एशियाई भाषाओं में, मन और हृदय के लिए एक ही शब्द का उपयोग होता है। इसलिए यदि आप माइंडफुलनेस (सचेतनता) को गहराई से 'हार्टफुलनेस' (हृदय की सचेतनता) के रूप में नहीं समझ रहे हैं, तो आप इसे वास्तव में समझ ही नहीं रहे हैं। इसके साथ ही अपने प्रति करुणा और दयालुता स्वाभाविक रूप से जुड़ी हुई है। आप माइंडफुलनेस को एक ऐसे ज्ञान और स्नेह से भरे ध्यान के रूप में देख सकते हैं।
In Asian languages, the word for mind and the word for heart are same. So if you’re not hearing mindfulness in some deep way as heartfulness, you’re not really understanding it. Compassion and kindness towards oneself are intrinsically woven into it. You could think of mindfulness as wise and affectionate attention.
In Asian languages, the word for mind and the word for heart are same. So if you’re not hearing mindfulness in some deep way as heartfulness, you’re not really understanding it. Compassion and kindness towards oneself are intrinsically woven into it. You could think of mindfulness as wise and affectionate attention.
बस रुक जाना, समझदारी और प्रेम का एक बहुत बड़ा और साहसिक कदम है।
Just stopping, is a radical act of sanity and love.
Just stopping, is a radical act of sanity and love.
माइंडफुलनेस का मतलब है जागृत रहना। इसका मतलब यह जानना है कि आप इस समय क्या कर रहे हैं।
Mindfulness means being awake. It means knowing what you are doing.
Mindfulness means being awake. It means knowing what you are doing.
लोग ऐसी बातें कहते हैं जो आपको गुस्से से भर देती हैं। जब कोई कुछ ऐसा कहता है जो मुझे गलत लगता है या जब मैं उसे किसी झूठ में पकड़ना चाहता हूँ, तो मैं पाता हूँ कि मेरा शरीर भींच जाता है, तब मैं खुद से कहता हूँ, "शांत हो जाओ। जब तुम्हारी बारी आएगी, तब अपनी बात रखना।"
People say things that get you ramped up. I find myself, as my body clenches up when somebody says something that I know is wrong or I wanna catch them in a lie or whatever, that just, "Calm down. When it's your turn, you make your point."
People say things that get you ramped up. I find myself, as my body clenches up when somebody says something that I know is wrong or I wanna catch them in a lie or whatever, that just, "Calm down. When it's your turn, you make your point."
शिक्षा प्रणाली का एक बड़ा हिस्सा छात्रों को बेहतर विचारक बनने के लिए प्रेरित करता है, लेकिन ध्यान देने और अपनी चेतना को विकसित करने की हमारी क्षमता पर लगभग कोई ध्यान नहीं दिया जाता है।
Too much of the education system orients students toward becoming better thinkers, but there is almost no focus on our capacity to pay attention and cultivate awareness.
Too much of the education system orients students toward becoming better thinkers, but there is almost no focus on our capacity to pay attention and cultivate awareness.
माइंडफुलनेस के बारे में बात करने के कई अलग-अलग तरीके हैं, लेकिन इसका वास्तविक अर्थ सिर्फ जागरूकता है।
There are a lot of different ways to talk about mindfulness, but what it really means is awareness.
There are a lot of different ways to talk about mindfulness, but what it really means is awareness.
ज़्यादातर समय, यदि आप पूरी तरह से ध्यान नहीं दे रहे हैं, तो आप कहीं और खोए हुए हैं। हो सकता है कि आपका बच्चा कहे, "पापा, मुझे यह चाहिए," और आप जवाब दें, "बस एक मिनट, मैं व्यस्त हूँ।" अब यह कोई बड़ी बात नहीं है—हम सब व्यस्त हो जाते हैं, और बच्चे अक्सर ध्यान आकर्षित करने के लिए ऐसी बातें कहते हैं। लेकिन अपने बच्चे के पूरे बचपन के दौरान, ऐसे अनगिनत पल आते हैं जब आप पूरी तरह से मौजूद रह सकते थे, लेकिन चूँकि आपको लगता था कि आप व्यस्त हैं, इसलिए आप उन पलों में छिपे अवसरों को देख ही नहीं पाए। . . . छोटी-छोटी चीज़ों को चूक जाने के कारण लोग अपने भीतर भारी मात्रा में दुख और पछतावा लिए घूमते हैं।
Most of the time, if you're not really paying attention, you're someplace else. So your child might say, "Daddy, I want this," and you might say, "Just a minute, I'm busy." Now that's no big deal-we all get busy, and kids frequently ask for attention. But over your child's entire youth, you may have an enormous number of such moments to be really, fully present, but because you thought you were busy, you didn't see the opportunities these moments presented. . . . People carry around an enormous amount of grief because they missed the little things.
Most of the time, if you're not really paying attention, you're someplace else. So your child might say, "Daddy, I want this," and you might say, "Just a minute, I'm busy." Now that's no big deal-we all get busy, and kids frequently ask for attention. But over your child's entire youth, you may have an enormous number of such moments to be really, fully present, but because you thought you were busy, you didn't see the opportunities these moments presented. . . . People carry around an enormous amount of grief because they missed the little things.
किसी इंसान को वैसा न देखना जैसा वह असल में है, एक प्रकार की हिंसा है। आप सोचते हैं, "ओह, यह मेरा बेटा है।" लेकिन "मेरा बेटा" यह नज़रिया उस व्यक्ति के बहुआयामी व्यक्तित्व को पूरी तरह से मिटा देता है। हो सकता है कि आप उस बच्चे में केवल अपनी निराशाओं को देखें, या उस बच्चे से अपनी उम्मीदों को ही देखें, लेकिन वह बच्चा सिर्फ उतना भर नहीं है।
It is a form of violence, to not see a being for who he or she really is. You think, "Oh, that's my son." But the lens, "my son," completely obliterates the multi- dimensions of that being. Maybe you only see your disappointments in that child, or you aspirations for that child, but that's not the child.
It is a form of violence, to not see a being for who he or she really is. You think, "Oh, that's my son." But the lens, "my son," completely obliterates the multi- dimensions of that being. Maybe you only see your disappointments in that child, or you aspirations for that child, but that's not the child.
शायद डर यह है कि हम खुद को जितना सोचते हैं, हम उससे कहीं कम हैं, जबकि सच्चाई इसके बिल्कुल विपरीत है—हम जितना सोचते हैं, उससे कहीं अधिक हैं।
Maybe the fear is that we are less than we think we are, when the actuality of it is that we are much much more.
Maybe the fear is that we are less than we think we are, when the actuality of it is that we are much much more.
जब अंधाधुंध निराशा और अंधेरा सामने आएँ, तो हमें उनका सामना करने के लिए तैयार रहना चाहिए—चाहे इसके लिए बार-बार ही क्यों न कोशिश करनी पड़े। हमें उनसे भागना नहीं चाहिए और न ही उन हज़ारों तरीकों से खुद को सुन्न करना चाहिए जो हम अपरिहार्य से बचने के लिए गढ़ लेते हैं।
We must be willing to encounter darkness and despair when they come up and face them, over and over again if need be, without running away or numbing ourselves in the thousands of ways we conjure up to avoid the unavoidable.
We must be willing to encounter darkness and despair when they come up and face them, over and over again if need be, without running away or numbing ourselves in the thousands of ways we conjure up to avoid the unavoidable.
जब जागरूकता इंद्रियों को गले लगाती है, तो वह उन्हें तरोताज़ा और जीवंत कर देती है।
When awareness embraces the senses, it enlivens them.
When awareness embraces the senses, it enlivens them.
मेरे पिता एक विश्व-स्तरीय वैज्ञानिक थे और मेरी माँ एक प्रख्यात चित्रकार थीं। मैं देख सकता था कि मेरे माता-पिता के पास दुनिया को जानने, समझने और उससे जुड़ने के बिल्कुल अलग तरीके थे। मेरे पिता वैज्ञानिक खोज और अन्वेषण के ज़रिए चीज़ों तक पहुँचते थे, जबकि मेरी माँ ने अपनी भावनाओं और इंद्रियों के ज़रिए चीज़ों को महसूस किया।
My father was a world-class scientist and my mother was a prolific painter. I could see that my parents had completely different ways of knowing and understanding the world, and relating to it. My father approached things through scientific inquiry and exploration, while my mother experienced things through her emotions and senses.
My father was a world-class scientist and my mother was a prolific painter. I could see that my parents had completely different ways of knowing and understanding the world, and relating to it. My father approached things through scientific inquiry and exploration, while my mother experienced things through her emotions and senses.
जब आप चल रहे हों, तो बस चलें। जब आप खा रहे हों, तो बस खाएँ। टीवी के सामने नहीं, अख़बार पढ़ते हुए नहीं। पता चलता है, कि यह बहुत बड़ा बदलाव लाता है।
When you're walking, just walk. When you're eating, just eat. Not in front of the TV, not with the newspaper. It turns out, that's huge.
When you're walking, just walk. When you're eating, just eat. Not in front of the TV, not with the newspaper. It turns out, that's huge.
हम लगातार सूचनाओं, अपीलों, समय-सीमाओं और संदेशों से घिरे रहते हैं... हमारा वर्तमान लगातार अंतहीन तात्कालिकता की आग में जल रहा है, और इस वजह से हमें लगातार भविष्य की ओर धकेला जा रहा है।
We are continuously bombarded with information, appeals, deadlines, communications... We are continually being squeezed or projected into the future as our present moments are assaulted and consumed in the fires of endless urgency.
We are continuously bombarded with information, appeals, deadlines, communications... We are continually being squeezed or projected into the future as our present moments are assaulted and consumed in the fires of endless urgency.
इसे "वॉकिंग मेडिटेशन" यानी चलते-फिरते ध्यान लगाना कहते हैं। इसका उद्देश्य हर एक गति और अहसास के प्रति सचेत होना सीखना है। मुझे पता है कि यह अजीब लग सकता है, लेकिन यह चलने के आपके अनुभव को पूरी तरह बदल देता है।
This is something called "walking meditation." The goal is to learn to be aware of each and every movement and feeling. I know it seems ridiculous, but it does change the way you experience walking.
This is something called "walking meditation." The goal is to learn to be aware of each and every movement and feeling. I know it seems ridiculous, but it does change the way you experience walking.
लिखना माइंडफुलनेस (सचेतनता) का एक अद्भुत अभ्यास हो सकता है।
Writing can be an incredible mindfulness practice.
Writing can be an incredible mindfulness practice.
ध्यान का सीधा सा मतलब है कि आप जैसे हैं वैसे रहें और यह जानें कि आप असल में कौन हैं।
Meditation is simply about being yourself and know about who that is.
Meditation is simply about being yourself and know about who that is.
जब आपके बच्चे होते हैं, तो आपको एहसास होता है कि उन्हें पूरी तरह से न देख पाना और शायद उनके शुरुआती सालों को गँवा देना कितना आसान है। यदि आप सावधान नहीं हैं, तो आप काम में इतने डूब सकते हैं कि वे बाद में आपको यह एहसास कराने में ज़रा भी नहीं हिचकिचाएँगे। माता-पिता बनना माइंडफुलनेस के सबसे महान अभ्यासों में से एक है।
When you have children, you realize how easy it is to not see them fully, and perhaps miss all those early years. If you are not careful, you can be too absorbed in work, and they will be only too happy to tell you about it later. Being a parent is one of greatest mindfulness practices of all.
When you have children, you realize how easy it is to not see them fully, and perhaps miss all those early years. If you are not careful, you can be too absorbed in work, and they will be only too happy to tell you about it later. Being a parent is one of greatest mindfulness practices of all.
देना शुरू करें। किसी के मांगने का इंतज़ार न करें। देखें कि क्या होता है—खास तौर पर आपके साथ। आप पा सकते हैं कि इससे आपको अपने बारे में और अपने रिश्तों के बारे में ज़्यादा स्पष्टता मिलती है, और ऊर्जा कम होने के बजाय बढ़ती है। आप शायद यह महसूस करें कि खुद को या अपने संसाधनों को थकाने के बजाय, आप उन्हें और समृद्ध कर रहे हैं। यही सचेत और निस्वार्थ उदारता की शक्ति है। सबसे गहरे स्तर पर, न कोई देने वाला है, न कोई उपहार है, और न ही कोई लेने वाला है... केवल ब्रह्मांड है जो खुद को नए सिरे से ढाल रहा है।
Initiate giving. Don't wait for someone to ask. See what happens - especially to you. You may find that you gain a greater clarity about yourself and about your relationships, as well as more energy rather than less. You may find that, rather than exhausting yourself or your resources, you will replenish them. Such is the power of mindful, selfless generosity. At the deepest level, there is no giver, no gift, and no recipient . . . only the universe rearranging itself.
