Profile · Classification

Religious Status Religious
Religious Affiliation Christianity
Belief in God Believes in God
Category Astronomer
Confidence
99%
Subcategories
Physicist Mathematician Scientist
Themes
Astronomy Heliocentrism Scientific method

मैं वास्तव में मानता हूँ कि दर्शन की पुस्तक वह है जो निरंतर हमारी आँखों के सामने खुली रहती है, हालांकि चूँकि यह हमारे वर्णमाला के अक्षरों से अलग वर्णों में लिखी गई है इसलिए इसे हर कोई नहीं पढ़ सकता।

I truly believe the book of philosophy to be that which stands perpetually open before our eyes, though since it is written in characters different from those of our alphabet it cannot be read by everyone.

I truly believe the book of philosophy to be that which stands perpetually open before our eyes, though since it is written in characters different from those of our alphabet it cannot be read by everyone.

बाइबल के लिए यह आवश्यक है कि हर व्यक्ति की समझ के अनुकूल होने के लिए, वह कई ऐसी बातें कहे जो शब्दों के सीधे अर्थ के अनुसार परम सत्य से भिन्न प्रतीत होती हैं।

It is necessary for the Bible, in order to be accommodated to the understanding of every man, to speak many things which appear to differ from the absolute truth so far as the bare meaning of the words is concerned.

It is necessary for the Bible, in order to be accommodated to the understanding of every man, to speak many things which appear to differ from the absolute truth so far as the bare meaning of the words is concerned.

मैं (चर्च के) बुद्धिमान और विद्वान पिताओं से विनम्र निवेदन करता हूँ कि वे केवल राय के मामलों और प्रमाण के मामलों के बीच मौजूद अंतर पर पूरी लगन से विचार करें... प्रमाणिक विज्ञानों के प्रोफेसरों के लिए यह उनके वश में नहीं है कि वे अपनी इच्छा से अपनी राय बदल लें, ताकि वे कभी एक तरह से सोचें और कभी दूसरी तरह से... स्वर्ग की प्रकृति के बारे में सिद्ध निष्कर्षों को उन विचारों की तरह आसानी से बदला नहीं जा सकता जो किसी अनुबंध, बंधक या विनिमय पत्र के तहत स्वीकार्य हैं या नहीं।

I would beg the wise and learned fathers (of the church) to consider with all diligence the difference which exists between matters of mere opinion and matters of demonstration. ... [I]t is not in the power of professors of the demonstrative sciences to alter their opinions at will, so as to be now of one way of thinking and now of another. ... [D]emonstrated conclusions about things in nature of the heavens, do not admit of being altered with the same ease as opinions to what is permissible or not, under a contract, mortgage, or bill of exchange.

I would beg the wise and learned fathers (of the church) to consider with all diligence the difference which exists between matters of mere opinion and matters of demonstration. ... [I]t is not in the power of professors of the demonstrative sciences to alter their opinions at will, so as to be now of one way of thinking and now of another. ... [D]emonstrated conclusions about things in nature of the heavens, do not admit of being altered with the same ease as opinions to what is permissible or not, under a contract, mortgage, or bill of exchange.

पृथ्वी, एक सुंदर और कृतज्ञ आदान-प्रदान में, चंद्रमा को लगभग सभी सबसे अंधेरी रातों में उससे प्राप्त होने वाले प्रकाश के समान ही प्रकाश वापस लौटाती है।

The earth, in fair and grateful exchange, pays back to the moon an illumination similar to that which it receives from her throughout nearly all the darkest gloom of the night.

The earth, in fair and grateful exchange, pays back to the moon an illumination similar to that which it receives from her throughout nearly all the darkest gloom of the night.

मुझे उन लोगों की ओर से अत्यधिक अहंकार प्रतीत होता है जो मानव क्षमता को इस बात का पैमाना बनाना चाहते हैं कि प्रकृति क्या कर सकती है और क्या करना जानती है, क्योंकि अंत में, प्रकृति में ऐसा एक भी प्रभाव नहीं है, चाहे वह कितना भी छोटा क्यों न हो, जिसे सबसे अधिक चिंतनशील मन भी पूरी तरह से समझ सकें।

It has always seemed to me extreme presumptuousness on the part of those who want to make human ability the measure of what nature can and knows how to do, since, when one comes down to it, there is not one effect in nature, no matter how small, that even the most speculative minds can fully understand.

It has always seemed to me extreme presumptuousness on the part of those who want to make human ability the measure of what nature can and knows how to do, since, when one comes down to it, there is not one effect in nature, no matter how small, that even the most speculative minds can fully understand.

मैं यह देखकर चकित हुए बिना नहीं रह सकता कि सरसी किसी ऐसी चीज़ को गवाहों के माध्यम से साबित करने पर अड़े हैं जिसे मैं किसी भी समय प्रयोग के माध्यम से खुद देख सकता हूँ। गवाहों की जाँच उन संदिग्ध मामलों में की जाती है जो बीत चुके हैं और अस्थायी हैं, न कि उन मामलों में जो वास्तविक और वर्तमान हैं। एक न्यायाधीश को यह निर्धारित करने के लिए गवाहों की तलाश करनी चाहिए कि पीटर ने कल रात जॉन को चोट पहुँचाई थी या नहीं, न कि यह कि जॉन को चोट लगी थी या नहीं, क्योंकि न्यायाधीश इसे खुद देख सकता है।

I cannot but be astonished that Sarsi should persist in trying to prove by means of witnesses something that I may see for myself at any time by means of experiment. Witnesses are examined in doutbful matters which are past and transient, not in those which are actual and present. A judge must seek by means of witnesses to determine whether Peter injured John last night, but not whether John was injured, since the judge can see that for himself.

I cannot but be astonished that Sarsi should persist in trying to prove by means of witnesses something that I may see for myself at any time by means of experiment. Witnesses are examined in doutbful matters which are past and transient, not in those which are actual and present. A judge must seek by means of witnesses to determine whether Peter injured John last night, but not whether John was injured, since the judge can see that for himself.

वे जानते हैं कि यह मानव स्वभाव है कि ऐसे मुद्दों को उठाया जाए जिनसे कोई व्यक्ति अपने पड़ोसी पर अत्याचार कर सके, चाहे वह कितना भी अन्यायपूर्ण क्यों न हो... इसलिए उन्हें ऐसे लोगों को खोजने में कोई परेशानी नहीं हुई है जो सीधे मंच से नए सिद्धांत की निंदा और पाखंड का प्रचार करें।

They know that it is human nature to take up causes whereby a man may oppress his neighbor, no matter how unjustly. ... Hence they have had no trouble in finding men who would preach the damnability and heresy of the new doctrine from the very pulpit.

They know that it is human nature to take up causes whereby a man may oppress his neighbor, no matter how unjustly. ... Hence they have had no trouble in finding men who would preach the damnability and heresy of the new doctrine from the very pulpit.

यह कहना बहुत ही पवित्र है और यह afirmar करना विवेकपूर्ण है कि पवित्र बाइबल कभी असत्य नहीं बोल सकती -- जब भी इसका सही अर्थ समझा जाए। लेकिन मुझे विश्वास है कि कोई भी इस बात से इनकार नहीं करेगा कि यह अक्सर बहुत कठिन और जटिल होती है, और ऐसी बातें कह सकती हैं जो उससे काफी भिन्न हो सकती हैं।

It is very pious to say and prudent to affirm that the holy Bible can never speak untruth -- whenever its true meaning is understood. But I believe nobody will deny that it is often very abstruse, and may say things which are quite different from wha.

It is very pious to say and prudent to affirm that the holy Bible can never speak untruth -- whenever its true meaning is understood. But I believe nobody will deny that it is often very abstruse, and may say things which are quite different from wha.

दर्शन (प्रकृति) उस महान पुस्तक में लिखा है जो हमेशा हमारी आँखों के सामने रहती है — मेरा मतलब ब्रह्मांड से है — लेकिन हम इसे तब तक नहीं समझ सकते जब तक कि हम पहले इसकी भाषा न सीखें और उन प्रतीकों को न समझें जिनमें यह लिखी गई है। यह पुस्तक गणितीय भाषा में लिखी गई है, और इसके प्रतीक त्रिभुज, वृत्त और अन्य ज्यामितीय आकृतियाँ हैं, जिनकी सहायता के बिना इसका एक भी शब्द समझना असंभव है; जिनके बिना कोई अंधे भूलभुलैया में व्यर्थ भटकता रहता है।

Philosophy [nature] is written in that great book which ever is before our eyes -- I mean the universe -- but we cannot understand it if we do not first learn the language and grasp the symbols in which it is written. The book is written in mathematical language, and the symbols are triangles, circles and other geometrical figures, without whose help it is impossible to comprehend a single word of it; without which one wanders in vain through a dark labyrinth.

Philosophy [nature] is written in that great book which ever is before our eyes -- I mean the universe -- but we cannot understand it if we do not first learn the language and grasp the symbols in which it is written. The book is written in mathematical language, and the symbols are triangles, circles and other geometrical figures, without whose help it is impossible to comprehend a single word of it; without which one wanders in vain through a dark labyrinth.

अपने खगोल विज्ञान के प्रोफेसरों को उनके अपने प्रेक्षणों का खंडन करने का आदेश देना उन्हें यह आदेश देना है कि वे वह न देखें जो वे वास्तव में देखते हैं और वह न समझें जो वे समझते हैं।

To command their professors of astronomy to refute their own observations is to command them not to see what they do see and not to understand what they do understand.

To command their professors of astronomy to refute their own observations is to command them not to see what they do see and not to understand what they do understand.

धर्मशास्त्रियों को भी नाराज़ नहीं होना चाहिए। क्योंकि यदि उन्हें लगता है कि यह विचार गलत है, तो वे इसकी निंदा करने के लिए स्वतंत्र होंगे; और यदि उन्हें पता चलता है कि यह सच है, तो उन्हें उन लोगों को धन्यवाद देना चाहिए जिन्होंने शास्त्रों के सही अर्थ को खोजने का रास्ता खोला है और उन्हें किसी सच्चे प्रस्ताव की निंदा करने के गंभीर कलंक से बचाया है।

The theologians also should not be irritated. For if they find that this opinion is false, then they would be free to condemn it; and if they discover that it is true, they ought to thank those who have opened the way to finding the true sense of the Scriptures and who have prevented them from falling into the grave scandal of condemning a true proposition.

The theologians also should not be irritated. For if they find that this opinion is false, then they would be free to condemn it; and if they discover that it is true, they ought to thank those who have opened the way to finding the true sense of the Scriptures and who have prevented them from falling into the grave scandal of condemning a true proposition.

