Lesslie Newbigin Quotes

किसी मसीही से यह पूछना कम महत्वपूर्ण है कि वह बाइबिल के बारे में क्या मानता या मानती है, बल्कि यह जानना ज़्यादा ज़रूरी है कि वह इसके साथ क्या करता या करती है।

It is less important to ask a Christian what he or she believes about the Bible than it is to inquire what he or she does with it.

परमेश्वर के राज्य में इस तरह से जिएँ कि लोगों के मन में ऐसे सवाल उठें जिनका जवाब सुसमाचार हो।

Live in the kingdom of God in such a way that it provokes questions for which the gospel is the answer.

मिशन की शुरुआत एक तरह के आनंद के विस्फोट से होती है। यह खबर कि वह ठुकराया हुआ और क्रूस पर चढ़ाया गया यीशु जीवित है, ऐसी बात है जिसे दबाया नहीं जा सकता। इसे बताना ही होगा। ऐसी सच्चाई पर भला कौन चुप रह सकता है? नए नियम के पन्नों में कलीसिया का मिशन किसी विशाल विस्फोट से निकले रेडिएशन जैसा है, जो जानलेवा नहीं बल्कि जीवन देने वाला होता है।

Mission begins with a kind of explosion of joy. The news that the rejected and crucified Jesus is alive is something that cannot possibly be suppressed. It must be told. Who could be silent about such a fact? The mission of the Church in the pages of the New Testament is like the fallout from a vast explosion, a radioactive fallout which is not lethal but life-giving.

कोई भी इंसान किसी बात पर विश्वास किए बिना कुछ नहीं सीख सकता, और इसके विपरीत -- अगर आप हर चीज़ पर शक करेंगे तो आप कुछ नहीं सीख पाएंगे। दूसरी तरफ, बिना सोचे-समझे हर बात पर यकीन कर लेना तबाही की राह पर जाना है। संदेह करने की क्षमता बेहद ज़रूरी है। लेकिन जैसा कि मैंने तर्क दिया है, तार्किक संदेह हमेशा विश्वास पर टिका होता है, न कि इसके उलट। इन दोनों के बीच के रिश्ते को बदला नहीं जा सकता।

One does not learn anything except by believing something, and -- conversely -- if one doubts everything one learns nothing. On the other hand, believing everything uncritically is the road to disaster. The faculty of doubt is essential. But as I have argued, rational doubt always rests on faith and not vice versa. The relationship between the two cannot be reversed.

हमारा भरोसा... हमारी खुद की समझ की काबिलियत पर नहीं, बल्कि उस परमेश्वर की वफादारी और भरोसेमंदी पर है जिसे हम जानते हैं।

Our confidence...is not in the competence of our own knowing, but in the faithfulness and reliability of the one who is known.

...ऐसा लगता है कि हमारा समाज भविष्य के लिए निवेश करने के बजाय तुरंत उपभोग करने पर तुला हुआ है। हम भारी कर्ज के पहाड़ खड़े कर रहे हैं और प्राकृतिक पर्यावरण का इस तरह दोहन कर रहे हैं जिससे पता चलता है कि सार्थक भविष्य को लेकर हमारी कोई परवाह नहीं है। ठीक वैसे ही जैसे एक समाज जो भविष्य में विश्वास रखता है, वह आने वाले कल में निवेश करने के लिए वर्तमान में बचत करता है, वैसे ही बिना विश्वास वाला समाज आज सब कुछ खर्च कर देता है और आने वाली पीढ़ियों के सिर पर कर्ज का बोझ छोड़ जाता है। "आज खर्च करो और बाद में कोई और चुकाएगा।"

...our societies appear to be intent on immediate consumption rather than on investment for the future. We are piling up enormous debts and exploiting the natural environment in a manner which suggests that we have no real sense of any worthwhile future. Just as a society which believes in the future saves in the present in order to invest in the future, so a society without belief spends everything now and piles up debts for future generations to settle. "Spend now and someone else will pay later."

चर्च का मुख्य काम एक कहानी को बयां करना और उसे अपने जीवन में उतारना है

The business of the church is to tell and embody a story

चर्च का मकसद पुरुषों और महिलाओं को इस दुनिया से निकालकर किसी सुरक्षित धार्मिक दायरे में बंद करना नहीं है, बल्कि उन्हें इस दुनिया से इसलिए बाहर बुलाना है ताकि उन्हें परमेश्वर के राज्य के दूत के रूप में वापस भेजा जा सके।

The church is not meant to call men and women out of the world into a safe religious enclave but to call them out in order to send them back as agents of God's kingship.