Initiate giving. Don't wait for someone to ask. See what happens - especially to you. You may find that you gain a greater clarity about yourself and about your relationships, as well as more energy rather than less. You may find that, rather than exhausting yourself or your resources, you will replenish them. Such is the power of mindful, selfless generosity. At the deepest level, there is no giver, no gift, and no recipient . . . only the universe rearranging itself.
संभवतः हम में से कोई भी व्यक्ति जो सबसे अधिक "आध्यात्मिक" काम कर सकता है, वह है बस अपनी ही आँखों से देखना, समग्रता की दृष्टि से देखना, और अखंडता तथा दयालुता के साथ कार्य करना।
Perhaps the most "spiritual" thing any of us can do is simply to look through our own eyes, see with eyes of wholeness, and act with integrity and kindness.
Perhaps the most "spiritual" thing any of us can do is simply to look through our own eyes, see with eyes of wholeness, and act with integrity and kindness.
अपने ध्यान को कोमलता से अपने पेट पर टिकने दें, ठीक वैसे जैसे आप जंगल के किसी खुले हिस्से में पेड़ के तने पर धूप सेंकते हुए किसी शर्मीले जानवर के पास जाते हैं। महसूस करें कि साँस अंदर लेते समय आपका पेट कैसे धीरे-धीरे ऊपर उठता या फैलता है, और साँस छोड़ते समय कैसे नीचे जाता या सिकुड़ता है।
Allow your attention to gently alight on your belly, as if you were coming upon a shy animal sunning itself on a tree stump in a clearing in the forest. Feel your belly rise or expand gently on the inbreath, and fall or recede on the outbreath.
Allow your attention to gently alight on your belly, as if you were coming upon a shy animal sunning itself on a tree stump in a clearing in the forest. Feel your belly rise or expand gently on the inbreath, and fall or recede on the outbreath.
जागरूकता न तो अंधकार का हिस्सा है और न ही दर्द का; वह दर्द को थामती है और उसे जानती है, इसलिए इसे आपके भीतर मौजूद स्वास्थ्य, मजबूती और सुनहरेपन के ज़्यादा करीब और मौलिक होना ही होगा।
The awareness is not part of the darkness or the pain; it holds the pain, and knows it, so it has to be more fundamental, and closer to what is healthy and strong and golden within you.
The awareness is not part of the darkness or the pain; it holds the pain, and knows it, so it has to be more fundamental, and closer to what is healthy and strong and golden within you.
कुछ न करने का अर्थ सुस्त या निष्क्रिय होना बिल्कुल नहीं है। इसके बिल्कुल विपरीत। स्थिरता और सक्रियता दोनों में ही कुछ न करने के भाव को बनाए रखने के लिए भारी साहस और ऊर्जा की आवश्यकता होती है। जीवन में किए जाने वाले तमाम ज़रूरी कामों के बीच, कुछ न करने के लिए एक अलग समय निकालना और उस पर टिके रहना भी आसान नहीं है।
Non-doing has nothing to do with being indolent or passive. Quite the contrary. It takes great courage and energy to cultivate non-doing, both in stillness and in activity. Nor is it easy to make a special time for non-doing and to keep at it in the face of everything in our lives which needs to be done.
Non-doing has nothing to do with being indolent or passive. Quite the contrary. It takes great courage and energy to cultivate non-doing, both in stillness and in activity. Nor is it easy to make a special time for non-doing and to keep at it in the face of everything in our lives which needs to be done.
आप समस्या बनाते हैं, तो आपके पास समस्या होती है
You make problem, you have problem
You make problem, you have problem
ध्यान का अर्थ है यह सीखना कि इस तेज़ बहाव से बाहर कैसे निकलें, इसके किनारे पर बैठकर इसे कैसे सुनें, इससे सीखें, और फिर हमारी अगुवाई करने के लिए इसकी ऊर्जा का उपयोग करें।
Meditation means learning how to get out of this current, sit by its bank and listen to it, learn from it, and then use its energies to guide us.
Meditation means learning how to get out of this current, sit by its bank and listen to it, learn from it, and then use its energies to guide us.
ध्यान को देखने का एक और तरीका यह है कि विचारों को एक झरने के रूप में देखा जाए, जो विचारों के एक प्रपात की तरह बह रहे हैं। सचेतनता को विकसित करते हुए, हम अपने विचारों के पार या उनके पीछे जा रहे हैं, ठीक वैसे ही जैसे आप झरने के पीछे किसी गुफा या चट्टान की ओट में कोई सुरक्षित जगह पा लेते हैं। हम पानी को अभी भी देख और सुन सकते हैं, लेकिन हम उस तेज़ बहाव से बाहर होते हैं।
Another way to look at meditation is to view thinking itself as a waterfall, a cascading of thought. In cultivating mindfulness, we are going beyond or behind our thinking, much the way you might find a vantage point in a cave or depression in the rock behind a waterfall. We still see and hear the water, but we are out of the torrent.
Another way to look at meditation is to view thinking itself as a waterfall, a cascading of thought. In cultivating mindfulness, we are going beyond or behind our thinking, much the way you might find a vantage point in a cave or depression in the rock behind a waterfall. We still see and hear the water, but we are out of the torrent.
देखें कि क्या आप खुद को ऐसे उपहार दे सकते हैं जो सच्चे वरदान साबित हों, जैसे कि खुद को स्वीकार करना, या हर दिन कुछ समय ऐसा बिताना जिसका कोई उद्देश्य न हो। बिना किसी दायित्व के इन उपहारों को स्वीकार करने के योग्य महसूस करने का अभ्यास करें—बस खुद से और ब्रह्मांड से ग्रहण करें।
See if you can give yourself gifts that may be true blessings, such as self-acceptance , or some time each day with no purpose. Practice feeling deserving enough to accept these gifts without obligation - to simply receive from yourself, and from the universe.
See if you can give yourself gifts that may be true blessings, such as self-acceptance , or some time each day with no purpose. Practice feeling deserving enough to accept these gifts without obligation - to simply receive from yourself, and from the universe.
शायद आप दैनिक जीवन की उलझनों से बचकर स्थिरता और शांति की शरण में जाना चाहें। ज़ाहिर है कि यह स्थिरता से जुड़ाव होगा, और किसी भी गहरे जुड़ाव की तरह यह भ्रम की ओर ले जाता है। यह विकास को रोक देता है और समझ के विस्तार को बीच में ही कमज़ोर कर देता है।
You might be tempted to avoid the messiness of daily living for the tranquility of stillness and peacefulness. This of course would be an attachment to stillness, and like any strong attachment, it leads to delusion. It arrests development and short-circuits the cultivation of wisdom.
You might be tempted to avoid the messiness of daily living for the tranquility of stillness and peacefulness. This of course would be an attachment to stillness, and like any strong attachment, it leads to delusion. It arrests development and short-circuits the cultivation of wisdom.
एक बार जब आप अपने भीतर प्रेम और करुणा के एक ऐसे केंद्र के रूप में स्थापित हो जाते हैं जो आपके पूरे वजूद से छलक रहा हो—यानी जब आप खुद को प्रेम, करुणा और स्वीकार्यता की आगोश में ले लेते हैं—तो आप अनिश्चित काल तक यहीं टिक सकते हैं; इस स्रोत से तृप्त हो सकते हैं, इसमें सराबोर हो सकते हैं, खुद को तरोताज़ा कर सकते हैं, खुद का पोषण कर सकते हैं और खुद को जीवंत बना सकते हैं। यह तन और मन दोनों के लिए एक बेहद उपचारक अभ्यास साबित हो सकता है।
Once you have established yourself as a center of love and kindness radiating throughout your being, which amounts to a cradling of yourself in loving kindness and acceptance, you can dwell here indefinitely, drinking at this fount, bathing it in, renewing yourself, nourishing yourself, enlivening yourself. This can be a profoundly healing practice for body and soul.
Once you have established yourself as a center of love and kindness radiating throughout your being, which amounts to a cradling of yourself in loving kindness and acceptance, you can dwell here indefinitely, drinking at this fount, bathing it in, renewing yourself, nourishing yourself, enlivening yourself. This can be a profoundly healing practice for body and soul.
क्षणों को कैमरे में कैद करने (महसूस करने) का सबसे अच्छा तरीका है कि उन पर ध्यान दिया जाए। इसी तरह हम सचेतनता (माइंडफुलनेस) को विकसित करते हैं। सचेतनता का मतलब है जागृत रहना। इसका मतलब यह जानना है कि आप इस समय क्या कर रहे हैं।
The best way to capture moments is to pay attention. This is how we cultivate mindfulness. Mindfulness means being awake. It means knowing what you are doing.
The best way to capture moments is to pay attention. This is how we cultivate mindfulness. Mindfulness means being awake. It means knowing what you are doing.
खुद परख कर देखिए कि जब आपके भीतर का एक हिस्सा किसी चीज़ को पकड़े रहना चाहता है, तब उसे जाने देना क्या चीज़ों से चिपके रहने से कहीं अधिक गहरी संतुष्टि नहीं देता?
See for yourself whether letting go when a part of you really wants to hold on doesn't bring a deeper satisfaction than clinging.
See for yourself whether letting go when a part of you really wants to hold on doesn't bring a deeper satisfaction than clinging.
ध्यान (मेडिटेशन) को देखने का एक तरीका यह है कि इसे एक प्रकार की मानसिक तकनीक के रूप में देखा जाए, जिसे हज़ारों वर्षों से ऐसी परंपराओं द्वारा विकसित किया गया है जो मन और शरीर के आपसी संबंध को बहुत अच्छी तरह समझती हैं।
One way to look at meditation is as a kind of intrapsychic technology that's been developed over thousands of years by traditions that know a lot about the mind/body connection.
One way to look at meditation is as a kind of intrapsychic technology that's been developed over thousands of years by traditions that know a lot about the mind/body connection.
बकमिन्स्टर फुलर खुद यह कहा करते थे कि जो कुछ इस पल में घटित होता हुआ प्रतीत होता है, वह कभी भी इस बात की पूरी कहानी नहीं होता कि असल में क्या चल रहा है। वे यह बताना पसंद करते थे कि मधुमक्खी के लिए केवल शहद ही महत्वपूर्ण होता है। लेकिन साथ ही, वह मक्खी फूलों के परागण को पूरा करने का प्रकृति का एक जरिया भी होती है। आपस में जुड़ा होना प्रकृति का एक बुनियादी नियम है। कुछ भी अलग-थलग नहीं है। हर घटना दूसरी घटना से जुड़ी हुई है।
Buckminster Fuller himself was fond of stating that what seems to be happening at the moment is never the full story of what is really going on. He liked to point out that for the honey bee, it is the honey that is important. But the bee is at the same time nature's vehicle for carrying out cross-pollination of the flowers. Interconnectedness is a fundamental principle of nature. Nothing is isolated. Each event connects with others.
Buckminster Fuller himself was fond of stating that what seems to be happening at the moment is never the full story of what is really going on. He liked to point out that for the honey bee, it is the honey that is important. But the bee is at the same time nature's vehicle for carrying out cross-pollination of the flowers. Interconnectedness is a fundamental principle of nature. Nothing is isolated. Each event connects with others.
ध्यान देना और सजग रहना इंसानों की जन्मजात क्षमताएं हैं।
Paying attention and awareness are universal capacities of human beings.
Paying attention and awareness are universal capacities of human beings.
स्थिरता, अंतर्दृष्टि और समझ तभी पैदा होती है जब हम किसी भी चीज़ को पाने, उससे चिपके रहने या उसे नकारे बिना, बस इसी पल में पूरी तरह से टिकना सीख जाते हैं।
Stillness, insight, and wisdom arise only when we can settle into being complete in this moment, without having to seek or hold on to or reject anything.
Stillness, insight, and wisdom arise only when we can settle into being complete in this moment, without having to seek or hold on to or reject anything.
