Profile · Classification

Religious Status Religious
Religious Affiliation Christianity
Belief in God Believes in God
Category Poet
Confidence
98%
Subcategories
Writer Author
Themes
Metaphysical poetry Christian literature Devotional writing

यदि आपके विश्वास में कोई संदेह नहीं है, तो आपको अपने विश्वास पर संदेह करने का पूरा कारण है; और यदि आपके संदेह में कोई उम्मीद नहीं है, तो आपको निराशा से डरने का ठोस कारण है; इसलिए जब आपके संदेह आपके विश्वास की परीक्षा लें, तो अपने संदेहों को संतुलित करने के लिए अपनी उम्मीदों को मज़बूत रखें; इस प्रकार आपका विश्वास संदेहों से सुरक्षित रहेगा; इस प्रकार आपके संदेह निराशा से बचे रहेंगे।

If thy faith have no doubts, thou has just cause to doubt thy faith; and if thy doubts have no hope, thou hast just reason to fear despair; when therefore thy doubts shall exercise thy faith, keep thy hopes firm to qualify thy doubts; so shall thy faith be secured from doubts; so shall thy doubts be preserved from despair.

If thy faith have no doubts, thou has just cause to doubt thy faith; and if thy doubts have no hope, thou hast just reason to fear despair; when therefore thy doubts shall exercise thy faith, keep thy hopes firm to qualify thy doubts; so shall thy faith be secured from doubts; so shall thy doubts be preserved from despair.

जो भी समाचार आप सुनें, उसके एक बड़े हिस्से को अपनी मान्यता का सबसे छोटा हिस्सा बनाएं, कहीं ऐसा न हो कि आपकी मान्यताओं का बड़ा हिस्सा सच्चाई का सबसे छोटा हिस्सा बन जाए।

Let the greatest part of the news thou hearest be the least part of what thou believest, lest the greater part of what thou believest be the least part of what is true.

Let the greatest part of the news thou hearest be the least part of what thou believest, lest the greater part of what thou believest be the least part of what is true.

अपने मनोरंजन को अपने काम का गुलाम बनाओ, कहीं ऐसा न हो कि तुम खुद अपने मनोरंजन के गुलाम बन जाओ।

Make thy recreation servant to thy business, lest thou become a slave to thy recreation.

Make thy recreation servant to thy business, lest thou become a slave to thy recreation.

हे मेरी आत्मा, तुम एक धैर्यवान दर्शक बनकर बैठो; खेल खत्म होने से पहले नाटक का फैसला मत करो: इसकी कहानी में कई उतार-चढ़ाव हैं; हर दिन एक नया दृश्य सामने आता है; और आखिरी अंक ही नाटक तय करता है।

My soul, sit thou a patient looker-on; Judge not the play before the play is done: Her plot hath many changes; every day Speaks a new scene; the last act crowns the play

My soul, sit thou a patient looker-on; Judge not the play before the play is done: Her plot hath many changes; every day Speaks a new scene; the last act crowns the play

तटस्थता खतरनाक होती है, जिससे आप विजेता का अनिवार्य शिकार बन जाते हैं।

Neutrality is dangerous, whereby thou becomest a necessary prey to the conqueror.

Neutrality is dangerous, whereby thou becomest a necessary prey to the conqueror.

आम इंसान का कान इस बात को तौलता है कि आप अभी क्या हैं, न कि यह कि आप पहले क्या थे।

The average person's ear weighs what you are, not what you were.

The average person's ear weighs what you are, not what you were.

परोपकार का स्थान, ईश्वर की तरह, हर जगह है।

The place of charity, like that of God, is everywhere.

The place of charity, like that of God, is everywhere.

मूर्खता की उपनगरी व्यर्थ का उल्लास है, और अत्यधिक हँसी मूर्खों का शहर है।

The suburbs of folly is vain mirth, and profuseness of laughter is the city of fools.

The suburbs of folly is vain mirth, and profuseness of laughter is the city of fools.

कानून और चिकित्सा का प्रयोग केवल आवश्यकता के समय ही करो; जो लोग इसके अलावा इनका उपयोग करते हैं, वे अपने कमज़ोर शरीर और हल्की जेब के साथ खुद को ही नुक्सान पहुँचाते हैं; ये अच्छे उपचार हैं, बुरे व्यवसाय हैं और उससे भी बुरे मनोरंजन हैं।

Use law and physic only for necessity; they that use them otherwise abuse themselves unto weak bodies, and light purses; they are good remedies, bad businesses, and worse recreations.

Use law and physic only for necessity; they that use them otherwise abuse themselves unto weak bodies, and light purses; they are good remedies, bad businesses, and worse recreations.

फिर भी हे आलसी, जाग जा और इस दुनिया के झूठे सुखों तथा आनंद से अपनी आत्मा को और मत छल्वा; जिसके फल देखने में सुंदर और मनमोहक लगते हैं, लेकिन स्वाद में खट्टे और अंदर से सड़े हुए होते हैं: इस अर्ध-प्रकाश में तेरी चमकती हुई कांच की वस्तुएं भी कीमती रत्न जैसी लगती हैं; यह दुनिया तुझे अमीर दिखाती है पर वास्तव में गरीब बना देती है; यह अंदर कुछ होने का दावा करती है पर हाथ में सिर्फ छिलका थमाती है; अपने वादे के नाम पर यह गज भर का आसमान दिखाती है पर इंच भर भी पूरा नहीं करती; इसकी बातें स्वर्ग का आश्वासन देती हैं, और इसके कर्म नरक रचते हैं।

Yet, sluggard, wake, and gull thy soul no more With earth's false pleasures, and the world's delight, Whose fruit is fair and pleasing to the sight, But sour in taste, false as the putrid core: Thy flaring glass is gems at her half light; She makes thee seeming rich, but truly poor: She boasts a kernel, and bestows a shell; Performs an inch of her fair-promis'd ell: Her words protest a heav'n; her works produce a hell.

Yet, sluggard, wake, and gull thy soul no more With earth's false pleasures, and the world's delight, Whose fruit is fair and pleasing to the sight, But sour in taste, false as the putrid core: Thy flaring glass is gems at her half light; She makes thee seeming rich, but truly poor: She boasts a kernel, and bestows a shell; Performs an inch of her fair-promis'd ell: Her words protest a heav'n; her works produce a hell.

मूर्ख मनुष्य की सांसारिक बुद्धि उस छन्नी जैसी है, जो केवल बेकार भूसी के मोटे कणों को ही अपने पास रखती है: लेकिन हे मेरी आत्मा, तेरे महान विचार ऐसे घटिया सामान से दूर रहें; हे मन, तू एक ऐसी छन्नी बन जो भूसी को उड़ा दे और केवल साफ़ किए हुए अनाज को अपने पास रखे: अपने विचारों को पवित्र कर, और अपनी मिली-जुली इच्छाओं को सँवार; तू ईश्वर का सेवक है और तेरा भगवान तेरी सबसे शुद्ध भावनाओं के साथ-साथ तेरी तपस्या का भी सबसे उत्तम अंश मांगता है।

The worldly wisdom of the foolish man Is like a sieve, that does alone retain The grosser substance of the worthless bran: But thou, my soul, let thy brave thoughts disdain So coarse a purchase: O be thou a fan To purge the chaff, and keep the winnow'd grain: Make clean thy thoughts, and dress thy mixt desires: Thou art Heav'n's tasker, and thy God requires The purest of thy flow'r, as well as of thy fires.

The worldly wisdom of the foolish man Is like a sieve, that does alone retain The grosser substance of the worthless bran: But thou, my soul, let thy brave thoughts disdain So coarse a purchase: O be thou a fan To purge the chaff, and keep the winnow'd grain: Make clean thy thoughts, and dress thy mixt desires: Thou art Heav'n's tasker, and thy God requires The purest of thy flow'r, as well as of thy fires.

देखो यह संसार (जिसकी पवित्र और उर्वर कोख ने हाल ही में जन्म दिया था और जिसमें कुछ भी बुरा नहीं था) अब कैसे भ्रष्ट हो गया है, और एक ऐसी बेसवां बन बैठा है जिसकी झूठी संतानों ने इस धरती को राक्षसों से भर दिया है - ऐसे राक्षस जो इधर-उधर घूमते हैं, उत्पात मचाते हैं, और जिनका धंधा ही हत्या करना बन गया है: अब पेटूपन अपनी सीमा लांघ रहा है, लालच सिर चढ़कर बोल रहा है, पीला पड़ता ईर्ष्या सुलग रहा है, अहंकार फूल रहा है, और आलस्य उबाड़ाइयाँ ले रहा है।

See how the world (whose chaste and pregnant womb Of late conceiv'd, and brought forth nothing ill) Is now degenerated, and become A base adult'ress, whose false births do fill The earth with monsters, monsters that do roam And rage about, and make a trade to kill: Now glutt'ny paunches, and avarice a pawn; Pale envy pines, pride swells, and sloth begins to yawn.

See how the world (whose chaste and pregnant womb Of late conceiv'd, and brought forth nothing ill) Is now degenerated, and become A base adult'ress, whose false births do fill The earth with monsters, monsters that do roam And rage about, and make a trade to kill: Now glutt'ny paunches, and avarice a pawn; Pale envy pines, pride swells, and sloth begins to yawn.

यह मनुष्य को मिलने वाला सबसे न्यायसंगत दंड है कि वह उस स्वतंत्रता को खो दे, जिसका उपयोग वह ठीक से नहीं कर सका, जबकि यदि वह चाहता तो उसे बनाए रख सकता था; और जो व्यक्ति सही और गलत को जानता था फिर भी उसने गलत किया, उसे सही-गलत के उस ज्ञान से ही वंचित कर दिया जाए; और जो व्यक्ति अवसर होने पर भी सही काम नहीं करना चाहता था, इच्छा होने पर भी उससे सही काम करने की शक्ति छीन ली जाए।

It is a most just punishment, that man should lose that freedom, which man could not use, yet had power to keep, if he would; and that he who had knowledge to do what was right, and did not should be deprived of the knowledge of what was right; and that he who would not do righteously, when he had the power, should lose the power to do it, when he had the will.

It is a most just punishment, that man should lose that freedom, which man could not use, yet had power to keep, if he would; and that he who had knowledge to do what was right, and did not should be deprived of the knowledge of what was right; and that he who would not do righteously, when he had the power, should lose the power to do it, when he had the will.

इंसान की इच्छाओं से पहले कब्र भर जाती है।

The grave is sooner cloy'd than men's desire.

The grave is sooner cloy'd than men's desire.

कौन सा समझदार कान इस दुनिया की बातों पर ध्यान देगा? तेरी बातें सोने जैसी लगती हैं, लेकिन तेरा इनाम महज़ रंगी हुई मिट्टी है।

What well-advised ear regards What earth can say? Thy words are gold, but thy rewards Are painted clay.

What well-advised ear regards What earth can say? Thy words are gold, but thy rewards Are painted clay.

एक छोटा सा मेमना भी हमें शेर जैसा प्रतीत होता है, और हम झाड़ियों में छिपी हर चीज़ को भालू समझकर डर जाते हैं।

A lamb appears a lion, and we fear Each bush we see's a bear.

A lamb appears a lion, and we fear Each bush we see's a bear.

इंसान भी बिल्कुल ऐसा ही है, जिसकी महिमा उसके जीवन को एक-दो पलों की चमक देकर हमेशा के लिए समाप्त हो जाती है।

Even such is man, whose glory lendsHis life a blaze or two, and ends.

Even such is man, whose glory lendsHis life a blaze or two, and ends.

मृत्यु और भी अधिक क्रूरता के साथ सबसे सुंदर और महान लक्ष्यों को अपना निशाना बनाती है।

Death aims with fouler spiteAt fairer marks.

Death aims with fouler spiteAt fairer marks.

अपने बच्चे की समझ के शुरुआती दिनों में उसकी बहुत सावधानी से निगरानी करो, कहीं ऐसा न हो कि मई की पाला उसके कोमल फूलों को मुरझा दे। जब वह एक कोमल टहनी है, तभी उसे सीधा करो; जब वह एक कच्चा बर्तन है, तभी उसे आकार दो; जैसा तुम उसे बनाओगे, आमतौर पर वह तुम्हें वैसा ही मिलेगा। उसका पहला पाठ आज्ञाकारिता होना चाहिए और दूसरा पाठ वह होगा जो तुम चाहो।

Be very vigilant over thy child in the April of his understanding, lest the frost of May nip his blossoms. While he is a tender twig, straighten him; whilst he is a new vessel, season him; such as thou makest him, such commonly shall thou find him. Let his first lesson be obedience and his second shall be what thou wilt.

Be very vigilant over thy child in the April of his understanding, lest the frost of May nip his blossoms. While he is a tender twig, straighten him; whilst he is a new vessel, season him; such as thou makest him, such commonly shall thou find him. Let his first lesson be obedience and his second shall be what thou wilt.

बुराड़ी या पाप करते समय किसी भी इंसान से उतना मत डरो जितना खुद से; दूसरा व्यक्ति तो तुम्हारे खिलाफ केवल एक ही गवाह है, जबकि तुम खुद हज़ार गवाह हो; दूसरे से तो तुम बच भी सकते हो, लेकिन खुद से नहीं बच सकते। दुष्टता अपने आप में एक सज़ा है।

In the commission of evil, fear no man so much as thyself; another is but one witness against thee, thou art a thousand; another thou mayest avoid, thyself thou canst not. Wickedness is its own punishment.

In the commission of evil, fear no man so much as thyself; another is but one witness against thee, thou art a thousand; another thou mayest avoid, thyself thou canst not. Wickedness is its own punishment.

जब तक ज़ुल्फ़ें खिलती हैं और कौवे (पक्षियों) को भोजन मिलता है, तब तक मैं अपने भोजन और वस्त्र के लिए कभी अपने ईश्वर पर अविश्वास नहीं करूँगा।

I'll ne'er distrust my God for cloth and bread while lilies flourish and the raven 's fed.

I'll ne'er distrust my God for cloth and bread while lilies flourish and the raven 's fed.

किसी खतरे का डर उसे रोकने के लिए एक प्रेरणा बनना चाहिए; जो डरता नहीं वह उस खतरे को और बढ़ावा देता है; जिस बुराई का तुम सामना कर रहे हो उसे रोकने का प्रयास न करना उतनी बड़ी मूर्खता नहीं है, जितनी उस बुराई से डरना जिसे तुम्हारे प्रयास भी नहीं रोक सकते।

Let the fear of a danger be a spur to prevent it; he that fears not gives advantage to the danger; it is less folly not to endeavor the prevention of the evil thou fearest than to fear the evil which thy endeavor cannot prevent.

Let the fear of a danger be a spur to prevent it; he that fears not gives advantage to the danger; it is less folly not to endeavor the prevention of the evil thou fearest than to fear the evil which thy endeavor cannot prevent.

किसी भी मनुष्य की स्थिति इतनी नीच नहीं जितनी उसकी; उससे अधिक अभागा कोई नहीं; क्योंकि इंसान उसे घृणा की दृष्टि से देखता है क्योंकि वह वैसा नहीं दिखता जैसा वह है; और भगवान उससे नफरत करता है क्योंकि वह वैसा नहीं है जैसा वह दिखने का ढोंग करता है; भगवान और इंसानों की नफरत के बाद जीवन में कौन सा दुख या कौन सी मुसीबत बाकी रह जाती है?

No man's condition is so base as his; None more accurs'd than he; for man esteems Him hateful, 'cause he seems not what he is; God hates him, 'cause he is not what he seems; What grief is absent, or what mischief can Be added to the hate of God and man?

No man's condition is so base as his; None more accurs'd than he; for man esteems Him hateful, 'cause he seems not what he is; God hates him, 'cause he is not what he seems; What grief is absent, or what mischief can Be added to the hate of God and man?

