Ishmael Reed Quotes - QuoteVerse

कोई यह नहीं कहता कि उपन्यास को सिर्फ एक ही चीज़ होना चाहिए। यह कुछ भी हो सकता है, जो यह होना चाहे—एक वैदविले शो, शाम छह बजे का न्यूज़ बुलेटिन, या किसी पिशाच के वश में पड़े किसी सिरफिरे व्यक्ति की बड़बड़ाहट।

No one says a novel has to be one thing. It can be anything it wants to be, a vaudeville show, the six o’clock news, the mumblings of wild men saddled by demons.

पढ़ने के आनंद में से एक आनंद यह है कि आप मानव जाति की साझा बुद्धि से जुड़ जाते हैं।

One of the joys of reading is the ability to plug into the shared wisdom of mankind.

मैं नस्लवाद को एक चिकित्सीय समस्या मानता हूँ। नस्लवादियों को गंभीर चिकित्सीय और मनोवैज्ञानिक मदद की ज़रूरत है, क्योंकि वे खुद को तो मार ही रहे हैं, साथ ही दूसरों को भी अपने साथ कष्ट दे रहे हैं।

I consider racism to be a medical problem. Racists need serious medical and psychiatric help, because they are killing themselves and making others suffer along with them.

कविता लिखना कल्पना की कड़ी शारीरिक मेहनत है।

Writing poetry is the hard manual labor of the imagination.

एक अश्वेत मुक्केबाज का करियर, एक अश्वेत पुरुष के जीवन का एकदम सटीक रूपक है। हर दिन जिम में होने जैसा होता है, जहाँ आप ऐसे अज्ञात प्रतिद्वंद्वियों से मुकाबला करते हैं जो उस रूखेपन और शत्रुता का प्रतीक हैं जिसका सामना संयुक्त राज्य अमेरिका में एक अश्वेत पुरुष को करना ही पड़ता है, जहाँ वह डर और आकर्षण—दोनों का केंद्र होता है।

A black boxer's career is the perfect metaphor for the career of a black male. Every day is like being in the gym, sparring with impersonal opponents as one faces the rudeness and hostility that a black male must confront in the United States, where he is the object of both fear and fascination.

मैं साठ के दशक के किसी भी आंदोलन का हिस्सा नहीं रहा हूँ। मैं आंदोलनों को लेकर संशय में रहता हूँ। मैं तो बस अपने समय का हिस्सा हूँ।

I wasn't part of any sixties movement. I'm skeptical of movements. I'm part of the times that I'm in.

इतिहास गुप्त समाजों के बीच आपसी युद्ध की कहानी है।

History is the story of warfare between secret societies.

हाइति की पौराणिक कथाओं में गेडे नाम का एक पात्र है, जो पश्चिमी अफ्रीका में इकु है, जिसकी भूमिका "हर व्यक्ति को उसका शैतान दिखाना" है। उसे एक ऐसे रूप में दर्शाया जाता है जो टॉप हैट (लंबी टोपी) पहनता है और सिगार पीता है। मेरा काम भी कुछ ऐसा ही है।

In Haitian mythology there is the figure Ghede, who in West Africa, is Iku, whose role is to show "each man his devil." He's represented by a figure wearing a top hat and smoking a cigar. That's my gig.

मैं अनुशासनहीन हुआ करता था, जिससे मुझे शर्मिंदगी महसूस होती थी, जब तक कि मुझे यह समझ नहीं आया कि एक नस्लवादी समाज में अनुशासनहीन होना कभी-कभी गर्व की बात होती है।

I used to be a discipline problem, which caused me embarrassment until I realized that being a discipline problem in a racist society is sometimes an honor.

अमेरिकी सांस्कृतिक संस्थान "पश्चिमी सभ्यता" के मूल्यों और उस काल्पनिक "व्हाइटटाउन" (श्वेत बस्तियों) को बचाने के लिए इतने आमादा प्रतीत होते हैं कि हम एक-दूसरे की संस्कृति के बारे में वैसे ही सीखते हैं जैसे हम सेक्स के बारे में सीखते हैं: यानी सड़कों पर।

American cultural institutions seem so bent on preserving the values of "Western civilization," the mythical "Whitetown," that welearn about one another's cultures the same way we learn about sex: in the streets.

हमारी शिक्षा में अफ्रीकी और अफ्रीकी-अमेरिकी संस्कृति के साथ वैसा ही बर्ताव किया गया जैसा 'टारज़न' की फिल्मों में किया जाता था।

The treatment of African and African American culture in our education was no different from their treatment in Tarzan movies.

अगली सदी के मध्य में, जब साहित्यिक व्यवस्था इस देश की बहुसांस्कृतिक बनावट को दर्शाएगी—न कि उन आत्मसात्वादियों (असिमिलियनिस्ट्स) के वर्चस्व में होगी जिनकी पसंद, पृष्ठभूमि और दिखावे एक जैसे हैं—तब लैंग्स्टन ह्यूजेस बीसवीं सदी के लिए वैसे ही होंगे जैसे वॉल्ट व्हिटमैन उन्नीसवीं सदी के लिए थे।

In the middle of the next century, when the literary establishment will reflect the multicultural makeup of this country and not be dominated by assimiliationists with similar tastes, from similar backgrounds, and of similar pretensions, Langston Hughes will be to the twentieth century what Walt Whitman was to the nineteenth.

जो चीज़ कभी शांत पड़ी थी, वह अब रेंगती हुई आगे बढ़ रही है

What was once dormant is now a Creeping Thing

बहुसांस्कृतिक होना अमेरिकी लेखन की किसी एक श्रेणी का वर्णन नहीं है—यह सभी अमेरिकी लेखन की परिभाषा है।

Multicultural is not a description of a category of American writing-it is a definition of all American writing.

लेखन ने मुझे एक बेहतर इंसान बनाया है। इसने मेरा परिचय उन क्षणिक पलों से कराया है जो हमारे अस्तित्व का प्रमाण देते हैं।

Writing has made me a better man. It has put me in contact with those fleeting moments which prove the existence.

बहुत महान कला अफ्रीकी-अमेरिकी पुरुषों के अनुभवों से निकलती है। अश्वेत पुरुष जीनियस होते हैं, और कई बार उनकी लाचारी, अछूतों जैसी उनकी स्थिति ही उन्हें महान मौलिकता की ओर ले जाती है।

A lot of great art comes from the Afro-American male experience. Black men are geniuses, and many times their desperation, their position as being pariahs, leads them to great originality.