स्मार्टफोन और इंटरनेट के आने से पहले भी हमारे पास खुद का ध्यान भटकाने के कई तरीके थे। अब तो वह परेशानी कई गुना ज़्यादा बढ़ गई है।
Even before smart phones and the Internet, we had many ways to distract our selves. Now that's compounded by a factor of trillions.
Even before smart phones and the Internet, we had many ways to distract our selves. Now that's compounded by a factor of trillions.
सचेतन पालन-पोषण (माइंडफुलनेस पेरेंटिंग) इस धरती का सबसे कठिन काम है, लेकिन यह जीवन भर के लिए सबसे गहरी संतुष्टि, और आपसी जुड़ाव, समुदाय व अपनेपन की सबसे महान भावनाएं देने की क्षमता भी रखता है।
Mindful parenting is the hardest job on the planet, but it's also one that has the potential for the deepest kinds of satisfactions over the life span, and the greatest feelings of interconnectedness and community and belonging.
Mindful parenting is the hardest job on the planet, but it's also one that has the potential for the deepest kinds of satisfactions over the life span, and the greatest feelings of interconnectedness and community and belonging.
शायद अंततः, आध्यात्मिक होने का सीधा सा मतलब है—समग्रता और आपसी जुड़ाव का प्रत्यक्ष अनुभव करना, यह देखना कि व्यक्ति और पूरी सृष्टि आपस में गुंथे हुए हैं, कि कुछ भी अलग या बाहरी नहीं है। यदि आप इस दृष्टि से देखते हैं, तो हर चीज़ अपने सबसे गहरे अर्थ में आध्यात्मिक बन जाती है। विज्ञान करना भी आध्यात्मिक है। और बर्तन धोना भी।
Perhaps ultimately, spiritual simply means experiencing wholeness and interconnectedness directly, a seeing that individuality and the totality are interwoven, that nothing is separate or extraneous. If you see in this way, then everything becomes spiritual in its deepest sense. Doing science is spiritual. So is washing the dishes.
Perhaps ultimately, spiritual simply means experiencing wholeness and interconnectedness directly, a seeing that individuality and the totality are interwoven, that nothing is separate or extraneous. If you see in this way, then everything becomes spiritual in its deepest sense. Doing science is spiritual. So is washing the dishes.
मुझे हेंस सेलिए द्वारा 'तनाव' (स्ट्रेस) शब्द का प्रयोग एक महान विचार लगा, क्योंकि यह सच है कि यदि आप जीवन के साथ समझदारी भरा रिश्ता बनाना नहीं जानते, तो स्वास्थ्य से जुड़ी कुछ समस्याएं होना तय है। यदि आप रोज़ 12 घंटे किसी असेंबली लाइन पर खड़े रहते हैं, या लगातार खुद से यह कहते रहते हैं कि यह जीवन जीने लायक नहीं है, तो शरीर कुछ ऐसे तरीकों से प्रतिक्रिया देगा जिनका अंदाज़ा लगाया जा सकता है।
I thought it was a stroke of genius that Hans Selye used the word stress, because it's true that if you don't know how to be in wise relationship to life, certain health consequences are bound to happen. If you stand up 12 hours a day on an assembly line, or constantly tell yourself life is not worth living, the body will respond in certain somewhat predictable ways.
I thought it was a stroke of genius that Hans Selye used the word stress, because it's true that if you don't know how to be in wise relationship to life, certain health consequences are bound to happen. If you stand up 12 hours a day on an assembly line, or constantly tell yourself life is not worth living, the body will respond in certain somewhat predictable ways.
इसलिए, ध्यान के अभ्यास में, कहीं भी पहुँचने का सबसे अच्छा तरीका यही है कि कहीं भी पहुँचने की कोशिश को पूरी तरह छोड़ दिया जाए।
So, in meditation practice, the best way to get somewhere is to let go of trying to get anywhere at all.
So, in meditation practice, the best way to get somewhere is to let go of trying to get anywhere at all.
बस यही एक पल है। हम न तो खुद को सुधारने की कोशिश कर रहे हैं और न ही कहीं और जाने की।
There is just this moment. We are not trying to improve or to get anywhere else.
There is just this moment. We are not trying to improve or to get anywhere else.
क्या आप इस बात पर सवाल उठा सकते हैं कि आप कौन हैं? और क्या आप यह न जानने की स्थिति के साथ सहज हैं?
Can you question who you are? And are you comfortable with not knowing?
Can you question who you are? And are you comfortable with not knowing?
अपने मूल स्वरूप में उतरने का अर्थ है—समस्त जीवन के साथ और खुद अस्तित्व के साथ अपनी गहरी जुड़ी हुई भावना को पहचानना। आपका अपना स्वभाव ही पूर्णता के बड़े से बड़े दायरों का हिस्सा बनना है।
To drop into being means to recognize your interconnectedness with all life, and with being itself. Your very nature is being part of larger and larger spheres of wholeness.
To drop into being means to recognize your interconnectedness with all life, and with being itself. Your very nature is being part of larger and larger spheres of wholeness.
वर्तमान पल में रहने की हमारी क्षमता को विकसित करने के इस प्रयास को हम 'अभ्यास' या 'ध्यान का अभ्यास' कहते हैं।
We call the effort to cultivate our ability to be in the present moment ‘practice’ or ‘meditation practice.’
We call the effort to cultivate our ability to be in the present moment ‘practice’ or ‘meditation practice.’
ध्यान वास्तव में कुछ न करने की अवस्था है। यह मेरी जानकारी में एकमात्र ऐसा मानवीय प्रयास है जहाँ आप वहीं होते हैं जहाँ आप पहले से ही हैं।
Meditation is really a non-doing. It is the only human endeavor I know of being where you already are.
Meditation is really a non-doing. It is the only human endeavor I know of being where you already are.
शांति एक ऐसी चीज़ है जिसे हम तब हासिल कर सकते हैं जब हम एक व्यक्ति के रूप में थोड़ा और एक पूरी प्रजाति के रूप में बहुत ज़्यादा जागना सीख जाएं; यदि हम पूरी तरह से वह बनना सीख जाएं जो हम वास्तव में पहले से ही हैं; यदि हम इंसान होने के नाते अपनी उस अंतर्निहित संभावना में निवास करना सीख जाएं जो हमारे लिए संभव है।
Peace is something that we can bring about if we can actually learn to wake up a bit more as individuals and a lot more as a species; if we can learn to be fully what we actually already are; to reside in the inherent potential of what is possible for us, being human.
Peace is something that we can bring about if we can actually learn to wake up a bit more as individuals and a lot more as a species; if we can learn to be fully what we actually already are; to reside in the inherent potential of what is possible for us, being human.
कभी-कभी टेलीविज़न की आवाज़ बंद करने से आप वास्तव में खेल को देख पाते हैं और उसे एक बिल्कुल अलग और ज़्यादा सीधे तरीके से महसूस कर पाते हैं—यह किसी दूसरे के मन के ज़रिए देखने के बजाय आपका अपना खुद का सीधा अनुभव होता है।
Sometimes shutting off the sound on the television can allow you to actually watch the game and take it in in an entirely different and more direct way - a first-order, first-person experience - rather than filtered through the mind of another.
Sometimes shutting off the sound on the television can allow you to actually watch the game and take it in in an entirely different and more direct way - a first-order, first-person experience - rather than filtered through the mind of another.
जब अनुभव को एक ख़ास दृष्टिकोण से देखा जाता है, तो वह आत्मा तक पहुँचने के दरवाज़ों के अलावा और कुछ नहीं दिखाता।
When experience is viewed in a certain way, it presents nothing but doorways into the soul.
When experience is viewed in a certain way, it presents nothing but doorways into the soul.
माइंडफुलनेस का संबंध कहीं और पहुँचने से नहीं है।
Mindfulness is not about getting anywhere else.
Mindfulness is not about getting anywhere else.
मन का भटक जाना ठीक है, बस आपको इसे वापस ले कर आना है।
It's okay that the mind drifts away but you just bring it back.
It's okay that the mind drifts away but you just bring it back.
आज के समय में भावनात्मक रूप से विकसित होने के महत्व को शायद ही कोई समझता है। चाहे लड़का हो या लड़की, हमें वयस्क बनने के लिए लगभग अपने हाल पर ही छोड़ दिया जाता है। हो सकता है कि हमारे बड़े-बुज़ुर्ग भी ऐसी परवरिश के अभाव में खुद इतने असंवेदनशील हो चुके हों कि अब हमारे युवाओं और बच्चों की जागती हुई भावनात्मक जीवंतता और प्रामाणिकता का मार्गदर्शन कैसे किया जाए, इसका सामूहिक ज्ञान ही खत्म हो चुका हो। माइंडफुलनेस हमारे अपने भीतर और दूसरों में इस प्राचीन समझ को फिर से जगाने में मददगार साबित हो सकती है।
The importance of the development of the emotional body is hardly recognized today. We are pretty much left to our own devices to come to full adulthood, whether man or woman. Our elders may have become so denatured themselves from a lack of such nurturance that there is no longer a collective knowledge of how to guide the awakening emotional vitality and authenticity of our young people, our children. Mindfulness may contribute to a reawakening of this ancient wisdom in ourselves and in others.
The importance of the development of the emotional body is hardly recognized today. We are pretty much left to our own devices to come to full adulthood, whether man or woman. Our elders may have become so denatured themselves from a lack of such nurturance that there is no longer a collective knowledge of how to guide the awakening emotional vitality and authenticity of our young people, our children. Mindfulness may contribute to a reawakening of this ancient wisdom in ourselves and in others.
लेकिन जब हम इस बात पर ध्यान केंद्रित करना शुरू करते हैं कि हमारा अपना मन क्या कर रहा है, तो उदाहरण के लिए, यह आम बात है कि हम तुरंत फिर से अचेतन हो जाएं, और अनजाने में फिर से ऑटो-पायलट मोड में लौट जाएं। जागरूकता के इन अंतरालों की मुख्य वजह उस पल में हम जो देख या महसूस कर रहे हैं, उससे उपजी असंतोष की भावना होती है, जिससे यह चाहत पैदा होती है कि कुछ अलग होना चाहिए, चीज़ें बदलनी चाहिए।
But when we start to focus in on what our own mind is up to, for instance, it is not unusual to quickly go unconscious again, to fall back into an automatic-pilot mode of unawareness. These lapses in awareness are frequently caused by an eddy of dissatisfaction with what we are seeing or feeling in that moment, out of which springs a desire for something to be different, for things to change.
But when we start to focus in on what our own mind is up to, for instance, it is not unusual to quickly go unconscious again, to fall back into an automatic-pilot mode of unawareness. These lapses in awareness are frequently caused by an eddy of dissatisfaction with what we are seeing or feeling in that moment, out of which springs a desire for something to be different, for things to change.
माइंडफुलनेस के अभ्यास का अर्थ है कि हम हर पल पूरी तरह से मौजूद रहने का संकल्प लेते हैं; पूरी जागरूकता के साथ इस पल से जुड़ने का खुद को निमंत्रण देते हैं, और इस इरादे के साथ जीने की कोशिश करते हैं कि हम यहीं और इसी समय शांति, सचेतनता और समभाव को अपने आचरण में उतार सकें।
Mindfulness practice means that we commit fully in each moment to be present; inviting ourselves to interface with this moment in full awareness, with the intention to embody as best we can an orientation of calmness, mindfulness, and equanimity right here and right now.
Mindfulness practice means that we commit fully in each moment to be present; inviting ourselves to interface with this moment in full awareness, with the intention to embody as best we can an orientation of calmness, mindfulness, and equanimity right here and right now.
ज़्यादातर लोग इस बात को नहीं समझते कि मन लगातार बड़बड़ाता रहता है। और फिर भी, यही बड़बड़ाहट वह ताकत बन जाती है जो दिन भर हमारे कामों, हमारी प्रतिक्रियाओं और हमारी भावनाओं को तय करती है।
Most people don't realize that the mind constantly chatters. And yet, that chatter winds up being the force that drives us much of the day in terms of what we do, what we react to, and how we feel.
Most people don't realize that the mind constantly chatters. And yet, that chatter winds up being the force that drives us much of the day in terms of what we do, what we react to, and how we feel.