अनसुने रहस्यों में तुम्हारी अज्ञानता ही एक रक्षक और उद्धार करने वाली आस्था की जननी है, और प्रकट सत्यों की तुम्हारी समझ ही एक पवित्र ज्ञान की जननी है; इसलिए केवल इसलिए मत समझो कि तुम विश्वास कर सको, बल्कि विश्वास करो ताकि तुम समझ सको; समझ जीवंत आस्था का फल है और आस्था विनम्र अज्ञानता का पुरस्कार है।

Thy ignorance in unrevealed mysteries is the mother of a saving faith, and thy understanding in revealed truths is the mother of a sacred knowledge; understand not therefore that thou mayest believe, but believe that thou mayest understand; understanding is the wages of a lively faith and faith is the reward of an humble ignorance.

Thy ignorance in unrevealed mysteries is the mother of a saving faith, and thy understanding in revealed truths is the mother of a sacred knowledge; understand not therefore that thou mayest believe, but believe that thou mayest understand; understanding is the wages of a lively faith and faith is the reward of an humble ignorance.

अन्य बुराइयां अपने लिए खुद रास्ता बनाती हैं; लेकिन यह अकेला ऐसा दुर्गुण है जो बाकी सभी बुराइयों के लिए रास्ता खोल देता है। जो व्यक्ति शराबी है, वह हर प्रकार की बुराई के योग्य हो जाता है।

Other vices make their own way; this makes way for all vices. He that is a drunkard is qualified for all vice.

Other vices make their own way; this makes way for all vices. He that is a drunkard is qualified for all vice.

यदि तुम्हारे मन में अपने पड़ोसी के लिए प्रेम और दया नहीं है, तो भगवान में अपनी आस्था पर कभी गर्व मत करो; और यदि भगवान में तुम्हारी आस्था पक्की नहीं है, तो यह मत सोचो कि तुम्हारे दिल में पड़ोसी के लिए कोई करुणा है; जहाँ ये दोनों साथ नहीं हैं, वहाँ दोनों ही गायब हैं; यदि इन्हें एक बार अलग कर दिया जाए, तो दोनों मृतप्राय हो जाते हैं।

Flatter not thyself in thy faith to God, if thou wantest charity for thy neighbor; and think not thou halt charity for thy neighbor, if thou wantest faith to God; where they are not both together, they are both wanting; they are both dead, if once divided.

Flatter not thyself in thy faith to God, if thou wantest charity for thy neighbor; and think not thou halt charity for thy neighbor, if thou wantest faith to God; where they are not both together, they are both wanting; they are both dead, if once divided.

यदि तुम अपने पड़ोसी के प्रति अपने प्रेम की उपेक्षा करते हो, तो भगवान के प्रति अपने प्रेम का दावा करना व्यर्थ है; क्योंकि भगवान के प्रति प्रेम से ही पड़ोसी के प्रति प्रेम जन्म लेता है, और पड़ोसी के प्रति प्रेम से ही ईश्वर के प्रति तुम्हारा प्रेम पोषित होता है।

If thou neglectest thy love to thy neighbor, in vain thou professest thy love to God; for by thy love to God, the love to thy neighbor is begotten, and by the love to thy neighbor thy love to God is nourished.

If thou neglectest thy love to thy neighbor, in vain thou professest thy love to God; for by thy love to God, the love to thy neighbor is begotten, and by the love to thy neighbor thy love to God is nourished.

दान देते समय यह मत पूछो कि व्यक्ति कैसा है, बल्कि यह देखो कि उसकी आवश्यकता क्या है। भगवान मांगने वाले की योग्यता से ज्यादा दान देने वाले के भाव को देखता है; यदि वह व्यक्ति उस दान के योग्य नहीं भी था, तो भी तुमने मानवता का भला तो किया ही है।

In giving of thy alms, inquire not so much into the person, as his necessity. God looks not so much upon the merits of him that requires, as into the manner of him that relieves; if the man deserve not, thou hast given it to humanity.

In giving of thy alms, inquire not so much into the person, as his necessity. God looks not so much upon the merits of him that requires, as into the manner of him that relieves; if the man deserve not, thou hast given it to humanity.

क्या भाग्य ने तुम्हें बुरे पत्ते दिए हैं? तो अपनी समझदारी से खुद को एक अच्छा खिलाड़ी बना लो। अनुकूल हवा में तो कोई भी मूर्ख नाव चला सकता है, लेकिन आंधी-तूफान में समझदारी दिखाना ही एक कुशल नाविक की पहचान कराता है; प्रतिकूल परिस्थितियों को भी स्थिर मन से सहन करना एक महान आत्मा की पहचान और उसकी शान दोनों है।

Hath fortune dealt thee ill cards? let wisdom make thee a good gamester. In a fair gale, every fool may sail, but wise behavior in a storm commends the wisdom of a pilot; to bear adversity with an equal mind is both the sign and glory of a brave spirit.

Hath fortune dealt thee ill cards? let wisdom make thee a good gamester. In a fair gale, every fool may sail, but wise behavior in a storm commends the wisdom of a pilot; to bear adversity with an equal mind is both the sign and glory of a brave spirit.

किसी भी राज्य की सभी कठिनाइयों में, वहाँ की शासन-प्रणाली का सही संतुलन ही उसे सबसे अधिक समृद्ध और दीर्घायु बनाता है; बहुत अचानक किए गए बदलाव इसे बिगाड़ देते हैं। नीरो ने अपने साम्राज्य के सुर वैसे ही मिलाए होते जैसे उसने अपने सारंगी के मिलाए थे, तो उसकी वह स्वर-साधना अधिक सम्मानजनक और उसका शासन अधिक समृद्ध होता।

Of all the difficulties in a state, the temper of a true government most felicifies and perpetuates it; too sudden alterations distemper it. Had Nero tuned his kingdom as he did his harp, his harmony had been more honorable, and his reign more prosperous.

Of all the difficulties in a state, the temper of a true government most felicifies and perpetuates it; too sudden alterations distemper it. Had Nero tuned his kingdom as he did his harp, his harmony had been more honorable, and his reign more prosperous.

ज्ञान पहचानता है; और समझदारी उसका उपयोग करती है।

Knowledge descries; wisdom applies.

Knowledge descries; wisdom applies.

कौन इस दुनिया पर भरोसा करेगा या इसकी उन चीज़ों को महत्व देगा, जो हर पल देती हैं, वापस लेती हैं, और लगातार रूप बदलती रहती हैं?

O who would trust this world, or prize what's in it, That gives and takes, and chops and changes, ev'ry minute?

O who would trust this world, or prize what's in it, That gives and takes, and chops and changes, ev'ry minute?

यह संसार धोखे से भरा है; इसका अंत अनिश्चित है, इसका परिणाम डरावना है, इसका न्यायाधीश भयानक है, और इसका न्याय असहनीय है।

The world is deceitful; her end is doubtful, her conclusion is horrible, her judge terrible, and her judgment is intolerable.

The world is deceitful; her end is doubtful, her conclusion is horrible, her judge terrible, and her judgment is intolerable.

घर पहुँचने का सबसे नज़दीकी रास्ता हमेशा सबसे लंबा चक्कर वाला रास्ता होता है।

The next way home's the farthest way about.

The next way home's the farthest way about.

जो व्यक्ति जीना शुरू करता है, वह उसी क्षण से मरना भी शुरू कर देता है।

He that begins to live, begins to die.

He that begins to live, begins to die.

जैसे संसार में कोई भी लाभ बिना किसी हानि के नहीं होता, वैसे ही कोई भी हानि बिना किसी लाभ के नहीं होती; यदि तुमने अपना धन खो दिया है, तो इसके साथ ही तुमने कुछ चिंताएँ भी खो दी हैं; यदि तुम्हारी पद-प्रतिष्ठा कम हुई है, तो तुम ईर्ष्या की मार से भी आज़ाद हो गए हो; यदि बीमारी ने तुम्हारी सुंदरता को कम कर दिया है, तो उसने तुम्हें अहंकार से बचा लिया है। अपनी हानियों के मुकाबले उन लाभों को रखो, और तुम पाओगे कि कोई भी हानि बड़ी नहीं है; वह मनुष्य बहुत थोड़ा या कुछ भी नहीं खोता, जो खुद को बचाए रखता है।

As there is no worldly gain without some loss, so there is no worldly loss without some gain; if thou hast lost thy wealth, thou hast lost some trouble with it; if thou art degraded from thy honor, thou art likewise freed from the stroke of envy; if sickness hath blurred thy beauty, it hath delivered thee from pride. Set the allowance against the loss, and thou shalt find no loss great; he loses little or nothing, that reserves himself.

As there is no worldly gain without some loss, so there is no worldly loss without some gain; if thou hast lost thy wealth, thou hast lost some trouble with it; if thou art degraded from thy honor, thou art likewise freed from the stroke of envy; if sickness hath blurred thy beauty, it hath delivered thee from pride. Set the allowance against the loss, and thou shalt find no loss great; he loses little or nothing, that reserves himself.

हे महिमामंडित सूर्य, चमक उठो और मेरे सारे पाप ऐसे गायब हो जाएँ जैसे सुबह के उगते सूरज के सामने टिमटिमाते तारे छुप जाते हैं।

Shine Son of glory, and my sinnes are goneLike twinkling Starres before the rising Sunne.

Shine Son of glory, and my sinnes are goneLike twinkling Starres before the rising Sunne.

एक कुंवारी कन्या के शब्द, भले ही वे कितने ही अच्छे उद्देश्य और सही बात के लिए हों, न तो बहुत आक्रामक होने चाहिए, न ही बहुत अधिक, न सबसे पहले और न ही अंत में बोलने वाले; एक कुंवारी लड़की के लिए यह कम शर्म की बात है कि वह अपनी शर्मीली खामोशी में छुप जाए, बजाए इसके कि वह अपनी किसी ओजस्वी वाक्पटुता में पकड़ी जाए।

Let the words of a virgin, though in a good cause, and to as good purpose, be neither violent, many, nor first, nor last; it is less shame for a virgin to be lost in a blushing silence than to be found in a bold eloquence.

Let the words of a virgin, though in a good cause, and to as good purpose, be neither violent, many, nor first, nor last; it is less shame for a virgin to be lost in a blushing silence than to be found in a bold eloquence.

कोई भी मेहनत कठिन नहीं है, कोई भी समय लंबा नहीं है, जब अनंत काल की महिमा हमारा एकमात्र लक्ष्य हो।

No labor is hard, no time is long, wherein the glory of eternity is the mark we level at.

No labor is hard, no time is long, wherein the glory of eternity is the mark we level at.

दर्शनशास्त्र को अपनी यात्रा बनाओ, और धर्मशास्त्र को अपनी यात्रा का अंतिम गंतव्य: दर्शनशास्त्र एक सुहाना रास्ता है, लेकिन उन लोगों के लिए खतरनाक है जो या तो थककर बैठ जाते हैं या बीच में ही लौट जाते हैं; इस सफर में न तो रुकना सुरक्षित है और न ही आराम करना, जब तक कि तुम अपनी मंजिल तक न पहुँच जाओ; जो व्यक्ति दार्शनिक बनकर बैठ जाता है, वह नास्तिक बनकर उठता है।

Make philosophy thy journey, theology thy journey's end: philosophy is a pleasant way, but dangerous to him that either tires or retires; in this journey it is safe neither to loiter nor to rest, till thou hast attained thy journey's end; he that sits down a philosopher rises up an atheist.

Make philosophy thy journey, theology thy journey's end: philosophy is a pleasant way, but dangerous to him that either tires or retires; in this journey it is safe neither to loiter nor to rest, till thou hast attained thy journey's end; he that sits down a philosopher rises up an atheist.

जो वस्तुएं हम दूसरों पर खर्च करते हैं, वही हमारी अपनी रहती हैं; और जो हम बचाकर रखते हैं, उसे हम खो देते हैं; और अंत में केवल वही चीज़ हमारी होती है जिसे हम त्याग देते हैं।

The goods we spend we keep; and what we save We lose; and only what we lose we have.

The goods we spend we keep; and what we save We lose; and only what we lose we have.

तर्क केवल अपने पास की चीज़ों को देख सकता है--वह उन चीज़ों को नहीं देख सकता जो उससे परे या ऊपर हैं।

Reason can discover things only near,--sees nothing that's above her.

Reason can discover things only near,--sees nothing that's above her.

किसी दूसरे की आलोचना करने से पहले इस बात का ध्यान रखो कि कहीं तुम खुद उसी दोष के भागी तो नहीं हो। जो व्यक्ति गंदे हाथों से किसी धब्बे को साफ करने की कोशिश करता है, वह उसे और अधिक धुंधला कर देता है।

Before thou reprehend another, take heed thou art not culpable in what thou goest about to reprehend. He that cleanses a blot with blotted fingers makes a greater blur.

Before thou reprehend another, take heed thou art not culpable in what thou goest about to reprehend. He that cleanses a blot with blotted fingers makes a greater blur.

क्या तुम अपने किसी काम की पवित्रता और औचित्य जानना चाहते हो? तो अपनी प्रार्थना के माध्यम से उसे ईश्वर के आशीर्वाद के लिए समर्पित कर दो: यदि वह कार्य उचित होगा, तो तुम पाओगे कि तुम्हारी प्रार्थना से तुम्हारा हृदय प्रोत्साहित हो रहा है; यदि अनुचित होगा, तो तुम पाओगे कि तुम्हारा हृदय उस प्रार्थना से हतोत्साहित हो रहा है। वह कार्य कभी भी उचित नहीं हो सकता जो भगवान से आशीर्वाद मांगने में झिँझक महसूस करे, या सफल होने पर धन्यवाद देने का साहस न जुटा सके।

Wouldst thou know the lawfulness of the action which thou desirest to undertake, let thy devotion recommend it to Divine blessing: if it be lawful, thou shalt perceive thy heart encouraged by thy prayer; if unlawful, thou shalt find thy prayer discouraged by thy heart. That action is not warrantable which either blushes to beg a blessing, or, having succeeded, dares not present a thanksgiving.

Wouldst thou know the lawfulness of the action which thou desirest to undertake, let thy devotion recommend it to Divine blessing: if it be lawful, thou shalt perceive thy heart encouraged by thy prayer; if unlawful, thou shalt find thy prayer discouraged by thy heart. That action is not warrantable which either blushes to beg a blessing, or, having succeeded, dares not present a thanksgiving.

कष्ट आत्मा को निर्मल करते हैं; और कठोर गुरुओं की तरह, वे और भी कड़े निर्देश देकर हमारी अनियंत्रित इच्छाओं के बचपने को सुधारते हैं।

Afflictions clarify the soul; And like hard masters, give more hard directions, Tutoring the non-age of uncurbed affections.

Afflictions clarify the soul; And like hard masters, give more hard directions, Tutoring the non-age of uncurbed affections.

जब महत्वाकांक्षी लोगों को खुला रास्ता मिल जाता है, तो वे खतरनाक होने से ज़्यादा बस व्यस्त रहते हैं; और यदि उनकी गतिविधियों पर कड़ी नज़र रखी जाए, तो वे खुद ही अपने बिछाए जाल में फंस जाते हैं और अपनी ही बर्बादी का रास्ता तैयार कर लेते हैं।

When ambitious men find an open passage, they are rather busy than dangerous; and if well watched in their proceedings, they will catch them selves in their own snare, and prepare a way for their own destruction.

When ambitious men find an open passage, they are rather busy than dangerous; and if well watched in their proceedings, they will catch them selves in their own snare, and prepare a way for their own destruction.

सांसारिक चीज़ों की उम्मीद में जितना मीठापन होता है, उससे कहीं अधिक मीठापन शाश्वत चीज़ों को वास्तव में पाने में होता है; पहली चीज़ तुम्हारी उम्मीदों को धोखा देती है, दूसरी चीज़ उन पर मुकुट सजाती है; वह यात्रा व्यर्थ है, जिसके अंत का आनंद रास्ते के मज़े से भी कम हो।

Things temporal are sweeter in the expectation, things eternal are sweeter in the fruition; the first shames thy hope, the second crowns it; it is a vain journey, whose end affords less pleasure than the way.

