John Stott Quotes - QuoteVerse

हमें विश्वास में दृढ़ और प्रेम में कोमल होना चाहिए।

We are to be strong in faith, and soft in love.

हमें उस घमंड के लिए पश्चाताप करने की ज़रूरत है जिसके साथ हम कई बार पवित्र शास्त्र पर न्याय करने बैठ जाते हैं, और इसके बजाय हमें इसके न्याय के नीचे विनम्रता से बैठना सीखना चाहिए।

We need to repent of the haughty way in which we sometimes stand in judgment upon Scripture and must learn to sit humbly under its judgment instead.

मसीह से मिलने का अर्थ है वास्तविकता को छूना और अलौਕिक अनुभव करना। वह हमें आत्म-सम्मान या व्यक्तिगत महत्व की भावना देते हैं, क्योंकि वह हमें हमारे प्रति परमेश्वर के प्रेम का विश्वास दिलाते हैं। वह हमें अपराध-बोध से आज़ाद करते हैं क्योंकि वह हमारे लिए मरे, और पक्षाघात कर देने वाले डर से आज़ाद करते हैं क्योंकि वह राज करते हैं। वह विवाह और घर, काम और विश्राम, व्यक्तित्व और नागरिकता को अर्थ देते हैं।

To encounter Christ is to touch reality and experience transcendence. He gives us a sense of self-worth or personal significance, because He assures us of God's love for us. He sets us free from guilt because He died for us and from paralyzing fear because He reigns. He gives meaning to marriage and home, work and leisure, personhood and citizenship.

परमेश्वर की मंशा है कि... सृष्टि की हमारी देखभाल सृष्टिकर्ता के प्रति हमारे प्रेम को दर्शाए।

God intends... our care of Creation to reflect our love for the Creator.

परमेश्वर मनुष्य के लिए खुद का बलिदान करता है और खुद को उस जगह पर रखता है जहाँ केवल मनुष्य को होना चाहिए था।

God sacrifices himself for man and puts himself where only man deserves to be.

सुसमाचार कलीसिया को जन्म देता है, जो सुसमाचार का प्रचार करती है, जिससे और कलीसियाएँ बनती हैं, जो बदले में सुसमाचार को और आगे अनंत काल तक फैलाती हैं।

The gospel creates the church, which spreads the gospel, which creates more churches, which in turn spread the gospel further ad infinitum.

पानी का बपतिस्मा आत्मा के बपतिस्मा का चिह्न और मुहर है, बिल्कुल वैसे ही जैसे यह पापों की क्षमा का है। पानी का बपतिस्मा शुरुआती मसीही संस्कार है, क्योंकि आत्मा का बपतिस्मा शुरुआती मसीही अनुभव है।

Baptism with water is the sign and seal of baptism with the Spirit, as much as it is of the forgiveness of sins. Water-baptism is the initiatory Christian rite, because Spirit-baptism is the initiatory Christian experience.

कोई भी उपहार इस आधार पर स्वीकार्य होता है कि देने वाले के पास क्या है, न कि इस आधार पर कि उसके पास क्या नहीं है।

A gift is acceptable according to what the giver has, not according to what he has not.

परमेश्वर ने मसीह में पाप की डोरी को खींचा (या पाप को दोषी ठहराया), ताकि हममें पवित्रता प्रकट हो सके।

God condemned sin in Christ, so that holiness might appear in us.

दूसरों की जानी-मानी उदारता से हम सभी को अधिक उदार बनने की प्रेरणा मिल सकती है।

We can all be stimulated to greater generosity by the known generosity of others.

बाइबल की धार्मिकता केवल एक निजी और व्यक्तिगत मामला नहीं है; इसमें सामाजिक धार्मिकता भी शामिल है....इस प्रकार ईसाई एक धर्मी परमेश्वर को भाने वाली बात के रूप में पूरे मानव समाज में धार्मिकता के लिए भूखे रहने के प्रति प्रतिबद्ध हैं।

Biblical righteousness is more than a private and personal affair; it includes social righteousness as well....Thus Christians are committed to hunger for righteousness in the whole human community as something pleasing to a righteous God.

यीशु के ईश्वर होने के प्रमाण मौजूद हैं—अच्छे, मजबूत, ऐतिहासिक, संचयी प्रमाण; ऐसे प्रमाण जिन्हें कोई भी ईमानदार व्यक्ति अपनी बुद्धि की बलि दिए बिना स्वीकार कर सकता है।

There is evidence for the deity of Jesus -- good, strong, historical , cumulative evidence; evidence to which an honest person can subscribe without committing intellectual suicide.

हर शक्तिशाली आंदोलन का अपना एक दर्शन होता है जिसने उसके अनुयायियों के मन को जकड़ लिया हो, उनकी कल्पना को प्रज्वलित किया हो और उनकी निष्ठा को जीत लिया हो।

Every powerful movement has had its philosophy which has gripped the mind, fired the imagination and captured the devotion of its adherents.

क्रूस को केंद्र में रखे बिना कोई बाइबिल आधारित ईसाई धर्म नहीं हो सकता।

There is no biblical Christianity without the cross at its center.

एक सच्चे इवेंजेलिकल (सुसमाचारवादी) होने की पहचान पुरानी परंपराओं को आँख मूँदकर दोहराना नहीं है, बल्कि हर परंपरा को—चाहे वह कितनी भी प्राचीन क्यों न हो—नए सिरे से बाइबिल की कसौटी पर परखने की इच्छा रखना और ज़रूरत पड़ने पर उसमें सुधार करना है।

The hallmark of an authentic evangelicalism is not the uncritical repetition of old traditions but the willingness to submit every tradition, however ancient, to fresh biblical scrutiny and, if necessary, reform.

क्रॉस पर अपने पवित्र प्रेम के ज़रिए परमेश्वर ने मसीह के माध्यम से हमारी अवमानना की पूरी सज़ा खुद अपने ऊपर ले ली।

At the cross in holy love God through Christ paid the full penalty of our disobedience himself.

जो कलीसिया (चर्च) बहरी है, वह मृत कलीसिया है: यह एक अटल नियम है।

A deaf church is a dead church: that is an unalterable principle.

दूसरों की संस्कृति को गंभीरता से लेने का सबसे बड़ा कारण यह है कि परमेश्वर ने हमारी संस्कृति को गंभीरता से लिया है।

The overriding reason why we should take other people's cultures seriously is because God has taken ours seriously.

मिशन (प्रचार कार्य) स्वयँ परमेश्वर के हृदय से उत्पन्न होता है और उनके हृदय से हमारे हृदय तक पहुँचता है। मिशन एक वैश्विक परमेश्वर के वैश्विक लोगों की वैश्विक पहुँच है।

Mission arises from the heart of God Himself and is communicated from His heart to ours. Mission is the global outreach of the global people of a global God.

मैं कभी भी (कुछ महान इवेंजेलिकल प्रचारकों की तरह) उन लाखों लोगों का वह डरावना दृश्य अपने मन में नहीं ला पाया हूँ जो न सिर्फ नष्ट हो रहे हैं बल्कि निश्चित रूप से नष्ट हो जाएंगे। दूसरी ओर... मैं सर्वत्र-मुक्तिवादी (यूनिवर्सलइस्ट) नहीं हूँ और न ही हो सकता हूँ। इन दोनों अतिियों के बीच, मैं यह आशा संजोए रखता हूँ और उम्मीद करता हूँ कि मानव जाति का बहुमत उद्धार पाएगा। और इस विश्वास के पीछे मेरे पास एक ठोस बाइबिल का आधार है।

I have never been able to conjure up (as some great Evangelical missionaries have) the appalling vision of the millions who are not only perishing but will inevitably perish. On the other hand... I am not and cannot be a universalist. Between these extremes I cherish and hope the majority of the human race will be be saved. And I have a solid biblical basis for this belief.

सुसमाचार परमेश्वर का सुसमाचार है, जो मसीह के विषय में है, शास्त्र के अनुसार है, सभी जातियों के लिए है, विश्वास की आज्ञाकारिता के वास्ते है, और उस नाम की महिमा के लिए है।

The good news is the gospel of God, about Christ, according to Scripture, for the nations, unto the obedience of faith, and for the sake of the Name.

क्रोध और करुणा का मेल बहुत शक्तिशाली होता है। दूरदृष्टि के लिए, और इसलिए नेतृत्व के लिए, ये दोनों बेहद ज़रूरी हैं।

Indignation and compassion form a powerful combination. They are indispensable to vision, and therefore to leadership.

