हर धारणा एक जुए की तरह है।
All perception is a gamble.
All perception is a gamble.
मुझे अपने भीतर एकरूपता लानी ही होगी।||
I must achieve internal consistency.
I must achieve internal consistency.
मुझे दर्शनशास्त्र अपनाना ही पड़ा, वरना इस दुनिया में जीना मेरे लिए नामुमकिन था।
I had to philosophize. Otherwise, I could not live in this world.
I had to philosophize. Otherwise, I could not live in this world.
शुरुआत में हम यह सिद्धांत रखते हैं: शुद्ध परिघटनाशास्त्र शुद्ध चेतना का विज्ञान है।
To begin with, we put the proposition: pure phenomenology is the science of pure consciousness.
To begin with, we put the proposition: pure phenomenology is the science of pure consciousness.
अवधि की अपनी धारणा के लिए भी पहले से यह मान लेना पड़ता है कि धारणा की अपनी एक अवधि है।
The perception of duration itself presupposes a duration of perception.
The perception of duration itself presupposes a duration of perception.
प्राकृतिक वस्तुओं के बारे में कोई भी सैद्धांतिक विचार करने से पहले, ज़ाहिर है, उनका अनुभव होना ज़रूरी है।
Natural objects, for example, must be experienced before any theorizing about them can occur.
Natural objects, for example, must be experienced before any theorizing about them can occur.
केवल अनुभव अपने आप में विज्ञान नहीं होता।
Experience by itself is not science.
Experience by itself is not science.
केवल तथ्यों पर आधारित विज्ञान केवल तथ्यवादी इंसानों को ही जन्म देते हैं।
Merely fact-minded sciences make merely fact-minded people.
Merely fact-minded sciences make merely fact-minded people.
मौजूदा हालात में दार्शनिकों को चीज़ों को भीतर से समझने और उनका अध्ययन करने के बजाय ऊपर से ही आलोचना करना बहुत पसंद है।
Philosophers, as things now stand, are all too fond of offering criticism from on high instead of studying and understanding things from within.
Philosophers, as things now stand, are all too fond of offering criticism from on high instead of studying and understanding things from within.
अगर केवल आनुभविक विज्ञान ही इकलौता संभव विज्ञान होता, तो वाकई हमारी स्थिति बहुत बुरी होती।
We would be in a nasty position indeed if empirical science were the only kind of science possible.
We would be in a nasty position indeed if empirical science were the only kind of science possible.
हर वस्तु के सामने सच का एक ऐसा आदर्श रूप से बंद सिस्टम होता है जो उसी पर लागू होता है, और दूसरी तरफ, ज्ञान की संभावित प्रक्रियाओं का एक ऐसा आदर्श सिस्टम होता है जिसके ज़रिए वह वस्तु और उससे जुड़े सच किसी भी ज्ञान प्राप्त करने वाले के सामने प्रकट होते हैं।
To every object there correspond an ideally closed system of truths that are true of it and, on the other hand, an ideal system of possible cognitive processes by virtue of which the object and the truths about it would be given to any cognitive subject.
To every object there correspond an ideally closed system of truths that are true of it and, on the other hand, an ideal system of possible cognitive processes by virtue of which the object and the truths about it would be given to any cognitive subject.
अपनी शुद्ध और परम सत्ता में मौजूद शुद्ध चेतना की ओर अपनी समझ और जिज्ञासा की दृष्टि डालिए।
Direct the glance of apprehension & inquiry to pure consciousness, in its own absolute Being.
Direct the glance of apprehension & inquiry to pure consciousness, in its own absolute Being.
शुद्ध परिघटनाशास्त्र का आदर्श तभी पूरा होगा जब इस सवाल का जवाब मिल जाएगा; शुद्ध परिघटनाशास्त्र को सामान्य मनोविज्ञान से और खासतौर पर चेतना की परिघटनाओं के वर्णनात्मक मनोविज्ञान से बिल्कुल अलग किया जाना चाहिए।
The ideal of a pure phenomenology will be perfected only by answering this question; pure phenomenology is to be separated sharply from psychology at large and, specifically, from the descriptive psychology of the phenomena of consciousness.
The ideal of a pure phenomenology will be perfected only by answering this question; pure phenomenology is to be separated sharply from psychology at large and, specifically, from the descriptive psychology of the phenomena of consciousness.
विज्ञान के रूप में, एक गंभीर, कठोर और तार्किक रूप से सटीक विज्ञान के रूप में दर्शन का—वह सपना अब टूट चुका है।
Philosophy as science, as serious, rigorous, indeed apodictically rigorous science -- the dream is over.
Philosophy as science, as serious, rigorous, indeed apodictically rigorous science -- the dream is over.
विषय के रूप में केवल वही चीज़ स्थापित होती है जो शुद्ध चिंतन द्वारा, उसके तमाम अंतर्निहित और अनिवार्य रूपों के साथ, बिल्कुल वैसे ही सामने आती है जैसे वह शुद्ध चिंतन को दिखती है।
What is thematically posited is only what is given, by pure reflection, with all its immanent essential moments absolutely as it is given to pure reflection.