मैं पूरी ईमानदारी और सच्चे विश्वास के साथ त्याग करता हूँ, मैं उक्त त्रुटियों और पाखंडों को शाप देता हूँ और घृणा करता हूँ, और सामान्य तौर पर पवित्र कैथोलिक चर्च के विपरीत प्रत्येक त्रुटि और संप्रदाय को नकारता हूँ।

I abjure with a sincere heart and unfeigned faith, I curse and detest the said errors and heresies, and generally all and every error and sect contrary to the Holy Catholic Church.

I abjure with a sincere heart and unfeigned faith, I curse and detest the said errors and heresies, and generally all and every error and sect contrary to the Holy Catholic Church.

प्रकृति को तभी समझा जा सकता है जब कोई उस भाषा और संकेतों को सीख लेता है जिसमें यह हमसे बात करती है; लेकिन यह भाषा गणित है और ये संकेत गणितीय आकृतियाँ हैं।

One can understand nature only when one has learned the language and the signs in which it speaks to us; but this language is mathematics and these signs are methematical figures.

One can understand nature only when one has learned the language and the signs in which it speaks to us; but this language is mathematics and these signs are methematical figures.

खैर, चूंकि विरोधाभास सामने हैं, आइए देखें कि यह कैसे साबित किया जा सकता है कि एक परिमित निरंतर विस्तार में अनगिनत शून्यताएँ (voids) पाया जाना असंभव नहीं है।

Well, since paradoxes are at hand, let us see how it might be demonstrated that in a finite continuous extension it is not impossible for infinitely many voids to be found.

Well, since paradoxes are at hand, let us see how it might be demonstrated that in a finite continuous extension it is not impossible for infinitely many voids to be found.

मैं निश्चित रूप से एक ऐसी अदालत में रुचि रखता हूँ जहाँ अपने विवेक का उपयोग करने के लिए मुझे पाखंडी से थोड़ा ही कम समझा गया। कौन जानता है कि लोग मुझे दार्शनिक के पेशे से हटाकर इन्विजिशन का इतिहासकार बना दें!

I am certainly interested in a tribunal in which, for having used my reason, I was deemed little less than a heretic. Who knows but men will reduce me from the profession of a philosopher to that of historian of the Inquisition!

I am certainly interested in a tribunal in which, for having used my reason, I was deemed little less than a heretic. Who knows but men will reduce me from the profession of a philosopher to that of historian of the Inquisition!

हमारे भीतर स्वाद, गंध और ध्वनियाँ उत्पन्न करने के लिए मेरा मानना है कि बाहरी पिंडों में आकृतियों, संख्याओं और धीमी या तेज गतियों के अलावा किसी अन्य चीज़ की आवश्यकता नहीं है... यदि कान, जीभ और नाक हटा दिए जाएँ, तो आकृतियाँ, संख्याएँ और गतियाँ बनी रहेंगी, लेकिन गंध, स्वाद या ध्वनियाँ नहीं।

To excite in us tastes, odors, and sounds I believe that nothing is required in external bodies except shapes, numbers, and slow or rapid movements. ... if ears, tongues, and noses were removed, shapes and numbers and motions would remain, but not odors or tastes or sounds.

To excite in us tastes, odors, and sounds I believe that nothing is required in external bodies except shapes, numbers, and slow or rapid movements. ... if ears, tongues, and noses were removed, shapes and numbers and motions would remain, but not odors or tastes or sounds.

नाम और विशेषताएँ चीजों के मूल स्वरूप के अनुकूल होनी चाहिए, न कि मूल स्वरूप नामों के, क्योंकि चीजें पहले आती हैं और नाम बाद में।

Names and attributes must be accommodated to the essence of things, and not the essence to the names, since things come first and names afterwards.

Names and attributes must be accommodated to the essence of things, and not the essence to the names, since things come first and names afterwards.

दृष्टि, मैं कहूँ तो, प्रकाश स्वयं से संबंधित है। लेकिन इस संवेदना और इससे जुड़ी चीजों के बारे में, मैं बहुत कम समझने का दावा करता हूँ; और चूंकि उस छोटी सी बात को समझाने के लिए या समझाने का इशारा करने के लिए भी लंबा समय पर्याप्त नहीं होगा, इसलिए मैं इसे चुपचाप छोड़ देता हूँ।

Vision, I say, is related to light itself. But of this sensation and the things pertaining to it, I pretend to understand but little; and since even a long time would not suffice to explain that trifle, or even to hint at an explanation, I pass over this in silence.

Vision, I say, is related to light itself. But of this sensation and the things pertaining to it, I pretend to understand but little; and since even a long time would not suffice to explain that trifle, or even to hint at an explanation, I pass over this in silence.

लेकिन, चूँकि मेरे निजी व्याख्यान और घरेलू छात्र मेरी पढ़ाई में एक बड़ी बाधा और रुकावट हैं, इसलिए मैं पहले वाले से पूरी तरह से और बाद वाले से काफी हद तक मुक्त रहना चाहता हूँ... संक्षेप में, मैं अपनी आजीविका अपने लेखन से कमाना चाहता हूँ।

But, because my private lectures and domestic pupils are a great hinderance and intteruption of my studies, I wish to live entirely exempt from the former, and in great measure from the latter. ... in short, I should wish to gain my bread from my writings.

But, because my private lectures and domestic pupils are a great hinderance and intteruption of my studies, I wish to live entirely exempt from the former, and in great measure from the latter. ... in short, I should wish to gain my bread from my writings.

ग्रैंड ड्यूक (टस्कनी के) ने... कई बार मेरे साथ मेडिसियन पौधों का निरीक्षण करने के बाद... अब मुझे एक हजार फ्लोरिन के वार्षिक वेतन और महामहिम के दार्शनिक और प्रमुख गणितज्ञ की उपाधि के साथ अपने साथ जुड़ने के लिए आमंत्रित किया है; बिना किसी कार्यालय के कर्तव्यों का पालन किए, बल्कि सबसे पूर्ण अवकाश के साथ; ताकि मैं अपने ग्रंथ पूरे कर सकूं।

The Grand Duke [of Tuscany] ...after observing the Medicaean plants several times with me ... has now invited me to attach myself to him with the annual salary of one thousand florins, and with the title of Philosopher and Principal Mathematicial to His Highness; without the duties of office to perform, but with the most complete leisure; so that I can complete my Treatises.

The Grand Duke [of Tuscany] ...after observing the Medicaean plants several times with me ... has now invited me to attach myself to him with the annual salary of one thousand florins, and with the title of Philosopher and Principal Mathematicial to His Highness; without the duties of office to perform, but with the most complete leisure; so that I can complete my Treatises.

यह कहना पूरी तरह से गलत है कि मूर्तिकला पेंटिंग से अधिक प्रशंसनीय है क्योंकि इसमें उभार (relief) होता है और पेंटिंग में नहीं... बल्कि, पेंटिंग को कितना अधिक प्रशंसनीय माना जाना चाहिए, यदि इसमें बिल्कुल भी उभार न होने पर भी यह मूर्तिकला जितना ही उभारदार प्रतीत हो!

That sculpture is more admirable than painting for the reason that it contains relief and painting does not is completely false. ... Rather, how much more admirable the painting must be considered, if having no relief at all, it appears to have as much as sculpture!

That sculpture is more admirable than painting for the reason that it contains relief and painting does not is completely false. ... Rather, how much more admirable the painting must be considered, if having no relief at all, it appears to have as much as sculpture!

निश्चित तारों की संख्या जिन्हें पर्यवेक्षक आज तक बिना कृत्रिम दृष्टि के देख पाने में सक्षम रहे हैं, उन्हें गिना जा सकता है। इसलिए उनकी संख्या में वृद्धि करना और उन अनगिनत अन्य तारों को स्पष्ट रूप से आँखों के सामने रखना जो पहले कभी नहीं देखे गए थे, और जो पुराने, पहले से ज्ञात तारों की संख्या से दस गुना से अधिक हैं, निस्संदेह एक महान उपलब्धि है।

The number of the fixed stars which observers have been able to see without artificial powers of sight up to this day can be counted. It is therefore decidedly a great feat to add to their number, and to set distinctly before the eyes other stars in myriads, which have never been seen before, and which surpass the old, previously known stars in number more than ten times.

The number of the fixed stars which observers have been able to see without artificial powers of sight up to this day can be counted. It is therefore decidedly a great feat to add to their number, and to set distinctly before the eyes other stars in myriads, which have never been seen before, and which surpass the old, previously known stars in number more than ten times.

इसलिए मैंने निष्कर्ष निकाला, और बिना किसी झिझक के यह तय किया कि आकाश में तीन तारे हैं जो बृहस्पति के चारों ओर घूम रहे हैं, ठीक वैसे ही जैसे शुक्र और बुध सूर्य के चारों ओर घूमते हैं; जिसे अंततः कई अन्य प्रेक्षणों द्वारा दिन के उजाले की तरह स्पष्ट रूप से स्थापित किया गया था।

I therefore concluded, and decided unhesitatingly, that there are three stars in the heavens moving about Jupiter, as Venus and Mercury about the Sun; which at length was established as clear as daylight by numerous other observations.

I therefore concluded, and decided unhesitatingly, that there are three stars in the heavens moving about Jupiter, as Venus and Mercury about the Sun; which at length was established as clear as daylight by numerous other observations.

अरे! आपके प्रिय मित्र और सेवक गैलीलियो पिछले एक महीने से पूरी तरह अंधे हो चुके हैं; ताकि यह स्वर्ग, यह पृथ्वी, यह ब्रह्मांड, जिसे मैंने अपनी चमत्कारी खोजों और स्पष्ट प्रमाणों द्वारा बीते युगों के बुद्धिमान पुरुषों के विश्वास से एक लाख गुना बड़ा कर दिया था, अब से मेरे लिए सिमटकर उस छोटे से स्थान में समा गया है जो मेरी अपनी शारीरिक संवेदनाओं से भरा है।

Alas! Your dear friend and servant Galileo has been for the last month hopelessly blind; so that this heaven, this earth, this universe, which I by my marvelous discoveries and clear demonstrations had enlarged a hundred thousand times beyond the belief of the wise men of bygone ages, henceforward for me is shrunk into such a small space as is filled by my own bodily sensations.

Alas! Your dear friend and servant Galileo has been for the last month hopelessly blind; so that this heaven, this earth, this universe, which I by my marvelous discoveries and clear demonstrations had enlarged a hundred thousand times beyond the belief of the wise men of bygone ages, henceforward for me is shrunk into such a small space as is filled by my own bodily sensations.