प्रायश्चित का अर्थ कैल्वरी को देखकर हमारे भीतर जागे पश्चाताप में नहीं है, बल्कि उस कार्य में है जो परमेश्वर ने मसीह के द्वारा क्रॉस पर किया, जब उन्होंने हमारी जगह ली और हमारे पापों को उठाया।

The meaning of atonement is not to be found in our penitence evoked by the sight of Calvary, but rather in what God did when in Christ on the cross He took our place and bore our sin.

यदि परमेश्वर हमसे अपने और अपनी महिमा के बारे में बात करते हैं, तो हम उनकी उपासना में उनके आगे खुद को दीन करके जवाब देते हैं... यदि वे हमसे अपनी आज्ञाओं के बारे में बात करते हैं, तो हम उनका पालन करने का दृढ़ संकल्प लेते हैं।

If God speaks to us about himself and his own glorious greatness, we respond by humbling ourselves before him in worship... If He speaks to us about His commandments, we determine to obey them.

अन्य देवता बलवान थे; किंतु हे प्रभु, तुम कमज़ोर थे; वे सवार होकर चले, पर तुम ठोकर खाते हुए सिंहासन तक पहुँचे; किंतु हमारे घावों से केवल परमेश्वर के घाव ही बात कर सकते हैं, और किसी देवता के पास घाव नहीं हैं, केवल तुम्हारे अलावा।

The other gods were strong; but thou wast weak; they rode, but thou didst stumble to a throne; But to our wounds only God's wounds can speak, And not a god has wounds, but thou alone.

धर्मविज्ञान (थियोलॉजी) परमेश्वर के सत्य ज्ञान की एक गंभीर खोज है, जो उनकी स्वयं की प्रकट की गई महिमा के प्रति प्रतिक्रिया के रूप में की जाती है, ईसाई परंपरा से आलोकित होती है, तार्किक रूप से भीतर से जुड़ी होती है, नैतिक आचरण के रूप में सामने आती है, समकालीन दुनिया से तालमेल रखती है और परमेश्वर की महान महिमा के प्रति समर्पित होती है।

Theology is a serious quest for the true knowledge of God, undertaken in response to His self-revelation, illumined by Christian tradition, manifesting a rational inner coherence, issuing in ethical conduct, resonating with the contemporary world and concerned for the greater glory of God.

मसीह का संबंध परमेश्वर से इतना गहरा था कि उन्होंने किसी व्यक्ति के अपने प्रति दृष्टिकोण को ही परमेश्वर के प्रति उस व्यक्ति के दृष्टिकोण के बराबर माना।

So close was Christ's connection with God that he equated a man's attitude to himself with the man's attitude to God.

हमें ईश्वर के वचनों को अपने जीवन में उतरने देना चाहिए, वे हमारी झूठी सुरक्षा को हिलाएं, हमारे आत्मसंतुष्ट स्वभाव को तोड़ें और हमारे सोचने-समझने व जीने के तौर-तरीकों को बदल डालें।

We must allow the Word of God to confront us, to disturb our security, to undermine our complacency and to overthrow our patterns of thought and behavior.

हमें यह नहीं पूछنا चाहिए कि 'दुनिया में क्या गलत हो गया है?' क्योंकि उसका जवाब तो पहले ही मिल चुका है। बल्कि हमें यह पूछना चाहिए कि 'नमक और रोशनी' जैसी हमारी असलियत को क्या हो गया है?

We should not ask, ‘What is wrong with the world?’ for that diagnosis has already been given. Rather we should ask, “What has happened to salt and light?

ईश्वर चाहते हैं कि हम इस दुनिया के कोने-कोने तक पहुँचें। मसीही नमक का काम सुरक्षित रूप से छोटे-छोटे धार्मिक डिब्बों में बंद रहना नहीं है; हमारा काम तो इस सांसारिक समाज में वैसे ही घुलना-मिलना है जैसे मांस को सड़ने से बचाने के लिए उसमें नमक मिलाया जाता है। और जब समाज में बुराई फैलती है, तो हम मसीही लोग दिखावटी घृणा से अपने हाथ खड़े कर देते हैं और गैर-मसीही दुनिया को दोषी ठहराते हैं; लेकिन क्या हमें इसके बजाय खुद को दोषी नहीं ठहराना चाहिए? बिना नमक वाले मांस के सड़ जाने पर उसे दोष देना बेकार है। वह इसके अलावा और कुछ कर ही नहीं सकता। असली सवाल तो यह है कि—नमक है कहाँ?

God intends us to penetrate the world. Christian salt has no business to remain snugly in elegant little ecclesiastical salt cellars; our place is to be rubbed into the secular community, as salt is rubbed into meat, to stop it going bad. And when society does go bad, we Christians tend to throw up our hands in pious horror and reproach the non-Christian world; but should we not rather reproach ourselves? One can hardly blame unsalted meat for going bad. It cannot do anything else. The real question to ask is: Where is the salt?

अगर हमारे प्रेम को सच्चाई से बल न मिले तो वह कमज़ोर पड़ जाता है, और अगर हमारी सच्चाई में प्रेम की नरमी न हो तो वह कठोर हो जाती है।

Our love grows soft if it is not strengthened by truth, and our truth grows hard if it is not softened by love.

प्रार्थना का उद्देश्य ईश्वर की इच्छा को अपनी इच्छा के अनुसार ढालना बिल्कुल नहीं है, बल्कि अपनी इच्छा को उसकी इच्छा के अनुरूप बनाना है।

The purpose of prayer is emphatically not to bend God's will to ours, but rather to align our will to his.

क्योंकि पाप का सार यह है कि मनुष्य ईश्वर के स्थान पर स्वयं को रख लेता है, जबकि उद्धार का सार यह है कि ईश्वर मनुष्य के स्थान पर स्वयं को रख लेता है। मनुष्य ईश्वर के विरुद्ध अपना अहंकार दिखाता है और स्वयं को वहाँ बिठाता है जहाँ केवल ईश्वर का अधिकार होना चाहिए; इसके विपरीत, ईश्वर मनुष्य के लिए अपना बलिदान देता है और स्वयं को वहाँ रखता है जहाँ केवल मनुष्य को होना चाहिए था।

For the essence of sin is man substituting himself for God [Gen. 3:1-7], while the essence of salvation is God substituting himself for man [2 Cor. 5:21]. Man asserts himself against God and puts himself where only God deserves to be; God sacrifices himself for man and puts himself where only man deserves to be.

अपने लंबे और उतार-चढ़ाव भरे इतिहास में कलीसिया की शायद सबसे बड़ी त्रासदी यह रही है कि उसने एक मसीही वैकल्पिक संस्कृति विकसित करने के बजाय, हमेशा तत्कालीन संस्कृति के रंग में ढल जाने की प्रवृत्ति दिखाई है।

Probably the greatest tragedy of the church throughout its long and checkered history has been its constant tendency to conform to the prevailing culture instead of developing a Christian counter-culture .

क्रूस को हमारे लिए किए गए कार्य के रूप में देखने से पहले, हमें उसे हमारे द्वारा किए गए कार्य के रूप में देखना होगा।

Before we can begin to see the cross as something done for us, we have to see it as something done by us.

पवित्र आत्मा के बिना मसीही चेलापन अकल्पनीय और असंभव है। जीवनदाता के बिना जीवन नहीं हो सकता, सत्य के आत्मा के बिना समझ नहीं मिल सकती, आत्मा की एकता के बिना संगति संभव नहीं है, उनके फल के बिना मसीह जैसा स्वभाव नहीं आ सकता, और उनकी शक्ति के बिना कोई प्रभावी गवाही नहीं दी जा सकती। जिस प्रकार श्वास के बिना शरीर एक लाश है, उसी प्रकार आत्मा के बिना कलीसिया मृत है।

Without the Holy Spirit, Christian discipleship would be inconceivable, even impossible. There can be no life without the life-giver, no understanding without the Spirit of truth, no fellowship without the unity of the Spirit, no Christlikeness of character apart from His fruit, and no effective witness without His power. As a body without breath is a corpse, so the church without the Spirit is dead.

जो मसीही बाइबिल को नज़रअंदाज़ करते हैं, वे आत्मिक रूप से कभी परिपक्व नहीं हो पाते।

Christians who neglect the Bible simply do not mature.

हमारे मसीही विकास के हर कदम पर और हमारे मसीही जीवन के हर क्षेत्र में, अहंकार हमारा सबसे बड़ा शत्रु है और विनम्रता हमारी सबसे बड़ी मित्र है।

At every step of our Christian development and in every sphere of our Christian discipleship, pride is the greatest enemy and humility our greatest friend.

