Leonard Read Quotes - QuoteVerse

सरकारें जनसमर्थन के साथ मुद्रास्फीति का सहारा लेती हैं क्योंकि लोग ज़ाहिर तौर पर इतने सीधे हैं कि उनका मानना है कि वे केक अपने पास रख भी सकते हैं और उसे खा भी सकते हैं।

Governments resort to inflation with popular support because the people apparently are naïve enough to believe that they can have their cake and eat it, too.

यदि हम विपत्ति—गरीबी, बीमारी, कष्ट, आपदा—को कम करने के साधन के रूप में लाभ की उम्मीद को हटा दें, तो हम अपनी विपत्तियों को बढ़ा देंगे और उन्हें स्थायी बना देंगे।

If we remove the hope of profit as a means to alleviate misfortune - poverty, illness, misery, disaster - we shall increase our misfortunes and make them permanent.

बाज़ार की भाषा में कहें तो, व्यक्ति उसी का हकदार है जो दूसरे लोग स्वेच्छा से आदान-प्रदान में देने को तैयार हों। बस इतना ही!

In market terms, one is entitled to what others will offer in willing exchange. That is all!

मैं चाहूँगा कि सरकार सभी नागरिकों के जीवन और संपत्ति की समान रूप से रक्षा करे; सभी तरह के स्वेच्छा से होने वाले आदान-प्रदान की सुरक्षा करे; हर तरह के धोखे, गलत बयानी, हिंसा, शोषणकारी तौर-तरीकों को दबाए और दंडित करे; कानून के तहत एक समान न्याय लागू करे; और इन कार्यों से जुड़े रिकॉर्ड रखे। यह काम भी उस ज़िम्मेदारियों से बड़ा है जिसे सरकारें आम तौर पर निभाने में सक्षम साबित हुई हैं। सरकारें ये काम करें और अच्छी तरह करें। बाकी सब कुछ मनुष्यों पर उनकी स्वतंत्र और रचनात्मक कोशिशों के लिए छोड़ दें।

I would have government defend the life and property of all citizens equally; protect all willing exchange; suppress and penalize all fraud, all misrepresentation, all violence, all predatory practices; invoke a common justice under law; and keep the records incidental to these functions. Even this is a bigger assignment than governments, generally, have proven capable of. Let governments do these things and do them well. Leave all else to men in free and creative effort.

बाज़ार के चमत्कार को समझने और समझाने की बात जब आती है, तो किसी ने भी सतह को खरोंचने से ज़्यादा कुछ नहीं किया है।

No one has more than scratched the surface when it comes to understanding and explaining the miracle of the market.

एक बार जब किसी गतिविधि का समाजीकरण हो जाता है, तो ठोस उदाहरण के तौर पर यह दिखाना असंभव हो जाता है कि एक स्वतंत्र बाज़ार में मनुष्य इसे बेहतर तरीके से कैसे चला सकते थे। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति समाजीकृत डाकघर की तुलना निजी डाक सेवा से कैसे कर सकता है जब बाद वाले को गैर-कानूनी घोषित कर दिया गया हो?

Once an activity has been socialized, it is impossible to point out, by concrete example, how men in a free market could better conduct it. How, for instance, can one compare a socialized post office with private postal delivery when the latter has been outlawed?

समाजवाद धन को छीनता है और उसका पुनर्वितरण करता है, लेकिन यह धन पैदा करने में पूरी तरह असमर्थ है।

Socialism takes and redistributes wealth, but it is utterly incapable of creating wealth.

राज्यवाद (स्टैटिज़्म) और कुछ नहीं बल्कि समाजीकृत बेईमानी है; यह बड़े पैमाने पर दूसरों से जबरन छीने गए पंखों से कुछ लोगों के घोंसले सजाने जैसा है। जेबकतरा और प्रगतिशील आयकर या किसी अन्य सामाजिक कार्यक्रम के कृत्य में कोई नैतिक अंतर नहीं है।

[S]tatism is but socialized dishonesty; it is feathering the nests of some with feathers coercively plucked from others - on the grand scale. There is no moral difference between the act of a pickpocket and the progressive income tax or any other social program.

