Epicurus Quotes - QuoteVerse

क्या ईश्वर बुराई को रोकना चाहता है, लेकिन रोक नहीं सकता? तो फिर वह सर्वशक्तिमान नहीं है। क्या वह रोक सकता है, लेकिन रोकना नहीं चाहता? तो फिर वह दयालु नहीं है। क्या वह रोक भी सकता है और रोकना भी चाहता है? तो फिर यह बुराई कहाँ से आती है? क्या वह न तो रोक सकता है और न ही रोकना चाहता है? तो फिर उसे ईश्वर क्यों कहा जाए?

Is God willing to prevent evil, but not able? Then he is not omnipotent. Is he able, but not willing? Then he is malevolent. Is he both able and willing? Then whence cometh evil? Is he neither able nor willing? Then why call him God?

जो थोड़े में संतुष्ट नहीं है, वह किसी भी चीज़ से संतुष्ट नहीं हो सकता।

He who is not satisfied with a little, is satisfied with nothing .

रिश्तों में रोज खुश रहकर साहस पैदा नहीं किया जा सकता। यह तो कठिन समय का सामना करने और बड़ी से बड़ी मुसीबतों से पार पाने से ही विकसित होता है।

You don't develop courage by being happy in your relationships everyday. You develop it by surviving difficult times and challenging adversity.

जो आपके पास है, उसे इस चाहत में बर्बाद मत करिए कि आपके पास क्या नहीं है।

Do not spoil what you have by desiring what you have not.

खुशहाल जीवन न तो लगातार शराब पीने और नाचने से मिलता है, न ही शारीरिक सुखों से, और न ही समुद्री भोजन या विलासिता से भरे खान-पान की दुर्लभ चीज़ों से। इसके विपरीत, यह विवेकपूर्ण सोच से मिलता है जो हर चुनाव और त्याग के पीछे छिपे कारणों को परखती है, और उन विचारों को दूर भगाती है जो मानसिक अशांति की जड़ हैं।

The pleasant life is not produced by continual drinking and dancing, nor sexual intercourse, nor rare dishes of sea food and other delicacies of a luxurious table. On the contrary, it is produced by sober reasoning which examines the motives for every choice and avoidance, driving away beliefs which are the source of mental disturbances.

जिस व्यक्ति को मानसिक शांति प्राप्त है, वह न तो खुद को परेशान करता है और न ही किसी दूसरे को।

He who has peace of mind disturbs neither himself nor another.

खुश रहने का सीधा मतलब यह जानना है कि छोटी-छोटी चीजों में संतोष कैसे महसूस किया जाए।

Being happy is knowing how to be content with little

हमें खाने-पीने की चीज़ें तलाशने से पहले ऐसे किसी व्यक्ति को तलाशना चाहिए जिसके साथ बैठकर हम खा-पी सकें।

We should look for someone to eat and drink with before looking for something to eat and drink.

पूरी जिंदगी खुशी सुनिश्चित करने के जितने भी साधन हैं, उनमें सबसे महत्वपूर्ण है अच्छे दोस्तों का साथ पाना।

Of all the means to insure happiness throughout the whole life, by far the most important is the acquisition of friends.

अपनी जिंदगी ऐसे जियो कि किसी का ध्यान तुम्हारी तरफ न जाए।

Live your life without attracting attention.

जवान होने पर ज्ञान की तलाश करने में किसी को भी देर नहीं करनी चाहिए और बूढ़े होने पर भी इससे थकना नहीं चाहिए। क्योंकि आत्मा के स्वास्थ्य के लिए कोई भी उम्र न तो बहुत जल्दी की होती है और न ही बहुत देर की।

Let no one be slow to seek wisdom when he is young nor weary in the search of it when he has grown old. For no age is too early or too late for the health of the soul.

अच्छे से जीने की कला और अच्छे से मरने की कला दोनों एक ही हैं।

The art of living well and the art of dying well are one.

आत्म-निर्भरता ही सभी धन में सबसे बड़ा धन है।

Self-sufficiency is the greatest of all wealth .

हर काम ऐसे करो मानो कोई तुम्हें देख रहा हो।

Do everything like someone is gazing at you.

जो इंसान यह समझ लेता है कि मौत में कुछ भी डरावना नहीं है, उसके लिए जीवन में कुछ भी भयानक नहीं रहता।

There is nothing terrible in life for the man who realizes there is nothing terrible in death.

यदि ईश्वर मनुष्यों की प्रार्थनाएँ सुनने लगे, तो सारे मनुष्य बहुत जल्दी नष्ट हो जाएंगे: क्योंकि वे हमेशा एक-दूसरे के बुरे के लिए ही प्रार्थना करते रहते हैं।

If God listened to the prayers of men, all men would quickly have perished: for they are forever praying for evil against one another.

आनंद की पराकाष्ठा उस हर चीज़ को मिटा देना है जो दर्द देती है।

The summit of pleasure is the elimination of all that gives pain.

जो लोग मिथकों में विश्वास करते हैं, वे हमेशा किसी न किसी भयानक चीज़ से डरते रहेंगे—जैसे निश्चित या संभावित अंतहीन सजा... लोग ये सारे डर किसी ठोस समझ पर नहीं, बल्कि बेबुनियाद कल्पनाओं पर आधारित रखते हैं, और वे हकीकत का सामना करने से ज्यादा अज्ञात के डर से परेशान होते हैं। मानसिक शांति इन सभी डरों से मुक्ति पाने में ही निहित है।

Men, believing in myths, will always fear something terrible, everlasting punishment as certain or probable . . . Men base all these fears not on mature opinions, but on irrational fancies, that they are more disturbed by fear of the unknown than by facing facts. Peace of mind lies in being delivered from all these fears.

अमीर होना परेशानियों का अंत नहीं, बल्कि केवल परेशानियों का रूप बदलना है।

To be rich is not the end, but only a change, of worries.

मूर्ख की संपन्नता से कहीं बेहतर समझदार की विपत्ति होती है।

The misfortune of the wise is better than the prosperity of the fool.

हम एक बार पैदा हुए हैं और हमारा दूसरा जन्म नहीं हो सकता। अनंत काल तक अब हमारा अस्तित्व नहीं रहेगा। लेकिन आप, कल के मालिक न होते हुए भी, अपनी खुशी को टालते जा रहे हैं।

We have been born once and there can be no second birth. Fir all eternity we shall no longer be. But you, although you are not master of tomorrow, are postponing your happiness.

मृत्यु से हमारा कोई लेना-देना नहीं है, क्योंकि जब तक हम हैं, मृत्यु नहीं है। और जब मृत्यु आती है, तब हम नहीं रहते।

Death does not concern us, because as long as we exist, death is not here. And when it does come, we no longer exist.

