Jonathan Sacks Quotes

खुशी हमारे पास मौजूद चीज़ों से नहीं, बल्कि जो हम बाँटते हैं, उससे बनती है।

Happiness is not made by what we own. It is what we share.

विज्ञान चीज़ों को अलग-अलग करके देखता है कि वे कैसे काम करती हैं। धर्म चीज़ों को जोड़कर देखता है कि उनका क्या अर्थ है।

Science takes things apart to see how they work. Religion puts things together to see what they mean.

मेरा मानना है कि आस्था कोई निश्चितता नहीं है, बल्कि अनिश्चितताओं के साथ जीने का साहस है।

I believe faith is not certainty but the courage to live with uncertainty.

यहूदी-द्वेष (यहूदी विरोध) को एक वायरस के रूप में सबसे अच्छी तरह समझा जा सकता है। इसका कोई तर्क नहीं होता। यहूदियों से इसलिए नफ़रत की गई क्योंकि वे अमीर थे और इसलिए भी क्योंकि वे गरीब थे; क्योंकि वे पूंजीवादी थे और इसलिए भी क्योंकि वे साम्यवादी थे; क्योंकि वे अपनी प्राचीन आस्था से मजबूती से जुड़े थे और इसलिए भी क्योंकि वे बिना जड़ वाले ऐसे महानगरीय लोग थे जो किसी चीज़ में विश्वास नहीं करते थे। नफ़रत को किसी तर्क की ज़रूरत नहीं होती। यह आत्मा की एक बीमारी है।

Anti-Semitism is best understood as a virus. It has no logic. Jews were hated because they were rich and because they were poor; because they were capitalists and because they were communists; because they held tenaciously to an ancient faith and because they were rootless cosmopolitans, believing nothing. Hate needs no logic. It is a sickness of the soul.

अपने जीवन में उन चीज़ों के लिए जगह बनाइए जो मायने रखती हैं, जैसे परिवार और दोस्त, प्यार और दरियादिली, मौज-मस्ती और आनंद। इसके बिना, आप अपने करियर के बीच में ही थककर चूर हो जाएंगे और सोचते रह जाएंगे कि आपकी ज़िंदगी कहाँ निकल गई।

Make space in your life for the things that matter, for family and friends, love and generosity, fun and joy. Without this, you will burn out in mid-career and wonder where your life went.

कल जिस दुनिया का हम निर्माण करते हैं, वह आज हम अपने बच्चों को जो कहानियाँ सुनाते हैं, उनमें जन्म लेती है। राजनीति मोहरों को चलाती है, और शिक्षा खेल को बदल देती है।

The world we build tomorrow is born in the stories we tell our children today. Politics moves the pieces. Education changes the game.

उम्मीद हमेशा बनी रहती है। आप दुनिया की बाकी हर चीज़ खो सकते हैं, लेकिन यहूदी कभी उम्मीद नहीं खोते।

There's always hope. You can lose everything else in the world, but Jews never lose hope.

सबसे बड़ी धार्मिक चुनौती यह देखना है कि ईश्वर की छवि उस व्यक्ति में भी है जो हमारी तरह नहीं दिखता।

The supreme religious challenge is to see God’s image in one who is not in our image.

किसी देश की रक्षा के लिए आपको एक सेना की आवश्यकता होती है, लेकिन किसी सभ्यता की रक्षा के लिए आपको शिक्षा की आवश्यकता होती है...

To defend a country, you need an army, but to defend a civilization, you need education...

आज के आदर्श बिल्कुल स्पष्ट हैं — बिना किसी उपलब्धि के आत्म-सम्मान, बिना परिणामों के सेक्स, बिना ज़िम्मेदारी के धन, बिना संघर्ष के सुख और बिना प्रतिबद्धता के अनुभव।

The idols of today are unmistakable - self-esteem without achievement, sex without consequences, wealth without responsibility, pleasure without struggle and experience without commitment.

अपने जुनून का अनुसरण करें। ऐसी चीज़ें करने में अपनी पूरी ज़िंदगी बिता देना किसी काम का नहीं — चाहे वह धन हो, सफलता हो, प्रशंसा हो या शोहरत — जिससे आपको खुशी न मिले।

Follow your passion. Nothing - not wealth, success, accolades or fame - is worth spending a lifetime doing things you don't enjoy.

जब पैसा हावी होता है, तो हमें चीज़ों की कीमत याद रहती है और उनका मूल्य भूल जाता है, और यह बहुत खतरनाक है।

When money rules, we remember the price of things and forget the value of things, and that is dangerous.

कड़ी मेहनत के बिना कोई भी महान achiever कभी सफल नहीं हुआ — यहाँ तक कि वे भी नहीं जिनके लिए यह सब बहुत आसान लगता था।

No great achiever - even those who made it seem easy - ever succeeded without hard work.

ईश्वर ने हमें कई धर्म दिए हैं लेकिन रहने के लिए केवल एक ही दुनिया दी है। कामना है कि आपका काम हम सभी को अपनी समानताओं को सहेजने और अपने अंतरों से खुद को समृद्ध महसूस करने में मदद करे।

God has given us many faiths but only one world in which to co-exist. May your work help all of us to cherish our commonalities and feel enlarged by our differences.

हालाँकि हम अतीत को याद रख सकते हैं, लेकिन हम भविष्य नहीं लिख सकते। केवल हमारे बच्चे, जो हमारे समाज का भविष्य हैं, वही ऐसा कर सकते हैं।

While we can remember the past, we cannot write the future. Only our children, the future of our community, can do that.

हमें साझी भलाई के विचार को फिर से तलाशने और एक घर बनाने के लिए मिलकर काम करने की ज़रूरत है।

We need to rediscover the idea of the common good and work together to build a home.

धर्म इसलिए बचा हुआ है क्योंकि वह उन तीन सवालों के जवाब देता है जो हर विचारशील व्यक्ति को खुद से पूछने ही चाहिए। मैं कौन हूँ? मैं यहाँ क्यों हूँ? तो फिर मैं कैसे जीवन जीऊँ?

Religion survives because it answers three questions that every reflective person must ask. Who am I? Why am I here? How then shall I live?

हमें उस सापेक्षतावाद (relativism) को चुनौती देनी चाहिए जो हमसे यह कहता है कि कुछ भी सही या गलत नहीं है, जबकि हमारे मन की हर अंतःप्रेरणा जानती है कि ऐसा नहीं है; और यह महज़ उन चीज़ों में लिप्त होने का एक बहाना भर है जिनसे हम बच निकलना चाहते हैं। मूल्यों के बिना दुनिया बहुत जल्द मूल्यहीन दुनिया बन जाती है।

We should challenge the relativism that tells us there is no right or wrong, when every instinct of our mind knows it is not so, and is a mere excuse to allow us to indulge in what we believe we can get away with. A world without values quickly becomes a world without value.

हिंसा का सबसे बड़ा और अकेला तोड़ बातचीत है।

The greatest single antidote to violence is conversation.

स्वयंसेवी गतिविधियों से भरपूर समाज, ऐसी समाज की तुलना में कहीं बेहतर और खुशहाल होगा जहाँ ऐसी गतिविधियाँ नहीं होतीं।

A society in which there are high levels of voluntary activity will simply be a better, happier place than one where there are not.

यूदू धर्म (यहूदी धर्म) में आस्था का अर्थ ईश्वर के साथ वैसे ही जूझना है जैसे कभी जैकब (याकूब) ने एक देवदूत के साथ कुश्ती लड़ी थी।

In Judaism faith means wrestling with God as Jacob once wrestled with an angel.