हम एक-दूसरे की संस्कृति के बारे में ठीक उसी तरह सीखते हैं जैसे हम सेक्स के बारे में सीखते हैं: सड़कों पर।

We learn about one another's culture the same way we learn about sex: in the streets.

मूल अमेरिकियों (रेड इंडियन्स) को उनकी ज़मीन से खदेड़ दिया गया था। यहाँ तक कि लिंकन ने भी इलिनोइस में मूल अमेरिकियों के खिलाफ ब्लैक हॉक अभियान में हिस्सा लिया था। जब उनका नरसंहार किया जा रहा था और उन्हें उनकी ज़मीन से भगाया जा रहा था, तब गोरे लोग अपनी संपत्ति जोड़ रहे थे।

Native Americans were driven off their land. Lincoln even took part in the Black Hawk campaign against the Native Americans in Illinois. While they were being exterminated and driven off their land, Whites were collecting assets.

अमेरिकी नाज़ी मीडिया द्वारा फैलाई जा रही तमाम मुस्लिम विरोधी प्रोपेगैंडा को देखते हुए, आपको सतर्क रहना होगा। यह आपको मानसिक तनाव दे सकता है।

Given all of the anti-Muslim propaganda that's being disseminated by The American Nazi media, you have to be careful. It can stress you out.

हम सिर्फ बे-बॉब (संगीत की शैली) के बीच बड़े नहीं हुए; बे-बॉब ने हमें पाला-पोसा है। मेरी पीढ़ी के लिए, बे-बॉब आँखों के पीछे चमकने वाले बिजली के बल्ब की तरह आया था। हमारे लिए, यह सिर्फ एक बौद्धिक आंदोलन नहीं था, बल्कि जीने का एक तरीका था। हम बे-बॉब की तरह चलते थे, कपड़े पहनते थे और बात करते थे।

We not only grew up on Be-Bop; Be-Bop raised us. For my generation, Be-Bop came on like a light bulb going flash behind the eyes.For us, it was not only an intellectual movement, but a way of life. We walked, dressed, and rapped Be-Bop.

[न्यू यॉर्क] टाइम्स श्वेत समाज की कुरीतियों के साथ कैसा बर्ताव करता है? उन्होंने फिलाडेल्फिया के उपनगरों में हेरोइन की लत की एक महामारी की रिपोर्ट छापी, जिसमें आपातकालीन वार्ड में भर्ती मरीजों और ओवरडोज के मामले शामिल थे; उपनगरों के ये गोरे लोग ऐसे हेरोइन ले रहे थे मानो उसका फैशन खत्म होने वाला हो। मैंने शब्द गिने: वह लेख सिर्फ 200 शब्दों का था। और वह "हेरोइन महामारी" की खबर अखबार के पिछले पन्नों में थी। कैलिफ़ोर्निया में, आम तौर पर ड्रग्स का आदी कोई गृहिणी या उपनगरों की कोई गोरी महिला होती है।

How does the [New York] Times treat White pathology? They reported an epidemic of heroin addiction in the Philadelphia suburbs. which included emergency admissions and overdoses; these White people in the suburbs were doing heroin like it was going out of style. I counted the words: the article consisted of 200 words. "Heroin Epidemic" in the back section. Out here in California, the typical drug addict is a housewife or suburban White woman.

मुझे लगता है कि मेरी शैली आक्रामक है। मेरी शैली सुंदर नहीं है। मैं "एंबर" (हरितपीत) या "अपारदर्शी" जैसे शब्दों का इस्तेमाल नहीं करता।

I think I have a pugnacious style. My style is not pretty. I don't use words like "amber" or "opaque."

मैं 70 साल की उम्र तक इसलिए पहुँच पाया हूँ क्योंकि मैंने बहु-सांस्कृतिक बुद्धिजीवियों का एक ऐसा दायरा विकसित किया है जो सत्ता में बैठे लोगों द्वारा हमारे ऊपर थोपे गए हर तरह के छलावों और हथकंडों से वाकिफ और सतर्क रहते हैं। इनमें श्वेत नस्ल के बुद्धिजीवी—वे लोग जो अपनी जड़ों को जानते हैं—के साथ-साथ मूल अमेरिकी, एशियाई अमेरिकी, हिस्पैनिक और अश्वेत बुद्धिजीवी भी शामिल हैं। ये आस-पास के कुछ बेहतरीन दिमागों के साथ तीस-चालीस साल पुराने संबंध हैं। ऐसे दिमाग जिन्हें मीडिया द्वारा नजरअंदाज कर दिया जाता है।

I reached the age of 70, because I have cultivated an association of multicultural intellectuals who are informed and alert to whatever "tricknology" that's laid on us by the powers that be. These include White ethnic intellectuals- people who know their roots- as well as Native American, Asian American, Hispanic and Black intellectuals. These are thirty, forty-year associations with some of the best minds around. Minds that are ignored by the media.

बहुत कम श्वेत नागरिक अश्वेतों को उस रूप में जानते हैं जो मीडिया और तथाकथित शिक्षा प्रणाली द्वारा पेश किए जाते हैं, जो कि ऐंग्लो संस्कृति के प्रति वफादारी की शपथ लेने की किसी की क्षमता पर आधारित पुरस्कारों और दंडों की एक व्यवस्था मात्र है। मीडिया और "शिक्षा प्रणाली" संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्लवाद के मुख्य स्रोत हैं।

Few white citizens are acquainted with blacks other than those projected by the media and the so--called educational system, whichis nothing more than a system of rewards and punishments based upon one's ability to pledge loyalty oaths to Anglo culture. The media and the "educational system" are the prime sources of racism in the United States.

वर्तमान में, अमेरिकी समाज को उसके राजनीतिक और अनुदान प्राप्त जन-मीडिया बुद्धिजीवियों द्वारा अमेरिकी जीवन को एक निरंतर "अमेरिका में सुबह" जैसे स्वर्ग के रूप में देखने के लिए प्रोत्साहित किया गया है, जहाँ एकमात्र सामाजिक समस्याएँ भीतरी शहरों में होती हैं। मनोवैज्ञानिक इसे इनकार (अस्वीकृति) कहते हैं।

Currently, U.S. society has been encouraged by its political and subsidized mass-media intelligentsia to view U.S. life as a continual "morning in America" paradise, where the only social problems occur in the inner cities. Psychologists call this denial.