Things temporal are sweeter in the expectation, things eternal are sweeter in the fruition; the first shames thy hope, the second crowns it; it is a vain journey, whose end affords less pleasure than the way.

यदि इसके साथ सद्गुण हो, तो यह हृदय का स्वर्ग है; यदि इसके साथ दुर्गुण जुड़ जाए, तो यह आत्मा का प्रायश्चित्त बन जाता है।

If virtue accompany it, it is the heart's paradise; if vice associate it, it is the soul's purgatory.

If virtue accompany it, it is the heart's paradise; if vice associate it, it is the soul's purgatory.

यदि तुम मृत्यु का स्वागत एक मित्र की तरह करना चाहते हो, तो उसके लिए तैयार रहो; यदि तुम मृत्यु को एक शत्रु मानते हो, तो उस पर विजय पाने की तैयारी करो; मृत्यु तभी तक शक्तिशाली है जब तक वह तुम्हारे लिए एक अजनबी की तरह आती है।

If thou expect death as a friend, prepare to entertain it; if thou expect death as an enemy, prepare to overcome it; death has no advantage, but when it comes a stranger.

If thou expect death as a friend, prepare to entertain it; if thou expect death as an enemy, prepare to overcome it; death has no advantage, but when it comes a stranger.

अपने हर काम में यह महसूस करो कि ईश्वर तुम्हें देख रहा है; और उसके हर काम में उसे देखने का प्रयास करो; यह तुम्हें उससे डरना सिखाएगा; और वह तुम्हें उससे प्रेम करने के लिए प्रेरित करेगा; ईश्वर का भय ज्ञान की शुरुआत है, और ईश्वर का ज्ञान प्रेम की पूर्णता है।

In all thy actions think God sees thee; and in all His actions labor to see Him; that will make thee fear Him; this will move thee to love Him; the fear of God is the beginning of knowledge, and the knowledge of God is the perfection of love.

In all thy actions think God sees thee; and in all His actions labor to see Him; that will make thee fear Him; this will move thee to love Him; the fear of God is the beginning of knowledge, and the knowledge of God is the perfection of love.

शासन के तीन मुख्य रूप हैं—राजशाही, कुलीनतंत्र और प्रजातंत्र; और ये तीनों ही अलग-अलग तरीकों से पतन की ओर अग्रसर होते हैं: पहला अत्याचार से, दूसरा महत्वाकांक्षा से, और आखिरी वाला आपसी दंगों से। इनमें से किसी भी एक पर आधारित राज्य लंबे समय तक टिक नहीं सकता; लेकिन जब इन्हें समझदारी से आपस में मिला दिया जाता है, तो हर एक दूसरे की रक्षा करता है और उस शासन को पूर्ण बनाता है।

There be three sorts of government--monarchical, aristocratical, democratical; and they are apt to fall three several ways into ruin--the first, by tyranny; the second, by ambition; the last, by tumults. A commonwealth grounded upon any one of these is not of long continuance; but, wisely mingled, each guards the other and makes that government exact.

There be three sorts of government--monarchical, aristocratical, democratical; and they are apt to fall three several ways into ruin--the first, by tyranny; the second, by ambition; the last, by tumults. A commonwealth grounded upon any one of these is not of long continuance; but, wisely mingled, each guards the other and makes that government exact.

यदि आज तुम्हारा कोई छोटा या अधीनस्थ नहीं है, तो बस थोड़ा धैर्य रखो, जल्द ही तुम्हारा कोई ऊपर का अधिकारी भी नहीं बचेगा। कब्र को किसी पहरेदार की ज़रूरत नहीं होती।

If thou hast no inferiors, have patience awhile, and thou shalt have no superiors. The grave requires no marshal.

If thou hast no inferiors, have patience awhile, and thou shalt have no superiors. The grave requires no marshal.

जिस प्रकार कम्पास की वह सुई (जो चुंबक के स्पर्श से प्रकृति की गुप्त शक्ति के कारण) हमेशा ध्रुव की ओर इशारा करती है; ठीक उसी तरह मेरी आत्मा की भटकती हुई शक्तियां भी, तेरी आत्मा के स्पर्श से, इस संसार की हर नश्वर चीज़ से दूर होकर केवल तेरी ही ओर संकेत करती हैं।

Even as the needle that directs the hour, (Touched with the loadstone) by the secret power Of hidden Nature, points upon the pole; Even so the wavering powers of my soul, Touch'd by the virtue of Thy spirit, flee From what is earth, and point alone to Thee.

Even as the needle that directs the hour, (Touched with the loadstone) by the secret power Of hidden Nature, points upon the pole; Even so the wavering powers of my soul, Touch'd by the virtue of Thy spirit, flee From what is earth, and point alone to Thee.

हमारी प्रार्थनाओं के अंत में ही ईश्वर की इच्छा छिपी होती है।

God's pleasure is at the end of our prayers.

God's pleasure is at the end of our prayers.

मेरा मन ही मेरा साम्राज्य है।

My mind's my kingdom.

My mind's my kingdom.

जब पापी प्रार्थना करते हैं, तो ईश्वर उनकी पुकार सुनता है।

Heaven finds an ear when sinners find a tongue.

Heaven finds an ear when sinners find a tongue.

अपनी खुशियों को समझदारी से संतुलित रखो, कहीं ऐसा न हो कि तुम्हारे दिल पर 'अतिसंतोष' जैसा डरावना शब्द लिख दिया जाए।

Temper your enjoyments with prudence, lest there be written on your heart that fearful word 'satiety.'

Temper your enjoyments with prudence, lest there be written on your heart that fearful word 'satiety.'

और जीवन क्या है? - एक थका देने वाली तीर्थयात्रा, जिसकी भव्यता एक ही दिन में मंच पर बचपन, जवानी और बुढ़ापे का नाटक रच देती है।

And what's a life? - a weary pilgrimage, Whose glory in one day doth fill the stage With childhood, manhood, and decrepit age.

And what's a life? - a weary pilgrimage, Whose glory in one day doth fill the stage With childhood, manhood, and decrepit age.

क्या यह कुमुदिनी शुद्ध नहीं है? कौन ऐसी चीज़ है जो इतनी पूर्ण, बेदाग और निर्मल सफेदी ला सके जैसी इस फूल में दिखाई देती है?

Is not this lily pure? What fuller can procure A white so perfect, spotless clear As in this flower doth appear?

Is not this lily pure? What fuller can procure A white so perfect, spotless clear As in this flower doth appear?

धन के पुजारियों को यहाँ कौन-कौन से खजाने दिखाई देते हैं! फिर भी जान लो कि हर चमकने वाली चीज़ सोना नहीं होती।

What treasures here do Mammon's sons behold! Yet know that all that which glitters is not gold.

What treasures here do Mammon's sons behold! Yet know that all that which glitters is not gold.

सच्चे ज्ञान का पालन करना ही उस महान लक्ष्य तक पहुँचने का मुख्य मार्ग है जो अभी हमसे दूर है।

Obedience to truth known, is the king's highway to that which is still beyond us.

Obedience to truth known, is the king's highway to that which is still beyond us.

ईश्वर ने मानव जाति को एक साझी लाइब्रेरी दी है, जो उसकी रचनाएँ हैं; और हर इंसान को एक अपनी व्यक्तिगत किताब दी है, जिसमें वह खुद बाकी सबका सार है। यदि तुम इसे समझदारी के साथ पढ़ोगे, तो यह तुम्हें दर्शनशास्त्र का महान गुरु और उस दिव्य रचयिता का सच्चा सेवक बना देगा: यदि तुम इसे बस ऊपरी तौर पर पढ़ोगे, तो यह तुम्हें तुम्हारा अपना बुद्धिमान और रचयिता का मूर्ख बना देगा।

God hath given to mankind a common library, His creatures; to every man a proper book, himself being an abridgment of all others. If thou read with understanding, it will make thee a great master of philosophy, and a true servant of the divine Author: if thou but barely read, it will make thee thine own wise man and the Author's fool.

God hath given to mankind a common library, His creatures; to every man a proper book, himself being an abridgment of all others. If thou read with understanding, it will make thee a great master of philosophy, and a true servant of the divine Author: if thou but barely read, it will make thee thine own wise man and the Author's fool.

वासना पाप का एक तेज़ बढ़ावा है, जो हमेशा भावनाओं को गलत रफ़्तार में भगा देती है।

Lust is a sharp spur to vice, which always putteth the affections into a false gallop.

Lust is a sharp spur to vice, which always putteth the affections into a false gallop.

छिछले सुर सतही कानों को ही भाते हैं।

Toyish airs please trivial ears.

Toyish airs please trivial ears.

धन ही खरीदे गए सम्मान को पैदा करता है और वही उसका पतन भी करता है; सम्मान शक्तिशाली धन का बच्चा भी है और गुलाम भी। सम्मान ने जो साख खो दी है, वह धन ने पा ली है। जब सम्मान बिकाऊ हो गया, तब धन सम्मानित हो गया। सच्चा कुलीन बनने का तरीका यह है कि दोनों को ठुकरा दिया जाए।

Money is both the generation and corruption of purchased honor; honor is both the child and slave of potent money: the credit which honor hath lost, money hath found. When honor grew mercenary, money grew honorable. The way to be truly noble is to contemn both.

Money is both the generation and corruption of purchased honor; honor is both the child and slave of potent money: the credit which honor hath lost, money hath found. When honor grew mercenary, money grew honorable. The way to be truly noble is to contemn both.

जब शरीर तुम्हारे सामने सुख-सुविधाएँ रखे, तो तुम अपने सामने खतरे रख दो; जहाँ दुनिया तुम्हें झूठी उम्मीदों में उलझाए, वहाँ तुम खुद को सच्चे डर से लैस कर लो; जब शैतान तुम्हें तेल दे, तब तुम सिरका लाओ। सुरक्षित रहने का एकमात्र उपाय यह है कि कभी भी आश्वस्त होकर न बैठो।

When the flesh presents thee with delights, then present thyself with dangers; where the world possesses thee with vain hopes, there possess thyself with true fear; when the devil brings thee oil, bring thou vinegar. The way to be safe is never to be secure.

When the flesh presents thee with delights, then present thyself with dangers; where the world possesses thee with vain hopes, there possess thyself with true fear; when the devil brings thee oil, bring thou vinegar. The way to be safe is never to be secure.

क्या किस्मत ने तुम्हें कुछ खराब पत्ते दिए हैं? तो फिर अपनी समझदारी से एक बेहतरीन खिलाड़ी बन जाओ।

Has fortune dealt you some bad cards. Then let wisdom make you a good gamester.

Has fortune dealt you some bad cards. Then let wisdom make you a good gamester.

मैं कामना करता हूँ कि इसे पढ़ने में आपको उतना ही आनंद आए, जितना मुझे इसे लिखने में आया था।

I wish thee as much pleasure in the reading, as I had in the writing.

I wish thee as much pleasure in the reading, as I had in the writing.

यदि तुम एक स्वस्थ शरीर बनाए रखना चाहते हो, तो उपवास और सैर का सहारा लो; और यदि स्वस्थ आत्मा चाहते हो, तो उपवास और प्रार्थना करो। सैर शरीर को सक्रिय रखती है, प्रार्थना आत्मा को और उपवास दोनों को शुद्ध करता है।

If thou wouldst preserve a sound body, use fasting and walking; if a healthful soul, fasting and praying. Walking exercises the body; praying exercises the soul; fasting cleanses both.

If thou wouldst preserve a sound body, use fasting and walking; if a healthful soul, fasting and praying. Walking exercises the body; praying exercises the soul; fasting cleanses both.

उस व्यक्ति से सावधान रहो जिसे गुस्सा बहुत देर से आता है; क्योंकि जो गुस्सा बहुत देर से आता है, वह जब आता है तो बहुत प्रबल होता है और लंबे समय तक रहता है। दुरुपयोग किया गया धैर्य अंततः भयंकर क्रोध में बदल जाता है।

Beware of him that is slow to anger; for when it is long coming, it is the stronger when it comes, and the longer kept. Abused patience turns to fury.

Beware of him that is slow to anger; for when it is long coming, it is the stronger when it comes, and the longer kept. Abused patience turns to fury.

यदि गरीब नहीं होना चाहते, तो बहुत अमीर होने की इच्छा भी मत रखो। अमीर वह नहीं जिसके पास बहुत कुछ है, बल्कि वह है जो और अधिक की लालसा नहीं रखता; और गरीब वह नहीं जिसके पास थोड़ा है, बल्कि वह है जिसे बहुत अधिक की चाह है। संतुष्ट मन को उस चीज़ की कमी नहीं खलती जो उसके पास नहीं है; जबकि लालची मन को केवल वही नहीं चाहिए जो उसके पास नहीं है, बल्कि वह भी चाहिए जो उसके पास पहले से है।

If thou desire not to be poor, desire not to be too rich. He is rich, not that possesses much, but he that covets no more; and he is poor, not that enjoys little, but he that wants too much. The contented mind wants nothing which it hath not; the covetous mind wants, not only what it hath not, but likewise what it hath.

If thou desire not to be poor, desire not to be too rich. He is rich, not that possesses much, but he that covets no more; and he is poor, not that enjoys little, but he that wants too much. The contented mind wants nothing which it hath not; the covetous mind wants, not only what it hath not, but likewise what it hath.

निडर हो जाना उद्देश्य नहीं है। वह असंभव है। उद्देश्य यह सीखना है कि अपने डर पर काबू कैसे पाया जाए, उससे मुक्ति कैसे पाई जाए। कार्य करने की अनिवार्यता डर को दूर कर देती है और एक साहसी संकल्प को भाग्य का प्रिय बना देती है।

Becoming fearless isn't the point. That's impossible. It's learning how to control your fear, how to be free from it, that's the point. Necessity of action takes away the fear of the act, and makes bold resolution the favorite of fortune.

Becoming fearless isn't the point. That's impossible. It's learning how to control your fear, how to be free from it, that's the point. Necessity of action takes away the fear of the act, and makes bold resolution the favorite of fortune.

मुझे उस कला में कोई खूबी नहीं दिखती जहाँ मुझे मेहनत की महक न आए।

I see no virtue where I smell no sweat.

I see no virtue where I smell no sweat.

चुगली से नफरत जन्म लेती है; नफरत से फूट पड़ती है; फूट से गुटबाज़ी पैदा होती है, और गुटबाज़ी बर्बादी का कारण बनती है।

Scandal breeds hatred; hatred begets division; division makes faction, and faction brings ruin.

Scandal breeds hatred; hatred begets division; division makes faction, and faction brings ruin.

लंबा जीवन जीना कोई सुख नहीं है, और जल्दी मर जाना कोई दुर्भाग्य नहीं है; धन्य वह है जो इतनी आयु जी ले कि अच्छी मौत मर सके।

It is no happiness to live long, nor unhappiness to die soon; happy is he that hath lived long enough to die well.

It is no happiness to live long, nor unhappiness to die soon; happy is he that hath lived long enough to die well.

कामवासना शरीर की एक अनियंत्रित लिप्सा है, एक मीठा ज़हर, एक क्रूर महामारी; एक ऐसा घातक विष जो मनुष्य के शरीर को कमज़ोर कर देता है और उसके वीर मन की शक्ति को कमज़ोर बना देता है।

Lust is an immoderate wantonness of the flesh, a sweet poison, a cruel pestilence; a pernicious poison, which weakeneth the body of man, and effeminateth the strength of the heroic mind.

Lust is an immoderate wantonness of the flesh, a sweet poison, a cruel pestilence; a pernicious poison, which weakeneth the body of man, and effeminateth the strength of the heroic mind.

केवल किताबें ही नहीं, बल्कि इंसानों को भी पढ़ो, और उनमें भी सबसे पहले खुद को। यदि तुम्हें वहाँ कुछ भी संदिग्ध लगे, तो किसी चापलूस की मीठी बातों के बजाय किसी सच्चे और कठोर मित्र की सलाह लो; झूठी मिठास से कड़वी सच्चाई में अधिक लाभ होता है।

Read not books alone, but men, and amongst them chiefly thyself. If thou find anything questionable there, use the commentary of a severe friend, rather than the gloss of a sweet-lipped flatterer there is more profit in a distasteful truth than in deceitful sweetness.