कुछ साल पहले सबसे तनावपूर्ण पेशे का पता लगाने के लिए एक अध्ययन किया गया था। यह सामने आया कि वह किसी बड़े व्यापार का प्रमुख, फ़ुटबॉल प्रबंधक या प्रधानमंत्री नहीं, बल्कि बस ड्राइवर था।

Some years ago there was a study to discover the most stressful occupation. It turned out not to be the head of a large business, football manager or prime minister, but rather: bus driver.

नागरिक समाज नैतिक रिश्तों पर टिका होता है। ये रिश्ते अनुबंधात्मक होने के बजाय पारस्परिक वचनबद्धता पर आधारित होते हैं। इन्हें सरकारें नहीं बल्कि हम खुद—पति-पत्नी, माता-पिता, दोस्तों और नागरिकों के रूप में—पैदा करते हैं; इस समझ के साथ कि हम जो करते हैं और जो हैं, वह हमारे आसपास के लोगों के जीवन में बदलाव लाता है। (...) समाज की नैतिक ऊर्जा के स्रोतों को फिर से जीवंत करना ही वह कार्ययोजना है, जो बेहद ज़रूरी भी है और जिसे हासिल भी किया जा सकता है।

Civil society rests on moral relationships. They are covenantal rather than contractual. They are brought about not by governments but by us a husbands and wives, parents, friends and citizens, and by the knowledge of what we do and what we are makes a difference to those around us. (...) Renewing society's resources of moral energy is the program, urgent but achievable.

स्वतंत्रता का यहूदी पर्व दुनिया का सबसे पुराना लगातार मनाया जाने वाला धार्मिक अनुष्ठान है। सदियों बीत जाने के बाद भी, गुलामी से मुक्ति के इस सालाना दोहराए जाने वाले नाटक के ज़रिए पास् ओवर (यहूदी पर्व) ने यहूदियों की पीढ़ियों की कल्पना शक्ति को प्रेरित करने की अपनी ताक़त कभी नहीं खोई है।

The Jewish festival of freedom is the oldest continuously observed religious ritual in the world. Across the centuries, Passover has never lost its power to inspire the imagination of successive generations of Jews with its annually re-enacted drama of slavery and liberation.

हम जानते हैं—और इसे कई प्रयोगों में मापा भी गया है—कि जिन बच्चों में आवेगों पर मजबूत नियंत्रण होता है, वे बड़े होकर अधिक संतुलित, भरोसेमंद बनते हैं, स्कूल और कॉलेज में बेहतर अंक प्राप्त करते हैं और अपने करियर में दूसरों की तुलना में अधिक सफलता पाते हैं। सफलता इस क्षमता पर निर्भर करती है कि आप अपनी इच्छाओं की तुरंत मिलने वाली तृप्ति को टाल सकें, और उपभोक्तावादी संस्कृति ठीक इसी बात को कमज़ोर करती है। हर स्तर पर, सहज प्रवृत्तियों को तुरंत संतुष्ट करने पर जोर दिया जाता है। पॉप ग्रुप 'क्वीन' के शब्दों में, “मुझे सब कुछ चाहिए और अभी चाहिए।” पूरी संस्कृति को बचकाना बनाया जा रहा है।

We know – it has been measured in many experiments – that children with strong impulse control grow to be better adjusted, more dependable, achieve higher grades in school and college and have more success in their careers than others. Success depends on the ability to delay gratification, which is precisely what a consumerist culture undermines. At every stage, the emphasis is on the instant gratification of instinct. In the words of the pop group Queen, “I want it all and I want it now.” A whole culture is being infantilised.

यूरो को स्थिर करना एक बात है, और उसके आसपास की संस्कृति को सुधारना दूसरी बात। एक ऐसी दुनिया जहाँ भौतिक मूल्य ही सब कुछ हैं और आध्यात्मिक मूल्य कुछ भी नहीं, न तो एक स्थिर स्थिति है और न ही एक अच्छा समाज। अब समय आ गया है कि हम ईश्वर के स्वरूप में मानव गरिमा की जूडो-क्रिश्चियन (यहूदी-ईसाई) नैतिकता को फिर से अपनाएं।

Stabilizing the euro is one thing, healing the culture that surrounds it is another. A world in which material values are everything and spiritual values nothing is neither a stable state nor a good society. The time has come for us to recover the Judeo-Christian ethic of human dignity in the image of God.

जो लोग यह मानते हैं कि उदार लोकतंत्र और मुक्त बाज़ार की रक्षा केवल कानून और नियमों के बल पर की जा सकती है, और इसके लिए कर्तव्य तथा नैतिकता की आंतरिक भावना की कोई ज़रूरत नहीं है, वे एक बड़ी और दुखद भूल कर रहे हैं।

Those who believe that liberal democracy and the free market can be defended by the force of law and regulation alone, without an internalised sense of duty and morality, are tragically mistaken.

ईश्वर ने मनुष्य की रचना क्यों की? क्योंकि ईश्वर को कहानियाँ पसंद हैं।

Why did God create mankind? Because God likes stories.

हमारी इस आपस में जुड़ी हुई दुनिया में, हमें यह सीखना होगा कि हम भिन्नता को अपने लिए किसी खतरे के रूप में नहीं, बल्कि अपने दायरे को बढ़ाने वाले अवसर के रूप में देखें—यही बात मैंने कही है।

In our interconnected world, we must learn to feel enlarged, not threatened, by difference - that is what I have argued.

जब हम प्रेम करते हैं और प्रेमपूर्ण वचनबद्धताएं निभाते हैं, तो हम ऐसे परिवारों और समुदायों का निर्माण करते हैं जिनमें लोग आगे बढ़ सकते हैं और जोखिम उठा सकते हैं, यह जानते हुए कि यदि वे गिरेंगे तो उन्हें संभालने के लिए हाथ मौजूद होंगे।

When we love and make loving commitments, we create families and communities within which people can grow and take risks, knowing that hands will be there to catch them should they fall.

सची स्वतंत्रता के लिए कानून के शासन, न्याय और एक ऐसी न्यायिक प्रणाली की आवश्यकता होती है जहाँ दूसरों के अधिकारों को कुचलकर कुछ चुनिंदा लोगों के अधिकार सुरक्षित न किए जाएं।

True freedom requires the rule of law and justice, and a judicial system in which the rights of some are not secured by the denial of rights to others.

स्वतंत्रता की शुरुआत उस शिक्षा से होती है जो हम अपने बच्चों को देते हैं। यही कारण है कि यहूदी एक ऐसी कौम बन गए जिनका सबसे बड़ा जुनून शिक्षा है, जिनके नायक शिक्षक हैं और जिनके गढ़ स्कूल हैं।

Freedom begins with what we teach our children. That is why Jews became a people whose passion is education, whose heroes are teachers and whose citadels are schools.

यहूदी इस बात को अपनी हड्डियों में महसूस करते हैं। हमारा समुदाय अपने स्वयंस्वसेवकों के बिना एक दिन भी जीवित नहीं रह सकता। वे हमारे संगठनों की जीवन रेखा हैं, चाहे वे कल्याण, युवाओं, शिक्षा, बीमारों और बुजुर्गों की देखभाल से जुड़े हों, या फिर हिंसा और अत्याचार से सुरक्षा से संबंधित हों।

Jews know this in their bones. Our community could not exist for a day without its volunteers. They are the lifeblood of our organizations, whether they involve welfare, youth, education, care of the sick and elderly, or even protection against violence and abuse.