चाहे पुरुष हो या स्त्री, यह यात्रा जन्म और मृत्यु के बीच का एक सफ़र है—एक जी गई इंसानी ज़िंदगी। इस रोमांच से कोई नहीं बचता। बस हर कोई इसके साथ अलग तरह से पेश आता है।
For men and women alike, this journey is a the trajectory between birth and death, a human life lived. No one escapes the adventure. We only work with it differently.
For men and women alike, this journey is a the trajectory between birth and death, a human life lived. No one escapes the adventure. We only work with it differently.
भले ही सैद्धांतिक रूप से हम बेहतर जानते हों, फिर भी हम अक्सर उस लगातार, भागदौड़ भरी और बिना सोची-समझी उस आदत के आगे झुक जाते हैं जहाँ हमें लगता है कि आराम करने से पहले हमें कहीं और पहुँचना होगा; हमें लगता है कि खुश होने से पहले कुछ खास काम पूरे करने होंगे ताकि हम यह महसूस कर सकें कि हमने कुछ हासिल कर लिया है।
Even though in principle we may "know better", we routinely succumb all the same to the incessant, often frantic and unexamined busyness of thinking we have to get somewhere else first before we can rest; thinking we need to get certain things done to feel we have accomplished something before we can be happy.
Even though in principle we may "know better", we routinely succumb all the same to the incessant, often frantic and unexamined busyness of thinking we have to get somewhere else first before we can rest; thinking we need to get certain things done to feel we have accomplished something before we can be happy.
आत्मा को पोषित करना जीवन की धारा से तृप्त होने, अपने सच्चे स्व (असली रूप) में वापस लौटने और अपने अनुभव के हर पहलू—चाहे वह अच्छा हो, बुरा हो या बदसूरत; चाहे वह दर्दनाक हो या आनंदित करने वाला; चाहे वह उबाऊ हो यारसहीन—उसे पूरी तरह से गले लगाने की प्रक्रिया है।
Nourishing the soul is the process of drinking at the life stream, coming back to one's true self, embracing the whole of one's experience - good, bad, or ugly; painful or exalted; dull or boring.
Nourishing the soul is the process of drinking at the life stream, coming back to one's true self, embracing the whole of one's experience - good, bad, or ugly; painful or exalted; dull or boring.
हर बेहतरीन वैज्ञानिक अपने काम में जितना वैज्ञानिक होता है, उतना ही कलाकार भी। सारा दिलचस्प ज्ञान, सब कुछ जानने और कुछ न जानने के उस पतले से दायरे के बीच छिपा होता है। मैं जानता हूँ कि यह बात किसी ध्यान गुरु जैसी लग सकती है, लेकिन जब आप प्रयोगशाला में होते हैं या भौतिकी के सिद्धांतों पर काम कर रहे होते हैं, तो आपको यह तो पता होना चाहिए कि आप क्या जानते हैं, पर यदि आप उस दायरे से बाहर नहीं निकल पाते, तो आप वह पहली बार वाली सूझ-बूझ भरी वह कड़ी नहीं जोड़ पाएंगे जो आज तक किसी और को नहीं दिखी।
Any really good scientist is as much an artist as a scientist. All the interesting stuff is found on the edge between knowing and not knowing. I know that sounds like a meditation teacher speaking, but when you're in the laboratory, or you're theorizing about physics, you need to know what you know, but if you can't get out from under that, you won't be able to make that insightful, first-time connection that nobody else has seen before.
Any really good scientist is as much an artist as a scientist. All the interesting stuff is found on the edge between knowing and not knowing. I know that sounds like a meditation teacher speaking, but when you're in the laboratory, or you're theorizing about physics, you need to know what you know, but if you can't get out from under that, you won't be able to make that insightful, first-time connection that nobody else has seen before.
अगर हम जीवन में कहीं भी आगे बढ़ने या किसी भी तरह से खुद को विकसित करने की उम्मीद रखते हैं, तो हम केवल वहीं से कदम बढ़ा सकते हैं जहाँ हम इस वक्त खड़े हैं। और अगर हमें यह सच में नहीं पता कि हम कहाँ खड़े हैं... तो हम शायद बस गोल-गोल घूमते रह जाएंगे।
If we hope to go anywhere or develop ourselves in any way, we can only step from where we are standing. If we don't really know where we are standing... We may only go in circles.
If we hope to go anywhere or develop ourselves in any way, we can only step from where we are standing. If we don't really know where we are standing... We may only go in circles.
जब आपका अलार्म बजता है और आप बिस्तर से उठ खड़े होते हैं, उस पल आपके मन की स्थिति कैसी होती है? क्या आप जागते ही "हे भगवान!" सोचकर घबरा जाते हैं, आपके दिमाग में अपने काम और कैलेंडर की बातें घूमने लगती हैं और आप तनाव में आ जाते हैं, या फिर आप एक पल रुककर बिस्तर पर लेटे-लेटे बस अपने शरीर की साँसों को महसूस कर सकते हैं? और खुद को याद दिला सकते हैं, "अरे हाँ, एक बिलकुल नया दिन है और मैं अभी भी जीवित हूँ।" इसलिए, मैं पूरी जागरूकता के साथ बिस्तर से उठता हूँ, और जागरूकता के साथ अपने दाँत साफ़ करता हूँ। अगली बार जब आप नहाने जाएँ, तो गौर से देखिएगा कि क्या आप सचमुच उसवक्त नहाने में मौजूद हैं या कहीं और खोए हैं।
When your alarm goes off and you jump out of bed, what is the nature of the mind in that moment? Are you already like, "oh my God," your calendar pops into your mind and you're driven already, or can you take a moment and just lie in bed and just feel your body breathing. And remember, "oh yeah, brand new day and I'm still alive." So, I get out of bed with awareness, brush my teeth with awareness. When you're in the shower next time check and see if you're in the shower.
When your alarm goes off and you jump out of bed, what is the nature of the mind in that moment? Are you already like, "oh my God," your calendar pops into your mind and you're driven already, or can you take a moment and just lie in bed and just feel your body breathing. And remember, "oh yeah, brand new day and I'm still alive." So, I get out of bed with awareness, brush my teeth with awareness. When you're in the shower next time check and see if you're in the shower.
हम अपने मन और दिल में अपने तमाम अनुभवों को कैसे देखते और सहेजते हैं, इससे इस बात पर बहुत बड़ा असर पड़ता है कि हमारी इस जीवन-यात्रा की गुणवत्ता कैसी होगी और इसका हमारे लिए क्या अर्थ है। यह इस बात को तय कर सकता है कि हम कहाँ जाते हैं, क्या होता है, हम क्या सीखते हैं और इस सफर के दौरान हम कैसा महसूस करते हैं।
How we see and hold the full range of our experiences in our minds and in our hearts makes an enormous difference in the quality of this journey we are on and what it means to us. It can influence where we go, what happens, what we learn, and how we feel along the way.
How we see and hold the full range of our experiences in our minds and in our hearts makes an enormous difference in the quality of this journey we are on and what it means to us. It can influence where we go, what happens, what we learn, and how we feel along the way.
जागरूकता कोई विचार नहीं है; यह एक ऐसे बर्तन की तरह है जो हमारे विचारों को थाम सकता है और समेट सकता है।
Awareness Is Not The Same As ThoughtMore Like A Vessel Which Can Hold And Contain Our Thinking
Awareness Is Not The Same As ThoughtMore Like A Vessel Which Can Hold And Contain Our Thinking
सचेतनता यानी माइंडफ़ुलनेस इतनी शक्तिशाली है कि इस बात से कोई फर्क नहीं पड़ता कि इसकी जड़ें बौद्ध धर्म से जुड़ी हैं।
Mindfulness is so powerful that the fact that it comes out of Buddhism is irrelevant.
Mindfulness is so powerful that the fact that it comes out of Buddhism is irrelevant.
ध्यान की दृष्टि से देखा जाए, तो हर अवस्था एक खास अवस्था है और हर पल एक विशेष पल है।
From the perspective of meditation, every state is a special state, every moment a special moment.
From the perspective of meditation, every state is a special state, every moment a special moment.
"जागरूकता में विश्राम करना" एक ऐसा वाक्यांश है जिसका उपयोग माइंडफ़ुलनेस का अभ्यास करने वाले लोग अक्सर करते हैं। लेकिन जब मैंने ऐसा करने की कोशिश की, तो मुझे कोई आराम नहीं मिला और मुझे चिंता होने लगी कि शायद मैं कुछ गलत कर रहा हूँ। मेरा दिमाग लगातार काम के बारे में ही सोचता रहा।
"Resting in awareness" is one of those phrases used a lot by people who practice mindfulness. But when I tried to do it, it wasn't restful and I worried I wasn't doing it right. I kept thinking about work.
"Resting in awareness" is one of those phrases used a lot by people who practice mindfulness. But when I tried to do it, it wasn't restful and I worried I wasn't doing it right. I kept thinking about work.
सामाजिक बदलाव एक महीने, एक साल या एक जीवनकाल में नहीं होने वाला। लेकिन हम इसे अपने सामने एक-एक व्यक्ति से बदलते हुए देखते हैं, और अगर हम अपने वर्तमान का ध्यान रख रहे हैं, तो हमें भविष्य की चिंता करने की कोई जरूरत नहीं है। एक तरह से, यही हमारे लिए सबसे बेहतरीन सुरक्षा कवच है।
Societal transformation isn't going to happen in one month, one year, or even one lifetime. But we see it happen person by person in front of us, and we don't have to worry about the future if we're taking care of the present. In some sense, that's the best insurance policy we can have.
Societal transformation isn't going to happen in one month, one year, or even one lifetime. But we see it happen person by person in front of us, and we don't have to worry about the future if we're taking care of the present. In some sense, that's the best insurance policy we can have.
उदारता एक ऐसा गुण है जो धैर्य, चीजों को जाने देना, बिना पूर्वाग्रह के स्वीकार करना और भरोसे की तरह, माइंडफ़ुलनेस के अभ्यास के लिए एक मजबूत आधार प्रदान करता है।
Generosity is another quality which, like patience, letting go, non-judging, and trust, provides a solid foundation for mindfulness practice.
Generosity is another quality which, like patience, letting go, non-judging, and trust, provides a solid foundation for mindfulness practice.
अपने बच्चों को जीवित ज़ेन गुरुओं की तरह देखना बहुत दिलचस्प है जो ठीक उन जगहों पर उंगली रख सकते हैं जहाँ आप जिद्दी बने हुए हैं या संकीर्ण सोच रखते हैं, और ऐसा वे ऐसे तरीकों से करते हैं जो कोई और नहीं कर सकता। इस सब पर प्रतिक्रिया देते-देते आप या तो अपना मानसिक संतुलन और अपनी असलियत खो सकते हैं, या फिर आप इसका इस्तेमाल एक बेहतरीन अवसर के रूप में कर सकते हैं—बच्चों में और खुद में जो सबसे गहरा और बेहतरीन है, उसे पोषित करके उनका और अपना विकास कर सकते हैं।
It’s interesting to look at your children as line-in Zen masters who can put their finger on places where you’re resistant, or thinking narrowly, in ways noone else can. You can either lose your mind and your authenticity in the process of reacting to all that stuff, or you can use it as the perfect opportunity to grow and nourish your children by attending to what is deepest and best in them and in yourself.
It’s interesting to look at your children as line-in Zen masters who can put their finger on places where you’re resistant, or thinking narrowly, in ways noone else can. You can either lose your mind and your authenticity in the process of reacting to all that stuff, or you can use it as the perfect opportunity to grow and nourish your children by attending to what is deepest and best in them and in yourself.
अनुशासन एक ऐसी निरंतरता प्रदान کرتا है जो इस बात से बिल्कुल स्वतंत्र होती है कि कल आपका दिन कैसा बीता था और आज के दिन को लेकर आप क्या उम्मीदें लगा रहे हैं।
Discipline provides a constancy which is independent of what kind of day you had yesterday and what kind of day you anticipate today.
Discipline provides a constancy which is independent of what kind of day you had yesterday and what kind of day you anticipate today.
एकाग्रता माइंडफ़ुलनेस के अभ्यास की नींव है। आपकी माइंडफ़ुलनेस उतनी ही मजबूत होगी जितना कि आपके मन में शांत और स्थिर रहने की क्षमता होगी। शांति के बिना, माइंडफ़ुलनेस का दर्पण विचलित और लहरों से भरा रहेगा और किसी भी चीज़ को स्पष्ट रूप से नहीं दर्शा पाएगा।
Concentration is a cornerstone of mindfulness practice. Your mindfulness will only be as robust as the capacity of your mind to be calm and stable. Without calmness, the mirror of mindfulness will have an agitated and choppy surface and will not be able to reflect things with any accuracy.