मैंने कभी भीड़ की पसंद के मुताबिक काम करने की इच्छा नहीं रखी; क्योंकि जिसे वे पसंद करते हैं, वह मुझे नहीं आता, और जिसे मैं जानता हूँ, उसे वे पसंद नहीं करते।

I have never wished to cater to the crowd; for what I know they do not approve, and what they approve I do not know.

जो इंसान दूसरों के मन में डर पैदा करता है, वह खुद कभी डर से मुक्त नहीं हो सकता।

A man who causes fear cannot be free from fear.

मैं नहीं था, मैं था, मैं नहीं हूँ, मुझे परवाह नहीं।

I was not, I was, I am not, I care not. (Non fui, fui, non sum, non curo)

अपने भीतर झांकने और खुद को वक्त देने का सबसे सही समय तब होता है जब आपको जबरन भीड़ के बीच रहना पड़े।

The time when most of you should withdraw into yourself is when you are forced to be in a crowd.

सुख ही सबसे बड़ा और पहला भला है। यही हर पसंद और हर नापसंद की शुरुआत है। इसका अर्थ शरीर में दर्द का न होना और आत्मा में किसी भी तरह की हलचल या परेशानी का न होना है।

Pleasure is the first good. It is the beginning of every choice and every aversion. It is the absence of pain in the body and of troubles in the soul.

किसी दार्शनिक बहस में सबसे ज्यादा फायदा उस इंसान का होता है जो हार जाता है, क्योंकि वह सबसे ज्यादा सीखता है।

In a philosophical dispute, he gains most who is defeated, since he learns most.

स्वतंत्रता आत्मनिर्भरता का सबसे बड़ा फल है।

Freedom is the greatest fruit of self sufficiency.

जीवन के असली आनंद का भरपूर लुत्फ़ उठाने के लिए हर चीज़ में संयम रखना ज़रूरी है।

Be moderate in order to taste the joys of life in abundance.

कुशल नाविकों की पहचान तूफानों और आंधियों से ही होती है।

Skillful pilots gain their reputation from storms and tempest.

शानदार खान-पान और महंगे पेय पदार्थ किसी भी तरह आपको नुक्सान से नहीं बचा सकते। ज़रूरत से ज़्यादा धन होना, वैसे ही है जैसे किसी ऐसे बर्तन का भर जाना जिससे पानी छलक रहा हो। असली मूल्य रंगमंच, स्नानागार, इत्र या मरहम से नहीं, बल्कि दर्शनशास्त्र से बनता है।

Luxurious food and drinks, in no way protect you from harm. Wealth beyond what is natural, is no more use than an overflowing container. Real value is not generated by theaters, and baths, perfumes or ointments, but by philosophy.

कोई भी सुख अपने आप में बुरा नहीं है; लेकिन जिन तरीकों से कुछ सुख हासिल किए जाते हैं, वे उस सुख से कई गुना ज़्यादा दर्द दे जाते हैं।

No pleasure is evil in itself; but the means by which certain pleasures are gained bring pains many times greater than the pleasures.

प्रकृति ने मनुष्य को यह सोचकर नहीं बनाया था कि वह समाज में रहकर सभ्य जीवन जिए।

Man was not intended by nature to live in communities and be civilized.

यदि आप किसी इंसान को खुश करना चाहते हैं, तो उसकी संपत्ति बढ़ाने के बजाय उसकी इच्छाओं को कम कर दीजिए।

If thou wilt make a man happy, add not unto his riches but take away from his desires.

बुद्धिमत्ता हमें पूरी तरह से खुश रखने के लिए जो भी साधन देती है, उनमें सबसे महान साधन सच्ची मित्रता का होना है।

Of all the things which wisdom provides to make us entirely happy, much the greatest is the possession of friendship.

अमारेक लोगों के लिए धन कमाना किसी समस्या का अंत नहीं, बल्कि उनकी समस्याओं का रूप बदलना साबित हुआ है।

The acquisition of riches has been for many men, not an end, but a change, of troubles.

पाप का बोध होना ही मुक्ति की शुरुआत है।

The knowledge of sin is the beginning of salvation.

प्रकृति द्वारा आवश्यक धन सीमित है और आसानी से मिल जाता है; लेकिन व्यर्थ की इच्छाओं से उत्पन्न धन की कोई सीमा नहीं होती।

The wealth required by nature is limited and is easy to procure; but the wealth required by vain ideals extends to infinity.

जो इंसान यह नहीं सोचता कि उसके पास जो कुछ भी है वह ज़रूरत से बहुत ज़्यादा है, वह एक दुखी इंसान है, भले ही वह पूरी दुनिया का मालिक क्यों न हो।

Any man who does not think that what he has is more than ample, is an unhappy man, even if he is the master of the whole world.

जिसे धन की सबसे कम ज़रूरत होती है, वही धन का सबसे ज़्यादा आनंद उठाता है।

He who needs riches least, enjoys riches most.

जिसे थोड़ी सी चीज़ में संतोष नहीं मिलता, उसे कभी किसी चीज़ से संतोष नहीं मिलेगा।

He who doesn't find a little enough will find nothing enough.

भाग्य पर अंधा विश्वास करना सबसे बुरी गुलामी है, जो हमारी गर्दन पर एक ऐसा eternal और ज़ालिम मालिक लाद देता है जिसकी हमें रात-दिन दहशत में रहना पड़ता है।

A strict belief in fate is the worst of slavery, imposing upon our necks an everlasting lord and tyrant, whom we are to stand in awe of night and day.

एक महान आत्मा अपना समय ज्ञान और मित्रता में बिताती है।

The noble soul occupies itself with wisdom and friendship.

जो व्यक्ति कल के बारे में सबसे कम चिंता करता है, वह आने वाले कल का सामना सबसे खुशी के साथ करता है।

The man least dependent upon the morrow goes to meet the morrow most cheerfully.

उस दार्शनिक की बात बिल्कुल बेकार है जो किसी इंसान के दर्द को दूर न कर सके। ठीक वैसे ही जैसे उस दवा का कोई फायदा नहीं जो शरीर की बीमारियों को न मिटा सके, वैसे ही उस दर्शन का भी कोई लाभ नहीं जो मन की पीड़ा को न मिटा सके।

Vain is the word of a philosopher which does not heal any suffering of man. For just as there is no profit in medicine if it does not expel the diseases of the body, so there is no profit in philosophy either, if it does not expel the suffering of the mind.

एक आज़ाद ज़िंदगी बहुत ज़्यादा संपत्ति नहीं जुटा सकती, क्योंकि भीड़ या राजाओं की चाकरी किए बिना ऐसा करना आसान नहीं है।

A free life cannot acquire many possessions, because this is not easy to do without servility to mobs or monarchs.

दूसरों की मदद से ज़्यादा महत्वपूर्ण यह भरोसा होता है कि ज़रूरत पड़ने पर वे हमारी मदद करेंगे।

It is not so much our friends' help that helps us, as the confidence of their help.