हम मानते हैं कि जो कुछ भी हमारे पास है, उसका अंतिम स्वामी कोई हम नहीं है। ईश्वर ने तो बस इसे हमें सौंपा है। और इस अमानत की एक शर्त यह है कि हम जो हमारे पास है उसे उनके साथ साझा करें जिनके पास कम है। इसलिए, यदि आप ज़रूरतमंद लोगों को दान नहीं देते हैं, तो आप शायद ही खुद को यहूदी कह सकते हैं। यहाँ तक कि धर्म में सबसे कम विश्वास रखने वाला यहूदी भी यह बात अच्छी तरह जानता है।

We believe that what we possess we don't ultimately own. God is merely entrusting it to us. And one of the conditions of that trust is that we share what we have with those who have less. So, if you don't give to people in need, you can hardly call yourself a Jew. Even the most unbelieving Jew knows that.

ईश्वर की क्षमा हमें अपने प्रति ईमानदार बनने की अनुमति देती है। हम अपनी कमियों को पहचानते हैं, अपनी असफलताओं को स्वीकार करते हैं, और ईश्वर से दया की गुहार लगाते हैं।

God's forgiveness allows us to be honest with ourselves. We recognize our imperfections, admit our failures, and plead to God for clemency.

मनुष्य की रचना अर्थव्यवस्था की सेवा के लिए नहीं हुई थी; बल्कि अर्थव्यवस्था की रचना मनुष्य की सेवा के लिए हुई है; और स्त्री-पुरुषों की रचना—जैसा कि हम मानते हैं—एक-दूसरे की सेवा करने के लिए हुई है, न कि केवल अपने स्वार्थ के लिए।

Man was not made for the service of economies; economies were made to serve mankind; and men and women were made - so we believe - to serve one another, not just ourselves.

धर्म समुदाय का निर्माण करता है, समुदाय परोपकार को जन्म देता है और परोपकार हमें खुद से दूर करके साझी भलाई की ओर मोड़ता है... किसी धार्मिक समुदाय के भीतर के रिश्तों की आबोहवा में कुछ ऐसा खास होता है जो उसे नागरिकता और अच्छे पड़ोसियों के गुण सीखने की सबसे बेहतरीन पाठशाला बनाता है।

Religion creates community, community creates altruism and altruism turns us away from self and towards the common good... There is something about the tenor of relationships within a religious community that makes it the best tutorial in citizenship and good neighborliness.

जब हर वह चीज़ खरीदी और बेची जा सके जो मायने रखती है, जब वादों को इसलिए तोड़ा जा सके क्योंकि वे अब हमारे फ़ायदे के नहीं रहे, जब खरीदारी करना ही मुक्ति बन जाए और विज्ञापन के नारे हमारी प्रार्थना बन जाएं, जब हमारी कीमत इस बात से मापी जाने लगे कि हम कितना कमाते हैं और कितना खर्च करते हैं, तो बाज़ार उन गुणों को ही नष्ट कर रहा है जिन पर आखिरकार वह खुद टिका हुआ है।

When everything that matters can be bought and sold, when commitments can be broken because they are no longer to our advantage, when shopping becomes salvation and advertising slogans become our litany, when our worth is measured by how much we earn and spend, then the market is destroying the very virtues on which in the long run it depends.

लगभग एक अरब लोग—यानी दुनिया की आबादी का आठवां हिस्सा—आज भी भुखमरी में जी रहे हैं। हर साल कुपोषण के कारण 20 लाख बच्चों की मौत हो जाती है। यह तब हो रहा है जब ब्रिटेन में डॉक्टर मोटापे के फैलने की चेतावनी दे रहे हैं। हम ज़रूरत से ज़्यादा खा रहे हैं जबकि दूसरे भूखे मर रहे हैं।

Close to a billion people - one-eighth of the world's population - still live in hunger. Each year 2 million children die through malnutrition. This is happening at a time when doctors in Britain are warning of the spread of obesity. We are eating too much while others starve.

हम हर धर्म के लोग ब्रिटेन में खुद को सहज महसूस करते हैं क्योंकि यहाँ एक मेज़बान मौजूद है। चर्च ऑफ़ इंग्लैंड एक बेहतरीन मेज़बान है, और इंग्लैंड को इतनी सहिष्णु समाज बनाने में उसकी एक मुख्य भूमिका रही है।

We from every religion feel comfortable in Britain because there is a host. The Church of England is a good host, it has been a major force in shaping England into such a tolerant society.

दान देना ही किसी राष्ट्र को महान बनाता है।

Giving is what makes a nation great.

ऐसे लोगों को ढूंढिए जिनसे ईर्ष्या न करनी पड़े बल्कि जिनकी प्रशंसा की जा सके। वह काम मत कीजिए जो मुनाफे का हो, बल्कि वह कीजिए जो सराहनीय हो। आदर्शों के अनुसार जीवन जिएँ।

Find people not to envy but to admire. Do not the profitable but the admirable deed. Live by ideals.

जब यहूदी और ईसाई, मुस्लिम, सिख और हिंदू इमारतों से भित्तिचित्र (ग्रेफ़िटी) साफ करते हैं, या नशीले पदार्थों के तस्करों को सड़क से भगाते हैं, तो यह कंधे से कंधा मिलाकर काम करना होता है। जब आप ऐसा करते हैं, तो आप इसे अंतर्धार्मिक संवाद के ऊंचे स्तर से उठाकर पड़ोसियों के जमीनी स्तर पर ले आते हैं। आप उन्हें साथ मिलकर काम कराते हैं, और वे दोस्त बन जाते हैं। कई बार अंतर्धार्मिक समझौते या समझ से कहीं अधिक महत्वपूर्ण दोस्ती होती है। दोस्ती बेहद इंसानी चीज़ है।

When you've got Jews and Christians, Muslims, Sikhs and Hindus removing graffiti from buildings, or getting drug dealers off the street, that's side by side. When you do that, you take it from the very elevated level of interfaith dialogue to the street level of neighbors. You get them working side by side, and they become friends. Friendship sometimes counts for more than interfaith agreement or understanding. Friendship is deeply human.

हम जैविक जीव हैं। हम पैदा होते हैं, जीते हैं, और मरते हैं। हमारे अस्तित्व का कोई उच्च या पारलौकिक उद्देश्य नहीं है। ज़्यादा से ज़्यादा हम बुद्धि के जीव हैं, और बुद्धि का उपयोग करके हम अपनी अत्यधिक भावनाओं का इलाज कर सकते हैं। आशा और भय दोनों से मुक्त होकर, हम लाचारी, अर्थहीनता और अनिश्चितता के सामने भी साहस ढूंढ लेते हैं।

We are biological creatures. We are born, we live, we die. There is no transcendent purpose to existence. At best we are creatures of reason, and by using reason we can cure ourselves of emotional excess. Purged of both hope and fear, we find courage in the face of helplessness, insignificance and uncertainty.

यहूदी धर्म की सुंदरता का एक हिस्सा—और निश्चित रूप से अन्य धर्मों के लिए भी ऐसा ही होगा—यह है कि यह धीरे-धीरे समय पर हमारा नियंत्रण वापस दिलाता है। दिन में तीन बार हम जो कर रहे हैं उसे रोकते हैं और प्रार्थना में ईश्वर की ओर मुड़ते हैं। हम एक नया नज़रिया हासिल करते हैं। हम अनंत काल की एक गहरी साँस लेते हैं।

Part of the beauty of Judaism, and surely this is so for other faiths also, is that it gently restores control over time. Three times a day we stop what we are doing and turn to God in prayer. We recover perspective. We inhale a deep breath of eternity.