सब कुछ जानने का उनका यह अदूरदर्शी अहंकार केवल इस बात से उत्पन्न हो सकता है कि उन्होंने कभी कुछ नहीं जाना है; क्योंकि यदि किसी ने एक बार भी किसी एक चीज़ के पूर्ण ज्ञान का अनुभव कर लिया है, और वास्तव में जान लिया है कि जानना क्या होता है, तो वह समझ जाएगा कि अनंत अन्य निष्कर्षों में से वह एक भी नहीं समझता है।

Their vain presumption of knowing all can take beginning solely from their never having known anything; for if one has but once experienced the perfect knowledge of one thing, and truly tasted what it is to know, he shall perceive that of infinite other conclusions he understands not so much as one.

Their vain presumption of knowing all can take beginning solely from their never having known anything; for if one has but once experienced the perfect knowledge of one thing, and truly tasted what it is to know, he shall perceive that of infinite other conclusions he understands not so much as one.

धब्बे सौर पिंड की सतह पर होते हैं जहाँ वे उत्पन्न होते हैं और घुल भी जाते हैं, कुछ कम अवधि में और कुछ अधिक अवधि में। वे सूर्य के चारों ओर ले जाए जाते हैं; जो अपने आप में एक महत्वपूर्ण घटना है।

Spots are on the surface of the solar body where they are produced and also dissolved, some in shorter and others in longer periods. They are carried around the Sun; an important occurrence in itself.

Spots are on the surface of the solar body where they are produced and also dissolved, some in shorter and others in longer periods. They are carried around the Sun; an important occurrence in itself.

जहाँ तक मेरा सवाल है, मैं पृथ्वी को बहुत महान और प्रशंसनीय मानता हूँ, ठीक उसी तरह जैसे इसमें निरंतर होने वाले विविध परिवर्तनों, बदलावों, पीढ़ियों आदि के कारण।

For my part I consider the earth very noble and admirable precisely because of the diverse alterations, changes, generations, etc. that occur in it incessantly.

For my part I consider the earth very noble and admirable precisely because of the diverse alterations, changes, generations, etc. that occur in it incessantly.

वे यह भूल प्रतीत होते हैं कि ज्ञात सत्यों में वृद्धि कलाओं की जाँच, स्थापना और विकास को प्रोत्साहित करती है; न कि उनका ह्रास या विनाश।

They seemed to forget that the increase of known truths stimulates the investigation, establishment and growth of the arts; not their dimination or destruction.

They seemed to forget that the increase of known truths stimulates the investigation, establishment and growth of the arts; not their dimination or destruction.

निश्चित रूप से बिना सहायता प्राप्त आँखों से पहले से दिखाई देने वाले निश्चित तारों के विशाल समूह को बढ़ाना, अनगिनत और जोड़ना जो पहले कभी नहीं देखे गए थे, और इन्हें पुराने और परिचित तारों से दस गुना अधिक संख्या में स्पष्ट रूप से आँखों के सामने लाना एक महान बात है।

Surely it is a great thing to increase the numerous host of fixed stars previously visible to the unaided vision, adding countless more which have never before been seen, exposing these plainly to the eye in numbers ten times exceeding the old and familiar stars.

Surely it is a great thing to increase the numerous host of fixed stars previously visible to the unaided vision, adding countless more which have never before been seen, exposing these plainly to the eye in numbers ten times exceeding the old and familiar stars.

जब चंद्रमा सूर्य से नब्बे डिग्री की दूरी पर होता है तो वह पृथ्वी का केवल आधा हिस्सा ही प्रकाशित देखता है (पश्चिमी आधा हिस्सा)। क्योंकि दूसरा (पूर्वी आधा हिस्सा) रात में डूबा होता है। इसलिए चंद्रमा स्वयं पृथ्वी से कम उज्ज्वल रूप से प्रकाशित होता है, और परिणामस्वरूप इसका माध्यमिक प्रकाश हमें कमजोर प्रतीत होता है।

When the moon is ninety degrees away from the sun it sees but half the earth illuminated (the western half). For the other (the eastern half) is enveloped in night. Hence the moon itself is illuminated less brightly from the earth, and as a result its secondary light appears fainter to us.

When the moon is ninety degrees away from the sun it sees but half the earth illuminated (the western half). For the other (the eastern half) is enveloped in night. Hence the moon itself is illuminated less brightly from the earth, and as a result its secondary light appears fainter to us.

इंद्रिय-अनुभव हमारी आँखों के सामने जो कुछ भी भौतिक रखता है, या जो आवश्यक प्रमाण हमें सिद्ध करते हैं, उसे बाइबल के अंशों की गवाही पर कभी भी सवाल नहीं उठाया जाना चाहिए (और निंदा तो दूर की बात है)...

Nothing physical which sense-experience sets before our eyes, or which necessary demonstrations prove to us, ought to be called in question (much less condemned) upon the testimony of biblical passages...

Nothing physical which sense-experience sets before our eyes, or which necessary demonstrations prove to us, ought to be called in question (much less condemned) upon the testimony of biblical passages...

खुद को जानना ही सबसे बड़ी बुद्धिमत्ता है।

Knowing thyself, that is the greatest wisdom.

Knowing thyself, that is the greatest wisdom.

मैं यह मानने के लिए बाध्य महसूस नहीं करता कि जिस ईश्वर ने हमें इंद्रियां, विवेक और बुद्धि दी है, उसी की यह मंशा होगी कि हम उनका उपयोग न करें।

I do not feel obliged to believe that the same God who has endowed us with senses, reason, and intellect has intended us to forego their use.

I do not feel obliged to believe that the same God who has endowed us with senses, reason, and intellect has intended us to forego their use.

मानव होने के लिए, हमें हमेशा उस समझदार, और विनम्र बयान को कहने के लिए तैयार रहना चाहिए—'मैं नहीं जानता'।

To be humane, we must ever be ready to pronounce that wise, ingenious and modest statement 'I do not know'.

To be humane, we must ever be ready to pronounce that wise, ingenious and modest statement 'I do not know'.

ब्रह्मांड को समझने के लिए, आपको उस भाषा को समझना होगा जिसमें यह लिखा गया है, यानी गणित की भाषा।

To understand the Universe, you must understand the language in which it's written, the language of Mathematics.

To understand the Universe, you must understand the language in which it's written, the language of Mathematics.

सूरज, अपने चारों ओर चक्कर लगाने वाले और उस पर निर्भर रहने वाले उन तमाम ग्रहों के साथ, अंगूर के एक गुच्छे को ऐसे पका सकता है मानों ब्रह्मांड में उसके पास करने के लिए और कोई काम ही न हो।

The sun, with all those planets revolving around it and dependent on it, can still ripen a bunch of grapes as if it had nothing else in the universe to do.

The sun, with all those planets revolving around it and dependent on it, can still ripen a bunch of grapes as if it had nothing else in the universe to do.

जो मापने योग्य है उसे मापें, और जो मापने योग्य नहीं है उसे मापने योग्य बनाएं।

Measure what can be measured, and make measureable what cannot be measured.

Measure what can be measured, and make measureable what cannot be measured.

कुछ लोग ऐसे होते हैं जो अच्छी तरह तर्क करते हैं, लेकिन उनकी तुलना में गलत तर्क करने वाले लोग बहुत अधिक संख्या में हैं।

There are those who reason well, but they are greatly outnumbered by those who reason badly.

There are those who reason well, but they are greatly outnumbered by those who reason badly.

फिर भी, यह घूमती है।

Nonetheless, it moves.

Nonetheless, it moves.

बाइबल यह सिखाती है कि स्वर्ग कैसे जाएं, न कि यह कि स्वर्ग कैसे घूमते हैं।

The Bible shows the way to go to heaven, not the way the heavens go.

The Bible shows the way to go to heaven, not the way the heavens go.

स्वयं को जानना ही सबसे बड़ी बुद्धिमत्ता है।

The greatest wisdom is to get to know oneself.

The greatest wisdom is to get to know oneself.

आप किसी व्यक्ति को वह बात नहीं सिखा सकते जो वह पहले से नहीं जानता, आप केवल उसकी उस जानकारी को उसकी चेतना में ला सकते हैं जहाँ वह उसे जान सके।

You cannot teach a person something he does not already know, you can only bring what he does know to his awareness.

You cannot teach a person something he does not already know, you can only bring what he does know to his awareness.

जहाँ हमारी इंद्रियाँ काम करना बंद कर दें, वहाँ तर्क को आगे आना चाहिए।

Where the senses fail us, reason must step in.

Where the senses fail us, reason must step in.

मुझे लगता है कि प्राकृतिक समस्याओं की चर्चा में हमें शास्त्रों से नहीं, बल्कि प्रयोगों और प्रमाणों से शुरुआत करनी चाहिए।

I think that in the discussion of natural problems we ought to begin not with the Scriptures, but with experiments, and demonstrations.

I think that in the discussion of natural problems we ought to begin not with the Scriptures, but with experiments, and demonstrations.

और इसमें किसे संदेह हो सकता है कि इससे सबसे बुरी अराजकता फैलेगी जब भगवान द्वारा स्वतंत्र बनाए गए मस्तिष्कों को किसी बाहरी इच्छा के सामने गुलामी की तरह झुकने के लिए मजबूर किया जाएगा? जब हमें अपनी इंद्रियों को झुठलाने और दूसरों की मर्जी के आगे झुकने के लिए कहा जाएगा? जब बिना किसी योग्यता के लोगों को विशेषज्ञों का न्यायाधीश बना दिया जाएगा और उन्हें उनके साथ मनमाना व्यवहार करने का अधिकार दे दिया जाएगा? यही वे नई बातें हैं जो राष्ट्रों के पतन और राज्य को तहस-नहस करने का कारण बन सकती हैं।

And who can doubt that it will lead to the worst disorders when minds created free by God are compelled to submit slavishly to an outside will? When we are told to deny our senses and subject them to the whim of others? When people devoid of whatsoever competence are made judges over experts and are granted authority to treat them as they please? These are the novelties which are apt to bring about the ruin of commonwealths and the subversion of the state.

And who can doubt that it will lead to the worst disorders when minds created free by God are compelled to submit slavishly to an outside will? When we are told to deny our senses and subject them to the whim of others? When people devoid of whatsoever competence are made judges over experts and are granted authority to treat them as they please? These are the novelties which are apt to bring about the ruin of commonwealths and the subversion of the state.