यह कहीं बेहतर है कि आप एक साधारण चटाई पर लेटकर बिना किसी डर के जिएँ, बजाय इसके कि आपके पास सोने का पलंग और छप्पर फाड़ खाना हो और आप चिंताओं से घिरे रहें।

It is better for you to be free of fear lying upon a pallet, than to have a golden couch and a rich table and be full of trouble.

मूर्ख व्यक्ति में बाकी सभी कमियों के साथ-साथ यह खूबी भी होती है कि वह हमेशा जीना शुरू करने की तैयारी ही करता रहता है।

The fool, with all his other faults, has this also, he is always getting ready to live.

क्या भगवान बुराई को मिटाना चाहते हैं, लेकिन कर नहीं सकते? या फिर वे कर सकते हैं लेकिन मिटाना नहीं चाहते? यदि वे चाहते हैं पर कर नहीं सकते, तो वे कमज़ोर हैं। यदि वे कर सकते हैं लेकिन चाहते नहीं, तो वे क्रूर हैं। यदि, जैसा कि लोग कहते हैं, भगवान बुराई को मिटाना चाहते हैं और वास्तव में ऐसा करना भी चाहते हैं, तो फिर दुनिया में बुराई है ही क्यों?

Either God wants to abolish evil, and cannot; or he can and does not want to. If he wants to, but cannot, he is impotent. If he can, but does not want to, he is wicked. If, as they say, God can abolish evil, and God really wants to do it, why is there evil in the world?

मूर्ख व्यक्ति का जीवन कृतज्ञता से खाली और डरों से भरा होता है; उसका पूरा जीवन बस भविष्य की ओर ही भागता रहता है।

The fool’s life is empty of gratitude and full of fears; its course lies wholly toward the future.

केवल एक न्यायप्रिय व्यक्ति ही मन की शांति का आनंद ले सकता है।

Only the just man enjoys peace of mind.

अजनबी, यहाँ ठहरना तुम्हारे लिए बहुत अच्छा रहेगा; यहाँ हमारा सबसे बड़ा सुख आनंद ही है।

Stranger, here you will do well to tarry; here our highest good is pleasure.

बुद्धिमान व्यक्ति न तो जीवन से भागता है और न ही मौत से डरता है... जैसे वह खाने की सबसे बड़ी मात्रा नहीं बल्कि सबसे स्वादिष्ट खाना चुनता है, वैसे ही वह लंबी उम्र नहीं बल्कि सबसे सुखद जीवन पसंद करता है।

The wise man neither rejects life nor fears death... just as he does not necessarily choose the largest amount of food, but, rather, the pleasantest food, so he prefers not the longest time, but the most pleasant.

जो मन अच्छे दिनों में बहुत ज़्यादा इतराता और अभिमानी हो जाता है, और बुरे दिनों में पूरी तरह टूट जाता है, वह आमतौर पर नीच और कमज़ोर होता है।

The mind that is much elevated and insolent with prosperity, and cast down with adversity, is generally abject and base.

किसी इंसान के लिए भगवान से ऐसी चीज़ की प्रार्थना करना मूर्खता है जिसे हासिल करने की शक्ति उसके पास खुद हो।

It is folly for a man to pray to the gods for that which he has the power to obtain by himself.

इसलिए हमें उन चीज़ों के पीछे भागना चाहिए जो हमें खुशी दें, क्योंकि जब खुशी हमारे पास होती है, तो हमारे पास सब कुछ होता है; लेकिन जब वह नहीं होती, तो हम उसे पाने के लिए हर मुमकिन कोशिश करते हैं।

We must, therefore, pursue the things that make for happiness, seeing that when happiness is present, we have everything; but when it is absent, we do everything to possess it.

परोपकारी व्यक्ति उस झरने की तरह होता है जो धरती को सींचता है और हर तरफ हरियाली फैलाता है; इसलिए पाने से ज़्यादा आनंद देने में है।

A beneficent person is like a fountain watering the earth, and spreading fertility; it is, therefore, more delightful to give than to receive.

मैंने कभी भीड़ को खुश करने की इच्छा नहीं रखी। जो उन्हें पसंद आया, वह मैंने सीखा ही नहीं; और जो मैं जानता था, वह उनकी समझ से कोसों दूर था।

I never desired to please the rabble. What pleased them, I did not learn; and what I knew was far removed from their understanding.

यदि मरने के बाद मौत आपको कोई दर्द नहीं देती, तो इस बात से डरना मूर्खता है कि मौत का डर अभी आपको दर्द दे।

If death causes you no pain when you're dead, it is foolish to allow the fear of it to cause you pain now.

बुद्धिमत्ता, ईमानदारी और न्याय के बिना सुखद जीवन जीना असंभव है, और सुखद जीवन जिए बिना बुद्धिमत्ता, ईमानदारी और न्याय के साथ जीना असंभव है। जब इनमें से एक भी चीज़ गायब होती है, मिसाल के तौर पर जब इंसान ईमानदारी और न्याय से तो जी रहा है लेकिन समझदारी से नहीं जी पा रहा, तो उसके लिए सुखद जीवन जीना असंभव हो जाता है।

It is impossible to live a pleasant life without living wisely and honorably and justly, and it is impossible to live wisely and honorably and justly without living pleasantly. Whenever any one of these is lacking, when, for instance, the man is not able to live wisely, though he lives honorably and justly, it is impossible for him to live a pleasant life.

मृत्यु हमारे लिए कुछ भी नहीं है, क्योंकि जब तक हम हैं, मृत्यु नहीं आई है, और जब मृत्यु आ जाती है, तब हम नहीं रहते।

Death is nothing to us, since when we are, death has not come, and when death has come, we are not.

यदि आप सच्ची आज़ादी का आनंद लेना चाहते हैं, तो आपको दर्शनशास्त्र का गुलाम बनना होगा।

If you would enjoy real freedom, you must be the slave of Philosophy.

कठिनाई जितनी बड़ी होगी, उसे पार करने में उतनी ही अधिक शान होगी, और झूठे सुखों को छोड़ना हमारे लिए सच्चे सुखों को और पक्के तौर पर हासिल करना सुरक्षित कर देता है।

The greater the Difficulty the more Glory in surmounting it, and the loss of false Joys secures to us a much better Possession of real ones.

सुख ही खुशहाल जीवन की शुरुआत और उसका अंत है।

Pleasure is the beginning and the end of living happily.

अपनी नाव को आगे बढ़ाओ, भाग्यशाली युवा, और हर तरह की शिक्षा-दीक्षा से पूरी गति से दूर भाग जाओ।

Launch your boat, blessed youth, and flee at full speed from every form of culture.