योम किप्पुर, यानी प्रायश्चित का दिन, यहूदी समय-चक्र का सबसे पवित्र दिन है। यह एक अत्यंत दुर्लभ घटना है, एक ऐसा यहूदी पर्व जिसमें भोजन वर्जित होता है। इसके बजाय यह उपवास और प्रार्थना, आत्मनिरीक्षण और आत्म-निर्णय का दिन है, जब सामूहिक रूप से और बार-बार हम अपने पापों को स्वीकार करते हैं और ईश्वर की जीवन की पुस्तक में अपना नाम लिखे जाने की प्रार्थना करते हैं।

Yom Kippur, the Day of Atonement, is the holy of holies of Jewish time. It is that rarest of phenomena, a Jewish festival without food. Instead it is a day of fasting and prayer, introspection and self-judgment when, collectively and repeatedly, we confess our sins and pray to be written into God's Book of Life.

राजनेताओं पर लोग जितना भरोसा करते हैं, उसकी तुलना में धार्मिक आस्तिकों का ईश्वर में विश्वास बहुत कम होता है; लोग यह जानते हुए भी कि अतीत में कई बार उन्हें निराशा हाथ लगी है, फिर भी इस बात पर अड़े रहते हैं कि इस बार सब कुछ अलग होगा।

The faith religious believers have in God is small compared to the faith people put in politicians, knowing how many times they have been disappointed in the past but still insisting that this time it will be different.

जिस प्रकार प्राकृतिक पर्यावरण जैव विविधता पर निर्भर करता है, उसी तरह मानवीय पर्यावरण सांस्कृतिक विविधता पर निर्भर करता है, क्योंकि कोई भी एक सभ्यता मानवता की सभी आध्यात्मिक, नैतिक और कलात्मक अभिव्यक्तियों को अपने में समाहित नहीं करती।

Just as the natural environment depends on biodiversity, so the human environment depends on cultural diversity, because no one civilization encompasses all the spiritual, ethical and artistic expressions of mankind.

टेक्नोलॉजी हमें शक्ति देती है, लेकिन यह हमें यह नहीं बताती और न ही बता सकती है कि उस शक्ति का उपयोग कैसे किया जाए। टेक्नोलॉजी की बदौलत हम पलभर में पूरी दुनिया से संवाद कर सकते हैं, लेकिन यह अब भी हमें यह नहीं बताती कि हमें क्या कहना चाहिए।

Technology gives us power, but it does not and cannot tell us how to use that power. Thanks to technology, we can instantly communicate across the world, but it still doesn't help us know what to say.

धार्मिक अनुष्ठान समय को व्यवस्थित करने का एक ऐसा तरीका है जिससे नियोक्ताओं, बाज़ार या मीडिया के बजाय हमारा खुद पर नियंत्रण रहता है। यदि आत्मा को साँс लेने के लिए थोड़ी जगह देनी है, तो जीवन में ठहराव और विराम का होना बहुत ज़रूरी है।

Religious ritual is a way of structuring time so that we, not employers, the market or the media, are in control. Life needs its pauses, its chapter breaks, if the soul is to have space to breathe.

हमें कोई अंदाज़ा नहीं है कि दुनिया किधर जा रही है, सिवाय इसके कि यह बहुत तेज़ी से आगे बढ़ रही है।

We have no idea where the world is going, except that it's going there very fast.

प्रेम के पारिस्थितिकी तंत्र में, लोग एक-दूसरे पर भरोसा करते हुए जुड़ सकते हैं और बिना किसी डर के भविष्य का सामना कर सकते हैं। उन्हें सुरक्षित चलने की ज़रूरत नहीं होती। वे अनिश्चितताओं को सहजता से स्वीकार कर सकते हैं।

In an ecology of love, people can relate in trust and face the future without fear. They do not need to play it safe. They can take uncertainty in their stride.

यदि आप एक स्वतंत्र समाज चाहते हैं, तो अपने बच्चों को सिखाइए कि अत्याचार का स्वाद कैसा होता है। उन्हें बताइए कि यहाँ से वहाँ तक पहुँचने में कितने चमत्कारों की ज़रूरत पड़ती है। इन सबसे बढ़कर, उन्हें सवाल पूछने के लिए प्रेरित कीजिए। उन्हें खुद सोचना सिखाइए।

If you want a free society, teach your children what oppression tastes like. Tell them how many miracles it takes to get from here to there. Above all, encourage them to ask questions. Teach them to think for themselves.

हिब्रू बाइबल में ऐसे कई प्रावधान हैं जो यह सुनिश्चित करते हैं कि कोई भी भूखा न रहे। खेत के कोने, अनाज की भूली हुई बालियाँ, बीनने वालों के हाथों से छूटे हुए दाने और बेल पर बचे अंगूरों के छोटे गुच्छे गरीबों को देने का नियम था।

The Hebrew Bible contains multiple provisions to ensure that no one would go hungry. The corners of the field, forgotten sheaves of grain, gleanings that drop from the hands of the gleaner, and small clusters of grapes left on the vine were to be given to the poor.

बाज़ार की अर्थव्यवस्था हिब्रू बाइबल में बताए गए मूल्यों से पूरी तरह मेल खाती है। भौतिक समृद्धि एक दैवीय आशीर्वाद है। गरीबी आत्मा और शरीर दोनों को कुचल देती है, और उसे दूर करना एक पवित्र कार्य है। काम एक महान पेशा है।

The market economy is deeply congruent with the values set out in the Hebrew Bible. Material prosperity is a divine blessing. Poverty crushes the spirit as well as the body, and its alleviation is a sacred task. Work is a noble calling.

प्रायश्चित दिवस (यॉम किप्पुर) का इतिहास यदि आज हमें कुछ सिखाता है, तो वह यह है: कभी भी व्यक्तियों को उनकी नैतिक जिम्मेदारी से मुक्त न करें। जितना अधिक हमारे पास होता है, उतना ही अधिक हमारा विकास होता है।

If the history of the Day of Atonement has anything to say to us now it is: never relieve individuals of moral responsibility. The more we have, the more we grow.

ब्रह्मांड का अर्थ ब्रह्मांड से बाहर निहित है।

The meaning of the universe lies outside the universe.

द्वितीय मंदिर के विनाश के बाद, यहूदियों ने एक प्राचीन और बुनियादी अंतर्दृष्टि के साथ जीवन बिताया कि ईश्वर भवनों में नहीं बल्कि इंसानी दिल में निवास करते हैं।

After the destructionofthe Second Temple Jewslived by an ancient and fundamental insight, that God does not live in buildings but in the human heart.

सपने वे जगहें हैं जहाँ हम मानवीय संभावनाओं की अनगिनत भूमि और दृश्यों की सैर करते हैं और उस जगह को खोज निकालतेजहाँ हम खुद को अपने घर जैसा महसूस करते हैं। महान धार्मिक नेता सभी सपने देखने वाले थे।

Dreams are where we visit the many lands and landscapes of human possibility and discover the one where we feel at home. The great religious leaders were all dreamers.

बाज़ार की अर्थव्यवस्था धन पैदा करने में बहुत अच्छी है, लेकिन धन के वितरण के मामले में बिल्कुल भी परिपूर्ण नहीं है।

The market economy is very good at wealth creation but not perfect at all about wealth distribution.

ब्रह्मांड केवल गतिमान पदार्थ से कहीं अधिक है। इसे और हम सबको एक ऐसे रचयिता ने अस्तित्व में लाया है जो हमारा भला चाहता है।

The universe is more than mere matter in motion. It and we were brought into being by a Creator who seeks our good.

