Hilaire Belloc Quotes

क्या शायद इस्लाम की राजनैतिक सत्ता फिर से वापस नहीं आएगी और उसके साथ ही एक सशस्त्र मुस्लिम दुनिया का खतरा भी, जो यूरोपीय लोगों—जो अभी भी नाममात्र के लिए ईसाई हैं—के प्रभुत्व को हिलाकर रख देगी और हमारी सभ्यता के मुख्य शत्रु के रूप में फिर से सामने आएगी? भविष्य हमेशा एक आश्चर्य बनकर आता है, लेकिन राजनीतिक समझदारी इसी में है कि कम से कम इस बात का कुछ अंदाज़ा लगाया जाए कि वह आश्चर्य क्या हो सकता है। और जहाँ तक मेरा सवाल है, मैं यह माने बिना नहीं रह सकता कि भविष्य का एक मुख्य अप्रत्याशित घटनाक्रम इस्लाम की वापसी है।

Will not perhaps the temporal power of Islam return and with it the menace of an armed Mohammedan world, which will shake off the domination of Europeans - still nominally Christian - and reappear as the prime enemy of our civilization? The future always comes as a surprise, but political wisdom consists in attempting at least some partial judgment of what that surprise may be. And for my part I cannot but believe that a main unexpected thing of the future is the return of Islam.

जब किसी राज्य में बहुसंख्यक परिवारों के पास कोई संपत्ति नहीं होती, तब जो लोग कभी नागरिक हुआ करते थे, वे असल में गुलाम बन जाते हैं। राज्य सुरक्षा और पर्याप्तता की स्थिति लागू करने के लिए जितना अधिक हस्तक्षेप करता है; वह जितना अधिक वेतन को नियंत्रित करता है, अनिवार्य बीमा, चिकित्सा, शिक्षा की व्यवस्था करता है, और कुल मिलाकर कम्पनियों तथा वेतनभोगियों को काम पर रखने वाले नियोक्ताओं के लाभ के लिए मज़दूरों के जीवन को अपने नियंत्रण में लेता है, उतनी ही यह अर्ध-गुलामों वाली स्थिति और गहरी होती जाती है।

When the mass of families in a State are without property, then those who were once citizens become virtually slaves. The more the State steps in to enforce conditions of security and sufficiency; the more it regulates wages, provides compulsory insurance, doctoring, education, and in general takes over the lives of the wage-earners, for the benefit of the companies and men employing the wage-earners, the more is this condition of semi-slavery accentuated.

यह देखा गया है कि राज्य की एक यांत्रिक शिक्षा प्रणाली के तहत ढले हुए सुस्त शहरी लोगों के सामने यदि किसी सुझाव या आदेश को, चाहे वह कितना भी अर्थहीन और तर्कहीन क्यों न हो, पर्याप्त बार दोहराया जाए, तो वे उसका पालन करेंगे।

It has been discovered that with a dull urban population, all formed under a mechanical system of State education, a suggestion or command, however senseless and unreasoned, will be obeyed if it be sufficiently repeated.

चर्च एक ऐसी निरंतर पराजित होने वाली शक्ति है जो हमेशा अपने विजेताओं से भी ज़्यादा लंबी आयु पाती है।

The Church is a perpetually defeated thing that always outlives her conquerers.

जहाँ कहीं भी कैथोलिक सूरज चमकता है, वहाँ हमेशा हँसी-खुशी और बढ़िया लाल शराब होती है। कम से कम मैंने तो हमेशा ऐसा ही पाया है। हे प्रभु, हम तुम्हारी स्तुति करते हैं!

Wherever the Catholic sun doth shine, There’s always laughter and good red wine. At least I’ve always found it so. Benedicamus Domino!

जब कोई यह याद करता है कि कैथोलिक चर्च को कैसे चलाया गया है, और किसके द्वारा चलाया गया है, तो उसे एहसास होता है कि इसके अस्तित्व में बने रहने के पीछे ज़रूर कोई दैवीय प्रेरणा रही होगी।

When one remembers how the Catholic Church has been governed, and by whom, one realizes that it must have been divinely inspired to have survived at all.

दुनिया भर में साम्यवाद का प्रचार, इसके संगठन और निर्देशन की बागडोर यहूदी एजेंटों के हाथों में है। जहाँ तक ऐसे व्यक्ति की बात है जो यह नहीं जानता कि रूस में बोल्शेविक आंदोलन यहूदी है, तो मैं बस यही कह सकता हूँ कि वह ऐसा व्यक्ति है जो हमारे दयनीय प्रेस द्वारा सच को दबाए जाने के झांसे में आ गया है।

The propaganda of Communism throughout the world, in organization and direction is in the hands of Jewish agents. As for anyone who does not know that the Bolshevist movement in Russia is Jewish, I can only say that he must be a man who is taken in by the suppression of our deplorable press.

यहाँ बड़े ही शान-शौकत और हास्यास्पद प्रदर्शन के साथ एक राजनेता के शव को दफनाया गया। जब उसके सभी परिचित मुँह सिकोड़ रहे थे और गालियाँ दे रहे थे, तब मैं रो रहा था: क्योंकि मैं तो उसे फाँसी पर लटकते देखने के लिए तरस रहा था।

Here richly, with ridiculous display, The Politician's corpse was laid away. While all of his acquaintance sneered and slanged I wept: for I had longed to see him hanged.

धन के उत्पादन पर नियंत्रण का अर्थ है मानव जीवन स्वयं पर नियंत्रण।

The control of the production of wealth is the control of human life itself.

आज़ादी की कीमत पर मिलने वाला आराम या सुरक्षा का कोई भी स्तर कभी भी इतना मूल्यवान नहीं हो सकता कि उसे खरीदा जा सके।

Never could an increase of comfort or security be a sufficient good to be bought at the price of liberty.

मानव जाति बार-बार पतनशील सृष्टि की भयावह सच्चाई की चट्टानों से टकराती है। और बार-बार मानव जाति को इतिहास के कड़े सबक सीखने पड़ते हैं - वे सबक जिन्हें किसी खतरनाक और भयानक वजह से हम शायद ही कभी अपनी सामूहिक स्मृति में सुरक्षित रख पाते हैं।

Time after time mankind is driven against the rocks of the horrid reality of a fallen creation. And time after time mankind must learn the hard lessons of history-the lessons that for some dangerous and awful reason we can't seem to keep in our collective memory.

इतिहास का हर बड़ा सवाल एक धार्मिक सवाल होता है। राष्ट्रवाद या एक आम भाषा की तुलना में जीवन को आकार देने में इसका अधिक प्रभाव पड़ता है।

Every major question in history is a religious question. It has more effect in molding life than nationalism or a common language.

गाने बनाना सभी व्यवसायों में सबसे बेहतरीन है, और उन्हें गाना दूसरे नंबर पर आता है।

It is the best of all trades, to make songs, and the second best to sing them.

जब मैं मर जाऊँ, तो मैं चाहूँगा कि यह कहा जाए: उसके पाप लाल रंग जैसे गहरे थे, पर उसकी किताबें पढ़ी गईं।

When I am dead, I hope it may be said: His sins were scarlet, but his books were read.

हम गरीबों से यह नहीं कह सकते: "आपको अमीरों से लड़ने का अधिकार सिर्फ इसलिए है क्योंकि वे अमीर हैं और खुद को कम गरीब बनाने के लिए।" हम यह कह सकते हैं: "आपको अपने जीवन की परिस्थितियों को अमानवीय होने से बचाने के लिए लड़ने का अधिकार है," लेकिन हम यह नहीं कह सकते, "आपको सिर्फ इसलिए लड़ने का अधिकार है क्योंकि आप चाहते हैं कि आपके पास ज़्यादा हो और आपके विरोधी के पास कम।"

We may not say to the poor: "You have a right to fight the rich merely because they are rich and in order to make yourselves less poor." We may say: "You have a right to fight to prevent the conditions of your life becoming inhuman," but we may not say, "You have a right to fight merely because you desire to have more and your opponent to have less."

किसी भी विषय को दिलचस्प बनाया जा सकता है, और इसलिए किसी भी विषय को बोरिंग भी बनाया जा सकता है।

Any subject can be made interesting, and therefore any subject can be made boring.

इससे पहले कि आंकड़ों का अभिशाप मानव जाति पर पड़ता, हम एक खुशहाल, मासूम जीवन जीते थे, जो उल्लास और जोश से भरा था और काफ़ी अच्छी सूझबूझ से निर्देशित था।

Before the curse of statistics fell upon mankind we lived a happy, innocent life, full of merriment and go and informed by fairly good judgment.

मैं एक कैथोलिक हूँ। जहाँ तक संभव हो, मैं हर दिन मास (प्रार्थना सभा) में जाता हूँ। यह एक माला है। जहाँ तक संभव हो, मैं हर दिन घुटने टेककर इन मनकों पर प्रार्थना करता हूँ। यदि आप मेरे धर्म के कारण मुझे अस्वीकार करते हैं, तो मैं ईश्वर को धन्यवाद दूंगा कि उन्होंने मुझे आपका प्रतिनिधि बनने के अपमान से बचा लिया।

I am a Catholic. As far as possible, I go to Mass every day. This is a rosary. As far as possible, I kneel down and tell these beads every day. If you reject me on account of my religion, I shall thank God that He has spared me the indignity of being your representative.

आर्थिक स्वतंत्रता के बिना राजनीतिक स्वतंत्रता लगभग बेकार है, और ऐसा इसलिए है क्योंकि आधुनिक सर्वहारा वर्ग के पास एक प्रकार की स्वतंत्रता तो है लेकिन दूसरी नहीं, जिसके कारण उसका विद्रोह अब आधुनिक दुनिया की पूरी संरचना को खतरे में डाल रहा है।

Political freedom without economic freedom is almost worthless, and it is because the modern proletariat has the one kind of freedom without the other that its rebellion is now threatening the very structure of the modern world.

