration.
हमारा रास्ता कभी उबड़-खाबड़ होता है और कभी चिकना; फिर भी, जीवन एक निरंतर यात्रा है... हम जो कुछ भी करते हैं उसे हमारी यात्रा, हमारा मार्ग माना जाता है। वह मार्ग अपने आप को सड़क के लिए खोलने, अपने आप को उन कदमों के लिए खोलने से बनता है जो हम उठाने वाले हैं।
Our path is sometimes rough and sometimes smooth; nonetheless, life is a constant journey... whatever we do is regarded as our journey, our path. That path consists of opening oneself to the road, opening oneself to the steps we are about to take.
Our path is sometimes rough and sometimes smooth; nonetheless, life is a constant journey... whatever we do is regarded as our journey, our path. That path consists of opening oneself to the road, opening oneself to the steps we are about to take.
जीवन एक सीधी ड्रिंक की तरह है—सीधा आनंद, सीधा दर्द, बिल्कुल स्पष्ट, सौ प्रतिशत।
Life is a straight drink - straight pleasure, straight pain, straightforward, one hundred percent.
Life is a straight drink - straight pleasure, straight pain, straightforward, one hundred percent.
निराशा बुनियादी बुद्धिमत्ता का एक अच्छा संकेत है। इसकी तुलना किसी और चीज़ से नहीं की जा सकती: यह इतनी तीक्ष्ण, सटीक, स्पष्ट और सीधी होती है। यदि हम खुद को इसके लिए खोल सकें, तो हमें अचानक यह दिखने लगता है कि हमारे सामने जो वास्तविक परिस्थितियाँ हैं, उनके मुकाबले हमारी उम्मीदें कितनी बेमानी हैं।
Disappointment is a good sign of basic intelligence. It cannot be compared to anything else: it is so sharp, precise, obvious, and direct. If we can open, then we suddenly begin to see that our expectations are irrelevant compared with the reality of the situations we are facing.
Disappointment is a good sign of basic intelligence. It cannot be compared to anything else: it is so sharp, precise, obvious, and direct. If we can open, then we suddenly begin to see that our expectations are irrelevant compared with the reality of the situations we are facing.
शांत बैठकर ध्यान लगाने के अभ्यास में आप हर समय अपने दैनिक जीवन से जुड़े रहते हैं। ध्यान का अभ्यास हमारे मन की गहराइयों में छिपाने के बजाय हमारी मानसिक उलझनों को सतह पर ले आता है। यह हमें अपने जीवन को एक ऐसी चीज़ के रूप में देखने में सक्षम बनाता है जिस पर काम किया जा सकता है।
In the practice of sitting meditation you relate to your daily life all the time. Meditation practice brings our neuroses to the surface rather than hiding them at the bottom of our minds. It enables us to relate to our lives as something workable.
In the practice of sitting meditation you relate to your daily life all the time. Meditation practice brings our neuroses to the surface rather than hiding them at the bottom of our minds. It enables us to relate to our lives as something workable.
जीवन की परिस्थितियों की जटिलताएँ वास्तव में उतनी जटिल नहीं होतीं जितना कि हम उन्हें अनुभव करते हैं।
The complexities of life situations are really not as complicated as we tend to experience them.
The complexities of life situations are really not as complicated as we tend to experience them.
कभी-कभी इंसान किसी ऐसी बहुत दर्दनाक जगह को छू लेता है जहाँ देखने में भी उसे संकोच होता है, लेकिन फिर भी किसी तरह उसे उस दौर से गुजरना ही पड़ता है। और उस स्थिति में उतरकर, वह आखिरकार खुद पर वास्तविक नियंत्रण हासिल कर लेता है। वह पहली बार खुद को गहराई से जान पाता है।
Sometimes one touches on a very painful spot where one is almost too shy to look into it, but somehow one still has to go through it. And by going into it, one finally achieves a real command of oneself. One gains a thorough knowledge of oneself for the first time.
Sometimes one touches on a very painful spot where one is almost too shy to look into it, but somehow one still has to go through it. And by going into it, one finally achieves a real command of oneself. One gains a thorough knowledge of oneself for the first time.
मानसिक संतुलन स्थायी है, मानसिक उलझन (न्यूरोसिस) अस्थायी है।
Sanity is permanent, neurosis is temporary.
Sanity is permanent, neurosis is temporary.
करुणा का अर्थ है बिना किसी संकोच के अपनी रोशनी हर चीज़ पर पड़ने देना
Compassion is not having any hesitation to reflect your light on things
Compassion is not having any hesitation to reflect your light on things
जब आप आईने में देखते हैं, तो पाते हैं कि [आपका हर हिस्सा] वहीं का है और आप भी वैसे ही वहीं के हैं। आपको यह अहसास होने लगता है कि इस ब्रह्मांड में होने का, ऐसे ही रहने का आपका पूरा अधिकार है, और आप देखते हैं कि यह दुनिया आपका पूरी आत्मीयता से स्वागत करती है। आपने देख लिया है, और इस धरती पर जन्म लेने के लिए आपको किसी से माफ़ी मांगने की ज़रूरत नहीं है।
If you look into the mirror, you see that [every part of you] belongs there and you belong there, as you are. You begin to realize that you have a perfect right to be in this universe, to be this way, and you see that there is a basic hospitality that this world provides to you. You have looked and you have seen, and you don't have to apologize for being born on this earth.
If you look into the mirror, you see that [every part of you] belongs there and you belong there, as you are. You begin to realize that you have a perfect right to be in this universe, to be this way, and you see that there is a basic hospitality that this world provides to you. You have looked and you have seen, and you don't have to apologize for being born on this earth.
शालीनता का अर्थ है चीज़ों को वैसे ही स्वीकार करना जैसी वे हैं। इसमें आनंद और निडरता का एक भाव होता है। आप अंधेरे कोनों से डरते नहीं हैं।
Elegance means appreciating things as they are. There is a sense of delight and of fearlessness. You are not fearful of dark corners.
Elegance means appreciating things as they are. There is a sense of delight and of fearlessness. You are not fearful of dark corners.
आस्था उस चीज़ को उजागर करने की तत्परता है जो छिपी हुई है। आपको खुद को सही साबित करने के पैबंद लगाकर अपने संकोच को छिपाने की ज़रूरत नहीं है। बेबाक होने की यही तैयारी अहंकार के आध्यात्मिकता वाले नज़रिया और एक प्रबुद्ध नज़रिया के बीच का मुख्य अंतर तय करती है।
Faith is the readiness to reveal whatever is concealed. You don't have to conceal doubts by putting on patches of self-confirmation. The readiness to be exposed seems to make the difference between ego's approach to spirituality and an enlightened one.
Faith is the readiness to reveal whatever is concealed. You don't have to conceal doubts by putting on patches of self-confirmation. The readiness to be exposed seems to make the difference between ego's approach to spirituality and an enlightened one.
ध्यान का यह बुनियादी तरीका तीन मुख्य बातों पर आधारित है: पहला, भीतर की ओर केंद्रित न होना; दूसरा, ऊंचे उठने की कोई लालसा न रखना; और तीसरा, पूरी तरह से यहाँ और अभी (वर्तमान) से जुड़ जाना।
That is the basic pattern of this kind of meditation, which is based on three fundamental factors: first, not centralizing inward; second, not having any longing to become higher; and third, becoming completely identified with here and now.
That is the basic pattern of this kind of meditation, which is based on three fundamental factors: first, not centralizing inward; second, not having any longing to become higher; and third, becoming completely identified with here and now.
जब आप किसी चीज़ से डर जाते हैं, तो आपको उस डर का सामना करना होता है, यह टटोलना होता है कि आप क्यों डरे हुए हैं, और अपने भीतर थोड़ा भरोसा जगाना होता है। आप वास्तव में डर को आँखें मिलाकर देख सकते हैं। तब डर वह हावी स्थिति नहीं रह जाता जो आपको हरा दे। डर पर विजय पाई जा सकती है। आप डर से आज़ाद हो सकते हैं अगर आप यह समझ लें कि डर कोई भयानक दानव नहीं है। आप डर को अपने पैरों तले कुचल सकते हैं, और इस तरह वह पा सकते हैं जिसे निडरता कहते हैं। लेकिन इसके लिए ज़रूरी है कि जब आपको डर दिखे, तो आप मुस्कुरा दें।
When you are frightened by something, you have to relate with fear, explore why you are frightened, and develop some sense of conviction. You can actually look at fear. Then fear ceases to be the dominant situation that is going to defeat you. Fear can be conquered. You can be free from fear if you realize that fear is not the ogre. You can step on fear, and therefore, you can attain what is known as fearlessness. But that requires that, when you see fear, you smile.
When you are frightened by something, you have to relate with fear, explore why you are frightened, and develop some sense of conviction. You can actually look at fear. Then fear ceases to be the dominant situation that is going to defeat you. Fear can be conquered. You can be free from fear if you realize that fear is not the ogre. You can step on fear, and therefore, you can attain what is known as fearlessness. But that requires that, when you see fear, you smile.