हर परंपरा में कुछ ऐसे कठिन ग्रंथ होते हैं जिनका हमें सामना करना चाहिए और खुद से पूछना चाहिए, 'क्या हम उन ग्रंथों की दोबारा व्याख्या कर सकते हैं ताकि हम अन्य धर्मों के लोगों के साथ शांति और सम्मान के साथ जी सकें?' यह एक ऐसा काम है जिसे केवल यहूदी यहूदी धर्म के लिए, ईसाई ईसाई धर्म के लिए और मुसलमान इस्लाम धर्म के लिए ही कर सकते हैं। लेकिन कभी-कभी किसी एक धर्म के व्यक्ति को अपने धर्म से जूझते हुए देखना आपको अपने धर्म से जूझने की शक्ति दे सकता है।

There are hard texts in each tradition which we must confront and ask ourselves, 'Can we reinterpret those texts to allow us to live peaceably, and respectfully, with people of other faiths?' That is a job only Jews can do for Judaism, only Christians can do for Christianity, and only Muslims can do for Islam. But sometimes the sight of someone in one faith wrestling with that faith can empower you to wrestle with another faith.

अपने मन और आत्मा पर ध्यान केंद्रित करें। पढ़ें। अध्ययन करें। किसी व्याख्यान पाठ्यक्रम में दाखिला लें। प्रार्थना करें। किसी धार्मिक मंडली के सदस्य बनें। बाइबल या ज्ञान के अन्य प्राचीन ग्रंथों का अध्ययन करें।

Focus on the mind and the soul. Read. Study. Enrol in a course of lectures. Pray. Become a member of a religious congregation. Study the Bible or other ancient works of wisdom.

मैं नस्लीय तनावों के बढ़ते ज्वार, सभ्यताओं के टकराव और आतंक के कृत्यों के लिए धार्मिक औचित्य के उपयोग में मानवता के लिए एक स्पष्ट और आसन्न खतरा देखता हूँ।

I see in the rising crescendo of ethnic tensions, civilization clashes and the use of religious justification for acts of terror, a clear and present danger to humanity.

आज यूरोप दुनिया का सबसे धर्मनिरपेक्ष क्षेत्र है। यूरोप दुनिया का एकमात्र ऐसा क्षेत्र है जहाँ जनसंख्या में गिरावट आ रही है। आज आप जिधर भी देखें, जो समुदाय जितना अधिक धार्मिक है, औसतन उनके परिवार उतने ही बड़े हैं।

Europe today is the most secular region in the world. Europe is the only region in the world experiencing population decline. Wherever you turn today the more religious the community, the larger on average are their families.

आवश्यकता से कहीं अधिक, आशा आविष्कार की जननी है।

Hope, even more than necessity, is the mother of invention.

यॉम हाशोआ यहूदी कैलेंडर का एक अत्यंत महत्वपूर्ण दिन है, जो हमें अपनी यादों को संजोने का एक केंद्रबिन्दु प्रदान करता है। हम मृतकों को वापस जीवित नहीं कर सकते, लेकिन हम उनकी यादों को जीवित कर सकते हैं और यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि उन्हें भुलाया न जाए। हम अपने जीवन में वह सब करने का संकल्प ले सकते हैं जो उनके जीवन में उन्हें क्रूरता से करने नहीं दिया गया था।

Yom HaShoah is a vital day in the Jewish calendar, providing us with a focal point for our remembrance. We cannot bring the dead back to life, but we can bring their memory back to life and ensure they are not forgotten. We can undertake in our lives to do what they were so cruelly prevented from doing in theirs.

हिरोशिमा और होलोकॉस्ट के बाद से, विज्ञान ने सर्वोच्च नैतिक अधिकार के रूप में अपना pristine (शुद्ध/सर्वोच्च) स्थान खो दिया है। इसके बजाय, वह भूमिका मानवाधिकारों ने ले ली है। इसका तात्पर्य यह है कि यहूदी जीवन पर कोई भी हमला - यहूदियों, यहूदी धर्म या यहूदी राज्य पर - मानवाधिकारों की भाषा में ही होना चाहिए।

Since Hiroshima and the Holocaust, science no longer holds its pristine place as the highest moral authority. Instead, that role is taken by human rights. It follows that any assault on Jewish life - on Jews or Judaism or the Jewish state - must be cast in the language of human rights.

अमेरिका की तुलना में ब्रिटेन एक अत्यधिक धर्मनिरपेक्ष समाज है। सरकारी कटौतियों से खाली हुई जगह को केवल परोपकार (फिलैंथ्रोपी) द्वारा नहीं भरा जा सकता। और परोपकार की जड़ें हमारे विकासवादी अतीत में बहुत गहराई तक फैली हुई हैं।

Britain, relative to the U.S., is a highly secular society. Philanthropy alone cannot fill the gap left by government cutbacks. And the sources of altruism go deep into our evolutionary past.

हम हमेशा उस भूमिका को पूरी तरह नहीं समझ पाते जो रानी ने पिछले 60 वर्षों के सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तनों में से एक में निभाई है: ब्रिटेन का एक बहु-जातीय, बहु-धार्मिक समाज में परिवर्तन। राज परिवार से बेहतर अंतर-धार्मिक सौहार्द कोई नहीं निभाता, और इसकी शुरुआत खुद रानी से होती है।

We do not always appreciate the role the Queen has played in one of the most significant changes in the past 60 years: the transformation of Britain into a multi-ethnic, multi-faith society. No one does interfaith better than the Royal family, and it starts with the Queen herself.

आज हमारे पास कई हीरो हैं - खिलाड़ी, सुपरमॉडल्स, मीडिया हस्तियाँ। वे आते हैं, उन्हें 15 मिनट की प्रसिद्धि मिलती है, और वे चले जाते हैं। लेकिन अच्छे शिक्षकों का प्रभाव हमारे साथ रहता है। वे ऐसे लोग हैं जो वास्तव में हमारे जीवन को आकार देते हैं।

We have lots of heroes today - sportsmen, supermodels, media personalities. They come, they have their 15 minutes of fame, and they go. But the influence of good teachers stays with us. They are the people who really shape our lives.

21वीं सदी में धर्म और समाज के बारे में सोचते हुए, हमें आस्था के बारे में बातचीत को सैद्धांतिक बहसों से आगे बढ़ाकर उस बड़े सवाल तक ले जाना चाहिए कि कैसे यह हमें अपनेपन के उन बंधनों को मजबूत करने के लिए प्रेरित कर सकता है जो हमें हमारे अकेलेपन से मुक्ति दिलाते हैं, और मिलकर एक दयालु तथा उदार सामाजिक व्यवस्था के निर्माण में हमारी मदद करते हैं।

In thinking about religion and society in the 21st century, we should broaden the conversation about faith from doctrinal debates to the larger question of how it might inspire us to strengthen the bonds of belonging that redeem us from our solitude, helping us to construct together a gracious and generous social order.

निवेश का सबसे समझदारी भरा नियम यह है: जब दूसरे बेच रहे हों, तब खरीदें। जब दूसरे खरीद रहे हों, तब बेचें। ज़ाहिर है, आमतौर पर हम इसके विपरीत करते हैं। जब बाकी सब लोग खरीद रहे होते हैं, तो हम मान लेते हैं कि वे कुछ ऐसा जानते हैं जो हम नहीं जानते, इसलिए हम भी खरीद लेते हैं। फिर लोग बेचना शुरू कर देते हैं, अफ़रातफ़री मच जाती है, और हम भी बेचने लगते हैं।

The wisest rule in investment is: when others are selling, buy. When others are buying, sell. Usually, of course, we do the opposite. When everyone else is buying, we assume they know something we don't, so we buy. Then people start selling, panic sets in, and we sell too.