नियो-हूड़ू 19वीं सदी के न्यू ऑरलियंस के प्लेस कॉन्गो के 8 बुनियादी नृत्यों—कलिंडा, बांबौला, चाक्टा, बाबौइल, कोंजाइल, जुबा, कॉन्गो और वूडू—का आधुनिक रूप है, जिन्हें फिली डॉग, हली गुली, फंकी चिकन, पॉपकॉर्न, बूगालू और महान अमेरिकी कोरियोग्राफर बडी ब्रैडली के नृत्य में ढाल दिया गया है।

Neo-Hoodoo is the 8 basic dances of 19th century New Orleans' Place Congo- the Calinda the Bamboula the Chacta the Babouille the Conjaille the Juba the Congo and the VooDoo- modernized into the Philly Dog, the Hully Gully, the Funky Chicken, the Popcorn, the Boogaloo and the dance of great American choreographer Buddy Bradley.

मैं अमेरिकन गैंगस्टर फिल्म के बीच से ही उठकर बाहर आ गया: यह कचरा फिल्म है। इस कबाड़ का बचाव करने वाले कहते हैं कि ऐसी फिल्में अश्वेत कलाकारों को काम देती हैं। "बर्थ ऑफ अ नेशन" ने भी ऐसा ही किया था।

I walked out on American Gangster: this evil piece of dreck. Defenders of this junk say that these movies give Black actors jobs. So did "Birth of a Nation."

नफरत से भरा कचरा पूरी दुनिया में फैलता है। कुछ साल पहले, अमेरिका के 'डेर श्टुरमर' यानी सीएनएन ने एक खबर चलाई कि अश्वेत माता-पिता इतने गिरे हुए हैं कि उन्होंने अपने बच्चों को छोड़ दिया और बच्चों को चूहे खाने पड़े। मैं उस समय विस्कॉन्सिन के एक विश्वविद्यालय में था और दक्षिण अफ्रीका के एक छात्र की माँ ने यह देखने के लिए फोन किया कि क्या वह कहानी सच थी। उसने वह खबर वहाँ दूर तक देखी थी। कहानी झूठी थी। बच्चों ने झूठ बोला था। सीएनएन ने कभी अपनी खबर में सुधार नहीं किया।

Hateful material travels the globe. A few years ago, CNN, America's Der Sturmer, ran a story about Black parents being so low down that they abandoned their children and the children had to eat rats. I was at a University in Wisconsin at the time and the mother of a student from South Africa called to see whether the story was true. She had seen it all the way over there. The story was untrue. The children lied. CNN never corrected the story.

मुझे लगता है कि पूरी दुनिया में कट्टरपंथी हैं। मुझे लगता है कि सभी धर्मों में कट्टरपंथी होते हैं जिनकी बहुत ही अस्पष्ट धर्मग्रंथों की अलग-अलग व्याख्याएँ होती हैं।

I think there are fundamentalists all over the world. I think all religions have fundamentalists who have different interpretations of scriptures that are very vague.

मुझे लगता है कि अश्वेत बुद्धिजीवी बहुत गहराई से सोचते हैं। यही समस्या है। यह चिंता का एक कारण है, क्योंकि हम चीजों को अलग नजरिए से देखते हैं।

I think Black intellectuals see too deeply. That's the problem. It's a cause of anxiety, because we see things differently.

फिलिप रॉथ ब्लैक हिस्ट्री मंथ के बारे में मजाकिया और गैर-बौद्धिक टिप्पणियाँ करने के लिए अपनी अश्वेत महिला पात्रों का उपयोग करता है, जिसकी शुरुआत एक ऐसे व्यक्ति ने की थी जो बौद्धिक ऊँचाइयों पर पहुँचा था जिसे रॉथ कभी हासिल नहीं कर पाएगा। रॉथ एक अनुदार और संकीर्ण सोच वाला व्यक्ति है और अश्वेत संस्कृति के बारे में उसकी अज्ञानी टिप्पणियाँ दुनिया भर के विद्वानों के सामने उसे एक मखौल के रूप में उजागर करती हैं।

Phillip Roth uses his Black women characters to make anti intellectual remarks about Black history month, begun by a man who reached intellectual heights that Roth will never attain. Roth is a petty bigot and his ignorant remarks about black culture expose him as a buffoon to scholars the world over.

दुर्भाग्य से, आज की दुनिया में, हमारे पास ऐसे धर्मान्ध और हठी लोग हैं जो राजनीति में प्रवेश कर रहे हैं। मुझे नहीं लगता कि ये दोनों चीजें साथ चल सकती हैं।

Unfortunately, in the world today, we have dogmatic people entering into politics. I don't think the two mix.

अमेरिकी लोग बड़े चंचल होते हैं। और दुश्मन कौन है, यह हमेशा बदलता रहता है। मानिए या न मानिए, एक समय ऐसा था जब एशियाई अमेरिकियों की तुलना में अश्वेतों को पसंदीदा आदर्श अल्पसंख्यक माना जाता था।

Americans are fickle. And what constitutes the enemy is always changing. Believe it or not, at one time Blacks were the favored model minority over Asian Americans.

रिचर्ड प्राइस को एक पैराग्राफ की रूपरेखा के आधार पर एक फर्जी फिल्म बुक के लिए दस लाख डॉलर का अग्रिम भुगतान मिला और वह उन भोले-भाले श्वेत समीक्षकों को बरगलाने में सक्षम है जो ghetto (गटो) के जीवन के बारे में उससे भी कम जानते हैं। द न्यूयॉर्क टाइम्स ने इतिहास के किसी भी अश्वेत लेखक की तुलना में प्राइस के पर्यटक, गटो लेखन को अधिक जगह दी है।

Richard Price got a million dollar advance on one fake film book based on a paragraph outline and is able to seduce gullible White reviewers who know less about ghetto life than he. The New York Times has devoted more space to Price's tourist, ghetto writing than to any Black writer in history.

श्वेत संयुक्त राज्य अमेरिका के इतिहास में और शायद दुनिया के इतिहास में सबसे अधिक सब्सिडी प्राप्त समूह रहे हैं, जबकि अश्वेतों को गुलाम बनाया गया था और वे श्वेतों की संपत्ति थे।

Whites have been the most subsidized group in the history of the United States and maybe the history of the world, while Blacks were enslaved and were the assets of Whites.