सज्जन व्यक्ति उदार होता है और सभी लोगों के साथ अपने बराबर जैसा व्यवहार करता है, खासकर उनके साथ जिन्हें वह पद और धन के मामले में अपने से हीन महसूस करता है।

The gentleman is generous and treats all men as his equals, especially those whom he feels to be inferior in rank and wealth.

यह दुनिया डबल बेड से भरी है और अधिकांश रमणीय कौमार्यों से, ऐसा होने पर, संभोग या आत्म-संतुष्टि का कोई बहाना नहीं है।

The world is full of double beds And most delightful maidenheads, Which being so, there's no excuse For sodomy or self-abuse.

हवा के झोंके की तरह लिखो और एक सेना की तरह सभी शब्दों पर हुक्म चलाओ!

Write as the wind blows and command all words like an army!

यात्रा के फायदे ये हैं कि इंसान ऐसे कई लोगों से मिलता है जिनसे वह अन्यथा कभी नहीं मिल पाता, और वह एक तरह से इंसानों की विविधता और जटिलता को आत्मसात करता है

These are the advantages of travel, that one meets so many men whom one would otherwise never meet, and that one feeds as it were upon the complexity of mankind

मध्य युग को नियंत्रित करने वाले पुराने सामाजिक दर्शन के तहत, सांसርಿಕ और इसलिए सभी आर्थिक गतिविधियों को एक शाश्वत मानक के संदर्भ में देखा जाता था। धन का उत्पादन, उसका वितरण और विनिमय इस दृष्टि से विनियमित किया जाता था कि ईसाई पुरुषों का ईसाई जीवन सुनिश्चित किया जा सके। यह दो बातों में विशेष रूप से महसूस किया गया था: पहला परिवार की स्वतंत्रता सुरक्षित करने में, जो केवल संपत्ति के व्यापक वितरण द्वारा ही किया जा सकता है, दूसरे शब्दों में सर्वहारा वर्ग के विकास को रोकना; दूसरा, धन और सार्वजनिक कार्य के बीच घनिष्ठ संबंध।

Under the old social philosophy which had governed the Middle Ages, temporal, and therefore all economic, activities were referred to an eternal standard. The production of wealth, it distribution and exchange were regulated with a view to securing the Christian life of Christian men. In two points especially was this felt: First in securing the independence of the family, which can only be done by the wide distribution of property, in others words the prevention of the growth of a proletariat; secondly, in the close connection between wealth and public function.

मैंने अपनी पूरी जिंदगी भटके हुए बिताई है, और मैंने यात्राएं भी की हैं; दोनों के बीच का अंतर यह है कि हम भटकाव या बहलाव के लिए भटकते हैं, लेकिन हम पूर्णता के लिए यात्रा करते हैं।

I have wandered all my life, and I have also traveled; the difference between the two being this, that we wander for distraction, but we travel for fulfillment.

सूदखोरी के साथ मिलकर, अनियंत्रित प्रतिस्पर्धा महान लोगों के मुनाफे के लिए छोटे आदमी को नष्ट कर देती है और ऐसा करने से आर्थिक रूप से स्वतंत्र नागरिकों का वह समूह पैदा होता है जिसकी राजनीतिक स्वतंत्रता खुद सवालों के घेरे में आ जाती है क्योंकि इसका आधार किसी भी आर्थिक स्वतंत्रता पर नहीं होता है, यानी इसका समर्थन करने के लिए संपत्ति का कोई उपयोगी अनुपात नहीं होता है। आर्थिक स्वतंत्रता के बिना राजनीतिक स्वतंत्रता लगभग बेकार है, और ऐसा इसलिए है क्योंकि आधुनिक सर्वहारा वर्ग के पास एक प्रकार की स्वतंत्रता है लेकिन दूसरी नहीं, जिसके कारण उसका विद्रोह अब आधुनिक दुनिया की पूरी संरचना को खतरे में डाल रहा है।

Coupled with Usury, Unrestricted Competition destroys the small man for the profit of the great and in so doing produces that mass of economically unfree citizens whose very political freedom comes in question because it has no foundation in any economic freedom, that is, any useful proportion of property to support it. Political freedom without economic freedom is almost worthless, and it is because the modern proletariat has the one kind of freedom without the other that its rebellion is now threatening the very structure of the modern world.

...लेकिन जैसे ही एक ईश्वर-रहित लालच ने एक अति से दूसरी अति तक अपनी यात्रा जारी रखी, उसने एक तरह के जुड़वां शत्रु भाई को जन्म दिया, जो उतना ही ईश्वर-रहित था, और विनम्रता तथा परोपकार के बुनियादी गुणों की पूरी तरह से उपेक्षा करने वाले उसी माहौल में पैदा हुआ था। पूंजीवाद के इस शत्रु जुड़वां भाई का नाम साम्यवाद (कम्युनिज्म) तय था, और आज यह अपने बड़े भाई की हत्या करने के लिए निकल पड़ा है।

... But as a Godless greed pursued its career from excess to excess, it provoked a sort of twin hostile brother, equally Godless, born in the same atmosphere of utter disregard for the foundational virtues of humility and charity. This hostile twin brother of Capitalism was destined to be called Communism, and is today setting out to murder its elder.

यह आस्था ही थी जिसने धीरे-धीरे और अप्रत्यक्ष रूप से दास को भूदास (सर्फ) में, और भूदास को स्वतंत्र किसान में बदल दिया... आप किसी भी पाखंडी, विधर्मी या पूरी तरह से उदासीन समाज में आर्थिक स्वतंत्रता की विशेषता वाली संस्थाओं को स्थापित नहीं कर पाएंगे; आप उस प्रतिस्पर्धा पर लगाम नहीं लगा पाएंगे जो अकेले ऐसी स्वतंत्रता को नष्ट करने के लिए पर्याप्त है; न ही आप कार्यक्रम के किसी एक हिस्से को लगातार और क्रमिक रूप से आगे बढ़ा सकते हैं। यह काम समग्र रूप से किया जाना चाहिए, और यह केवल कैथोलिक धर्म के सर्वव्यापी प्रभाव से ही समग्र रूप से किया जा सकता है।

It was the Faith which gradually and indirectly transformed the slave into the serf, and the serf into the free peasant... You will not be able to set up in a pagan or an heretical or a wholly indifferent society the institutions characteristic of economic freedom; you will not be able to curb competition which alone would be sufficient to destroy such freedom, nor pursue permanently and consecutively any one part of the program. The thing must be done as a whole, and it can be done as a whole only by the ambient influence of Catholicism.

हानि और प्राप्ति, मृत्यु और जीवन एक ही हैं, जहाँ सूरज चमकता नहीं, वहाँ कोई छाया नहीं पड़ती।

Loss and possession, death and life are one, There falls no shadow where there shines no sun.

महान प्रसिद्धि वाले चिकित्सकों को तुरंत बुलाया गया; लेकिन जब वे आए तो उन्होंने अपनी फीस लेते हुए उत्तर दिया, 'इस बीमारी का कोई इलाज नहीं है।'

Physicians of the utmost fame, Were called at once; but when they came They answered, as they took their fees, 'There is no Cure for this Disease.'

सभी इंसानों में संघर्ष की प्रवृत्ति होती है: कम से कम, सभी स्वस्थ इंसानों में।

All men have an instinct for conflict: at least, all healthy men.

"समाजवाद" शब्द संपत्ति के सिद्धांत पर हमला करने वाले विभिन्न सिद्धांतों, परिवार और व्यक्तिगत स्वतंत्रता की कीमत पर सांप्रदायिक नियंत्रण की विभिन्न नीतियों के लिए एक आम लेबल बन जाता है।

The term "Socialism" becomes a common label for the various theories of attack upon the principle of property, the various policies of communal control at the expense of the family and individual freedom.

जब आम लोग बेदखल हो जाते हैं - जिनके पास कुछ भी नहीं होता - तो वे पूरी तरह से मालिकों पर निर्भर हो जाते हैं; और जब वे मालिक उत्पादन लागत को कम करने के लिए आपस में सक्रिय रूप से प्रतिस्पर्धा कर रहे होते हैं, तो वे आम लोग जिनका वे शोषण करते हैं, न केवल अपने जीवन को खुद नियंत्रित करने की शक्ति खो बैठते हैं, बल्कि अभाव और असुरक्षा से भी पीड़ित होते हैं।

When the mass of men are dispossessed - own nothing - they become wholly dependent upon the owners; and when those owners are in active competition to lower the cost of production the mass of men whom they exploit not only lack the power to order their own lives, but suffer from want and insecurity as well.

उच्च वित्त में पहले से ही यहूदी एकाधिकार जैसा कुछ है... चांदी के व्यापार में भी यही यहूदी एकाधिकार का तत्व है, और विभिन्न अन्य धातुओं, विशेष रूप से सीसा, निकेल, पारद के नियंत्रण में भी। सबसे अधिक परेशान करने वाली बात यह है कि एकाधिकार की यह प्रवृत्ति बीमारी की तरह फैल रही है।

There is already something like a Jewish monopoly in high finance... here is the same element of Jewish monopoly in the silver trade, and in the control of various other metals, notably lead, nickel, quicksilver. What is most disquieting of all, this tendency to monopoly is spreading like a disease.

प्रतिनिधि द्वारा स्वामित्व शब्दों का एक विरोधाभास है। जब लोग (एक गलत रूपक द्वारा) कहते हैं कि जनता के प्रत्येक सदस्य को सार्वजनिक संपत्ति - जैसे कि एक टाउन पार्क - का मालिक महसूस करना चाहिए और इसलिए इसे अपनी संपत्ति मानकर इसका सम्मान करना चाहिए, तो वे कुछ ऐसा कह रहे हैं जिसे हमारा सारा अनुभव पूरी तरह से गलत साबित करता है। कोई भी व्यक्ति सार्वजनिक संपत्ति को अपना नहीं मानता; कोई भी व्यक्ति उसके साथ उस चीज़ की देखभाल या स्नेह से पेश नहीं आएगा जो उसकी अपनी है।

Ownership by delegation is a contradiction in terms. When men say, for instance (by a false metaphor), that each member of the public should feel himself an owner of public property-such as a Town Park-and should therefore respect it as his own, they are saying something which all our experience proves to be completely false. No man feels of public property that it is his own; no man will treat it with the care of the affection of a thing which is his own.

