कोई भी इंसान इतना मामूली नहीं है कि वह यह मान ले कि उसका उदाहरण किसी का नुकसान नहीं पहुँचा सकता।
No man is so insignificant as to be sure his example can do no hurt.
No man is so insignificant as to be sure his example can do no hurt.
मेहनतकश इंसान और कारीगर जानता है कि उसके समय के हर घंटे की क्या कीमत है, और वह पूरी कीमत मिलने पर ही अपना समय देता है।
The laboring man and the artificer knows what every hour of his time is worth, and parts not with it but for the full value.
The laboring man and the artificer knows what every hour of his time is worth, and parts not with it but for the full value.
दोस्ती में सबसे अच्छे डॉक्टर जैसी समझ और परख, सबसे अच्छी नर्स जैसी लगन और चौकसी, और सबसे अच्छी माँ जैसा अपनापन और धैर्य होता है।
Friendship hath the skill and observation of the best physician, the diligence and vigilance of the best nurse, and the tenderness and patience of the best mother.
Friendship hath the skill and observation of the best physician, the diligence and vigilance of the best nurse, and the tenderness and patience of the best mother.
उद्योग (मेहनत) के लिए कोई भी कला या विज्ञान इतना कठिन नहीं है जिसे हासिल न किया जा सके; यह भाषाओं के वरदान जैसा है, जो इंसान को सभी देशों और जातियों में समझदार और सम्मानित बनाता है; यह वह पारस पत्थर है जो सभी धातुओं, यहाँ तक कि पत्थरों को भी सोने में बदल देता है और किसी के घर में तंगी को फटकने नहीं देता; यह वह उत्तर-पश्चिमी मार्ग है जो व्यापारी के जहाजों को उतनी जल्दी उसके पास पहुँचा देता है जितनी जल्दी वह चाहता है: एक शब्द में कहें तो, यह सभी दुश्मनों पर जीत हासिल करता है और किस्मत को भी अपने आगे झुकने पर मजबूर कर देता है।
There is no art or science that is too difficult for industry to attain to; it is the gift of tongues, and makes a man understood and valued in all countries, and by all nations; it is the philosopher's stone, that turns all metals, and even stones, into gold, and suffers not want to break into its dwelling; it is the northwest passage, that brings the merchant's ships as soon to him as he can desire: in a word, it conquers all enemies, and makes fortune itself pay contribution.
There is no art or science that is too difficult for industry to attain to; it is the gift of tongues, and makes a man understood and valued in all countries, and by all nations; it is the philosopher's stone, that turns all metals, and even stones, into gold, and suffers not want to break into its dwelling; it is the northwest passage, that brings the merchant's ships as soon to him as he can desire: in a word, it conquers all enemies, and makes fortune itself pay contribution.
गुस्सैल और क्रोधी लोग गरज और बिजली की तरह अप्रिय और असामाजिक होते हैं, क्योंकि वे खुद में ही एक आँधी और तूफान होते हैं; लेकिन शांत और सहज स्वभाव के लोग सुहावने मौसम की तरह होते हैं, जो सबको भाते हैं।
Angry and choleric men are as ungrateful and unsociable as thunder and lightning, being in themselves all storm and tempest; but quiet and easy natures are like fair weather, welcome to all.
Angry and choleric men are as ungrateful and unsociable as thunder and lightning, being in themselves all storm and tempest; but quiet and easy natures are like fair weather, welcome to all.
सलाह-मशविरा और बातचीत एक दूसरी बेहतरीन शिक्षा की तरह है, जो पहली शिक्षा और खुद इंसान के स्वभाव की तमाम खूबियों को निखारती है और कमियों को सुधारती है।
Counsel and conversation is a good second education, that improves all the virtue and corrects all the vice of the former, and of nature itself.
Counsel and conversation is a good second education, that improves all the virtue and corrects all the vice of the former, and of nature itself.
छल-कपट उनकी सबसे बड़ी कला थी; जिसमें वे इतने माहिर थे कि लोग उन्हें दो बार धोखा खा जाने पर भी शर्मिंदा नहीं होते थे।
Dissimulation was his masterpiece; in which he so much excelled that men were not ashamed of being deceived but twice by him.
Dissimulation was his masterpiece; in which he so much excelled that men were not ashamed of being deceived but twice by him.