जो भी चीज़ बनी है, उसे देर-सबेर नष्ट होना ही है। ज्ञान या बोधि स्थायी है क्योंकि हमने उसे पैदा नहीं किया है; हमने तो बस उसकी खोज की है।
Anything that is created must sooner or later die. Enlightenment is permanent because we have not produced it; we have merely discovered it.
Anything that is created must sooner or later die. Enlightenment is permanent because we have not produced it; we have merely discovered it.
हमारा शरीर हमारा ध्यान चाहता है; हमारा शरीर चाहता है कि हम वास्तव में इस बात पर ध्यान दें कि हमारे जीवन में क्या चल रहा है।
Our bodies demand our attention; our bodies demand that we actually pay attention to what is going on with our lives.
Our bodies demand our attention; our bodies demand that we actually pay attention to what is going on with our lives.
योद्धा होने का आदर्श यह है कि योद्धा को कोमल और संवेदनशील होना चाहिए, और इसी वजह से योद्धा बेहद बहादुर भी हो सकता है।
The ideal of warriorship is that the warrior should be sad and tender, and because of that, the warrior can be very brave as well.
The ideal of warriorship is that the warrior should be sad and tender, and because of that, the warrior can be very brave as well.
निडरता का अर्थ है हमारी सीमित सोच से परे खुद को फैलाना।
Fearlessness is extending ourselves beyond our limited view.
Fearlessness is extending ourselves beyond our limited view.
वर्तमान पल में जीना ही ध्यान का सार है। इंसान जो कुछ भी करता है, जिस किसी चीज़ का भी अभ्यास करने की कोशिश करता है, वह यह देखने की कोशिश है कि यहाँ और अभी क्या है। सांस लेने पर ध्यान केंद्रित करने जैसे तरीकों से इंसान वर्तमान क्षण के प्रति जागरूक हो जाता है। यह 'वर्तमान' के बोध को विकसित करने पर आधारित है, क्योंकि हर एक सांस अपने आप में अनूठी होती है। वह 'अभी' की ही अभिव्यक्ति है।
Nowness is the essence of meditation. Whatever one does, whatever one tries to practice, is trying to see what is here and now. One becomes aware of the present moment through such means as concentrating on the breathing. This is based on developing the knowledge of nowness, for each respiration is unique. It is an expression of now.
Nowness is the essence of meditation. Whatever one does, whatever one tries to practice, is trying to see what is here and now. One becomes aware of the present moment through such means as concentrating on the breathing. This is based on developing the knowledge of nowness, for each respiration is unique. It is an expression of now.
योद्धा बनने की चुनौती अपने कोकून से बाहर निकलकर, खुले आकाश में कदम रखने की है, और वह भी पूरी बहादुरी और साथ ही कोमलता के साथ।
The challenge of warriorship is to step out of the cocoon, to step out into space, by being brave and at the same time gentle
The challenge of warriorship is to step out of the cocoon, to step out into space, by being brave and at the same time gentle
हम अपने जीवन से मुँह नहीं मोड़ सकते। चाहे हम युवा हों या वृद्ध, अमीर हों या गरीब, हमें अपने जीवन का सामना करना ही पड़ता है। चाहे जो हो जाए, हम किसी भी तरह अपने जीवन से बचकर नहीं भाग सकते... आप जितना अधिक समझेंगे, उतनी ही अधिक आपको अपनी ज़िम्मेदारी का अहसास होगा।
We cannot avoid our lives. We have to face our lives, young or old, rich or poor. Whatever happens, we cannot save ourselves from our lives at all... the more you understand, the more you will realize your own responsibility.
We cannot avoid our lives. We have to face our lives, young or old, rich or poor. Whatever happens, we cannot save ourselves from our lives at all... the more you understand, the more you will realize your own responsibility.
शंभुला की मूल बुद्धिमत्ता यह है कि इस दुनिया में, जैसी यह है, हम एक ऐसा अच्छा और सार्थक मानवीय जीवन पा सकते हैं जो दूसरों के भी काम आए। यही हमारी असली, सच्ची समृद्धि है।
The basic wisdom of Shambhala is that in this world, as it is, we can find a good and meaningful human life that will also serve others. That is our true richness.
The basic wisdom of Shambhala is that in this world, as it is, we can find a good and meaningful human life that will also serve others. That is our true richness.
स्तूप को देखने मात्र से दर्शक को उसके भीतर मौजूद अंतर्निहित जागृति और गरिमा का सीधा अनुभव होता है। स्तूपों का निर्माण आज भी इसलिए किया जाता है क्योंकि उनकी बनावट को देखते ही इंसान को मुक्ति का अनुभव हो जाता है।
The visual impact of the stupa on the observer brings a direct experience of inherent wakefulness and dignity. Stupas continue to be built because of their ability to liberate one simply upon seeing their structure
The visual impact of the stupa on the observer brings a direct experience of inherent wakefulness and dignity. Stupas continue to be built because of their ability to liberate one simply upon seeing their structure
जब कोई व्यक्ति किसी परिस्थिति से निपटने का एक अलग तरीका सीख लेता है, तो उसे किसी उद्देश्य की ज़रूरत नहीं रह जाती। वह कहीं रास्ते में नहीं होता। या यों कहें कि वह रास्ते में भी है और साथ ही अपनी मंज़िल पर भी पहुँच चुका है। असल में ध्यान इसी मकसद के लिए होता है।
when one learns a different way of dealing with the situation, one no longer has to have a purpose. One is not on the way to somewhere. Or rather, one is on the way and one is also at the destination at the same time. That is really what meditation is for.
when one learns a different way of dealing with the situation, one no longer has to have a purpose. One is not on the way to somewhere. Or rather, one is on the way and one is also at the destination at the same time. That is really what meditation is for.
करुणापूर्ण कर्मों के खुले राजमार्ग यानी महायान पथ पर चलने से पहले, हमें अपनी साधना की शुरुआत सादगी के संकरे रास्ते यानी हीनयान पथ से करनी होगी।
We must begin our practice by walking the narrow path of simplicity, the hinayana path, before we can walk upon the open highway of compassionate action, the mahayana path.
We must begin our practice by walking the narrow path of simplicity, the hinayana path, before we can walk upon the open highway of compassionate action, the mahayana path.
जब हम लगातार अपने व्यवहार और विचारों के पुराने तौर-तरीकों को ही दोहराते रहते हैं, तो हमें कभी भी खुली हवा में या ताज़ा घास पर छलांग लगाने की ज़रूरत नहीं पड़ती। इसके बजाय, हम खुद को अपने ही अंधेरे दायरे में लपेट लेते हैं, जहाँ हमारा इकलौता साथी हमारे अपने पसीने की गंध होती है। उस कोकून के भीतर न कोई नाच है, न चलना है और न साँस लेना है। वह आरामदायक और नींद से भरा हुआ, एक बहुत ही जाना-पहचाना घर जैसा होता है।
When we are constantly recreating our basic patterns of behavior and thought, we never have to leap into fresh air or onto fresh grass. Instead, we wrap ourselves in our own dark environment, where our only companion is the smell of our own sweat. In the cocoon, there is no dance, no walking or breathing. It is comfortable and sleepy, an intense and very familiar home.
When we are constantly recreating our basic patterns of behavior and thought, we never have to leap into fresh air or onto fresh grass. Instead, we wrap ourselves in our own dark environment, where our only companion is the smell of our own sweat. In the cocoon, there is no dance, no walking or breathing. It is comfortable and sleepy, an intense and very familiar home.
यहाँ तक कि खुद डर भी बोधिसत्व की निडरता से सहम जाता है।
Even fear itself is frightened by the bodhisattva's fearlessness.
Even fear itself is frightened by the bodhisattva's fearlessness.
क्या महान आध्यात्मिक शिक्षाएँ सचमुच यह सिखाती हैं कि हमें बुराई से लड़ना चाहिए क्योंकि हम रोशनी और शांति के पक्ष में हैं? क्या वे हमसे यह कहती हैं कि हमें उस दूसरे 'अवांछित' पक्ष, उस बुरे और काले पक्ष के खिलाफ लड़ना चाहिए? यह एक बहुत बड़ा सवाल है। यदि पवित्र ग्रंथों में कोई बुद्धिमत्ता है, तो वहाँ कोई युद्ध नहीं होना चाहिए। जब तक कोई व्यक्ति किसी भी तरह के युद्ध में उलझा हुआ है, बचाव या हमले की कोशिश कर रहा है, तब तक उसका काम पवित्र नहीं है; वह सांसारिक, द्वैतभाव से भरा और युद्ध के मैदान जैसा है।
Are the great spiritual teachings really advocating that we fight evil because we are on the side of light, the side of peace? Are they telling us to fight against that other 'undesirable' side, the bad and the black. That is a big question. If there is wisdom in the sacred teachings, there should not be any war. As long as a person is involved with warfare, trying to defend or attack, then his action is not sacred; it is mundane, dualistic, a battlefield situation.
Are the great spiritual teachings really advocating that we fight evil because we are on the side of light, the side of peace? Are they telling us to fight against that other 'undesirable' side, the bad and the black. That is a big question. If there is wisdom in the sacred teachings, there should not be any war. As long as a person is involved with warfare, trying to defend or attack, then his action is not sacred; it is mundane, dualistic, a battlefield situation.