Read not books alone, but men, and amongst them chiefly thyself. If thou find anything questionable there, use the commentary of a severe friend, rather than the gloss of a sweet-lipped flatterer there is more profit in a distasteful truth than in deceitful sweetness.

इस महान संसार में ईश्वर ही अल्फा और ओमेगा (आरंभ और अंत) हैं; इस छोटे से संसार (मनुष्य) में भी उन्हें ऐसा ही बनाने का प्रयास करो; उन्हें अपनी शाम का समापन और अपनी सुबह का आरंभ बनाओ; रात को सोते समय उन्हें अपना अंतिम विचार और सुबह जागते समय अपना पहला विचार बनाने का अभ्यास करो; ऐसा करने से तुम्हारी कल्पना रात में पवित्र हो जाएगी और दिन में तुम्हारी समझ सही दिशा में काम करेगी; इस तरह तुम्हारी नींद शांतिपूर्ण होगी, तुम्हारे परिश्रम सफल होंगे, तुम्हारा जीवन पवित्र होगा और तुम्हारी मृत्यु गौरवशाली होगी।

God is alpha and omega in the great world: endeavor to make him so in the little world; make him thy evening epilogue and thy morning prologue; practice to make him thy last thought at night when thou sleepest, and thy first thought in the morning when thou awakest; so shall thy fancy be sanctified in the night, and thy understanding rectified in the day; so shall thy rest be peaceful, thy labors prosperous, thy life pious, and thy death glorious.

God is alpha and omega in the great world: endeavor to make him so in the little world; make him thy evening epilogue and thy morning prologue; practice to make him thy last thought at night when thou sleepest, and thy first thought in the morning when thou awakest; so shall thy fancy be sanctified in the night, and thy understanding rectified in the day; so shall thy rest be peaceful, thy labors prosperous, thy life pious, and thy death glorious.

दृढ़ता का मार्ग संदेह से होकर गुजरता है।

The road to perseverance lies by doubt.

The road to perseverance lies by doubt.

यदि तुम ईश्वर और मनुष्य दोनों का प्रेम पाना चाहते हो, तो विनम्र बनो, क्योंकि अभिमानी हृदय केवल खुद से प्यार करता है और उसे केवल खुद के अलावा कोई और प्यार नहीं कर सकता। विनम्रता वहाँ काम कर जाती है जहाँ न तो सद्गुण, न ताक़त और न ही तर्क काम आते हैं।

If thou desire the love of God and man, be humble, for the proud heart, as it loves none but itself, is beloved of none but itself. Humility enforces where neither virtue, nor strength, nor reason can prevail.

If thou desire the love of God and man, be humble, for the proud heart, as it loves none but itself, is beloved of none but itself. Humility enforces where neither virtue, nor strength, nor reason can prevail.

हे कामवासना, तू वह नरक की अग्नि है, जिसका ईंधन अतिभोग है; जिसकी लपटें अहंकार हैं, जिसकी चिंगारियाँ कामुक बातें हैं; जिसका धुआँ कलंक है; जिसकी राख अपवित्रता है; और जिसका अंत नर्क है।

O lust, thou infernal fire, whose fuel is gluttony; whose flame is pride, whose sparkles are wanton words; whose smoke is infamy; whose ashes are uncleanness; whose end is hell.

O lust, thou infernal fire, whose fuel is gluttony; whose flame is pride, whose sparkles are wanton words; whose smoke is infamy; whose ashes are uncleanness; whose end is hell.

जो दोस्ती किसी स्वार्थ के लिए शुरू होती है, वह अंत तक नहीं टिकती।

That friendship will not continue to the end which is begun for an end.

That friendship will not continue to the end which is begun for an end.

दिल एक छोटी सी चीज़ है, फिर भी यह बड़ी-बड़ी इच्छाएँ रखता है। यह चील के एक वक्त के भोजन के लिए भी पर्याप्त नहीं है, फिर भी पूरी दुनिया इसके लिए नाकाफी है।

The heart is a small thing, but desireth great matters. It is not sufficient for a kite's dinner, yet the whole world is not sufficient for it.

The heart is a small thing, but desireth great matters. It is not sufficient for a kite's dinner, yet the whole world is not sufficient for it.

यह दुनिया एक मुद्रणालय (प्रेस) है, हमारे शब्द, हमारे विचार, हमारे कर्म, अलग-अलग आकार के अक्षर हैं। हर आत्मा एक कंपोजर (अक्षर जोड़ने वाला) है, जिसकी गलतियों को धर्मगुरु सुधारते हैं; और ऊपरवाला (ईश्वर) प्रूफ-रीडर्स (समीक्षक) की तरह उनकी समीक्षा करता है। मौत वह आम प्रेस है, जहाँ से गुज़रने के बाद, हम एक-एक पन्ने की तरह समेटे जाते हैं और स्वर्ग के लिए जिल्दबंद कर दिए जाते हैं।

The World's a Printing-House, our words, our thoughts, Our deeds, are characters of several sizes. Each soul is a Compos'tor, of whose faults The Levites are Correctors; Heaven Revises. Death is the common Press, from whence being driven, We're gather'd, Sheet by Sheet, and bound for Heaven.

The World's a Printing-House, our words, our thoughts, Our deeds, are characters of several sizes. Each soul is a Compos'tor, of whose faults The Levites are Correctors; Heaven Revises. Death is the common Press, from whence being driven, We're gather'd, Sheet by Sheet, and bound for Heaven.

सुख-विलासिता इंसान को कमज़ोर बनाती है, और कमज़ोर होना बर्बादी का पूर्व संकेत है; ऐसी विजयें, बिना किसी खून-पसीने के, संयमहीन विजेताओं से खुद अपना बदला ले लेती हैं।

Pleasures bring effeminacy, and effeminacy foreruns ruin; such conquests, without blood or sweat, sufficiently do revenge themselves upon their intemperate conquerors.

Pleasures bring effeminacy, and effeminacy foreruns ruin; such conquests, without blood or sweat, sufficiently do revenge themselves upon their intemperate conquerors.

सालों के शोध के बाद, वैज्ञानिकों ने हाल ही में बताया कि स्पेनिश हार्लेम में वास्तव में चावल (अरोज) मौजूद हैं। बकवादी ज़बान और खाली दिमाग शायद ही कभी अलग होते हैं।

After years of research, scientists recently reported that there is, indeed, arroz in Spanish Harlem. A full tongue and an empty brain are seldom parted.

After years of research, scientists recently reported that there is, indeed, arroz in Spanish Harlem. A full tongue and an empty brain are seldom parted.

ज़रूरत से ज़्यादा होना एक ढकोसला है; ज़रूरत भर होना ही एक दावत है।

Too much is a vanity; enough is a feast.

Too much is a vanity; enough is a feast.

जो व्यक्ति सब कुछ देता है, भले ही वह थोड़ा हो, वह बहुत कुछ देता है; क्योंकि भगवान उपहार की मात्रा नहीं, बल्कि दाता की नीयत और गुणवत्ता देखते हैं।

He that gives all, though but little, gives much; because God looks not to the quantity of the gift, but to the quality of the givers.

He that gives all, though but little, gives much; because God looks not to the quantity of the gift, but to the quality of the givers.

जैसे किसी नुकसान के बिना कोई सांसारिक लाभ नहीं होता, वैसे ही किसी लाभ के बिना कोई सांसारिक नुकसान भी नहीं होता... नुकसान के मुकाबले अपने लाभ को रखो, और तुम पाओगे कि कोई भी नुकसान बड़ा नहीं है।

As there is no worldly gain without some loss, so there is no worldly loss without some gain.... Set the allowance against the loss, and thou shalt find no loss great.

As there is no worldly gain without some loss, so there is no worldly loss without some gain.... Set the allowance against the loss, and thou shalt find no loss great.

हर इंसान का अहंकार उसकी सबसे बड़ी शर्मिंदगी होना चाहिए; और हर इंसान की मूर्खता उसका सबसे बड़ा राज़ होनी चाहिए।

Every man's vanity ought to be his greatest shame; and every man's folly ought to be his greatest secret.

Every man's vanity ought to be his greatest shame; and every man's folly ought to be his greatest secret.

डॉक्टर दुनिया के सबसे खुशहाल लोग हैं; उन्हें जो भी सफलता मिलती है, उसकी घोषणा पूरी दुनिया करती है; और वे जो गलतियाँ करते हैं, उन्हें ज़मीन ढंक लेती है।

Physicians, of all men, are most happy; whatever good success soever they have, the world proclaimeth; and what faults they commit, the earth covereth.

Physicians, of all men, are most happy; whatever good success soever they have, the world proclaimeth; and what faults they commit, the earth covereth.

यदि तुम बुद्धिमान कहलाना चाहते हो, तो इतने समझदार बनो कि अपनी जुबान पर लगाम रखो।

If thou desire to be held wise, be so wise as to hold thy tongue.

If thou desire to be held wise, be so wise as to hold thy tongue.

क्या किसी ने तुम्हें चोट पहुँचाई है? उसका सामना धैर्य से करो। कड़वे शब्द घाव को और गहरा कर देते हैं; मीठी भाषा उस पर मरहम का काम करती है।

Hath any wounded thee with injuries? Meet them with patience. Hasty words rankle the wound; soft language dresses it.

Hath any wounded thee with injuries? Meet them with patience. Hasty words rankle the wound; soft language dresses it.

समृद्धि का उपयोग इस प्रकार करो कि विपत्ति तुम्हें तोड़ न सके: यदि एक स्थिति में निश्चिंतता किसी भी डर को पास नहीं फटकने देती, तो दूसरी स्थिति में निराशा कोई उम्मीद नहीं छोड़ेगी; जो व्यक्ति समृद्धि में भी खतरे का अनुमान लगा सकता है, वह विपत्ति में भी उद्धार का रास्ता देख सकता है।

So use prosperity, that adversity may not abuse thee: if in the one, security admits no fears, in the other, despair will afford no hopes; he that in prosperity can foretell a danger can in adversity foresee deliverance.

So use prosperity, that adversity may not abuse thee: if in the one, security admits no fears, in the other, despair will afford no hopes; he that in prosperity can foretell a danger can in adversity foresee deliverance.

चिंतन आत्मा का जीवन है: कर्म, उस चिंतन की आत्मा है; और सम्मान उस कर्म का पुरस्कार है।

Meditation is the life of the soul: Action, the soul of meditation; and honor the reward of action.

Meditation is the life of the soul: Action, the soul of meditation; and honor the reward of action.

क्या तुम अपनी संपत्ति बढ़ाना चाहते हो? बुद्धिमानी से उसे घटाओ; या क्या तुम अपनी संपत्ति को सुरक्षित रखना चाहते हो? उसे परोपकार में बाँट दो। बिखरे हुए बीज उगकर बढ़ते हैं; लेकिन जो संचित किए जाते हैं, वे सड़ जाते हैं।

Wouldst thou multiply thy riches? diminish them wisely; or wouldst thou make thy estate entire? divide it charitably. Seeds that are scattered increase; but, hoarded up, they perish.

Wouldst thou multiply thy riches? diminish them wisely; or wouldst thou make thy estate entire? divide it charitably. Seeds that are scattered increase; but, hoarded up, they perish.

किसी को मित्र बनाने से पहले बहुत विचार करो, और जब तुम्हारी निष्पक्ष बुद्धि उसे तुम्हारे दिल के करीब आने योग्य ठहराए, तो उसका खुले दिल से स्वागत करो और समझदारी से पेश आओ; अपने राज़ बेझिझक साझा करो और अपने विचार उसके साथ मिलाओ: वह तुम्हारा अपना दूसरा रूप है; और उसके साथ वैसा ही व्यवहार करो; यदि तुम दृढ़ता से उसे वफादार मानते हो, तो तुम उसे वैसा ही बना देते हो।

Deliberate long before thou consecrate a friend, and when thy impartial justice concludes him worthy of thy bosom, receive him joyfully, and entertain him wisely; impart thy secrets boldly, and mingle thy thoughts with his: he is thy very self; and use him so; if thou firmly think him faithful, thou makest him so.

Deliberate long before thou consecrate a friend, and when thy impartial justice concludes him worthy of thy bosom, receive him joyfully, and entertain him wisely; impart thy secrets boldly, and mingle thy thoughts with his: he is thy very self; and use him so; if thou firmly think him faithful, thou makest him so.

सुखद स्वादों का अंत कड़वा होता है; और जो गुलाब के बिस्तरों पर सोते हैं, उन्हें काँटों पर पछताना पड़ता है।

Sweet tastes have sour closes; and he repents on thorns that sleeps in beds of roses.

Sweet tastes have sour closes; and he repents on thorns that sleeps in beds of roses.

निराश हृदय आने वाली विपत्ति का सच्चा भविष्यवक्ता होता है; उसके कर्म भाग्य का जाल तो बुन सकते हैं, पर उसे तोड़ नहीं सकते।

A despairing heart is the true prophet of approaching evil; his actions may weave the webs of Fortune, but not break them.

A despairing heart is the true prophet of approaching evil; his actions may weave the webs of Fortune, but not break them.

न तो बहुत जल्दी फैशन अपनाओ, न ही बहुत लंबे समय तक उससे दूर रहो, और न ही उसके पीछे पूरी तरह पागलों की तरह पड़ो; जिस रिवाज़ को समाज अपना लेता है, वही शालीन बनता है, तब तक वह मज़ाक का पात्र रहता है; जहाँ आँखें जज होती हैं, वहाँ तुम्हारे कपड़े ही सबूत होते हैं।

Be neither too early in the fashion, nor too long out of it, nor too precisely in it; what custom hath civilized is become decent, till then ridiculous; where the eye is the jury thy apparel is the evidence.

Be neither too early in the fashion, nor too long out of it, nor too precisely in it; what custom hath civilized is become decent, till then ridiculous; where the eye is the jury thy apparel is the evidence.

बेकार बैठने से अच्छा है कि कोई ऐसा काम करो जिसका कोई मतलब न हो; ताकि शैतान तुम्हें किसी काम में व्यस्त पाए। जो पक्षी चुपचाप बैठा रहता है, वह आसानी से शिकार बन जाता है, जबकि उड़ने वाले शिकारी से बच निकलते हैं। सुस्ती वह मृत सागर है जो सारे सद्गुणों को निगल जाता है, और जीते-जाگते इंसान की खुद बनाई हुई कब्र है।

Rather do what is nothing to the purpose than be idle; that the devil may find thee doing. The bird that sits is easily shot, when fliers scape the fowler. Idleness is the Dead Sea that swallows all the virtues, and the self-made sepulchre of a living man.

Rather do what is nothing to the purpose than be idle; that the devil may find thee doing. The bird that sits is easily shot, when fliers scape the fowler. Idleness is the Dead Sea that swallows all the virtues, and the self-made sepulchre of a living man.

यदि कोई तुम्हारी बुराई करे, तो तुरंत अपने अंतर्मन में लौट जाओ और अपने दिल की जाँच करो: यदि तुम दोषी हो, तो यह एक उचित सुधार है; यदि दोषी नहीं हो, तो यह एक बेहतरीन सीख है; दोनों का लाभ उठाओ; इस तरह तुम कड़वाहट से भी शहद निकाल लोगे और एक खुले दुश्मन को अपना छिपा हुआ दोस्त बना लोगे।

If any speak ill of thee, flee home to thy own conscience, and examine thy heart: if thou be guilty, it is a just correction; if not guilty, it is a fair instruction: make use of both; so shalt thou distil honey out of gall, and out of an open enemy create a secret friend.

If any speak ill of thee, flee home to thy own conscience, and examine thy heart: if thou be guilty, it is a just correction; if not guilty, it is a fair instruction: make use of both; so shalt thou distil honey out of gall, and out of an open enemy create a secret friend.