चर्च को हमेशा दुनिया के अंत और धरती के छोर तक की यात्रा पर निकले तीर्थयात्रियों के एक समूह के रूप में देखा जाना चाहिए।

The Church must be seen as the company of pilgrims on the way to the end of the world and the ends of the earth.

चर्च जहाँ कहीं भी है, वह न केवल अपने लोगों और राष्ट्र के लिए मसीh की गवाही है, बल्कि धरती के छोर तक मिशन भेजने का मुख्य केंद्र भी है।

The Church, wherever it is, is not only Christ's witness to its own people and nation, but also the home-base for a mission to the ends of the earth.

मानव समाज के लिए 'पोस्ट-एन्लाइटेनमेंट' (ज्ञानोदय के बाद के) दौर की सोच का असर यह हुआ है कि तमाम मानवीय गतिविधियाँ महज़ श्रम बनकर रह गई हैं। यह केवल उपभोग के लिए उत्पादन का एक कभी न खत्म होने वाला चक्र बन चुका है। आधुनिक अवधारणा "जानबूझकर चीज़ों को पुराना और बेकार बना देना" (बिल्ट-इन ऑब्सोलेसेंस) इस बात को बिल्कुल साफ कर देती है। उत्पादन और उपभोग के इस चक्र को चालू रखना पड़ता है, और ऐसे कलाकार या शिल्पकार का काम जो कुछ टिकाऊ चीज़ बनाना चाहता है, इस आर्थिक व्यवस्था में हाशिए पर चला जाता है।

The effect of the post-Enlightenment project for human society is that all human activity is absorbed into labor. It becomes an unending cycle of production for the sake of consumption. The modern concept of "built-in obsolescence" makes this clear. The cycle of production and consumption has to be kept going, and the work of the artist or craftsman who aims to create something enduring becomes marginal to the economic order.

सुसमाचार महज़ किसी विचार का उदाहरण (चाहे वह कितना भी बेहतरीन क्यों न हो) नहीं है। यह उन कामों की कहानी है जिनके ज़रिए इंसानी हालात हमेशा के लिए बदल जाते हैं।

The gospel is not just the illustration (even the best illustration) of an idea. It is the story of actions by which the human situation is irreversibly changed.

जीवित परमेश्वर न्याय और दया का परमेश्वर है और वह किसी ऐसे समुदाय से कम पर संतुष्ट नहीं होगा जिसके भीतर उसका न्याय और दया जीवंत हों।

The living God is a God of justice and mercy and He will be satisfied with nothing less than a people in whom his justice and mercy are alive.

वह सापेक्षतावाद (relativism) जो सच्चाई के बारे में बात करने को तैयार नहीं है बल्कि सिर्फ 'जो मेरे लिए सच है' उसकी बात करता है, वह जीवन के गंभीर मकसद से भागने का एक तरीका है। यह हमारी समकालीन संस्कृति में हौसले की एक दुखद हार की निशानी है। यह मौत का एक शुरुआती लक्षण है।

The relativism which is not willing to speak about truth but only about ‘what is true for me’ is an evasion of the serious business of living. It is the mark of a tragic loss of nerve in our contemporary culture. It is a preliminary symptom of death.

पुनरुत्थान चुने हुए गवाहों के सामने इस बात का प्रकटीकरण है कि क्रूस पर मरने वाले यीशु वाकई राजा हैं - मृत्यु और पाप के विजेता, तथा सभी के प्रभु और उद्धारकर्ता हैं। पुनरुत्थान किसी हार को जीत में बदलना नहीं, बल्कि एक जीत की घोषणा है। राजा उस लकड़ी (क्रूस) से राज करते हैं। परमेश्वर का राज्य वाकई हम पर आ चुका है, और इसकी निशानी सोने का सिंहासन नहीं बल्कि लकड़ी का क्रूस है।

The resurrection is the revelation to chosen witnesses of the fact that Jesus who died on the cross is indeed king - conqueror of death and sin, Lord and Savior of all. The resurrection is not the reversal of a defeat but the proclamation of a victory. The King reigns from the tree. The reign of God has indeed come upon us, and its sign is not a golden throne but a wooden cross.