लेकिन बार-बार, हमें कोकून के उस अंधेरे की ओर लौटकर देखना चाहिए। खुद को आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करने के लिए, हमें यह देखने के पीछे मुड़कर देखना होगा कि हम किस जगह से आए हैं। देखिए, हम कोकून की उस दुनिया को पूरी तरह से नकार नहीं सकते—जिसके बिना हम शायद एक नया कोकून ही न बना बैठें। जब हम पुराने कोकून में हुए दुखों को देखते हैं, तो वह हमें एक योद्धा के रूप में अपनी यात्रा में आगे बढ़ने की प्रेरणा देता है। यह एक ऐसी यात्रा है जो हमारे भीतर ही आगे बढ़ रही है।
But again and again, we should reflect back to the darkness of the cocoon. In order to inspire ourselves forward, we must look back to see the contrast with the place we came from. You see, we cannot reject the world of the cocoon - which out which we may create a new cocoon. When we see the suffering that occured in the old cocoon, that inspires us to go forward in our journey of warriorship. It is a journey that is unfolding within us.
But again and again, we should reflect back to the darkness of the cocoon. In order to inspire ourselves forward, we must look back to see the contrast with the place we came from. You see, we cannot reject the world of the cocoon - which out which we may create a new cocoon. When we see the suffering that occured in the old cocoon, that inspires us to go forward in our journey of warriorship. It is a journey that is unfolding within us.
जब आप अपनी समझ और चीज़ों की वास्तविक शक्ति को एक साथ, एक रूप में अनुभव करते हैं, तो दुनिया में आपके पास अपार दृष्टि और शक्ति आ जाती है। आप पाते हैं कि आप स्वाभाविक रूप से अपने ही अस्तित्व से जुड़े हुए हैं। इसी को जादुई अहसास की खोज कहते हैं।
When you experience your wisdom and the power of things as they are, together, as one, then you have access to tremendous vision and power in the world. You find that you are inherently connected to your own being. That is discovering magic.
When you experience your wisdom and the power of things as they are, together, as one, then you have access to tremendous vision and power in the world. You find that you are inherently connected to your own being. That is discovering magic.
हमारा जीवन एक कभी न खत्म होने वाली यात्रा है; यह एक चौड़े राजमार्ग की तरह है जो दूर तक अनंत काल तक फैला हुआ है। ध्यान का अभ्यास उस सड़क पर यात्रा करने के लिए एक वाहन प्रदान करता है। हमारी यात्रा में लगातार उतार-चढ़ाव आते रहते हैं।
Our life is an endless journey; it is like a broad highway that extends infinitely into the distance. The practice of meditation provides a vehicle to travel on that road. Our journey consists of constant ups and downs.
Our life is an endless journey; it is like a broad highway that extends infinitely into the distance. The practice of meditation provides a vehicle to travel on that road. Our journey consists of constant ups and downs.
लोगों की रचनात्मकता बहुत जीवंत होती है, लेकिन जब उन्हें अपनी रचनात्मकता के लिए पैसे मिलते हैं, तो अक्सर उन्हें यह सब काफ़ी अर्थहीन महसूस होता है। उनकी रचनात्मक प्रक्रिया के इनाम के तौर पर पैसा मिलना बहुत ही एकतरफा और बेहद निराशाजनक बात है।
People's creativity is very much alive, but when they get paid for their creativity, they often experience that as rather meaningless. Money as the reward for their creative process is very one-dimensional, a tremendous comedown.
People's creativity is very much alive, but when they get paid for their creativity, they often experience that as rather meaningless. Money as the reward for their creative process is very one-dimensional, a tremendous comedown.
चाहे हम खाएँ, सोएँ, काम करें, खेलें, हम जो भी करें, जीवन में असंतोष और दर्द तो रहता ही है। अगर हम सुख का आनंद लेते हैं, तो हमें उसे खोने का डर सताता है; हम और अधिक सुख पाने के लिए तड़पते हैं या उसे समेटकर रखना चाहते हैं। अगर हमें कोई कष्ट होता है, तो हम उससे बचना चाहते हैं। हम हर समय असंतोष का अनुभव करते हैं। हमारे सभी क्रियाकलापों में लगातार असंतोष या पीड़ा बनी रहती है।
Whether we eat, sleep, work, play, whatever we do life contains dissatisfaction, pain. If we enjoy pleasure, we are afraid to lose it; we strive for more and more pleasure or try to contain it. If we suffer pain we want to escape it. We experience dissatisfaction all the time. All activities contain dissatisfaction or pain, continuously.
Whether we eat, sleep, work, play, whatever we do life contains dissatisfaction, pain. If we enjoy pleasure, we are afraid to lose it; we strive for more and more pleasure or try to contain it. If we suffer pain we want to escape it. We experience dissatisfaction all the time. All activities contain dissatisfaction or pain, continuously.
मुक्त जुनून बिना किसी स्रोत के फैलने वाली रोशनी की तरह है, एक ऐसी तरल, सर्वव्यापक गर्माहट है जो सहजता से बहती है। यह विनाशकारी नहीं है क्योंकि यह अस्तित्व की एक संतुलित और बेहद समझदार अवस्था है। आत्म-चेतना (खुद के प्रति अत्यधिक सचेत रहना) अस्तित्व की इस समझदार, संतुलित अवस्था में बाधा डालती है। खुलकर जीने से, अपने आत्म-सचेत आग्रहों को छोड़ने से, हम किसी वस्तु की केवल सतह को ही नहीं देखते, बल्कि उसके पार आर-पार देख पाते हैं।
Free passion is radiation without a radiator, a fluid, pervasive warmth that flows effortlessly. It is not destructive because it is a balanced state of being and highly intelligent. Self-consciousness inhibits this intelligent, balanced state of being. By opening, by dropping our self-conscious grasping, we see not only the surface of an object, but we see the whole way through.
Free passion is radiation without a radiator, a fluid, pervasive warmth that flows effortlessly. It is not destructive because it is a balanced state of being and highly intelligent. Self-consciousness inhibits this intelligent, balanced state of being. By opening, by dropping our self-conscious grasping, we see not only the surface of an object, but we see the whole way through.
मानव जीवन का सबसे बड़ा सार यही है कि वह विचारों के एक विशाल ट्रैफिक जाम में फंसा रहता है।
The epitome of the human realm is to be stuck in a huge traffic jam of discursive thought.
The epitome of the human realm is to be stuck in a huge traffic jam of discursive thought.
जब हम अपने पीछे छोड़ी गई गंदगी को खुद साफ़ करते हैं, तो हमारे पास किसी पर भी इल्जाम लगाने की कोई वजह नहीं बचती। जब हम इस तरह से अपना जीवन जीना शुरू करते हैं, अपनी गंदगी खुद साफ़ करते हैं, तो जो बच रहता है वह है एक व्यापक दृष्टि और खुलापन, जो अंततः बाकी की दुनिया को भी साफ़ करने की प्रेरणा देता है।
When we clean up after ourselves, we have nothing to blame. When we begin to live our lives in that way, cleaning up after ourselves, what is left is further vision and further openness, which leads to cleaning up the rest of the world.
When we clean up after ourselves, we have nothing to blame. When we begin to live our lives in that way, cleaning up after ourselves, what is left is further vision and further openness, which leads to cleaning up the rest of the world.
कायरता का रास्ता यह है कि हम खुद को एक ऐसे कोकून में बंद कर लें, जिसमें हम अपनी पुरानी आदतों और तौर-तरीकों को ही दोहराते रहते हैं। जब हम लगातार अपनी आदतों और विचारों के बुनियादी पैटर्नों को ही नए सिरे से बनाते रहते हैं, तो हमें कभी भी खुली हवा में या ताज़ा ज़मीन पर छलांग लगाने की ज़रूरत ही नहीं पड़ती।
The way of cowardice is to embed ourselves in a cocoon, in which we perpetuate our habitual patterns. When we are constantly recreating our basic patterns of habits and thought, we never have to leap into fresh air or onto fresh ground.
The way of cowardice is to embed ourselves in a cocoon, in which we perpetuate our habitual patterns. When we are constantly recreating our basic patterns of habits and thought, we never have to leap into fresh air or onto fresh ground.
अगर हम कहीं पैदल जाते हैं, तो हमें रास्ता अच्छी तरह याद रहता है, जबकि अगर हम कार या हवाई जहाज़ से जाते हैं, तो हम वहाँ होते हुए भी मानो वहाँ नहीं होते। वह यात्रा बस एक सपने जैसी बनकर रह जाती है।
If we go somewhere on foot, we know the way perfectly, whereas if we go by car or airplane, we are hardly there at all. It becomes merely a dream.
If we go somewhere on foot, we know the way perfectly, whereas if we go by car or airplane, we are hardly there at all. It becomes merely a dream.