प्रकृति... अडिग और अपरिवर्तनीय है; वह कभी भी अपने नियमों का उल्लंघन नहीं करती, और उसे इस बात से कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसके जटिल कारण और कामकाज के तरीके इंसानों की समझ में आते हैं या नहीं।

Nature . . . is inexorable and immutable; she never transgresses the laws imposed upon her, nor cares a whit whether her abstruse reasons and methods of operations are understandable to men.

Nature . . . is inexorable and immutable; she never transgresses the laws imposed upon her, nor cares a whit whether her abstruse reasons and methods of operations are understandable to men.

गणित वह भाषा है जिससे भगवान ने ब्रह्मांड को लिखा है।

Mathematics is the language with which God has written the universe.

Mathematics is the language with which God has written the universe.

प्रकृति निर्मम और अपरिवर्तनीय है, और इस बात से पूरी तरह उदासीन है कि उसके छिपे हुए कारण और कार्य मनुष्य की समझ में आते हैं या नहीं।

Nature is relentless and unchangeable, and it is indifferent as to whether its hidden reasons and actions are understandable to man or not.

Nature is relentless and unchangeable, and it is indifferent as to whether its hidden reasons and actions are understandable to man or not.

सत्य की तुलना में अपने विचारों के प्रति अधिक मोह दिखाते हुए, उन्होंने उन नई चीजों को नकारने और गलत साबित करने की कोशिश की, जिन्हें यदि वे खुद देखना चाहते, तो उनकी अपनी इंद्रियाँ उन्हें साबित कर देतीं।

Showing a greater fondness for their own opinions than for truth, they sought to deny and disprove the new things which, if they had cared to look for themselves, their own senses would have demonstrated to them.

Showing a greater fondness for their own opinions than for truth, they sought to deny and disprove the new things which, if they had cared to look for themselves, their own senses would have demonstrated to them.

विचार की आवश्यकता वाले मामलों के बारे में: लोग उनके बारे में जितना कम जानते और समझते हैं, वे उतनी ही अधिक दृढ़ता से उनके बारे में बहस करने की कोशिश करते हैं।

With regard to matters requiring thought: the less people know and understand about them, the more positively they attempt to argue concerning them.

With regard to matters requiring thought: the less people know and understand about them, the more positively they attempt to argue concerning them.

अब सत्य की शक्ति को देखिए।

See now the power of truth.

See now the power of truth.

असंभव को छोड़कर प्रकृति के विरुद्ध कुछ भी घटित नहीं होता, और वह कभी घटित नहीं होता।

Nothing occurs contrary to nature except the impossible, and that never occurs.

Nothing occurs contrary to nature except the impossible, and that never occurs.

गणित विज्ञान की चाबी और उसका दरवाजा है।

Mathematics is the key and door to the sciences.

Mathematics is the key and door to the sciences.

किसी आदमी को कुछ सिखाया नहीं जा सकता, केवल उसके भीतर इसे खोजने में उसकी मदद की जा सकती है।

Nothing can be taught to a man, only it's possibly to help him to discover it inside.

Nothing can be taught to a man, only it's possibly to help him to discover it inside.

विज्ञान के मामलों में, एक हजार लोगों का अधिकार एक अकेले व्यक्ति के विनम्र तर्क के सामने कुछ भी नहीं है।

In questions of science, the authority of a thousand is not worth the humble reasoning of a single individual.

In questions of science, the authority of a thousand is not worth the humble reasoning of a single individual.

और मेरा विश्वास कीजिए, यदि मैं अपनी पढ़ाई फिर से शुरू कर रहा होता, तो मैं प्लेटो की सलाह मानता और गणितीय विज्ञान से शुरुआत करता, जो बहुत सावधानी से आगे बढ़ते हैं और किसी भी चीज़ को तब तक स्थापित नहीं मानते जब तक कि उसे कठोरता से सिद्ध न कर दिया जाए।

And believe me, if I were again beginning my studies, I should follow the advice of Plato and start with the mathematical sciences, which proceed very cautiously and admit nothing as established until it has been rigorously demonstrated.

And believe me, if I were again beginning my studies, I should follow the advice of Plato and start with the mathematical sciences, which proceed very cautiously and admit nothing as established until it has been rigorously demonstrated.

पवित्र शास्त्र कभी झूठ नहीं बोल सकता और न ही गलती कर सकता है...इसके वचन परम और अकाट्य सत्य हैं।

Holy Scripture could never lie or err...its decrees are of absolute and inviolable truth.

Holy Scripture could never lie or err...its decrees are of absolute and inviolable truth.

भगवान को प्रकृति में उनकी रचनाओं के माध्यम से, और सिद्धांत के रूप में उनके प्रकट किए गए वचनों से जाना जाता है।

God is known by nature in his works, and by doctrine in his revealed word.

God is known by nature in his works, and by doctrine in his revealed word.

आप मुझे वह कहने के लिए मजबूर कर सकते हैं जो आप चाहते हैं; जो मैं कह रहा हूँ उसके लिए आप मुझे गाली दे सकते हैं। लेकिन यह घूमती है।

You may force me to say what you wish; you may revile me for saying what I do. But it moves.

You may force me to say what you wish; you may revile me for saying what I do. But it moves.

यदि आप पृथ्वी को ऐसी जगह से प्रकाशित देख पाते जो रात की तरह अंधेरी हो, तो यह आपको चंद्रमा से भी अधिक शानदार दिखाई देती।

If you could see the earth illuminated when you were in a place as dark as night, it would look to you more splendid than the moon.

If you could see the earth illuminated when you were in a place as dark as night, it would look to you more splendid than the moon.

विज्ञान उन बातों की तुलना में जिन्हें वह नजरअंदाज करना सीख लेता है, उन बातों से कहीं अधिक आगे बढ़ता है जिन्हें वह ध्यान में रखता है।

Science proceeds more by what it has learned to ignore than what it takes into account.

Science proceeds more by what it has learned to ignore than what it takes into account.

कौन यह दावा करने की हिम्मत करेगा कि हम सब कुछ जानते हैं जो जाना जा सकता है?

Who would dare assert that we know all there is to be known?

Who would dare assert that we know all there is to be known?

जो बातें साबित हो चुकी हैं, उन्हें मानने को पाप या अधर्म बताना आत्मा के लिए निश्चित रूप से नुकसानदेह है।

It is surely harmful to souls to make it a heresy to believe what is proved.

It is surely harmful to souls to make it a heresy to believe what is proved.

शराब पानी में समेट कर रखी गई धूप है।

Wine is sunlight, held together by water.

Wine is sunlight, held together by water.

असीम रूप से चकित होकर, मैं ईश्वर को धन्यवाद देता हूँ, जिन्हें यह अच्छा लगा कि उन्होंने मुझे उन अद्भुत चीज़ों का पहला दर्शक बनाया, जो बीते हुए युगों से छिपी हुई थीं।

Being infinitely amazed, so do I give thanks to God, Who has been pleased to make me the first observer of marvelous things, unrevealed to bygone ages.

Being infinitely amazed, so do I give thanks to God, Who has been pleased to make me the first observer of marvelous things, unrevealed to bygone ages.

मेरा मानना है कि पवित्र ग्रंथ (बाइबल) का उद्देश्य मनुष्यों को केवल उन सत्यों के प्रति आश्वस्त करना है जो उनके उद्धार (मुक्ति) के लिए आवश्यक हैं। चूँकि ये बातें मनुष्य की समझ से बहुत परे हैं, इसलिए इन्हें किसी भी ज्ञान या पवित्र आत्मा की प्रेरणा के अलावा किसी अन्य माध्यम से विश्वसनीय नहीं बनाया जा सकता है।

I am inclined to think that the authority of Holy Scripture is intended to convince men of those truths which are necessary for their salvation, which, being far above man's understanding, can not be made credible by any learning, or any other means than revelation by the Holy Spirit.

I am inclined to think that the authority of Holy Scripture is intended to convince men of those truths which are necessary for their salvation, which, being far above man's understanding, can not be made credible by any learning, or any other means than revelation by the Holy Spirit.

लेकिन आइए हम याद रखें कि हम अनंत (अनगिनत) और अविभाज्य (अखंड) दोनों चीज़ों के साथ काम कर रहे हैं, जो हमारी सीमित समझ से परे हैं—पहली वाली अपनी विशालता के कारण और दूसरी वाली अपने बहुत छोटे आकार के कारण।

But let us remember that we are dealing with infinities and indivisibles both of which transcend our finite understanding, the former on account of their magnitude, the latter because of their smallness.

But let us remember that we are dealing with infinities and indivisibles both of which transcend our finite understanding, the former on account of their magnitude, the latter because of their smallness.

मेरे प्रिय केपलर, मैं चाहता हूँ कि हम सब मिलकर इस भीड़ की असाधारण मूर्खता पर खुलकर हँस सकें। इस विश्वविद्यालय के सबसे बड़े दार्शनिकों के बारे में आपका क्या ख्याल है? मेरे बार-बार कहने और बुलाने के बावजूद, उन्होंने पेट भरे हुए जहरीले साँप की जिद की तरह, ग्रहों, चंद्रमा या मेरे दूरबीन में देखने से बिल्कुल इनकार कर दिया है।

I wish, my dear Kepler, that we could have a good laugh together at the extraordinary stupidity of the mob. What do you think of the foremost philosophers of this University? In spite of my oft-repeated efforts and invitations, they have refused, with the obstinacy of a glutted adder, to look at the planets or the Moon or my glass [telescope].

I wish, my dear Kepler, that we could have a good laugh together at the extraordinary stupidity of the mob. What do you think of the foremost philosophers of this University? In spite of my oft-repeated efforts and invitations, they have refused, with the obstinacy of a glutted adder, to look at the planets or the Moon or my glass [telescope].

लंबे समय के अनुभव ने मुझे यह विश्वास दिलाया है कि कुछ लोग उल्टे तरीके से तर्क करते हुए, पहले से ही अपने मन में कोई निष्कर्ष तय कर लेते हैं। यह निष्कर्ष या तो इसलिए होता है कि वह उनका अपना विचार होता है, या इसलिए कि उन्होंने इसे किसी ऐसे व्यक्ति से सुना होता है जिस पर उन्हें पूरा भरोसा होता है। यह बात उनके दिमाग में इतनी गहराई तक बैठ जाती है कि उसे कभी भी उनके सिर से बाहर निकालना नामुमकिन हो जाता है।

In the long run my observations have convinced me that some men, reasoning preposterously, first establish some conclusion in their minds which, either because of its being their own or because of their having received it from some person who has their entire confidence, impresses them so deeply that one finds it impossible ever to get it out of their heads.