ईर्ष्या एक ऐसा खरपतवार है जो हर तरह की मिट्टी और आबो-हवा में उगता है। यह राजदरबार से लेकर गांवों तक में समान रूप से पनपता है; न तो यह किसी खास वर्ग तक सीमित है और न ही धन-दौलत के दायरे में बंधा है, बल्कि यह हर तबके के इंसान के दिल में आग की तरह सुलगता रहता है।
Envy is a weed that grows in all soils and climates, and is no less luxuriant in the country than in the court; is not confined to any rank of men or extent of fortune, but rages in the breasts of all degrees.
Envy is a weed that grows in all soils and climates, and is no less luxuriant in the country than in the court; is not confined to any rank of men or extent of fortune, but rages in the breasts of all degrees.
अगर हम अपनी मूल प्रकृति को बिगाड़ने के लिए भारी मेहनत और खर्च न करें, तो हमारी प्रकृति कभी हमें खुद से भ्रष्ट नहीं कर सकती।
If we did not take great pains, and were not at great expense to corrupt our nature, our nature would never corrupt us.
If we did not take great pains, and were not at great expense to corrupt our nature, our nature would never corrupt us.
क्रोध एक तरह का ढोंग भरा पागलपन है, जो घमंड और मूर्खता से मिलकर बनता है। इसका मकसद अक्सर उतना नुकसान पहुंचाना होता है जितना यह वास्तव में कर नहीं पाता। और इसमें कोई दो राय नहीं है कि इंसान के मन को बेचैन करने वाले सभी आवेगों में से क्रोध ही वह भावना है जिसे हम सबसे आसानी से शांत कर सकते हैं, या कम से कम दबा और सुधार सकते हैं।
Anger is an affected madness, compounded of pride and folly, and an intention to do commonly more mischief than it can bring to pass; and, without doubt, of all passions which actually disturb the mind of man, it is most in our power to extinguish, at least, to suppress and correct, our anger.
Anger is an affected madness, compounded of pride and folly, and an intention to do commonly more mischief than it can bring to pass; and, without doubt, of all passions which actually disturb the mind of man, it is most in our power to extinguish, at least, to suppress and correct, our anger.
किसी ने पूछा कि कोई भी इंसान खूबसूरती को देखकर मुग्ध क्यों होता है, तो उसका बहुत सही जवाब यह था कि ऐसा सवाल सिर्फ कोई अंधा ही पूछ सकता है; क्योंकि कोई भी सुंदर चीज़ हर किसी का ध्यान इतनी तरफ़ खींचती है कि किसी के भी वश में यह नहीं होता कि वह उससे खुश न हो।
It was a very proper answer to him who asked why any map should be delighted with beauty, that it was a question that none but a blind man could ask; since any beautiful object doth so much attract the sight of all men, that it is in no man's power not to be pleased with it.
It was a very proper answer to him who asked why any map should be delighted with beauty, that it was a question that none but a blind man could ask; since any beautiful object doth so much attract the sight of all men, that it is in no man's power not to be pleased with it.
अगर हमारी साख इतनी मजबूत और ठोस है कि उसे किसी चुगली या इशारे से आसानी से हिलाया न जा सके, तो ऐसे में ईर्ष्या भी हमारी तारीफ करने लगती है। वह उन लोगों के सामने हद से बढ़कर हमारी बड़ाई करती है जिन पर हम निर्भर होते हैं, यहाँ तक कि वे लोग जलने लगते हैं और जब वे हमें गिरा नहीं पाते, तो हमारी जड़ें खोद देते हैं।
If our credit be so well built, so firm, that it is not easy to be shaken by calumny or insinuation, envy then commends us, and extols us beyond reason to those upon whom we depend, till they grow jealous, and so blow us up when they cannot throw us down.
If our credit be so well built, so firm, that it is not easy to be shaken by calumny or insinuation, envy then commends us, and extols us beyond reason to those upon whom we depend, till they grow jealous, and so blow us up when they cannot throw us down.
युद्ध में अपनी मर्जी से शामिल होने वाले लोगों की मिसाल को देखें तो ऐसा लगता है कि इंसान सिर्फ कुछ करने को न होने पर एक-insan को मारने पर उतारू हो जाते हैं। यह मानवता के लिए इतना डरावना है कि इसे रोकने के लिए किसी धार्मिक उपदेश की भी ज़रूरत नहीं है।
That men should kill one another for want of somewhat else to do, which is the case of all volunteers in war, seems to be so horrible to humanity that there needs no divinity to control it.
That men should kill one another for want of somewhat else to do, which is the case of all volunteers in war, seems to be so horrible to humanity that there needs no divinity to control it.