डेविड साइमन [द वायर के निर्माता] और मेरे बीच सालों से एक लगातार विवाद चला आ रहा है। यह सब उस फोन कॉल से उपजा है जो मैंने केपीएफए [पैसिफिक रेडियो] को किया था जब वे 90 के दशक में क्रिस वेल्च के शो में अतिथि थे। वह गटो के एक अश्वेत बच्चे के साथ द कॉर्नर नामक किसी चीज का प्रचार करने के लिए देश भर में घूम रहे थे - यह सब ड्रग्स बेचने वाले आदि निकृष्ट अश्वेतों के बारे में था।

David Simon [the creator of The Wire] and I have a running controversy for years. It all stems from a telephone call I made to KPFA [Pacifica radio] when he was a guest there in the 90's on Chris Welche's show. He was going around the country with a Black kid from the Ghetto to promote something called The Corner - it was all about Blacks as degenerates selling drugs, etc.

मेरे पास ऐसे अश्वेत लोग हैं जो मुझसे कहते हैं कि वे मार्गदर्शन या जानकारी के लिए रात में पढ़ने के लिए मेरी किताबें अपने बिस्तर के पास रखते हैं। यह बात मुझे वास्तव में बहुत खुशी देती है। मुझे लगता है कि मेरे काम ने कुछ चीजें बदली हैं। इसने मुझे बदल दिया है।

I have Black guys who tell me they put my books on their bed stands to read at night like something for guidance or information. That really pleases me a lot. I think my work has changed some things. It's changed me.

मेरी सामग्री सीधी होती है। आलोचकों ने 1978 में जब मेरी निबंधों की पहली पुस्तक आई थी, तब से लेकर अब तक मेरी लेखन शैली की तुलना मुक्केबाजी से की है: इसकी तुलना मुहम्मद अली की शैली से की गई है।

My stuff is direct. Critics have compared my writing style with boxing all the way back to 1978 when my first book of essays appeared: it was compared to Muhammad Ali's style.

अतीत के दो महान नेता - बुकर टी. वाशिंगटन और फ्रेडरिक डगलस - दोनों के श्वेत पिता थे - जिन्होंने उन्हें छोड़ दिया था। अब मार्गो जेफरसन, जो मुझ पर और हम पुरुषों पर काफी सख्त रहती हैं, उन्होंने टाइम्स में लिखा कि उन्हें जॉन वेन के बारे में रात में कामोत्तेजक फंतासियाँ आती हैं। इन नारीवादियों को क्या हो गया है? क्या आप इन नारीवादियों के दोहरे मापदंड को देखते हैं? वे जॉन वेन के सपने देखती हैं, लेकिन हम पर [अश्वेत पुरुषों पर] बहुत सख्ती दिखाती हैं।

Two of the great leaders of the past - Booker T. Washington and Frederick Douglass - had White fathers - who deserted them. Now Margo Jefferson, who is hard on me and the fellas, wrote in the Times that she has nocturnal, erotic fantasies about John Wayne. What's up with these feminists? Do you see these double standards these feminists have? They dream about John Wayne, but they're hard on us [Black men].

पवित्र रोमन साम्राज्य के राजतंत्रों के वंशज बीसवीं शताब्दी में मंदबुद्धि हो गए, और प्रथम विश्व युद्ध के बाद लोकतंत्रों द्वारा उन्हें किनारे कर दिया गया; कुछ को पर्यटकों का मनोरंजन करने के लिए वैसे ही बनाए रखा गया, जैसे कि इंग्लैंड में है।

The descendants of Holy Roman Empire monarchies became feeble-minded in the twentieth century, and after World War I had been done in by the democracies; some were kept on to entertain the tourists, like the one they have in England.

मुझे यह विश्वास होने लगा है कि भीषण निरक्षरता को अमेरिकियों में मौत के प्रमुख कारणों में हृदय रोग और कैंसर के करीब होना चाहिए। जो आप नहीं जानते वह वास्तव में आपको नुकसान पहुँचा सकता है, और इसलिए जो लोग न तो पढ़ सकते हैं और न ही लिख सकते हैं, वे रिचर्ड राइट के पात्र बिगर थॉमस की तरह दयनीय जीवन जीते हैं, जिसका जन्म बिना किसी अतीत या भविष्य के मृत के समान हुआ था।

I'm beginning to believe that Killer Illiteracy ought to rank near heart disease and cancer as one of the leading causes of deathamong Americans. What you don't know can indeed hurt you, and so those who can neither read nor write lead miserable lives, like Richard Wright's character, Bigger Thomas, born dead with no past or future.

जब मैं अफ्रीकी-अमेरिकी सौंदर्यशास्त्र (एस्थेटिक) की बात करता हूँ, तो मैं सिर्फ संयुक्त राज्य अमेरिका की बात नहीं कर रहा हूँ, मैं अमेरिका महाद्वीपों की बात कर रहा हूँ। लैटिन देशों के लोग मेरी किताबें पढ़ते हैं क्योंकि वे उसी अंतरराष्ट्रीय सौंदर्यशास्त्र को साझा करते हैं जिसमें मैं रुचि रखता हूँ और लंबे समय से रुचि रखता आ रहा हूँ। और यह बहु-सांस्कृतिक है।

When I say Afro-American aesthetic, I'm not just talking about the United States, I'm talking about the Americas. People in the Latin countries read my books because they share the same international aesthetic that I'm into and have been into for a long time. And it's multicultural.

मेरा काम पाखंड के सामने आईना रखता है, जो मुझे अमेरिकी लेखन की उस परंपरा में रखता है जो नथानिएल हॉथोरन तक जाती है।

My work holds up the mirror to hypocrisy, which puts me in a tradition of American writing that reaches back to Nathaniel Hawthorne.

अश्वेत अतीत की अफ्रो-केंद्रित खोज केवल सतह को खरोंचती है। अखबारों में जिन्हें अश्वेत और अफ्रीकी अमेरिकी कहा जाता है, उनके पूर्वजों की पूरी जांच में यूरोप और मूल अमेरिकी इतिहास को भी शामिल किया जाना चाहिए।

The Afrocentric exploration of the black past only scratches the surface. A full examination of the ancestry of those who are referred to in the newspapers as blacks and African Americans must include Europe and Native America.

जब मैं लिख रहा होता हूँ तो मेरे कमरे में हर समय टीवी चलता रहता है। संगीत बज रहा होता है। मैं दुनिया के साथ जुड़ा रहता हूँ।

I have T.V. on all the time when I'm writing. I have music on. I'm engaged with the world.