विज्ञान यह तो समझाएगा कि यह कैसे हुआ, लेकिन यह क्यों हुआ, यह नहीं बताएगा। यह इस बारे में बात करता है कि क्या है, न कि क्या होना चाहिए। विज्ञान वर्णनात्मक है, निर्देशात्मक नहीं; यह हमें कारणों के बारे में बता सकता है लेकिन यह हमें उद्देश्यों के बारे में नहीं बता सकता। वास्तव में, विज्ञान उद्देश्यों को अस्वीकार करता है।

Science will explain how but not why. It talks about what is, not what ought to be. Science is descriptive, not prescriptive; it can tell us about causes but it cannot tell us about purposes. Indeed, science disavows purposes.

यूरोप मर रहा है। यह हमारे समय के उन सत्यों में से एक है जिन्हें कहा नहीं जाता। हम जलवायु परिवर्तन के नैतिक दौर से गुजर रहे हैं और कोई भी इस बारे में बात नहीं कर रहा है।

Europe is dying. That is one of the unsayable truths of our time. We are undergoing the moral equivalent of climate change and no one is talking about it.

यहूदी मूसा की पुस्तकों को केवल इतिहास के रूप में नहीं बल्कि दैवीय आदेश के रूप में पढ़ते हैं। वे जिस सवाल का जवाब देती हैं वह यह नहीं है, "क्या हुआ था?" बल्कि यह है, "तो फिर मुझे कैसे जीना चाहिए?" और आदेशों का जीवन वास्तव में मिस्र से पलायन (एक्सोडस) के बाद ही शुरू होता है।

Jews read the books of Moses not just as history but as divine command. The question to which they are an answer is not, "What happened?" but rather, "How then shall I live?" And it's only with the exodus that the life of the commands really begins.

एक मंगल ग्रह का निवासी यही सोचेगा कि अंग्रेज चर्चों में नहीं बल्कि सुपरमार्केट में पूजा करते हैं।

A Martian would think that the English worship at supermarkets, not in churches.

यहूदियों ने सभी पराजयों, निष्कासन, अत्याचारों और pogroms (कत्लेआम), सदियों तक अछूत समझे जाने वाले लोगों के रूप में जीने और यहाँ तक कि होलोकॉस्ट को भी इसलिए सह लिया और जीवित रहे, क्योंकि उन्होंने इस विश्वास को कभी नहीं छोड़ा कि एक दिन वे बिना किसी डर के एक यहूदी के रूप में स्वतंत्र जीवन जी पाएंगे।

Jews survived all the defeats, expulsions, persecutions and pogroms, the centuries in which they were regarded as a pariah people, even the Holocaust itself, because they never gave up the faith that one day they would be free to live as Jews without fear.

धर्म उपभोक्तावादी युग के व्यक्तिवाद का सबसे बड़ा इलाज है। यह विचार कि समाज इसके बिना चल सकता है, इतिहास और अब विकासवादी जीवविज्ञान के भी पूरी तरह खिलाफ है।

Religion is the best antidote to the individualism of the consumer age. The idea that society can do without it flies in the face of history and, now, evolutionary biology.

1960 के दशक में लगभग हर पश्चिमी समाज में एक नैतिक क्रांति आई, जिसमें आत्म-संयम की उनकी पूरी पारंपरिक नैतिकता को त्याग दिया गया।

In virtually every Western society in the 1960s there was a moral revolution, an abandonment of its entire traditional ethic of self-restraint.

धार्मिकता सामाजिक जुड़ाव का सबसे बेहतरीन पैमाना साबित होती है: यह शिक्षा, आयु, आय, लिंग या नस्ल की तुलना में कहीं अधिक सटीक है।

Religiosity turns out to be the best indicator of civic involvement: it's more accurate than education, age, income, gender or race.

पूरे के पूरे समाज बिना पिताओं या पुरुष आदर्शों के बड़े हो रहे हैं। सबसे अनुकूल परिस्थितियों में भी परिवार पालना आसान नहीं होता। सारा बोझ अकेले महिलाओं पर डाल देना - जनगणना के आंकड़ों के अनुसार ब्रिटेन में 91% एकल-अभिभावक परिवारों की मुखिया मां होती हैं - व्यावहारिक रूप से बेहद बेतुका और नैतिक रूप से अस्वीकार्य है।

Whole communities are growing up without fathers or male role models. Bringing up a family in the best of circumstances is not easy. To try to do it by placing the entire burden on women - 91% of single-parent families in Britain are headed by the mother, according to census data - is practically absurd and morally indefensible.

19'वीं सदी के प्रबोधन-ोत्तर यूरोप में सर्वोच्च सत्ता अब चर्च के पास नहीं रही। इसके बजाय उसकी जगह विज्ञान ने ले ली। इस तरह नस्लीय यहूदी-द्वेष का जन्म हुआ, जो अपने समय की दो ऐसी विधाओं पर आधारित था जिन्हें विज्ञान माना जाता था - 'नस्ल का वैज्ञानिक अध्ययन' और हर्बर्ट स्पेंसर तथा अर्नेस्ट हेकेल का सामाजिक डार्विनवाद।

In the post-enlightenment Europe of the 19th century the highest authority was no longer the Church. Instead it was science. Thus was born racial anti-Semitism, based on two disciplines regarded as science in their day - the 'scientific study of race' and the Social Darwinism of Herbert Spencer and Ernst Haeckel.

दैनिक अमिदाह में प्रार्थनाओं की पहली मांग एक फ़्रैक्टल (जटिल प्रतिरूप) है। यह संपूर्ण अमिदाह की संरचना को बहुत छोटे रूप में दोहराती है।

The first of the request prayers in the daily Amidah is a fractal. It replicates in miniature the structure of the Amidah as a whole.

यह आपसी आदान-प्रदान के माध्यम से ही है कि भिन्नता एक अभिशाप नहीं, बल्कि वरदान बन जाती है।

It is through exchange that difference becomes a blessing, not a curse.

धार्मिक कानून भाषा के व्याकरण की तरह होता है। कोई भी भाषा ऐसे नियमों से ही संचालित होती है; अन्यथा वह भाषा नहीं रहती। लेकिन इनके दायरे में रहते हुए, आप कई अलग-अलग वाक्य बोल सकते हैं और कई अलग-आलग किताबें लिख सकते हैं।

Religious law is like the grammar of language. Any language isgoverned by such rules; otherwise it ceases to be a language. But within them, you can say many different sentences and write many different books.

यदि हमें आने वाले वर्षों को सुरक्षित रूप से पार करना है, तो हमें एक नए तरह के नेतृत्व की आवश्यकता हो सकती है। इसे और स्पष्ट रूप से कहें तो, हमें एक ऐसे प्राचीन नेतृत्व को फिर से खोजने की जरूरत है जिसे शायद ही कभी वह प्रमुखता मिली हो जिसकी वह हकदार है। मेरा मतलब शिक्षक के रूप में नेता से है।

If we are to negotiate the coming years safely, we may need a new kind of leadership. To put it more precisely, we need the rediscovery of an ancient kind of leadership that has rarely been given the prominence it deserves. I mean the leader as teacher.

मूल्य वे टेप हैं जिन्हें हम मन के वॉकमैन पर बजाते हैं: कोई भी धुन जो हम चाहें, बशर्ते वह दूसरों को परेशान न करे।

Values are tapes we play on the Walkman of the mind: any tune we choose so long as it does not disturb others.

जबकि बाकी सब लोग अर्थशास्त्र और राजनीति, कार्यकारी वेतन और यूरो के भविष्य के बारे में सोच रहे हैं, इसके विपरीत कीजिए, भले ही यह कठिन हो। अध्यात्म में निवेश कीजिए।

While everyone else is thinking about economics and politics, executive salaries and the future of the euro, do the opposite, even if it's hard. Invest in the spirit.