राज्यवाद, जो हम सभी को अपने दायरे में खींच लेता है, संगठित लूटपाट की एक ऐसी राजनीतिक प्रणाली के अलावा कुछ नहीं है, जिसे हर तरह के दबाव समूहों द्वारा चलाया जाता है।

Statism, which forces all of us within its orbit, is nothing but a political system of organized plunder, managed by every conceivable type of pressure group.

साम्यवाद, समाजवाद, फेबियनवाद, कल्याणकारी राज्य, नाजीवाद, फासीवाद, राज्य हस्तक्षेपवाद, समतावाद, नियोजित अर्थव्यवस्था, न्यू डील, फेयर डील, न्यू फ्रंटियर जैसे शब्द काफी हद तक एक ही चीज़ के अलग-अलग नाम हैं।

Such terms as communism, socialism, Fabianism, the welfare state, Nazism, fascism, state interventionism, egalitarianism, the planned economy, the New Deal, the Fair Deal, the New Frontier are simply different labels for much the same thing.

स्वतंत्रता की प्रगति इस बात पर निर्भर नहीं करती कि रचनात्मक कार्यों पर राजनीतिक सत्ता किसकी है; बल्कि यह ऐसी सत्ता को समाप्त करने पर निर्भर करती है।

The advancement of freedom is not a matter of who wields political power over creative actions; rather, it depends upon the disassembling of such power.

अमेरिकी जनता अपनी ही क्रांति से तेजी से डरती जा रही है और उससे दूर भाग रही है।

The American people are becoming more and more afraid of, and are running away from, their own revolution.

संविधान को निश्चित और विशेष रूप से उन सभी लोगों की लगाम खींचने के लिए डिजाइन किया गया था जो यह मूर्खतापूर्ण सोचते हैं कि वे जबरन दूसरों का नेतृत्व करने में सक्षम हैं। यह आज भी इसी तरह काम करता है, जो सत्तावादियों के लिए झुंझलाहट का विषय है - और यही वजह है कि वे इससे छुटकारा पाना चाहते हैं।

The Constitution was definitely and specifically designed to hobble all people who are so foolish as to think themselves capable of leading others by compulsion. It so functions today to an extent exasperating to the authoritarians - which is why they want to get rid of it.

मुक्त बाजार मनुष्यों के लिए अपनी सर्वोत्तम नैतिक क्षमता के साथ काम करने के रास्ते खोलता है, और सभी अनुभव इस बात की पुष्टि करते हैं कि समाजवाद की तरह जब रास्ते बंद होते हैं, उसकी तुलना में इन परिस्थितियों में गरीब लोग अधिक बेहतर स्थिति में रहते हैं।

The free market opens the way for men to operate at their moral best, and all observation confirms that the poor fare better under these circumstances than when the way is closed, as it is under socialism.

...आज दुनिया के सामने सबसे बड़ी राजनीतिक समस्या यह है कि...सरकार की दमनकारी शक्ति पर अंकुश कैसे लगाया जाए, इसे उचित सीमाओं के भीतर कैसे रखा जाए।

...the greatest political problem facing the world today is...how to curb the oppressive power of government, how to keep it within reasonable bounds.

एक व्यक्तिवादी (लाइबर्टेरियन) 'वामपंथ' या 'दक्षिणपंथ' से कोई वास्ता नहीं रख सकता क्योंकि वह किसी भी प्रकार के सत्तावाद - मनुष्य के रचनात्मक जीवन को नियंत्रित करने के लिए पुलिस बल के प्रयोग - को नापसंद करता है।

The libertarian can have no truck with 'left' or 'right' because he regrets any form of authoritarianism - the use of police force to control the creative life of man.

हमारी अर्थव्यवस्था जितनी अधिक जटिल होगी, स्वतंत्र रूप से कार्य करने वाले मनुષ्यों की चमत्कारी, स्वतः अनुकूल होने वाली प्रक्रियाओं पर हमें उतना ही अधिक भरोसा करना चाहिए। एक साधारण समाज तो दूर, एक जटिल समाज में होने वाले अनगिनत मानवीय ऊर्जा के लेन-देन की कल्पना करना तो बहुत दूर की बात है, बुद्धिमानी से इसे नियंत्रित करना तो किसी भी अकेले इंसान या इंसानों के समूह के वश की बात नहीं है।

The more complex our economy, the more we should rely on the miraculous, self-adapting processes of men acting freely. No mind of man nor any combination of minds can even envision, let alone intelligently control, the countless human energy exchanges in a simple society, to say nothing of a complex one.