[डेविड] मैमेट एक और पाखंडी है। अश्वेत व्यक्ति के बारे में उसका विचार एक ऐसा पimp है जो महिलाओं का शोषण करता है, [एडमंड], फिर भी उसका नाटक ओलेअन्ना [1994] एक श्वेत प्रोफेसर द्वारा एक अभिमानी नारीवादी को थप्पड़ मारने के साथ समाप्त होता है, कम से कम वह संस्करण जो मैंने सैन फ्रांसिस्को के एसीटी में देखा था।

[David] Mamet is another hypocrite. His idea of Black man is a pimp who abuses women, [Edmond], yet his play Oleanna [1994] ends with a White professor slapping an uppity feminist, at least the version I saw at San Francisco's ACT.

लॉस एंजिल्स एडवांसमेंट प्रोजेक्ट की सह-निदेशक कॉन्स्टेंस एल. राइस ने टाइम्स को बताया कि सेल्टज़र डेविड साइमन की फर्जी गटो श्रृंखला, "द वायर" से प्रभावित हो सकते हैं। यह तो लाजिमी है। क्या यह सेक्सिज्म (लैंगिक भेदभाव) नहीं है? क्या यह दोहरा मापदंड नहीं है? वे इस युवा महिला की फर्जी गटो किताब के लिए उस पर सख्त हैं, फिर भी अपनी किताबों के लिए इन श्वेत पुरुषों की प्रशंसा करते हैं। इसलिए अश्वेत पुरुषों को नीचा दिखाने का एक बड़ा बाजार है।

Constance L. Rice, co-director of the Los Angeles of the Advancement Project, told the Times that Seltzer might have been influenced by David Simon's fake ghetto series, "The Wire." It figures. Isn't this sexism? Isn't this a double standard? They're hard on this young woman for her fake ghetto book, yet praise these White guys for theirs. So there's a big market in downing Black men.

मैं यह समझ नहीं पा रहा हूँ कि जब उन विधाओं की बात आती है जिन्हें अश्वेतों ने बड़े पैमाने पर खुद गढ़ा है, तो वे शाही दर्जा क्यों नहीं हासिल कर सकते? मेरा मतलब है कि रॉक एन रोल का एक श्वेत राजा है, जैज़ का एक श्वेत राजा है, ऐसा क्यों है कि हम उन क्षेत्रों में कभी भी रॉयल्टी (शाही) की उपाधियाँ हासिल नहीं कर सकते जहाँ हमारा दबदबा होना चाहिए? उन्होंने अभी हाल ही में एक तथाकथित रॉक एंड रोल हॉल ऑफ़ फ़ेम आयोजित किया, जहाँ श्वेत जजों ने रॉक एंड रोल के आविष्कार का श्रेय उन लोगों को दिया जो उन्हीं की तरह दिखते हैं। मैंने दर्शकों में एक भी अश्वेत को नहीं देखा।

What I can't understand why Blacks can't achieve royal status when it comes to forms that they have largely created? I mean there's a White King of Rock n' Roll, there's a White King of Jazz, how come we can never achieve titles of royalty in these fields we are supposed to prevail in? They held a so called Rock and Roll Hall of Fame the other night, where White judges credit people who resemble them with the invention of Rock and Roll. I didn't even see Blacks in the audience.

क्रश (फिल्म) में, आपके पास एक विकृत पुलिस वाला है जो अंत में पुलिस की बर्बरता को सही ठहराता है। वह सीधे-साधे, युवा पुलिस वाले से कहता है कि तुम भी अंत में उसी की तरह बन जाओगे। वह फिल्म में सबसे सहृदय चरित्र है। इसलिए, सीधा-साधा पुलिस वाला अंत में इस अश्वेत बच्चे की हत्या कर देता है और सबूत छिपाने की कोशिश करता है। यह एक तरह से पुलिस की बर्बरता और सबूत गढ़ने को सही ठहराता है जैसा ओ.जे. सिम्पसंस के मामले में हुआ था।

In Crash, you've got a pathological cop who at the end justifies police brutality. He tells the naïve, young cop that you're going to end up the same as him. He's the most sympathetic character in the movie. So, the naïve cop ends up murdering this Black kid and tries to cover up the evidence. It sort of justifies police brutality and the planting of evidence which is what happened in the O.J. Simpson case.

मैं अपने शोध में श्वेतों द्वारा लिखे गए गैर-फिक्शन कार्यों का उपयोग करता हूँ। यह अपरिहार्य है। समस्या वह नहीं थी। मैंने कहा था कि "द वायर" एक घिसा-पिटा क्लिच है! यह ऐसा ही है जैसे मैं यहूदी जीवन पर एक श्रृंखला लिखूं और सभी पात्रों को इनसाइड ट्रेडर्स (भीतरी दलाल) के रूप में दिखाऊं।

I use non-fiction work written by Whites in my research. It's indispensable. That wasn't the problem. I said that "The Wire" was a cliché! It's like my writing a series about Jewish life and casting all of the characters as inside traders.

एक लेखक के रूप में, आप सभी प्रकार की विभिन्न भावनाओं की थाह लेते हैं।

As a writer, you explore all kinds of different emotions.

ये नाटक ऐसे मुद्दों को उठाते हैं जिन्हें दूसरे मंचों पर नजरअंदाज कर दिया जाता है।

The plays raise issues that are ignored in other forums.

हावर्ड यूनिवर्सिटी में "हार्ट्स डे" नाम का एक आयोजन होता है, जो दिनभर चलने वाला एक समारोह है जिसमें किसी लेखक को सम्मानित किया जाता है। मुझे यह सम्मान मिला था। यह एक बेहद खूबसूरत समारोह है जिसे हावर्ड यूनिवर्सिटी के अंग्रेजी विभाग की अध्यक्ष एलेनोर टेलर लेखकों के लिए आयोजित करती हैं। देश भर से लेखक मेरे काम को सराहने आए थे। यह मेरे लिए बहुत बड़ी और सुखद बात थी।

Howard University holds something called "Heart's Day," an all day ceremony in which a writer is honored. I was the recipient of this honor. It's a wonderful ceremony that Eleanor Traylor chair of English at Howard University organizes for writers. Writers from around the country came to pay tribute to my work. It was very flattering.