Concentration is a cornerstone of mindfulness practice. Your mindfulness will only be as robust as the capacity of your mind to be calm and stable. Without calmness, the mirror of mindfulness will have an agitated and choppy surface and will not be able to reflect things with any accuracy.
मेरे पास जागरूकता को बढ़ाने के कुछ खास तरीके हैं, जो माइंडफ़ुल योग, अपने शरीर की देखभाल करने और अपनी सुविधानुसार उस गहरी से गहरी स्थिरता में उतरने के लिए समय निकालने से जुड़े हैं—ताकि वर्तमान पल में जो कुछ भी घटित हो रहा है, मैं उसे पूरी तरह महसूस कर सकूं।
There are certain ways in which I cultivate awareness, both through mindful yoga and taking care of my body and taking time to actually drop as deeply as possible into stillness, into whatever is unfolding in the present moment.
There are certain ways in which I cultivate awareness, both through mindful yoga and taking care of my body and taking time to actually drop as deeply as possible into stillness, into whatever is unfolding in the present moment.
रुकने की सबसे मजेदार बात यह है कि जैसे ही आप रुकते हैं, आप तुरंत यहीं, वर्तमान में आ जाते हैं।
The funny thing about stopping is that as soon as you do it, here you are.
The funny thing about stopping is that as soon as you do it, here you are.
एशियाई भाषाओं में, 'मन' और 'हृदय' के लिए एक ही शब्द का इस्तेमाल किया जाता है।
In Asian languages, the word for mind and the word for heart are the same word.
In Asian languages, the word for mind and the word for heart are the same word.
आध्यात्मिक "सत्य" के किसी एक दृष्टिकोण से चिपके रहने वाले लोगों के कारण हर दौर में बहुत नुकसान हुआ है।
A lot of harm has come in all eras from people attached to one view of spiritual “truth.”
A lot of harm has come in all eras from people attached to one view of spiritual “truth.”
सच्चा ध्यानाभ्यास जीवन में घटने वाली हर तरह की चीज़ों के प्रति खुद को खोल देना है। और माता-पिता बनना उस तरह के आध्यात्मिक अभ्यास के लिए एक शानदार मंच है। यह किसी भी दूसरी चीज़ की तरह आत्मज्ञान का द्वार बन सकता है।
The real meditative practice is to open up to the full range of what happens in life. And parenting is a fantastic arena for doing that kind of spiritual training. It's as much a potential door into enlightenment as anything else.
The real meditative practice is to open up to the full range of what happens in life. And parenting is a fantastic arena for doing that kind of spiritual training. It's as much a potential door into enlightenment as anything else.
माइंडफ़ुलनेस का ध्यान किसी भी और हर तरह की मानसिक स्थिति को बिना किसी भेदभाव के जागरूकता में पूरी तरह से गले लगाना है।
Mindfulness meditation is the embrace of any and all mind states in awareness, without preferring one to another.
Mindfulness meditation is the embrace of any and all mind states in awareness, without preferring one to another.
देखें कि क्या आप खुद को ऐसे उपहार दे सकते हैं जो सच्चे वरदान साबित हों, जैसे कि खुद को स्वीकार करना।
See If You Can Give Yourself Gifts That May Be True Blessings, Such As Self-Acceptance
See If You Can Give Yourself Gifts That May Be True Blessings, Such As Self-Acceptance
प्राचीन चीन के ज़ेन लोग कहते थे, "जब आप चल रहे हों, तो बस चलें।" और यही बात सबसे कठिन साबित होती है।
The Zen people from Ancient China, "When you're walking, just walk." It turns out to be the hardest thing.
The Zen people from Ancient China, "When you're walking, just walk." It turns out to be the hardest thing.
आप जीवन के उतार-चढ़ाव से इस तरह पार पाने के लिए शरीर और मन को बेहतर बनाने के वास्ते शरीर की विभिन्न प्रणालियों को एक साथ ला सकते हैं जिससे तनाव कम हो और खुशहाली तथा संतोष अधिकतम हो सके।
You can bring together the body's various systems to fine tune the body and mind in order to navigate life's ups and downs in a way that minimizes stress and maximizes well-being and satisfaction.
You can bring together the body's various systems to fine tune the body and mind in order to navigate life's ups and downs in a way that minimizes stress and maximizes well-being and satisfaction.
भारतीय, चीनी, जापानी, वियतनामी, तिब्बती या अन्य ऐतिहासिक परंपराएं, ये सभी एक ही नदी की अलग-अलग धाराएं हैं, एक ही महासागर की अलग-अलग लहरें हैं। दूर की दृष्टि से देखें तो हम यह भरोसा रख सकते हैं कि हम जो बीज बो रहे हैं, वे इस दुनिया को बदल रहे हैं।
Indian, Chinese, Japanese, Vietnamese, Tibetan, or other historical traditions, are all different streams in the same river, different currents in the same ocean. With the long view, we can trust that the seeds that we're planting are transforming the world.
Indian, Chinese, Japanese, Vietnamese, Tibetan, or other historical traditions, are all different streams in the same river, different currents in the same ocean. With the long view, we can trust that the seeds that we're planting are transforming the world.
ज्यादातर लोग सोचते हैं कि ध्यान लगाने के लिए मुझे कुछ खास महसूस होना चाहिए, और अगर ऐसा महसूस नहीं होता, तो इसका मतलब है कि मैं कुछ गलत कर रहा हूँ।
Most people think that to meditate, I should feel a particular special something, and if I don't, then I must be doing something wrong.
Most people think that to meditate, I should feel a particular special something, and if I don't, then I must be doing something wrong.
जिस मन को विकसित या प्रशिक्षित नहीं किया गया है, वह बहुत भटका हुआ होता है। यह मन की एक सामान्य स्थिति है, लेकिन इसकी वजह से हम जीवन की बहुत सारी चीज़ों से कट जाते हैं, यहाँ तक कि अपने शरीर से भी।
The mind that has not been developed or trained is very scattered. That's the normal state of affairs, but it leaves us out of touch with a great deal in life, including our bodies.
The mind that has not been developed or trained is very scattered. That's the normal state of affairs, but it leaves us out of touch with a great deal in life, including our bodies.
अपनी बाहरी अभिव्यक्ति में, ध्यान ऐसा प्रतीत होता है जिसमें या तो शरीर को किसी ऐसी स्थिरता में खड़ा करके गतिविधियों को रोक दिया जाता है जो हलचल को थाम देती है, या फिर खुद को बहती हुई गतिशीलता में पूरी तरह सौंप दिया जाता है। दोनों ही स्थितियों में, यह समझदार और सचेत ध्यान का एक रूप है, जो ज्यादातर खामोशी में किया जाने वाला एक आंतरिक प्रयास है—कुछ करने की भागदौड़ से हटकर बस 'मौजूद रहने' की स्थिति में जाने का बदलाव है। यह एक ऐसा कार्य है जो पहले भले ही बनावटी लगे, लेकिन अगर हम इसे लगातार करते रहें, तो हमें जल्द ही पता चलता है कि यह असल में हमारे अंदर और हमारे चारों ओर खिल रहे जीवन के प्रति शुद्ध प्रेम का ही एक रूप है।
In its outward manifestation, meditation appears to involve either stopping, by parking the body in a stillness that suspends activity, or giving oneself over to flowing movement. In either case, it is an embodiment of wise attention, an inward gesture undertaken for the most part in silence, a shift from doing to simply being. It is an act that may at first seem artificial but that we soon discover, if we keep at it, is ultimately one of pure love for the life unfolding within us and around us.
In its outward manifestation, meditation appears to involve either stopping, by parking the body in a stillness that suspends activity, or giving oneself over to flowing movement. In either case, it is an embodiment of wise attention, an inward gesture undertaken for the most part in silence, a shift from doing to simply being. It is an act that may at first seem artificial but that we soon discover, if we keep at it, is ultimately one of pure love for the life unfolding within us and around us.
धरती पर जीवन एक संपूर्ण इकाई है, फिर भी यह समय के दायरे में बंधे अनूठे शरीरों के रूप में खुद को व्यक्त करता है—चाहे वे सूक्ष्म हों या दृश्यमान, पौधे हों या जानवर, विलुप्त हो चुके हों या जीवित। इसलिए रहने के लिए कोई एक निश्चित जगह नहीं हो सकती। जीने का कोई एक तरीका नहीं हो सकता, अभ्यास करने का कोई एक तरीका नहीं हो सकता, सीखने का कोई एक तरीका नहीं हो सकता, प्यार करने का कोई एक तरीका नहीं हो सकता, आगे बढ़ने या ठीक होने का कोई एक तरीका नहीं हो सकता, जीवन जीने का कोई एक तरीका नहीं हो सकता, महसूस करने का कोई एक तरीका नहीं हो सकता, और न ही जानने या जाने जाने के लिए कोई एक चीज हो सकती है। हर एक छोटी-छोटी बात मायने रखती है।
Life on earth is a whole, yet it expresses itself in unique time-bound bodies, microscopic or visible, plant or animal, extinct or living. So there can be no one place to be. There can be no one way to be, no one way to practice, no one way to learn, no one way to love, no one way to grow or to heal, no one way to live, no one way to feel, no one thing to know or be known. The particulars count.
Life on earth is a whole, yet it expresses itself in unique time-bound bodies, microscopic or visible, plant or animal, extinct or living. So there can be no one place to be. There can be no one way to be, no one way to practice, no one way to learn, no one way to love, no one way to grow or to heal, no one way to live, no one way to feel, no one thing to know or be known. The particulars count.
मैं न्यूयॉर्क की सड़कों का एक बड़ा ही पक्का और दबंग किस्म का बच्चा था। मैं एक ऐसे स्कूल में गया जहाँ आपको हर किसी के साथ रहना सीखना पड़ता था या फिर हर किसी से लड़ना पड़ता था, और मैंने अपनी हिस्से की लड़ाई और मेल-मिलाप दोनों भरपूर किए हैं।
I was very much a tough New York street kid. I went to a school where you had to learn how to get along with everybody or fight with everybody, and I did my fair share of both.
I was very much a tough New York street kid. I went to a school where you had to learn how to get along with everybody or fight with everybody, and I did my fair share of both.
जब लोग कहते हैं कि "इसे जाने दो," तो उनका असल मतलब होता है "इसे भूल जाओ," और यह कहना बिल्कुल भी मददगार नहीं है। यह बात किसी चीज़ को जाने देने की नहीं है—अगर आप कर सकते, तो ज़रूर करते। "इसे जाने दो" कहने के बजाए, शायद हमें यह कहना चाहिए "इसे वैसे ही रहने दो"; इससे यह बात समझ आती है कि मन उस बात को आसानी से नहीं छोड़ता और शायद समस्या भी तुरंत खत्म न हो। यह नज़रिया आपको उस चीज़ के साथ एक ज़्यादा स्वस्थ रिश्ता बनाने की आज्ञा देता है जो आपको परेशान कर रही है।
When people say "Let it go," what they really mean is "Get over it," and that's not a helpful thing to say. It's not a matter of letting go - you would if you could. Instead of "Let it go," we should probably say "Let it be"; this recognizes that the mind won't let go and the problem may not go away, and it allows you to form a healthier relationship with what's bothering you.
When people say "Let it go," what they really mean is "Get over it," and that's not a helpful thing to say. It's not a matter of letting go - you would if you could. Instead of "Let it go," we should probably say "Let it be"; this recognizes that the mind won't let go and the problem may not go away, and it allows you to form a healthier relationship with what's bothering you.
सचेतनता (माइंडफुलनेस) का अर्थ है पल-प्रति-पल की ऐसी जागरूकता, जिसमें कोई पूर्वाग्रह या फैसला न हो। इसे वर्तमान पल में जानबूझकर ध्यान केंद्रित करने की अपनी क्षमता को और निखार कर विकसित किया जाता है, और फिर यथासंभव लंबे समय तक उस ध्यान को बनाए रखा जाता है। इस प्रक्रिया में, हम अपने जीवन के साथ जैसे-जैसे वह आगे बढ़ रहा है, और अधिक गहराई से जुड़ जाते हैं।
Mindfulness means moment-to-moment, non-judgmental awareness. It is cultivated by refining our capacity to pay attention, intentionally, in the present moment, and then sustaining that attention over time as best we can. In the process, we become more in touch with our life as it is unfolding.