मसीही अगुआ जिस अधिकार से नेतृत्व करता है, वह शक्ति नहीं बल्कि प्रेम है, बल प्रयोग नहीं बल्कि उदाहरण है, और दबाव डालना नहीं बल्कि तार्किक ढंग से समझाना है। अगुओं के पास शक्ति होती है,Vलेकिन शक्ति केवल उन्हीं के हाथों में सुरक्षित होती है जो सेवा करने के लिए स्वयं को विनम्र बनाते हैं।

The authority by which the Christian leader leads is not power but love, not force but example, not coercion but reasoned persuasion. Leaders have power, but power is safe only in the hands of those who humble themselves to serve.

ईश्वर इसलिए हमसे प्रेम नहीं करते कि मसीह हमारे लिए मरे; बल्कि मसीह हमारे लिए इसलिए मरे क्योंकि ईश्वर हमसे प्रेम करते हैं।

God does not love us because Christ died for us; Christ died for us because God loved us.

प्रार्थना वह मार्ग है जिसे स्वयं ईश्वर ने हमारे लिए चुना है ताकि हम उनके प्रति अपनी गहरी आवश्यकता और अपनी विनम्र निर्भरता को व्यक्त कर सकें।

Prayer is the very way God Himself has chosen for us to express our conscious need of Him and our humble dependence on Him.

हमें उस अभिमानी रविहे के लिए पश्चाताप करने की आवश्यकता है जिसके साथ कई बार हम बाइबिल का न्याय करने बैठ जाते हैं, और इसके बजाय हमें इसके वचनों के आगे विनम्रता से झुकना सीखना चाहिए। यदि हम पहले से ही मन में धारणाएँ बनाकर बाइबिल के पास आते हैं, और यह उम्मीद करते हैं कि हमें इसमें केवल अपने ही विचारों की गूँज सुनाई देगी, ईश्वर की वज्र जैसी वाणी नहीं, तो सचमुच वह हमसे बात नहीं करेंगे और हम केवल अपनी पुरानी पूर्वधारणाओं में ही बंधे रह जाएंगे। हमें परमेश्वर के वचन को अपने सामने आने देना चाहिए, वह हमारी तथाकथित सुरक्षा को हिला दे, हमारी आत्म-संतुष्टि को तोड़ दे और हमारे सोचने-समझने और आचरण के तौर-तरीकों को पूरी तरह बदल दे।

We need to repent of the haughty way in which we sometimes stand in judgment upon Scripture and must learn to sit humbly under its judgments instead. If we come to Scripture with our minds made up, expecting to hear from it only an echo of our own thoughts and never the thunderclap of God's, then indeed he will not speak to us and we shall only be confirmed in our own prejudices. We must allow the Word of God to confront us, to disturb our security, to undermine our complacency and to overthrow our patterns of thought and behavior.

"किसी का न्याय न करो" यह आज्ञा आँखें मूँद लेने की शर्त नहीं है, बल्कि उदार बनने की एक पुकार है। यीशु हमसे इंसान न रहने के लिए नहीं कहते... बल्कि परमेश्वर होने की उस अहंकारी महत्वाकांक्षा को त्यागने के लिए कहते हैं।

The command to judge not is not a requirement to be blind, but rather a plea to be generous. Jesus does not tell us to cease to be men... but to renounce the presumptuous ambition to be God.

अपने जीवन के लिए परमेश्वर की इच्छा को जानने का यह तरीका है: वहाँ जाइए जहाँ आपकी योग्यताओं और क्षमताओं का सबसे अधिक और बेहतरीन उपयोग हो सके।

Here's how to determine God's will for your life: Go wherever your gifts will be exploited the most.

हम सभी अपने बारे में बहुत बड़ा भ्रम पाल कर रखते हैं, खासकर अपनी धार्मिकता को लेकर, जब तक कि हम कलवरी नामक स्थान पर नहीं पहुँच जाते। वहीं, क्रूस के चरणों में आकर, हम अपनी वास्तविक औकात और आकार को समझ पाते हैं।

All of us have inflated views of ourselves, especially in self-righteousn ess, until we have visited a place called Calvary. It is there, at the foot of the cross, that we shrink to our true size.

विश्वास एक समझदारी भरा भरोसा है, एक ऐसा भरोसा जो परमेश्वर की विश्वसनीयता का पूरी सोच-समझ और आत्मविश्वास के साथ हिसाब लगाता है।

Faith is a reasoning trust, a trust which reckons thoughtfully and confidently upon the trustworthiness of God.

जब कभी हम क्रूस की ओर देखते हैं, तो ऐसा लगता है जैसे मसीह हमसे कह रहे हैं, 'मैं यहाँ तुम्हारे कारण हूँ। यह तुम्हारा पाप है जिसे मैं उठा रहा हूँ, तुम्हारा अभिशाप है जिसे मैं झेल रहा हूँ, तुम्हारा कर्ज है जिसे मैं चुका रहा हूँ, और तुम्हारी मौत है जिसे मैं मर रहा हूँ।' इतिहास या ब्रह्मांड में कोई भी चीज़ क्रूस की तरह हमारे अहंकार को चूर-चूर नहीं करती।

Every time we look at the cross Christ seems to say to us, 'I am here because of you. It is your sin I am bearing, your curse I am suffering, your debt I am paying, your death I am dying.' Nothing in history or in the universe cuts us down to size like the cross.

सहिष्णुता कोई आध्यात्मिक वरदान नहीं है; यह उत्तर-आधुनिकता की मुख्य पहचान है; और दुख की बात है कि इसने ईसाई धर्म के मूल ताने-बाने तक में अपनी घुसपैठ कर ली है। ऐसा क्यों है कि जिन लोगों के पास अपने कार्यों को निर्देशित करने के लिए कोई बाइबिल संबंधी विश्वास या धर्मशास्त्र नहीं होता, उन्हें तो सहन कर लिया जाता है, लेकिन परमेश्वर के वचन के सत्य को, जब उसे सही से समझकर लागू किया जाता है, तो उसे एक अतिवादी विचार या कर्मकांड कहकर खारिज कर दिया जाता है?

Tolerance is not a spiritual gift; it is the distinguishing mark of postmodernism; and sadly, it has permeated the very fiber of Christianity. Why is it that those who have no biblical convictions or theology to govern and direct their actions are tolerated and the standard or truth of God's Word rightly divided and applied is dismissed as extreme opinion or legalism?

परमेश्वर के राज्य में महानता की माप आज्ञाकारिता से होती है।

Greatness in the kingdom of God is measured in terms of obedience.

परमेश्वर ने अपने विचारों को शब्दों में पिरोया है, और शास्त्रों को जाने बिना उन्हें जानने का कोई अन्य मार्ग नहीं है।

God has clothed His thoughts in words, and there is no way to know Him except by knowing the Scriptures.

जब यीशु वास्तव में हमारे प्रभु होते हैं, तो वे हमारे जीवन का मार्गदर्शन करते हैं और हम आनंदपूर्वक उनकी आज्ञा का पालन करते हैं। वास्तव में, हम अपने जीवन के हर पहलू को उनके आधिपत्य के अधीन ले आते हैं - हमारा घर और परिवार, हमारी कामुकता और विवाह, हमारी नौकरी या बेरोजगारी, हमारा धन और संपत्ति, हमारी महत्वाकांक्षाएं और मनोरंजन।

When Jesus is truly our Lord, He directs our lives and we gladly obey Him. Indeed, we bring every part of our lives under His lordship - our home and family, our sexuality and marriage, our job or unemployment, our money and possessions, our ambitions and recreations.

परमेश्वर आज भी उसी के माध्यम से बोलते हैं जो उन्होंने पहले कहा है।

God continues to speak through what He has spoken.

...आत्मा के अनुसार चलने या आत्मा से परिपूर्ण होने का सबसे पहला और बड़ा प्रमाण कोई गुप्त रहस्यवादी अनुभव नहीं है, बल्कि अन्य लोगों के साथ हमारे प्रेमपूर्ण और व्यावहारिक संबंध हैं।

...The first and great evidence of our walking by the Spirit or being filled with the Spirit is not some private mystical experience of our own, but our practical relationships of love with other people.

प्रार्थना अपनी इच्छा को परमेश्वर पर थोपने या उनकी इच्छा को अपनी इच्छा के अनुसार मोड़ने का कोई आसान जरिया नहीं है, बल्कि यह हमारी इच्छा को उनकी इच्छा के अधीन करने का एक निर्धारित मार्ग है।

Prayer is not a convenient device for imposing our will upon God, or bending his will to ours, but the prescribed way of subordinating our will to his.

यद्यपि दूसरों के प्रति हमारे कुछ कर्तव्य हैं, फिर भी हम मुख्य रूप से परमेश्वर के प्रति उत्तरदायी हैं। हम उसी के सामने खड़े हैं, और एक दिन हमें उसी को अपना लेखा-जोखा देना है। इसलिए हमें इंसानों की राय को बहुत अधिक महत्व नहीं देना चाहिए।

Although we have responsibilities to others, we are primarily accountable to God. It is before him that we stand, and to him that one day we must give an account. We should not therefore rate human opinion too highly.