साठ के दशक के सांस्कृतिक युद्ध अब खत्म हो चुके हैं। सालों पहले जो मेरे आलोचक और विरोधी हुआ करते थे, अब उनसे मेरे संबंध सुधर चुके हैं। ब्लैक नेशनलिस्ट (अश्वेत राष्ट्रवादियों) में से कुछ लोगों के साथ मेरे मतभेद थे। फिर भी, जब फमिनिस्टों (नारीवादियों) ने मेरा करियर खत्म करने और मुझे साहित्यिक रूप से बर्बाद करने की कोशिश की, तो वे ब्लैक नेशनलिस्ट ही थे जो मेरी मदद के लिए आगे आए।

The cultural wars of the sixties are over. I've reconciled with those who were my critics and opponents years ago. I was at odds with some those who were Black nationalists. Yet when feminists attempted to end my career and leave me as literary road kill, it was the Black nationalists who came to my rescue.

जहाँ तक [अमीरी] बरका का सवाल है, तो उनके और मेरे बीच मतभेद हैं। मेरा मतलब है, जब भीड़ सामने होती है तो वह एक जन-वक्ता (डिमागाग) की तरह पेश आते हैं। वैसे अकेले में वह बहुत अच्छे इंसान हैं। मेरा मतलब है, मुझे वह पसंद हैं; वह एक शानदार लेखक हैं। मैंने उनकी दो किताबें प्रकाशित की हैं। बरका उन कट्टरपंथियों में से हैं जो मूर्तिपूजा के बहुत शौकीन होते हैं।

As for [Amiri] Baraka, he and I have disagreements. I mean, he becomes a demagogue when there's an audience. He's a nice guy in private. I mean I like the guy; he's a terrific writer. I've published two of his books. Baraka is one of these fundamentalists who is prone to idol worship.

क्या आपको लगता है कि ग्वेन्डोलिन ब्रूक्स ऐसे किसी इंसान को पुरस्कार देंगी जो अश्वेत महिलाओं से नफरत करता हो? यह झूठ पूरे न्यूयॉर्क में फैलाया गया और यहाँ तक कि मार्टिनिक तक पहुँच गया जहाँ मैं अतिथि प्रोफेसर के तौर पर गया था। यह झूठ उन लोगों द्वारा फैलाया गया था जिन्होंने मेरी किताबें पढ़ी ही नहीं हैं।

Do you think that Gwendolyn Brooks would give an award to someone who hated Black women, the lie that was circulated throughout New York and reached all the way down to Martinique where I was a guest Professor? The lie was circulated by people who don't read my books.

मैं उन दो लोगों के साथ रूममेट था जिनका 'ब्लैक आर्ट्स' दर्शन को गढ़ने में बहुत बड़ा हाथ था। मैंने उन्हें "गून" (दबंग) कहा था, जिस पर [अमीरी] बरका बुरा मान गए थे। लेकिन अगर आप उनकी आत्मकथा पढ़ें, तो जिस रात हम वहाँ एक फंडरेज़र के लिए गए थे, वह जिक्र करते हैं कि कैसे वह चाहते थे कि हमारे साथ कोई हिंसा हो। बताइए, बरका कितने मेहमान-नवाज़ निकले?

I was roommates with 2 of the guys who were influential in forming the Black Arts philosophy. I called them "goons," and [Amiri] Baraka took offense at that. But if you read his autobiography, the night we went up there for a fundraiser, he talks about how he wished that some violence would happen to us. How do you like Baraka as a gracious host?

मुझे समझ नहीं आता कि लोग हमेशा मेरी तुलना [अमीरी बरका से] क्यों करते हैं। मैं कभी भी 'ब्लैक आर्ट्स रिपर्टरी थिएटर' या 'ब्लैक आर्ट्स मूवमेंट' का हिस्सा नहीं रहा; जो लोग ऐसा दावा करते हैं वे गलत हैं। मैं डाउनटाउन में था। जब वे हार्लेम में सक्रिय थे, तब मैं चेल्सी में रह रहा था।

I don't know why people always compare me [ with Amiri Baraka] I was never part of the Black Arts Repertory Theater or the Black Arts Movement; people who claim that I was are wrong. I was downtown. I was living in Chelsea when they were operating in Harlem.

जोएल चांडलर हैरिस, जिन्होंने कई अरब डॉलर का साम्राज्य खड़ा किया—उनकी किताबों से लेकर डिज्नी के "सॉन्ग ऑफ द साउथ" तक, जो अंकल रेमस की कहानियों पर आधारित है—उन्होंने अपनी शुरुआत गुलाम मुखबिरों की कहानियों को लिपिबद्ध करके की थी। मुझे यकीन है कि उनमें से किसी को एक चवन्नी भी नहीं मिली होगी।

Joel Chandler Harris, who created a multi billion dollar industry, everything from his books, to Disney's "Song of the South" based upon the Uncle Remus stories. He got his start by transcribing the stories of slave Informants. I'm sure that none them got a dime.

रिचर्ड प्राइस, जिन्होंने फर्जी गhetto (मोहल्ले) की किताबें लिखकर खूब दौलत कमाई है, कहते हैं कि वह कैब पकड़कर झुग्गी-झौोपड़ियों में जाते हैं, कुछ देर के लिए अश्वेतों की बोली को रिकॉर्ड करते हैं और घर लौट आते हैं। उनकी इन्हीं फर्जी किताबों ने उन्हेंग्रामरसी पार्क में टाउनहाउस और स्टेटन आइलैंड में घर दिलवाया है।

Richard Price, who has made a fortune writing fake ghetto books, says he takes a cab into the ghetto, transcribes Black speech for a brief time and returns home. His fake ghetto books have bought him a townhouse in Gramercy Park and home on Staten Island.

मैं गोरी रंगत वाले अश्वेतों और विज्ञान कथाओं के एक प्रसिद्ध समलैंगिक लेखक के साथ एक पैनल चर्चा में था, जो इस बात की शिकायत कर रहे थे कि कैसे अश्वेत लोग समलैंगिकों और गोरी रंगत वाले अश्वेतों के खिलाफ हैं और कैसे अश्वेत लोग अलग-अलग समूहों को बर्दाश्त नहीं करते। मेरा पक्ष यह था कि अश्वेत इस देश के सबसे मानवतावादी और सहनशील समूहों में से एक हैं, और ओकलैंड में मेरे घर के ठीक सामने एक ऐसा घर है जिसमें गोरे समलैंगिक रहते हैं।

I was on a panel with light skinned Blacks and a famous gay science fiction writer, who were complaining about how Blacks are against gays and light skinned Blacks and how intolerant Blacks are of different groups. My position was that Blacks were among the most humanistic, tolerant groups in the country and that across the street from my house in Oakland was one inhabited by White gays.