In the long run my observations have convinced me that some men, reasoning preposterously, first establish some conclusion in their minds which, either because of its being their own or because of their having received it from some person who has their entire confidence, impresses them so deeply that one finds it impossible ever to get it out of their heads.

कुछ लोगों ने तो सिर्फ मेरी बात का विरोध करने के लिए, उन चीज़ों पर भी शक करने में कोई संकोच नहीं किया जिन्हें उन्होंने अपनी आँखों से बार-बार देखा था।

Some, merely to contradict what I had said, did not scruple to cast doubt upon things they had seen with their own eyes again and again.

Some, merely to contradict what I had said, did not scruple to cast doubt upon things they had seen with their own eyes again and again.

यदि प्रयोगों को हजारों बार, हर मौसम में और हर जगह बिना एक बार भी वही परिणाम दिए दोहराया जाए जो आपके दार्शनिकों, कवियों और इतिहासकारों ने बताए हैं, तो क्या इसका कोई मतलब नहीं होगा और क्या हमें अपनी आँखों के बजाय उनकी बातों पर भरोसा करना चाहिए?

If experiments are performed thousands of times at all seasons and in every place without once producing the effects mentioned by your philosophers, poets, and historians, this will mean nothing and we must believe their words rather than our own eyes?

If experiments are performed thousands of times at all seasons and in every place without once producing the effects mentioned by your philosophers, poets, and historians, this will mean nothing and we must believe their words rather than our own eyes?

ब्रह्मांड एक महान पुस्तक है जिसे तब तक नहीं पढ़ा जा सकता जब तक कि कोई पहले इसकी भाषा को समझना न सीखे और इसमें इस्तेमाल होने वाले संकेतों से परिचित न हो जाए। यह गणित की भाषा में लिखी गई है।

The Universe is a grand book which cannot be read until one first learns to comprehend the language and become familiar with the characters in which it is composed. It is written in the language of mathematics.

The Universe is a grand book which cannot be read until one first learns to comprehend the language and become familiar with the characters in which it is composed. It is written in the language of mathematics.

धर्मग्रंथ यह सिखाने के लिए हैं कि स्वर्ग में कैसे जाया जाए, न कि यह बताने के लिए कि स्वर्ग कैसे चलता है।

Scripture is a book about going to Heaven. It's not a book about how the heavens go.

Scripture is a book about going to Heaven. It's not a book about how the heavens go.

चाहे हमारे जीवन का रास्ता कैसा भी हो, हमें इसे ईश्वर के हाथ से मिले सबसे बड़े उपहार के रूप में स्वीकार करना चाहिए, जिसके पास हमारे लिए कुछ भी न करने की शक्ति भी उतनी ही है। वास्तव में, हमें विपत्ति को न केवल धन्यवाद के साथ, बल्कि प्रोविडेंस (ईश्वर की कृपा) के प्रति अनंत कृतज्ञता के साथ स्वीकार करना चाहिए, जो ऐसे माध्यमों से हमें सांसारिक वस्तुओं के अत्यधिक मोह से मुक्त करता है और हमारे मन को अलौकिक और दिव्य चीज़ों की ओर उठाता है।

What ever the course of our lives, we should recieve them as the highest gift from the hand of God, in which equally reposed the power to do nothing whatever for us. Indeed, we should accept misfortune not only in thanks, but in infinite gratitude to Providence, which by such means detaches us from an excessive love for Earthly things and elevates our minds to the celestial and divine.

What ever the course of our lives, we should recieve them as the highest gift from the hand of God, in which equally reposed the power to do nothing whatever for us. Indeed, we should accept misfortune not only in thanks, but in infinite gratitude to Providence, which by such means detaches us from an excessive love for Earthly things and elevates our minds to the celestial and divine.

मुझे नहीं लगता कि यह विश्वास करना जरूरी है कि जिस ईश्वर ने हमें हमारी इंद्रियां, तर्क और बुद्धि दी है, वह यह चाहता था कि हम उनका उपयोग करना छोड़ दें और हमें किसी अन्य माध्यम से वह जानकारी दे दें जिसे हम उनके माध्यम से खुद पा सकते हैं।

I do not think it is necessary to believe that the same God who has given us our senses, reason, and intelligence wished us to abandon their use, giving us by some other means the information that we could gain through them.

I do not think it is necessary to believe that the same God who has given us our senses, reason, and intelligence wished us to abandon their use, giving us by some other means the information that we could gain through them.

प्रकृति... जब थोड़े से कामों से काम चला सकती है, तो वह बहुत सी चीज़ों के सहारे काम नहीं करती।

Nature...does not act by means of many things when it can do so by means of a few.

Nature...does not act by means of many things when it can do so by means of a few.

लोकप्रिय तर्कों की मूर्खताओं पर मैं जितना गहराई से विचार करता हूँ, वे मुझे उतनी ही हल्की और मूर्खतापूर्ण लगती हैं। गहनों, चांदी और सोने को "कीमती" कहना और मिट्टी को "तुच्छ" कहने से बड़ी मूर्खता और क्या हो सकती है?

The deeper I go in considering the vanities of popular reasoning, the lighter and more foolish I find them. What greater stupidity can be imagined than that of calling jewels, silver, and gold "precious," and earth and soil "base"?

The deeper I go in considering the vanities of popular reasoning, the lighter and more foolish I find them. What greater stupidity can be imagined than that of calling jewels, silver, and gold "precious," and earth and soil "base"?

वैज्ञानिक सिद्धांतों का इनकार करके, कोई भी व्यक्ति किसी भी बेतुकी बात को सही ठहरा सकता है।

By denying scientific principles, one may maintain any paradox.

By denying scientific principles, one may maintain any paradox.

जो मापने योग्य है उसे मापें, और जो मापने योग्य नहीं है उसे मापने योग्य बनाएं।

Measure what is measurable, and make measurable what is not so.

Measure what is measurable, and make measurable what is not so.

चंद्रमा के शरीर को देखना एक सुंदर और आनंददायक दृश्य है।

It is a beautiful and delightful sight to behold the body of the Moon.

It is a beautiful and delightful sight to behold the body of the Moon.

सब कुछ समझने का यह अहंकारी भ्रम इसके अलावा और किसी बात पर आधारित नहीं हो सकता कि इंसान ने कभी कुछ न समझा हो। क्योंकि जिस किसी ने भी जीवन में सिर्फ एक बार किसी एक चीज़ को पूरी तरह से समझने का अनुभव किया होगा, और सचमुच यह चखा होगा कि ज्ञान कैसे हासिल होता है, वह यह पहचान लेगा कि बाकी के अनंत सत्यों के बारे में वह कुछ नहीं जानता।

The vain presumption of understanding everything can have no other basis than never having understood anything. For anyone who had ever experienced just once the perfect understanding of one single thing, and had truly tasted how knowledge is accomplished, would recognize that of the infinity of other truths he understands nothing.

The vain presumption of understanding everything can have no other basis than never having understood anything. For anyone who had ever experienced just once the perfect understanding of one single thing, and had truly tasted how knowledge is accomplished, would recognize that of the infinity of other truths he understands nothing.

अब सच्चाई की ताकत देखिए; वही प्रयोग जो पहली नज़र में एक बात साबित करता हुआ प्रतीत होता है, जब अधिक सावधानी से जांचा जाता है, तो हमें इसके विपरीत होने का यकीन दिलाता है।

See now the power of truth; the same experiment which at first glance seemed to show one thing, when more carefully examined, assures us of the contrary.

See now the power of truth; the same experiment which at first glance seemed to show one thing, when more carefully examined, assures us of the contrary.

जो लोग स्पष्ट और आँखों देखी बातों पर निर्भर रहते हैं, वे उन लोगों की तुलना में बेहतर दर्शनशास्त्र गढ़ते हैं जो ऐसी राय पर अड़े रहते हैं जो हमारी इंद्रियों के खिलाफ होती वे तथ्य जो पहली बार में असंभव प्रतीत होते हैं, वे थोड़ी सी व्याख्या पर भी उस पर पड़े नकाब को गिरा देते हैं और नग्न एवं सरल सुंदरता के साथ सामने आ जाते हैं।

They who depend upon manifest observations will philosophize better than those who persist in opinions repugnant to the senses.

They who depend upon manifest observations will philosophize better than those who persist in opinions repugnant to the senses.

मेरा मानना है कि पवित्र ग्रंथ का उद्देश्य मनुष्यों को मुक्ति के लिए आवश्यक सत्यों के प्रति आश्वस्त करना था; ऐसे सत्य जिन्हें न तो विज्ञान और न ही अन्य साधन विश्वसनीय बना सकते थे, बल्कि केवल पवित्र आत्मा की वाणी ही विश्वसनीय बना सकती थी।

Facts which at first seem improbable will, even on scant explanation, drop the cloak which has hidden them and stand forth in naked and simple beauty.

Facts which at first seem improbable will, even on scant explanation, drop the cloak which has hidden them and stand forth in naked and simple beauty.

विज्ञान पर प्रतिबंध लगाना बाइबल के खिलाफ होगा, जो सैकड़ों जगहों पर हमें सिखाती है कि परमेश्वर की महानता और महिमा उनके सभी कार्यों में अद्भुत रूप से चमकती है, और जिसे सबसे बढ़कर आसमान की खुली किताब में पढ़ा जाना चाहिए।

I believe that the intention of Holy Writ was to persuade men of the truths necessary to salvation; such as neither science nor other means could render credible, but only the voice of the Holy Spirit.

I believe that the intention of Holy Writ was to persuade men of the truths necessary to salvation; such as neither science nor other means could render credible, but only the voice of the Holy Spirit.

और फिर भी यह घूमती है। ("फिर भी यह घूमती है।" - ऐसा माना जाता है कि यातनाएं सहने के बाद गैलीलियो ने यह बात तब बुदबुदार्ई थी जब उन्हें इस सिद्धांत से पीछे हटने के लिए मजबूर किया गया था कि पृथ्वी सूर्य के चक्कर लगाती है।)

The prohibition of science would be contrary to the Bible, which in hundreds of places teaches us how the greatness and the glory of God shine forth marvelously in all His works, and is to be read above all in the open book of the heavens.

The prohibition of science would be contrary to the Bible, which in hundreds of places teaches us how the greatness and the glory of God shine forth marvelously in all His works, and is to be read above all in the open book of the heavens.

