सहानुभूति के दौरान इंसान बस दूसरे व्यक्ति के साथ 'मौजूद' रहता है, और दूसरे को सुनते हुए खुद उसकी भावनाओं को महसूस करता है; यानी, जबकि सहानुभूति (सिम्पथी) के दौरान सुनने वाला व्यक्ति किसी न किसी तरह से अपना ध्यान खुद पर केंद्रित रखता है और क्लाइंट के साथ पूरी तरह मौजूद नहीं होता। ज़रा सोचकर देखिए कि आपको कैसा लगेगा अगर आपको यह महसूस हो कि जो व्यक्ति आपकी बात सुन रहा है, वह आपकी ज़रूरत के पल में आपकी भावनाओं को पूरी तरह सुनने और उन्हें समझने के बजाय अपनी ही उलझनों में उलझा हुआ है?
During empathy one is simply 'there for' the other individual, when experiencing their own feelings while listening to the other, i.e. during sympathy, the listener pays attention to something about themselves, and is not 'there for' the client. Consider how you would feel if you sensed that the individual listening to you was getting into their own 'stuff' rather than hearing and reflecting exactly what you were feeling in a moment of need?
During empathy one is simply 'there for' the other individual, when experiencing their own feelings while listening to the other, i.e. during sympathy, the listener pays attention to something about themselves, and is not 'there for' the client. Consider how you would feel if you sensed that the individual listening to you was getting into their own 'stuff' rather than hearing and reflecting exactly what you were feeling in a moment of need?
मैं इस जीवन में बहुत कष्ट सहती हूँ। जब मैं गाती हूँ, तो दर्शक यही महसूस करते हैं, और इसीलिए वे रोते हैं। जिन लोगों ने इस जीवन में कोई दर्द महसूस नहीं किया, वे गा नहीं सकते।
I suffer so much in this life. That is what they [the audience] are feeling when I sing, that is why they cry. People who felt nothing in this life cannot sing.
I suffer so much in this life. That is what they [the audience] are feeling when I sing, that is why they cry. People who felt nothing in this life cannot sing.
यह वही व्यक्ति थे जिन्होंने बार-बार इस बात पर ज़ोर दिया कि गाना वैसे ही गाया जाना चाहिए जैसी प्रकृति की मंशा है, और—मुझे याद है—उन्होंने लगातार चेतावनी दी थी कि जनता को यह बिल्कुल पता नहीं चलना चाहिए कि आप मेहनत कर रहे हैं। इसलिए मैं धीरे-धीरे आगे बढ़ी। मैंने कभी अपनी आवाज़ पर ज़ोर नहीं डाला।
It was he who impressed, time and again, the necessity of singing as nature intended, and - I remember - he constantly warned, don't let the public know that you work. So I went slowly. I never forced the voice.
It was he who impressed, time and again, the necessity of singing as nature intended, and - I remember - he constantly warned, don't let the public know that you work. So I went slowly. I never forced the voice.
Jewish cantors अपने गाने में एक अनोखी कला और तरीके का इस्तेमाल करते हैं। आवाज़ को साधने, कोई नया सुर पकड़ने, धार्मिक मंत्रों के उच्चारण और संगीत की बजाय शब्दों में छिपी गायकी की कठिनाइयों को पार करने की कला में उनका कोई मुकाबला नहीं है।
Jewish cantors employ a peculiar art and method of singing in their delivery. They are unexcelled in the art of covering the voice, picking up a new key, in the treatment of the ritual chant, and overcoming vocal difficulties that lie in the words rather than in the music.
Jewish cantors employ a peculiar art and method of singing in their delivery. They are unexcelled in the art of covering the voice, picking up a new key, in the treatment of the ritual chant, and overcoming vocal difficulties that lie in the words rather than in the music.
तरबूज़—यह एक बेहतरीन फल है। खाओ, पियो और मुँह धो लो।
Watermelon - it's a good fruit. You eat, you drink, you wash your face.
Watermelon - it's a good fruit. You eat, you drink, you wash your face.