जब तक इंसान लड़ाई-झगड़े में उलझा रहता है, बचाव या हमले की फिराक में रहता है, तब तक उसका कोई भी काम पवित्र नहीं होता; वह बस सांसारिक, द्वैत से भरा और युद्ध के मैदान जैसा होता है
As long as a person is involved with warfare, trying to defend or attack, then his action is not sacred; it is mundane, dualistic, a battlefield situation.
As long as a person is involved with warfare, trying to defend or attack, then his action is not sacred; it is mundane, dualistic, a battlefield situation.
वर्तमान पल का जादू ही अतीत की समझ और आज के समय को आपस में जोड़ता है
Nowness or the magic of the present moment is what joins the wisdom of the past with the present
Nowness or the magic of the present moment is what joins the wisdom of the past with the present
कलाकार के पास इस दुनिया को बदलने की असीम शक्ति होती है
The artist has tremendous power to change the world.
The artist has tremendous power to change the world.
योद्धा जिस चीज़ का त्याग करता है, वह है उसके और दूसरों के बीच दीवार बनने वाला उसका हर एक अनुभव। दूसरे शब्दों में, त्याग का मतलब है खुद को दूसरों के लिए ज़्यादा उपलब्ध, कोमल और खुला बनाना
What the warrior renounces is anything in his experience that is a barrier between himself and others. In other words, renunciation is making yourself more available, more gentle and open to others.
What the warrior renounces is anything in his experience that is a barrier between himself and others. In other words, renunciation is making yourself more available, more gentle and open to others.
योद्धा के गुणों का, या यों कहें कि इंसानी बहादुरी का सार यह है कि कभी भी किसी भी चीज़ या इंसान से उम्मीद न छोड़ें। हम कभी यह नहीं कह सकते कि हम पूरी तरह बिखर चुके हैं या कोई दूसरा ऐसा है, और न ही हम दुनिया के बारे में ऐसा कह सकते हैं। हमारे जीवनकाल में दुनिया में बड़ी-बड़ी मुश्किलें आएंगी, लेकिन हमें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि हमारे जीते-जी कोई बड़ी तबाही न मचे। हम उन्हें रोक सकते हैं। यह पूरी तरह हम पर निर्भर करता है
The essence of warriorship, or the essence of human bravery, is refusing to give up on anyone or anything. We can never say that we are simply falling to pieces or that anyone else is, and we can never say that about the world either. Within our lifetime there will be great problems in the world, but let us make sure than within our lifetime do disasters happen. We can prevent them. It is up to us.
The essence of warriorship, or the essence of human bravery, is refusing to give up on anyone or anything. We can never say that we are simply falling to pieces or that anyone else is, and we can never say that about the world either. Within our lifetime there will be great problems in the world, but let us make sure than within our lifetime do disasters happen. We can prevent them. It is up to us.
ध्यान की शुरुआत ज़मीन पर पालथी मारकर बैठने से होती है। आपको यह महसूस होने लगता है कि बस इस पल में मौजूद रहने मात्र से ही आपका जीवन सँवर सकता है और बेहद खूबसूरत बन सकता है। आपको एहसास होता है कि आप किसी सिंहासन पर बैठे राजा या रानी की तरह बैठने की क्षमता रखते हैं। उस स्थिति का शाही अंदाज़ आपको स्थिरता और सादगी से मिलने वाली गरिमा का अहसास कराता है
Meditation practice begins by sitting down and assuming your seat cross-legged on the ground. You begin to feel that by simply being on the spot, your life can become workable and even wonderful. You realize that you are capable of sitting like a king or queen on a throne. The regalness of that situation shows you the... dignity that comes from being still and simple.
Meditation practice begins by sitting down and assuming your seat cross-legged on the ground. You begin to feel that by simply being on the spot, your life can become workable and even wonderful. You realize that you are capable of sitting like a king or queen on a throne. The regalness of that situation shows you the... dignity that comes from being still and simple.
उदारता स्वाभाविक रूप से खुली सोच है, पूरी तरह से खुलापन है। अब आप अपनी किसी चाल या योजना में नहीं बंधे रहते। और खुद को खोलने का सबसे बेहतरीन तरीका यह है कि आप खुद से और दूसरों से दोस्ती करें
Generosity is self-existing openness, complete openness. You are no longer subject to cultivating your own scheme or project. And the best way to open yourself up is to make friends with yourself and with others.
Generosity is self-existing openness, complete openness. You are no longer subject to cultivating your own scheme or project. And the best way to open yourself up is to make friends with yourself and with others.
सच्ची हास्य भावना का मतलब है चीज़ों को हल्के में लेना: वास्तविकता को बुरी तरह कुचलने के बजाय उसे हल्के-फुल्के अंदाज़ और सराहना के साथ देखना। शंभला दृष्टि का आधार इसी परिपूर्ण और वास्तविक हास्य बोध को, सराहना के उस हल्के अंदाज़ को फिर से खोजना है
A genuine sense of humor is having a light touch: not beating reality into the ground but appreciating reality with a light touch. The basis of Shambhala vision is rediscovering that perfect and real sense of humor, that light touch of appreciation.
A genuine sense of humor is having a light touch: not beating reality into the ground but appreciating reality with a light touch. The basis of Shambhala vision is rediscovering that perfect and real sense of humor, that light touch of appreciation.
जादू इंसान के भीतर की शक्ति है। आपके पास चीज़ों को वैसे ही देखने की पूरी ताकत, लगन और ऊर्जा है जैसी वे असल में हैं—व्यक्तिगत, सही और सीधे तौर पर। आपको जीवन की चमक और उसकी धुंधलापन दोनों को अनुभव करने का मौका मिलता है, जो कि शक्ति का एक स्रोत भी है। जीवन की इस बेहद पैनी खूबी को सीधे और व्यक्तिगत रूप से महसूस किया जा सकता है। आपके भीतर देखने और समझने की एक जबरदस्त शक्ति मौजूद होती है
Magic is the power within oneself. You have enough strength and exertion and energy to view things as they are, personally, properly, and directly. You have the chance to experience the brightness of life and the haziness of life, which is also a source of power. The fantastically sharp-edged quality of life can be experienced personally and directly. There is a powerful sense of perception available to you.
Magic is the power within oneself. You have enough strength and exertion and energy to view things as they are, personally, properly, and directly. You have the chance to experience the brightness of life and the haziness of life, which is also a source of power. The fantastically sharp-edged quality of life can be experienced personally and directly. There is a powerful sense of perception available to you.
यह पूरी दुनिया मन की ही दुनिया है, मन की ही उपज है
This whole world is mind's world, the product of the mind.
This whole world is mind's world, the product of the mind.
इन उलझनों और भ्रमों को मिटाने की प्रक्रिया में ही हमें आत्मज्ञान की प्राप्ति होती है। अगर बात इसके उलट होती, तो जागृत मन की अवस्था कारण और प्रभाव पर निर्भर होती और इसलिए नष्ट होने योग्य होती। जो भी चीज़ बनती है, उसे देर-सवेर मिटना ही है। अगर आत्मज्ञान को इस तरह बनाया गया होता, तो अहंकार के दोबारा सिर उठाने और वापस भ्रम की दुनिया में लौट जाने की संभावना हमेशा बनी रहती। आत्मज्ञान इसलिए स्थायी है क्योंकि हमने इसे बनाया नहीं है; हमने तो बस इसे खोजा है
In the process of burning out these confusions, we discover enlightenment. If the process were otherwise, the awakened state of mind would be a product dependent upon cause and effect and therefore liable to dissolution. Anything which is created must, sooner or later, die. If enlightenment were created in such a way, there would always be a possibility of ego reasserting itself, causing a return to the confused state. Enlightenment is permanent because we have not produced it; we have merely discovered it.
In the process of burning out these confusions, we discover enlightenment. If the process were otherwise, the awakened state of mind would be a product dependent upon cause and effect and therefore liable to dissolution. Anything which is created must, sooner or later, die. If enlightenment were created in such a way, there would always be a possibility of ego reasserting itself, causing a return to the confused state. Enlightenment is permanent because we have not produced it; we have merely discovered it.
अगर हम वाकई बुनियादी मानसिक शांति या आत्मज्ञान चाहते हैं, तो हैरानी की बात है कि हम इसे बहुत आसानी से पा सकते हैं
If we really prefer basic sanity or enlightenment, it's irritatingly possible to get into it.
If we really prefer basic sanity or enlightenment, it's irritatingly possible to get into it.
ध्यान का मक़सद केवल पारंपरिक अर्थों में एक ईमानदार या अच्छा इंसान बनना नहीं है, जो सिर्फ अपनी सुरक्षा बनाए रखने की कोशिश करता रहता है। हमें बुनियादी रूप से दयालु और समझदार बनना शुरू करना होगा, जो दुनिया जैसी है उसे वैसे ही खुले दिल से अपना सके और उससे जुड़ सके
The point of meditation is not merely to be an honest or good person in the conventional sense, trying only to maintain our security. We must begin to become compassionate and wise in the fundamental sense, open and relating to the world as it is.
The point of meditation is not merely to be an honest or good person in the conventional sense, trying only to maintain our security. We must begin to become compassionate and wise in the fundamental sense, open and relating to the world as it is.