लंबे अनुभव ने मुझे सोचने-समझने वाले मामलों में इंसानों की स्थिति के बारे में यह सिखाया है: लोग जिनके बारे में जितना कम जानते और समझते हैं, वे उनके बारे में उतने ही आश्वस्त होकर बहस करने की कोशिश करते हैं, जबकि दूसरी ओर, कई चीज़ों को जानने और समझने वाले लोग किसी भी नई बात पर फैसला सुनाने में बहुत सावधानी बरतते हैं।

E pur si muove. "Albeit It does move". (That's what Galileo purportedly muttered after torturers forced him to recant his theory that the earth orbits the sun.)

E pur si muove. "Albeit It does move". (That's what Galileo purportedly muttered after torturers forced him to recant his theory that the earth orbits the sun.)

बाइबल की अवहेलना नहीं की थी, बल्कि वह बहुत अच्छी तरह जानते थे कि यदि उनका सिद्धांत सिद्ध हो जाता है, तो सही अर्थों में समझे जाने पर वह शास्त्रों का खंडन नहीं कर सकता था।

Long experience has taught me this about the status of mankind with regard to matters requiring thought: the less people know and understand about them, the more positively they attempt to argue concerning them, while on the other hand to know and understand a multitude of things renders men cautious in passing judgment upon anything new.

Long experience has taught me this about the status of mankind with regard to matters requiring thought: the less people know and understand about them, the more positively they attempt to argue concerning them, while on the other hand to know and understand a multitude of things renders men cautious in passing judgment upon anything new.

प्रकृति की पुस्तक गणित की भाषा में लिखी गई है।

[Copernicus] did not ignore the Bible, but he knew very well that if his doctrine were proved, then it could not contradict the Scriptures when they were rightly understood.

[Copernicus] did not ignore the Bible, but he knew very well that if his doctrine were proved, then it could not contradict the Scriptures when they were rightly understood.

खगोल विज्ञान और दर्शनशास्त्र के अपने अध्ययन में, ब्रह्मांड के बारे में मेरी यह राय है कि सूर्य आकाशीय पिंडों के घेरे के केंद्र में स्थिर रहता है, अपना स्थान बदले बिना; और पृथ्वी, अपनी धुरी पर घूमती हुई, सूर्य के चक्कर लगाती है।

The book of nature is written in the language of mathematics.

The book of nature is written in the language of mathematics.

मुझे लगता है कि महामहिम मैडम (मादाम सेरेनिस्सिमा) ने बहुत अच्छी बात कही थी, और आपके धर्मगुरु (रिवरेंड) ने जिस पर जोर दिया था, वह यह है कि पवित्र शास्त्र कभी गलत नहीं हो सकता, और उसमें दिए गए आदेश पूरी तरह से सत्य और अटल हैं। लेकिन आपकी जगह होता तो मैं यह भी जोड़ देता कि, हालांकि शास्त्र गलत नहीं हो सकता, लेकिन उसके व्याख्याकार और टीकाकार कई तरीकों से गलती कर सकते हैं; और यदि हम हमेशा शब्दों के शाब्दिक अर्थ पर ही अटके रहें, तो एक गलती ऐसी होगी जो बेहद गंभीर और सबसे ज्यादा बार होगी।

In my studies of astronomy and philosophy I hold this opinion about the universe, that the Sun remains fixed in the centre of the circle of heavenly bodies, without changing its place; and the Earth, turning upon itself, moves round the Sun.

In my studies of astronomy and philosophy I hold this opinion about the universe, that the Sun remains fixed in the centre of the circle of heavenly bodies, without changing its place; and the Earth, turning upon itself, moves round the Sun.

दर्शनशास्त्र उस महान पुस्तक में लिखा है जो हमेशा हमारी आँखों के सामने खुली रहती है—यानी यह ब्रह्मांड—लेकिन हम इसे तब तक नहीं समझ सकते जब तक कि हम पहले इसकी भाषा सीख लें और इसके प्रतीकों को न समझ लें, जिनमें यह लिखा है।

It seems to me that it was well said by Madama Serenissima, and insisted on by your reverence, that the Holy Scripture cannot err, and that the decrees therein contained are absolutely true and inviolable. But I should have in your place added that, though Scripture cannot err, its expounders and interpreters are liable to err in many ways; and one error in particular would be most grave and most frequent, if we always stopped short at the literal signification of the words.

It seems to me that it was well said by Madama Serenissima, and insisted on by your reverence, that the Holy Scripture cannot err, and that the decrees therein contained are absolutely true and inviolable. But I should have in your place added that, though Scripture cannot err, its expounders and interpreters are liable to err in many ways; and one error in particular would be most grave and most frequent, if we always stopped short at the literal signification of the words.

पवित्र ग्रंथ यह सिखाने के लिए था कि स्वर्ग में कैसे जाएं, न कि यह सिखाने के लिए कि स्वर्ग कैसे चलते हैं।

Philosophy is written in that great book which ever lies before our eyes — I mean the universe — but we cannot understand it if we do not first learn the language and grasp the symbols, in which it is written.

Philosophy is written in that great book which ever lies before our eyes — I mean the universe — but we cannot understand it if we do not first learn the language and grasp the symbols, in which it is written.

दार्शनिकों के संबंध में, यदि वे सच्चे दार्शनिक हैं यानी सत्य के प्रेमी हैं, तो उन्हें इस बात से नाराज़ नहीं होना चाहिए कि पृथ्वी घूमती है। इसके बजाय, यदि उन्हें यह एहसास होता है कि वे एक गलत धारणा को मानते रहे हैं, तो उन्हें उन लोगों का धन्यवाद करना चाहिए जिन्होंने उन्हें सच्चाई दिखाई है; और यदि उनकी यह राय पक्की है कि पृथ्वी नहीं घूमती है, तो उनके पास नाराज होने के बजाय गर्व करने का कारण होगा।

Holy Writ was intended to teach men how to go to Heaven not how the heavens go.

Holy Writ was intended to teach men how to go to Heaven not how the heavens go.

निश्चित रूप से, ईश्वर पक्षियों के पंख ठोस सोने की हड्डियों, पारा से भरी नसों, सीसे से भी भारी मांस और बेहद छोटे पंखों के साथ भी उड़ा सकते थे। उन्होंने ऐसा नहीं किया, और इससे कुछ तो साबित होना चाहिए। यह केवल आपकी अज्ञानता को छिपाने के लिए है कि आप हर मोड़ पर भगवान को चमत्कार का सहारा लेने के लिए मजबूर करते हैं।

In regard to the philosophers, if they be true philosophers, i.e., lovers of truth, they should not be irritated that the earth moves. Rather, if they realize that they have held a false belief, they should thank those have shown them the truth; and if their opinion stands firm that the earth doesn't move, they will have reason to boast than be angered.

In regard to the philosophers, if they be true philosophers, i.e., lovers of truth, they should not be irritated that the earth moves. Rather, if they realize that they have held a false belief, they should thank those have shown them the truth; and if their opinion stands firm that the earth doesn't move, they will have reason to boast than be angered.

अच्छी तरह से तर्क करने वाले लोगों की संख्या बुरी तरह से तर्क करने वालों की तुलना में बहुत कम है। यदि तर्क करना चट्टानें ढोने जैसा होता, तो कई तर्कशास्त्री एक से बेहतर हो सकते थे। लेकिन तर्क करना चट्टानें ढोने जैसा नहीं है, यह तो, यह तो किसी दौड़ की तरह है, जहाँ एक अकेला, सरपट दौड़ता हुआ बरबरी घोड़ा, गाड़ी खींचने वाले सौ घोड़ों को आसानी से पीछे छोड़ देता है।

Surely, God could have caused birds to fly with their bones made of solid gold, with their veins full of quicksilver, with their flesh heavier than lead, and with their wings exceedingly small. He did not, and that ought to show something. It is only in order to shield your ignorance that you put the Lord at every turn to the refuge of a miracle.

Surely, God could have caused birds to fly with their bones made of solid gold, with their veins full of quicksilver, with their flesh heavier than lead, and with their wings exceedingly small. He did not, and that ought to show something. It is only in order to shield your ignorance that you put the Lord at every turn to the refuge of a miracle.

आकाशगंगा (मिल्की वे) और कुछ नहीं बल्कि एक साथ समूहों में बसे अनगिनत तारों का एक पुंज है।

The number of people that can reason well is much smaller than those that can reason badly. If reasoning were like hauling rocks, then several reasoners might be better than one. But reasoning isn't like hauling rocks, it's like, it's like racing, where a single, galloping Barbary steed easily outruns a hundred wagon-pulling horses.

The number of people that can reason well is much smaller than those that can reason badly. If reasoning were like hauling rocks, then several reasoners might be better than one. But reasoning isn't like hauling rocks, it's like, it's like racing, where a single, galloping Barbary steed easily outruns a hundred wagon-pulling horses.

मुझे अधर्म (पाप) का प्रबल संदेही माना गया है, यानी इस बात का कि मैंने यह माना और विश्वास किया है कि सूर्य ब्रह्मांड के केंद्र में है और स्थिर है, तथा पृथ्वी उसी के केंद्र में नहीं है, और वह गति करती है। फिर भी, आप Eminences और सभी वफादार ईसाइयों के मन से इस प्रबल संदेह को दूर करने की इच्छा से, जो मेरे खिलाफ उचित रूप से पैदा हुआ था, मैं एक सच्चे दिल और कपट रहित विश्वास के साथ त्याग करता हूँ, मैं उक्त त्रुटियों और पाखंडों को शाप देता हूँ और उनसे घृणा करता हूँ, और सामान्य तौर पर पवित्र कैथोलिक चर्च के विपरीत हर एक त्रुटि, पाखंड और संप्रदाय को त्यागता हूँ। (शी और आटिगास 194 में उद्धृत)

The Milky Way is nothing else but a mass of innumerable stars planted together in clusters.

The Milky Way is nothing else but a mass of innumerable stars planted together in clusters.