परमेश्वर का आत्मा परमेश्वर के लोगों को परमेश्वर के वचन के आधीन होने के लिए प्रेरित करता है।

The Spirit of God leads the people of God to submit to the Word of God.

पाप और परमेश्वर की संतान एक-दूसरे के विपरीत हैं। वे कभी-कभार मिल सकते हैं, लेकिन वे कभी भी मेल-मिलाप के साथ साथ नहीं रह सकते

Sin and the child of God are incompatible. They may occasionally meet; they cannot live together in harmony

हर मसीही विश्वासी को रूढ़िवादी (संरक्षक) और परिवर्तनकारी (विद्रोही) दोनों होना चाहिए; विश्वास को सुरक्षित रखने में रूढ़िवादी और उसे अपने जीवन में उतारने में क्रांतिकारी।

Every Christian should be both conservative and radical; conservative in preserving the faith and radical in applying it.

एक स्थिर और ठहरे हुए मसीही जीवन से संतुष्ट न हो जाएं। इसके बजाय विश्वास और प्रेम, ज्ञान और पवित्रता में निरंतर आगे बढ़ने का संकल्प लें।

Do not be content with a static Christian life. Determine rather to grow in faith and love, in knowledge and holiness.

जो व्यक्ति पहले अपने खुद के दिल पर अपने संदेश का असर नहीं होने देता, वह दूसरों को भी अपना संदेश अच्छे से नहीं सुना सकता।

No man preaches his sermon well to others if he does not first preach it to his own heart.

जब हम क्रूस को देखते हैं तो हमें परमेश्वर का न्याय, प्रेम, ज्ञान और सामर्थ्य दिखाई देता है। यह तय करना आसान नहीं है कि इनमें से सबसे ज्यादा क्या चमकता है — पाप का न्याय करने में परमेश्वर का न्याय, या हमारी जगह उस न्याय को सहने में परमेश्वर का प्रेम, या दोनों का ऐसा अद्भुत मेल बिठाने में परमेश्वर का ज्ञान, या विश्वास करने वालों को बचाने में परमेश्वर का सामर्थ्य। क्योंकि क्रूस एक ऐसा कार्य और प्रमाण है, जिसमें परमेश्वर का न्याय, प्रेम, ज्ञान और सामर्थ्य समान रूप से झलकता है। क्रूस हमें यह विश्वास दिलाता है कि यही परमेश्वर इस ब्रह्मांड के भीतर, पीछे और परे की वास्तविक सच्चाई है।

When we look at the cross we see the justice, love, wisdom and power of God. It is not easy to decide which is the most luminously revealed, whether the justice of God in judging sin, or the love of God in bearing the judgment in our place, or the wisdom of God in perfectly combining the two, or the power of God in saving those who believe. For the cross is equally an act, and therefore a demonstration, of God’s justice, love, wisdom and power. The cross assures us that this God is the reality within, behind and beyond the universe.

यह कहना बिल्कुल भी अतिशयोक्ति नहीं होगी कि शास्त्र के बिना मसीही जीवन असंभव है।

It is no exaggeration to say that without Scripture a Christian life is impossible.

एक परिपक्व मसीही शिष्य बनने के लिए वास्तविक यीशु की एक ताज़ा, स्पष्ट और सच्ची दृष्टि से बढ़कर कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं है।

Nothing is more important for mature Christian discipleship than a fresh, clear, true vision of the authentic Jesus.

यह जानकर गहरी संतुष्टि मिलती है कि हमारा न्याय करने वाला कोई और नहीं बल्कि हमारा उद्धारकर्ता ही होगा।

It is a great comfort to know that our judge will be none other than our savior.

विश्वास, आशा और प्रेम। विश्वास परमेश्वर की ओर निर्देशित है, प्रेम दूसरों की ओर (मसीही संगति के भीतर और बाहर दोनों के लिए) और आशा भविष्य की ओर, विशेष रूप से हमारे प्रभु यीशु मसीह के गौरवशाली आगमन की ओर। इसी प्रकार, विश्वास अतीत पर टिका है; प्रेम वर्तमान में कार्य करता है; आशा भविष्य की ओर देखती है। अपवाद के बिना हर मसीही विश्वासी एक आस्तिक, प्रेमी और आकांक्षी होता है। विश्वास, आशा और प्रेम पवित्र आत्मा द्वारा पुनर्जन्म के तीन पक्के प्रमाण हैं।

Faith, Hope & Love. Faith is directed towards God, love towards others (both within the Christian fellowship and beyond it) and hope towards the future, in particular, the glorious coming of our Lord Jesus Christ. Similarly, faith rests of the past; love works in the present; hope looks to the future. Every Christian without exception is a believer, a lover and a hoper. Faith, hope and love are three sure evidences of regeneration by the Holy Spirit.

हमारा मसीही जीवन मसीह का अनुसरण करने के हमारे फैसले से नहीं, बल्कि ऐसा करने के लिए परमेश्वर के बुलावे से शुरू हुआ था।

Our Christian life began not with our decision to follow Christ but with God's call to us to do so.

मसीही व्यक्ति के पेशे से जुड़े सबसे बड़े खतरे निराशा और हताशा हैं।

The Christian's chief occupational hazards are depression and discouragement.

प्रेम के बिना सत्य बहुत कठोर होता है; और सत्य के बिना प्रेम बहुत कमज़ोर होता है।

Truth without love is too hard; love without truth is too soft.

कई (मसीहियों) के पास बिना ज्ञान की ज़िद होती है, बिना समझ का उत्साह होता है। आधुनिक भाषा में कहें तो, वे बहुत उत्सुक होते हैं पर उन्हें कुछ पता नहीं होता।

Many (Christians) have zeal without knowledge, enthusiasm without enlightenment. In more modern jargon, they are keen but clueless.

पवित्र प्रेम में क्रूस पर परमेश्वर ने मसीह के माध्यम से हमारी अवज्ञा की पूरी कीमत खुद चुकाई। जो न्याय हम भुगतने के योग्य थे, उसे उन्होंने खुद सहा ताकि हमें वह क्षमा मिल सके जिसके हम योग्य नहीं हैं। क्रूस पर ईश्वरीय दया और न्याय दोनों समान रूप से प्रकट हुए और सदा के लिए एक हो गए। परमेश्वर का पवित्र प्रेम 'तृप्त' हो गया।

At the cross in holy love God through Christ paid the full penalty of our disobedience himself. He bore the judgment we deserve in order to bring us the forgiveness we do not deserve. On the cross divine mercy and justice were equally expressed and eternally reconciled. God's holy love was 'satisfied.'

आधुनिक दुनिया अधिकार से नफरत करती है लेकिन प्रासंगिकता की पूजा करती है। हमारा मसीही विश्वास यह है कि बाइबिल में अधिकार और प्रासंगिकता दोनों हैं, और उन दोनों का रहस्य यीशु मसीह ही हैं

The modern world detests authority but worships relevance. Our Christian conviction is that the Bible has both authority and relevance, and that the secret of both is Jesus Christ

जैसे श्वास के बिना शरीर एक लाश है, वैसे ही आत्मा के बिना कलीसिया मृत है।

As a body without breath is a corpse, so the church without the Spirit is dead.

क्रूस वह दहकता हुआ अलाव है जिससे हमारे प्रेम की ज्योति प्रज्वलित होती है, लेकिन इसके लिए हमें इसके इतने करीब जाना होगा कि इसकी चिंगारियाँ हम पर भी गिर सकें।

The Cross is the blazing fire at which the flame of our love is kindled, but we have to get near enough for its sparks to fall on us.

धर्मी ठहराए गए विश्वासियों की सबसे बड़ी पहचान आनंद है, विशेष रूप से खुद परमेश्वर में आनंद। हमें दुनिया के सबसे सकारात्मक लोग होना चाहिए। क्योंकि यीशु मसीह के इस नए समुदाय की पहचान आत्म-केंद्रित विजय के नारे लगाने से नहीं, बल्कि परमेश्वर-केंद्रित आराधना से होती है।

The major mark of justified believers is joy, especially joy in God himself. We should be the most positive people in the world. For the new community of Jesus Christ is characterized not by a self-centered triumphalism but by a God-centered worship.