सरकार का उचित और सीमित उपयोग केवल एक आम न्याय बहाल करना और शांति बनाए रखना है - बस इतना ही।

The proper and limited use of government is to invoke a common justice and keep the peace - and that is all.

यह निष्कर्ष निकालना सबसे बड़ी भूल होगी कि राज्यवाद (स्टैटिज्म) ने समृद्धि लाई है।

There could be no greater error than to conclude that statism caused prosperity.

जेबतराश के कृत्य और प्रगतिशील आय कर (प्रोग्रेसिव इनकम टैक्स) में कोई नैतिक अंतर नहीं है।

There is no moral distinction between the act of a pickpocket and the progressive income tax.

वास्तव में ऐसा कुछ भी नहीं है जो केवल एक व्यक्ति द्वारा न किया जा सके। केवल व्यक्ति ही सीख सकते हैं। केवल व्यक्ति ही रचनात्मक रूप से सोच सकते हैं। केवल व्यक्ति ही सहयोग कर सकते हैं। केवल व्यक्ति ही राज्यवाद का मुकाबला कर सकते हैं।

There is really nothing that can be done except by an individual. Only individuals can learn. Only individuals can think creatively. Only individuals can cooperate. Only individuals can combat statism.

इस समस्या (कल्याणकारी राज्यवाद) का समाधान एक सकारात्मक रूप में होना चाहिए: स्वतंत्र मनुष्य क्या हासिल कर सकते हैं, इस बात में विश्वास का पुनरुत्थान।

The solution to this problem [welfare-statism] must take a positive form: the restoration of a faith in what free men can accomplish.

कल्याणकारी राज्य बाजार की प्रणालियों को नष्ट कर देता है - स्वतंत्र पसंद और स्वेच्छा से होने वाले आदान-प्रदान को कम करता है। साथ ही अस्वाभाविक विशेषज्ञताएं पैदा करते हुए, इसे राज्यवाद की अपनी ही शर्त के अनुसार, कल्याणवाद का सहारा लेना ही पड़ता है; यानी, इसे लोगों के कल्याण की जिम्मेदारी खुद लेनी ही होती है: उनकी नौकरी, उनके बुढ़ापे, उनकी आय, और इसी तरह की अन्य चीजें। जैसे-जैसे ऐसा होता है, मनुष्य अपनी पूर्णता खो देता है; उसे खुद की जिम्मेदारी से बेदखल कर दिया जाता है, जो कि उसकी पौरुषता का सार है। वह जितना अधिक निर्भर होता जाता है, उतना ही कम भरोसेमंद बनता जाता है!

The welfare state destroys the market mechanisms - lessens free choice and willing exchange. Simultaneously creating unnatural specializations, it must, granted statism's premise, resort to welfarism; that is, it must assume the responsibility for the people's welfare: their employment, their old age, their income, and the like. As this is done, man loses his wholeness; he is dispossessed of responsibility for self, the very essence of his manhood. The more dependent he becomes, the less dependable!

यदि लाइबर्टेरियन दर्शन को समझने के लिए बहुमत को साथ लाना आवश्यक होता, तो स्वतंत्रता का यह संघर्ष पूरी तरह से निराशाजनक होता। इतिहास का हर महत्वपूर्ण आंदोलन एक या कुछेक व्यक्तियों द्वारा ऊर्जावान समर्थकों के एक छोटे से अल्पमत के साथ आगे बढ़ाया गया है।

Were it necessary to bring a majority into a comprehension of the libertarian philosophy, the cause of liberty would be utterly hopeless. Every significant movement in history has been led by one or just a few individuals with a small minority of energetic supporters.

जब कभी सरकार ने नागरिकों की सुरक्षा, कल्याण और समृद्धि की जिम्मेदारी अपने ऊपर ली है, तब सरकार की लागत उस बिंदु से आगे बढ़ जाती है जहाँ प्रत्यक्ष करों के माध्यम से उसकी भरपाई करना राजनीतिक रूप से व्यावहारिक रह जाए।

Whenever government assumed responsibility for the security, welfare, and prosperity of citizens, the costs of government rise beyond the point where it is politically expedient to cover them by direct tax levies.