यदि तुम्हें अपने अंदर कोई ऐसी बात दिखे जिस पर तुम्हें गर्व हो, तो थोड़ा और गहराई से देखना, तुम्हें खुद को विनम्र बनाने के लिए काफ़ी वजहें मिल जाएंगी; यदि तुम समझदार हो, तो मोर के सुंदर पंखों के साथ उसके पैरों को भी देखो, और अपने अच्छे गुणों का तुलनात्मक मूल्यांकन अपनी कमियों के साथ करो।

If thou seest anything in thyself which may make thee proud, look a little further and thou shalt find enough to humble thee; if thou be wise, view the peacock's feathers with his feet, and weigh thy best parts with thy imperfections.

If thou seest anything in thyself which may make thee proud, look a little further and thou shalt find enough to humble thee; if thou be wise, view the peacock's feathers with his feet, and weigh thy best parts with thy imperfections.

जब दो लोग किसी चीज़ को पाने की एक जैसी इच्छा रखते हैं, तो एक ही चिंगारी दोनों में आग लगा देती है।

When two agree in their desire, One sparke will set them both on fire.

When two agree in their desire, One sparke will set them both on fire.

यदि अपने पड़ोसी के प्रति तुम्हारे मन में दया भाव नहीं है, तो ईश्वर में अपनी आस्था पर अहंकार मत करो।

Flatter not thyself in thy faith in God if thou hast not charity for thy neighbor.

Flatter not thyself in thy faith in God if thou hast not charity for thy neighbor.

तुम्हारा अहंकार तुम्हारी आने वाली लज्जा की मात्र प्रस्तावना है; जहाँ घमंड हुक्म चलाता है, वहाँ मूर्खता सलाह देती है; और जहाँ अभिमान सवार होता है, वहाँ लज्जा उसकी दासी बनकर चलती है।

Thy pride is but the prologue of thy shame; where vain-glory commands, there folly counsels; where pride rides, there shame lackeys.

Thy pride is but the prologue of thy shame; where vain-glory commands, there folly counsels; where pride rides, there shame lackeys.

सारे दर्शनशास्त्र का सार स्वयं को जानना है, और इस ज्ञान की अंतिम परिणति ईश्वर को जानना है।

The height of all philosophy is to know thyself; and the end of this knowledge is to know God.

The height of all philosophy is to know thyself; and the end of this knowledge is to know God.

परम सुख शांति स्थापित करने वाले के लिए है, विजेता के लिए नहीं।

Blessedness is promised to the peacemaker, not to the conqueror.

Blessedness is promised to the peacemaker, not to the conqueror.

कृपा को अपने जीवन को शांति के मार्ग पर ले जाने दो।

Let grace conduct thee to the paths of peace.

Let grace conduct thee to the paths of peace.

किसी काम को करने की अनिवार्यता उसके प्रति डर को मिटा देती है और एक दृढ़ संकल्प को भाग्य का प्रिय बना देती है।

Necessity of action takes away the fear of the act, and makes bold resolution the favorite of fortune.

Necessity of action takes away the fear of the act, and makes bold resolution the favorite of fortune.

विलासिता एक लुभावनी प्रसन्नता और एक छद्म आनंद है, जिसके मुख में शहद, हृदय में जहर और पूँछ में डंक होता है।

Luxury is an enticing pleasure, a bastard mirth, which hath honey in her mouth, gall in her heart, and a sting in her tail.

Luxury is an enticing pleasure, a bastard mirth, which hath honey in her mouth, gall in her heart, and a sting in her tail.

क्या तुम अच्छे दिन देख रहे हो? तो बुरे समय के लिए तैयार रहो। ऐसा कोई ग्रीष्मकाल नहीं जिसका शीतकाल न हो। जिसने समृद्धि में कुछ नहीं बोया, उसने विपत्ति में कभी सुकून नहीं काटा।

Seest thou good days? Prepare for evil times. No summer but hath its winter. He never reaped comfort in adversity that sowed not in prosperity.

Seest thou good days? Prepare for evil times. No summer but hath its winter. He never reaped comfort in adversity that sowed not in prosperity.

जो कोई भी शैतान की आज्ञा मानता है, वह खुद को गर्त में गिराता है; क्योंकि शैतान केवल सुझाव दे सकता है, वह विवश नहीं कर सकता।

Whosoever obeyeth the devil, casteth himself down: for the devil may suggest, compel he cannot.

Whosoever obeyeth the devil, casteth himself down: for the devil may suggest, compel he cannot.

यदि तुम चाहते हो कि तुम्हारी संतान गुणी बने, तो उसे अपने पिता के अवगुण मत देखने दो; तुम बच्चों में उस बात के लिए उन्हें डाँट नहीं सकते जिसे वे तुममें खुद आचरण करते देखते हैं; जब तक उनकी समझ परिपक्व नहीं होती, उपदेशों से 1ज्यादा उदाहरण असर करते हैं; बच्चों के सामने तुम्हारा जैसा व्यवहार होता है, माता-पिता की पीठ पीछे आमतौर पर उनका वैसा ही व्यवहार होता है।

If thou desire to see thy child virtuous, let him not see his father's vices: thou canst not rebuke that in them, that they behold practised in thee; till reason be ripe, examples direct more than precepts: such as thy behaviour is before thy children's faces, such commonly is theirs behind their parents' backs.

If thou desire to see thy child virtuous, let him not see his father's vices: thou canst not rebuke that in them, that they behold practised in thee; till reason be ripe, examples direct more than precepts: such as thy behaviour is before thy children's faces, such commonly is theirs behind their parents' backs.

सौंदर्य को बहुत ज्यादा मत ताड़ो, कहीं ऐसा न हो कि यह तुम्हें झुलसा दे; न ही इसे इतनी देर देखो कि तुम अंधे हो जाओ, और न ही इसके इतने करीब जाओ कि यह तुम्हें जला डाले। अगर तुम इसे पसंद करोगे, तो यह तुम्हें धोखा देगा; अगर तुम इससे प्रेम करोगे, तो यह तुम्हें बेचैन करेगा; अगर तुम इसके पीछे भागोगे, तो यह तुम्हारा विनाश कर देगा। यदि इसके साथ सदाचार हो, तो यह हृदय का स्वर्ग है; यदि इसके साथ दुर्गुण हो, तो यह आत्मा का प्रायश्चित्त है। यह समझदार के लिए आनंद की होली और मूर्ख के लिए चिता की आग है।

Gaze not on beauty too much, lest it blast thee; nor too long, lest it blind thee; nor too near, lest it burn thee. If thou like it, it deceives thee; if thou love it, it disturbs thee; if thou hunt after it, it destroys thee. If virtue accompany it, it is the heart's paradise; if vice associate it, it is the soul's purgatory. It is the wise man's bonfire, and the fool's furnace.

Gaze not on beauty too much, lest it blast thee; nor too long, lest it blind thee; nor too near, lest it burn thee. If thou like it, it deceives thee; if thou love it, it disturbs thee; if thou hunt after it, it destroys thee. If virtue accompany it, it is the heart's paradise; if vice associate it, it is the soul's purgatory. It is the wise man's bonfire, and the fool's furnace.

किसी असुविधाजनक रीति-रिवाज को तोड़ने में बहुत जल्दबाजी मत करो; जिस तरह वह अपनाई गई थी, उसी तरह उसे धीरे-धीरे छोड़ो। बहुत अचानक हुए बदलावों अपने साथ खतरा लाते हैं; जो कोई एक ही झटके में किसी जर्जर इमारत को गिरा देता है, वह उसके मलबे में दबकर बर्बाद हो सकता है, लेकिन जो उसे एक-एक ईंट करके गिराता है, वह शायद एक बेहतर इमारत बनाने के लिए जीवित बच जाए।

Be not too rash in the breaking of an inconvenient custom; as it was gotten, so leave it by degrees. Danger attends upon too sudden alterations; he that pulls down a bad building by the great may be ruined by the fall, but he that takes it down brick by brick may live to build a better.

Be not too rash in the breaking of an inconvenient custom; as it was gotten, so leave it by degrees. Danger attends upon too sudden alterations; he that pulls down a bad building by the great may be ruined by the fall, but he that takes it down brick by brick may live to build a better.

दुराचार अपने आप में अपनी सजा है।

Wickedness is its own punishment.

Wickedness is its own punishment.

हम देखते हैं कि गरीब चोर फंदे पर लटकाए जाते हैं, और बड़े चोर सोने की जंजीरें पहनते हैं।

Poor thieves in halters we behold; And great thieves in their chains of gold.

Poor thieves in halters we behold; And great thieves in their chains of gold.

विनम्रता वहाँ जीत हासिल कर लेती है जहाँ न तो सदाचार, न ही बल और न ही तर्क सफल हो पाते हैं।

Humility enforces where neither virtue nor strength can prevail, nor reason.

Humility enforces where neither virtue nor strength can prevail, nor reason.

हम ईश्वर और सैनिकों को एक ही तरह से पूजते हैं, वह भी ठीक खतरे के मुहाने पर पहुँचकर, उससे पहले नहीं; संकट टल जाने के बाद दोनों को एक ही तरह से भुला दिया जाता है: हमारे भगवान भुला दिए जाते हैं और हमारे सैनिक तिरस्कृत कर दिए जाते हैं।

Our God and Souldiers we alike adore,Evn at the Brink of danger; not before:After deliverance, both alike required;Our Gods forgotten, and our Souldiers slighted.

Our God and Souldiers we alike adore,Evn at the Brink of danger; not before:After deliverance, both alike required;Our Gods forgotten, and our Souldiers slighted.

अरे नासमझ बालक, ततैया के छत्ते से शहद पाने की आशा में तुम्हारे विचार कैसे भ्रमित हो गए हैं! तुम उतनी ही आसानी से नर्क में सुकून तलाश सकते हो, या फिर जहरीले साँपों के मुँह से अमृत ढूँढ सकते हो। यह दुनिया एक ऐसा छत्ता है, जहाँ से तुम्हें ऐसा कोई सुख नहीं मिल सकता जो तुम्हारी आत्मा को पीड़ा न दे; और यदि तुम्हें कोई छोटा-मोटा सुख मिल भी जाए, तो उसकी हर एक बूँद हज़ारों डंकों से सुरक्षित होती है।

Alas! fond child, How are thy thoughts beguil'd To hope for honey from a nest of wasps? Thou may'st as well Go seek for ease in hell, Or sprightly nectar from the mouths of asps. The world's a hive, From whence thou canst derive No good, but what thy soul's vexation brings: But case thou meet Some petty-petty sweet, Each drop is guarded with a thousand stings.

Alas! fond child, How are thy thoughts beguil'd To hope for honey from a nest of wasps? Thou may'st as well Go seek for ease in hell, Or sprightly nectar from the mouths of asps. The world's a hive, From whence thou canst derive No good, but what thy soul's vexation brings: But case thou meet Some petty-petty sweet, Each drop is guarded with a thousand stings.

अपनी संगति के चुनाव में बहुत सतर्क रहो। अपने बराबर वालों की संगति में तुम्हें अधिक आनंद मिलेगा; अपने से ऊँचे लोगों की संगति में तुम्हें अधिक लाभ मिलेगा। संगति में सबसे श्रेष्ठ होना और नीचे गिरने का रास्ता है; बेहतर बनने का सबसे अच्छा तरीका यह है कि वहाँ आप सबसे कम ज्ञानी हों।

Be very circumspect in the choice of thy company. In the society of thine equals thou shalt enjoy more pleasure; in the society of thy superiors thou shalt find more profit. To be the best in the company is the way to grow worse; the best means to grow better is to be the worst there.

Be very circumspect in the choice of thy company. In the society of thine equals thou shalt enjoy more pleasure; in the society of thy superiors thou shalt find more profit. To be the best in the company is the way to grow worse; the best means to grow better is to be the worst there.

मानव के भाग्य में केवल एक बार मरना लिखा है।

It is the lot of man but once to die.

It is the lot of man but once to die.

तुम्हारे सभी धार्मिक कार्यों का आधार आज्ञापालन होना चाहिए; यह मत परखो कि ऐसा क्यों कहा गया है, बल्कि इसलिए मानो क्योंकि ऐसा आदेश दिया गया है। सच्चा आज्ञापालन न तो टालमटोल करता है और न ही सवाल उठाता है।

Let the ground of all thy religious actions be obedience; examine not why it is commanded, but observe it because it is commanded. True obedience neither procrastinates nor questions.

Let the ground of all thy religious actions be obedience; examine not why it is commanded, but observe it because it is commanded. True obedience neither procrastinates nor questions.

यदि तुम अमीर हो, तो अपने धन पर नियंत्रण पाने का प्रयास करो, ऐसा न हो कि धन तुम पर नियंत्रण करने लगे।

If thou be rich, strive to command thy money, lest it command thee.

If thou be rich, strive to command thy money, lest it command thee.

हे प्यारे सुबह के तारे (फॉस्फोरस), वह दिन लेकर आओ जिसकी विजयी किरणें इन कोहरे को भगा दें; हे प्यारे सुबह के तारे, दिन लेकर आओ! हे प्यारे सुबह के तारे, दिन लेकर आओ! रोशनी रात के अन्यायों का बदला चुकाएगी; हे प्यारे सुबह के तारे, दिन लेकर आओ!

Sweet Phosphor, bring the dayWhose conquering rayMay chase these fogs;Sweet Phosphor, bring the day!Sweet Phosphor, bring the day!Light will repayThe wrongs of night;Sweet Phosphor, bring the day!

Sweet Phosphor, bring the dayWhose conquering rayMay chase these fogs;Sweet Phosphor, bring the day!Sweet Phosphor, bring the day!Light will repayThe wrongs of night;Sweet Phosphor, bring the day!

यदि ईश्वर तुम्हें कोई कष्ट दे, तो उसे सहर्ष स्वीकार करो और उसके दिखाए मार्ग पर चलो। उसका बुद्धिमत्ता से उपयोग करो, ताकि वह व्यर्थ न जाए। उसे धैर्य के साथ सहो, ताकि वह असहनीय न बने। यदि वह कष्ट हल्का है, तो उसे कम मत आँको। यदि वह भारी है, तो बड़बड़ाओ मत। कष्ट के बाद ही ताज मिलता है।

If God send thee a cross, take it up willingly and follow him. Use it wisely, lest it be unprofitable. Bear it patiently, lest it be intolerable. If it be light, slight it not. If it be heavy, murmur not. After the cross is the crown.

If God send thee a cross, take it up willingly and follow him. Use it wisely, lest it be unprofitable. Bear it patiently, lest it be intolerable. If it be light, slight it not. If it be heavy, murmur not. After the cross is the crown.

मृत्यु से डरना लंबी आयु जीने का तरीका है, और मृत्यु के भय में जीते रहना धीरे-धीरे हर पल मरना है।

To fear death is the way to live long; to lie afraid of death is to be long a dying.

To fear death is the way to live long; to lie afraid of death is to be long a dying.

न तो आग और न ही चट्टानें, न लहरें और न ही हवाएँ हमारे उग्र मन को रोक सकती हैं।

Nor fire, nor rocks, can stop our furious minds, Nor waves, nor winds.

Nor fire, nor rocks, can stop our furious minds, Nor waves, nor winds.

देखो, मृत्यु के तत्पर हाथ कैसे तैयारी कर रहे हैं: उसका धनुष चढ़ा हुआ है, और उसने अपना तीर निशाने पर लगा लिया है; वह ताक रहा है, तुम्हारे सोते हुए दिल पर निशाना साध रहा है: घाव बहुत तेजी से आ रहा है, इसलिए समझदार बनो और सावधान रहो।

Mark, how the ready hands of Death prepare: His bow is bent, and he hath notch'd his dart; He aims, he levels at thy slumb'ring heart: The wound is posting, O be wise, beware.

Mark, how the ready hands of Death prepare: His bow is bent, and he hath notch'd his dart; He aims, he levels at thy slumb'ring heart: The wound is posting, O be wise, beware.

