ईश्वर में विश्वास रखना आस्था का एक कार्य है। लेकिन हमारा अस्तित्व महज संयोग का परिणाम है, यह विश्वास करना भी वैसा ही है।
Belief in God is an act of faith. But so is believing our existence is simply the result of chance.
Belief in God is an act of faith. But so is believing our existence is simply the result of chance.
बोनहोफर जानते थे कि सत्य को ज़्यादा प्रभावी ढंग से बेचने के लिए उसमें फेरबदल करना अक्षम्य था। बोनहोफर के लिए चुनौती यह थी कि सत्य को बिना किसी मदद या सजावट के यथासंभव शुद्ध रूप में प्रस्तुत किया जाए।
Bonhoeffer knew that twisting the Truth to sell it more effectively was inexcusable. For Bonhoeffer the challenge was to present the Truth as purely as possible without attempting to help it along or dress it up.
Bonhoeffer knew that twisting the Truth to sell it more effectively was inexcusable. For Bonhoeffer the challenge was to present the Truth as purely as possible without attempting to help it along or dress it up.
बोनहोफर मृत्यु को स्वतंत्रता के मार्ग का अंतिम पड़ाव मानते थे।
Bonhoeffer thought of death as the last station on the road to freedom.
Bonhoeffer thought of death as the last station on the road to freedom.
ईसाई धर्म के भीतर ही चर्च के प्रति शत्रुतापूर्ण एक बीज मौजूद है (डिट्रिक बोनहोफर)
Christianity contains within itself a germ hostile to the Church (Dietrich Bonhoeffer)
Christianity contains within itself a germ hostile to the Church (Dietrich Bonhoeffer)
बाइबल को प्रासंगिक बनाने की कोशिश न करें। इसकी प्रासंगिकता स्वयंसिद्ध है। भगवान के वचन का बचाव न करें, बल्कि उसकी गवाही दें। वचन पर भरोसा रखें। यह अपनी पूरी क्षमता तक लदान से भरी एक नाव है। -डिट्रिक बोनहोफर
Do not try to make the Bible relevant. Its relevance is axiomatic. Do not defend God's word, but testify to it. Trust to the Word. It is a ship loaded to the very limits of its capacity. -Dietrich Bonhoeffer
Do not try to make the Bible relevant. Its relevance is axiomatic. Do not defend God's word, but testify to it. Trust to the Word. It is a ship loaded to the very limits of its capacity. -Dietrich Bonhoeffer
क्या आपने कभी किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में सुना है जिसे ग्रिम की परियों की कहानियों की प्रतियां बांटने के लिए मौत की सजा दी गई हो? ज़रा कल्पना कीजिए कि लोग हान्स क्रिश्चियन एंडरसन के कामों की प्रतियां चीन में तस्करी करके ले जाने की कोशिश कर रहे हैं? बाइबल, जिसे मिथकों का एक साधारण संग्रह कहा गया है, इन सभी का शिकार हुई है: आज भी, बाइबल की प्रतियों पर प्रतिबंध है और उन्हें जलाया जाता है। इस प्राचीन पुस्तक में कुछ ऐसा है जो सत्ता में बैठे लोगों को डराता और भयभीत करता है।
Ever heard of anyone executed for distributing copies of Grimm's fairy tales? Imagine people trying to smuggle copies of Hans Christian Andersen's works into China? The Bible, which has been called a mere collection of myths has suffered all of these fates: even today, copies of the Bible are banned and burned. There's something about this ancient book that threatens and frightens those in power.
Ever heard of anyone executed for distributing copies of Grimm's fairy tales? Imagine people trying to smuggle copies of Hans Christian Andersen's works into China? The Bible, which has been called a mere collection of myths has suffered all of these fates: even today, copies of the Bible are banned and burned. There's something about this ancient book that threatens and frightens those in power.
उन्हें यह उम्मीद नहीं थी कि ईश्वर उनकी प्रार्थनाएँ सुन रहा है; उन्हें इस बात का पूरा यकीन था।
He did not hope that God heard his prayers; he knew it.
He did not hope that God heard his prayers; he knew it.