पुलित्जर पुरस्कार विजेता और 'न्यू यॉर्क टाइम्स' की लेखिका मार्गो जेफरसन ने मुझे मुक्केबाजी की चुनौती दी थी। वह टाइम्स के उस नारीवादी गुट का हिस्सा हैं जो यह मानता है कि अश्वेत पुरुष दुनिया की महिलाओं के लिए सबसे बड़ा खतरा हैं।

I was challenged to a fistfight by Margo Jefferson, the Pulitzer Prize winner, New York Times writer, who is part of a feminist clique at the Times, which believes that Black men are the principal threat to the women of the world.

पीढ़ियों से कॉमेडियन दक्षिण के स्कॉटिश-आयरिश लोगों के आपस में रिश्ते बनाकर बच्चे पैदा करने पर मज़ाक बनाते आए हैं। "मैं खुद अपना दादा हूँ" और इस तरह की तमाम बातें; आप जानते ही हैं, क्योंकि वे सब अपने सगे चचेरे भाइयों-बहनों से ही शादियाँ कर रहे थे।

For generations comedians have made jokes about Scots-Irish in the South inter-breeding. "I am my own grandpa" and all that stuff; you know, because they all were marrying their first cousins.

संयुक्त राज्य अमेरिका में क्या हो रहा है, इसकी अधिकांश जानकारी मुझे रिपोर्टों और अध्ययनों से मिलती है, जो अक्सर संपादकीय पृष्ठों पर पढ़ने को मिलने वाली बातों या अमेरिकन एंटरप्राइज इंस्टीट्यूट जैसे दक्षिणपंथी संस्थानों के पर्चों के बिल्कुल विपरीत होती हैं।

I get most my information about what's happening in the United States from reports and studies, which are often in conflict with what you read on the editorial pages, or handouts from right wing institutions like the American Enterprise Institute.

लेखकों की मेरी पीढ़ी को असमय बीमारी और मौत का सामना करना पड़ा है, खासकर महिलाओं को। जब अश्वेत पुरुष लेखक मिलते हैं तो ऐसा लगता है जैसे अमेरिकन डायबिटिक एसोसिएशन की कोई बैठक चल रही हो।

My generation of writers has been prone to premature illness and death, especially the women. When Black male writers meet it's like a session of the American Diabetic Association.

मुझे लगता है कि जब इस विशेषाधिकार प्राप्त गोरे नस्लवादी नारीवादी आंदोलन की बात आती है, तो वे ऐसे किसी व्यक्ति का सम्मान करती हैं जो उनके साथ सख्ती से पेश आए: जॉन वेन। फ्रैंक सिनात्रा। फिलिप रॉथ।

I guess when it comes to this privileged White racist feminist movement they respect someone who treats them rough: John Wayne. Frank Sinatra. Phillip Roth.

मुझे पूरा यकीन है कि यहूदियों की पिछली पीढ़ी, जिसने क्रांतिकारी अखबार और पत्रिकाएं निकाली थीं, [डेविड] साइमन के प्रोजेक्ट्स की आलोचना करती। ये वे वामपंथी लोग थे जिन्होंने अमेरिकी इतिहास की सबसे खूनी हड़तालों में अपनी जान गंवाई थी।

I'm sure that a previous generation of Jews who published radical newspapers and journals would be critical of [David] Simon's projects. These were left wingers who suffered casualties in some of bloodiest strikes in American history.

आइक टर्नर, जेम्स ब्राउन, चक बेरी, फैट्स डोमिनो, एलन टूसेंट आदि के बिना रॉक एंड रोल का कोई अस्तित्व ही नहीं होता। फर्जी गhetto की किताबें और फर्जी गhetto का संगीत। जिसे वे पूजते हैं, वह एल्विस प्रेस्ली, जेम्स ब्राउन और चक बेरी का महज़ एक कराओके संस्करण है।

There would be no Rock and Roll without Ike Turner, James Brown, Chuck Berry, Fats Domino, Allen Toussaint, etc. Fake ghetto books and fake ghetto music. Elvis Presley, whom they idol, is merely a karaoke makeover of James Brown and Chuck Berry.

डेविड साइमन 'ज्यूइश वीकली' के पास जाते हैं और कहते हैं कि उन्होंने इतना सारा पैसा कमाया है, लेकिन इश्माएल रीड जैसे लोगों की आलोचनाओं के कारण वह इसका आनंद नहीं ले पा रहे हैं।

David Simon goes to the Jewish Weekly and said he's made all this money, but he can't enjoy it because of criticism by people like Ishmael Reed.

मुझे गोरे लेखकों द्वारा अश्वेतों पर लिखने से कोई ऐतराज़ नहीं है, बशर्ते वे उतने ही निष्पक्ष हों, जैसे कि जेम्स मैकफर्सन ने अपनी शानदार लघु कहानी "गोल्ड कोस्ट" में एक आयरिश-अमेरिकी दरबान के बारे में लिखा है।

I'm not against White writers writing about Blacks as long as they are as objective as say James McPherson writing about an Irish American janitor in his brilliant short story "Gold Coast."

मैंने जो वेक्सलमैन से पूछा कि आखिर उन्होंने इस तरह की जान से मारने की धमकी छापी क्यों, जबकि चारों तरफ इतने सारे हथियारबंद वैचारिक पागल घूम रहे हैं। उन्होंने कहा कि उनके लिए "आइस" (ice) करने का मतलब किसी को डांटना या फटकारना होता है।

I asked Joe Weixlmann why he would print a death threat like that in light of the fact that there are all of these armed ideological nuts wandering around loose. He said that for him, to "ice" someone means to reprimand them.

कैलिफोर्निया के एक अन्य अध्ययन में पाया गया कि गर्भवती नशा करने वाली 30,000 महिलाएं गोरी थीं। इसके बावजूद, 'द वायर' धारावाहिक ड्रग की लत, ड्रग के कारोबार और ड्रग्स के दुरुपयोग को पूरी तरह से एक अश्वेत समस्या के रूप में पेश करता है।

Another California study counted 30,000 substance abusers who are pregnant are White woman. So, The Wire paints the picture of drug addiction, drug dealing, and drug abuse as being a specifically a Black issue.