प्रकृति के नियम गणित की भाषा में लिखे गए हैं... इसके प्रतीक त्रिकोण, वृत्त और अन्य ज्यामितीय आकृतियाँ हैं, जिनकी मदद के बिना एक भी शब्द समझना असंभव है।

I have been judged vehemently suspect of heresy, that is, of having held and believed that the sun in the centre of the universe and immoveable, and that the earth is not at the center of same, and that it does move. Wishing however, to remove from the minds of your Eminences and all faithful Christians this vehement suspicion reasonably conceived against me, I abjure with a sincere heart and unfeigned faith, I curse and detest the said errors and heresies, and generally all and every error, heresy, and sect contrary to the Holy Catholic Church. (Quoted in Shea and Artigas 194)

I have been judged vehemently suspect of heresy, that is, of having held and believed that the sun in the centre of the universe and immoveable, and that the earth is not at the center of same, and that it does move. Wishing however, to remove from the minds of your Eminences and all faithful Christians this vehement suspicion reasonably conceived against me, I abjure with a sincere heart and unfeigned faith, I curse and detest the said errors and heresies, and generally all and every error, heresy, and sect contrary to the Holy Catholic Church. (Quoted in Shea and Artigas 194)

लेकिन अन्य सभी अद्भुत आविष्कारों में, उस व्यक्ति का दिमाग कितना महान होगा जिसने यह सोच लिया कि अपने सबसे गुप्त विचारों को किसी अन्य व्यक्ति तक कैसे पहुँचाया जाए, भले ही वह समय या स्थान में बहुत दूर हो? और कागज़ पर दो दर्जन छोटे-छोटे संकेतों की अलग-अलग व्यवस्था करने से ज्यादा किसी कठिनाई के बिना? इंसानों के सभी अद्भुत आविष्कारों की मुहर इसे ही बनने दीजिए।

The laws of Nature are written in the language of mathematics...the symbols are triangles, circles and other geometrical figures, without whose help it is impossible to comprehend a single word.

The laws of Nature are written in the language of mathematics...the symbols are triangles, circles and other geometrical figures, without whose help it is impossible to comprehend a single word.

प्रकृति गणितीय भाषा में लिखी गई है।

But of all other stupendous inventions, what sublimity of mind must have been his who conceived how to communicate his most secret thoughts to any other person, though very far distant either in time or place? And with no greater difficulty than the various arrangement of two dozen little signs upon paper? Let this be the seal of all the admirable inventions of man.

But of all other stupendous inventions, what sublimity of mind must have been his who conceived how to communicate his most secret thoughts to any other person, though very far distant either in time or place? And with no greater difficulty than the various arrangement of two dozen little signs upon paper? Let this be the seal of all the admirable inventions of man.

प्रकृति की महान पुस्तक गणित में लिखी गई है।

Nature is written in mathematical language.

Nature is written in mathematical language.

हमें यह कहना चाहिए कि जितने नंबर हैं, उतने ही वर्ग भी हैं।

Nature's great book is written in mathematics.

Nature's great book is written in mathematics.

मैं समझ नहीं पा रहा हूँ कि इतने हैरान करने वाले, इतने अप्रत्याशित और इतने अनोखे मामले में क्या कहूँ।

We must say that there are as many squares as there are numbers.

We must say that there are as many squares as there are numbers.

किसी भी चीज़ को मापने से दर्शनशास्त्र का क्या लेना-देنا है? यह तो गणितज्ञ हैं जिन पर आपको भरोसा करना होगा, और वे आसमान को वैसे ही मापते हैं जैसे हम खेत को मापते हैं।

I do not know what to say in a case so surprising, so unlooked for and so novel.

I do not know what to say in a case so surprising, so unlooked for and so novel.

दर्शनशास्त्र खुद हमारे विवादों से लाभान्वित हो सकता है, क्योंकि यदि हमारी अवधारणाएँ सही साबित होती हैं, तो नई उपलब्धियाँ हासिल होंगी; यदि गलत होती हैं, तो उनका खंडन मूल सिद्धांतों को और पुष्ट करेगा।

What has philosophy got to do with measuring anything? It's the mathematicians you have to trust, and they measure the skies like we measure a field.

What has philosophy got to do with measuring anything? It's the mathematicians you have to trust, and they measure the skies like we measure a field.

आकाश में सभी नई घटनाओं की खोज करने का श्रेय अकेले मुझे ही मिला और किसी को नहीं। यह वह सच्चाई है जिसे न तो ईर्ष्या और न ही दुर्भावना दबा सकती है।

Philosophy itself cannot but benefit from our disputes, for if our conceptions prove true, new achievements will be made; if false, their refutation will further confirm the original doctrines.

Philosophy itself cannot but benefit from our disputes, for if our conceptions prove true, new achievements will be made; if false, their refutation will further confirm the original doctrines.

ओह, मेरे प्रिय केपलर, मैं कितनी शिद्दत से चाहता हूँ कि हम दोनों मिलकर खुलकर हँस सकें। यहाँ पादुआ में, दर्शनशास्त्र के मुख्य प्रोफेसर हैं, जिन्हें मैंने बार-बार और पुरजोर तरीके से अनुरोध किया है कि वे मेरे दूरबीन से चंद्रमा और ग्रहों को देखें, जिसे वे जिदपूर्वक देखने से मना कर देते हैं। आप यहाँ क्यों नहीं हैं? इस शानदार मूर्खता पर हम कितने जोरों से हँसते! और पीसा के दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर को महामहिम ड्यूक के सामने जादुई मंत्रों की तरह तार्किक तर्कों के साथ आसमान से नए ग्रहों को बाहर लाने की कोशिश करते हुए सुनना कितना मजेदार होता।

It was granted to me alone to discover all the new phenomena in the sky and nothing to anybody else. This is the truth which neither envy nor malice can supress.

It was granted to me alone to discover all the new phenomena in the sky and nothing to anybody else. This is the truth which neither envy nor malice can supress.

लेकिन कुछ लोग, अपनी पुरानी गलती के प्रति निष्ठा के अलावा, यह नहीं जानते कि किस सनकी रुचि के कारण वे सवालों में घिरे विषयों से नहीं, बल्कि उनके खोजकर्ता से शत्रुता बनाए रखने में लगे रहते हैं।

Oh, my dear Kepler, how I wish that we could have one hearty laugh together. Here, at Padua, is the principal professor of philosophy, whom I have repeatedly and urgently requested to look at the moon and planets through my glass, [telescope] which he pertinaciously refuses to do. Why are you not here? what shouts of laughter we should have at this glorious folly! and to hear the professor of philosophy at Pisa laboring before the grand duke with logical arguments, as if with magical incantations, to charm the new planets out of the sky.

Oh, my dear Kepler, how I wish that we could have one hearty laugh together. Here, at Padua, is the principal professor of philosophy, whom I have repeatedly and urgently requested to look at the moon and planets through my glass, [telescope] which he pertinaciously refuses to do. Why are you not here? what shouts of laughter we should have at this glorious folly! and to hear the professor of philosophy at Pisa laboring before the grand duke with logical arguments, as if with magical incantations, to charm the new planets out of the sky.

[ज्वार-भाटे के कार्य] के बारे में दर्शनशास्त्र की बातें करने वाले महान पुरुषों में, जो व्यक्ति मुझे सबसे अधिक हैरान करता है, वह केपलर है। वह स्वतंत्र प्रतिभा का व्यक्ति था, [लेकिन वह] पानी पर चंद्रमा के प्रभाव और अन्य गुप्त घटनाओं और इसी तरह की बचकानी बातों में उलझ गया।

But some, besides allegiance to their original error, possess I know not what fanciful interest in remaining hostile not so much toward the things in question as toward their discoverer.

But some, besides allegiance to their original error, possess I know not what fanciful interest in remaining hostile not so much toward the things in question as toward their discoverer.

यह सिद्धांत कि पृथ्वी न तो ब्रह्मांड का केंद्र है और न ही स्थिर है, बल्कि दैनिक घूर्णन (अपनी धुरी पर घूमने) के साथ भी गति करती है, बेतुका है, और दार्शनिक तथा धर्मशास्त्रीय दोनों दृष्टियों से गलत है, और कम से कम यह आस्था के विरुद्ध एक भूल है।

Among the great men who have philosophized about [the action of the tides], the one who surprised me most is Kepler. He was a person of independent genius, [but he] became interested in the action of the moon on the water, and in other occult phenomena, and similar childishness.

Among the great men who have philosophized about [the action of the tides], the one who surprised me most is Kepler. He was a person of independent genius, [but he] became interested in the action of the moon on the water, and in other occult phenomena, and similar childishness.

यह सिद्धांत कि पृथ्वी न तो ब्रह्मांड का केंद्र है और न ही स्थिर है, बल्कि दैनिक घूर्णन के साथ गति करती है, absur (बेतुका) है, और दार्शनिक तथा धार्मिक दोनों दृष्टियों से गलत है, और कम से कम आस्था की एक भूल है।

The doctrine that the earth is neither the center of the universe nor immovable, but moves even with a daily rotation, is absurd, and both philosophically and theologically false, and at the least an error of faith.

The doctrine that the earth is neither the center of the universe nor immovable, but moves even with a daily rotation, is absurd, and both philosophically and theologically false, and at the least an error of faith.

यह परिकल्पना सुंदर है; इसकी एकमात्र कमी यह है कि न तो यह सिद्ध है और न ही सिद्ध की जा सकती है। कौन नहीं देखता कि यह पूरी तरह से एक मनगढ़ंत कल्पना है जो शून्यता को अस्तित्व में मान लेती है और साधारण विरोधाभास न होने के अलावा कुछ नहीं सुझाती?

The hypothesis is pretty; its only fault is that it is neither demonstrated nor demonstrable. Who does not see that this is purely arbitrary fiction that puts nothingness as existing and proposes nothing more than simple noncontradiciton?

The hypothesis is pretty; its only fault is that it is neither demonstrated nor demonstrable. Who does not see that this is purely arbitrary fiction that puts nothingness as existing and proposes nothing more than simple noncontradiciton?

चंद्रमा की सतह उतनी चिकनी, एक जैसी और पूरी तरह गोलाकार नहीं है जैसा कि बहुत से दार्शनिक मानते हैं, बल्कि यह असमान, खुरदरी और गुफाओं तथा उभारों से भरी हुई है। यह पृथ्वी के चेहरे से काफी मिलती-जुलती है, जहाँ पहाड़ों की श्रृंखलाएँ और गहरी घाटियाँ मौजूद हैं।

The surface of the Moon is not smooth, uniform, and precisely spherical as a great number of philosophers believe it to be, but is uneven, rough, and full of cavities and prominences, being not unlike the face of the Earth, relieved by chains of mountains and deep valleys.

The surface of the Moon is not smooth, uniform, and precisely spherical as a great number of philosophers believe it to be, but is uneven, rough, and full of cavities and prominences, being not unlike the face of the Earth, relieved by chains of mountains and deep valleys.