यह मन ही है जो समाज के परिवर्तन को निर्धारित करता है, और ऐसा इसलिए था क्योंकि काम करने वाला मन एक कैथोलिक मन था, जिससे दास एक भूदास बन गया और एक किसान तथा पूरी तरह से स्वतंत्र व्यक्ति बनने की राह पर अग्रसर हुआ - एक ऐसा व्यक्ति जो राजनीतिक रूप से ही नहीं बल्कि आर्थिक रूप से भी स्वतंत्र था। चर्च की पूरी भावना छोटी संपत्ति के पक्ष में थी, और वह भावना धीरे-धीरे, स्वाभाविक रूप से, पूरे ईसाइयत में छोटी संपत्ति की स्थापना के लिए काम कर रही थी।

It is Mind which determines the change of Society, and it was because the mind at work was a Catholic mind that the slave became a serf and was on his way to becoming a peasant and a fully free man-a man free economically as well as politically. The whole spirit of the Church was for small property, and that spirit was slowly, instinctively, working for the establishment of small property throughout Christendom.

और जो लड़के तब लड़के थे जब मैं लड़का था, वे मेरे साथ बैठेंगे और पिएंगे।

And the men that were boys when I was a boy Shall sit and drink with me.

पूंजीवाद कुछ अधिकारों के दुरुपयोग और अतिरेक के माध्यम से उभरा था, विशेष रूप से संपत्ति के अधिकार - जो आर्थिक स्वतंत्रता का आधार है - और अनुबंध के अधिकार, जो आर्थिक स्वतंत्रता के मुख्य कार्यों में से एक है। इसलिए, पूंजीवाद के तहत भी, जब तक पुराने सिद्धांतों को याद रखा जाता था, तब तक उन सिद्धांतों को याद करना संभव था जिनके द्वारा समाज कभी स्वस्थ और सुव्यवस्थित हुआ करता था।

Capitalism had arisen through the misuse and exaggeration of certain rights, notably the right of property - the basis of economic freedom - and the right of contract, which is one of the main functions of economic freedom. Therefore, even under Capitalism, so long as the old principles were remembered it was possible to recall the principles whereby Society had once been sane and well ordered.

भले ही धन और शक्ति पूरे समुदाय में अच्छी तरह से वितरित हो, लेकिन इसके सदस्य तब तक खुश नहीं होंगे जब तक कि वे आंतरिक रूप से ऐसा महसूस न करें, और जाहिर है कि जहां वितरण खराब है, जहां कुछ लोगों के पास अत्यधिक प्रचुरता है और कई लोग चिंता या अभाव से ग्रसित हैं, या जहां कुछ नियंत्रक बहुसंख्यक लोगों पर अपनी इच्छा थोप सकते हैं, वहां समाज विफल हो गया है, भले ही इसकी कुल धन और शक्ति बढ़ गई हो।

Even if the wealth and power be well distributed throughout a community, its members will not be happy unless they are inwardly so, and obviously where the distribution is bad, where the few have a vast superfluity and the many are consumed by anxiety or want, or where a few controllers can exercise their will over the many, society has failed, even though its total wealth and power be increased.

लेकिन अगर हमें स्वतंत्रता बनाए रखनी है, तो हम ऐसा तभी कर सकते हैं जब हम नागरिकों के बहुसंख्यक वर्ग को संपत्ति का स्वामी बनाए रखें, जिनका इस पर व्यक्तिगत नियंत्रण हो, एक व्यक्ति के रूप में या परिवारों के रूप में। क्योंकि संपत्ति उस शब्द के पूर्ण अर्थ में आर्थिक स्वतंत्रता की आवश्यक शर्त है। जिसके पास संपत्ति नहीं है, वह उस व्यक्ति की आर्थिक गुलामी में है जिसके पास संपत्ति है, चाहे उस संपत्ति का स्वामी कोई अन्य व्यक्ति हो या राज्य।

But if we are to retain freedom, then we can only do so by keeping the determining mass of the citizens the possessors of property with personal control over it, as individuals or as families. For property is the necessary condition of economic freedom in the full sense of that term. He that has not property is under economic servitude to him who has property, whether the possessor of it be another individual or the State.

यदि हम संपत्ति की संस्था को पुनर्जीवित नहीं करते हैं तो हम गुलामी की संस्था को पुनर्जीवित करने से नहीं बच सकते; इसके अलावा कोई तीसरा रास्ता नहीं है।

If we do not restore the Institution of Property we cannot escape restoring the Institution of Slavery; there is no third course.

हम बहलाव के लिए भटकते हैं, लेकिन हम पूर्णता के लिए यात्रा करते हैं।

We wander for distraction, but we travel for fulfillment.

मूर्ख लोग मीठे, धोखेबाज़ झूठों में आनंद लें। एक छाया हमारे दिनों को चिह्नित करती है, जो रात में समाप्त होते हैं।

In soft deluding lies let fools delight. A shadow marks our days, which end in Night.

मानवीय कमजोरियों से रहित और अपने दासों के कल्याण के अलावा किसी भी चीज़ के प्रति समर्पित न रहने वाले अधिकारियों द्वारा ईमानदारी से संचालित साम्यवाद के, एक सर्वहारा मजदूरी-प्रणाली की तुलना में कुछ स्पष्ट भौतिक लाभ होंगे जहाँ लाखों लोग अर्ध-भुखमरी में जीते हैं, और कई करोड़ लोग इसके स्थायी डर में जीते हैं। लेकिन अगर इसे इस तरह से भी प्रशासित किया जाए तो भी साम्यवाद केवल गुलामी थोपकर ही अपने लाभ उत्पन्न करेगा।

Communism worked honestly by officials devoid of human frailties and devoted to nothing but the good of its slaves, would have certain manifest material advantages as compared with a proletarian wage-system where millions live in semi-starvation, and many millions more in permanent dread thereof. But even if it were administered thus Communism would only produce its benefits through imposing slavery.

आंकड़े मात्रात्मक पद्धति की जीत हैं, और मात्रात्मक पद्धति बंजरपन और मृत्यु की विजय है।

Statistics are the triumph of the quantitative method, and the quantitative method is the victory of sterility and death.

सभी प्रकार के सार्वजनिक पुरुषों द्वारा यह लंबे समय से स्वीकार किया गया है... कि आंकड़े झूठ की श्रेणी में आते हैं, और कोई भी झूठ इतना झूठा या अनिर्णायक नहीं होता जितना कि वह जो आंकड़ों पर आधारित होता है।

It has long been recognized by public men of all kinds. . . that statistics come under the head of lying, and that no lie is so false or inconclusive as that which is based on statistics.

एक व्यक्ति एक मनोदशा में औद्योगिक पूंजीवाद पर उसकी सुंदरता को नष्ट करने के लिए हमला करेगा; दूसरा उसकी अक्षमता के लिए; दूसरा उसके तहत मुख्य रूप से समृद्ध होने वाले लोगों की नीचता के लिए; दूसरा उसके सरासर भ्रम और शोर के लिए; दूसरा उसके झूठे मूल्यों के लिए; हाल ही में इस पर इसके कामगारों को गरीब बनाने, इसकी बेरोजगारी के मार्जिन और बाकी चीजों के लिए सबसे उग्र रूप से हमला किया गया था - वास्तव में इतनी तीव्रता से कि इसे इस बुराई के लिए उपचारात्मक उपाय तलाशने के लिए मजबूर होना पड़ा था। आम लोगों द्वारा इस पर अन्याय की एक अस्पष्ट लेकिन मजबूत भावना से हमला किया गया था; इसने कुछ अमीरों को मानवता का शोषण करने की अनुमति दी।

One man in one mood will attack Industrial Capitalism for its destruction of beauty; another for its incompetence; another for the vileness of the men who chiefly prosper under it; another for its mere confusion and noise; another for its false values; it was until recently most fiercely attacked for its impoverishment of the workers, its margin of unemployment and the rest - indeed so fiercely that it was compelled to seek palliatives for the evil. With a mass of men it was attacked from a vague but strong sense of injustice; it allowed a few rich to exploit mankind.

आर्थिक स्वतंत्रता को नष्ट करने के लिए जिस प्रकार राज्य की शक्ति का आह्वान किया गया है, ठीक उसी प्रकार आर्थिक स्वतंत्रता को बहाल करने के लिए भी राज्य की शक्ति का आह्वान किया जाना चाहिए।

The power of the State must be invoked for restoring economic freedom just as it has been invoked for destroying economic freedom.

मैं प्यार से थक गया हूँ; मैं तुकबंदी से और भी ज़्यादा थक गया हूँ; लेकिन पैसा मुझे हर समय आनंद देता है।

I'm tired of love; I'm still more tired of rhyme; but money gives me pleasure all the time.

संपत्ति की बहाली एक जटिल, कठिन और संभवतः एक लंबी प्रक्रिया होगी; एक पूंजीवादी समाज को साम्यवादी समाज में बदलने के लिए मौजूदा स्थितियों के विस्तार के अलावा किसी चीज़ की आवश्यकता नहीं है।

The restoration of property would be a complicated, arduous and presumably a lengthy business; the transformation of a Capitalist Society into a Communist one needs nothing but the extension of existing conditions.

लेकिन अगर मुझसे पूछा जाए कि हम किस संकेत की उम्मीद कर सकते हैं जो यह दिखाए कि आस्था की प्रगति निकट है, तो मैं आधुनिक दुनिया द्वारा भूली गई एक शब्द से उत्तर दूंगा: उत्पीड़न। जब वह एक बार फिर से सक्रिय होगा तो वह सुबह होगी।

But if I be asked what sign we may look for to show that the advance of the faith is at hand I would answer by a word the modern world has forgotten: Persecution. When that shall once more be at work it will be morning.