भगवान से मत डरो, मौत की चिंता मत करो; जो अच्छा है उसे पाना आसान है, और जो भयानक है उसे सहना आसान है

Don't fear god, Don't worry about death; What is good is easy to get, and What is terrible is easy to endure

जिस इंसान के लिए 'पर्याप्त' भी बहुत कम है, उसके लिए दुनिया की कोई भी चीज़ पर्याप्त नहीं है।

Nothing is enough for the man to whom enough is too little.

हम समझदारी, नेकी और अच्छाई के साथ जिए बिना सुखद जीवन नहीं जी सकते।

We cannot live pleasantly without living wisely and nobly and righteously.

बुद्धिमान व्यक्ति प्रसिद्धि के बारे में सिर्फ इतना ही सोचता है कि लोग उसे हीन न समझें।

The wise man thinks of fame just enough to avoid being despised.

बुर्भाग्य कभी-कभार ही किसी समझदार व्यक्ति के जीवन में दखਲ देता है; उसके जीवन के सबसे बड़े और महत्वपूर्ण फैसले पूरी ज़िंदगी समझदारी से ही तय होते हैं।

Misfortune seldom intrudes upon the wise man; his greatest and highest interests are directed by reason throughout the course of life.

किसी दोस्त के बिना खाना-पीना ऐसे है जैसे किसी शेर या भेड़िए की तरह झपटकर खाना।

To eat and drink without a friend is to devour like the lion and the wolf.

जिस व्यक्ति के लिए पर्याप्त भी बहुत कम है, उसके लिए कुछ भी पर्याप्त नहीं है

Nothing is sufficient for the person who finds sufficiency too little

ज़्यादातर लोग आराम करते समय कोमा में होते हैं और कुछ करते समय पागल।

Most men are in a coma when they are at rest and mad when they act.

न्याय जैसी कोई स्वतंत्र या अमूर्त चीज़ नहीं होती; यह तो बस इंसानों के बीच आपसी रिश्तों का एक समझौता है, जिसके तहत वे हर परिस्थिति में एक-दूसरे को नुक्सान न पहुँचाने और न पहुँचाए जाने का वचन देते हैं।

There is no such thing as justice in the abstract; it is merely a compact between men in their various relations with each other, in whatever circumstances they may be, that they will neither injure nor be injured.

तुम मौत से क्यों डरते हो? जहाँ तुम हो, वहाँ मौत नहीं है। जहाँ मौत है, वहाँ तुम नहीं हो। फिर डर किस बात का है?

Why are you afraid of death? Where you are, death is not. Where death is, you are not. What is it that you fear.

मैं विलासिता के सुखों पर थूकता हूँ, इसलिए नहीं कि वे बुरे हैं, बल्कि इसलिए कि उनके बाद जो मुसीबतें आती हैं, वे भयानक होती हैं।

I spit upon luxurious pleasures, not for their own sake, but because of the inconveniences that follow them.

क्या वह ऐसा करने में सक्षम है, लेकिन करना नहीं चाहता? तो फिर वह क्रूर है।

Is he able, but not willing? Then he is malevolent.

उस दार्शनिक की बातें पूरी तरह व्यर्थ हैं जो इंसानी दुखों का कोई इलाज नहीं सुझाता।

The words of that philosopher who offers no therapy for human suffering are empty and vain.

यदि मेरी इस इच्छा की वस्तु मुझे मिल गई, तो मेरा क्या होगा, और यदि न मिली, तो क्या होगा?

What will happen to me if that which this desire seeks is achieved, and what if it is not?

सद्गुण के तीन अंग हैं—संयम, साहस और न्याय।

Virtue consisteth of three parts,--temperance, fortitude, and justice.

स्वार्थ के आगे बाकी सारे प्रेम बुझ जाते हैं; परोपकार, मानवता, न्याय और दर्शनशास्त्र, सब इसके तले दब जाते हैं।

All other love is extinguished by self-love; beneficence, humanity, justice, philosophy, sink under it.

अपने जीवन में ऐसा कोई काम मत करो जिसे पड़ोसी के जान जाने पर तुम्हें डर लगे।

Let nothing be done in your life, which will cause you fear if it becomes known to your neighbor.

अपराधी का पकड़ा न जाना मुश्किल है; और यह मान लेना कि उसका राज हमेशा छिपा रहेगा, असंभव है।

For a wrongdoer to be undetected is difficult; and for him to have confidence that his concealment will continue is impossible.

अधर्मी वह नहीं जो बहुसंख्यकों के देवताओं को न माने, बल्कि वह है जो देवताओं पर बहुसंख्यकों की राय थोप दे। क्योंकि देवता के बारे में ज़्यादातर लोग जो कहते हैं, वह उनके अपने अनुभवों से नहीं, बल्कि उन झूठी धारणाओं से उपजा है, जिनके अनुसार देवता बुरे लोगों को सबसे बड़ा दंड और अच्छे लोगों को सबसे बड़ा वरदान देते हैं।

An irreligious man is not one who denies the gods of the majority, but one who applies to the gods the opinions of the majority. For what most men say about the gods are not ideas derived from sensation, but false opinions, according to which the greatest evils come to the wicked, and the greatest blessings come to the good from the gods.

सार रूप में न्याय जैसी कोई चीज़ नहीं होती; यह महज़ इंसानों के बीच का एक आपसी समझौता है।

There is no such thing as justice in the abstract; it is merely a compact between men.

जीवन को पूर्ण और खुशहाल बनाने के लिए प्रकृति ने हमें जितने भी उपहार दिए हैं, उनमें मित्रता सबसे सुंदर है।

Of all the gifts that wise Providence grants us to make life full and happy, friendship is the most beautiful.

मैं नहीं था; मैं था; अब मैं नहीं हूँ; मुझे इसकी कोई परवाह नहीं है।

I was not; I have been; I am not; I do not mind.

धन्य है वह प्रकृति जिसने ज़रूरी चीज़ों को पाना आसान बनाया है, और जो चीज़ें आसान नहीं हैं, उन्हें ग़ैर-ज़रूरी बनाया है।

Thanks be to blessed Nature that she has made what is necessary easy to obtain, and what is not easy unnecessary.

समझदारी, भलाई और न्याय के बिना सुखद जीवन जीना असंभव है। और सुखद जीवन जिए बिना समझदारी, भलाई और न्याय के साथ जीना असंभव है।

It is impossible to live a pleasant life without living wisely and well and justly. And it is impossible to live wisely and well and justly without living a pleasant life.

हमें अपने अंतिम लक्ष्य और उन सभी स्पष्ट संवेदी प्रमाणों पर विचार करना चाहिए जिनके आधार पर हम अपनी राय बनाते हैं; वरना हर तरफ अनिश्चितता और भ्रम फैल जाएगा।

We must consider both the ultimate end and all clear sensory evidence, to which we refer our opinions; for otherwise everything will be full of uncertainty and confusion.