नारीवादी आंदोलन के उदारवादी धड़े ने भले ही अपने मध्य और उच्च वर्ग के समर्थकों का जीवन बेहतर बना दिया हो—वास्तव में, 1992 'गोरी मध्यमवर्गीय महिला का वर्ष' था—लेकिन चूँकि नारीवादी आंदोलन के इस गुट के नेतृत्व ने अश्वेत पुरुषों को महिलाओं का सबसे बड़ा दुश्मन घोषित कर दिया है, इसलिए ये महिलाएं कुक्लक्स क्लान (KKK) के बाद अश्वेत पुरुषों की भलाई के लिए सबसे गंभीर खतरा बन गई हैं।

The liberal wing of the feminist movement may have improved the lives of its middle- and upper-class constituency--indeed, 1992 was the Year of the White Middle Class Woman--but since the leadership of this faction of the feminist movement has singled out black men as the meta-enemy of women, these women represent one of the most serious threats to black male well-being since the Klan.

इस तरह की बातें इस देश में अश्वेत लोगों के साथ हर दिन होती हैं, और उन्हें वैसी सजा नहीं मिलती जैसी उसे मिली थी, यानी सप्ताहांत (वीकएंड) पर जेल जाना; मुझे लगता है कि उसने वहाँ व्याख्यान दिए थे—एक बाहरी व्याख्याता के रूप में।

That kind of thing happens to black people every day in this country, and they don't receive that kind of sentence he did, which was to go to prison on the weekends; I think he lectured there-an outside lecturer.

मेरे उपन्यासों और कविताओं को जोर से बोलकर पढ़ने के लिए लिखा गया है। यही वजह है कि जैज़ संगीतकार मेरी रचनाओं को अपने अनुसार ढाल पाए हैं।

My novels and poems are meant to be read aloud. That's why jazz musicians have been able to adapt my stuff.

स्टैनली क्राउच द्वारा किए गए मेरे चरित्र-हरण का जवाब छपवाने के लिए आखिरकार मुझे उत्तरी कैलिफोर्निया में अमेरिकन सिविल लिबर्टिज यूनियन (ACLU) के पास जाना पड़ा।

I finally had to go to the American Civil Liberties Union here in northern California to get my reply published to what I considered to be a hatchet job done by Stanley Crouch.

मैं हमेशा से सोचता रहा हूँ कि यूरोपीय राजनेता, कुल मिलाकर, अमेरिकी राजनेताओं की तुलना में अधिक समझदार क्यों लगते हैं। शायद इसलिए क्योंकि कई अमेरिकी राजनेताओं के पास नस्लीय मुद्दा हमेशा एक ढाल के रूप में मौजूद रहता है। वे आलसी हो जाते हैं, नए विचारों से डरने लगते हैं, और परिणामस्वरूप अमेरिकी संस्थाएं कमज़ोर होने लगती हैं।

I've always wondered why European politicians as a group seemed brighter than American politicians as a group. Maybe it's becausemany American politicians have the race issue to fall back on. They become lazy, suspicious of innovative ideas, and as a result American institutions atrophy.

अमेरिकी लेखन का आखिरी चर्चित केंद्र मैनहट्टन था। वहाँ के लेखकों को 'न्यूयॉर्क इंटेलेक्चुअल्स' के रूप में जाना जाने लगा। प्रकाशन जगत और विश्वविद्यालयों के साथ महत्वपूर्ण संबंधों और प्रमुख पुस्तक समीक्षाओं तक पहुँच के दम पर, वे अमेरिकी संस्कृति के अगुआ होने का दिखावा करने में कामयाब रहे, जबकि वे दोनों जोज़—मैक्कार्थी और स्टालिन—से इतने जुनूनी हद तक ग्रस्त थे कि वे केवल दो ही ऐसे कलाकार पैदा कर सके, साउल बेल्लो और फिलिप रॉथ, जिन्होंने शहर छोड़ दिया।

The last publicized center of American writing was Manhattan. Its writers became known as the New York Intellectuals. With important connections to publishing, and universities, with access to the major book reviews, they were able to pose as the vanguard of American culture when they were so obsessed with the two Joes--McCarthy and Stalin--that they were to produce only two artists, Saul Bellow and Philip Roth, who left town.

अगर ब्रिटिश गद्य शैली चर्चिल जैसी है, तो अमेरिका एक तंबाकू की नीलामी करने वाले या फेरीवाले जैसी है; रनियन, लार्डर, डब्ल्यू.डब्ल्यू., वह घूम-घूम कर सामान बेचने वाला सेल्समैन जो हर दिन दुनिया को ब्रुकलिन ब्रिज बेच सकता है, आपको किसी भी बात पर यकीन दिला सकता है और आपको यह भी मनवा सकता है कि दक्षिणी ध्रुव पर टमाटर उगते हैं।

If the British prose style is Churchillian, America is the tobacco auctioneer, the barker; Runyon, Lardner, W.W., the traveling salesman who can sell the world the Brooklyn Bridge every day, can put anything over on you and convince you that tomatoes grow at the South Pole.

आंकड़ा: अमेरिकी लापता व्यक्तियों के ब्यूरो की रिपोर्ट के अनुसार, 1968 में 100,000 से अधिक लोग बिना किसी ठोस सुराग या निशान के गायब हो गए—उनके दोस्तों के जीवन में केवल एक खालीपन रह गया।

statistic: the us bureau of missing persons reports that in 1968 over 100,000 people disappeared leaving no solid clues nor traceonly a space in the lives of their friends.

मुझे पूरा यकीन है कि आप इतिहास खंगालकर एक ऐसा ग्राफ बना सकते हैं जो यह दिखाए कि आर्थिक तंगी के समय में अश्वेत पुरुषों की हत्याएं बढ़ जाती हैं। यहाँ तक कि पिछले साल ही एक अश्वेत व्यक्ति को पीट-पीटकर मार डाला गया था (लिंच किया गया था)।

I'm sure that you could go back and make a graph showing that all the killings of black males increased in times of economic difficulty. As a matter of fact, a black man was lynched last year.

टी पार्टी के सदस्य मेडिकेयर स्कूटरों पर बैठ कर बैठकों में जाते हैं।

Tea Party members go to meetings on Medicare scooters.

वामपंथियों, दक्षिणपंथियों और केंद्र के लोगों से मिलने वाली आलोचनाओं के बावजूद, मुझे लगता है कि जब तक मेरी साहित्यिक क्षमता साथ दे रही है, तब तक लिखना जारी रखना महत्वपूर्ण है।

Regardless of the criticisms I receive from the left, the right and the middle, I think it's important to maintain a prolific writing jab, as long as my literary legs hold up.

मुक्त उद्यम कोई बुरा विचार नहीं है और इसने कला को जन्म दिया है।

Free enterprise is not a bad idea and has produced art.