राष्ट्र की पूजा ने लोगों को इसके अधिकार के तहत ऐसी चीज़ को सहन करने में सक्षम बनाया है जिसे वे कभी भी राजकुमारों से सहन नहीं कर पाए थे: नियमों के प्रति समर्पण, जो भोजन और पेय पर विलासिता कानूनों के माध्यम से, अनिवार्य सैन्य भर्ती के माध्यम से, राज्य द्वारा आदेशित तर्जों पर सभी के लिए अनिवार्य शिक्षा की एक पक्की व्यवस्था के माध्यम से, और हर पेशे के दरवाजे पर राज्य की परीक्षा के माध्यम से, लगभग उस चीज़ पर प्रतिक्रिया करने की नागरिक की शक्ति को मार डाला है जो उसे नियंत्रित करती है, और लगभग उस विविधता को नष्ट कर दिया है जो जीवन की पहचान है।

The worship of the nation has been able to make men tolerate under its authority what they could never have tolerated from princes: a submission to rule, which, through sumptuary laws on food and drink, through conscription, through a cast-iron system of compulsory instruction for all on State ordered lines, and through a State examination at the gate of every profession, has almost killed the citizen's power to react upon that which controls him, and has almost destroyed that variety which is the mark of life.

धर्मसुधार (रिफॉर्मेशन) को एक चुभने वाली उक्ति में "गरीबों के खिलाफ अमीरों का विद्रोह" कहा गया है।

The Reformation has been called in a biting epigram "a rising of the rich against the poor."

लेकिन वैज्ञानिकों को, जिन्हें यह पता होना चाहिए, हमें आश्वस्त करते हैं कि ऐसा ही होना चाहिए। ओह, आइए हम कभी भी, कभी भी उस बात पर संदेह न करें जिसके बारे में कोई भी निश्चित नहीं है।

But scientists, who ought to know Assure us that it must be so. Oh, let us never, never doubt What nobody is sure about.

शांत घरों और पहली शुरुआत से लेकर, अज्ञात अंत तक, हँसी और दोस्तों के प्यार के अलावा ऐसा कुछ भी नहीं है जिसके लिए संघर्ष करना या थकना सार्थक हो।

From quiet homes and first beginning, out to the undiscovered ends, there's nothing worth the wear of winning, but laughter and the love of friends.

हर बार जब उसने "आग!" चिल्लाया, तो उन्होंने केवल जवाब दिया "छोटी झूठी!" और इसलिए जब उसकी आंटी वापस लौटीं, तो मटिल्डा और घर, दोनों जल चुके थे।

For every time she shouted "Fire!" They only answered "Little liar!" And therefore when her aunt returned, Matilda, and the house, were burned.

जब आप अपने सराय (पब) खो चुके होंगे, तो अपने खाली वजूद को डुबो देना, क्योंकि आपने इंग्लैंड का आखिरी हिस्सा भी खो दिया होगा।

When you have lost your inns, drown your empty selves, for you will have lost the last of England.

मैं उस जगह का नाम भूल गया हूँ; मैं उस लड़की का नाम भूल गया हूँ; लेकिन वह वाइन चैम्बर्टिन थी।

I forget the name of the place; I forget the name of the girl; but the wine was Chambertin.

लेखन अपने आप में एक बुरा पेशा है, जिसे मानवता के एक बड़े हिस्से द्वारा, और विशेष रूप से उनके द्वारा जो वास्तविक काम करते हैं - जुताई करना, सवारी करना, नौकायन करना - उचित रूप से उपहास और घृणा की दृष्टि से देखा जाता है।

Writing itself is a bad enough trade, rightly held up to ridicule and contempt by the greater part of mankind, and especially by those who do real work, plowing, riding, sailing

तुम मेरी बिल्ली हो, और मैं तुम्हारा इंसान हूँ।

You are my cat, and I am your human.

हमारे समाज की मुख्य विशेषता संपत्ति का होना नहीं है, जो इसके स्वरूप को तय करे; बल्कि इसके विपरीत, दूसरों की इच्छा पर अनिश्चित मजदूरी पर निर्भर रहना हमारे समाज की असल पहचान है।

Ownership is not a general feature of our society, determining its character. On the contrary, dependence on a precarious wage at the will of others is the general feature of our society.

ईश्वर की कृपा ही शिष्टाचार है।

The grace of God is courtesy.

किसी भी दिशा में महान कलात्मक प्रतिभा... मनुष्य में जन्मजात नहीं होती। यह आती है और जाती है; अक्सर यह जीवन के एक छोटे से दौर में ही उसके पास होती है; शायद ही कभी यह उसके पूरे व्यक्तित्व को रंगती है और मन तथा आत्मा की नैतिक और बौद्धिक सामग्री से इसका कोई लेना-देना नहीं होता। कई महान कलाकार, शायद ज्यादातर महान कलाकार, वास्तव में ऐसे गरीब जीव रहे हैं जिन्हें जानना यानी उनसे घृणा करना था।

Great artistic talent in any direction... is hardly inherent to the man. It comes and goes; it is often possessed only for a short phase in his life; it hardly ever colors his character as a whole and has nothing to do with the moral and intellectual stuff of the mind and soul. Many great artists, perhaps most great artists, have been poor fellows indeed, whom to know was to despise.

क्या चाय के लिए कोई लैटिन शब्द नहीं है? भगवान की कसम, अगर मुझे यह पता होता तो मैं इस घटिया चीज़ से दूर ही रहता।

Is there no Latin word for Tea? Upon my soul, if I had known that I would have let the vulgar stuff alone.

ईसाई जगत का समाज और विशेष रूप से पश्चिमी ईसाई जगत का समाज उस विस्फोट से पहले, जिसे हम सुधार आंदोलन कहते हैं, मालिकों का समाज था: एक स्वायत्त संपत्ति वाला समाज। यह एक ऐसा समाज था जिसमें एक वर्ग और दूसरे वर्ग के बीच गहरे संबंध बने रहे, और जिसमें ऊंच-नीच का पदानुक्रम था, लेकिन मुख्य रूप से, कब्ज़ा करने वाले एक सीमित समूह और कब्ज़ा करने वालों की दया पर निर्भर असहायों के मुख्य समूह के बीच वह अंतर नहीं था, जैसा कि हमारा समाज बन चुका है।

The society of Christendom and especially of Western Christendom up to the explosion, which we call the Reformation, had been a society of owners: a Proprietarial Society. It was one in which there remained strong bonds between one class and another, and in which there was a hierarchy of superior and inferior, but not, in the main, a distinction between a restricted body of possessors and a main body of destitute at the mercy of the possessors, such as our society has become.

मशीन मनुष्य के मन को नियंत्रित नहीं करती, हालांकि यह उसके मन को प्रभावित करती है; यह तो मनुष्य का मन है जो मशीन को नियंत्रित कर सकता है और उसे करना भी चाहिए।

The machine does not control the mind of man, though it affects the mind of man; it is the mind of man that can and should control the machine.

साझा विरोध और सार्वभौमिक बेचैनी के इन अनगिनत रूपों के बीच, सिद्धांतों का एक निश्चित समूह पनप गया है, जिसके अनुयायियों को कम्युनिस्ट कहा जाता है, जो कि सभ्य यूरोपीय मनुष्यों के बीच अब तक निर्विवाद रहे संपत्ति और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के सामान्य सिद्धांतों के पूर्ण पतन की इच्छा रखते हैं।

In the midst of all these innumerable forms of a common protest and universal ill-ease there has grown up one definite body of doctrine whose adherents are called Communists and who desired the total subversion of what had been, hitherto unquestioned among civilized European men, the general doctrines of property and individual freedom.

नर्स का दामन हमेशा थामे रहो, कहीं इससे भी बदतर हाल न हो जाए

[A]lways keep a-hold of Nurse For fear of finding something worse

चूंकि वेतन देने वाले के लिए कम से कम वेतन चुकाना ही फायदेमंद होता है, इसलिए अच्छे वेतन वाले श्रम को भी किसी समाज में जीवन-निर्वाह का उचित स्तर माने जाने से अधिक कुछ नहीं मिलेगा। श्रम के निचले स्तरों को आमतौर पर इससे भी कम मिलेगा, और यदि सार्वजनिक सहायता को श्रम के सबसे निचले स्तर के वेतन के बराबर भी दिया जाए, तो वह सहायता श्रम बाज़ार में प्रतिस्पर्धा करेगी; और मज़दूरी पर मिलने वाले श्रम की आपूर्ति को रोक देगी या सुखा देगी। इससे मज़दूरों द्वारा काम किया जाना लगभग बेकार सा हो जाएगा।

Since it is to the advantage of the wage-payer to pay as little as possible, even well-paid labor will have no more than what is regarded in a particular society as the reasonable level of subsistence. The lower ranks of labor will commonly have less, and if public relief were afforded even up to the wage-level of the lowest ranks of labor, that relief would compete in the labor market; check or dry up the supply of wage-labor. It would tend to render the performance of work by the wage-earner redundant.

जब दोस्ती खत्म हो जाती है, तो बाहरी दुनिया के उस भयानक अकेलेपन के लिए एक जगह खाली रह जाती है जो ग्रहों के बीच की ठंडी खाली जगह जैसी होती है। यह एक ऐसा वातावरण है जिसमें इंसान पूरी तरह से नष्ट हो जाते हैं।

When friendship disappears then there is a space left open to that awful loneliness of the outside world which is like the cold space between the planets. It is an air in which men perish utterly.