खुद को इस बात के आदी बना लीजिए कि मृत्यु हमारे लिए कुछ भी नहीं है, क्योंकि भलाई और बुराई का अहसास जीवित रहने पर ही होता है, और मृत्यु में सभी संवेदनाओं का अंत हो जाता है। इसलिए इस सही समझ से कि मृत्यु हमारे लिए कुछ नहीं है, जीवन की नश्वरता एक आनंद बन जाती है—यह जीवन में असीम समय जोड़कर नहीं, बल्कि अमरता की लालसा को मिटाकर। जीवन में कोई डर नहीं रहता; उन लोगों के लिए जो अच्छी तरह समझ लेते हैं कि जीने के थम जाने से उनके लिए कोई डर नहीं बचा है।

Accustom yourself to believe that death is nothing to us, for good and evil imply awareness, and death is the privation of all awareness; therefore a right understanding that death is nothing to us makes the mortality of life enjoyable, not by adding to life an unlimited time, but by taking away the yearning after immortality. For life has no terror; for those who thoroughly apprehend that there are no terrors for them in ceasing to live.

इंसान इतने समझहीन, बल्कि पागल हैं कि कुछ लोग मौत के डर से खुद को मौत के मुँह में धकेल देते हैं।

Men are so thoughtless, nay, so mad, that some, through fear of death, force themselves to die.

इंसान इस बात से नहीं डरते कि मौत के बाद कुछ नहीं बचता, बल्कि इस बात से डरते हैं कि शायद कुछ बचता हो।

What men fear is not that death is annihilation but that it is not.

कभी यह मत कहो कि मैंने इसे छीना है, बस इतना कहो कि मैंने इसे लौटा दिया है।

Never say that I have taken it, only that I have given it back.

उस दार्शनिक की दलीलें खोखली हैं जो किसी भी इंसान के दर्द को कम नहीं करतीं।

Empty is the argument of the philosopher which does not relieve any human suffering.

ब्रह्मांड के स्वभाव को जाने बिना और महज़ मिथकों पर भरोसा करते हुए, किसी भी इंसान के लिए ज़रूरी मामलों से जुड़े अपने डर को दूर करना असंभव है। इसलिए प्रकृति के अध्ययन के बिना शुद्ध आनंद का मज़ा नहीं लिया जा सकता।

It is impossible for someone to dispel his fears about the most important matters if he doesn't know the nature of the universe but still gives some credence to myths. So without the study of nature there is no enjoyment of pure pleasure.

भाग्य पर अंधा विश्वास गुलामी का सबसे बुरा रूप है; दूसरी तरफ़, इस विचार से ढांढस बंधता है कि ईश्वर हमारी प्रार्थनाओं से पिघल जाएगा।

A strong belief in fate is the worst kind of slavery; on the other hand, there is a comfort in the thought that God will be moved by our prayers.

मेरा बगीचा खाने की लालसा नहीं बढ़ाता, बल्कि उसे शांत करता है। यह बिना सोचे-समझे उपभोग से प्यास नहीं भड़काता, बल्कि अपनी प्राकृतिक दावत से उसे बुझाता है। ऐसे ही सुखों के बीच मैं बूढ़ा हुआ हूँ।

My garden does not whet the appetite; it satisfies it. It does not provoke thirst through heedless indulgence, but slakes it by proffering its natural remedy. Amid such pleasures as these have I grown old.

भले ही शुरुआत मदद की ज़रूरत से होती है, लेकिन हर मित्रता अपने आप में चाहने योग्य होती है।

All friendship is desirable in itself, though it starts from the need of help

मृत्यु जीवित लोगों के लिए अर्थहीन है क्योंकि वे जीवित हैं, और मृतकों के लिए भी अर्थहीन है... क्योंकि वे मर चुके हैं।

Death is meaningless to the living because they are living, and meaningless to the dead… because they are dead.

इस ब्रह्मांड की तरह और भी अनगिनत ब्रह्मांड हैं, जो इससे मिलते-जुलते या अलग हैं। क्योंकि परमाणु संख्या में अनंत हैं... और अंतरिक्ष में दूर तक फैले हुए हैं।

There are infinite worlds both like and unlike this world of ours. For the atoms being infinite in number... are borne on far out into space.

ज्ञानी व्यक्ति को मिलने वाला सम्मान उसका आदर करने वालों के लिए एक बड़ा वरदान है।

The honor paid to a wise man is a great good for those who honor him.

कृतज्ञता वह गुण है जिसके साथ आमतौर पर लाभ भी जुड़ा होता है।

Gratitude is a virtue that has commonly profit annexed to it.

सुखद जीवन की शुरुआत और अंत दोनों सुख ही हैं। एपिकुरस ने सिखाया: सुख, जिसे दर्द से मुक्ति के रूप में परिभाषित किया गया है, ही सबसे बड़ा परमानंद है।

Pleasure is the beginning and the end of living happily. Epicurus taught: Pleasure, defined as freedom from pain, is the highest good.

अपने करीबियों और अपनों को देखना सबसे खूबसूरत होता है जब हमारा आपसी अपनापन हम सबकी सोच को एक कर देता है।

Most beautiful is the sight of those near and dear to us when our original kinship makes us of one mind.

इसके अलावा, ब्रह्मांड कुल मिलाकर अनंत है, क्योंकि जिसकी भी सीमा होती है, उसकी बाहरी छोर पर एक सीमा रेखा होती है, और ऐसी सीमा किसी बाहरी चीज़ से तय होती है। चूँकि ब्रह्मांड का कोई छोर नहीं है, इसलिए इसकी कोई सीमा भी नहीं है; और सीमा न होने के कारण यह अनंत और असीमित है। इसके अलावा, ब्रह्मांड अपने परमाणुओं की संख्या और अपनी शून्यता (रिक्तता) दोनों ही रूपों में अनंत है।

Moreover, the universe as a whole is infinite, for whatever is limited has an outermost edge to limit it, and such an edge is defined by something beyond. Since the universe has no edge, it has no limit; and since it lacks a limit, it is infinite and unbounded. Moreover, the universe is infinite both in the number of its atoms and in the extent of its void.

लेकिन ब्रह्मांड अनंत है।

But the universe is infinite.

मैं यह बात बहुतों को नहीं, बल्कि तुम्हें लिख रहा हूँ: सचमुच हम दोनों एक-दूसरे के लिए काफी बड़े दर्शक हैं।

Haec ego non multis (scribo), sed tibi: satis enim magnum alter alteri theatrum sumus. I am writing this not to many, but to you: certainly we are a great enough audience for each other.

हम अपनी पसंद और नापसंद की हर शुरुआत सुख से करते हैं, और हर अच्छी चीज़ को परखने के लिए सुख को ही पैमाना मानकर वापस सुख की ओर लौट आते हैं।

We begin every act of choice and avoidance from pleasure, and it is to pleasure that we return using our experience of pleasure as the criterion of every good thing.