मन और शरीर तालमेल बिठाना कोई किताबी विचार या खुद को बेहतर बनाने की कोई रैंडम तकनीक नहीं है। बल्कि, यह एक इंसान होने का बुनियादी उसूल है
Synchronizing mind and body is not a concept or a random technique someone thought up for self-improvement. Rather, it is a basic principle of how to be a human being.
Synchronizing mind and body is not a concept or a random technique someone thought up for self-improvement. Rather, it is a basic principle of how to be a human being.
अपनी बनाई हुई खोल (ककून) के भीतर, आप कभी-कभार शिकायतें चिल्लाते हैं, जैसे, "मुझे अकेला छोड़ दो!" "दफा हो जाओ!" "मैं जैसा हूँ, वैसा ही रहना चाहता हूँ!"... जो कि अपने परिवेश के खिलाफ लड़ने से पैदा होता है... आप अपना सिर उठा सकते हैं और उस खोल से बाहर झाँक कर देख सकते हैं... यह माहौल बहुत अपना-फिर वाला है। इसे "ग्रह पृथ्वी" कहते हैं
In your cocoon, occasionally you shout complaints, such as, "Leave me alone!" "Bug off!" "I want to be who I am!"... which comes from fighting against your environment... You can raise your head and just take a little peek out of the cocoon... The environment is friendly. It is called "Planet Earth.
In your cocoon, occasionally you shout complaints, such as, "Leave me alone!" "Bug off!" "I want to be who I am!"... which comes from fighting against your environment... You can raise your head and just take a little peek out of the cocoon... The environment is friendly. It is called "Planet Earth.
फिर, हमें अहसास होता है कि जिस घटिया खोल में हम छुपकर बैठे थे, वह बेहद घुटन भरी है, और हम चाहते हैं कि जितनी जल्दी हो सके उतनी तेज़ी से बत्तियाँ जला दें। दरअसल, हम बत्तियाँ नहीं जला रहे हैं, बल्कि अपनी आँखें और ज़्यादा खोल रहे हैं। हम किसी खास तरह के बुखार या जुनून की चपेट में आ जाते हैं
Then, we realize that the degraded cocoon we have been hiding in is revolting, and we want to turn up the lights as far as we can. In fact, we are not turning up the lights, but we are simply opening our eyes wider. We catch a certain kind of fever.
Then, we realize that the degraded cocoon we have been hiding in is revolting, and we want to turn up the lights as far as we can. In fact, we are not turning up the lights, but we are simply opening our eyes wider. We catch a certain kind of fever.
खुद से दोस्ती करने के साथ-साथ, इंसान को बुनियादी तौर पर थोड़ा आलोचक और पारखी भी होना चाहिए। इसका मतलब यह नहीं है कि आप खुद को सज़ा दें, बल्कि यह है कि आप अहंकार के मज़े लेने वाली जगहों पर प्रहार करें। साथ ही, आप खुद के साथ अपनी दोस्ती भी बनाए रखें
As well as making friends with yourself, fundamentally one should be cynical and critical. This doesn't mean that you should punish yourself, but you just attack the areas of ego's indulgence. At the same time, you continue the friendship with yourself.
As well as making friends with yourself, fundamentally one should be cynical and critical. This doesn't mean that you should punish yourself, but you just attack the areas of ego's indulgence. At the same time, you continue the friendship with yourself.
ध्यान करने वाला व्यक्ति भौतिक दुनिया की वास्तविकता से सीधे जुड़कर सूझबूझ के नए आयाम विकसित करता है... वह न केवल जटिलता और द्वैत की अनुपस्थिति को देख पाता है, बल्कि पत्थर के पत्थरपन और पानी के पानीपन को भी महसूस कर पाता है। वह चीज़ों को ठीक वैसे ही देखता जैसी वे हैं, सिर्फ शारीरिक रूप से ही नहीं, बल्कि उनके आध्यात्मिक महत्व को भी समझकर
The meditator develops new depths of insight through direct communication with the reality of the phenomenal world... He or she is able to see not only the absence of complexity, the absence of duality, but the stoneness of stone and the waterness of water. One sees things precisely as they are, not merely in the physical sense, but with awareness of their spiritual significance.
The meditator develops new depths of insight through direct communication with the reality of the phenomenal world... He or she is able to see not only the absence of complexity, the absence of duality, but the stoneness of stone and the waterness of water. One sees things precisely as they are, not merely in the physical sense, but with awareness of their spiritual significance.
योद्धा होने का मतलब दूसरों पर युद्ध थोपना नहीं है। आक्रामकता हमारी समस्याओं की जड़ है, उनका समाधान नहीं। योद्धा होना मानवीय बहादुरी या निर्भीकता की परंपरा है
Warriorship does not refer to making war on others. Aggression is the source of our problems, not the solution. Warriorship is the tradition of human bravery, or the tradition of fearlessness.
Warriorship does not refer to making war on others. Aggression is the source of our problems, not the solution. Warriorship is the tradition of human bravery, or the tradition of fearlessness.
शंभला की शिक्षाएँ इस बात पर आधारित हैं कि दुनिया की समस्याओं को सुलझाने में मदद करने के लिए इंसानों के भीतर एक बुनियादी समझ होती है। यह समझ किसी एक संस्कृति या धर्म की बपौती नहीं है, और न ही यह केवल पश्चिम या पूर्व से आती है। बल्कि यह इंसानी बहादुरी की एक ऐसी परंपरा है जो इतिहास में कई बार, कई अलग-अलग संस्कृतियों में मौजूद रही है
The Shambhala teachings are founded on the premise that there is basic human wisdom that can help to solve the world's problems. This wisdom does not belong to any one culture or religion, nor does it come only from the West or the East. Rather it is a tradition of human warrior-ship that has existed in many cultures at many times throughout history.
The Shambhala teachings are founded on the premise that there is basic human wisdom that can help to solve the world's problems. This wisdom does not belong to any one culture or religion, nor does it come only from the West or the East. Rather it is a tradition of human warrior-ship that has existed in many cultures at many times throughout history.
ध्यान का अभ्यास अपने भीतर के भ्रम, उथल-पुथल, गुस्से और वासना को जारी रखने का एक तरीका है—लेकिन इसके साथ काम करने का, इसे ज्ञान की दृष्टि से देखने का एक तरीका है
The practice of meditation is a way of continuing one's confusion, chaos, aggression, and passion—but working with it, seeing it from the enlightened point of view.
The practice of meditation is a way of continuing one's confusion, chaos, aggression, and passion—but working with it, seeing it from the enlightened point of view.
उस खोल के भीतर, हमें रोशनी का कोई अंदाज़ ही नहीं होता, जब तक कि हमारे मन में खुलेपन की कोई इच्छा न जागे, अपने ही पसीने की बदबू के अलावा किसी और चीज़ की चाहत न पैदा हो। जब हम उस आरामदायक अंधेरे की जाँच करते हैं—उसे देखते हैं, सूंघते हैं, महसूस करते हैं—तो पाते हैं कि वह दम घोंटने वाला है
In the cocoon, there is no idea of light at all, until we experience some longing for openness, some longing for something other than the smell of our own sweat. When we examine that comfortable darkness - look at it, smell it, feel it - we find it is claustrophobic.
In the cocoon, there is no idea of light at all, until we experience some longing for openness, some longing for something other than the smell of our own sweat. When we examine that comfortable darkness - look at it, smell it, feel it - we find it is claustrophobic.
हम कह सकते हैं कि करुणा अमीरी का सबसे बड़ा रूप है: गरीबी को मिटाने वाला और कमी के खिलाफ जंग। इसमें हर तरह के वीरतापूर्ण, जीवंत, सकारात्मक, दूरदर्शी और खुले गुण शामिल होते हैं। और इसका मतलब है बड़े पैमाने पर सोचना, खुद से और दुनिया से जुड़ने का एक ज़्यादा आज़ाद और खुला तरीका
We could say that compassion is the ultimate attitude of wealth: an anti-poverty attitude, a war on want. It contains all sorts of heroic, juicy, positive, visionary, expansive qualities. And it implies larger scale thinking, a freer and more expansive way of relating to yourself and the world.
We could say that compassion is the ultimate attitude of wealth: an anti-poverty attitude, a war on want. It contains all sorts of heroic, juicy, positive, visionary, expansive qualities. And it implies larger scale thinking, a freer and more expansive way of relating to yourself and the world.
किसी भी चीज़ का आनंद न ले पाने की हमारी यह लाचारी कुछ संदेहास्पद लगती है
There is something suspect about our inability to enjoy anything.
There is something suspect about our inability to enjoy anything.
अहकार के नजरिए से आत्मज्ञान पा लेना उसकी अपनी मौत जैसा होता है
The attainment of enlightenment from ego's point of view is extreme death.
The attainment of enlightenment from ego's point of view is extreme death.
जब तक हम अपनी अंदरूनी मूल बुद्धिमत्ता से जुड़े रहते हैं और जब तक हम परिस्थितियों के बीचों-बीच कूदकर खुद को थोड़ा आगे धकेलते हैं, तब तक बुद्धिमत्ता अपने आप प्रकट हो जाती है
As long as we relate with our underlying primordial intelligence and as long as we push ourselves a little, by jumping into the middle of situations, then intelligence arises automatically.