उसी तरह, महज़ अपार संपत्ति होने से मिलने वाला रुतबा दस में से नौ बार हमें निराश करता है, खासकर तब जब वह संपत्ति तेज़ी से इकट्ठा की गई हो। क्योंकि अपार संपत्ति चालाकी या किस्मत, या दोनों के मेल से तेज़ी से इकट्ठी होती है। चालाकी का ऊंचे गुणों से कोई लेना-देना नहीं होता; बल्कि यह उनके विपरीत होने का अनुमान लगाती है; जबकि किस्मत का भी उनसे कोई वास्ता नहीं होता। यही कारण है कि लोग किसी व्यक्ति से मिलने के बाद हमेशा यह शिकायत करते हैं कि वह आश्चर्यजनक रूप से मूर्ख प्रतीत होता था, भले ही उसने दस साल में दस लाख कमा लिए हों और शुरुआत एक भिखारी के रूप में की हो।

In the same way the eminence attaching to the mere possession of great wealth disappoints us nine times out of ten, especially if the wealth has been accumulated rapidly. For great wealth is accumulated rapidly by cunning or chance, or a mixture of the two. Cunning has nothing to do with high qualities; it is rather a presumption against them; while chance has nothing to do with them either. Therefore it is that men are always complaining after meeting So-and-so, that he seemed to be astonishingly stupid, though he made a million in ten years and started as a pauper.

आर्थिक स्वतंत्रता हमारी नज़रों में एक अच्छी चीज़ है। यह लौकिक भलाइयों में सबसे सर्वोच्च है क्योंकि यह मनुष्य की गरिमा और उसकी क्रियाओं की बहुलता के माध्यम से समाज के सर्वोच्च जीवन के लिए आवश्यक है, जिस बहुलता में ही जीवन निहित है। केवल अच्छी तरह से बंटी हुई संपत्ति के माध्यम से ही समाज की इकाइयाँ राज्य पर प्रतिक्रिया कर सकती हैं। केवल इसके माध्यम से ही जनमत फल-फूल सकता है। केवल तभी जब अधिकांश कोशिकाएँ स्वस्थ हों, पूरा जीव पनप सकता है।

Economic freedom is in our eyes a good. It is among the highest of temporal goods because it is necessary to the highest life of society through the dignity of man and through the multiplicity of his action, in which multiplicity is life. Through well-divided property alone can the units of society react upon the State. Through it alone can a public opinion flourish. Only where the bulk of the cells are healthy can the whole organism thrive.

लेकिन हालांकि सूदखोरी अपने आप में अनैतिक है, और हर नैतिक संहिता द्वारा उचित रूप से निंदनीय है, लेकिन जिस खास मामले की हम अभी जांच कर रहे हैं उसमें इसका मुख्य और सबसे बुरा दोष - पूंजीवाद का विकास और उसका बढ़ता हुआ सर्वहारा वर्ग - इंसानों के जीवन पर गैर-जिम्मेदार नियंत्रण का केंद्रीकरण है: सर्वहारा वर्ग पर ऐसी शक्ति का होना जो कुछ ऐसे लोगों के हाथों में है जो मुद्रा और ऋण के उन ऋणों को निर्देशित कर सकते हैं जिनके बिना वह सर्वहारा वर्ग न तो खा सकता है, न कपड़े पहन सकता है और न ही काम में जीवित रह सकता है।

But though Usury is in itself immoral, and justly condemned by every ethical code, its chief and worst defect in the particular case we are now examining, the growth of Capitalism and its increasing proletariat, is the centralization of irresponsible control over the lives of men: the putting power over the proletariat into the hands of a few who can direct the loans of currency and credit without which that proletariat could not be fed and clothed and maintained in work.

जैसे ही कोई इंसान अपने साथियों से बात करता है, वह झूठ बोलना शुरू कर देता है।

The moment a man talks to his fellows he begins to lie.

धन के उत्पादन को नियंत्रित करना यानी खुद मानव जीवन को नियंत्रित करना है। मनुष्य को धन के उत्पादन के अवसर से वंचित करना उसे जीवन के अवसर से वंचित करना है; और सामान्य तौर पर, जिस तरह से कानून द्वारा धन के उत्पादन की अनुमति दी जाती है, वही एकमात्र ऐसा तरीका है जिससे नागरिक कानूनी रूप से जीवित रह सकते हैं।

To control the production of wealth is to control human life itself. To refuse man the opportunity for the production of wealth is to refuse him the opportunity for life; and, in general, the way in which the production of wealth is by law permitted is the only way in which the citizens can legally exist.

मज़दूर के मन में पुरानी आज़ादी अभी भी इस हद तक ज़िंदा है कि उसे यह भ्रम होता है कि पूंजीवादी राज्य से बीमा और भरण-पोषण स्वीकार करते हुए भी वह एक पूर्ण नागरिक बना रह सकता है। वह सोचता है कि वह एक ही समय में केक अपने पास भी रख सकता है और उसे खा भी सकता है। वह गलत है। जिन बड़े पूंजीवादियों ने राजनेताओं से ये नियम बनवाए थे, वे जानते थे कि वे क्या कर रहे हैं। वे अपने सर्वहारा वर्ग को एक जाल में फँसा रहे थे, और अब वे उसे मजबूती से जकड़े हुए हैं।

The old freedom sufficiently survives in the mind of the wage earner to give him the illusion that, while accepting insurance and maintenance from the capitalist state, he can still be a full citizen. He thinks he can have his cake and eat it too. He is mistaken. The great capitalists who procured these regulations from the politicians knew what they were at. They were catching their proletariat in a net, and now they hold it fast.

विकल्प एक तरफ संपत्ति और दूसरी तरफ सार्वजनिक या निजी गुलामी के बीच है। कोई तीसरा मुद्दा नहीं है।

The choice lies between property on the one hand and slavery, public or private, on the other. There is no third issue.

हर उस छोटे से छोटे दैनिक खर्च को लिखने की जहमत उठाइए जिसे किसी पेशेवर खर्चे के रूप में मरोड़ा जा सके, और याद रखिए कि सभी संदेहास्पद खर्चों को एक साथ मिला देना है।

Be at the pains of putting down every single item of expenditure whatsoever every day which could possibly be twisted into a professional expense and remember to lump in all the doubtfulls.

मैं एक धूपघड़ी (संडायल) हूँ, और मैं उस काम को बिगाड़ देता हूँ जो घड़ी द्वारा बहुत बेहतर ढंग से किया जाता है।

I am a sundial, and I make a botch Of what is done much better by a watch.

उस पुराने दर्शन के तहत जिसने उच्च मध्य युग पर शासन किया था, हर जगह समाज एक ऐसी स्थिति की ओर बढ़ रहा था जिसमें संपत्ति पूरे समुदाय में अच्छी तरह से वितरित थी, और इस प्रकार परिवार स्वतंत्र हो गए थे।

Under the old philosophy which had governed the high Middle Ages things had been everywhere towards a condition of Society in which property was well distributed throughout the community, and thus the family rendered independent.

पीले एबनेज़र को लड़ना गलत लगा। लेकिन दहाड़ने वाले बिल ने, जिसने उसे मार डाला, इसे सही माना।

Pale Ebenezer thought it wrong to fight. But roaring Bill, who killed him, thought it right.

ऐसा भला कैसे किया जा सकता है? यदि आप एक ही समय में हंसने और 'ना' कहने की कोशिश करते हैं, तो यह घोड़की (हिनहिनाने) जैसी आवाज़ लगती है - फिर भी उपन्यासों में लोग लगातार ऐसा करते हैं। अगर वे वास्तविक जीवन में ऐसा करते तो उन्हें जेल में डाल दिया जाता।

How on earth could that be done? If you try to laugh and say 'No' at the same time, it sounds like neighing - yet people are perpetually doing it in novels. If they did it in real life they would be locked up.

राजनीतिक भाषण की पूरी कला उसमें 'कुछ भी नहीं' डालना है। यह सुनने में जितना आसान लगता है, उससे कहीं अधिक कठिन है।

The whole art of the political speech is to put 'nothing' into it. It is much more difficult than it sounds.

दुर्भाग्य से अब यह कई पीढ़ियों से एक ऐसी आदत बन गई है, कि यह लगभग यहूदी समुदाय में एक प्रवृत्ति बन गई है, कि गोपनीयता के हथियार पर भरोसा किया जाए। गुप्त समाज, एक ऐसी भाषा जिसे यथासंभव गुप्त रखा जाए, गुप्त गतिविधियों को छिपाने के लिए झूठे नामों का उपयोग, यहूदी समुदाय के विभिन्न हिस्सों के बीच गुप्त संबंध: ये सभी और गोपनीयता के अन्य रूप राष्ट्रीय तरीका बन गए हैं।

It has unfortunately now become a habit for so many generations, that it has almost passed into an instinct throughout the Jewish body, to rely upon the weapon of secrecy. Secret societies, a language kept as far as possible secret, the use of false names in order to hide secret movements, secret relations between various parts of the Jewish body: all these and other forms of secrecy have become the national method.

समुद्र किसी व्यक्ति के भीतर नमक की तरह सच्चाई को उतार देता है।

The sea drives truth into a man like salt.

एक ऐसा संस्थान जिसे इतनी शातिर मूर्खता के साथ चलाया जाता है कि अगर यह ईश्वर की रचना न होती तो यह पखवाड़े भर भी नहीं टिकता।

An institute run with such knavish imbecility that if it were not the work of God it would not last a fortnight.

इसलिए हमारा काम एकमात्र ऐसी संस्था को पुनर्जीवित करके आर्थिक स्वतंत्रता को बहाल करना है जिसके तहत यह फलती-फूलती है, और वह संस्था संपत्ति है। हमारे सामने समस्या यह है कि संपत्ति को इस तरह से कैसे पुनर्जीवित किया जाए कि यह, जैसा कि कुछ समय पहले तक नहीं था, एक आम संस्था बन जाए।

It is therefore our business to restore economic freedom through the restoration of the only institution under which it flourishes, which institution is Property. The problem before us is, how to restore Property so that it shall be, as it was not so long ago, a general institution.

