असफलता का यह मतलब नहीं है कि आप काबिल नहीं हैं, और न ही यह इस बात को रोकता है कि अगली कोशिश में आपको सफलता न मिले।
A failure doesn't mean you are unworthy, nor does it preclude success on the next try.
A failure doesn't mean you are unworthy, nor does it preclude success on the next try.
श्रोता स्वाभाविक रूप से भांप लेते हैं कि जब हम अपनी आवाज़ का सामान्य स्वर नीचे करते हैं, तो हम दुखी होते हैं, और जब हम इसे ऊँचा करते हैं, तो हम गुस्से में या डरे हुए होते हैं।
Listeners instinctively detect that when we lower the usual pitch of our voice, we are sad, and when we raise it, we are angry or fearful.
Listeners instinctively detect that when we lower the usual pitch of our voice, we are sad, and when we raise it, we are angry or fearful.
गैर-मौखिक संवाद एक ऐसा सामाजिक भाषाई रूप है जो कई मायनों में हमारे शब्दों से कहीं अधिक समृद्ध और बुनियादी होता है।
Nonverbal communication forms a social language that is in many ways richer and more fundamental than our words.
Nonverbal communication forms a social language that is in many ways richer and more fundamental than our words.
आप जिस सामाजिक दुनिया का अनुभव करते हैं, उसे प्रभावित करने वाली एक चीज़ आपका मूड है - और आपके मूड को प्रभावित करने वाली एक चीज़ मौसम है।
One thing that feeds into the way you experience the social world is your mood - and one thing that affects your mood is the weather.
One thing that feeds into the way you experience the social world is your mood - and one thing that affects your mood is the weather.
सबूतों को लेकर हमारा अंदरूनी आकलन कोई ऐसा सटीक गणितीय हिसाब नहीं होता जिससे सच का कोई पक्का अनुमान लगाया जा सके, बल्कि यह वस्तुपरक और व्यक्तिगत चीज़ों का एक ऐसा भंवर जैसा मिश्रण होता है जो हमारे भीतर चलता रहता है। इसका परिणाम यह होता है कि हमारे भीतर कुछ मान्यताएँ बन जाती हैं - जो हमारी चेतना और अचेतन, दोनों स्तरों पर होती हैं - और यही मान्यताएँ हमारे जीवन की सभी घटनाओं को समझने में हमारा मार्गदर्शन करती हैं।
Our inner weighing of evidence is not a careful mathematical calculation resulting in a probabilistic estimate of truth, but more like a whirlpool blending of the objective and the personal. The result is a set of beliefs - both conscious and unconscious - that guide us in interpreting all the events of our lives.
Our inner weighing of evidence is not a careful mathematical calculation resulting in a probabilistic estimate of truth, but more like a whirlpool blending of the objective and the personal. The result is a set of beliefs - both conscious and unconscious - that guide us in interpreting all the events of our lives.
औसत की ओर वापसी। यानी, किसी भी यादृच्छिक घटनाओं की श्रृंखला में, विशुद्ध रूप से संयोगवश, किसी असाधारण घटना के बाद कोई आम घटना होने की संभावना सबसे अधिक होती है।
Regression toward the mean. That is, in any series of random events an extraordinary event is most likely to be followed, due purely to chance, by a more ordinary one.
Regression toward the mean. That is, in any series of random events an extraordinary event is most likely to be followed, due purely to chance, by a more ordinary one.
शोध से पता चलता है कि जब बात हमारी भावनाओं को समझने की आती है, तो हम इंसानों में कम क्षमता और अत्यधिक आत्मविश्वास का एक अजीब सा मेल होता है।
Research suggests when it comes to understanding our feelings, we humans have an odd mix of low ability and high confidence.
Research suggests when it comes to understanding our feelings, we humans have an odd mix of low ability and high confidence.
बर्ग कहते हैं: "हम सभी इस प्यारे विचार को मानते हैं कि हम अपनी आत्मा के खुद कप्तान हैं, और हम सब कुछ नियंत्रित कर रहे हैं, और जब ऐसा नहीं होता तो यह बहुत डरावना अहसास होता है। असल में, मनोविकृति (साइकोसिस) यही है - वास्तविकता से अलगाव का अहसास और यह महसूस होना कि आपका खुद पर नियंत्रण नहीं है, और यह किसी के लिए भी बेहद डरावना अहसास होता है।"
Says Bargh: "We all hold dear idea that we´re the captain of our own sould, and we´re in charge, and it´s a very scary feeling when we are not. In fact, that´s what psychosis is - the feeling of detachment from reality and that you are not in control, and that´s a very frightening feeling for anyone."
Says Bargh: "We all hold dear idea that we´re the captain of our own sould, and we´re in charge, and it´s a very scary feeling when we are not. In fact, that´s what psychosis is - the feeling of detachment from reality and that you are not in control, and that´s a very frightening feeling for anyone."
विज्ञान ने एक ऐसे ब्रह्मांड से पर्दा उठाया है जो विशाल, प्राचीन, हिंसक, अजीब और सुंदर है, एक ऐसा ब्रह्मांड जिसमें अनंत विविधता और संभावनाएं हैं, एक ऐसा ब्रह्मांड जहाँ समय किसी ब्लैक होल में समाप्त हो सकता है, और खनिजों के एक मिश्रण से सचेत जीवों का विकास हो सकता है।
Science has revealed a universe that is vast, ancient, violent, strange, and beautiful, a universe of almost infinite variety and possibility one in which time can end in a black hole, and conscious beings can evolve from a soup of minerals.
Science has revealed a universe that is vast, ancient, violent, strange, and beautiful, a universe of almost infinite variety and possibility one in which time can end in a black hole, and conscious beings can evolve from a soup of minerals.