मेरा मानना है कि शास्त्र का प्रचार करने या उसकी व्याख्या करने का अर्थ प्रेरित वचनों को इतनी निष्ठा और संवेदनशीलता के साथ खोलना है कि परमेश्वर की आवाज़ सुनाई दे और उनके लोग उनकी आज्ञा का पालन करें

I believe that to preach or to expound the scripture is to open up the inspired text with such faithfulness and sensitivity that God’s voice is heard and His people obey Him

व्यवस्था को इंसानों द्वारा किए गए कार्यों की आवश्यकता होती है; सुसमाचार को मसीह के कार्य पर विश्वास की आवश्यकता होती है। व्यवस्था मांगें रखती है और हमें आज्ञा मानने को कहती है; सुसमाचार वादे लेकर आता है और हमें विश्वास करने को कहता है।

The law requires works of human achievement; the gospel requires faith in Christ's achievement. The law makes demands and bids us obey; the gospel brings promises and bids us believe.

क्रूस के चरणों में ही हमें अपनी वास्तविक औकात का अहसास होता है।

It is there, at the foot of the cross, that we shrink to our true size.

हमें अधिक ज्ञान, अधिक वाग्मिता, अधिक अनुनय, या अधिक संगठन की नहीं, बल्कि पवित्र आत्मा की अधिक शक्ति की आवश्यकता है।

What we need is not more learning, not more eloquence, not more persuasion, not more organization, but more power from the Holy Spirit.

स्थानापन्न (बदले में) होने की अवधारणा पाप और मुक्ति दोनों के केंद्र में है। पाप का सार यह है कि मनुष्य भगवान की जगह खुद को रख लेता है, जबकि मुक्ति का सार यह है कि भगवान मनुष्य के लिए खुद को दांव पर लगा देते हैं।

The concept of substitution lies at the heart of both sin and salvation. For the essence of sin is man substituting himself for God, while the essence of salvation is God substituting himself for man.

सादगी संतोष की सबसे करीबी रिश्तेदार है।

Simplicity is the first cousin of contentment.

कलीसिया (चर्च) को सख्त निर्देश मिले हैं। सुसमाचार प्रचार से मुँह मोड़ना आज्ञा न मानने के बराबर है।

The church is under orders. Evangelistic inactivity is disobedience.

कलीसिया परमेश्वर के अनंत उद्देश्य के केंद्र में है। यह भगवान का बाद में आया कोई विचार नहीं है।

The church lies at the very center of the eternal purpose of God. It is not a divine afterthought.

मसीही जीवन और सेवा के लिए ज्ञान अत्यंत आवश्यक है। यदि हम उस बुद्धि का उपयोग नहीं करते जो परमेश्वर ने हमें दी है, तो हम खुद को आध्यात्मिक रूप से उथला बना लेते हैं और परमेश्वर के अनुग्रह के कई अनमोल उपहारों से खुद को वंचित कर लेते हैं।

Knowledge is indispensable to Christian life and service. If we do not use the mind that God has given us, we condemn ourselves to spiritual superficiality and cut ourselves off from many of the riches of God’s grace.

चूंकि इतिहास पुरुष नासरत के यीशु के अलावा और किसी व्यक्ति में परमेश्वर ने मनुष्य का रूप लेकर धरती पर जीवन नहीं बिताया, हमारे पापों की सजा भुगतने के लिए अपनी जान नहीं दी, और मृत्यु से जी उठकर महिमा को प्राप्त नहीं किया, इसलिए उनके अलावा और कोई उद्धारकर्ता नहीं है, क्योंकि उद्धार करने की योग्यता केवल उन्हीं में है।

Because in no other person but the historic Jesus of Nazareth has God become man and lived a human life on earth, died to bear the penalty of our sins, and been raised from death and exalted to glory, there is no other Savior, for there is no other person who is qualified to save.

यदि मसीह का प्रचार नहीं किया गया, तो समझ लीजिए कि सुसमाचार का प्रचार किया ही नहीं गया।

The gospel is NOT preached if Christ is not preached.

किसी ने भी सुसमाचार की असली गहराई को तब तक नहीं समझा जब तक कि व्यवस्था (कानून) ने उसे उसका असली चेहरा नहीं दिखाया। जिस तरह रात के स्याह आसमान की पृष्ठभूमि में ही तारे चमकते हैं, उसी तरह पाप और न्याय के गहरे अंधकार के बीच ही सुसमाचार का प्रकाश चमक उठता है।

No man has ever appreciated the gospel until the law has first revealed him to himself. It is only against the inky blackness of the night sky that the stars begin to appear, and it is only against the dark background of sin and judgment that the gospel shines forth.

लोग भगवान को इसलिए नहीं जानते कि भगवान उनसे छिपते हैं, बल्कि इसलिए कि वे भगवान से छिपते हैं।

The chief reason people do not know God is not because He hides from them but because they hide from Him.

यीशु की तरह हमें भी सेवा करने के लिए इस दुनिया में भेजा गया है। अपने पड़ोसियों के प्रति प्रेम का यही स्वाभाविक तरीका है। हम प्यार करते हैं। हम जाते हैं। हम सेवा करते हैं।

We are sent into the world, like Jesus, to serve. For this is the natural expression of our love for our neighbors. We love. We go. We serve.

विश्वास का एकमात्र काम अनुग्रह द्वारा दी गई भेंट को स्वीकार करना है।

Faith's only function is to receive what grace offers.

उदासीनता का अर्थ है उस स्थिति को स्वीकार कर लेना जो कभी स्वीकार करने योग्य नहीं है।

Apathy is the acceptance of the unacceptable.

अनुग्रह वह है जिसमें परमेश्वर प्रेम करते हैं, झुकते हैं, उद्धार के लिए आगे आते हैं, और यीशु मसीह के ज़रिन और उनके द्वारा खुद को खुलकर दान कर देते हैं।

Grace is God loving, God stooping, God coming to the rescue, God giving himself generously in and through Jesus Christ.

क्रूस केवल हमारी पहचान का बिल्ला नहीं है... यह वह कंपास भी है जो इस भटकी हुई दुनिया में हमें सही दिशा दिखाता है।

The cross is not just a badge to identify us...it is also the compass which gives us our bearings in a disoriented world.

हमें कम सामान के साथ यात्रा करनी चाहिए और सादगी से जीना चाहिए। हमारा दुश्मन हमारी संपत्ति नहीं, बल्कि अति है।

We should travel light and live simply. Our enemy is not possessions but excess.

बाइबल इस बारे में नहीं है कि इंसान भगवान को खोजने की कोशिश कर रहा है, बल्कि इस बारे में है कि भगवान खुद आगे बढ़कर हमें ढूंढ रहे हैं।

The Bible isn’t about people trying to discover God, but about God reaching out to find us.

एक आदर्श कलीसिया की यही पहचान है—प्रेम, दुःख सहना, पवित्रता, सही शिक्षा, प्रामाणिकता, सुसमाचार प्रचार और विनम्रता। जब मसीह अपनी कलीसियाओं के बीच चलते हैं, तो वे उनमें यही सब देखना चाहते हैं।

These then are the marks of the ideal Church - love, suffering, holiness, sound doctrine, genuineness, evangelism and humility. They are what Christ desires to find in His churches as He walks among them.

बिना कलीसिया का कोई मसीही होना एक अजीब और अटपटा विरोधाभास है। न्यू टेस्टामेंट (नया नियम) ऐसे किसी व्यक्ति को नहीं जानता। क्योंकि कलीसिया तो परमेश्वर के अनंत उद्देश्य के केंद्र में है। यह परमेश्वर का कोई आकस्मिक विचार नहीं है। यह इतिहास की कोई दुर्घटना नहीं है। इसके विपरीत, कलीसिया परमेश्वर का नया समुदाय है।

An unchurched christian is a grotesque anomaly. The New Testament knows nothing of such a person. For the church lies at the very center of the eternal purpose of God. It is not a divine afterthought. It is not an accident of history. On the contrary, the church is God's new community.

मसीही दान की पहचान आत्म-बलिदान और खुद को भुलाकर देने से होनी चाहिए, न कि अपनी पीठ खुद थपथपाने से।

Christian giving is to be marked by self-sacrifice and self-forgetfuln ess, not by self-congratula tion.

जो पुरुष अपनी पत्नी से प्रेम करता है, वह उसके पत्रों और तस्वीरों से भी प्रेम करता है क्योंकि वे उसे उसकी याद दिलाते हैं। ठीक उसी तरह, यदि हम प्रभु यीशु से प्रेम करते हैं, तो हम बाइबल से भी प्रेम करेंगे क्योंकि यह हमें उनके बारे में बताती है।

A man who loves his wife will love her letters and her photographs because they speak to him of her. So if we love the Lord Jesus, we shall love the Bible because it speaks to us of him.