पुराने ज़माने में जब लोग बीमार पड़ते थे और बड़ी पीड़ा में होते थे, तो डॉक्टर उन्हें दवा देते थे और वे मर जाते थे। लेकिन यह एक खुशहाल दौर है: क्योंकि अब हम यह भी जानते हैं कि लोगों को बीमार कैसे किया जाए और उन्हें वैसे ही कैसे बनाए रखा जाए।

Of old when folk lay sick and sorely tried The doctors gave them physic, and they died. But here's a happier age: for now we know Both how to make men sick and keep them so.

यदि आप बिना किसी चित्र के यह स्पष्ट रूप से वर्णन कर सकते हैं कि इस या उस गांठ को बांधने का सही तरीका क्या है, तो आप अंग्रेजी भाषा के उस्ताद हैं।

If you can describe clearly without a diagram the proper way of making this or that knot, then you are a master of the English language.

मैंने संकोच करते हुए कागज़ पर अपनी पेंसिल रखी, और अपने विषय पर विचार करते हुए छोटी-छोटी लकीरें खींची। लेकिन मैं इस तरह से ज़्यादा देर तक हिचकिचाता नहीं, क्योंकि मैं जानता था कि किसी भी रचना को पूरा रूप देने से पहले उसे पहले पूरी तरह से अराजकता और फिर शून्यता में कुछ इशारे करने ही पड़ते हैं।

I put my pencil upon the paper, doubtfully, and drew little lines, considering my theme. But I would not long hesitate in this manner, for I knew that all creation must be chaos first, and then gestures in the void before it can cast out the completed thing.

हेरसी [पाखंड] किसी संपूर्ण और आत्मनिर्भर व्यवस्था के भीतर किसी आवश्यक हिस्से के एक नए खंडन को शामिल करके उसके विघटन को कहते हैं।

[Heresy is] the dislocation of a complete and self-supporting scheme by the introduction of a novel denial of some essential part therein.

शिष्टाचार, हृदय के साहस या पवित्रता से बहुत कम है, फिर भी मेरे चलने-फिरने में मुझे ऐसा लगता है कि ईश्वर की कृपा शिष्टाचार में ही है।

Of courtesy, it is much less Than courage of heart or holiness, Yet in my walks it seems to me That the Grace of God is in courtesy.

छोटे आदमी का हमारी आधुनिक बैंकिंग प्रणाली के पास जाना, जो ऋण के सभी मुद्दों को नियंत्रित करती है और इसलिए हमारे लगभग सभी औद्योगिक और व्यावसायिक गतिविधियों को भी, वह नहीं है जिसे उस ऋण के नियंत्रक "दिलचस्प" कहते हैं। वह बड़ी मुश्किल से और ऊंची दरों पर उधार लेता है, और उसे अपने अमीर प्रतिद्वंद्वी की तुलना में बहुत अधिक अनुपात में सुरक्षा गिरवी रखनी पड़ती है।

The smaller man approaching our modern banking system, which controls all issue of credit and therefore pretty well all our industrial and commercial activities, is not what the controllers of that credit call "interesting." He borrows with difficulty and upon high terms, and must pledge security out of all proportion to that which his richer rival has to put down.

मैं क्रूसेड्स (धर्मयुद्ध) के बारे में एक ऐसी उबाऊ किताब लिख रहा हूँ जिसे मैंमु मुमुश्किल से ही लिख पा रहा हूँ।

I am writing a book about the Crusades so dull that I can scarcely write it.

ऐसा कोई भी व्यक्ति नहीं है जिसने खाना बनाया हो और यह न पाया हो कि प्रत्येक विशेष व्यंजन अपनी सही स्थिति के लिए किसी ऐसे छोटे से बिंदु पर निर्भर करता है जिसके बारे में उसे कभी नहीं बताया जाता। ऐसा केवल खाना पकाने के बारे में नहीं है; यह एक रस्सी को जोड़ने के बारे में है; लकड़ी की सतह को रंगने के बारे में है; गारा मिलाने के बारे में है; प्राचीन मानवीय कलाओं में से लगभग किसी भी ऐसी चीज़ के बारे में है जिसका आप नाम लेना चाहें।

There is no one who has cooked but has discovered that each particular dish depends for its rightness upon some little point which he is never told. It is not only so of cooking: it is so of splicing a rope; of painting a surface of wood; of mixing mortar; of almost anything you like to name among the immemorial human arts.

लामा ऊनी किस्म की रोएँदार बालों वाली बकरी है, जिसका भाव सुस्त और गला घुमावदार होता है; जैसे कोई असफल साहित्यिक व्यक्ति।

The Llama is a woolly sort of fleecy hairy goat, with an indolent expression and an undulating throat; like an unsuccessful literary man.

जब लोग इस जानवर को याद करते हैं, तो वे और अधिक आश्चर्यचकित होते हैं पीछे इतनी छोटी सी पूँछ, और आगे इतनी बड़ी सूंड को देखकर।

When people call this beast to mind, They marvel more and more At such a little tail behind, So large a trunk before.

राजा महलों में रहते हैं, और सुअर बाड़ों में, और युवावस्था उम्मीदों में। युवावस्था समझदार होती है।

Kings live in Palaces, and Pigs in sties, And youth in Expectation. Youth is wise.

ओह, मेरे दोस्तों, मुझसे चेतावनी लें, कि नाश्ता, दोपहर का भोजन, दोपहर की चाय और रात का खाना, मानव शरीर के लिए बस इतना ही आवश्यक है।

Oh, my friends, be warned by me, That breakfast, dinner, lunch and tea, Are all human frame requires.

दूसरों के मुनाफ़े के लिए मेहनत करने वाले लोगों के लिए सुरक्षा और पर्याप्तता के रूप में, और उनके श्रम की एक संगठित सार्वजनिक देखरेख के रूप में उन्हें पंजीकृत और नियंत्रित करने के रूप में, गुलामी पहले से ही पैर पसार रही है। जब गुलामी सफल होगी तो यह उन लोगों की सहमति से सफल होगी जो गुलाम बन जाएंगे, क्योंकि वे स्वतंत्रता, जिम्मेदारी, असुरक्षा और अपर्याप्तता के खतरे की तुलना में गुलामी के साथ पर्याप्तता और सुरक्षा को प्राथमिकता देंगे।

In the form of security and sufficiency for the men who labor to the profit of others, and in the form of registering and controlling them in the form of an organized public supervision of their labor, slavery is already afoot. When slavery shall succeed it will succeed through the acquiescence of those who will be enslaved, for they will prefer sufficiency and security with enslavement, to freedom, responsibility, insecurity and the threat of insufficiency.

संगठित सर्वहारा प्रतिरोध से अंग्रेजी पूंजीवादियों को जो आतंक अब सता रहा है, वह स्वाभाविक रूप से संरक्षित शिल्प संगठनों को वह वेतन पाने की शक्ति देता है जिसकी वे मांग करते हैं। वे पूंजीवादी समाज द्वारा प्रशिक्षित किए गए तरीके से ही व्यवहार करते हैं, जो उचित मूल्य के सिद्धांत को नकारता है, जो काम को एक बुराई घोषित करता है और मानवीय प्रयासों का लक्ष्य उससे बचना बताता है; जो इसे एक आदर्श के रूप में प्रस्तुत करता है कि व्यक्तियों को अपनी शक्ति के किसी भी साधन से अपने साथियों से जितना हो सके उतना पैसा कमाना चाहिए।

The terror in which English capitalists now stand of organized proletarian resistance gives to the naturally protected craft organizations the power to receive the wages they demand. They act as they have been trained to act by capitalist society, which denies the doctrine of the Just Price, which proclaims work to be an evil and the goal of human endeavor to be the avoidance of it; which puts it up as an ideal that individuals should get as much money as they possibly can out of their fellows by any means in their power.

यदि सुधार के बाद समाज में छोटे पैमाने की संपत्ति के समन्वित रूप में - यानी संयोजन में - उपयोग के लिए कोई भी जीवंत और ऊर्जावान संस्थान बचा होता, ताकि औसत व्यक्ति की होल्डिंग को उसके अपने जैसे कई अन्य लोगों की होल्डिंग के साथ उपयोगी उद्देश्य के लिए लगाया जा सके, तो नई बुराइयाँ पैदा नहीं हुई होतीं।

Had there been any existent vital and energetic institution left in Society after the Reformation for the use of small property in coordinated form-that is, in combination, so that the average man's holding could be put to useful purpose in company with the holdings of a great number of other men of his own sort, the new evils would not have arisen.

एक तो यह कि मैं अब अकेला नहीं था; एक आदमी हवा के साथ कभी अकेला नहीं होता - और नाव तीसरी थी।

For one thing, I was no longer alone; a man is never alone with the wind-and the boat made three.

विचार कीजिए कि औद्योगिक प्रणाली किस तरह से पूंजीवादी तर्ज पर विकसित हुई। कुछ अमीर आदमियों को नई पद्धतियों का कब्ज़ा इतनी आसानी से क्यों मिल गया? उनके और समकालीन समाज की नज़रों में यह सामान्य और स्वाभाविक क्यों था कि जो लोग नई मशीनरी के साथ नई संपत्ति का उत्पादन करते थे, वे सर्वहारा और बेघर हों?

Consider in what way the industrial system developed upon capitalist lines. Why were a few rich men put with such ease into possession of the new methods? Why was it normal and natural in their eyes and in that of contemporary society that those who produced the new wealth with the new machinery should be proletarian and dispossessed?

हम सिर्फ लोगों को मालिक बनाकर मालिक नहीं बना सकते। और, मैं दोहराता हूँ, संपत्ति की पर्याप्त इच्छा बची है या नहीं जिस पर हम काम कर सकें, यह केवल अनुभव ही तय कर सकता है।

We cannot make owners by merely giving men something to own. And, I repeat, whether there be sufficient desire for property left upon which we can work, only experience can decide.