Mindfulness means moment-to-moment, non-judgmental awareness. It is cultivated by refining our capacity to pay attention, intentionally, in the present moment, and then sustaining that attention over time as best we can. In the process, we become more in touch with our life as it is unfolding.
कुछ देर के लिए अकेले बैठकर चुपचाप शांत हो जाना वास्तव में प्रेम का एक बेहद साहसिक कार्य है।
It is indeed a radical act of love just to sit down and be quiet for a time by yourself.
It is indeed a radical act of love just to sit down and be quiet for a time by yourself.
वर्तमान पल की देखभाल करके ही हम अपने भविष्य की सबसे अच्छे तरीके से देखभाल करते हैं।
We take care of the future best by taking care of the present now.
We take care of the future best by taking care of the present now.
माइंडफुलनेस यानी एक खास तरीके से ध्यान देना: पूरी नीयत के साथ, वर्तमान पल में, और बिना किसी फैसले या पूर्वाग्रह के।
Mindfulness means paying attention in a particular way: on purpose, in the present moment, and non-judgmentally.
Mindfulness means paying attention in a particular way: on purpose, in the present moment, and non-judgmentally.
धैर्य बुद्धिमानी का एक रूप है। यह इस बात का प्रमाण है कि हम इस सच्चाई को समझते और स्वीकार करते हैं कि कभी-कभी चीज़ों को अपने तय समय पर ही होना पड़ता है।
Patience is a form of wisdom. It demonstrates that we understand and accept the fact that sometimes things must unfold in their own time.
Patience is a form of wisdom. It demonstrates that we understand and accept the fact that sometimes things must unfold in their own time.
छोटी-छोटी बातें? छोटे-छोटे पल? वे छोटे नहीं होते हैं।
The little things? The little moments? They aren't little.
The little things? The little moments? They aren't little.
जब तक आप सांस ले रहे हैं, तब तक आपके भीतर जो बातें सही हैं, वे उन बातों से कहीं अधिक हैं जो गलत हैं—चाहे आप कितने भी बीमार क्यों न हों या आपको स्थिति कितनी भी निराशाजनक क्यों न लगे। लेकिन यदि आप अपने भीतर बढ़ने, खुद को हील करने और अपने जीवन की कमान एक नए स्तर पर संभालने की अपनी छिपी हुई शक्तियों को जगाना चाहते हैं, तो इसके लिए आपकी ओर से एक खास तरह के प्रयास और ऊर्जा की ज़रूरत होगी... उपचार और आंतरिक शांति की दिशा में आगे बढ़ने के लिए आपकी तरफ से सचेत प्रयास की आवश्यकता होगी। इसका मतलब है उस तनाव और दर्द के साथ जीना सीखना जो आपको कष्ट दे रहा है।
As long as you are breathing, there is more right with you than there is wrong, no matter how ill or how hopeless you may feel. But if you hope to mobilize your inner capacities for growth and for healing and to take charge in your life on a new level, a certain kind of effort and energy on your part will be required.... It will take conscious effort on your part to move in a direction of healing and inner peace. This means learning to work with the very stress and pain that is causing you to suffer.
As long as you are breathing, there is more right with you than there is wrong, no matter how ill or how hopeless you may feel. But if you hope to mobilize your inner capacities for growth and for healing and to take charge in your life on a new level, a certain kind of effort and energy on your part will be required.... It will take conscious effort on your part to move in a direction of healing and inner peace. This means learning to work with the very stress and pain that is causing you to suffer.
हीलिंग या उपचार का मतलब चीज़ों को जबरदस्ती वैसी बनाने की कोशिश करने के बजाय, जैसी वे कभी थीं या जैसी हम उन्हें देखना चाहते हैं (ताकि हम सुरक्षित महसूस कर सकें या अपनी मनचाही चीज़ पा सकें), उन्हें वैसे ही स्वीकार करना है जैसी वे वास्तव में हैं।
Healing is a coming to terms with things as they are, rather than struggling to force them to be as they once were, or as we would like them to be, to feel secure or to have what we sometimes think of as our own way.
Healing is a coming to terms with things as they are, rather than struggling to force them to be as they once were, or as we would like them to be, to feel secure or to have what we sometimes think of as our own way.
माइंडफुलनेस का मतलब अपने जीवन में पूरी तरह से जागृत होना है। यह हर पल की अद्भुत जीवंतता को महसूस करने के बारे में है। इसके जरिए हमें अंतर्दृष्टि, बदलाव और उपचार के लिए अपनी खुद की शक्तिशाली आंतरिक शक्तियों तक तुरंत पहुंच मिल जाती है।
Mindfulness is about being fully awake in our lives. It is about perceiving the exquisite vividness of each moment. We also gain immediate access to our own powerful inner resources for insight, transformation, and healing.
Mindfulness is about being fully awake in our lives. It is about perceiving the exquisite vividness of each moment. We also gain immediate access to our own powerful inner resources for insight, transformation, and healing.
कुछ भी सीखने, कुछ भी देखने, कुछ महसूस करने, कोई भावना या जज्बा व्यक्त करने, किसी घटना पर प्रतिक्रिया देने, आगे बढ़ने या खुद को हील करने का आपके पास यदि कोई एकमात्र समय है, तो वह यही पल है, क्योंकि हम में से किसी को भी यही एकमात्र पल मिला है। आप केवल अभी यहाँ हैं; आप केवल इसी पल में जीवित हैं।
The only time you ever have in which to learn anything or see anything or feel anything, or express any feeling or emotion, or respond to an event, or grow, or heal, is this moment, because this is the only moment any of us ever gets. You're only here now; you're only alive in this moment.
The only time you ever have in which to learn anything or see anything or feel anything, or express any feeling or emotion, or respond to an event, or grow, or heal, is this moment, because this is the only moment any of us ever gets. You're only here now; you're only alive in this moment.
आप चाहे जहाँ भी जाएँ, आप वहीं होते हैं। आप अंत में जो भी करते हैं, वही आपने किया होता है। इस समय आपके मन में जो भी विचार चल रहा है, वही आपके दिमाग में है। आपके साथ जो भी हुआ है, वह पहले ही हो चुका है। महत्वपूर्ण सवाल यह है, "आप इसे कैसे संभालेंगे?"... आपको यह पसंद हो या न हो, हमारे पास काम करने के लिए असल में केवल यही पल मौजूद है।
Wherever you go, there you are. Whatever you wind up doing, that's what you've wound up doing. Whatever you are thinking right now, that's what's on your mind. Whatever has happened to you, it has already happened. The important question is, "how are you going to handle it?" .... Like it or not, this moment is all we really have to work with.
Wherever you go, there you are. Whatever you wind up doing, that's what you've wound up doing. Whatever you are thinking right now, that's what's on your mind. Whatever has happened to you, it has already happened. The important question is, "how are you going to handle it?" .... Like it or not, this moment is all we really have to work with.
मन की फितरत ही भटक जाना है। मन प्रशांत महासागर की तरह है, जिसमें लहरें उठती रहती हैं। और माइंडफुलनेस (सचेतनता) इन लहरों के नीचे उतरना सिखाती है। यदि आप मन की उथल-पुथल के नीचे उतरकर अपनी सांसों में इतनी गहराई तक उतर जाते हैं जहाँ गहरी शांति और कोमल लहरें हैं।
It's the nature of the mind to drift away. The mind is like the Pacific Ocean, it waves. And mindfulness has been shown to drop underneath the waves. If you drop underneath the agitation in the mind, into your breath deep enough calmness, gentle undulations.
It's the nature of the mind to drift away. The mind is like the Pacific Ocean, it waves. And mindfulness has been shown to drop underneath the waves. If you drop underneath the agitation in the mind, into your breath deep enough calmness, gentle undulations.
माइंडफुलनेस वर्तमान पल में आपके शरीर, मन और अपने आस-पास की दुनिया में जो कुछ भी घट रहा है, उस पर जानबूझकर और बिना किसी पूर्वाग्रह के ध्यान देने का एक तरीका है।
Mindfulness is a way of paying attention, on purpose and non-judgmentally, to what goes on in the present moment in your body, mind and the world around you.
Mindfulness is a way of paying attention, on purpose and non-judgmentally, to what goes on in the present moment in your body, mind and the world around you.
यह देखना कितना अद्भुत और मुक्तिदायक लगता है कि आपके विचार केवल विचार हैं, वे न तो 'आप' हैं और न ही 'हकीकत'। उदाहरण के लिए, यदि आपके मन में यह विचार आता है कि आपको आज इतने सारे काम खत्म करने ही हैं और आप इसे एक विचार के रूप में न देखकर ऐसा व्यवहार करते हैं जैसे कि यह कोई 'परम सत्य' हो, तो उस पल आपने एक ऐसी हकीकत गढ़ ली है जिसमें आप वास्तव में यह मान लेते हैं कि वे सभी काम आज ही पूरे होने चाहिए।
It is remarkable how liberating it feels to be able to see that your thoughts are just thoughts and that they are not 'you' or 'reality.' For instance, if you have the thought that you have to get a certain number of things done today and you don't recognize it as a thought but act as if it's the 'the truth,' then you have created a reality in that moment in which you really believe that those things must all be done today.
It is remarkable how liberating it feels to be able to see that your thoughts are just thoughts and that they are not 'you' or 'reality.' For instance, if you have the thought that you have to get a certain number of things done today and you don't recognize it as a thought but act as if it's the 'the truth,' then you have created a reality in that moment in which you really believe that those things must all be done today.
माइंडफुलनेस प्यार और जीवन से प्रेम करने के बारे में है। जब आप इस प्रेम को अपने भीतर विकसित करते हैं, तो यह आपको जीवन के प्रति स्पष्टता और करुणा देता है, और आपके काम उसी के अनुरूप होते हैं। सभी प्रकार की नैतिकता, सदाचार और एक-दूसरे से जुड़े होने का अहसास, ध्यान देने की इसी प्रक्रिया से पैदा होते हैं।
Mindfulness is about love and loving life. When you cultivate this love, it gives you clarity and compassion for life, and your actions happen in accordance with that. All ethics and morality, and a sense of interconnectedness, come out of the act of paying attention.
Mindfulness is about love and loving life. When you cultivate this love, it gives you clarity and compassion for life, and your actions happen in accordance with that. All ethics and morality, and a sense of interconnectedness, come out of the act of paying attention.
सारा दुख, तनाव और लत इस बात को न समझ पाने से पैदा होती है कि आप जिसकी तलाश कर रहे हैं, वह असल में आप खुद ही हैं।
All the suffering, stress, and addiction comes from not realizing you already are what you are looking for.
All the suffering, stress, and addiction comes from not realizing you already are what you are looking for.
आप माइंडफुलनेस को एक समझदार और स्नेह से भरे ध्यान के रूप में देख सकते हैं।
You could think of mindfulness as wise and affectionate attention.
You could think of mindfulness as wise and affectionate attention.
ध्यान दें कि यह यात्रा पूरी तरह से आपकी अपनी है, किसी और की नहीं। इसलिए रास्ता भी आपका अपना ही होना चाहिए। आप किसी और की यात्रा की नकल करके अपने प्रति सच्चे नहीं रह सकते। क्या आप इस तरह से अपनी विशिष्टता का सम्मान करने के लिए तैयार हैं?
Note that this journey is uniquely yours, no one else's. So the path has to be your own. You cannot imitate somebody else's journey and still be true to yourself. Are you prepared to honor your uniqueness in this way?
Note that this journey is uniquely yours, no one else's. So the path has to be your own. You cannot imitate somebody else's journey and still be true to yourself. Are you prepared to honor your uniqueness in this way?
"इस ग्रह पर मेरा काम क्या है?" एक ऐसा सवाल है जिसे हमें खुद से बार-बार पूछते रहना चाहिए। वरना, हम अंत में किसी और का काम करने लग सकते हैं और हमें इसका पता भी नहीं चलेगा। और तो और, वह दूसरा व्यक्ति हमारी अपनी कल्पना की उपज हो सकता है, और शायद उसकी कैद में भी हो सकता है।
"What is my job on the planet?" is one question we might do well to ask ourselves over and over again. Otherwise, we may wind up doing somebody else's job and not even know it. And what's more, that somebody else might be a figment of our own imagination, and maybe a prisoner of it as well.