As long as we relate with our underlying primordial intelligence and as long as we push ourselves a little, by jumping into the middle of situations, then intelligence arises automatically.
भ्रम के दूर होने पर ही निराशा हाथ लगती है
Disappointment results from the removal of illusion.
Disappointment results from the removal of illusion.
हम में से सबसे मजबूत वे लोग होते हैं जो आध्यात्मिक रूप से मजबूत होते हैं, और एक आध्यात्मिक योद्धा वही है जो संवेदनशील और कोमल होता है
The strongest of us are those that are spiritually strong, and a spiritual warrior is one of vulnerability.
The strongest of us are those that are spiritually strong, and a spiritual warrior is one of vulnerability.
जब हम इस तरह दुनिया से छुपते हैं, तो हमें सुरक्षित महसूस होता है। हमें लग सकता है कि हमने अपने डर को शांत कर दिया है, लेकिन असल में हम डर के मारे सुन्न होते जा रहे हैं। हम खुद को अपने ही जाने-पहचाने विचारों से घेर लेते हैं, ताकि कोई भी तीखी या दर्दनाक चीज़ हमें छू न सके
When we hide from the world in this way, we feel secure. We may think we have quieted our fear, but we are actually making ourselves numb with fear. We surround ourselves with our own familiar thoughts, so that nothing sharp or painful can touch us.
When we hide from the world in this way, we feel secure. We may think we have quieted our fear, but we are actually making ourselves numb with fear. We surround ourselves with our own familiar thoughts, so that nothing sharp or painful can touch us.
मन की एकाग्रता (माइंडफुलनेस) एक सूक्ष्मदर्शी (माइक्रोस्कोप) की तरह है; इसके ज़रिए जिन कीटाणुओं को हम देखते हैं, उनके प्रति यह न तो कोई आक्रामक हथियार है और न ही रक्षात्मक। सूक्ष्मदर्शी का काम सिर्फ यह साफ-साफ दिखाना है कि वहाँ क्या मौजूद है||
Mindfulness is like a microscope; it is neither an offensive nor defensive weapon in relation to the germs we observe through it. The function of the microscope is just to clearly present what is there.
Mindfulness is like a microscope; it is neither an offensive nor defensive weapon in relation to the germs we observe through it. The function of the microscope is just to clearly present what is there.
सूरج के पास एक सर्वव्यापी चमक का अहसास होता है, जो ज़रा सा भी भेदभाव नहीं करती। यह वह अच्छाई है जो हर परिस्थिति में, खुद में और इस दुनिया में मौजूद होती है, जिसे बिना किसी संदेह, झिझक या अफ़सोस के व्यक्त किया जाता है। सूर्य के इस सिद्धांत में हमारे ऊपर आशीर्वाद बरसने और एक पवित्र दुनिया के निर्माण का विचार भी शामिल है। यह बिना किसी संदेह के स्पष्टता का प्रतीक भी है।
The sun has a sense of all-pervasive brilliance, which does not discriminate in the slightest. It is the goodness that exists in a situation, in oneself, and in one's world, which is expressed without doubt, hesitation, or regret. The sun principle also includes the notion of blessings descending upon us and creating sacred world. It also represents clarity, without doubt.
The sun has a sense of all-pervasive brilliance, which does not discriminate in the slightest. It is the goodness that exists in a situation, in oneself, and in one's world, which is expressed without doubt, hesitation, or regret. The sun principle also includes the notion of blessings descending upon us and creating sacred world. It also represents clarity, without doubt.
जब आपके पास एक तेज़ चमकता हुआ सूरज होता है, जो दृष्टि का स्रोत है, तो सूरज की रोशनी घर की हर खिड़की से होकर चमकती है, और उसकी रोशनी की चमक आपको सभी पर्दे खोलने के लिए प्रेरित करती है। महान पूर्वी सूर्य की दृष्टि में, कोई भी इंसान लावारिस या hopeless नहीं है।
When you have a brilliant sun, which is a source of vision, the light from the sun shines through every window of the house, and the brightness of its light inspires you to open all the curtains. In the vision of the Great Eastern Sun, no human being is a lost cause.
When you have a brilliant sun, which is a source of vision, the light from the sun shines through every window of the house, and the brightness of its light inspires you to open all the curtains. In the vision of the Great Eastern Sun, no human being is a lost cause.
आप नहीं जानते कि अपने सुरक्षा कवच को कैसे उतारा जाए। आपको यह अंदाज़ा ही नहीं है कि अपनी सुरक्षा के दायरे के बिना कैसे जिया जाए... आप अपने घावों और कमज़ोर बिंदुओं को उजागर कर सकते हैं। आप पूरी तरह से खुले और कमज़ोर हो सकते हैं।
You don't know how to take off your suit of armor. You have no idea how to conduct yourself without the reference point of your own security... You can expose your wounds and flesh, your sore points. You can be completely raw and exposed.
You don't know how to take off your suit of armor. You have no idea how to conduct yourself without the reference point of your own security... You can expose your wounds and flesh, your sore points. You can be completely raw and exposed.
आदत स्मृतियों से बनती है... हम अक्सर अपनी वर्तमान स्थिति को उन पुरानी आदतों के आधार पर ही ढालते हैं। नई शुरुआत करने के बजाय, हम अपने अतीत के कामों पर लौट जाते हैं... किसी अनजान रास्ते पर संघर्ष करने के मुकाबले यह हमारे लिए आसान होता है।
Habit is formed out of memory... We often shape our present situation according to those habitual memories. Instead of starting fresh, we go back to what we've done in the past... easier for us than fighting our way through foreign territory.
Habit is formed out of memory... We often shape our present situation according to those habitual memories. Instead of starting fresh, we go back to what we've done in the past... easier for us than fighting our way through foreign territory.
क्यों न हम खुद को अपने सबसे बेहतरीन रूप, अपने पूर्ण अस्तित्व में ढाल लें?
Why don't we just expand ourselves into our perfect form, our perfect being?
Why don't we just expand ourselves into our perfect form, our perfect being?
ध्यान करते समय, तरह-तरह के विचार मन में आते हैं... आप अपने विचारों को न तो डरावना पाते हैं और न ही बहुत ज़्यादा मददगार। वे सिर्फ़ आपके विचारों की आम बकवास बनकर रह जाते हैं। विचारों का यह आना-जाना और मन की यह बयानबाज़ी ब्रह्मांड में चल रही सामान्य सुगबुगाहट का ही हिस्सा है। बस उन्हें अपने से होकर गुज़र जाने दीजिए।
While you're meditating, all kinds of thoughts arise... You don't find your thoughts threatening or particularly helpful. They just become the general gossip of your thoughts. This traffic of your thoughts and the verbosity of your mind are simply part of the basic chatter that goes on in the universe. Just let it go through.
While you're meditating, all kinds of thoughts arise... You don't find your thoughts threatening or particularly helpful. They just become the general gossip of your thoughts. This traffic of your thoughts and the verbosity of your mind are simply part of the basic chatter that goes on in the universe. Just let it go through.
आध्यात्मिक मार्ग पर ठीक से चलना एक बहुत ही सूक्ष्म प्रक्रिया है; यह कोई ऐसी चीज़ नहीं है जिसमें नासमझी से कूद पड़ कई बार इंसान ऐसे रास्तों पर भटक जाता है जो अहंकार से भरी अध्यात्मिकता की ओर ले जाते हैं; हम खुद को यह धोखा दे सकते हैं कि हम आध्यात्मिक रूप से तरक्की कर रहे हैं, जबकि असल में हम आध्यात्मिक तकनीकों के ज़रिए अपने अहंकार को और मज़ूत कर रहे होते हैं। इस बुनियादी विकृति को 'आध्यात्मिक भौतिकवाद' कहा जा सकता है।
Walking the spiritual path properly is a very subtle process; it is not something to jump into naively. There are numerous sidetracks which leades to a distorted, ego-centered version of spirituality; we can deceive ourselves into thinking we are developing spiritually when instead we are strengthening our egocentricity through spiritual techniques. This fundamental distortion may be referred to as spiritual materialism
Walking the spiritual path properly is a very subtle process; it is not something to jump into naively. There are numerous sidetracks which leades to a distorted, ego-centered version of spirituality; we can deceive ourselves into thinking we are developing spiritually when instead we are strengthening our egocentricity through spiritual techniques. This fundamental distortion may be referred to as spiritual materialism
हमें अपनी खुद की आँखों से देखना चाहिए और किसी भी पारंपरिक परंपरा को ऐसे स्वीकार नहीं करना चाहिए जैसे कि उसमें कोई जादुई शक्ति हो।
We must see with our own eyes and not accept any laid-down tradition as if it had some magical power in it.
We must see with our own eyes and not accept any laid-down tradition as if it had some magical power in it.