संसार के मामलों में बुद्धिमानी से काम लो, लेकिन सांसारिक मोह में बुद्धिहीन मत बनो।

Be wisely worldly, but not worldly wise.

Be wisely worldly, but not worldly wise.

परोपकार गरीबों को भोजन कराता है, अहंकार भी यही करता है; परोपकार अस्पताल बनवाता है, अहंकार भी यही करता है। इनमें अंतर यह है कि परोपकार अपनी महिमा ईश्वर को समर्पित करता है; जबकि अहंकार अपनी महिमा मनुष्यों से चाहता है।

Charity feeds the poor, so does pride; charity builds an hospital, so does pride. In this they differ: charity gives her glory to God; pride takes her glory from man.

Charity feeds the poor, so does pride; charity builds an hospital, so does pride. In this they differ: charity gives her glory to God; pride takes her glory from man.

सौंदर्य का स्रोत हृदय है और हर एक उदार विचार तुम्हारे कमरे की दीवारों को रोशन करता है।

The fountain of beauty is the heart and every generous thought illustrates the walls of your chamber.

The fountain of beauty is the heart and every generous thought illustrates the walls of your chamber.

कोई भी मनुष्य केवल अपने लिए पैदा नहीं होता; जो सिर्फ अपने लिए जीता है, वह किसी के लिए नहीं जीता।

No man is born unto himself alone; Who lives unto himself, he lives to none.

No man is born unto himself alone; Who lives unto himself, he lives to none.

तुम्हारे स्नेह का आधार सदाचार होना चाहिए, फिर इस इमारत को जितना हो सके उतना भव्य और सुंदर बनाओ; यदि आधार सौंदर्य या धन हो और इमारत सदाचार की हो, तो आधार इमारत के मुकाबले बहुत कमजोर होगा और वह ढह जाएगा; भाग्यशाली है वह व्यक्ति जिसके प्रेम का महल सदाचार की नींव पर बना हो, धन की जिसकी दीवारें हों, सौंदर्य जिसकी खिड़कियाँ हो और सम्मान जिसकी छत हो।

Let the foundation of thy affection be virtue, then make the building as rich as glorious as thou canst; if the foundation be beauty or wealth, and the building virtue, the foundation is too weak for the building, and it will fall: happy is he, the palace of whose affection is founded upon virtue, walled with riches glazed with beauty, and roofed with honor.

Let the foundation of thy affection be virtue, then make the building as rich as glorious as thou canst; if the foundation be beauty or wealth, and the building virtue, the foundation is too weak for the building, and it will fall: happy is he, the palace of whose affection is founded upon virtue, walled with riches glazed with beauty, and roofed with honor.

वह काम न्यायसंगत नहीं है जिसके पूरा होने पर ईश्वर का आशीर्वाद माँगने से डर लगे, या जो सफलता मिलने पर ईश्वर का धन्यवाद करने न आए।

That action is not warrantable which either fears to ask the divine blessing on its performance, or having succeeded, does not come with thanksgiving to God for its success.

That action is not warrantable which either fears to ask the divine blessing on its performance, or having succeeded, does not come with thanksgiving to God for its success.

विनम्रता की आवाज़ ईश्वर का संगीत है, और विनम्रता की खामोशी ईश्वर की वाणी है।

The voice of humility is God's music, and the silence of humility is God's rhetoric.

The voice of humility is God's music, and the silence of humility is God's rhetoric.

सोना सीज़र (सम्राट) का खजाना है, मनुष्य ईश्वर का है; तुम्हारे सोने पर सीज़र की मुहर है, और तुम्हारे पास ईश्वर की छवि है।

Gold is Caesar's treasure, man is God's; thy gold hath Caesar's image, and thou hast God's.

Gold is Caesar's treasure, man is God's; thy gold hath Caesar's image, and thou hast God's.

अमर जीवन वह है जिसे धीरे-धीरे खुद पर विजय पाकर, पीड़ा के साथ सहचर बनकर, और उच्च सत्यों की धैर्यपूर्वक खोज करके अर्जित किया जाता है।

Immortal life is something to be earned, By slow self-conquest, comradeship with Pain, And patient seeking after higher truths.

Immortal life is something to be earned, By slow self-conquest, comradeship with Pain, And patient seeking after higher truths.

सभी बुराइयों में से नशे से दूर रहो; बाकी बुराइयां तो बिगड़ी हुई भावनाओं का परिणाम मात्र हैं—लेकिन यह नशा बुद्धि को बिगाड़ ही नहीं देता, बल्कि उसे पूरी तरह मिटा देता है; अन्य बुराइयां केवल आत्मा को कमजोर करती हैं—यह उसकी दो मुख्य शक्तियों—समझ और इच्छाशक्ति—को पूरी तरह ध्वस्त कर देती है; बाकी बुराइयां अपना रास्ता खुद बनाती हैं—यह हर बुराइयां के लिए रास्ता खोल देता है; जो शराबी है, वह हर बुराई के योग्य हो जाता है।

Of all vices take heed of drunkenness; other vices are but fruits of disordered affections--this disorders, nay, banishes reason; other vices but impair the soul--this demolishes her two chief faculties, the understanding and the will; other vices make their own way--this makes way for all vices; he that is a drunkard is qualified for all vice.

Of all vices take heed of drunkenness; other vices are but fruits of disordered affections--this disorders, nay, banishes reason; other vices but impair the soul--this demolishes her two chief faculties, the understanding and the will; other vices make their own way--this makes way for all vices; he that is a drunkard is qualified for all vice.

किसी भी काम को हाथ में लेने से पहले, उस काम से मिलने वाले गौरव और उसमें छिपे खतरे को तौल लो; यदि गौरव खतरे से अधिक है, तो उसकी उपेक्षा करना कायरता है; यदि खतरा गौरव से अधिक है, तो उसे करना अदूरदर्शिता है; यदि दोनों पलड़े बराबर हों, तो अपनी अंतरात्मा को फैसला करने दो।

Before thy undertaking of any design, weigh the glory of thy action with the danger of the attempt; if the glory outweigh the danger, it is cowardice to neglect it; if the danger exceed the glory, it is rashness to attempt it; if the balances stand poised, let thy own genius cast them.

Before thy undertaking of any design, weigh the glory of thy action with the danger of the attempt; if the glory outweigh the danger, it is cowardice to neglect it; if the danger exceed the glory, it is rashness to attempt it; if the balances stand poised, let thy own genius cast them.

क्या किसी ने तुम्हारा बुरा किया है? तो उसका वीरता से बदला लो; उसकी उपेक्षा कर दो, तो बदला लेने की शुरुआत हो गई; उसे माफ कर दो, तो बदला पूरा हो गया; जो व्यक्ति किसी अपमान से ऊपर नहीं उठ पाता, वह खुद से नीचे गिर जाता है।

Hath any wronged thee? be bravely revenged; slight it, and the work is begun; forgive it, and it is finished; he is below himself that is not above an injury.

Hath any wronged thee? be bravely revenged; slight it, and the work is begun; forgive it, and it is finished; he is below himself that is not above an injury.

बहुत अधिक हँसकर अपने चेहरे पर झुर्रियाँ मत लाओ, कहीं ऐसा न हो कि तुम उपहास का पात्र बन जाओ; न ही बहुत अधिक उल्लास से अपने मन को चंचल बनाओ, ताकि तुम छिछोरे न बन जाओ: अत्यधिक उल्लास मूर्खता की देहरी है, और बेहिसाब हँसी मूर्खों का नगर है।

Wrinkle not thy face with too much laughter, lest thou become ridiculous; neither wanton thy heart with too much mirth, lest thou become vain: the suburbs of folly is vain mirth, and profuseness of laughter is the city of fools.

Wrinkle not thy face with too much laughter, lest thou become ridiculous; neither wanton thy heart with too much mirth, lest thou become vain: the suburbs of folly is vain mirth, and profuseness of laughter is the city of fools.

यदि तुम महान बनना चाहते हो, तो कोई भी काम जल्दबाजी में मत करो, और जो काम हाथ में लो उससे डरो मत; बदनामी के अलावा किसी चीज़ से मत डरो; नुकसान पहुँचाने के अलावा किसी भी चीज़ का जोखिम उठाओ; महानता का पैमाना न तो जल्दबाज होना है और न ही डरपोक होना।

If you desire to be magnanimous, undertake nothing rashly, and fear nothing thou undertakest; fear nothing but infamy; dare anything but injury; the measure of magnanimity is neither to be rash nor timorous.

If you desire to be magnanimous, undertake nothing rashly, and fear nothing thou undertakest; fear nothing but infamy; dare anything but injury; the measure of magnanimity is neither to be rash nor timorous.

लोगों के प्रेम की चाह रखने से उतने ही दूर रहो जितना कि लोगों की नफरत मोल लेने से डरते हो; बर्बादी दोनों में छिपी है: एक तुम्हें कसकर जकड़ कर मार डालेगी; दूसरी तुम्हें कुचलकर नेस्तनाबूद कर देगी: पहली से बचने के लिए महत्वाकांक्षी मत बनो; दूसरी से बचने के लिए उपद्रवी मत बनो।

Be as far from desiring the popular love as fearful to deserve the popular hate; ruin dwells in both: the one will hug thee to death; the other will crush thee to destruction: to escape the first, be not ambitious; to avoid the second, be not seditious.

Be as far from desiring the popular love as fearful to deserve the popular hate; ruin dwells in both: the one will hug thee to death; the other will crush thee to destruction: to escape the first, be not ambitious; to avoid the second, be not seditious.

जो व्यक्ति तुम्हारे ही क्षेत्र या पेशे में है, उसकी तारीफ करने में बहुत कंजूस मत बनो: यदि वह तुम्हारी प्रशंसा के योग्य है, तो तुमने अपनी समझदारी का परिचय दिया है; यदि नहीं, तो अपनी उदारता का; सम्मान हमेशा देने वाले के पास लौटकर वापस आता है या उसी पर प्रतिबिंबित होता है।

Be not too great a niggard in the commendations of him that professes thy own quality: if he deserve thy praise, thou hast discovered thy judgment; if not, thy modesty: honor either returns or reflects to the giver.

Be not too great a niggard in the commendations of him that professes thy own quality: if he deserve thy praise, thou hast discovered thy judgment; if not, thy modesty: honor either returns or reflects to the giver.

सभी चीज़ों को अपने अधीन करने का उपाय यह है कि तुम खुद को विवेक के अधीन कर लो; यदि विवेक तुम पर शासन करेगा, तो तुम कितनों पर शासन करोगे। क्या तुम एक छोटी सी दुनिया के राजा का ताज पहनना चाहते हो? तो पहले खुद पर नियंत्रण रखो।

The way to subject all things to thyself is to subject thyself to reason; thou shalt govern many, if reason govern thee. Wouldst thou be crowned the monarch of a little world? command thyself.

The way to subject all things to thyself is to subject thyself to reason; thou shalt govern many, if reason govern thee. Wouldst thou be crowned the monarch of a little world? command thyself.

अध्ययन कक्ष में सड़क की तुलना में अधिक सावधानी से पेश आओ। यदि तुम्हारे सार्वजनिक कार्यों के सौ गवाह हैं, तो तुम्हारे निजी कार्यों के हजार गवाह हैं। भीड़ केवल तुम्हारे बाहरी कामों को देखती है; तुम्हारी अंतरात्मा तुम्हारे भीतर झाँकती है; भीड़ शायद तुम्हें माफ कर दे, या बरी न भी करे तो कम से कम दोषमुक्त कर दे; लेकिन तुम्हारी अंतरात्मा तुम पर आरोप लगाएगी और तुम्हें दोषी ठहराएगी।

Demean thyself more warily in thy study than in the street. If thy public actions have a hundred witnesses, thy private have a thousand. The multitude looks but upon thy actions; thy conscience looks into them: the multitude may chance to excuse thee, if not acquit thee; thy conscience will accuse thee, if not condemn thee.

Demean thyself more warily in thy study than in the street. If thy public actions have a hundred witnesses, thy private have a thousand. The multitude looks but upon thy actions; thy conscience looks into them: the multitude may chance to excuse thee, if not acquit thee; thy conscience will accuse thee, if not condemn thee.

आसमान के पक्षी तुम्हें जीवित रखने के लिए मरते हैं; धरती के पशु तुम्हारा पोषण करने के लिए मरते हैं; समुद्र की मछलियाँ तुम्हें भोजन देने के लिए मरती हैं। हमारे पेट उनकी सामूहिक कब्र हैं। हे भगवान! कितनी सारी मौतों को जोड़कर हमारी यह छोटी सी जिंदगी चलती है! पल भर के इंसान का जीवन मौत से कितना भरा पड़ा है!

The birds of the air die to sustain thee; the beasts of the field die to nourish thee; the fishes of the sea die to feed thee. Our stomachs are their common sepulchre. Good God! with how many deaths are our poor lives patched up! how full of death is the life of momentary man!

The birds of the air die to sustain thee; the beasts of the field die to nourish thee; the fishes of the sea die to feed thee. Our stomachs are their common sepulchre. Good God! with how many deaths are our poor lives patched up! how full of death is the life of momentary man!

दयालुता बेरहम लोगों से अपना मुँह फेर लेती है।

Mercy turns her back to the unmerciful.

Mercy turns her back to the unmerciful.

डायोजिनीस (ग्रीक दार्शनिक) को अपने पीपे में जितना सुकून मिला, उतना सिकंदर को अपने सिंहासन पर भी नहीं मिला।

Diogenes found more rest in his tub than Alexander on his throne.

Diogenes found more rest in his tub than Alexander on his throne.

पाप एक ऐसा बेसिलिस्क (पौराणिक जहरीला साँप) है जिसकी आँखें जहर से भरी हैं। यदि तुम्हारी आत्मा की आँख उसे पहले देख ले, तो वह पाप के अपने ही जहर को वापस लौटाकर उसे मार देती है; यदि पाप तुम्हारी आत्मा को बिना देखे, या बहुत देर से देखने पर अपने जहर से मार देता है; इसलिए चूँकि तुम अपने पाप से बच नहीं सकते, इसलिए अपने पाप को अपनी नजरों से ओझल मत होने दो।

Sin is a basilisk whose eyes are full of venom. If the eye of thy soul see her first, it reflects her own poison and kills her; if she see thy soul, unseen, or seen too late, with her poison, she kills thee: since therefore thou canst not escape thy sin, let not thy sin escape thy observation.

Sin is a basilisk whose eyes are full of venom. If the eye of thy soul see her first, it reflects her own poison and kills her; if she see thy soul, unseen, or seen too late, with her poison, she kills thee: since therefore thou canst not escape thy sin, let not thy sin escape thy observation.

हम अपने देश और विदेशों की रेत तक को लूटते और खंगालते हैं: हम समुद्र और धरती की खाक छानते हैं; हम ताँक-झाँक करते हैं, और ध्रुव से ध्रुव तक मारे-मारे फिरते हैं।

We sack, we ransack to the utmost sands Of native kingdoms, and of foreign lands: We travel sea and soil; we pry, and prowl, We progress, and we prog from pole to pole.

We sack, we ransack to the utmost sands Of native kingdoms, and of foreign lands: We travel sea and soil; we pry, and prowl, We progress, and we prog from pole to pole.

भले ही सदाचार तुम्हें फटे-पुराने कपड़े दे, लेकिन वह एक ऐसा स्वर्ण प्रतीक देता है जो तुम्हारी पहचान बनता है; यदि उसकी सेवा तुम्हें गरीब बना दे, तो लज्जा मत करो। तुम्हारी गरीबी तुम्हें असुविधा दे सकती है, लेकिन तुम्हारा अनादर नहीं कर सकती।

Though virtue give a ragged livery, she gives a golden cognizance; if her service make thee poor, blush not. Thy poverty may disadvantage thee, but not dishonor thee.

Though virtue give a ragged livery, she gives a golden cognizance; if her service make thee poor, blush not. Thy poverty may disadvantage thee, but not dishonor thee.