असली पेच यहीं था: पाप से बचने से कहीं अधिक ज़रूरी है ईश्वर को प्रसन्न करने के प्रति समर्पित होना। इंसान को ईश्वर के उद्देश्यों के लिए खुद को पूरी तरह समर्पित कर देना चाहिए, यहाँ तक कि इसके लिए नैतिक भूल होने का जोखिम क्यों न उठाना पड़े। ईश्वर के प्रति हमारी आज्ञाकारिता भविष्य की ओर देखने वाली, जोश से भरी और स्वतंत्र होनी चाहिए; सिर्फ एक नैतिकवादी या ढोंगी बनकर ऐसा जीवन जीना नामुमकिन है।
Here was the rub: one must be more zealous to please God than to avoid sin. One must sacrifice oneself utterly to God's purposes, even to the point of possibly making moral mistakes. One's obedience to God must be forward-oriented and zealous and free, and to be a mere moralist or pietist would make such a life impossible.
Here was the rub: one must be more zealous to please God than to avoid sin. One must sacrifice oneself utterly to God's purposes, even to the point of possibly making moral mistakes. One's obedience to God must be forward-oriented and zealous and free, and to be a mere moralist or pietist would make such a life impossible.
वे अच्छी तरह जानते थे कि उनका मन एक साथ हज़ारों चीज़ों के बारे में सोचने की अपनी आदत से मजबूर है, जो बिना किसी खास मकसद के यहाँ-वहाँ और एक बात से दूसरी बात पर फुदकता रहता है—सच कहें तो, वे इसे अपना "तितली जैसा मन" कहते थे।
He well knew his mind's natural tendency to be endlessly on a thousand subjects at once, to flit from this to that and to the next thing to no particular purpose--indeed, he called it his "butterfly mind.
He well knew his mind's natural tendency to be endlessly on a thousand subjects at once, to flit from this to that and to the next thing to no particular purpose--indeed, he called it his "butterfly mind.
विचारों के दूरगामी परिणाम होते हैं, और इस बात को लेकर हमेशा बेहद सावधान रहना चाहिए कि हम अपने दिमाग में किसे जगह दे रहे हैं।
Ideas have far-reaching consequences, and one must be ever so careful about what one allows to lodge in one's brain.
Ideas have far-reaching consequences, and one must be ever so careful about what one allows to lodge in one's brain.
यदि ईश्वर, ईश्वर हैं, तो वे वास्तविकता, तथ्यों, विज्ञान और इतिहास के भी ईश्वर हैं।
If God is God, he is the God of reality and facts and science and history.
If God is God, he is the God of reality and facts and science and history.
शिकायतकर्ता बन जाना बहुत आसान है—यानी ऐसा व्यक्ति जो सिद्धांत रूप में हर बात की निंदा करता है, उसमें नुस्ख निकालता है और हर चीज़ के पीछे कोई गुप्त स्वार्थ तलाशता है।
It's so easy to become a grumbler, someone who condemns and carps at everything on principle and sees an ulterior motive behind it.
It's so easy to become a grumbler, someone who condemns and carps at everything on principle and sees an ulterior motive behind it.
यह उदासीनता या निष्क्रियता नहीं थी। उनके लिए प्रार्थना, सबसे ज़्यादा सक्रियता दिखाने का एक ज़रिया थी।
It was not apathy or passiveness. For him, prayer was a display of the strongest possible activity.
It was not apathy or passiveness. For him, prayer was a display of the strongest possible activity.
यीशु मृत हो चुके धर्म के विरोधी थे और हमेशा रहेंगे।
Jesus was and is the enemy of dead religion.
Jesus was and is the enemy of dead religion.
कई साल बाद, जब नीमोलर को अडोल्फ़ हिटलर का व्यक्तिगत कैदी बनाकर आठ साल तक एकांत कारावास में रखा गया, तो उन्होंने ये कुख्यात शब्द लिखे: पहले वे समाजवादियों के लिए आए, और मैं चुप रहा—क्योंकि मैं समाजवादी नहीं था। फिर वे ट्रेड यूनियन वालों के लिए आए, और मैं चुप रहा—क्योंकि मैं ट्रेड यूनियन से नहीं था। फिर वे यहूदियों के लिए आए, और मैं चुप रहा—क्योंकि मैं यहूदी नहीं था। और फिर वे मेरे लिए आए—तो मेरे पक्ष में बोलने वाला वहाँ कोई नहीं बचा था।
Many years later, after Niemöller had been imprisoned for eight years in concentration camps as the personal prisoner of Adolf Hitler, he penned these infamous words: First they came for the Socialists, and I did not speak out - because I was not a Socialist. Then they came for the Trade Unionist, and I did not speak out - because I was not a Trade Unionist. Then they came for the Jews, and I did not speak out - because I was not a Jew. And then they came for me - and there was no one left to speak for me.