सामाजिक अलगाव या ठुकराए जाने से केवल मानसिक पीड़ा नहीं होती; यह हमारे शरीर को भी प्रभावित करता है।
Social rejection doesn't just cause emotional pain; it affects our physical being.
Social rejection doesn't just cause emotional pain; it affects our physical being.
'सबलिमिनल' इस बारे में है कि कैसे हम अपने व्यवहार की गलत व्याख्या करते हैं क्योंकि हम इस बात से अनजान होते हैं कि हमारा अचेतन मन क्या कर रहा है।
Subliminal is about how we misinterpret our behavior because were unaware of what our unconscious minds are doing.
Subliminal is about how we misinterpret our behavior because were unaware of what our unconscious minds are doing.
यही वजह है कि हर क्षेत्र में सफल लोग लगभग सार्वभौमिक रूप से एक खास वर्ग से ताल्लुक रखते हैं - हार न मानने वाले लोगों का वर्ग।
That's why successful people in every field are almost universally members of a certain set - the set of people who don't give up.
That's why successful people in every field are almost universally members of a certain set - the set of people who don't give up.
हम गैर-दृश्य डेटा के पैटर्न में छूटे हुए हिस्सों को भरने के लिए अपनी कल्पना का उपयोग करते हैं और शॉर्टकट अपनाते हैं। ठीक वैसे ही जैसे दृश्य जानकारी के मामले में होता है, हम अनिश्चित और अधूरी जानकारी के आधार पर निष्कर्ष निकालते हैं और निर्णय लेते हैं, और पैटर्न का विश्लेषण पूरा करने के बाद हम यह मान लेते हैं कि हमारी तस्वीर स्पष्ट और सटीक है। लेकिन क्या वाकई ऐसा है?
We also use our imagination and take shortcuts to fill gaps in patterns of nonvisual data. As with visual input, we draw conclusions and make judgments based on uncertain and incomplete information, and we conclude, when we are done analyzing the patterns, that out picture is clear and accurate. But is it?
We also use our imagination and take shortcuts to fill gaps in patterns of nonvisual data. As with visual input, we draw conclusions and make judgments based on uncertain and incomplete information, and we conclude, when we are done analyzing the patterns, that out picture is clear and accurate. But is it?
हम मानते हैं कि जब हम किसी भी चीज़ का चुनाव करते हैं, किसी अजनबी के बारे में राय बनाते हैं या यहाँ तक कि किसी के प्यार में पड़ते हैं, तो हम उन मुख्य कारकों को समझते हैं जिन्होंने हमें प्रभावित किया। अक्सर सच्चाई इससे कोसों दूर होती है। परिणामस्वरूप, हमारे अपने बारे में और समाज के बारे में कई सबसे बुनियादी अनुमान गलत साबित होते हैं।
We believe that when we choose anything, judge a stranger and even fall in love, we understand the principal factors that influenced us. Very often nothing could be further from the truth. As a result, many of our most basic assumptions about ourselves, and society, are false.
We believe that when we choose anything, judge a stranger and even fall in love, we understand the principal factors that influenced us. Very often nothing could be further from the truth. As a result, many of our most basic assumptions about ourselves, and society, are false.
हम लोगों और पहलों को उनके परिणामों से परखते हैं, और हम उम्मीद करते हैं कि घटनाएँ किसी अच्छे, समझ में आने वाले कारण से घटेंगी। लेकिन अनिवार्यता के हमारे स्पष्ट दृष्टिकोण अक्सर केवल भ्रम मात्र होते हैं।
We judge people and initiatives by their results, and we expect events to happen for good, understandable reason. But our clear visions of inevitability are often only illusions.
We judge people and initiatives by their results, and we expect events to happen for good, understandable reason. But our clear visions of inevitability are often only illusions.
मैंने इन सबसे ऊपर जो सीखा है, वह है लगातार आगे बढ़ते रहना क्योंकि सबसे अच्छी बात यह है कि चूँकि संयोग की इसमें भूमिका होती है, इसलिए सफलता का एक अहम कारक हमारे नियंत्रण में होता है: मैदान पर उतरने की संख्या, उठाए गए जोखिमों की संख्या, और अवसरों का लाभ उठाने की संख्या।
What I've learned, above all, is to keep marching forward because the best news is that since chance does play a role, one important factor in success is under our control: the number of at bats, the number of chances taken, the number of opportunities seized.
What I've learned, above all, is to keep marching forward because the best news is that since chance does play a role, one important factor in success is under our control: the number of at bats, the number of chances taken, the number of opportunities seized.
जब हम किसी भ्रम के चंगुल में होते हैं - या यूं कहें कि जब भी हमारे पास कोई नया विचार होता है - तो अपने विचारों को गलत साबित करने के रास्ते खोजने के बजाय, हम आमतौर पर उन्हें सही साबित करने की कोशिश करते हैं। मनोवैज्ञानिक इसे 'पुष्टिकरण पूर्वाग्रह' (कन्फर्मेशन बायस) कहते हैं, और यह यादृच्छिकता की गलत व्याख्या से बाहर निकलने की हमारी क्षमता में एक बड़ी बाधा उत्पन्न करता है।
When we are in the grasp of illusion - or, for that matter, whenever we have a new idea - instead of searching for ways to prove our ideas wrong, we usually attempt to prove them correct. Psychologists call this the confirmation bias, and it presents a major impediment of our ability to break free from the misinterpretation of randomness.
When we are in the grasp of illusion - or, for that matter, whenever we have a new idea - instead of searching for ways to prove our ideas wrong, we usually attempt to prove them correct. Psychologists call this the confirmation bias, and it presents a major impediment of our ability to break free from the misinterpretation of randomness.