काल के दायरे में हर युग एक समान दूरी पर है, और ईश्वर की उपस्थिति के लिए हमेशा एक जैसी पहुँच में है।
All ages are equidistant from eternity, and just as immediately accessible to God's presence.
All ages are equidistant from eternity, and just as immediately accessible to God's presence.
कैल्विन असल में अमेरिका के संस्थापक थे।
Calvin was virtually the founder of America.
Calvin was virtually the founder of America.
हर पीढ़ी ईश्वर से एक समान दूरी पर होती है।
Every generation is equidistant from God.
Every generation is equidistant from God.
जो अपने मन पर विजय पा लेता है, वह देवतुल्य है। अधिकांश लोग अपनी बर्बादी को अपनी आँखों के सामने देखते हैं, फिर भी जानबूझकर उसी की ओर बढ़ते चले जाते हैं।
He who overcomes himself is divine. Most see their ruin before their eyes; but they go on into it.
He who overcomes himself is divine. Most see their ruin before their eyes; but they go on into it.
इतिहास कोई आपराधिक अदालत नहीं है
History is no criminal court
History is no criminal court
स्कूली किताबों और साहित्य में हम धार्मिक और राजनीतिक इतिहास को अलग-अलग मान सकते हैं; लेकिन इंसानी ज़िंदगी में ये दोनों आपस में गहराई से जुड़े हुए हैं।
In schoolbooks and in literature we can separate ecclesiastical and political history; in the life of mankind they are intertwined.
In schoolbooks and in literature we can separate ecclesiastical and political history; in the life of mankind they are intertwined.
यह बात हैरान करने वाली है कि इतिहास, जब इंसानों की यादों पर टिकता है, तो हमेशा पौराणिक कथाओं की सीमाओं को छूने लगता है।
It is striking how history, when resting on the memory of men, always touches the bounds of mythology.
It is striking how history, when resting on the memory of men, always touches the bounds of mythology.
ज़्यादातर इंसान अपनी बर्बादी को पहचानते हैं, लेकिन फिर भी वे परवाह किए बिना आगे बढ़ते रहते हैं।
Most humans recognize their ruin, but they carry on regardless.
Most humans recognize their ruin, but they carry on regardless.
इतिहास का काम अतीत का न्याय करना और भविष्य की पीढ़ियों के भले के लिए वर्तमान को सीख देना रहा है। यह रचना ऐसे किसी ऊंचे मकसद का दावा नहीं करती। यह तो बस यह दिखाना चाहती है कि असल में क्या हुआ था (wie es eigentlich gewesen)।
To history has been assigned the office of judging the past, of instructing the present for the benefit of future ages. To such high offices this work does not aspire. It wants only to show what actually [essentially?] happened (wie es eigentlich gewesen).
To history has been assigned the office of judging the past, of instructing the present for the benefit of future ages. To such high offices this work does not aspire. It wants only to show what actually [essentially?] happened (wie es eigentlich gewesen).
आपकी यह धारणा रही है कि इतिहास का काम अतीत का न्याय करना और वर्तमान को भविष्य के लिए सीख देना है। यह मौजूदा प्रयास उस महान दायित्व को पूरा नहीं करता। यह तो बस यह बताएगा कि असल में क्या हुआ था।
You have reckoned that history ought to judge the past and to instruct the contemporary world as to the future. The present attempt does not yield to that high office. It will merely tell how it really was.
You have reckoned that history ought to judge the past and to instruct the contemporary world as to the future. The present attempt does not yield to that high office. It will merely tell how it really was.