जोर हमेशा अधिकारों पर रहा है, कर्तव्यों पर नहीं। जब टूटी हुई जिंदगियों के टुकड़ों को वापस जोड़ने की बात आती है, तो हम सारा बोझ राज्य और उसकी एजेंसियों पर डालने के आदी हो गए हैं।

The emphasis has been on rights, not responsibilities. When it comes to piecing together the fragments of broken lives, we have tended to place the entire burden on the state and its agencies.

शांति समझौतों की मेज पर तय हो सकती है, लेकिन जब तक यह आम लोगों के दिलों और दिमाग में नहीं पनपती, तब तक वह टिक नहीं पाती। यहाँ तक कि उसकी शुरुआत भी शायद ही हो पाए

Peace can be agreed around the conference table, but unless it grows in ordinary hearts and minds, it does not last. It may not even begin

यहूदियों को रानी और शाही परिवार के प्रतिगाढ़ सम्मान है। हम हर सब्बाथ को सिनेगॉग में उनके लिए प्रार्थना करते हैं। रानी को देखकर हम एक विशेष आशीर्वाद का पाठ करते हैं।

Jews have deep respect for the Queen and the royal family. We say a prayer for them every Sabbath in synagogue. We recite a special blessing on seeing the Queen.

क्या चीज स्वतंत्रता पैदा करती है? सड़कों पर क्रांति? जन-आंदोलन? गृहयुद्ध? सरकार का बदलाव? पुराने पहरेदारों को हटाकर उनकी जगह नए लोगों का आना? इतिहास गवाही देता है, ज्यादातर मामलों में, ऐसी घटनाओं से जगी उम्मीदें अक्सर, देर-सवेर, टूट जाती हैं।

What creates freedom? A revolution in the streets? Mass protest? Civil war? A change of government? The ousting of the old guard and its replacement by the new? History, more often than not, shows that hopes raised by such events are often dashed, sooner rather than later.

अमेरिका में 2004 से 2006 के बीच किए गए एक सर्वेक्षण से यह पता चला कि चर्च या सिनेगॉग में बार-बार जाने वाले लोगों द्वारा चैरिटी में दान देने की संभावना अधिक होती है।

A survey carried out across the U.S. between 2004 and 2006 showed that frequent church- or synagogue-goers are more likely to give money to charity.

जैसे यूरोप के राजनीतिक नेता यूरो और यूरोपीय संघ को बचाने के लिए मिल रहे हैं, वैसे ही धार्मिक नेताओं को भी मिलना चाहिए।

As the political leaders of Europe meet to save the euro and European Union, so should religious leaders.

विनाश का सामना करने के बावजूद, यहूदी लोग जीवित रहे।

Faced with destruction, the Jewish people survived.

भगवान वापस आ गए हैं और इसके बावजूद पूरा यूरोप इस बात को समझ नहीं पा रहा है। यह हमारी सबसे बड़ी सामूहिक, सांस्कृतिक और बौद्धिक नासमझी है।

God is back and Europe as a whole still doesn't get it. It is our biggest single collective cultural and intellectual blind spot.

आज कौन सा यूरोपीय नेता मूसा जैसी चमत्कारी शक्तियों की इच्छा नहीं रखेगा? बजट घाटा? अलोकप्रिय कटौतियां? इसके बजाय बस एक छोटा सा चमत्कार क्यों नहीं हो जाता, रातों-रात स्वर्ण भंडार में वृद्धि, कोई नया तेल क्षेत्र, या अगली दुनिया बदलने वाली संचार तकनीक? निश्चित रूप से यह कोई बहुत बड़ी मांग नहीं है।

Which European leader today would not relish the wonder-working powers of a Moses? Budget deficit? Unpopular cuts? How about just a little miracle, an overnight increase in gold reserves, a new oil field, or the next world-changing communications technology? Surely that's not too much to ask.

वफादारी के बंधन से पवित्र हुआ विवाह, जीवन का वह रूप है जो कला की कृति के सबसे करीब पहुंचता है।

Marriage, sanctified by the bond of fidelity, is the nearest life gets to a work of art.

यह घटना लेबर पार्टी की यहूदी-द्वेष से जुड़ी हालिया समस्याओं पर आई रिपोर्ट के जारी होने के समय घटी, जो यह दर्शाती है कि आज ब्रिटिश राजनीति के वामपंथी धड़े के कुछ हिस्सों में यह बीमारी कितनी गहरी है।

That this occurred at the launch of the report into the Labour Party's recent troubles with antisemitism shows how deep the sickness is in parts of left of British politics today.

अपने धार्मिक रूप में, रानी चर्च ऑफ इंग्लैंड की प्रमुख हैं, लेकिन अपने नागरिक रूप में वह अपनी सभी प्रजा की देखभाल करती हैं, और हर मिलने वाले व्यक्ति को खास महसूस कराने में उनसे बेहतर कोई नहीं है।

In her religious role, the Queen is head of the Church of England, but in her civic role she cares for all her subjects, and no one is better at making everyone she meets feel valued.

इक्कीसवीं सदी 'असुरक्षा का युग' है, और बनी रहेगी।

The twenty-first century is, and will remain, the Age of Insecurity.

नियमित रूप से प्रार्थना करने वाले लोग काफी अधिक सक्रिय नागरिक भी होते हैं। उनके सामुदायिक संगठनों का हिस्सा होने की संभावना अधिक होती है, विशेषकर उन संगठनों का जो युवाओं, स्वास्थ्य, कला और अवकाश, पड़ोस तथा नागरिक समूहों और पेशेवर संघों से जुड़े होते हैं।

Frequent worshippers are also significantly more active citizens. They are more likely to belong to community organizations, especially those concerned with young people, health, arts and leisure, neighborhood and civic groups and professional associations.

कभी-कभी किसी एक धर्म के व्यक्ति को अपने उस धर्म से जूझते हुए देखना आपको अपने धर्म से जूझने की शक्ति दे सकता है। मेरे लिए, यह पढ़ना था कि कैसे कैथोलिक चर्च ने 1960 के दशक में खुद से संघर्ष किया था। पोप जॉन XXIII ने 'नोस्ट्रा एएटाटे' - गैर-ईसाई धर्मों के साथ चर्च के संबंधों पर घोषणा - की शुरुआत की। इसने यहूदियों और कैथोलिकों के बीच के रिश्ते को बदल दिया। आज, यहूदी और कैथोलिक दोस्तों की तरह मिलते हैं। यदि आप दुनिया के सबसे लंबे इतिहास वाले नफरत के बाद ऐसा कर सकते हैं, तो यह आपको एक यहूदी या मुस्लिम के रूप में अपने धर्म से जूझने की शक्ति देता है।

Sometimes the sight of someone in one faith wrestling with that faith can empower you to wrestle with another faith. For me, it was reading about how the Catholic Church wrestled with itself in the 1960s. Pope John XXIII set Nostra Aetate - the Declaration on the Relation of the Church with Non-Christian Religions - in motion. It changed the relationship between Jews and Catholics. Today, Jews and Catholics meet as friends. If you can do that, after the longest history of hatred the world has known, that empowers you as a Jew or a Muslim to wrestle with your faith.

यदि हमें स्वतंत्रता को संजोना है और उसकी रक्षा करनी है, तो हमें यह याद रखना होगा कि इसका विकल्प क्या है: पीड़ा की रोटी और गुलामी का कड़वा जहर।

If we are to cherish freedom, and to guard it, we must remember what the alternative is: the bread of affliction and the bitter herbs of slavery.