अपनी तर्कशक्ति को कम मत आंकिए। याद रखिए कि परमेश्वर एक तार्किक परमेश्वर हैं, जिन्होंने हमें अपने ही स्वरूप में बनाया है। परमेश्वर चाहते हैं और हमसे यह उम्मीद करते हैं कि उन्होंने जो बुद्धि हमें दी है, उसका इस्तेमाल करके हम प्रकृति और शास्त्र—दोनों रूपों में उनके प्रकाशन (रहस्य) को समझें, और एक मसीही सोच विकसित करते हुए उनके इस अद्भुत सत्य को आधुनिक और उत्तर-आधुनिक दुनिया के हर पहलू पर लागू करें।

Don't neglect your critical faculties. Remember that God is a rational God, who has made us in His own image. God invites and expects us to explore His double revelation, in nature and Scripture, with the minds He has given us, and to go on in the development of a Christian mind to apply His marvellous revealed truth to every aspect of the modern and post-modern world.

क्रूस के बिना कोई ईसाई धर्म नहीं है। यदि क्रूस हमारे धर्म के केंद्र में नहीं है, तो हमारा धर्म यीशु का धर्म नहीं है।

There is no Christianity without the cross. If the cross is not central to our religion, ours is not the religion of Jesus.

उद्धार दिलाने वाला विश्वास वह विश्राम देने वाला विश्वास है, वह भरोसा है जो पूरी तरह से उद्धारकर्ता पर निर्भर रहता है।

Saving faith is resting faith, the trust which relies entirely on the Savior.

एक चम्मच भर बात कहने के लिए कभी भी शब्दों का समंदर इस्तेमाल न करें। हमारी सीधी-सादी बात ही काफी होनी चाहिए।

Never use a gallon of words to express a spoonful of thought. Our unadorned word should be enough.

ईसाई धर्म अपने मूल रूप में एक पुनरुत्थान वाला धर्म है। पुनरुत्थान की अवधारणा इसके दिल में बसती है। यदि आप इसे हटा दें, तो ईसाई धर्म नष्ट हो जाएगा।

Christianity is in its very essence a resurrection religion. The concept of resurrection lies at its heart. If you remove it, Christianity is destroyed.

दर्द से भरी इस वास्तविक दुनिया में, कोई ऐसे भगवान की पूजा कैसे कर सकता है जिस पर इस दर्द का कोई असर ही न हुआ हो?

In the real world of pain, how could one worship a God who was immune to it?

यीशु के धर्म का प्रतीक क्रूस है, तराजू नहीं।

The symbol of the religion of Jesus is the cross, not the scales.

हमारे देश में सुसमाचार फैलाने के सारे साधन मौजूद हैं, लेकिन वे हमारे चर्चों की बेंचों पर सोते पड़े हैं।

We have the means of evangelizing our country, but they are slumbering in the pews of our churches.

कृपा वह प्रेम है जो फिक्र करता है, झुकता है और उबारता है।

Grace is love that cares and stoops and rescues.

समस्त उपासना ईश्वर के प्रकटीकरण के प्रति एक समझदार और प्रेमपूर्ण प्रतिक्रिया है, क्योंकि यह उनके नाम की आराधना है।

All worship is an intelligent and loving response to the revelation of God, because it is the adoration of His name.

यदि हम वास्तव में परमेश्वर की आराधना करते हैं, उनके अनंत महत्व को स्वीकार करते हैं और उनकी महिमा करते हैं, तो हम उन्हें दूसरों तक पहुँचाने के लिए विवश हो जाते हैं, ताकि वे भी उनकी आराधना कर सकें। इस प्रकार आराधना से गवाही की और गवाही से पुनः आराधना की एक अनंत श्रृंखला बन जाती है।

If we truly worship God, acknowledging and adoring his infinite worth, we find ourselves impelled to make him known to others, in order that they may worship him too. Thus worship leads to witness, and witness in its turn to worship, in a perpetual circle.

हमें पवित्र आत्मा के आने की प्रतीक्षा करने की आवश्यकता नहीं है: वह पेंटेकोस्ट के दिन आ चुके हैं। उन्होंने कभी कलीसिया को नहीं छोड़ा है।

We do not need to wait for the Holy Spirit to come: he came on the day of Pentecost. He has never left the church.

हमारा दावा है कि परमेश्वर ने बोलकर खुद को प्रकट किया है; कि यह दैवीय (या परमेश्वर द्वारा प्रेरित) वाणी पवित्र शास्त्र में लिखी और सुरक्षित रखी गई है; और यह कि पवित्र शास्त्र वास्तव में परमेश्वर का लिखित वचन है, जो इसीलिए सत्य और विश्वसनीय है तथा मनुष्यों पर उसका दैवीय अधिकार है।

Our claim is that God has revealed Himself by speaking; that this divine (or God-breathed) speech has been written down and preserved in Scripture; and that Scripture is, in fact, God's Word written, which therefore is true and reliable and has divine authority over men.

मसीही जीवन केवल हमारा कोई निजी मामला नहीं है। यदि हम परमेश्वर के परिवार में नए सिरे से उत्पन्न हुए हैं, तो न केवल वह हमारे पिता बन गए हैं बल्कि दुनिया का हर दूसरा मसीही विश्वासी, चाहे उसकी राष्ट्रीयता या संप्रदाय कोई भी हो, मसीह में हमारा भाई या बहन बन गया है। लेकिन यह सोचना बिल्कुल गलत होगा कि मसीह की सार्वभौमिक कलीसिया का हिस्सा होना ही काफी है; हमें इसके किसी न किसी स्थानीय स्वरूप से भी जुड़ना होगा। हर मसीही का स्थान किसी स्थानीय कलीसिया में है, जहाँ वह उसकी उपासना, संगति और गवाही में भागीदार बने।

The Christian life is not just our own private affair. If we have been born again into God's family, not only has he become our Father but every other Christian believer in the world, whatever his nation or denomination, has become our brother or sister in Christ. But it is no good supposing that membership of the universal Church of Christ is enough; we must belong to some local branch of it. Every Christian's place is in a local church. sharing in its worship, its fellowship, and its witness.

नेताओं के पास शक्ति होती है, लेकिन शक्ति केवल उन्हीं के हाथों में सुरक्षित होती है जो सेवा करने के लिए खुद को दीन बनाते हैं।

Leaders have power, but power is safe only in the hands of those who humble themselves to serve.

हमें हमारे कर्मों के अनुसार मिलने वाले न्याय को भुगतने के लिए छोड़ने के बजाय, मसीह में परमेश्वर ने उस दंड को हमारे स्थान पर खुद सहन किया।

Instead of inflicting upon us the judgment we deserved, God in Christ endured it in our place.

... जिसे मैं आज कलीसिया की सबसे बड़ी त्रासदियों में से एक मानता हूँ। वह यह कि रूढ़िवादी विश्वासी बाइबिल के प्रति निष्ठावान हैं पर समकालीन नहीं हैं, जबकि उदारवादी समकालीन हैं पर बाइबिल के प्रति निष्ठावान नहीं हैं, और लगभग कोई भी ऐसा नहीं है जो दोनों के बीच सेतु का काम करे और बाइबिल के संदेश को आज के आधुनिक परिवेश से जोड़े।

... what I believe to be one of the major tragedies in the Church today. Namely, that evangelicals are biblical, but not contemporary, while liberals are contemporary but not biblical, and almost nobody is building bridges and relating the biblical text to the modern context

अपने पवित्र प्रेम की पूर्णता से प्रेरित होकर, परमेश्वर ने मसीह में स्वयं को हम पापियों के स्थान पर रख दिया। मसीह के क्रूस का सार यही है।

Moved by the perfection of His holy love, God in Christ substituted Himself for us sinners. That is the heart of the cross of Christ.

क्या हम परमेश्वर में विश्वास करने का दावा करते हैं? वह एक मिशनरी परमेश्वर हैं। आप मुझसे कहते हैं कि आप मसीह के प्रति समर्पित हैं। वह एक मिशनरी मसीह हैं। क्या आप पवित्र आत्मा से परिपूर्ण हैं? वह एक मिशनरी आत्मा हैं। क्या आप कलीसिया से जुड़े हैं? यह एक मिशनरी संस्था है। और क्या आप मरने के बाद स्वर्ग जाने की उम्मीद करते हैं? यह वही स्वर्ग है जिसमें विश्व मिशन के फल बटोरे गए हैं और बटोरे जाते रहेंगे।

Do we claim to believe in God? He's a missionary God. You tell me you're committed to Christ. He's a missionary Christ. Are you filled with the Holy Spirit? He's a missionary Spirit. Do you belong to the church? It's a missionary society. And do you hope to go to heaven when you die? It's a heaven into which the fruits of world mission have been and will be gathered.