हम केवल नीचे गिरने की साधारण गति को देखते हैं, क्योंकि पृथ्वी, मीनार और हम सबकी वह दूसरी गोलाकार गति अदृश्य बनी रहती है। हमें केवल उस पत्थर की गति ही दिखाई देती है, जो हमारी गति से मेल नहीं खाती; और इसी कारण, इंद्रियाँ इसे एक सीधी रेखा के रूप में दिखाती हैं, जो हमेशा उस मीनार के समानांतर होती है, जिसे पृथ्वी की सतह पर सीधा और लंबवत बनाया गया है।

We see only the simple motion of descent, since that other circular one common to the Earth, the tower, and ourselves remains imperceptible. There remains perceptible to us only that of the stone, which is not shared by us; and, because of this, sense shows it as by a straight line, always parallel to the tower, which is built upright and perpendicular upon the terrestrial surface.

We see only the simple motion of descent, since that other circular one common to the Earth, the tower, and ourselves remains imperceptible. There remains perceptible to us only that of the stone, which is not shared by us; and, because of this, sense shows it as by a straight line, always parallel to the tower, which is built upright and perpendicular upon the terrestrial surface.

मैं यहाँ एक ऐसी बात कहूँगा जो उच्चतम कोटि के एक पादरी से सुनी गई थी: पवित्र आत्मा का उद्देश्य हमें यह सिखाना है कि स्वर्ग में कैसे जाते हैं, न कि यह कि स्वर्ग कैसे चलते हैं।

I would say here something that was heard from an ecclesiastic of the most eminent degree: The intention of the Holy Spirit is to teach us how one goes to heaven, not how the heavens go.

I would say here something that was heard from an ecclesiastic of the most eminent degree: The intention of the Holy Spirit is to teach us how one goes to heaven, not how the heavens go.

दिव्य बुद्धि वास्तव में [उन सभी प्रस्तावों से] अनंत रूप से अधिक जानती है जिन्हें हम कभी जान सकते हैं। लेकिन उन कुछ को लेकर जिन्हें मानव बुद्धि समझती भी है, मेरा मानना है कि इसका ज्ञान वस्तुनिष्ठ निश्चितता में दिव्य ज्ञान के बराबर है।

The Divine intellect indeed knows infinitely more propositions [than we can ever know]. But with regard to those few which the human intellect does understand, I believe that its knowledge equals the Divine in objective certainty.

The Divine intellect indeed knows infinitely more propositions [than we can ever know]. But with regard to those few which the human intellect does understand, I believe that its knowledge equals the Divine in objective certainty.

अनंत के अध्ययन में कठिनाइयाँ इसलिए उत्पन्न होती हैं क्योंकि हम अपने सीमित मन से अनंत पर चर्चा करने का प्रयास करते हैं, और इसे वे गुण देते हैं जो हम सीमित और परिमित चीज़ों को देते हैं; लेकिन यह... गलत है, क्योंकि हम अनंत मात्राओं को एक-दूसरे से बड़ा, छोटा या बराबर नहीं कह सकते।

The difficulties in the study of the infinite arise because we attempt, with our finite minds, to discuss the infinite, assigning to it those properties which we give to the finite and limited; but this... is wrong, for we cannot speak of infinite quantities as being the one greater or less than or equal to another.

The difficulties in the study of the infinite arise because we attempt, with our finite minds, to discuss the infinite, assigning to it those properties which we give to the finite and limited; but this... is wrong, for we cannot speak of infinite quantities as being the one greater or less than or equal to another.

मैं, गैलीलियो, दिवंगत विन्सेन्زو गैलीलियो का पुत्र, यह शपथ लेता हूँ कि मैंने कभी यह नहीं कहा कि अभाज्य संख्याएँ (prime numbers) बेकार हैं। मैंने जो कहा था वह यह था कि आप 2, 3, 5, 7 गिनकर चंद्रमा के गड्ढों को नहीं गिन सकते।

I, Galileo, son of the late Vicenzo Galilei, swear that I never said that the prime numbers are useless. What I said was that you cannot count lunar craters by counting 2, 3, 5, 7.

I, Galileo, son of the late Vicenzo Galilei, swear that I never said that the prime numbers are useless. What I said was that you cannot count lunar craters by counting 2, 3, 5, 7.

यदि मिट्टी की उतनी ही कमी होती जितनी रत्नों या कीमती धातुओं की, तो ऐसा कोई राजकुमार नहीं होता जो सिर्फ इतनी सी ज़मीन पाने के लिए कि वह एक छोटे से गमले में चमेली का पौधा लगा सके, या संतरे का बीज बोकर उसे अंकुरित होते, बढ़ते और उसके सुंदर पत्ते, सुगंधित फूल तथा बेहतरीन फल देखते हुए देख सके, हीरों और माणिकों का bushel और सोने से भरी गाड़ी खर्च न कर देता।

If there were as great a scarcity of soil as of jewels or precious metals, there would not be a prince who would not spend a bushel of diamonds and rubies and a cartload of gold just to have enough earth to plant a jasmine in a little pot, or to sow an orange seed and watch it sprout, grow, and produce its handsome leaves, its fragrant flowers, and fine fruit.

If there were as great a scarcity of soil as of jewels or precious metals, there would not be a prince who would not spend a bushel of diamonds and rubies and a cartload of gold just to have enough earth to plant a jasmine in a little pot, or to sow an orange seed and watch it sprout, grow, and produce its handsome leaves, its fragrant flowers, and fine fruit.

मेरे प्रिय केप्लर, यहाँ के विद्वानों के बारे में आप क्या कहेंगे, जो नाग की जिद्द से भरे हुए, दृढ़ता से टेलीस्कोप से झांकने से इंकार कर चुके हैं? हम इसका क्या अर्थ निकालें? क्या हम हँसें, या रोएँ?

My dear Kepler, what would you say of the learned here, who, replete with the pertinacity of the asp, have steadfastly refused to cast a glance through the telescope? What shall we make of this? Shall we laugh, or shall we cry?

My dear Kepler, what would you say of the learned here, who, replete with the pertinacity of the asp, have steadfastly refused to cast a glance through the telescope? What shall we make of this? Shall we laugh, or shall we cry?

समय के साथ आप वह सब कुछ खोज सकते हैं जो खोजा जा सकता है, और फिर भी आपकी प्रगति केवल मानवता से दूर जाने की प्रगति होगी। आप और उनके बीच की दूरी एक दिन इतनी बढ़ सकती है कि किसी नई प्राप्ति पर आपकी आनंदित चीख का जवाब मानवता की एक सार्वभौमिक चीख और भय से मिल सकता है।

In time you may discover everything that can be discovered, and still your progress will only be progress away from humanity. The distance between you and them can one day become so great that your joyous cry over some new gain could be answered by an universal shriek of horror.

In time you may discover everything that can be discovered, and still your progress will only be progress away from humanity. The distance between you and them can one day become so great that your joyous cry over some new gain could be answered by an universal shriek of horror.

यह मुझे कई ऐसी प्राकृतिक घटनाओं के कारण बताता है जो आम तौर पर स्वीकृत परिकल्पनाओं के प्रकाश में पूरी तरह से समझ से बाहर हैं। बाद वाले का खंडन करने کے लिए मैंने कई प्रमाण एकत्र किए, लेकिन मैं उन्हें प्रकाशित नहीं करता... यदि आप जैसे लोग होते, तो मैं अपने अनुमानों को प्रकाशित करने का साहस करता।

It reveals to me the causes of many natural phenomena that are entirely incomprehensible in the light of the generally accepted hypotheses. To refute the latter I collected many proofs, but I do not publish them ... I would dare to publish my speculations if there were people men like you.

It reveals to me the causes of many natural phenomena that are entirely incomprehensible in the light of the generally accepted hypotheses. To refute the latter I collected many proofs, but I do not publish them ... I would dare to publish my speculations if there were people men like you.

लेकिन जो सभी चमत्कारों से परे है, मैंने चार नए ग्रहों की खोज की है और उनकी अपनी विशिष्ट गतियों को देखा है, जो आपस में और अन्य सभी तारों की गतियों से अलग हैं; और ये नए ग्रह किसी अन्य बहुत बड़े तारे (बृहस्पति) के चारों ओर वैसे ही घूमते हैं जैसे शुक्र और बुध, और शायद अन्य ज्ञात ग्रह, सूर्य के चारों ओर घूमते हैं। जैसे ही यह पर्चा, जिसे मैं एक घोषणा के रूप में सभी दार्शनिकों और गणितज्ञों को भेजूँगा, पूरा हो जाएगा, मैं इसकी एक प्रति परम पूज्य महामहिम ग्रैंड ड्यूक को भेजूँगा, साथ ही एक उत्कृष्ट दूरबीन भी, ताकि वह इन सभी सत्यों को सत्यापित कर सकें।

But what exceeds all wonders, I have discovered four new planets and observed their proper and particular motions, different among themselves and from the motions of all the other stars; and these new planets move about another very large star [Jupiter] like Venus and Mercury, and perchance the other known planets, move about the Sun. As soon as this tract, which I shall send to all the philosophers and mathematicians as an announcement, is finished, I shall send a copy to the Most Serene Grand Duke, together with an excellent spyglass, so that he can verify all these truths.

But what exceeds all wonders, I have discovered four new planets and observed their proper and particular motions, different among themselves and from the motions of all the other stars; and these new planets move about another very large star [Jupiter] like Venus and Mercury, and perchance the other known planets, move about the Sun. As soon as this tract, which I shall send to all the philosophers and mathematicians as an announcement, is finished, I shall send a copy to the Most Serene Grand Duke, together with an excellent spyglass, so that he can verify all these truths.

धर्मशास्त्रियों, इस बात का ध्यान रखें कि सूर्य और पृथ्वी की स्थिरता से संबंधित प्रस्तावों को आस्था के विषय बनाने की आपकी इच्छा में, आप अंततः उन लोगों को पाखंडी घोषित करने का जोखिम उठाते हैं जो यह घोषित करेंगे कि पृथ्वी स्थिर है और सूर्य अपनी स्थिति बदलता है - अंततः, मैं यह कह रहा हूँ, उस समय जब यह भौतिक या तार्किक रूप से साबित हो जाए कि पृथ्वी गति करती है और सूर्य स्थिर रहता है।

Take note, theologians, that in your desire to make matters of faith out of propositions relating to the fixity of sun and earth you run the risk of eventually having to condemn as heretics those who would declare the earth to stand still and the sun to change position-eventually, I say, at such a time as it might be physically or logically proved that the earth moves and the sun stands still.

Take note, theologians, that in your desire to make matters of faith out of propositions relating to the fixity of sun and earth you run the risk of eventually having to condemn as heretics those who would declare the earth to stand still and the sun to change position-eventually, I say, at such a time as it might be physically or logically proved that the earth moves and the sun stands still.