Many years later, after Niemöller had been imprisoned for eight years in concentration camps as the personal prisoner of Adolf Hitler, he penned these infamous words: First they came for the Socialists, and I did not speak out - because I was not a Socialist. Then they came for the Trade Unionist, and I did not speak out - because I was not a Trade Unionist. Then they came for the Jews, and I did not speak out - because I was not a Jew. And then they came for me - and there was no one left to speak for me.
सभी स्वतंत्रताओं में धर्म सबसे ज़्यादा नाज़ुक है। और ऐसा इसलिए है क्योंकि यह सत्ता में बैठे लोगों के लिए सबसे बड़ा खतरा महसूस होता है।
Religion is the most fragile of all freedoms. And that's because it is the most threatening to those in power.
Religion is the most fragile of all freedoms. And that's because it is the most threatening to those in power.
अमेरिकी अपने प्रवचनों में आज़ादी की बहुत बातें करते हैं। एक अधिकार के रूप में आज़ादी किसी चर्च के लिए एक संशय से भरा विषय है; आज़ादी को किसी अनिवार्य आवश्यकता के तहत ही हासिल किया जाना चाहिए। चर्च के लिए आज़ादी ईश्वर के वचन की अनिवार्यता से आती है। वरना यह मनमानी बनकर रह जाती है और अंततः अनगिनत नए बंधनों में जकड़ जाती है।
The Americans speak so much about freedom in their sermons. Freedom as a possession is a doubtful thing for a church; freedom must be won under the compulsion of a necessity. Freedom for the church comes from the necessity of the Word of God. Otherwise it becomes arbitrariness and ends in a great many new ties.
The Americans speak so much about freedom in their sermons. Freedom as a possession is a doubtful thing for a church; freedom must be won under the compulsion of a necessity. Freedom for the church comes from the necessity of the Word of God. Otherwise it becomes arbitrariness and ends in a great many new ties.
विज्ञान जितना अधिक सीखता है, उतनी ही यह बात स्पष्ट होती जाती है कि भले ही हम यहाँ मौजूद हैं, लेकिन हमें यहाँ नहीं होना चाहिए था। जब हम इन सभी बारीकियों पर गौर करना शुरू करते हैं, तो हमारे अस्तित्व के खिलाफ खड़ी भारी बाधाएं थोड़ी डरावनी लगने लगती हैं। जब हम अपने अस्तित्व की चरम अनिश्चितता को देखते हैं, और यह समझने लगते हैं कि किसी भी हिसाब से हमारा अस्तित्व होना ही नहीं चाहिए था, तो हमें क्या सोचना या महसूस करना चाहिए? हमारा अस्तित्व न केवल एक असंभव सा लगने वाला चमत्कार प्रतीत होता है, बल्कि कल्पना से परे सबसे बड़ा चमत्कार है, जो पहले से ही अद्भुत लगने वाले चमत्कारों को लगभग नगण्य बना देता है।
The more science learns, the clearer it is that although we are here, we shouldn't be. Once we begin considering the details of it all, the towering odds against our existence begin to become a bit unsettling. When we come to see the superlatively extreme precariousness of our existence, and begin to understand how by any accounting, we ought not to exist, what are we to think or feel? Our existence seems to be not merely a virtually impossible miracle but the most outrageous miracle conceivable, one that makes previously amazing miracles seem like almost nothing.
The more science learns, the clearer it is that although we are here, we shouldn't be. Once we begin considering the details of it all, the towering odds against our existence begin to become a bit unsettling. When we come to see the superlatively extreme precariousness of our existence, and begin to understand how by any accounting, we ought not to exist, what are we to think or feel? Our existence seems to be not merely a virtually impossible miracle but the most outrageous miracle conceivable, one that makes previously amazing miracles seem like almost nothing.
प्रवचन की 'सफलता' पूरी तरह से उस ईश्वर पर निर्भर करती है जो हम तक पहुँचता है और हमें 'अपनी गिरफ़्त में लेता है', वरना हम उसकी 'गिरफ़्त में' आ ही नहीं सकते।
The 'success' of the sermon is utterly dependent on the God who breaks through and 'grasps' us, or we cannot be 'grasped.