सदाचार और कुछ नहीं, बल्कि उस चीज़ से प्रेम करना है जो प्रेम के योग्य है। वह कर्म विवेक है, जिससे विचलित न होना दृढ़ता है; प्रलोभनों में न फँसना संयम है; और अहंकार के आगे न झुकना न्याय है।

Virtue is nothing but an act of loving that which is to be beloved, and that act is prudence, from whence not to be removed by constraint is fortitude; not to be allured by enticements is temperance; not to be diverted by pride is justice.

Virtue is nothing but an act of loving that which is to be beloved, and that act is prudence, from whence not to be removed by constraint is fortitude; not to be allured by enticements is temperance; not to be diverted by pride is justice.

अपनी समृद्धि के चरम पर भी कठिनाइयों के लिए तैयार रहिए, लेकिन उनसे डरिए मत। यदि कठिनाइयाँ न आएं, तो आप अपनी वर्तमान खुशियों को और अधिक मधुरता से और मजबूती से महसूस कर पाएंगे। और यदि वे आएं, तो आप अपनी पुरानी खुशियों को अधिक सहजता और दृढ़ता के साथ विदा कर पाएंगे।

In the height of thy prosperity expect adversity, but fear it not. If it come not, thou art the more sweetly possessed of the happiness thou hast, and the more strongly confirmed. If it come, thou art the more gently dispossessed of the happiness thou hadst, and the more firmly prepared.

In the height of thy prosperity expect adversity, but fear it not. If it come not, thou art the more sweetly possessed of the happiness thou hast, and the more strongly confirmed. If it come, thou art the more gently dispossessed of the happiness thou hadst, and the more firmly prepared.

अपने पहनावे में अनोखेपन, फिजूलखर्ची और भड़कीलेपन से बचें। न तो फैशन अपनाने में बहुत आगे रहें और न ही बहुत पीछे। शालीनता दिखावे और उपेक्षा के बीच का रास्ता है। शरीर आत्मा का आवरण है, और पहनावा उस आवरण का छिलका है; और अक्सर यही छिलका बताता है कि भीतर का सार कैसा है।

In thy apparel avoid singularity, profuseness, and gaudiness. Be not too early in the fashion, nor too late. Decency is half way between affectation and neglect. The body is the shell of the soul, apparel is the husk of that shell; the husk often tells you what the kernel is.

In thy apparel avoid singularity, profuseness, and gaudiness. Be not too early in the fashion, nor too late. Decency is half way between affectation and neglect. The body is the shell of the soul, apparel is the husk of that shell; the husk often tells you what the kernel is.

प्रतिकूल परिस्थितियों को भी शांत और स्थिर मन से सहन करना एक साहसी आत्मा की पहचान और उसकी सबसे बड़ी शान है।

To bear adversity with an equal mind is both the sign and glory of a brave spirit.

To bear adversity with an equal mind is both the sign and glory of a brave spirit.

यह मात्र यह कह देना नहीं है कि भगवान दया करो, या निराश होकर बैठ जाना, या अपनी भूल स्वीकार कर लेना; असली बात यह है कि जो पाप तुमने किए हैं उनके लिए पश्चाताप करो, और जिन पापों के लिए पश्चाताप किया है, उन्हें फिर कभी मत दोहराओ। जो व्यक्ति पश्चाताप तो करता है लेकिन पापों को छोड़ता नहीं, वह यह स्वीकार करता है कि वह आगे चलकर फिर वही काम करने वाला है।

Tis not, to cry God mercy, or to sit And droop, or to confess that thou hast fail'd: 'Tis to bewail the sins thou didst commit: And not commit those sins thou hast bewail' d. He that bewails and not forsakes them too; Confesses rather what he means to do.

Tis not, to cry God mercy, or to sit And droop, or to confess that thou hast fail'd: 'Tis to bewail the sins thou didst commit: And not commit those sins thou hast bewail' d. He that bewails and not forsakes them too; Confesses rather what he means to do.

यदि तुम अपनी संपत्ति से सम्मान खरीदना चाहते हो, तो पहले यह सोचो कि वह संपत्ति तुम्हें कैसे मिली; यदि वह तुम्हारी मेहनत की कमाई है, तो अपनी बुद्धि से उसे संभाल कर रखो; यदि वह अन्याय या शोषण से आई है, तो प्रायश्चित करके उसे लौटा दो; यदि वह तुम्हारे माता-पिता की छोड़ी हुई है, तो अपने अच्छे कर्मों से उसे साबित करो। इस प्रकार तुम्हारा सम्मान अधिक सुरक्षित, बेहतर और कम कीमत में मिल जाएगा।

If thou desire to purchase honor with thy wealth, consider first how that wealth became thine; if thy labor got it, let thy wisdom keep it; if oppression found it, let repentance restore it; if thy parent left it, let thy virtues deserve it; so shall thy honor be safer, better and cheaper.

If thou desire to purchase honor with thy wealth, consider first how that wealth became thine; if thy labor got it, let thy wisdom keep it; if oppression found it, let repentance restore it; if thy parent left it, let thy virtues deserve it; so shall thy honor be safer, better and cheaper.

भगवान को खुला हुआ हाथ (दानशीलता) और बंद मुँह (चुपचाप किया गया सत्कार) सबसे अधिक प्रिय है।

Nothing is more pleasing to God than an open hand, and a closed mouth.

Nothing is more pleasing to God than an open hand, and a closed mouth.

केवल किताबें ही मत पढ़िए, बल्कि इंसानों को भी पढ़िए, और उनमें भी सबसे पहले खुद को पढ़िए।

Read not books alone, but men, and amongst them chiefly thyself.

Read not books alone, but men, and amongst them chiefly thyself.

पापी आदत को छोड़ने में बहुत अधिक समय मत लगाइए; धीरे-धीरे विचार करने से बेहतर है कि एक त्वरित और साहसी निर्णय लिया जाए। ऐसे संघर्ष में सबसे बहादुर सैनिक वह होता है जो बिना किसी डर या झिझक के सीधे मैदान में कूद पड़ता है। डर और झिझक आपको हतोत्साहित करती हैं। अगर हाइड्रा (पौराणिक राक्षस) को मारना है तो उसके पाँच सिर काटने के बजाय उसका एक ही गला काट देना बेहतर है; पेड़ को जड़ से काट दो, तो शाखाएं अपने आप गिर जाती हैं।

Be not too slow in the breaking of a sinful custom; a quick, courageous resolution is better than a gradual deliberation; in such a combat he is the bravest soldier that lays about him without fear or wit. Wit pleads, fear disheartens; he that would kill Hydra had better strike off one neck than five heads: fell the tree, and the branches are soon cut off.

Be not too slow in the breaking of a sinful custom; a quick, courageous resolution is better than a gradual deliberation; in such a combat he is the bravest soldier that lays about him without fear or wit. Wit pleads, fear disheartens; he that would kill Hydra had better strike off one neck than five heads: fell the tree, and the branches are soon cut off.

न तो अपने पड़ोसी से धन उधार लो और न ही समय; दोनों का मूल्य एक बराबर है।

Borrow neither money nor time from your neighbor; both are of equal value.

Borrow neither money nor time from your neighbor; both are of equal value.

पाप जब अपने पूर्ण रूप को पहुँच जाता है, तो वह मृत्यु को जन्म देता है।

Sin, when it is finished, bringeth forth death.

Sin, when it is finished, bringeth forth death.

तुम्हारी सभी खुशियाँ मई के महीने जैसी हों, और तुम्हारे सारे दिन किसी विवाह के दिन जैसे आनंदमय हों।

Let all thy joys be as the month of May,And all thy days be as a marriage day.

Let all thy joys be as the month of May,And all thy days be as a marriage day.

यदि तुम्हारी बेटी का विवाह किसी योग्य घर में हुआ है, तो तुमने एक बेटा पा लिया है; और यदि नहीं, तो तुमने अपनी बेटी को खो दिया है।

If thy daughter marry well, thou hast found a son; if not, thou hast lost a daughter.

If thy daughter marry well, thou hast found a son; if not, thou hast lost a daughter.

यदि लोगों की राय ने तुम्हारे नाम का दीपक जला दिया है, तो उसे अपने ही तेल (कर्मों और मेहनत) से जलाए रखो, कहीं ऐसा न हो कि वह बुझ जाए और तुम्हारी बदनामी हो जाए। प्रसिद्धि का पुराना रोग शर्मिंदगी है; एक बार जब तुम ऊपर उठ जाओ, तो सावधान रहो, क्योंकि प्रसिद्धि से बदनामी तक का रास्ता बहुत आम और आसान होता है।

If opinion hath lighted the lamp of thy name, endeavor to encourage it with thy own oil, lest it go out and stink; the chronical disease of Popularity is shame; if thou be once up, beware; from fame to infamy is a beaten road.

If opinion hath lighted the lamp of thy name, endeavor to encourage it with thy own oil, lest it go out and stink; the chronical disease of Popularity is shame; if thou be once up, beware; from fame to infamy is a beaten road.

अपनी कीमत इस बात से मत आंको कि तुम्हारे पास क्या है, बल्कि इससे आंको कि तुम खुद क्या हो। जो व्यक्ति किसी रत्न की कीमत उसके सोने के फ्रेम से, किसी किताब की कीमत उसके चांदी के बक्कल से, या किसी इंसान की कीमत उसकी विशाल संपत्ति से लगाता है, वह भूल करता है। यदि तुम इस संसार द्वारा दी जा सकने वाली चीज़ों से अधिक मूल्यवान नहीं हो, तो तुम्हारे उद्धारकर्ता (भगवान) ने घाटे का सौदा किया, या फिर तुम एक नासमझ इंसान हो।

Prize not thyself by what thou hast, but by what thou art; he that values a jewel by her golden frame, or a book by her silver clasps, or a man by his vast estate, errs; if thou art not worth more than the world can make thee, thy Redeemer had a bad pennyworth, or thou an uncurious Redeemer.

Prize not thyself by what thou hast, but by what thou art; he that values a jewel by her golden frame, or a book by her silver clasps, or a man by his vast estate, errs; if thou art not worth more than the world can make thee, thy Redeemer had a bad pennyworth, or thou an uncurious Redeemer.

हे मेरी आत्मा, पंख से भी हल्का क्या है? हवा। हवा से भी हल्का? अग्नि। अग्नि से भी हल्की क्या है? मन। मन से भी हल्का क्या है? एक विचार। विचार से भी हल्का? यह बुलबुले सा संसार। और इस बुलबुले से भी हल्का? कुछ भी नहीं।

My soul, what's lighter than a feather? Wind. Than wind? The fire. And what than fire? The mind. What's lighter than the mind? A thought. Than thought? This bubble world. What than this bubble? Nought.

My soul, what's lighter than a feather? Wind. Than wind? The fire. And what than fire? The mind. What's lighter than the mind? A thought. Than thought? This bubble world. What than this bubble? Nought.

प्रकृति का छोटा सा कर्ज बहुत जल्दी चुक जाता है, और शायद इसे चुकाना इसे बनाने से कहीं ज्यादा आसान होता है।

The slender debt to Nature's quickly paid,Discharged, perchance, with greater ease than made.

The slender debt to Nature's quickly paid,Discharged, perchance, with greater ease than made.

हे मेरी आत्मा, समुद्र बहुत तूफानी है, और तुम इन अनजान और धोखेबाज तटों पर एक अजनबी हो। इसलिए दूर ही रहो, यहाँ खतरा है। अपनी नाप की रस्सी (प्लमेट) फेंक कर गहराई नापो; देखो, सामने एक चट्टान दिखाई दे रही है। तुम्हारी नाव के लिए समुद्र में जगह कम है; अपने आंसुओं से उसे और चौड़ा कर लो (यानी संभल जाओ)।

My soul, the seas are rough, and thou a stranger In these false coasts; O keep aloof; there's danger; Cast forth thy plummet; see, a rock appears; Thy ships want sea-room; make it with thy tears.

My soul, the seas are rough, and thou a stranger In these false coasts; O keep aloof; there's danger; Cast forth thy plummet; see, a rock appears; Thy ships want sea-room; make it with thy tears.

यह संसार एक सराय है; और मैं इसमें एक मुसाफिर हूँ।

The world's an Inn; and I her guest.

The world's an Inn; and I her guest.

पैसा जो बनाता है, पैसा ही उसे बचाता है; यदि तुम्हारी संपत्ति नष्ट हो जाएगी, तो तुम्हारा सम्मान भी मिट जाएगा। किस्मत द्वारा दी गई खुशियाँ बहुत फिसलन भरी होती हैं, जिन्हें किस्मत के तेवर बदलते ही खोया जा सकता है। वह खुशी किसी काम की नहीं जिसे रात की आग पिघला दे या तूफानी समुद्र डुबो दे।

What money creates, money preserves: if thy wealth decays, thy honor dies; it is but a slippery happiness which fortunes can give, and frowns can take; and not worth the owning which a night's fire can melt, or a rough sea can drown.

What money creates, money preserves: if thy wealth decays, thy honor dies; it is but a slippery happiness which fortunes can give, and frowns can take; and not worth the owning which a night's fire can melt, or a rough sea can drown.

स्वर्ग हमेशा केवल भागदौड़ करने से नहीं मिलता।

Heav'n is not always got by running.

Heav'n is not always got by running.

क्रोध तुम्हारे साथ एक घंटे के लिए मेहमान की तरह रह सकता है, लेकिन एक रात के लिए बिस्तर पर नहीं टिक सकता; क्रोध का लंबा खिंचना नफरत बन जाता है, और नफरत का लंबा खिंचना दुर्भावना (दुश्मनी) में बदल जाता है।

Anger may repast with thee for an hour, but not repose for a night; the continuance of anger is hatred, the continuance of hatred turns malice.

Anger may repast with thee for an hour, but not repose for a night; the continuance of anger is hatred, the continuance of hatred turns malice.

यदि तुम्हारी बातें बहुत लंबी और बेहिसाब हैं, तो उन पर लगाम लगाओ, कहीं ऐसा न हो कि वे तुम पर ही लगाम कस दें। जो यह सोचता है कि वह कभी पर्याप्त नहीं बोल पाया, वह अक्सर बहुत ज़्यादा बोल देता है। बड़बोलापन और खाली दिमाग शायद ही कभी अलग होते हैं।

If thy words be too luxuriant, confine them, lest they confine thee; he that thinks he never can speak enough may easily speak too much. A full tongue and an empty brain are seldom parted.

If thy words be too luxuriant, confine them, lest they confine thee; he that thinks he never can speak enough may easily speak too much. A full tongue and an empty brain are seldom parted.

समझदारी के प्रकाश को विनम्रता प्रज्वलित करती है और अहंकार उसे ढंक लेता है।

The light of the understanding, humility kindleth and pride covereth.

The light of the understanding, humility kindleth and pride covereth.

यह कभी मत सोचो कि ईश्वर से तुम्हारा प्रेम भगवान के प्रेम को तुम्हारा हकदार बनाता है। भगवान द्वारा तुम्हारे कर्तव्य को स्वीकार करना ही वास्तव में तुम्हारे भीतर के उनके अपने उपहारों को मुकुट पहनाना है; मनुष्य का ईश्वर से प्रेम, ईश्वर के मनुष्य से प्रेम की मात्र एक हल्की सी परछाई है।

Think not thy love to God merits God's love to thee; His acceptance of thy duty crowns His own gifts in thee; man's love to God is nothing but a faint reflection of God's love to man.

Think not thy love to God merits God's love to thee; His acceptance of thy duty crowns His own gifts in thee; man's love to God is nothing but a faint reflection of God's love to man.

स्वर्ग तभी बहरा होता है जब मनुष्य का हृदय मूक हो जाता है (प्रार्थना नहीं करता)।

Heaven is never deaf but when man's heart is dumb.

Heaven is never deaf but when man's heart is dumb.