ध्यान के ज़रिए, मुझे लगता है कि हमने भ्रम की दुनिया से ऊपर उठने के लिए एक डायनामाइट लगा दिया है। इसलिए यह बहुत अच्छा होगा यदि आप जितना हो सके, जितना शारीरिक और मानसिक रूप से संभव हो, ध्यान का अभ्यास करें। इससे आप ज़्यादा स्पष्ट और मानसिक रूप से स्वस्थ हो सकते हैं, और इस तरह आप समाज में फैली मानसिक अशांति (न्यूरोसिस) को भी प्रभावित कर सकते हैं।
By means of meditation, I feel that we have planted dynamite to transcend the world of confusion. So it would be good if you could practice meditation as much as you can, as much as physically and psychologically possible. You could become more clear and sane, and you could also influence the national neurosis in that way.
By means of meditation, I feel that we have planted dynamite to transcend the world of confusion. So it would be good if you could practice meditation as much as you can, as much as physically and psychologically possible. You could become more clear and sane, and you could also influence the national neurosis in that way.
बीता हुआ पल अभी-अभी गुज़रा है और भविष्य अभी आया नहीं है, इसलिए दोनों के बीच एक खालीपन होता है। मूल रूप से यही 'बार्दो' (जीवन और मृत्यु के बीच की अवस्था) का अनुभव है। [यह वह जगह है जहाँ आपके जीवन की समीक्षा की जाती है - जहाँ आपको जीवन से सीखने और दर्द के चक्र को खत्म करने का एक और मौका मिलता है - ई.एम.]
The past situation has just occurred and the future situation has not yet manifested itself so there is a gap between the two. This is basically the bardo (life between life) experience. [This is the place where your life is reviewed - where you get another chance to let life teach you and end the cycle of pain. -EM]
The past situation has just occurred and the future situation has not yet manifested itself so there is a gap between the two. This is basically the bardo (life between life) experience. [This is the place where your life is reviewed - where you get another chance to let life teach you and end the cycle of pain. -EM]
मुख्य बात यह है कि आप जो भी सीखने की कोशिश कर रहे हैं, उसके लिए किताबों या शिक्षकों से सीखने या किसी बने-बनाए ढर्रे पर चलने के बजाय, खुद उसका प्रत्यक्ष अनुभव करना ज़रूरी है।
The point is that whatever one is trying to learn, it is necessary to have firsthand experience, rather than learning from books or from teachers or by merely conforming to an already established pattern.
The point is that whatever one is trying to learn, it is necessary to have firsthand experience, rather than learning from books or from teachers or by merely conforming to an already established pattern.
ठीक इसी वजह से कि हम चीज़ों के अच्छे और सुंदर होने की उम्मीद करते हैं, वे वैसी नहीं होतीं। सच्ची अध्यात्मिकता में, हम परमानंद (ब्लिस) की तलाश नहीं करते।
For the very reason that we expect things to be good and beautiful, they won't be. In genuine spirituality, we don't look for bliss.
For the very reason that we expect things to be good and beautiful, they won't be. In genuine spirituality, we don't look for bliss.
सतर्कता बिना किसी शर्त के किसी चीज़ की अचानक एक झलक पा लेना है - बस वह अचानक हुई एक झलक मात्र।
Watchfulness is experiencing a sudden glimpse of something without any qualifications - just the sudden glimpse itself.
Watchfulness is experiencing a sudden glimpse of something without any qualifications - just the sudden glimpse itself.
इंसान ही एकमात्र ऐसा प्राणी है जो भविष्य में जीने की कोशिश करता है। इसका मतलब यह नहीं कि आप बिना किसी योजना के पूरी तरह वर्तमान में जिएँ, लेकिन आप भविष्य की जो भी योजनाएँ बनाते हैं, वे केवल भविष्य उन पहलुओं पर आधारित हो सकती हैं जो वर्तमान स्थिति में दिखाई दे रहे हैं।
Humans are the only animals that try to dwell in the future. You don't have to purely live in the present situation without a plan, but the future plans you make can only be based on the aspects of the future that manifest within the present situation.
Humans are the only animals that try to dwell in the future. You don't have to purely live in the present situation without a plan, but the future plans you make can only be based on the aspects of the future that manifest within the present situation.
यदि आप किसी नाटक या संगीत के चरम उभार (क्रेसेंडो) या किसी त्रासदी की तीव्रता से जुड़े हुए हैं, तो आप शायद इन स्थितियों में भी हास्य को देखना शुरू कर सकते हैं। जैसा कि संगीत में होता है, जब हम संगीत को तेज़ होते सुनते हैं, और अचानक संगीत रुक जाता है, तो हम उस खामोशी को भी संगीत का ही एक हिस्सा महसूस करने लगते हैं।
If you are involved with the intensity of crescendo situations, with the intensity of tragedy, you might begin to see the humor of these situations as well. As in music, when we hear the crescendo building, suddenly if the music stops, we begin to hear the silence as part of the music.
If you are involved with the intensity of crescendo situations, with the intensity of tragedy, you might begin to see the humor of these situations as well. As in music, when we hear the crescendo building, suddenly if the music stops, we begin to hear the silence as part of the music.
हम खुद को यह धोखा दे सकते हैं कि हम आध्यात्मिक रूप से तरक्की कर रहे हैं, जबकि असल में हम आध्यात्मिक तकनीकों के ज़रिए अपने अहंकार को और मज़बूती दे रहे हैं।
We can deceive ourselves into thinking we are developing spirituality when instead we are strengthening our egocentricity through spiritual techniques.
We can deceive ourselves into thinking we are developing spirituality when instead we are strengthening our egocentricity through spiritual techniques.
ध्यान के अभ्यास को दुनिया भर में संघर्षों को दूर करने का एक अच्छा और वास्तव में बेहतरीन तरीका माना जाता है; चाहे वह हमारा अपना आंतरिक संघर्ष हो या दुनिया का बड़ा संघर्ष।
Meditation practice is regarded as a good and in fact excellent way to overcome warfare in the world; our own warfare as well as greater warfare.
Meditation practice is regarded as a good and in fact excellent way to overcome warfare in the world; our own warfare as well as greater warfare.
कोई भी व्यक्ति आपकी सोचने की प्रक्रिया या आपके विचारों को रोक या नियंत्रित नहीं कर सकता। आप जो चाहें सोच सकते हैं। लेकिन बात यह नहीं है। सोचने की प्रक्रिया को एक निश्चित दिशा देनी होगी... किसी तयशुदा सिद्धांत, दर्शन या अवधारणा के अनुसार नहीं। बल्कि, आपको खुद उस विचारक को जानना होगा।
No one can stop or control your thought process or your thinking. You can think anything you want. But that doesn't seem to be the point. The thinking process has to be directed into a certain approach... not in accord with certain dogma, philosophy, or concepts. Instead, one has to know the thinker itself.
No one can stop or control your thought process or your thinking. You can think anything you want. But that doesn't seem to be the point. The thinking process has to be directed into a certain approach... not in accord with certain dogma, philosophy, or concepts. Instead, one has to know the thinker itself.
ध्यान की सरलता का अर्थ है अहंकार की बंदर जैसी प्रवृत्ति को सिर्फ़ महसूस करना।
The simplicity of meditation means just experiencing the ape instinct of ego.
The simplicity of meditation means just experiencing the ape instinct of ego.
बुद्ध-मन (ब्यूद्धा माइंड) का विचार सिर्फ़ कोई सैद्धांतिक या दार्शनिक विचार नहीं है। यह एक बेहद वास्तविक चीज़ है जिसे हम खुद अनुभव कर सकते हैं। असल में, यह अहंकार ही है जो महसूस करता है कि हमारा कोई अहंकार है। यह अहंकार ही हमसे कहता है, मेरा अहंकार मुझे परेशान कर रहा है। मुझे खुद के होने पर बहुत झिझक महसूस होती है। मुझे लगता है कि मुझपर एक बहुत बड़ा बोझ है, और मैं सोचता हूँ कि इससे छुटकारा पाने का सबसे अच्छा तरीका क्या है। फिर भी हमारे भीतर से बाहर आने वाली बेचैनी की ये सारी अभिव्यक्तियाँ बुद्ध-स्वभाव की ही अभिव्यक्ति हैं: हमारी अजन्मी, अबाध और असीमित प्रकृति की अभिव्यक्ति।
The idea of buddha mind is not purely a concept or a theoretical, metaphysical idea. It is something extremely real that we can experience ourselves. In fact, it is the ego that feels that we have an ego. It is ego that tells us, My ego is bothering me. I feel very self-conscious about having to be me. I feel that I have a tremendous burden in me, and I wonder what the best way to get rid of it is. Yet all those expressions of restlessness that keep coming out of us are the expression of buddha nature: the expression of our unborn, unobstructed, and nondwelling nature.
The idea of buddha mind is not purely a concept or a theoretical, metaphysical idea. It is something extremely real that we can experience ourselves. In fact, it is the ego that feels that we have an ego. It is ego that tells us, My ego is bothering me. I feel very self-conscious about having to be me. I feel that I have a tremendous burden in me, and I wonder what the best way to get rid of it is. Yet all those expressions of restlessness that keep coming out of us are the expression of buddha nature: the expression of our unborn, unobstructed, and nondwelling nature.