नेतृत्व में आने वाला सबसे बड़ा व्यावसायिक खतरा अहंकार है।

The chief occupational hazard of leadership is pride.

ईर्ष्या 'घमंड' नामक सिक्के का दूसरा पहलू है - जो इंसान खुद पर घमंड नहीं करता, वह कभी दूसरों से ईर्ष्या नहीं कर सकता।

Envy is the reverse side of a coin called vanity - Nobody is ever envious of others who is not first proud of himself.

उद्धार के लिए अच्छे कर्म अनिवार्य हैं — परंतु उसके आधार या साधन के रूप में नहीं, बल्कि उसके परिणाम और प्रमाण के रूप में।

Good works are indispensable to salvation - not as its ground or means, however, but as its consequence and evidence.

मसीही समुदाय क्रूस का समुदाय है, क्योंकि इसकी उत्पत्ति क्रूस के द्वारा हुई है, और इसकी उपासना का केंद्र वह मेमना है जो कभी बलि चढ़ाया गया था और अब महिमावान है। इसलिए क्रूस का समुदाय उत्सव का समुदाय है, एक यूखरिस्ट (धन्यवाद) का समुदाय है, जो मसीह के माध्यम से परमेश्वर को निरंतर हमारी स्तुति और धन्यवाद का बलिदान अर्पित करता है। मसीही जीवन एक कभी न खत्म होने वाला उत्सव है। और अब जब हमारा पास्का का मेमना हमारे लिए बलिदान किया जा चुका है, तो हम जिस उत्सव को मनाते हैं, वह उसके बलिदान का आनंदमय उत्सव है, साथ ही उस पर आत्मिक रूप से भोज करने का आनंद है।

The Christian community is a community of the cross, for it has been brought into being by the cross, and the focus of its worship is the Lamb once slain, now glorified. So the community of the cross is a community of celebration, a eucharistic community, ceaselessly offering to God through Christ the sacrifice of our praise and thanksgiving. The Christian life is an unending festival. And the festival we keep, now that our Passover Lamb has been sacrificed for us, is a joyful celebration of his sacrifice, together with a spiritual feasting upon it.

मसीही समुदाय क्रूस का समुदाय है, क्योंकि इसकी उत्पत्ति क्रूस के द्वारा हुई है, और इसकी उपासना का केंद्र वह मेमना है जो कभी बलि状態で मारा गया था और अब महिमावान है।

The Christian community is a community of the cross, for it has been brought into being by the cross, and the focus of its worship is the Lamb once slain, now glorified.

पर्यावरणीय उत्तरदायित्व के आंदोलन में मसीही लोगों को निश्चित रूप से सबसे आगे होना चाहिए, क्योंकि हमारे पास सृष्टि और उसकी देखरेख (स्ट्यूअर्डशिप) के सिद्धांत हैं। क्या परमेश्वर ने इस दुनिया को बनाया है? क्या वही इसे संभालता है? क्या उसने इसके संसाधनों की देखभाल हमें सौंपी है? अपनी सृष्टि के प्रति उसकी व्यक्तिगत चिंता हमें भी उतनी ही चिंता करने के लिए प्रेरित करने के लिए पर्याप्त होनी चाहिए।

Christian people should surely have been in the vanguard of the movement for environmental responsibility, because of our doctrines of creation and stewardship. Did God make the world? Does he sustain it? Has he committed its resources to our care? His personal concern for his own creation should be sufficient to inspire us to be equally concerned.

धर्मत्याग का सार क्रूस पर चढ़ाए गए व्यक्ति के पक्ष से हटकर क्रूस पर चढ़ाने वाले के पक्ष में चले जाना है।

The essence of apostasy is changing sides from that of the crucified to that of the crucifier.

मेरे मसीह होने का कारण यह नहीं है कि यह अच्छा लगता है, बल्कि यह है कि यह सत्य है।

The reason I am a Christian is not that it is nice, but that it is true.

हम जीते हैं और मरते हैं; मसीह मरे और जी उठे!

We live and die; Christ died and lived!

एक मसीही की चिंता से मुक्ति किसी मुसीबत से हमेशा के लिए सुरक्षित होने के कारण नहीं होती, बल्कि चिंता की व्यर्थता के कारण और विशेष रूप से इस भरोसे के कारण होती है कि परमेश्वर हमारे पिता हैं, और यहाँ तक कि हमारी अनुमतिप्राप्त पीड़ा भी उनकी देखभाल के दायरे में आती है।

A Christian's freedom from anxiety is not due to some guaranteed freedom from trouble, but to the folly of worry and especially to the confidence that God is our Father, that even permitted suffering is within the orbit of His care.

किसी के लिए प्रार्थना किए बिना उससे प्रेम करना असंभव है, और उसके लिए लगातार प्रार्थना करते रहने पर यह अनुभव किए बिना रहना असंभव है कि उसके प्रति हमारा प्रेम बढ़ रहा है और परिपक्व हो रहा है।

It is impossible to pray for someone without loving him, and impossible to go on praying for him without discovering that our love for him grows and matures.

खतना मानवीय उपलब्धि के धर्म का प्रतीक है, इस बात का कि मनुष्य अपने अच्छे कर्मों से क्या कर सकता है; मसीह दैवीय उपलब्धि के धर्म के प्रतीक हैं, इस बात के कि परमेश्वर ने मसीह के पूरे किए गए कार्य के द्वारा क्या किया है।

Circumcision stands for a religion of human achievement, of what man can do by his own good works; Christ stands for a religion of divine achievement, of what God has done through the finished work of Christ.

यदि मसीह बिना किसी माँग के शायद ही कभी कोई प्रस्ताव रखते हैं, तो वे बिना किसी प्रस्ताव के शायद ही कभी कोई माँग रखते हैं। वे अपनी माँगों को पूरा करने के योग्य बनाने के लिए अपनी शक्ति प्रदान करते हैं।

If Christ seldom makes offers without demands, He also seldom makes demands without offers. He offers His strength to enable us to meet His demands.

[मसीही विद्रोह] मनुष्य को परमेश्वर के स्वरूप में रचे जाने के सिद्धांत से उत्पन्न होता है, और इसलिए यह मानवीकरण को मिटाने (डीह्यूमनाइजेशन) के सभी रूपों का विरोध करता है। यह उन सामाजिक अनन्यायों के खिलाफ खड़ा होता है जो परमेश्वर सृष्टिकर्ता का अपमान करते हैं, इंसानों को उत्पीड़न से बचाने की कोशिश करता है और उन्हें स्वतंत्र कराने के लिए आग्रही रहता है... यह हर उस सत्तावादी शासन का विरोध करता है, चाहे वह वामपंथ का हो या दक्षिणपंथ का, जो अल्पसंख्यकों के साथ भेदभाव करता है, लोगों के नागरिक अधिकारों को छीनता है, विचारों की स्वतंत्र अभिव्यक्ति पर रोक लगाता है या केवल उनके विचारों के कारण लोगों को जेल में डाल देता है।

[Christian rebellion] arises from the doctrine of mankind made in the image of God, and therefore protests against all forms of dehumanization. It sets itself against the social injustices which insult God the Creator, seeks to protect human beings from oppression and longs to liberate them… it protests against every authoritarian regime, whether of the left or of the right, which discriminates against minorities, denies people their civil rights, forbids the free expression of opinions or imprisons people for their views alone.

परमेश्वर के लिए छोटे लक्ष्य रखना अपने आप में एक अनुपयुक्त बात है।

There is something inherently inappropriate about cherishing small ambitions for God.

उत्पीड़न दो कभी न मेल खाने वाली मूल्य-प्रणालियों के बीच का संघर्ष मात्र है।

Persecution is simply the clash between two irreconcilable value-systems.

उत्तम आचरण अच्छे सिद्धांतों से उत्पन्न होता है।

Good conduct arises out of good doctrine.

मैंने कभी-कभी इसे 'दोहरी सुनने की कला' (डबल लिसनिंग) कहा है। पवित्र शास्त्र में परमेश्वर की वाणी को सुनना, और आधुनिक दुनिया की आवाज़ों को सुनना, जिनमें उनके गुस्से, दर्द और निराशा की तमाम पुकारें शामिल हैं।

I have sometimes called this 'double listening'. Listening to the voice of God in Scripture, and listening to the voices of the modern world, with all their cries of anger, pain and despair.

पृथ्वी पर उनका अधिकार हमें सभी जातियों के पास जाने का साहस देता है। स्वर्ग में उनका अधिकार हमें सफलता की एकमात्र आशा देता है। और हमारे साथ उनकी उपस्थिति हमारे पास और कोई विकल्प नहीं छोड़ती।

His authority on earth allows us to dare to go to all the nations. His authority in heaven gives us our only hope of success. And His presence with us leaves us with no other choice.