यदि कोई आपको ऐसी वाइन देता है जिसे आप सहन नहीं कर सकते, तो यह मत कहिए कि यह घटिया है... लेकिन यह भी मत कहिए कि आपको यह पसंद है। आप अपनी आत्मा और शराब के इस्तेमाल दोनों को खतरे में डाल रहे हैं... कोई दूसरी वाइन तलाशिए जो आपके स्वाद के अनुकूल हो।

If any man gives you a wine you can't bear, don't say it is beastly... But don't say you like it. You are endangering your soul and the use of wine as well... Seek out some other wine good to your taste.

आइए तब हम इस मुख्य बिंदु को दोहराएं और मजबूती से स्थापित करें: पूंजीवाद शब्द जिस बात के लिए प्रयोग में लाया जाने लगा है, उसका बुराई, मूल बुराई, न तो लाभ के लिए इसका कामकाज है और न ही इसकी कानूनी रूप से सुरक्षित निजी संपत्ति पर निर्भरता; बल्कि एक सर्वहारा वर्ग की उपस्थिति है, यानी ऐसे पुरुषों की जो राजनीतिक स्वतंत्रता तो रखते हैं, लेकिन आर्थिक स्वतंत्रता से वंचित हैं, और किसी भी समुदाय में इतनी बड़ी संख्या में मौजूद हैं कि वे उस पूरे समुदाय के माहौल को तय करते हैं।

Let us then repeat and firmly fix this main point: the evil, the root evil, of that to which the term Capitalism has come to be applied, is neither its functioning for profit nor its dependence upon legally protected private property; but the presence of a Proletariat, that is of men possessing political freedom, but dispossessed of economic freedom, and existing in such large numbers in any community as to determine the tone of all that community.

उत्पादन और विनिमय की बहुत बड़ी इकाइयों को बड़े पैमाने पर ऋण मिल जाता है, कभी-कभी बिना किसी कवर के भी, केवल उनकी सफलता की संभावना पर, और हमेशा उन शर्तों पर जो उनके छोटे प्रतिद्वंद्वियों की तुलना में बहुत आसान होती हैं। शायद आज बड़े पूंजी को छोटे पूंजी से सबसे ज़्यादा नुकसान इसी आसान ऋण के ज़रिए होता है, जो इसे बाहर कर देता है और बर्बाद कर देता है।

The very large units of production and exchange have access to credit on a large scale, sometimes without any cover at all, merely upon the prospect of their success, and always upon terms far easier than are open to their smaller rivals. It is perhaps on this line of easier credit that large capital today does most harm to small capital, drives it out and ruins it.

ऑक्सफोर्ड में हमेशा के लिए ध्यानमग्न रहने और बॉडलेयन की सभी किताबें पढ़ने से बड़ा प्रलोभन इस धरती पर शायद ही कोई हो।

There are few greater temptations on earth than to stay permanently at Oxford in meditation, and to read all the books in the Bodlean.

प्रिय दादी माँ, हम जो आपको देते हैं, उसके साथ। हम विनम्रतापूर्वक प्रार्थना करते हैं कि आप जीवित रहें। कई, कई वर्षों तक: भले ही आप हम सबको बोर करके रुला देती हैं।

Dear Grandmamma, with what we give. We humbly pray that you may live. For many, many happy years: Although you bore us all to tears.

चाहे कुछ भी हो जाए, मैक्सिम गन हमारे पास है, और उनके पास नहीं।

Whatever happens, we have got The Maxim gun, and they have not.

अगर हम खुशहाल, शालीन और आत्मीय शांति चाहते हैं: तो खाने के साथ किसी तरह की किण्वित मदिरा लें; समय-समय पर जल विहार करें; कभी-कभार नाचें, और समूह में गाएँ।

If we are to be happy, decent and secure of our souls: drink some kind of fermented liquor with one's food; go on the water from time to time; dance on occasions, and sing in a chorus.

कि मैं कड़वा हो गया हूँ जिसे बस आनंद की तलाश है; कि मैं उपहास करने लगा हूँ जो केवल दुखी है; कि अपनी गहराई से मैं तुम्हारी ऊँचाई को तुच्छ समझ रहा हूँ; कि मेरी निंदा के साथ तुम मेरा उपहास स्वीकार करते हो; वन की देवी और रात्रि की शोभा, इस संसार की डायना, ऐसा मत विश्वास करो।

That I grow sour, who only lack delight; That I descend to sneer, who only grieve: That from my depth I should contemn your height; That with my blame my mockery you receive; Huntress and splendour of the woodland night, Diana of this world, do not believe.

कोमल इवन्लड जो अपने किनारों को यह सुनने के लिए खामोश कर देती है कि झाड़ियों में पानी कैसे मिल रहा है, और मेरे दिल को इंग्लैंड की धरती से बांध देती है। एक प्यारी नदी, अकेली ही, पहाड़ियों में ठहरी रहती है और पश्चिमी पठारों में भूले-बिसरे सैकड़ों छोटे-छोटे पत्थरों के शहर अपने आंचल में समेटे रखती है।

The tender Evenlode that makes Her meadows hush to hear the sound Of waters mingling in the brakes, And binds my heart to English ground. A lovely river, all alone, She lingers in the hills and holds A hundred little towns of stone, Forgotten in the western wolds.

यातना देने वाले को एक दर्जन या उससे अधिक सिक्के दिए जाते हैं ताकि कोई कुलटा उसके दरवाजे पर चिल्लाए नहीं। जनता की रुचि बिल्कुल अलग चीज़ है—यातना देने वाले को गाने के लिए निश्चित रूप से पैसे मिलते हैं।

Torture will give a dozen pence or more To keep a drab from bawling at his door. The public taste is quite a different thing Torture is positively paid to sing.

शैतान, जिसके पास करने को कुछ और नहीं था, मेरी लेडी पोल्टाग्रू को बहकाने निकल पड़ा। मेरी लेडी ने, अपनी किसी निजी इच्छा से प्रेरित होकर, उसे ही बेहद परेशान करते हुए, उल्टे उसी को बहका लिया।

The Devil, having nothing else to do Went off to tempt my Lady Poltagrue. My Lady, tempted by a private whim, To his extreme annoyance, tempted him.

संपत्ति, एक सामान्य सामाजिक संस्था के रूप में, यानी भली-भांति बंटी हुई संपत्ति, जब गायब हो चुकी हो और उसकी जगह पूंजीवाद ने ले ली हो, तो आप प्राकृतिक आर्थिक प्रवृत्तियों के खिलाफ गए बिना इस प्रक्रिया को उलट नहीं सकते।

Property, as a general social institution, well-divided property, having disappeared and Capitalism having taken its place, you cannot reverse the process without acting against natural economic tendencies.

पूंजी की इकाई जितनी बड़ी होगी, साख सृजन (क्रेडिट एमिशन) का सौदा उतना ही आसान होगा। इस प्रकार की केंद्रीकृत उधार प्रणाली (जो आज सर्वव्यापी है) सक्रिय रूप से छोटे आदमी को बड़े द्वारा हड़पे जाने और छोटे संपत्ति मालिकों को सर्वहारा वर्ग में बदलने की प्रक्रिया को बढ़ावा देती है।

The larger the unit of capital present, the easier the transaction called emission of credit. Centralized lending of this kind (which is today universal) actively promotes the absorption of the small man by the great, the reduction of small property owners to a proletarian condition.

जहाँ भी औद्योगिक प्रणाली अपनी दूसरी पीढ़ी में पहुँची है, उसे दो जानलेवा खतरों का सामना करना पड़ता है। पहला है—एक संगठित सर्वहारा वर्ग द्वारा अपने श्रम के उत्पादन से बेपरवाह होकर जीवन-यापन के साधनों (भरण-पोषण) की मांग; एक ऐसी मांग जो मुनाफे के अस्तित्व को ही खतरे में डालती है (जिसके आवश्यक पूर्वानुमान पर पूंजीवाद टिका है)। दूसरा और तुरंत ही अधिक गंभीर खतरा उत्पादन के साधनों को जप्त करने के लिए होने वाले विद्रोह का है।

Wherever the Industrial system has reached its second generation it is threatened by two mortal perils. The first is the demand by an organized proletariat for sustenance without relation to the product of its labor; a demand which threatens the very existence of PROFIT (on the necessary presumption of which Capitalism reposes). The second, and immediately graver danger is that of a revolt for the confiscation of the means of production.

अपनी आँखों के आगे हाथ रखिए और याद कीजिए, आप जिन्होंने कभी चलना सीखा था, उन जगहों को जिन्हें आप पीछे छोड़ आए हैं, और उस वीरानपन को जहाँ आपने वीरतापूर्वक अपनी बेबसी के कदम मोड़े थे... आपका काम यही है कि आप अपनी जानी-पहचानी हर चीज़ को पीछे छोड़ दें, और किसी के सिर के पीछे आँखें नहीं होतीं—बस आगे बढ़िए।

Put you hand before your eyes and remember, you that have walked, the places from which you have walked away, and the wilderness into which you manfully turned the steps of your abandonment ... It is your business to leave all that you have know altogether behind you, and no man has eyes at the back of his head - go forward.

क्योंकि हमारे इस लंबे पतन के दौर में, जो इतना धूल भरा, ईर्ष्यालु और खंडित था, किसी के भी पास मेरे जितने प्यारे दोस्त नहीं थे, और न ही किसी ने उनसे मेरी तरह आधा भी प्यार किया होगा।

For no one, in our long decline, So dusty, spiteful and divided, Had quite such pleasant friends as mine, Or loved them half as much as I did.

इस बात से संतोष रखिए कि जो लोग ठीक से ऑमलेट बनाना जानते हैं, वे इसके अलावा और कुछ नहीं कर सकते।

Be content to remember that those who can make omelettes properly can do nothing else.

परछाई कितनी धीरे-धीरे रेंगती है: लेकिन जब यह बीत जाती है, तो परछाइयाँ कितनी तेज़ी से गिरती हैं। कितनी तेज़ी से! कितनी तेज़ी से!