The 'success' of the sermon is utterly dependent on the God who breaks through and 'grasps' us, or we cannot be 'grasped.
वे (धार्मिक उदारवादी) ऐसा दिखाते थे मानो उन्हें पहले से ही पता हो कि जवाब क्या होना चाहिए और इस बात से उन्हें कोई खास फर्क नहीं पड़ता कि वहाँ तक कैसे पहुँचा जाए। वे बस इतना जानते थे कि फंडामेंटलवादियों (कट्टरपंथियों) के जो भी जवाब होंगे, वे गलत ही होंगे।
They (theological liberals)seemed to know what the answer was supposed to be and weren't much concerned with how to get there. They knew only that whatever answers the Fundamentalists came up with must be wrong.
They (theological liberals)seemed to know what the answer was supposed to be and weren't much concerned with how to get there. They knew only that whatever answers the Fundamentalists came up with must be wrong.
सच्चा विश्वास अंधकार में छलांग लगाना नहीं है; यह प्रकाश में छलांग लगाना है।
True faith is not a leap into the dark; it's a leap into the light
True faith is not a leap into the dark; it's a leap into the light
हम अधिकार को मूर्खतापूर्ण तरीके से स्वीकार करने से लेकर सभी प्रकार के अधिकारों को मूर्खतापूर्ण तरीके से ठुकराने तक के सफर को तय कर चुके हैं।
We've gone all the way from foolishly accepting authority to foolishly rejecting all authority.
We've gone all the way from foolishly accepting authority to foolishly rejecting all authority.
...जब किसी ने बोनहोफ़र से पूछा कि क्या उन्हें जर्मन ईसाइयों के साथ मिलकर अंदर से उनके खिलाफ काम नहीं करना चाहिए, तो उन्होंने जवाब दिया कि वे ऐसा नहीं कर सकते। उन्होंने कहा, 'अगर आप गलत ट्रेन में चढ़ गए हैं, तो इसके गलियारे में विपरीत दिशा में दौड़ने का कोई फायदा नहीं है।'
...when someone asked Bonhoeffer whether he shouldn't join the German Christians in order to work against them from within, he answered that he couldn't. 'If you board the wrong train,' he said, 'it is no use running along the corridor in the opposite direction.
...when someone asked Bonhoeffer whether he shouldn't join the German Christians in order to work against them from within, he answered that he couldn't. 'If you board the wrong train,' he said, 'it is no use running along the corridor in the opposite direction.
जब चीनी सरकार अपने नागरिकों से कहती है कि वे एक निश्चित दिन पर एक निश्चित इमारत में प्रार्थना कर सकते हैं, लेकिन उस इमारत से बाहर निकलने के बाद उन्हें राज्य की धर्मनिरपेक्ष मान्यताओं के आगे झुकना ही होगा, तो वहाँ एक कपटपूर्ण झूठ काम कर रहा होता है। उन्होंने 'धर्म की स्वतंत्रता' की जगह अर्थहीन 'पूजा करने की स्वतंत्रता' को ला खड़ा किया है।
When the Chinese government tells its citizens that they can worship in a certain building on a certain day, but once they leave that building they must bow to the secular orthodoxy of the state, you have a cynical lie at work. They’ve substituted a toothless ‘freedom of worship’ for ‘freedom of religion’.
When the Chinese government tells its citizens that they can worship in a certain building on a certain day, but once they leave that building they must bow to the secular orthodoxy of the state, you have a cynical lie at work. They’ve substituted a toothless ‘freedom of worship’ for ‘freedom of religion’.
लोकतंत्र के हथियारों का इस्तेमाल करके ही लोकतंत्र की हत्या कर दी गई और अराजकता को "कानूनी" बना दिया गया। कच्चे बल का बोलबाला था, और उसका एकमात्र वास्तविक उद्देश्य अपने अलावा बाकी सभी ताकतों को नष्ट करना था।
With the tools of democracy, democracy was murdered and lawlessness made "legal." Raw power ruled, and its only real goal was to destroy all other powers besides itself.
With the tools of democracy, democracy was murdered and lawlessness made "legal." Raw power ruled, and its only real goal was to destroy all other powers besides itself.