योद्धा खालीपन से नहीं डरता
The warrior is not afraid of space
The warrior is not afraid of space
भाषा को एक संपूर्ण इंसान के रूप में आपके व्यक्तिगत अस्तित्व को पूरा करना चाहिए... भाषा केवल काम चलाने से ज़्यादा होनी चाहिए।
Language should fulfill your individual existence as a wholesome human being... Language should be more than just getting by.
Language should fulfill your individual existence as a wholesome human being... Language should be more than just getting by.
जब हम भगवान की बात करते हैं या भगवान से एक हो जाने की बात करते हैं, तो अक्सर हम उस महान शक्ति को एक छोटे से बर्तन में कैद करने की कोशिश कर रहे होते हैं। ऊँट को सुई के नाके से नहीं निकाला जा सकता।
When we speak of God or achieving union with God, we are often merely trying to put that great thing into a small container. One cannot drive a camel through the eye of a needle.
When we speak of God or achieving union with God, we are often merely trying to put that great thing into a small container. One cannot drive a camel through the eye of a needle.
आप सिर्फ़ उनके बारे में सोच-सोच कर ही खुद को यह यकीन दिला सकते हैं कि आपने बहुत कुछ हासिल कर लिया है। इसका विकल्प यह है कि आप ज़्यादा यथार्थवादी (प्रैक्टिकल) बनें। ज़रूरी नहीं कि आप कल्पना करने की प्रक्रिया को बुरा या बाधा मानें, लेकिन वह इतनी यथार्थवादी नहीं होती।
You can almost convince yourself that you've accomplished things just by thinking about them. The alternative is to be more realistic. You don't necessarily regard the dreaming process as bad or an obstacle, but it's not realistic enough.
You can almost convince yourself that you've accomplished things just by thinking about them. The alternative is to be more realistic. You don't necessarily regard the dreaming process as bad or an obstacle, but it's not realistic enough.
जैसा कि संगीत में होता है, जब हम संगीत को तेज़ होते सुनते हैं, और अचानक संगीत रुक जाता है, तो हम उस खामोशी को भी संगीत का ही एक हिस्सा महसूस करने लगते हैं।
As in music, when we hear the crescendo building, suddenly if the music stops, we begin to hear the silence as part of the music.
As in music, when we hear the crescendo building, suddenly if the music stops, we begin to hear the silence as part of the music.
ध्यान स्पष्टता विकसित करने का एक तरीका है, जो हमें दैनिक जीवन की स्थितियों के साथ-साथ हमारी सोचने की प्रक्रिया की बारीकियों को देखने की अनुमति देता है ताकि हम उन दोनों के साथ पूरी तरह और गहराई से जुड़ सकें।
meditation is a way of developing clarity, which allows us to see the precision of daily life situations as well as our thought process so that we can relate with both of them fully and completely.
meditation is a way of developing clarity, which allows us to see the precision of daily life situations as well as our thought process so that we can relate with both of them fully and completely.
यदि आपको शुरुआत करनी ही है तो अंत तक जाइए, क्योंकि यदि आप शुरुआत करके बीच में ही छोड़ देते हैं, तो आपके द्वारा अधूरा छोड़ा गया काम हमेशा आपको परेशान करता रहता है।
If you must begin then go all the way, because if you begin and quit, the unfinished business you have left behind begins to haunt you all the time.
If you must begin then go all the way, because if you begin and quit, the unfinished business you have left behind begins to haunt you all the time.
आनंद खुद में ही मानसिक स्पष्टता और शांति की ओर ले जाता है। आनंद का अर्थ है किसी खास दृष्टिकोण का पक्ष लेने के बजाय अपनी आँखें खोलकर वास्तविक स्थिति को देखना।
Delight in itself is the approach of sanity. Delight is to open our eyes to the reality of the situation rather than siding with this or that point of view.
Delight in itself is the approach of sanity. Delight is to open our eyes to the reality of the situation rather than siding with this or that point of view.
यह सब अति है। अब, व्यावहारिक (प्रैक्टिकल) बनिए।
It's all Ati. Now, let's be practical.
It's all Ati. Now, let's be practical.
किसी अनुभव को खुद चखकर यह देखना ज़रूरी है कि वह चीज़ असली है या मददगार। फिर, किसी चीज़ को छोड़ने से पहले, आपको उसमें और गहराई तक जाना होगा, ताकि आपको उसका प्रत्यक्ष अनुभव मिल सके।
One has to taste an experience for oneself and find out if the thing is genuine or helpful. Then, before discarding something, one has to go further, so that one gets firsthand experience.
One has to taste an experience for oneself and find out if the thing is genuine or helpful. Then, before discarding something, one has to go further, so that one gets firsthand experience.
आप असल में कुछ कर रहे होते हैं। आप इस प्रक्रिया में बिना यह पक्का किए उतर जाते हैं कि जो आप कर रहे हैं वह सही है या नहीं। चीज़ें खुद-ब-खुद, बहुत ही सहज और सीधे तरीके से होने लगती हैं। यही ध्यान (मेडिटेशन) है।
You are actually doing something. You are getting into this process without making sure that what you're doing is okay. Things are actually taking place, almost of their own accord, very simply and directly. That is meditation.
You are actually doing something. You are getting into this process without making sure that what you're doing is okay. Things are actually taking place, almost of their own accord, very simply and directly. That is meditation.
अगर कोई ऐसा गहरा तरीका हो जो कम समय में मंजिल तक पहुँचा दे, तो हम कठिन यात्राओं और मुश्किल अभ्यासों के मुकाबले उसे चुनना पसंद करेंगे। लेकिन थोड़ा बहुत शारीरिक श्रम और मेहनत तो जरूरी है।
If there is some profound method that offers a quick way, we would rather follow that than undertake arduous journeys and difficult practices. But some manual work and physical effort is necessary.
If there is some profound method that offers a quick way, we would rather follow that than undertake arduous journeys and difficult practices. But some manual work and physical effort is necessary.
खुद के साथ काम करने की हिम्मत अपने ऊपर एक बुनियादी भरोसे और एक तरह की मौलिक आशावादिता से आती है।
The courage to work with ourselves comes as basic trust in ourselves, as a sort of fundamental optimism.
The courage to work with ourselves comes as basic trust in ourselves, as a sort of fundamental optimism.
महत्वाकांक्षा और रफ्तार का एक ऐसा सम्मोहन होता है कि बहुत तेज भागने की चाह में आपको ऐसा लगने लगता है कि आप एक ही जगह खड़े हैं। हो सकता है कि आप वास्तव में अपने लक्ष्य के करीब पहुँच रहे हों।
There seems to be a hypnotic quality to ambition and speed, so that you feel that you are standing still just because you want to go so fast. You might actually be getting close to your goal.
There seems to be a hypnotic quality to ambition and speed, so that you feel that you are standing still just because you want to go so fast. You might actually be getting close to your goal.
जब आप सापेक्ष और परम सत्य को एक-साथ जोड़कर एक इकाई बना लेते हैं, तो चीज़ें व्यावहारिक और संभव लगने लगती हैं। आप पूरी तरह परम सत्य के पक्ष में नहीं होते, वरना आप केवल सैद्धांतिक बनकर रह जाते। और न ही आप पूरी तरह सापेक्ष सत्य के पक्ष में होते हैं, वरना आप अति-विशिष्ट हो जाते। जब आप दोनों को मिला देते हैं, तो आपको महसूस होता है कि असल में कोई समस्या है ही नहीं।
When you put relative and absolute truth together and they become one unit, it becomes possible to make things workable. You are not too much on the side of absolute truth, or you would become too theoretical. You are not too much on the side of relative truth, or you would become too precise. When you put them together, you realize that there is no problem.
When you put relative and absolute truth together and they become one unit, it becomes possible to make things workable. You are not too much on the side of absolute truth, or you would become too theoretical. You are not too much on the side of relative truth, or you would become too precise. When you put them together, you realize that there is no problem.
एक दिन गुजरता है और दूसरा आ जाता है, और सब कुछ वैसे ही चलता रहता है। लेकिन असल में, हम जीवन की उस तेज चमक और उसके गहरे अनुभवों से इतने डरे हुए होते हैं कि हम अपनी आँखें तक ठीक से नहीं खोल पाते।
One day passes and another day comes along, and everything happens the same. But basically, we are so afraid of the brilliance coming at us, and the sharp experience of our life, that we can't even focus our eyes.
One day passes and another day comes along, and everything happens the same. But basically, we are so afraid of the brilliance coming at us, and the sharp experience of our life, that we can't even focus our eyes.
एक आध्यात्मिक योद्धा बनने के लिए, दिल का टूटा हुआ होना जरूरी है; दिल के टूटे बिना, कोमलता और संवेदनशीलता की भावना के बिना, आपकी योद्धा-वृत्ति पर भरोसा नहीं किया जा सकता।
To be a spiritual warrior, one must have a broken heart; without a broken heart and the sense of tenderness and vulnerability, your warriorship is untrustworthy.
To be a spiritual warrior, one must have a broken heart; without a broken heart and the sense of tenderness and vulnerability, your warriorship is untrustworthy.