मजबूरी एक अभिशाप है; लेकिन इस मजबूरी के सहारे जीते रहने की कोई मज़बूरी नहीं है।

Necessity is an evil; but there is no necessity for continuing to live subject to necessity.

अपराधी बच सकता है, लेकिन इस बात की कोई गारंटी नहीं है कि वह हमेशा बच जाएगा।

The guilty man may escape, but he cannot be sure of doing so.

जवानी में दर्शनशास्त्र का अध्ययन करने में किसी को देरी नहीं करनी चाहिए और बुढ़ापे में इससे थकना नहीं चाहिए।

Let no one delay the study of philosophy while young nor weary of it when old.

हमें उस चीज़ पर विचार करना चाहिए जो हमें खुशी देती है, क्योंकि जब हमारे पास वह होती है, तो हमारे पास सब कुछ होता है, और जब वह नहीं होती, तो उसे पाने के लिए हम सब कुछ करते हैं।

We must meditate on what brings happiness, since when it has, it has everything, and when he misses, we do everything to have it

शांत आनंद ही इंसानों का परम सुख है।

Tranquil pleasure constitutes human beings' supreme good

एक ब्रह्मांड आकाश का एक सीमित हिस्सा है... यह अनंत से कटा हुआ एक टुकड़ा है।

A world is a circumscribed portion of sky... it is a piece cut off from the infinite.

ईश्वर या तो दुनिया से बुराई को मिटाना चाहते हैं और ऐसा कर नहीं सकते; या वे ऐसा कर सकते हैं पर चाहते नहीं हैं; या वे न तो ऐसा कर सकते हैं और न ही चाहते हैं; या फिर अंत में, वे ऐसा करने में सक्षम भी हैं और चाहते भी हैं। यदि उनमें बुराई को मिटाने की इच्छा है पर वे असमर्थ हैं, तो वे सर्वशक्तिमान नहीं हैं। यदि वे समर्थ हैं, पर उनकी इच्छा नहीं है, तो वे परोपकारी नहीं हैं। यदि वे न तो समर्थ हैं और न ही उनकी इच्छा है, तो वे न तो सर्वशक्तिमान हैं और न ही परोपकारी। और अंत में, यदि वे बुराई को मिटाने में समर्थ भी हैं और उनकी इच्छा भी है, तो फिर यह दुनिया में है ही क्यों?

The gods can either take away evil from the world and will not, or, being willing to do so, cannot; or they neither can nor will, or lastly, they are both able and willing. If they have the will to remove evil and cannot, then they are not omnipotent. If they can, but will not, than they are not benevolent. If they are neither able nor willing, then they are neither omnipotent nor benevolent. Lastly, if they are both able and willing to annihilate evil, how does it exist?

भरोसे के बिना, कोई सच्ची दोस्ती नहीं हो सकती।

Without confidence, there is no friendship.

जो समझदार व्यक्ति ज़रूरतों के साथ जीना सीख गया है, वह दूसरों से चीज़ें छीनने के बजाय बाँटना ज़्यादा बेहतर जानता है, क्योंकि उसने आत्मनिर्भरता का कितना बड़ा खजाना पा लिया है।

The wise man who has become accustomed to necessities knows better how to share with others than how to take from them, so great a treasure of self-sufficiency has he found.

कोई भी ऐसा तरीका जिससे कोई दूसरों के डर से आज़ाद हो जाता है, एक प्राकृतिक भलाई है।

Any device whatever by which one frees himself from the fear of others is a natural good.

देवताओं से डरने की कोई ज़रूरत नहीं है, मृत्यु से कुछ महसूस नहीं होता, भलाई को पाया जा सकता है, और बुराइयों को सहन किया जा सकता है।

There is nothing to fear from gods, There is nothing to feel in death, Good can be attained, Evil can be endured.

उन चीज़ों के लिए देवताओं से प्रार्थना करना व्यर्थ है जो इंसान खुद हासिल करने की क्षमता रखता है।

It is vain to ask of the gods what man is capable of supplying for himself.

यदि तुम पाइथोक्लीस को अमीर बनाना चाहते हो, तो उसके धन में इज़ाफ़ा मत करो, बल्कि उसकी इच्छाओं को कम कर दो।

If you wish to make Pythocles rich, do not add to his store of money, but subtract from his desires.

न्याय... किसी को नुकसान न पहुँचाने और खुद नुकसान न उठाने का एक समझौता है।

Justice... is a kind of compact not to harm or be harmed.

जब हम कहते हैं कि सुख ही हमारा अंतिम लक्ष्य है, तो हमारा मतलब अय्याशों के सुख या शारीरिक उपभोग से मिलने वाले सुख से नहीं होता—जैसा कि कुछ ऐसे लोग सोचते हैं जो हमारी शिक्षाओं को समझते नहीं, उनसे असहमत हैं, या उनका गलत अर्थ निकालते हैं—बल्कि सुख से हमारा तात्पर्य उस स्थिति से है जहाँ शरीर को कोई दर्द न हो और मन चिंताओं से मुक्त हो।

When we say that pleasure is the end, we do not mean the pleasure of the profligate or that which depends on physical enjoyment--as some think who do not understand our teachings, disagree with them, or give them an evil interpretation--but by pleasure we mean the state wherein the body is free from pain and the mind from anxiety.

क्या वह न तो समर्थ है और न ही उसकी कोई इच्छा है? तो फिर उसे भगवान क्यों कहते हैं?

Is he neither able nor willing? Then why call him God?

सभी संवेदनाएँ सत्य हैं; सुख ही हमारा प्राकृतिक लक्ष्य है।

All sensations are true; pleasure is our natural goal.

जैसे यह हमारी ही रचना हो, हम अपने चरित्र को बहुत ऊंचा स्थान देते हैं।

As if they were our own handiwork we place a high value on our characters.

न तो किसी युवा को दर्शनशास्त्र के अध्ययन में देर करनी चाहिए और न ही किसी वृद्ध को इससे थकना चाहिए; क्योंकि आत्मा की भलाई के लिए सोचना न कभी बहुत जल्दी है और न ही बहुत देर से।

Let no young man delay the study of philosophy, and let no old man become weary of it; for it is never too early nor too late to care for the well-being of the soul.

मृत्यु हमारे लिए कुछ भी नहीं है: क्योंकि जो विलीन हो चुका है उसमें कोई अनुभूति नहीं होती; और जिसमें अनुभूति का अभाव है, वह हमारे लिए कुछ नहीं है।

Death is nothing to us: for that which is dissolved is without sensation; and that which lacks sensation is nothing to us.