How slow the shadow creeps: but when 'tis past How fast the shadows fall. How fast! How fast!

जिस तरह एक बेहतरीन ऑमलेट और एक घटिया ऑमलेट के बीच कोई मध्यमार्ग नहीं होता, वही हाल आत्मकथा का है।

Just as there is nothing between the admirable omelet and the intolerable, so with autobiography.

तमाम थकाऊ, व्यर्थ और खोखले धंधों में, सबसे बुरा धंधा, मेरे ख्याल से, लेखन के बारे में लिखना है।

Of all fatiguing, futile, empty trades, the worst, I suppose, is writing about writing.

यदि प्राचीनता ही कुलीनता की एकमात्र कसौटी है, तो पनीर एक अत्यंत कुलीन वस्तु है... पनीर का वंश-वृक्ष स्पष्ट रूप से इतिहास के शुरुआती अभिलेखों से भी परे का है।

If antiquity be the only test of nobility, then cheese is a very noble thing ... The lineage of cheese is demonstrably beyond all record.

पैसा मुझे हर पल आनंद देता है।

Money gives me pleasure all the time.

दूरदराज के और निष्प्रभावी प्राध्यापक।

Remote and ineffectual don.

दोनों पक्षों के समर्थकों का एक बड़ा हिस्सा ऐसा ही होता है। वे अपने राजनीतिक विचार मूल रूप से किसी पारिवारिक परंपरा या किसी सनकी पसंद से प्राप्त करते हैं, लेकिन खेल प्रेमियों के पूरे जोश के साथ उनका समर्थन करते हैं। वे थोड़ी बहुत अवचेतन रूप से यह जानते हैं कि यह एक खेल है, लेकिन संयोग से उन्हें इस खेल को खेलना पसंद है।

Such are the mass of the supporters of either party. They derive their political opinions originally from some family tradition or some fanciful preference, but they back them with all the passion of sportsmen. In a vague subconscious way they know it is a game, but they happen to enjoy playing the game.

यह लगातार ऐसा कहते प्रतीत होता है: 'मैं उन्नीसवीं सदी का अंत हूँ; मुझे खुशी है कि उन्होंने मुझे लोहे से बनाया; मुझे जंग लगने दो।' ... यह विश्वविद्यालय की भीड़ में किसी गुजरते हुए मूर्ख की तरह है, सभा कक्ष के किसी विदूषक की तरह; पेरिस द्वारा बनाई गई तमाम चीज़ों में से केवल इसी के पास न तो अकल है और न ही आत्मा।

It seems to be saying perpetually; 'I am the end of the nineteenth century; I am glad they built me of iron; let me rust.' ... It is like a passing fool in a crowd of the University, a buffoon in the hall; for all the things in Paris has made, it alone has neither wits nor soul.

क्योंकि हमारे इस लंबे पतन के दौर में, जो इतना धूल भरा, ईर्ष्यालु और खंडित था, किसी के भी पास मेरे जितने प्यारे दोस्त नहीं थे, और न ही किसी ने उनसे मेरी तरह आधा भी प्यार किया होगा। [छंद 3] पुस्तकालय सबसे आकर्षक था: भीड़भाड़ वाली अलमारियों पर रखी किताबें मुख्य रूप से हमारी ही लिखी हुई थीं: हम खुद ही एक स्कूल चलाते थे और खुद को पढ़ाते थे। [छंद 15] शांत घरों और शुरुआती दौर से निकलकर, उन अनजान अंत तक, हँसने और दोस्तों के प्यार के अलावा, जीतने के लायक और कुछ भी नहीं है। [छंद 22] क्या तुम्हें वह गाना याद है जो हमने बनाया था, और कैसे वह उठता है, थिरकता है और उसकी लय चलती है? क्या तुम अब भी वह पवित्र स्मृति संजोए हुए हो, रिपब्लिकन? ओ रिपब्लिकन? [छंद 36]

For no one, in our long decline,So dusty, spiteful and divided,Had quite such pleasant friends as mine,Or loved them half as much as I did. [stanza 3]The library was most inviting:The books upon the crowded shelvesWere mainly of our private writing:We kept a school and taught ourselves. [stanza 15]From quiet homes and first beginning,Out to the undiscovered ends,Theres nothing worth the wear of winning,But laughter and the love of friends. [stanza 22]You do retain the song we set,And how it rises, trips and scans?You keep the sacred memory yet,Republicans? Republicans?[stanza 36]

विशेष अधिकारों पर टिकी वह अभिशप्त शक्ति (जो महिलाओं, शैंपेन और ब्रिज के साथ चलती है) टूट गई—और लोकतंत्र ने फिर से अपना शासन संभाल लिया (जो ब्रिज, महिलाओं और शैंपेन के साथ चलता है)।

The accursed power which stands on privilege( and goes with women, champagne and bridge) Broke - and democracy resumed her reign ( which goes with bridge and women and champagne.

मटिल्डा इतनी भयानक झूठ बोलती थी कि सुनकर किसी की भी साँस रुक जाए और आँखें फटी की फटी रह जाएँ। उसकी चाची, जो अपने शुरुआती बचपन से ही सच्चाई का कड़ाई से पालन करती थीं, ने मटिल्डा पर विश्वास करने की कोशिश की—इस कोशिश में उनकी जान जाते-जाते बची।

Matilda told such dreadful lies, It made one gasp and stretch one's eyes Her aunt, who, from her earliest youth, Had kept a strict regard for truth, Attempted to believe Matilda The effort very nearly killed her.

बच्चे! इस किताब को यहाँ-वहाँ मत फेंको! सारी तस्वीरें काटने के इस पापी आनंद से बचो! इसे अपने सबसे अनमोल खजाने की तरह संभाल कर रखो।

Child! do not throw this book about Refrain from the unholy pleasure Of cutting all the pictures out! Preserve it as your chiefest treasure.

राष्ट्र के हितों में कभी-कभी भयानक रूप से झूठ बोलना आवश्यक हो जाता है।

It is sometimes necessary to lie damnably in the interests of the nation.

मैं प्लेटिनम से बनी गोलियों से दरियाई घोड़े का शिकार करता हूँ, क्योंकि अगर मैं सीसे की गोली इस्तेमाल करूँ तो उसकी चमड़ी पर उनका कोई असर नहीं होगा, वे पिचक कर रह जाएंगी।

I shoot the Hippopotamus with bullets made of platinum, because if I use the leaden one his hide is sure to flatten em.

अमीर लोग जोड़ों में पहुँचे और रोल्स रॉयस गाड़ियों में भी; वे अपनी ही बातों में लगे थे, बहुत ऊँची और कर्कश आवाज़ों में... गरीब लोग फोर्ड गाड़ियों में पहुँचे, जिनकी शक्ल-صورت से वे खुद मेल खाते थे; वे इतने सारे लॉर्ड्स और लेडीज़ को एक साथ इकट्ठा देखकर हँस रहे थे। बीच-वाले तबके के लोग थके-हारे और परेशान से लग रहे थे, वहाँ अजीब और छोटे दिख रहे थे, और बुरी तरह झेंपे हुए थे।

The Rich arrived in pairs And also in Rolls Royces; They talked of their affairs In loud and strident voices... The Poor arrived in Fords, Whose features they resembled; They laughed to see so many Lords And Ladies all assembled. The People in Between Looked underdone and harassed, And our of place and mean, And Horribly embarrassed.

नकली नाम रखने के इस विशेष हथकंडे को ही लीजिए। यह हमें बेहद घृणित प्रतीत होता है। हमें लगता है कि जब हम इस छलकपट का उपयोग करने वालों के प्रति अपनी घृणा व्यक्त करते हैं, तो हम उन्हें उनकी औकात से ज्यादा कुछ नहीं दे रहे हैं। यह एक ऐसा घटियापन है जिसे हम अपराधियों और आवारागर्दों से जोड़ते हैं; रेंगने और छिपकर वार करने जैसी हरकत... जिन लोगों की नस्ल जगजाहिर होती है, वे भी बिना किसी झिझक के मुखौटे के रूप में एक फर्जी नाम अपना लेते हैं, और एक-दो साल बाद ऐसा दिखावा करने लगते हैं मानो उनके असली और मूल नाम का इस्तेमाल करना कोई अपमान हो।

Take the particular trick of false names. It seems to us particularly odious. We think when we show our contempt for those who use this subterfuge that we are giving them no more than they deserve. It is a meanness which we associate with criminals and vagabonds; a piece of crawling and sneaking...Men whose race is universally known, will unblushingly adopt a false name as a mask, and after a year or two pretend to treat it as an insult if their original and true name be used in its place.

बड़ी इकाई छोटे की तुलना में अधिक आसानी से उधार ले सकती है। वह विशेष रूप से बैंक ऋण का लाभ अधिक आसानी से उठा सकती है और बैंक ऋण आज हर प्रकार की आर्थिक गतिविधि का मुख्य कारक है।

The larger unit can borrow more easily in proportion than the smaller. It can especially tap bank credit more easily and bank credit is, to-day, the chief factor in economic activity of all kinds.

रोगाणु (माइक्रोब) इतना छोटा होता है कि आप उसे बिल्कुल देख नहीं सकते, लेकिन कई आशावादी लोग उसे सूक्ष्मदर्शी (माइक्रोस्कोप) से देखने की उम्मीद करते हैं।

The Microbe is so very small You cannot make him out at all, But many sanguine people hope To see him through a microscope.

औद्योगिक पूंजीवाद के खिलाफ किसी न किसी रूप में विरोध सर्वव्यापी है; सोलहवीं शताब्दी की शुरुआत में यूरोपीय धर्म की स्थिति के खिलाफ भी विरोध ऐसा ही था।

Protest against Industrial Capitalism from one aspect or another is universal: so was the protest against the condition of European religion at the beginning of the sixteenth century.

Hilaire Belloc

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