"What is my job on the planet?" is one question we might do well to ask ourselves over and over again. Otherwise, we may wind up doing somebody else's job and not even know it. And what's more, that somebody else might be a figment of our own imagination, and maybe a prisoner of it as well.
असली ध्यान तो यह है कि आप अपना जीवन कैसे जीते हैं।
The real meditation is how you live your life.
The real meditation is how you live your life.
कोई भी आपके लिए आपके शरीर की बात नहीं सुन सकता... बढ़ने और खुद को हील करने के लिए, आपको खुद अपनी बात सुनने की जिम्मेदारी लेनी होगी।
No one can listen to your body for you... To grow and heal, you have to take responsibility for listening to it yourself.
No one can listen to your body for you... To grow and heal, you have to take responsibility for listening to it yourself.
माइंडफुलनेस खुद को फिर से संतुलित करने का एक तरीका है। विचारों में खो जाने या भावनात्मक उथल-पुथल में फंस जाने के बजाय, हम अपने होने के उस दूसरे आयाम को जीना सीखकर पलड़े को अधिक स्थिरता, स्पष्टता, बुद्धिमत्ता और आत्म-करुणा की दिशा में झुका सकते हैं।
Mindfulness is a way to rebalance ourselves. Instead of being lost in thought, or caught up in emotional upheaval, we can tip the scale in the direction of greater equanimity, clarity, wisdom, and self-compassion by actually learning how to inhabit that other dimension of our being.
Mindfulness is a way to rebalance ourselves. Instead of being lost in thought, or caught up in emotional upheaval, we can tip the scale in the direction of greater equanimity, clarity, wisdom, and self-compassion by actually learning how to inhabit that other dimension of our being.
ध्यान का असल अभ्यास यही है कि हम अपने जीवन को पल-प्रति-पल कैसे जीते हैं।
The real meditation practice is how we live our lives from moment to moment to moment.
The real meditation practice is how we live our lives from moment to moment to moment.
विज्ञान अब इस बात को दर्ज कर रहा है कि ध्यान का विषय क्या है, यह महत्वपूर्ण नहीं है; बल्कि ध्यान देने की प्रक्रिया—वह सचेत रहना—वास्तव में जीव को कई अलग-अलग तरीकों से प्रभावित करती है। मस्तिष्क में इतना बदलाव आता है कि यह हमारी सोच, भावनाओं और अन्य जैविक कार्यों को प्रभावित करता है। आज लोग यह समझ चुके हैं कि उन्हें सुख-शांति बाहर या किसी गोली से नहीं मिलने वाली; वे इसे अपने भीतर झांककर ही पाएंगे। सारा दुख, तनाव और लत इस बात को न समझ पाने से पैदा होती है कि आप जिसकी तलाश कर रहे हैं, वह असल में आप खुद ही हैं।
Science is now documenting that it's not the objects of meditation that are important, it's the process of paying attention to them - the attending - that actually influences the organism in a whole range of different ways. The brain changes significantly enough to impact thought, emotion, and other biological functions. Today, people recognize that they're not going to find well-being from the outside, or from a pill; they're going to find it by looking inside. All the suffering, stress, and addiction comes from not realizing you already are what you are looking for.
Science is now documenting that it's not the objects of meditation that are important, it's the process of paying attention to them - the attending - that actually influences the organism in a whole range of different ways. The brain changes significantly enough to impact thought, emotion, and other biological functions. Today, people recognize that they're not going to find well-being from the outside, or from a pill; they're going to find it by looking inside. All the suffering, stress, and addiction comes from not realizing you already are what you are looking for.
बिना पूरी तरह जिए, बिना जीवन का अवसर रहते उससे जागे हुए, अधर में ही मर जाना एक निरंतर और बहुत बड़ा खतरा है।
Dying without actually fully living, without waking up to our lives while we have the chance, is an ongoing and significant risk.
Dying without actually fully living, without waking up to our lives while we have the chance, is an ongoing and significant risk.
जो चीज़ें आपके लिए वास्तव में महत्वपूर्ण हैं, उनकी एक सूची बनाइए। उन्हें अपने जीवन में उतारिए।
Make a list of what is really important to you. Embody it.
Make a list of what is really important to you. Embody it.
जब हम इस पल में कुछ और होने की चाह को छोड़ देते हैं, तो हम जो यहाँ और अभी है, उसका सामना करने की दिशा में एक गहरा कदम उठाते हैं। यदि हम कहीं भी जाने या किसी भी तरह से खुद को विकसित करने की उम्मीद करते हैं, तो हम केवल वहीं से कदम बढ़ा सकते हैं जहाँ हम खड़े हैं। यदि हम वास्तव में यह नहीं जानते कि हम कहाँ खड़े हैं—यह समझ सीधे तौर पर सचेतनता (माइंडफुलनेस) के अभ्यास से आती है—तो अपनी तमाम कोशिशों और अपेक्षाओं के बावजूद हम शायद बस चक्कर ही काटते रह जाएंगे। इसलिए, ध्यान के अभ्यास में, कहीं भी पहुँचने का सबसे अच्छा तरीका यही है कि कहीं भी पहुँचने की कोशिश को पूरी तरह छोड़ दिया जाए।
When we let go of wanting something else to happen in this moment, we are taking a profound step toward being able to encounter what is here now. If we hope to go anywhere or develop ourselves in any way, we can only step from where we are standing. If we don't really know where we are standing—a knowing that comes directly from the cultivation of mindfulness—we may only go in circles, for all our efforts and expectations. So, in meditation practice, the best way to get somewhere is to let go of trying to get anywhere at all.
When we let go of wanting something else to happen in this moment, we are taking a profound step toward being able to encounter what is here now. If we hope to go anywhere or develop ourselves in any way, we can only step from where we are standing. If we don't really know where we are standing—a knowing that comes directly from the cultivation of mindfulness—we may only go in circles, for all our efforts and expectations. So, in meditation practice, the best way to get somewhere is to let go of trying to get anywhere at all.
जागरूकता और सोच एक चीज़ नहीं हैं। यह सोच के परे है, हालाँकि यह सोच का उपयोग नहीं करती, बल्कि इसके मूल्य और शक्ति का सम्मान करती है। जागरूकता एक ऐसे बर्तन की तरह है जो हमारी सोच को समेट कर रख सकता है, जो हमारे विचारों को वास्तविकता में बह जाने देने के बजाय उन्हें विचारों के रूप में देखने और समझने में हमारी मदद करता है।
Awareness is not the same as thought. It lies beyond thinking, although it makes no use of thinking, honoring it's value and it's power. Awareness is more like a vessel which can hold and contain our thinking, helping us to see and know our thought as thought rather than getting caught up in them as reality.
Awareness is not the same as thought. It lies beyond thinking, although it makes no use of thinking, honoring it's value and it's power. Awareness is more like a vessel which can hold and contain our thinking, helping us to see and know our thought as thought rather than getting caught up in them as reality.
लेकिन आप नैतिक आचरण के प्रति प्रतिबद्धता के बिना सद्भाव नहीं पा सकते। यह उस बाड़ की तरह है जो उन बकरियों को आपके बगीचे से दूर रखती है जो आपके सभी नए पौधों को खा जाएंगी।
But you cannot have harmony without a commitment to ethical behavior. It's the fence that keeps out the goats that will eat all the young shoots in your garden.
But you cannot have harmony without a commitment to ethical behavior. It's the fence that keeps out the goats that will eat all the young shoots in your garden.
ध्यान के अभ्यास के हर पहलू के लिए साँस लेना सबसे महत्वपूर्ण है। मन को शांत और एकाग्र बनाने के प्रशिक्षण में ध्यान केंद्रित करने के लिए यह एक अद्भुत जगह है।
Breathing is central to every aspect of meditation training. It's a wonderful place to focus in training the mind to be calm and concentrated.
Breathing is central to every aspect of meditation training. It's a wonderful place to focus in training the mind to be calm and concentrated.
किसी भी दिए गए पल में हम या तो सचेतनता का अभ्यास कर रहे होते हैं, या फिर अनजाने में, संवेदनशून्यता का अभ्यास कर रहे होते हैं।
In any given moment we are either practicing mindfulness, or defacto, we are practicing mindlessness.
In any given moment we are either practicing mindfulness, or defacto, we are practicing mindlessness.
स्वैच्छिक सादगी का मतलब है एक दिन में ज़्यादा जगहों पर जाने के बजाय कम जगहों पर जाना, कम देखना ताकि मैं ज़्यादा देख सकूं, कम करना ताकि मैं ज़्यादा कर सकूं, कम हासिल करना ताकि मेरे पास ज़्यादा हो सके।
Voluntary simplicity means going fewer places in one day rather than more, seeing less so I can see more, doing less so I can do more, acquiring less so I can have more.
Voluntary simplicity means going fewer places in one day rather than more, seeing less so I can see more, doing less so I can do more, acquiring less so I can have more.
जाने देने का मतलब है—जबरदस्ती करना, विरोध करना या संघर्ष करना छोड़ देना—और इसके बदले में किसी ऐसी ज़्यादा शक्तिशाली और स्वस्थ चीज़ को अपनाना जो चीज़ों को वैसे ही स्वीकार करने से मिलती है जैसी वे हैं, बिना इस बात में उलझे कि आप किसी चीज़ की तरफ़ खिंच रहे हैं या उससे दूर भाग रहे हैं, या फिर चाहने, पसंद और नापसंद की जन्मजात आसक्ति में फंसे बिना।
To let go means to give up coercing, resisting, or struggling, in exchange for something more powerful and wholesome which comes out of allowing things to be as they are without getting caught up in your attraction to or rejection of them, in the intrinsic stickiness of wanting, of liking and disliking.
To let go means to give up coercing, resisting, or struggling, in exchange for something more powerful and wholesome which comes out of allowing things to be as they are without getting caught up in your attraction to or rejection of them, in the intrinsic stickiness of wanting, of liking and disliking.
दिन भर में कभी-कभी... वर्तमान पल को पूरी तरह से स्वीकार करना सीखें, जिसमें यह भी शामिल है कि आप कैसा महसूस कर रहे हैं और आप क्या महसूस कर रहे हैं... खुद को इस पल को वैसे ही रहने देने की अनुमति दें जैसा यह है, और खुद को वैसे ही रहने दें जैसे आप हैं। फिर, जब आप तैयार हों, तो पूरी जागरूकता और दृढ़ संकल्प के साथ अपने दिल की बात सुनने की दिशा में आगे बढ़ें।
Once in awhile throughout the day...let go into full acceptance of the present moment, including how you are feeling and what you perceive to be happening... Give yourself permission to allow this moment to be exactly as it is, and allow yourself to be exactly as you are. Then, when you're ready, move in the direction your heart tells you to go, mindfully and with resolution.
Once in awhile throughout the day...let go into full acceptance of the present moment, including how you are feeling and what you perceive to be happening... Give yourself permission to allow this moment to be exactly as it is, and allow yourself to be exactly as you are. Then, when you're ready, move in the direction your heart tells you to go, mindfully and with resolution.
ज़ेन में एक कहावत है, "कुछ भी खास नहीं।" जब आप "कुछ भी खास नहीं" को समझ जाते हैं, तो आपको एहसास होता है कि सब कुछ खास है। सब कुछ खास है और कुछ भी खास नहीं। सब कुछ आध्यात्मिक है और कुछ भी आध्यात्मिक नहीं। मायने यह रखता है कि आप कैसे देखते हैं, आप किन नज़रों से देख रहे हैं।
Zen has an expression, "nothing special." When you understand "nothing special," you realize that everything is special. Everything's special and nothing's special. Everything's spiritual and nothing's spiritual. It's how you see, it's what eyes you're looking through, that matters.
Zen has an expression, "nothing special." When you understand "nothing special," you realize that everything is special. Everything's special and nothing's special. Everything's spiritual and nothing's spiritual. It's how you see, it's what eyes you're looking through, that matters.
हम में से किसी के पास भी बढ़ने, बदलने, महसूस करने या कुछ भी सीखने का जो एकमात्र समय है, वह वर्तमान पल है। लेकिन हम लगभग जानबूझकर, ध्यान न देकर, लगातार अपने वर्तमान पलों को गँवा रहे हैं।
The only time that any of us have to grow or change or feel or learn anything is in the present moment. But we're continually missing our present moments, almost willfully, by not paying attention.