अपनी दानशीलता को अपनी संपत्ति की ताकत के अनुसार रखिए, कहीं ऐसा न हो कि भगवान आपकी संपत्ति को आपकी दानशीलता की कमजोरी के अनुसार सीमित कर दें। गरीबों के होंठों को अपने दान का ढोल बनने दीजिए, कहीं ऐसा न हो कि वाहवाही पाने के चक्कर में आप अपना असली फल खो बैठें। भगवान को खुला हुआ हाथ और बंद मुँह सबसे अधिक प्रिय है।

Proportion thy charity to the strength of thine estate, lest God proportion thine estate to the weakness of thy charity. Let the lips of the poor be the trumpet of thy gift, lest in seeking applause, thou lose thy reward. Nothing is more pleasing to God than an open hand and a closed mouth.

Proportion thy charity to the strength of thine estate, lest God proportion thine estate to the weakness of thy charity. Let the lips of the poor be the trumpet of thy gift, lest in seeking applause, thou lose thy reward. Nothing is more pleasing to God than an open hand and a closed mouth.

बुद्धिमत्ता न केवल चीज़ों को हासिल करती है, बल्कि पा लेने के बाद उन्हें संभाल कर भी रखती है।

Wisdom not only gets, but once got, retains.

Wisdom not only gets, but once got, retains.

जो व्यक्ति किसी दुख या संघर्ष से नहीं गुजरा, वह किसी ताज (सम्मान) का हकदार नहीं है।

He that hath no cross deserves no crown.

He that hath no cross deserves no crown.

बेकार की चीज़ों और खिलौनों के लिए, और दिल को दुखाने वाली झूठी खुशियों के लिए, इंसान तन और मन को कितनी गहरी यातना देता है! एक झूठी खुशी को पाने के लिए लोग कैसे-कैसे कड़वे घूंट और वास्तविक दुखों की गोलियां गटक जाते हैं!

For trash and toys, And grief-engend'ring joys, What torment seems too sharp for flesh and blood; What bitter pills, Compos'd of real ills, Men swallow down to purchase one false good!

For trash and toys, And grief-engend'ring joys, What torment seems too sharp for flesh and blood; What bitter pills, Compos'd of real ills, Men swallow down to purchase one false good!

धोखेबाज दुनिया, तू झूठी है: तू ज़रा सा भी सच्चा सुख नहीं दे सकती। तेरी कृपा इतनी कमज़ोर है कि वह किसी को एक सच्चा दोस्त तक नहीं बना सकती।

False world, thou ly'st: thou canst not lend The least delight: Thy favours cannot gain a friend, They are so slight.

False world, thou ly'st: thou canst not lend The least delight: Thy favours cannot gain a friend, They are so slight.

सावधान रहो, उस हसीन और धोखेबाज डलीला (माया) की गोद में मत बैठो; यह दुनिया एक जाल है।

Take heed thou trust not the deceitful lap Of wanton Dalilah; the world's a trap.

Take heed thou trust not the deceitful lap Of wanton Dalilah; the world's a trap.

जिन्हें प्रेम के कारण भयभीत होने के लिए राजी नहीं किया जा सकता, उन्हें भय के कारण प्रेम करने के लिए कभी बाध्य नहीं किया जा सकता। प्रेम हृदय को खोलता है, भय उसे बंद कर देता है; प्रेम हमें प्रोत्साहित करता है, भय हमें विवश करता है। और विजय हमेशा प्रोत्साहन से मिलती है, जबरदस्ती से नहीं।

They who cannot be induced to fear for love will never be enforced to love for fear. Love opens the heart, fear shuts it; that encourages, this compels; and victory meets encouragement, but flees compulsion.

They who cannot be induced to fear for love will never be enforced to love for fear. Love opens the heart, fear shuts it; that encourages, this compels; and victory meets encouragement, but flees compulsion.

यदि अपनी किस्मत चमकाने की इच्छा तुम्हें जुए और किस्मत के खेलों में हाथ आजमाने के लिए उकसाती है, तो समय रहते समझदार बन जाओ, कहीं ऐसा न हो कि तुम्हें बहुत देर से पछताना पड़े। जो तुम पाते हो, वह किस्मत या providence के दुरुपयोग से कमाते हो; जो तुम खोते हो, वह अपनी सहनशीलता के दुरुपयोग से खोते हो; जो तुम जीतते हो, उसे बेहिसाब लुटा देते हो; और जो तुम हारते हो, वह बुरी तरह बर्बाद हो जाता है। यह एक बुरा व्यापार है जिसे फिजूलखर्ची चलाती है, और यह एक ऐसा खराब सफर है जिसका नाविक अंधा हो।

If thy desire to raise thy fortunes encourage thy delights to the casts of fortune, be wise betimes, lest thou repent too late; what thou gettest, thou gainest by abused providence; what thou losest, thou losest by abused patience; what thou winnest is prodigally spent; what thou losest is prodigally lost; it is an evil trade that prodigally drives; and a bad voyage where the pilot is blind.

If thy desire to raise thy fortunes encourage thy delights to the casts of fortune, be wise betimes, lest thou repent too late; what thou gettest, thou gainest by abused providence; what thou losest, thou losest by abused patience; what thou winnest is prodigally spent; what thou losest is prodigally lost; it is an evil trade that prodigally drives; and a bad voyage where the pilot is blind.

खून से सने बहाव और कसमों के साथ उसने गहरी प्रतिज्ञा ली है।

With a bloody flux of oaths vows deep revenge.

With a bloody flux of oaths vows deep revenge.

अपनी चिंताओं को अपने कपड़ों की तरह उतार कर रख दीजिए; ऐसा करने से आपका आराम आपके काम को ताकत देगा, और आपका काम आपके आराम को और मीठा बना देगा।

Put off thy cares with thy clothes; so shall thy rest strengthen thy labour, and so shall thy labour sweeten thy rest.

Put off thy cares with thy clothes; so shall thy rest strengthen thy labour, and so shall thy labour sweeten thy rest.

कुछ लोग केवल सुबह का नाश्ता करते हैं और तुरंत चले जाते हैं: कुछ लोग दोपहर के खाने तक रुकते हैं और पेट भरकर प्रस्थान करते हैं: सबसे लंबी उम्र वाले लोग केवल रात का थोड़ा सा भोजन करते हैं (सुपर) और सोने चले जाते हैं। जो जीवन के इस दिन को बहुत लंबा खींचता है, वह सबसे अधिक कर्ज में होता है; जो समय से पहले चला जाता है, उसे चुकाने के लिए बहुत कम कर्ज बचता है।

Some only break their Fast, and so away: Others stay to Dinner, and depart full fed: The deepest Age but Sups, and goes to Bed: He's most in debt that lingers out the Day: Who dies betime, has less, and less to pay.

Some only break their Fast, and so away: Others stay to Dinner, and depart full fed: The deepest Age but Sups, and goes to Bed: He's most in debt that lingers out the Day: Who dies betime, has less, and less to pay.

सिर्फ उस चीज़ से डरो जिसे तुम्हारी मेहनत टाल सकती है; और केवल उसी पर भरोसा रखो जिसे किस्मत हरा न सके। जिस चीज़ से बचना असंभव है, उससे डरना उतनी ही बड़ी मूर्खता है जितनी कि उस स्थिति में बेफिक्र हो जाना जहाँ नुकसान की संभावना मौजूद हो।

Fear nothing but what thy industry may prevent; be confident of nothing but what fortune cannot defeat; it is no less folly to fear what is impossible to be avoided than to be secure when there is a possibility to be deprived.

Fear nothing but what thy industry may prevent; be confident of nothing but what fortune cannot defeat; it is no less folly to fear what is impossible to be avoided than to be secure when there is a possibility to be deprived.

जैसे सभी शाश्वत और मूल तत्व फिर से लौट आते हैं, वैसे ही सभी नश्वर चीजें पृथ्वी पर लौट आती हैं। सम्मान, बुढ़ापा, ईमानदारी, न्याय, स्थिरता, सदाचार और सौम्यता—सब के सब इस ठंडी कब्र में समा जाते हैं।

As all things eternal and primordial reappear, so all things mortal return to the earth. Honor, old age, probity, justice, constance, virtue, and gentleness are all gathered into the cold tomb.

As all things eternal and primordial reappear, so all things mortal return to the earth. Honor, old age, probity, justice, constance, virtue, and gentleness are all gathered into the cold tomb.

किसी खतरे का डर ही उसे टालने का सबसे बड़ा प्रेरणास्रोत बनना चाहिए।

Let the fear of a danger be a spur to prevent it.

Let the fear of a danger be a spur to prevent it.

यदि तुम खुद को पवित्र या निर्दोष साबित करना चाहते हो, तो पहले अपने अन्याय को स्वीकार करो। जो व्यक्ति अपने पाप को स्वीकार करता है, वह मुक्ति की यात्रा की शुरुआत करता है। जो उस पर पछतावा करता है, वह अपनी चाल तेज कर देता है। और जो उसे छोड़ देता है, वह अपनी मंजिल पर पहुँच जाता है।

If thou wouldst be justified, acknowledge thine injustice. He that confesses his sin, begins his journey toward salvation. He that is sorry for it, mends his pace. He that forsakes it, is at his journey's end.

If thou wouldst be justified, acknowledge thine injustice. He that confesses his sin, begins his journey toward salvation. He that is sorry for it, mends his pace. He that forsakes it, is at his journey's end.

सुकरात ने सुंदरता को एक अल्पकालिक अत्याचार कहा; प्लेटो ने इसे प्रकृति का एक विशेषाधिकार; थियोफ्रेस्टस ने एक मूक धोखा; थियोक्रिटस ने एक आनंददायक पूर्वाग्रह; कार्नेएड्स ने एक अकेला राज्य; अरस्तू ने कहा कि यह दुनिया के किसी भी परिचय पत्र (recommendation letter) से बेहतर है; होमर ने इसे प्रकृति का एक गौरवशाली उपहार; और ओविड ने इसे देवताओं द्वारा दिया गया एक वरदान कहा।

Socrates called beauty a short-lived tyranny; Plato, a privilege of nature; Theophrastus, a silent cheat; Theocritus, a delightful prejudice; Carneades, a solitary kingdom; Aristotle, that it was better than all the letters of recommendation in the world; Homer, that it was a glorious gift of nature; and Ovid, that it was favor bestowed by the gods.

Socrates called beauty a short-lived tyranny; Plato, a privilege of nature; Theophrastus, a silent cheat; Theocritus, a delightful prejudice; Carneades, a solitary kingdom; Aristotle, that it was better than all the letters of recommendation in the world; Homer, that it was a glorious gift of nature; and Ovid, that it was favor bestowed by the gods.

जिसने हमारे पश्चाताप करने पर क्षमा करने का वादा किया है, उसने हमारे पश्चाताप करने से पहले जीवन (मोक्ष) का कोई वादा नहीं किया है।

He that hath promised pardon on our repentance hat not promised life till we repent.

He that hath promised pardon on our repentance hat not promised life till we repent.

कष्ट और विपत्तियाँ आत्मा को शुद्ध और निर्मल बनाती हैं।

Afflictions clarify the soul.

Afflictions clarify the soul.

करुणा एक नग्न बच्चे की तरह है, जो बिना पंखों वाली मधुमक्खी को शहद दे रही है।

Charity is a naked child, giving honey to a bee without wings.

Charity is a naked child, giving honey to a bee without wings.

सुख और मुक्ति का मार्ग फूलों की सेज पर नहीं होता, और जो व्यक्ति कभी किसी संघर्ष से नहीं गुजरा, वह किसी ताज का हकदार नहीं है।

The way to bliss lies not on beds of down, And he that had no cross deserves no crown.

The way to bliss lies not on beds of down, And he that had no cross deserves no crown.

मैं यहाँ तुम्हारे सामने मधुमक्खियों का एक छत्ता रख रहा हूँ, जिसमें कुछ मधुमक्खियाँ मोम से लदी हैं और कुछ शहद से। इसके पास आने से डरो मत! यहाँ कोई ततैया या बर्र नहीं है। यदि कोई चंचल मधुमक्खी तुम्हारे कानों के पास भिनभिनाने लगे, तो डटे रहो और अपने हाथ स्थिर रखो—अगर तुम पहले हमला नहीं करोगे तो कोई तुम्हें नहीं डंकेगा। और अगर कोई डंक मार भी दे, तो उसके पास खुद ऐसा शहद है जो तुम्हारे घाव को ठीक कर देगा।

I here present thee with a hive of bees, laden some with wax, and some with honey. Fear not to approach! there are no wasps, there are no hornets here. If some wanton bee chance to buzz about thine ears, stand thy ground and hold thy hands-there's none will sting thee, if thou strike not first. If any do, she hath honey in her bag will cure thee too.

I here present thee with a hive of bees, laden some with wax, and some with honey. Fear not to approach! there are no wasps, there are no hornets here. If some wanton bee chance to buzz about thine ears, stand thy ground and hold thy hands-there's none will sting thee, if thou strike not first. If any do, she hath honey in her bag will cure thee too.

जो व्यक्ति अपनी इच्छाओं पर काबू पाए बिना अपने रहस्यों को उजागर कर देता है, वह खुद को अपनी ही बर्बादी के सामने ला खड़ा करता है और अपनी ही जुबान का कैदी बन जाता है।

He that discovers himself, till he hath made himself master of his desires, lays himself open to his own ruin, and makes himself prisoner to his own tongue.

He that discovers himself, till he hath made himself master of his desires, lays himself open to his own ruin, and makes himself prisoner to his own tongue.

देखो, यहाँ एक छाया मिलती है; इंसानी फितरत उस परमात्मा के लिए एक छाते (सुरक्षा कवच) का काम करती है, ताकि वह अपने न्यायप्रिय रचयिता की तेज धूप (किरणों) से बच सके। इस शरण के नीचे तुम सुरक्षित रह सकते हो।

See, here's a shadow found; the human nature Is made th' umbrella to the Deity, To catch the sunbeams of thy just Creator; Beneath this covert thou may'st safely lie.

See, here's a shadow found; the human nature Is made th' umbrella to the Deity, To catch the sunbeams of thy just Creator; Beneath this covert thou may'st safely lie.

मृत्यु एक कल्पना या कहानी मात्र है। क्या स्वर्ग ने जीवन के सोते से फूली हुई जीवंत अग्नि से तुम्हारे नश्वर तत्वों को प्रेरित नहीं किया है? क्या वह साँस अमर नहीं है? आगे बढ़ो; तुम मृत्यु से उतने ही मुक्त हो जितना कि वह जिसने तुम्हें बनाया है। क्या वह लपटें कभी बुझ सकती हैं जिन्हें उसी ने प्रज्वलित किया है?

Death's a fable. Did not Heaven inspire your equal Elements with living Fire blown from the Spring of Life? Is not that breath Immortal? Come; ye are as free from death as He that made ye: Can the flames expire which he kindled?

Death's a fable. Did not Heaven inspire your equal Elements with living Fire blown from the Spring of Life? Is not that breath Immortal? Come; ye are as free from death as He that made ye: Can the flames expire which he kindled?

अपनी चाह में मनुष्य की बेचैन आत्मा कितनी मूर्ख हो जाती है, यह सोचकर कि आग की लपटों से किसी तेज बुखार को ठंडा किया जा सकता है।

How is the anxious soul of man befool'd in his desire, That thinks an hectic fever may be cool'd in flames of fire?

How is the anxious soul of man befool'd in his desire, That thinks an hectic fever may be cool'd in flames of fire?

इंसान के अतृप्त मन की तीव्र इच्छाएँ पृथ्वी की हर चीज़ को पा सकती हैं, सिवाय इसके कि पृथ्वी उसे कभी शांति नहीं दे सकती।

The strong desires of man's insatiate breast may stand possess'd Of all that earth can give; but earth can give no rest.

The strong desires of man's insatiate breast may stand possess'd Of all that earth can give; but earth can give no rest.

जो इंसान बड़ी सावधानी से अपने धन को दोगुना करता है, उसकी चिंताएँ भी दोगुनी हो जाती हैं।

Whose gold is double with a careful hand, His cares are double.

Whose gold is double with a careful hand, His cares are double.