सरकारें न तो शादियां करा सकती हैं और न ही लापरवाह लोगों को जिम्मेदार नागरिक बना सकती हैं। इसके लिए किसी दूसरे तरह के परिवर्तनकारी एजेंट की जरूरत होती है।

Governments cannot make marriages or turn feckless individuals into responsible citizens. That needs another kind of change agent.

इजराइल एक लोकतांत्रिक देश है जहाँ एक स्वतंत्र न्यायपालिका, एक स्वतंत्र प्रेस और विभिन्न संस्कृतियों, धर्मों और मतों वाली एक विविध आबादी है।

Israel is a democratic state with an independent judiciary, a free press and a diverse population of many cultures, religions and creeds.

खाद्य पदार्थों की कीमतें कृत्रिम रूप से उच्च रखी जाती हैं। इसका परिणाम यह होता है कि नई सहस्राब्दी की शुरुआत में संयुक्त राष्ट्र द्वारा निर्धारित सहस्राब्दी विकास लक्ष्य पूरे नहीं हो पा रहे हैं। सुंदर शब्दों को अभी तक कर्मों में नहीं बदला गया है।

Food prices are often kept artificially high. The result is that the Millennium Development Goals set out by the United Nations at the start of the new millennium are not being reached. Fine words have not yet been turned into deeds.

आज़ादी... उन लोगों को जिनके पास ज़रूरत से ज़्यादा है, उन्हें जिनके पास कम है, उनके साथ बाँटने के लिए प्रेरित करती है।

Freedom... leads those who have more than they need to share with those who have less

माता-पिता बनने में बहुत बड़ा त्याग शामिल होता है: पैसा, ध्यान, समय और भावनात्मक ऊर्जा।

Parenthood involves massive sacrifice: money, attention, time and emotional energy.

इस्लामोफ़ोबिया यानी इस्लाम से डर या द्वेष एक जटिल परिघटना है।

Islamophobia is a complex phenomenon.

साइबरस्पेस (आभासी दुनिया) असली जगह की भरपाई नहीं कर सकता। आमने-सामने बैठकर बात करने से हमें जो फायदा मिलता है, वह अनमोल है।

Cyberspace can't compensate for real space. We benefit from chatting to people face to face.

होलोकॉस्ट (नाज़ी अत्याचार) के बचे हुए लोग उन सबसे प्रेरणादायक लोगों में से हैं जिनसे मिलने का मुझे सौभाग्य मिला है।

The Holocaust survivors are among the most inspiring people I have had the privilege to meet.

मुझे लगता है कि ब्रिटेन में हमारे लोगों को एक नैतिक आचरण की स्वाभाविक उम्मीद होती है।

I think our people in Britain have a normative expectation of ethical conduct.

सरकारें बहुत कुछ कर सकती हैं और उन्हें करना भी चाहिए, लेकिन वे अकेले अपने दम पर लोगों की ज़िंदगियाँ नहीं बदल सकतीं।

Much can and must be done by governments, but they cannot of themselves change lives.

याहू ने हम पर एक ऐसी साज़िश का झूठा आरोप लगाकर हद पार कर दी है जो वजूद में ही नहीं है। अगर उन्हें इंजीनियरों को रोके रखने में परेशानी हो रही है, तो उन्हें इस कानूनी कार्रवाई के पीछे छिपाने की कोशिश करने के बजाय कर्मचारियों की असंतोष की अंदरूनी वजहों पर गौर करना चाहिए।

Yahoo has gone too far in wrongfully accusing us of a conspiracy that doesn't exist. If they are having problems retaining engineers, they should be looking at the internal sources of employee dissatisfaction rather than trying to cover that up with this legal action.

एक बहुत बड़ा संकट मंडरा रहा है: वित्तीय अनिश्चितता, आर्थिक मंदी, सरकारी कटौतियाँ, बढ़ती बेरोजगारी और एक ऐसा भविष्य जिसे हम जितना समझने की कोशिश करते हैं, वह उतना ही धुंधला नजर आता है।

A perfect storm is in the making: financial uncertainty, economic downturn, government cuts, rising unemployment and a future that looks less clear the more we try to fathom it.

आज़ादी सिर्फ़ किसी तानाशाही शासक या दमनकारी हुकूमत को उखाड़ फेंकने से नहीं मिलती। वह तो आमतौर पर सिर्फ़ एक नए अत्याचार, एक नए दमन की शुरुआत भर होती है।

Freedom is not won by merely overthrowing a tyrannical ruler or an oppressive regime. That is usually only the prelude to a new tyranny, a new oppression.

सबूत बताते हैं कि धार्मिक लोग—जिन्हें प्रार्थना स्थल पर नियमित रूप से जाने वाले के रूप में परिभाषित किया जाता है—वास्तव में बेहतर पड़ोसी साबित होते हैं।

The evidence shows that religious people - defined by regular attendance at a place of worship - actually do make better neighbours.

शाही परिवार के लोगों ने—खास तौर पर प्रिंस फिलिप और प्रिंस चार्ल्स ने—धार्मिक समुदायों के साथ मिलकर बेहतरीन काम किया है।

The royals - all of them, especially Prince Philip and Prince Charles - have done outstanding work with the faith communities.

लोग यह महसूस कर रहे हैं कि यहूदी-द्वेष (एंटी-सेमिटिज्म) एक बार फिर लौट रहा है—यहाँ तक कि यूरोप में भी, जो होलोकॉस्ट के सत्तर साल बाद, एक बेहद डरावनी बात है। मुझे लगता है कि उन्हें ऐसा महसूस हो रहा है कि इज़राइल बहुत अलग-थलग पड़ गया है और यूरोपीय मीडिया में उसे हमेशा वह न्यायसंगत व्यवहार नहीं मिलता जिसे वे उचित मानते हैं।

People are feeling and sensing a return of anti-Semitism - even in Europe, which, seventy years after the Holocaust, is a very scary thing. I think they are feeling that Israel is very isolated and doesn't always get what they see as fair treatment in the European media.

ब्रिटेन में लंबे समय से स्वयंसेवा (वॉलंटियरिंग) को कम आँका गया है। अक्सर इसे एक ऐसे काम के सस्ते और शौकिया विकल्प के रूप में देखा गया है जिसे सरकार द्वारा बेहतर ढंग से किया जा सकता था। जब राजनेता इस बारे में बात करते हैं, तो लोगों को पृष्ठभूमि में बजट में कटौती की आवाजें सुनाई देती हैं।

Volunteering has been undervalued in Britain for a long time. Often it has been seen as a kind of cut-price, amateur version of work that would be better done by the state. When politicians speak about it, people hear in the background the sound of budgets being cut.

मेरा यह सुझाव बिल्कुल नहीं है कि नैतिक होने के लिए आपका धार्मिक होना जरूरी है।

I do not want to suggest that you have to be religious to be moral.

इज़राइल के लोगों को भी किसी भी अन्य राष्ट्र की तरह शांति और सुरक्षा के साथ जीने का पूरा अधिकार है।

The people of Israel are entitled, as is any other nation, to live in peace and safety.

ISIS एक ऐसा आतंकवादी संगठन है जिसकी बर्बरता की निंदा उन सभी लोगों ने की है जो हमारी साझी इंसानियत की कदर करते हैं। मौजूदा राजनीतिक माहौल में, जब नफरत भरे अपराध बढ़ रहे हैं और राजनीतिक बयानबाजी लगातार विभाजनकारी होती जा रही है, तो यह और भी ज्यादा चौंकाने वाला है।

ISIS is a terrorist entity whose barbarities have been condemned by all those who value our common humanity. In the current political climate, when hate crimes are rising and political rhetoric is increasingly divisive, this is all the more shocking.