What is thematically posited is only what is given, by pure reflection, with all its immanent essential moments absolutely as it is given to pure reflection.
यदि सभी चेतनाएँ कुछ वैसे ही अनिवार्य नियमों के अधीन हैं जैसे स्थानिक वास्तविकता गणितीय नियमों के अधीन होती है, तो ये अनिवार्य नियम मनुष्यों और पशुओं के चेतना-जीवन के तथ्यों की छानबीन करने में अत्यंत महत्वपूर्ण साबित होंगे।
If all consciousness is subject to essential laws in a manner similar to that in which spatial reality is subject to mathematical laws, then these essential laws will be of most fertile significance in investigating facts of the conscious life of human and brute animals.
If all consciousness is subject to essential laws in a manner similar to that in which spatial reality is subject to mathematical laws, then these essential laws will be of most fertile significance in investigating facts of the conscious life of human and brute animals.
मानवता का आध्यात्मिक जीवन जिन-जिन क्षेत्रों में सक्रिय है, इतिहास का वह दौर जिसमें भाग्य ने हमें लाकर खड़ा किया है, वह बेहद हैरान करने वाली घटनाओं का दौर है।
In all the areas within which the spiritual life of humanity is at work, the historical epoch wherein fate has placed us is an epoch of stupendous happenings.
In all the areas within which the spiritual life of humanity is at work, the historical epoch wherein fate has placed us is an epoch of stupendous happenings.
मनोवैज्ञानिक रूप से अनुभव की जाने वाली चेतना अब शुद्ध चेतना नहीं रह जाती; इस तरह से बाहरी तौर पर देखने पर चेतना खुद एक पारलौकिक चीज़ बन जाती है, उस स्थानिक दुनिया की एक घटना बन जाती है जो चेतना के कारण ही पारलौकिक प्रतीत होती है।
Psychologically experienced consciousness is therefore no longer pure consciousness; construed Objectively in this way, consciousness itself becomes something transcendent, becomes an event in that spatial world which appears, by virtue of consciousness, to be transcendent.
Psychologically experienced consciousness is therefore no longer pure consciousness; construed Objectively in this way, consciousness itself becomes something transcendent, becomes an event in that spatial world which appears, by virtue of consciousness, to be transcendent.
वस्तु की इस सबसे व्यापक अवधारणा के भीतर, और विशेष रूप से व्यक्तिगत वस्तु की अवधारणा के भीतर, वस्तुएं और परिघटनाएं एक-दूसरे के विपरीत खड़ी होती हैं।
Within this widest concept of object, and specifically within the concept of individual object, Objects and phenomena stand in contrast with each other.
Within this widest concept of object, and specifically within the concept of individual object, Objects and phenomena stand in contrast with each other.
पुनर्निर्माण के कुछ ही दशकों में, गणितीय प्राकृतिक विज्ञान, जो सैद्धांतिक पूर्णता के प्राचीन आदर्श हुआ करते थे, पूरी तरह बदल चुके हैं!
In a few decades of reconstruction, even the mathematical natural sciences, the ancient archetypes of theoretical perfection, have changed habit completely!
In a few decades of reconstruction, even the mathematical natural sciences, the ancient archetypes of theoretical perfection, have changed habit completely!
चेतना के लिए ऐसी कोई भी बाहरी चीज़ नहीं है जो खुद को पसंद करने के भाव से अलग किसी अन्य परिघटना के ज़रिए चेतना के सामने ला सके; पसंद करना अपने आप में ही सचेत होना है।
It just is nothing foreign to consciousness at all that could present itself to consciousness through the mediation of phenomena different from the liking itself; to like is intrinsically to be conscious.
It just is nothing foreign to consciousness at all that could present itself to consciousness through the mediation of phenomena different from the liking itself; to like is intrinsically to be conscious.
बिना किसी कठिन परिश्रम के, कोई भी यह ठोस और पूरा अंदाज़ा नहीं लगा सकता कि शुद्ध गणितीय अनुसंधान कैसा होता है या उससे कितनी तरह की अंतर्दृष्टि प्राप्त की जा सकती है।
Without troublesome work, no one can have any concrete, full idea of what pure mathematical research is like or of the profusion of insights that can be obtained from it.
Without troublesome work, no one can have any concrete, full idea of what pure mathematical research is like or of the profusion of insights that can be obtained from it.
शुद्ध परिघटनाशास्त्र शुद्ध परिघटनाओं का विज्ञान होने का दावा करता है। परिघटना की यह अवधारणा, जिसे अठारहवीं शताब्दी में ही बिना स्पष्ट किए अलग-अलग नामों से विकसित किया गया था, वह है जिससे हमें सबसे पहले निपटना होगा।
Pure phenomenology claims to be the science of pure phenomena. This concept of the phenomenon, which was developed under various names as early as the eighteenth century without being clarified, is what we shall have to deal with first of all.
Pure phenomenology claims to be the science of pure phenomena. This concept of the phenomenon, which was developed under various names as early as the eighteenth century without being clarified, is what we shall have to deal with first of all.