ईसाई इस बात पर सबसे बड़ा विश्वास इसलिए करता है क्योंकि स्वयं यीशु मसीह ने इसकी शिक्षा दी थी।

The chief reason why the Christian believes in the divine origin of the Bible is that Jesus Christ Himself taught it.

सच तो यह है कि मसीही आंसुओं जैसी भी कोई चीज़ होती है, और हम में से बहुत कम लोग कभी ऐसे आंसू बहाते हैं।

The truth is that there are such things as Christian tears, and too few of us ever weep them.

इसलिए, क्योंकि नासरत के यीशु के अलावा और किसी भी व्यक्ति में परमेश्वर ने पहले मनुष्य रूप नहीं लिया (अपने जन्म में), फिर हमारे पापों को नहीं उठाया (अपनी मृत्यु में), फिर मृत्यु पर विजय नहीं प्राप्त की (अपने पुनरुत्थान में) और फिर अपने लोगों में प्रवेश नहीं किया (अपनी आत्मा द्वारा), इसलिए केवल वही पापियों का उद्धार करने में पूरी तरह समर्थ हैं। उनके जैसी योग्यता किसी और में नहीं है।

So, because in no other person but Jesus of Nazareth did God first become human (in his birth), then bear our sins (in his death), then conquer death (in his resurrection) and then enter his people (by his Spirit), he is uniquely able to save sinners. Nobody else has his qualifications.

आखिर क्यों कुछ ईसाई मिशनरी बनकर ज़मीन और समंदर, महाद्वीपों और संस्कृतियों को पार कर जाते हैं? दुनिया में ऐसी कौन सी बात है जो उन्हें प्रेरित करती है? यह किसी सभ्यता, संस्था या विचारधारा की बड़ाई करने के लिए नहीं, बल्कि एक व्यक्ति—यीशु मसीह—की बड़ाई करने के लिए है, जिन्हें वे अद्वितीय मानते हैं।

Why is it that some Christians cross land and sea, continents and cultures, as missionaries? What on earth impels them? It is not in order to commend a civilization, an institution or an ideology, but rather a person, Jesus Christ, whom they believe to be unique.

शायद यीशु के चेलों का रूपांतरण ही उनके पुनरुत्थान का सबसे बड़ा प्रमाण है।

Perhaps the transformation of the disciples of Jesus is the greatest evidence of all for the resurrection.

कोई भी व्यक्ति जो यीशु की आराधना नहीं करता, खुद को ईसाई नहीं कह सकता।

Nobody can call himself a Christian who does not worship Jesus.

हमें परमेश्वर से बात करने की स्वतंत्रता मिलने से पहले उसे हमसे बात करनी होगी। स्वीकार्य आराधना में हम जो कुछ भी हैं वह उसे अर्पित करने से पहले, उसे हमारे सामने यह प्रकट करना होगा कि वह कौन है। परमेश्वर की आराधना हमेशा परमेश्वर के वचन की प्रतिक्रिया होती है। पवित्र शास्त्र हमारी आराधना का अद्भुत मार्गदर्शन करता है और उसे समृद्ध बनाता है।

God must speak to us before we have any liberty to speak to him. He must disclose to us who he is before we can offer him what we are in acceptable worship. The worship of God is always a response to the Word of God. Scripture wonderfully directs and enriches our worship.

राष्ट्र अपने आप एकजुट नहीं होते। यदि परमेश्वर ने "पृथ्वी के सभी परिवारों" को आशीष देने की प्रतिज्ञा की है, तो उसने "अब्राहम के वंश के द्वारा" ऐसा करने की प्रतिज्ञा की है (उत्पत्ति 12:3, 22:18)। अब हम विश्वास के द्वारा अब्राहम के वंश हैं, और पृथ्वी के परिवारों को तभी आशीष मिलेगी जब हम सुसमाचार लेकर उनके पास जाएंगे। यही परमेश्वर का स्पष्ट उद्देश्य है।

The nations are not gathered in automatically. If God has promised to bless "all the families of the earth," he has promised to do so "through Abraham's seed" (Genesis 12:3, 22:18). Now we are Abraham's seed by faith, and the earth's families will be blessed only if we go to them with the gospel. That is God's plain purpose.

जब एक ईसाई खुद को खो देता है, तब वह खुद को पा लेता है, और अपनी असली पहचान को खोज लेता है।

When the Christian loses himself, he finds himself, he discovers his true identity.

सामाजिक ज़िम्मेदारी केवल मसीही मिशन का ही नहीं, बल्कि मसीही रूपांतरण का भी एक पहलू बन जाती है। परमेश्वर की ओर सचमुच रूपांतरित हुए बिना हमारे पड़ोसी की ओर रूपांतरित होना असंभव है।

Social responsibility becomes an aspect not of Christian mission only, but also of Christian conversion. It is impossible to be truly converted to God without being thereby converted to our neighbor.

वचन और आराधना अटूट रूप से एक-دوسरे से जुड़े हुए हैं। हर आराधना परमेश्वर की महिमा के प्रति एक समझदार और प्रेमपूर्ण प्रतिक्रिया है, क्योंकि यह उसके नाम की स्तुति है। इसलिए, प्रचार के बिना स्वीकार्य आराधना असंभव है। क्योंकि प्रचार प्रभु के नाम को प्रकट करना है, और आराधना उस प्रकट किए गए प्रभु के नाम की स्तुति करना है।

Word and worship belong indissolubly to each other. All worship is an intelligent and loving response to the revelation of God, because it is the adoration of His name. Therefore, acceptable worship is impossible without preaching. For preaching is making known the name of the Lord, and worship is praising the name of the Lord made known.

यदि हम अपने पड़ोसी से प्रेम करते हैं तो हम निःसंदेह उसे यीशु का सुसमाचार सुनाएंगे। लेकिन यदि हम सचमुच अपने पड़ोसी से प्रेम करते हैं तो हम यहीं नहीं रुकेंगे।

If we love our neighbor we shall without doubt tell him the good news of Jesus. But equally if we truly love our neighbor we shall not stop there.

कोई भी धर्ममीमांसा (थियोलॉजी) असली मसीही नहीं है जो क्रूस से उत्पन्न न हो और जिसका केंद्र क्रूस न हो।

No theology is genuinely Christian which does not arise from and focus on the cross.

सवाल यह नहीं है कि हाथ क्या कर रहा है (कुछ नकद या चेक देना), बल्कि यह है कि जब हाथ यह कर रहा है तब दिल क्या सोच रहा है।

The question is not so much what the hand is doing (passing over some cash or a check) but what the heart is thinking while the hand is doing it.

खुद के लिए महत्वकांक्षाएं काफी साधारण हो सकती हैं.... हालाँकि, परमेश्वर के लिए महत्वकांक्षाएं, यदि वे सच्ची हैं, तो कभी भी साधारण नहीं हो सकतीं। परमेश्वर के लिए छोटी महत्वकांक्षाएं रखना अपने आप में अनुचित है। हम इस बात से कैसे संतुष्ट हो सकते हैं कि दुनिया में उसे थोड़ा सा और सम्मान मिल जाए? नहीं। एक बार जब यह स्पष्ट हो जाता है कि परमेश्वर राजा है, तो हम उसे महिमा और सम्मान के मुकुट से सजा हुआ देखने के लिए तड़प उठते हैं, और उसे उसका वास्तविक स्थान देना चाहते हैं, जो कि सर्वोच्च स्थान है। हम हर जगह उसके राज्य और उसकी धार्मिकता के विस्तार के लिए महत्वाकांक्षी बन जाते हैं।

Ambitions for self may be quite modest. . . . Ambitions for God, however, if they are to be worthy, can never be modest. There is something inherently inappropriate about cherishing small ambitions for God. How can we ever be content that he should acquire just a little more honour in the world? No. Once we are clear that God is King, then we long to see him crowned with glory and honour, and accorded his true place, which is the supreme place. We become ambitious for the spread of his kingdom and righteousness everywhere.

शांति स्थापित करने की प्रेरणा प्रेम है, लेकिन जब न्याय की अनदेखी की जाती है तो यह तुष्टिकरण में बदल जाती है। क्षमा करना और क्षमा मांगना दोनों ही बहुत कीमत चुकाने वाले काम हैं। हर प्रामाणिक मसीही शांति स्थापना में क्रूस का प्रेम, न्याय और उसका दर्द झलकता है।

The incentive to peacemaking is love, but it degenerates into appeasement whenever justice is ignored. To forgive and to ask for forgiveness are both costly exercises. All authentic Christian peacemaking exhibits the love and justice-and so the pain-of the cross.