The only time that any of us have to grow or change or feel or learn anything is in the present moment. But we're continually missing our present moments, almost willfully, by not paying attention.
हर पल बिना किसी पूर्वाग्रह के जागरूक रहने का अभ्यास करें।
Practice moment to moment non-judgemental awareness.
Practice moment to moment non-judgemental awareness.
दूसरे लोगों को देखिए और खुद से पूछिए कि क्या आप वाकई उन्हें देख रहे हैं या सिर्फ़ उनके बारे में अपने विचारों को?... बिना जाने, हम हर चीज़ को रंग देते हैं, उस पर अपना नज़रिया थोप देते हैं।
Look at other people and ask yourself if you are really seeing them or just your thoughts about them.... Without knowing it, we are coloring everything, putting our spin on it all.
Look at other people and ask yourself if you are really seeing them or just your thoughts about them.... Without knowing it, we are coloring everything, putting our spin on it all.
ध्यान का मतलब बस खुद होना और यह जानना है कि आप वास्तव में कौन हैं। यह इस बात को महसूस करना है कि आप चाहते हों या न चाहते हों, आप एक रास्ते पर हैं, और वह रास्ता आपका अपना जीवन है। ध्यान हमें यह देखने में मदद कर सकता है कि हमारे जीवन का जो रास्ता है उसकी एक दिशा है; कि यह पल-पल हमेशा आगे बढ़ रहा है; और यह कि इस पल, अभी जो होता है, वह आने वाले कल को प्रभावित करता है।
Meditation is simply about being yourself and knowing something about who that is. It is about coming to realize that you are on a path whether you like it or not, namely, the path that is your life. Meditation may help us see that this path we call our life has direction; that it is always unfolding, moment by moment; and that what happens now, in this moment, influences what happens next.
Meditation is simply about being yourself and knowing something about who that is. It is about coming to realize that you are on a path whether you like it or not, namely, the path that is your life. Meditation may help us see that this path we call our life has direction; that it is always unfolding, moment by moment; and that what happens now, in this moment, influences what happens next.
अगर आप सड़क पर लोगों को देखें, अगर आप रेस्तरां में लोगों को देखें, तो अब कोई भी बात नहीं कर रहा है। वे डिनर पर बैठकर अपना फोन देख रहे हैं, क्योंकि उनका दिमाग इसके प्रति पूरी तरह से आदी हो चुका है।
If you look at people out on the street, if you look at people at restaurants, nobody's having conversations anymore. They're sitting at dinner looking at their phone, because their brain is so addicted to it.
If you look at people out on the street, if you look at people at restaurants, nobody's having conversations anymore. They're sitting at dinner looking at their phone, because their brain is so addicted to it.
जब आप बोरियत पर ध्यान देते हैं, तो वह अविश्वसनीय रूप से दिलचस्प हो जाती है।
When you pay attention to boredom it gets unbelievably interesting.
When you pay attention to boredom it gets unbelievably interesting.
बस इस पल को देखें, इसे बिल्कुल भी बदलने की कोशिश किए बिना। क्या हो रहा है? आप क्या महसूस कर रहे हैं? आप क्या देख रहे हैं? आप क्या सुन रहे हैं?
Just watch this moment, without trying to change it at all. What is happening? What do you feel? What do you see? What do you hear?
Just watch this moment, without trying to change it at all. What is happening? What do you feel? What do you see? What do you hear?
अगर हम खुद के प्रति ईमानदार हों, तो हम में से अधिकांश को यह स्वीकार करना होगा कि हम अपना जीवन डर के एक महासागर में जीते हैं।
If we are honest with ourselves, most of us will have to admit that we live out our lives in an ocean of fear.
If we are honest with ourselves, most of us will have to admit that we live out our lives in an ocean of fear.
ध्यान किसी खास तरह का महसूस करने के बारे में नहीं है। यह वैसा महसूस करने के बारे में है जैसा आप वाकई महसूस कर रहे हैं।
Meditation is not about feeling a certain way. It's about feeling the way you feel.
Meditation is not about feeling a certain way. It's about feeling the way you feel.
माइंडफुलनेस (सचेतनता) प्रेम और जीवन से प्रेम करने के बारे में है। जब आप इस प्रेम को अपने भीतर विकसित करते हैं, तो यह आपको जीवन के प्रति स्पष्टता और करुणा देता है, और आपके काम उसी के अनुसार होते हैं।
Mindfulness is about love and loving life. When you cultivate this love, it gives you clarity and compassion for life, and your actions happen in accordance with that.
Mindfulness is about love and loving life. When you cultivate this love, it gives you clarity and compassion for life, and your actions happen in accordance with that.
भविष्य में किसी समय पर किसी ज़्यादा अच्छी जगह पर पहुँच जाना एक भ्रम मात्र है। जो है, यही है।
Arriving someplace more desirable at some future time is an illusion. This is it.
Arriving someplace more desirable at some future time is an illusion. This is it.
ध्यान एकमात्र ऐसा सचेत, व्यवस्थित मानवीय प्रयास है जो मूल रूप से खुद को बेहतर बनाने या कहीं और पहुँचने की कोशिश करने के बारे में नहीं है, बल्कि यह केवल यह महसूस करने के बारे में है कि आप पहले से कहाँ हैं।
Meditation is the only intentional, systematic human activity which at bottom is about not trying to improve yourself or get anywhere else, but simply to realize where you already are.
Meditation is the only intentional, systematic human activity which at bottom is about not trying to improve yourself or get anywhere else, but simply to realize where you already are.
बेपरवाह और अनभिज्ञ रहने की लंबी स्थिति के कारण हम अपने जीवन की सबसे खूबसूरत और सार्थक चीज़ों को खो सकते हैं।
Living in a chronic state of unawareness can cause us to miss much of what is most beautiful and meaningful in our lives.
Living in a chronic state of unawareness can cause us to miss much of what is most beautiful and meaningful in our lives.
सीधे शब्दों में कहें तो, माइंडफुलनेस यानी सचेतनता, हर पल बिना किसी पूर्वाग्रह के जागरूक रहना है।
Simply put, mindfulness is moment-to-moment non-judgmental awareness.
Simply put, mindfulness is moment-to-moment non-judgmental awareness.
उदारता एक ऐसा गुण है जो धैर्य, छोड़ने की क्षमता, पूर्वाग्रहमुक्त होने और भरोसे की तरह, माइंडफुलनेस के अभ्यास के लिए एक मजबूत आधार प्रदान करता है। आप गहरी आत्म-जांच और पूछताछ के साथ-साथ दान के अभ्यास के रूप में उदारता को विकसित करने का प्रयोग कर सकते हैं। इसकी शुरुआत करने के लिए सबसे अच्छी जगह आप खुद हैं। देखिए कि क्या आप खुद को ऐसे उपहार दे सकते हैं जो सच्चे वरदान साबित हों, जैसे कि खुद को स्वीकार करना, या हर दिन कुछ ऐसा समय बिताना जिसका कोई उद्देश्य न हो। खुद को बिना किसी दायित्व के इन उपहारों को स्वीकार करने के योग्य महसूस करने का अभ्यास करें—बस खुद से और ब्रह्मांड से ग्रहण करना सीखें।
Generosity is another quality which, like patience, letting go, non-judging, and trust, provides a solid foundation for mindfulness practice. You might experiment with using the cultivation of generosity as a vehicle for deep self-observation and inquiry as well as an exercise in giving. A good place to start is with yourself. See if you can give yourself gifts that may be true blessings, such as self-acceptance, or some time each day with no purpose. Practice feeling deserving enough to accept these gifts without obligation-to simply receive from yourself, and from the universe.
Generosity is another quality which, like patience, letting go, non-judging, and trust, provides a solid foundation for mindfulness practice. You might experiment with using the cultivation of generosity as a vehicle for deep self-observation and inquiry as well as an exercise in giving. A good place to start is with yourself. See if you can give yourself gifts that may be true blessings, such as self-acceptance, or some time each day with no purpose. Practice feeling deserving enough to accept these gifts without obligation-to simply receive from yourself, and from the universe.
आप पूर्ण हैं और साथ ही पूर्णता के बड़े से बड़े घेरों का हिस्सा भी हैं जिनके बारे में शायद आप जानते भी न हों। आप कभी अकेले नहीं हैं। और आप पहले से ही यहीं के हैं। आप मानवता के हैं। आप जीवन के हैं। आप इस पल के हैं, इस साँस के हैं।
You are whole and also part of larger and larger circles of wholeness you many not even know about. You are never alone. And you already belong. You belong to humanity. You belong to life. You belong to this moment, this breath.
You are whole and also part of larger and larger circles of wholeness you many not even know about. You are never alone. And you already belong. You belong to humanity. You belong to life. You belong to this moment, this breath.
आप केवल अभी यहीं हैं; आप केवल इसी पल में जीवित हैं।
You are only here now; you're only alive in this moment.
You are only here now; you're only alive in this moment.
अपने होने की पूरी खूबसूरती, अपने सबसे बेहतरीन रूप, अपने उत्साह, अपनी जीवन शक्ति, अपनी आत्मा, अपने विश्वास, अपने खुलेपन और इन सबसे बढ़कर अपनी उपस्थिति को साझा करने का अभ्यास करें। इसे अपने साथ, अपने परिवार के साथ और इस दुनिया के साथ साझा करें।
Practice sharing the fullness of your being, your best self, your enthusiasm, your vitality, your spirit, your trust, your openness, above all, your presence. Share it with yourself, with your family, with the world.
Practice sharing the fullness of your being, your best self, your enthusiasm, your vitality, your spirit, your trust, your openness, above all, your presence. Share it with yourself, with your family, with the world.
शायद हमें समय-समय पर बस इस छोटी सी याद दिलाने की ज़रूरत होती है कि हम पहले से ही गरिमापूर्ण, योग्य और आदर के पात्र हैं। कभी-कभी अतीत के घावों और निशानों की वजह से या भविष्य अनिश्चित होने के कारण हम ऐसा महसूस नहीं करते। इस बात की बहुत कम संभावना है कि हम खुद-ब-खुद खुद को अयोग्य समझने लगे हों। हमें ऐसा महसूस कराने में दूसरों का हाथ था। बचपन में हमें हज़ारों तरीकों से यह सिखाया गया था और हमने वह पाठ अच्छी तरह सीख लिया था।
Perhaps we just need little reminders from time to time that we are already dignified, deserving, worthy. Sometimes we don't feel that way because of the wounds and the scars we carry from the past or because of the uncertainty of the future. It is doubtful that we came to feel undeserving on our own. We were helped to feel unworthy. We were taught it in a thousand ways when we were little, and we learned our lessons well.
Perhaps we just need little reminders from time to time that we are already dignified, deserving, worthy. Sometimes we don't feel that way because of the wounds and the scars we carry from the past or because of the uncertainty of the future. It is doubtful that we came to feel undeserving on our own. We were helped to feel unworthy. We were taught it in a thousand ways when we were little, and we learned our lessons well.
ध्यान खेती करने जैसा है... किसी भी चीज़ को उगाने के लिए सही मिट्टी की ज़रूरत होती है, और अगर मिट्टी अत्यधिक प्रयास या ज़ोर-ज़बरदस्ती से प्रदूषित हो जाए, तो कुछ भी नहीं उगेगा।
Meditation is like farming... the right soil is required to grow anything, nothing will grow if the soil is polluted by striving or pushing too hard.
Meditation is like farming... the right soil is required to grow anything, nothing will grow if the soil is polluted by striving or pushing too hard.
शायद हमें समय-समय पर बस इस छोटी सी याद दिलाने की ज़रूरत होती है कि हममें पहले से ही गरिमा है, हम योग्य हैं और हमारा अपना मान है।
Perhaps we just need little reminders from time to time that we are already dignified, deserving, worthy.
Perhaps we just need little reminders from time to time that we are already dignified, deserving, worthy.
ध्यान की परंपराओं के दृष्टिकोण से, पूरा समाज अटेंशन डेफिसिट हाइपरएक्टिविटी डिसऑर्डर (एडीएचडी) से पीड़ित है।
From the point of view of the meditative traditions the entire society is suffering from attention deficit hyperactivity disorder.
From the point of view of the meditative traditions the entire society is suffering from attention deficit hyperactivity disorder.