सुख हमारा पहला और सहज मित्र है। यह हर पसंद और नापसंद का शुरुआती बिंदु है, और हम हमेशा इसी पर लौट कर आते हैं, क्योंकि हम हर अच्छी चीज़ को परखने का पैमाना अपनी भावनाओं को ही बनाते हैं।

Pleasure is our first and kindred good. It is the starting point of every choice and of every aversion, and to it we always come back, inasmuch as we make feeling the rule by which to judge of every good thing.

एक धन्य और अविनाशी सत्ता खुद किसी को कष्ट नहीं देती और न ही किसी अन्य सत्ता को कष्ट पहुँचाती है; इसलिए वह गुस्से और पक्षपात से मुक्त होती है, क्योंकि ऐसी सभी बातें कमजोरी को दर्शाती हैं।

A blessed and indestructible being has no trouble himself and brings no trouble upon any other being; so he is free from anger and partiality, for all such things imply weakness.

प्राकृतिक धन सीमित है और आसानी से मिल जाता है; व्यर्थ की कल्पनाओं द्वारा गढ़ा गया धन हमेशा हमारी पहुँच से दूर रहता है।

Natural wealth is limited and easily obtained; the wealth defined by vain fancies is always beyond reach.

उन पशुओं के बीच न्याय या अन्याय जैसी कोई चीज़ नहीं होती जो एक-दूसरे को नुकसान न पहुँचाने या नुकसान न उठाने के समझौते नहीं कर सकते। यह उन कबीलों पर भी लागू होता है जो एक-दूसरे को नुकसान न पहुँचाने के समझौते करने में असमर्थ या अनिच्छुक हैं।

There is no such thing as justice or injustice among those beasts that cannot make agreements not to injure or be injured. This is also true of those tribes that are unable or unwilling to make agreements not to injure or be injured.

वे इच्छाएँ जो पूरी न होने पर भी कोई दर्द नहीं देतीं, आवश्यक नहीं हैं; और जब भी उन्हें पूरा करना कठिन लगे या जिससे नुकसान होने की संभावना दिखे, उन्हें आसानी से छोड़ देना चाहिए।

Those desires that do not bring pain if they are not satisfied are not necessary; and they are easily thrust aside whenever to satisfy them appears difficult or likely to cause injury.

मैं मृत्यु से क्यों डरूँ? यदि मैं हूँ, तो मृत्यु नहीं है। यदि मृत्यु है, तो मैं नहीं हूँ। मैं उस चीज़ से क्यों डरूँ जो केवल तभी अस्तित्व में रह सकती है जब मेरा अस्तित्व नहीं होता? लंबे समय तक मनुष्य गुलामी के डर से दबे रहे। धार्मिक अत्याचार का बोलबाला था। अंततः यूनान के महान नायक ने मनुष्य की स्वतंत्रता का समर्थन करना शुरू किया।

Why should I fear death? If I am, then death is not. If Death is, then I am not. Why should I fear that which can only exist when I do not? Long time men lay oppressed with slavish fear. Religious tyranny did domineer. At length the mighty one of Greece Began to assent the liberty of man.

शरीर यह मानता है कि सुख असीम है और इसके लिए असीम समय की आवश्यकता है; लेकिन मन, शरीर के अंत और उसकी सीमा को समझकर तथा भविष्य के डर से खुद को मुक्त करके, एक पूर्ण जीवन प्राप्त करता है और उसे अब असीम समय की कोई आवश्यकता नहीं रहती।

The flesh believes that pleasure is limitless and that it requires unlimited time; but the mind, understanding the end and limit of the flesh and ridding itself of fears of the future, secures a complete life and has no longer any need for unlimited time.

जो चीज़ अपने होने पर कोई कष्ट नहीं देती, वह केवल आशंका के कारण एक अकारण दर्द पैदा करती है। इसलिए मृत्यु, जो सबसे भयानक बुराई है, हमारे लिए कुछ भी नहीं है, क्योंकि जब हम होते हैं, तब मृत्यु नहीं आती, और जब मृत्यु आ जाती है, तब हम नहीं होते। इसलिए यह न तो जीवितों के लिए कुछ है और न ही मृतकों के लिए, क्योंकि जीवितों के लिए इसका कोई अस्तित्व नहीं है और मृत अब रह नहीं गए हैं।

Whatsoever causes no annoyance when it is present, causes only a groundless pain in the expectation. Death, therefore, the most awful of evils, is nothing to us, seeing that, when we are, death is not come, and, when death is come, we are not. It is nothing, then, either to the living or to the dead, for with the living it is not and the dead exist no longer.

जो यह कहता है कि दर्शनशास्त्र का समय अभी नहीं आया है या बीत चुका है, वह उस व्यक्ति की तरह है जो यह कहता है कि खुशी का समय अभी नहीं आया है या बीत चुका है।

He who says either that the time for philosophy has not yet come or that it has passed is like someone who says that the time for happiness has not yet come or that it has passed.

मैं रोम में दूसरा बनने के बजाय किसी छोटे से इबेरियाई गाँव में पहले स्थान पर रहना पसंद करूँगा।

I would rather be first in a little Iberian village than second in Rome.

अन्य बुराइयों के खिलाफ तो सुरक्षा पाना संभव है, लेकिन जहाँ तक मृत्यु का सवाल है, हम मनुष्य बिना दीवारों वाले शहर में रहते हैं।

It is possible to provide security against other ills, but as far as death is concerned, we men live in a city without walls.

न्याय का कोई स्वतंत्र अस्तित्व नहीं है; यह आपसी समझौतों का परिणाम है, और जहाँ भी एक-दूसरे को नुकसान न पहुँचाने या नुकसान से बचाने का आपसी वादा होता है, वहीं इसकी स्थापना होती है।

Justice has no independent existence; it results from mutual contracts, and establishes itself wherever there is a mutual engagement to guard against doing or sustaining mutual injury.

जब हम अस्तित्व में होते हैं, तब मृत्यु का अस्तित्व नहीं होता, और जब मृत्यु होती है, तब हमारा अस्तित्व नहीं रहता।

When we exist, death is not yet present, and when death is present, then we do not exist.

मृत्यु हमारे लिए कुछ भी नहीं है: क्योंकि मृत्यु द्वारा हमारे शरीर के विलीन हो जाने के बाद उनमें कोई अनुभूति नहीं रहती, और जिसमें अनुभूति का अभाव हो वह हमारे लिए कुछ नहीं है। और इसलिए मृत्यु की सही समझ हमारी नश्वरता को सुखद बनाती है, इसलिए नहीं कि यह समय की अनंत अवधि को बढ़ाती है, बल्कि इसलिए कि यह अमरता की लालसा को मिटा देती है।

Death is nothing to us: for after our bodies have been dissolved by death they are without sensation, and that which lacks sensation is nothing to us. And therefore a right understanding of death makes mortality enjoyable, not because it adds to an infinite span of time, but because it takes away the craving for immortality.

जब कोई व्यक्ति किसी एक बात को स्वीकार करता है और दूसरी को अस्वीकार कर देता है, जबकि दोनों समान रूप से प्रत्यक्ष प्रमाणों पर आधारित हैं, तो यह स्पष्ट है कि उसने सभी भौतिक व्याख्याओं को छोड़ दिया है और वह कल्पनाओं या मिथकों में उतर गया है।

When someone admits one and rejects another which is equally in accordance with the appearances, it is clear that he has quitted all physical explanation and descended into myth.

हमें प्रकृति का आभारी होना चाहिए कि उसने उन चीज़ों को ढूँढना आसान बना दिया जो आवश्यक हैं; जबकि अन्य चीज़ें जिन्हें जानना कठिन है, वे आवश्यक नहीं हैं।

We ought to be thankful to nature for having made those things which are necessary easy to be discovered; while other things that are difficult to be known are not necessary.

सुख की पराकाष्ठा सभी प्रकार के दुखों के दूर होने में है। जब ऐसा सुख मौजूद होता है, और जब तक वह बिना किसी बाधा के बना रहता है, तब तक शरीर, मन या दोनों में एक साथ, कोई दर्द नहीं होता।

The magnitude of pleasure reaches its limit in the removal of all pain. When such pleasure is present, so long as it is uninterrupted, there is no pain either of body or of mind or of both together.

भाग्य शायद ही कभी समझदार व्यक्ति को परेशान करता है। तर्क ने उसके सबसे बड़े और सबसे महत्वपूर्ण मामलों को नियंत्रित किया है, उसके पूरे जीवन में उन्हें नियंत्रित करता है, और आगे भी नियंत्रित करता रहेगा।

Fortune seldom troubles the wise man. Reason has controlled his greatest and most important affairs, controls them throughout his life, and will continue to control them.

अन्याय अपने आप में कोई बुराई नहीं है, बल्कि यह केवल इस डर और आशंका में है कि व्यक्ति उन लोगों से बच नहीं पाएगा जिन्हें अपराध की सजा देने के लिए नियुक्त किया गया है।

Injustice is not evil in itself, but only in the fear and apprehension that one will not escape those who have been set up to punish the offense.

जहाँ मैं हूँ वहाँ मृत्यु नहीं है, जहाँ मृत्यु है वहाँ मैं नहीं हूँ।

Where I am death is not, where death is I am not.

न तो किसी को युवावस्था में दर्शनशास्त्र खुद को समर्पित करने में संकोच करना चाहिए और न ही वृद्ध होने पर इससे थकना चाहिए, क्योंकि आत्मा के स्वास्थ्य तक पहुँचने के लिए कोई भी कभी भी बहुत छोटा या बहुत बूढ़ा नहीं होता।

Neither one should hesitate about dedicating oneself to philosophy when young, nor should get tired of doing it when one's old, because no one is ever too young or too old to reach one's soul's healthy.

अन्य चीज़ों के खिलाफ सुरक्षा प्राप्त करना संभव है, लेकिन जब मृत्यु की बात आती है, तो हम सभी मनुष्य बिना दीवारों के एक ही शहर में रहते हैं।

Against other things it is possible to obtain security, but when it comes to death we human beings all live in an unwalled city.

अनेक मित्र ही प्रसन्नता की कुंजी हैं।

Many friends are the key to happiness

'निराकार' शब्द केवल उस शून्यता (शून्य) पर ठीक बैठता है, जो न तो कुछ कर सकती है और न जिस पर कोई क्रिया की जा सकती है। चूकि आत्मा क्रिया कर सकती है और उस पर प्रभाव भी पड़ सकता है, इसलिए वह साकार है।

The term "incorporeal" is properly applied only to the void, which cannot act or be acted on. Since the soul can act and be acted upon, it is corporeal.

अतः मृत्यु, जो सभी बुराइयों में सबसे भयानक है, हमारे लिए कुछ भी नहीं है, क्योंकि जब तक हम हैं, मृत्यु हमारे साथ नहीं है; लेकिन जब मृत्यु आती है, तब हम नहीं रहते। इसलिए इसका न तो जीवितों से कोई सरोकार है और न ही मृतकों से, क्योंकि जीवितों के लिए इसका कोई अस्तित्व नहीं है और मृत अब शेष नहीं रहे।

So death, the most terrifying of ills, is nothing to us, since so long as we exist, death is not with us; but when death comes, then we do not exist. It does not then concern either the living or the dead, since for the former it is not, and the latter are no more.

मृत्यु, जो सभी बुराइयों में सबसे अधिक भयानक है, इसलिए हमारा कोई सरोकार नहीं है; क्योंकि जब तक हम हैं मृत्यु का अस्तित्व नहीं होता, और जब मृत्यु होती है तो हम नहीं रहते।

Death, the most dreaded of evils, is therefore of no concern to us; for while we exist death is not present, and when death is present we no longer exist.

यदि देवताओं में बुराई को दूर करने की इच्छा है और वे ऐसा नहीं कर सकते, तो वे सर्वशक्तिमान नहीं हैं। यदि वे न तो सक्षम हैं और न ही इच्छुक हैं, तो वे न तो सर्वशक्तिमान हैं और न ही दयालु। यदि वे बुराई को मिटाने में सक्षम भी हैं और इच्छुक भी, तो यह अस्तित्व में क्यों है?

If the gods have the will to remove evil and cannot, then they are not all-powerful. If they are neither able nor willing, they are neither all-powerful or benevolent. If they are both able and willing to annihilate evil, why does it exist?

प्राकृतिक न्याय उपयोगिता से उपजा एक समझौता है जिसके जरिए मनुष्य किसी एक व्यक्ति को दूसरों को नुकसान पहुँचाने से रोकने और खुद को दूसरों द्वारा नुकसान से बचाने का प्रयास करता है।

Natural justice is a compact resulting from expediency by which men seek to prevent one man from injuring others and to protect him from being injured by them.

भूकंप इसलिए आ सकते हैं क्योंकि हवा पृथ्वी के भीतर फंस जाती है, जिससे पृथ्वी छोटे-छोटे टुकड़ों में विस्थापित हो जाती है और लगातार हिलती रहती है, और यही उसके डोलने का कारण बनता है।

Earthquakes may be brought about because wind is caught up in the earth, so the earth is dislocated in small masses and is continually shaken, and that causes it to sway.

न्याय अपने आप में कभी कुछ नहीं होता, बल्कि यह किसी भी स्थान और किसी भी समय मनुष्यों के आपसी व्यवहार में होता है। यह एक-दूसरे को नुकसान न पहुँचाने या नुकसान न उठाने का एक प्रकार का समझौता है।

Justice is never anything in itself, but in the dealings of men with one another in any place whatever and at any time. It is a kind of compact not to harm or be harmed.

Epicurus

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