रोमन साम्राज्यवादी व्यवस्था में निहित शक्ति पर चर्च की जीत सत्ता की बागडोर अपने हाथ में लेकर हासिल नहीं हुई थी: यह जीत तब हासिल हुई थी जब कोलॉसीयम में पीड़ितों ने घुटने टेक कर यीशु के नाम पर सम्राट के लिए प्रार्थना की थी।

The victory of the Church over the power which was embodied in the Roman imperial system was not won by seizing the levers of power: it was won when the victims knelt down in the Colosseum and prayed in the name of Jesus for the Emperor.

यीशु मसीह में चुने जाने का, और इसके अलावा और कोई चुनाव नहीं है, अर्थ है - दुनिया के प्रति उनके मिशन में शामिल होना, पूरी दुनिया के लिए परमेश्वर के उद्धार के उद्देश्य के वाहक बनना, तथा उनके उस धन्य राज्य के संकेत, प्रतिनिधि और पहली फसल बनना जो सभी के लिए है।

To be elect in Christ Jesus, and there is no other election, means to be incorporated into his mission to the world, to be the bearer of God saving purpose for his whole world, to be the sign and the agent and the firstfruit of his blessed kingdom which is for all.

अपने खुद के चरित्र को सुधारना ही हमारा मुख्य मस्कद बना लेना किसी भी तरह से सर्वोत्तम अच्छाई नहीं है। सच्ची अच्छाई अपने आप को भुला देती है और सिर्फ इसलिए सही काम करने निकल पड़ती है क्योंकि वह सही है।

To make the improving of our own character our central aim is hardly the highest kind of goodness. True goodness forgets itself and goes out to do the right thing for no other reason than that it is right.

ईसा मसीh ही इस पूरी सृष्टि और सब कुछ होने का रहस्य हैं।

Christ is the clue to all that is.

मंडली का जीवन, जिसमें हर सदस्य को अपनी उस प्रतिभा से पूरे समुदाय के जीवन में योगदान देने का अवसर मिलता है जो उसे पवित्र आत्मा से मिली है, कलीसिया (चर्च) के सेवा-कार्यों और संस्कारों जितना ही उसका एक अहम और बुनियादी हिस्सा है।

Congregational life wherein each member has his opportunity to contribute to the life of the whole body, those gifts with which the Spirit endows him, is as much of the essence of the Church as are ministry and sacraments.

ऐसे काम कीजिए जिससे लोगों के मन में सवाल उठें, और जिनका जवाब सुसमाचार (गॉस्पेल) हो।

Do things that will get people asking questions, the answer to which is the Gospel.

परमेश्वर का अनुग्रह किसी भी धार्मिक सीमाओं से बंधा नहीं है।

God's grace is not limited by any ecclesiastical barriers.

परमेश्वर के मनुष्य बनने, एक क्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता, पुनरुत्थान और नई सृष्टि की यह अजीब कहानी उन लोगों के लिए कैसे विश्वसनीय हो सकती है, जिनकी पूरी मानसिक ट्रेनिंग उन्हें यह मानने के लिए ढाल चुकी है कि असली दुनिया वही है जिसे परमेश्वर की परिकल्पना के बिना भी पूरी तरह समझाया और संभाला जा सकता है? इस सवाल का जवाब देने के लिए मैं केवल एक ही रास्ता जानता हूँ, सुसमाचार की केवल एक ही वास्तविक व्याख्या जानता हूँ: एक ऐसा चर्च या मंडली जो इस पर विश्वास करती हो।

How can this strange story of God made flesh, of a crucified Savior, of resurrection and new creation become credible for those whose entire mental training has conditioned them to believe that the real world is the world which can be satisfactorily explained and managed without the hypothesis of God? I know of only one clue to the answering of that question, only one real hermeneutic of the gospel: a congregation which believes it.

न तो मैं आशावादी हूँ और न ही निराशावादी। ईसा मसीh मृतकों में से जी उठे हैं।

I am neither an optimist nor a pessimist. Jesus Christ is risen from the dead.

यीशु के पुनरुत्थान को किसी भी ऐसी जीवन-दृष्टि में फिट करना कभी भी संभव नहीं रहा, सिवाय उस जीवन-दृष्टि के जिसका यह खुद आधार है।

It has never at any time been possible to fit the resurrection of Jesus into any world view except a world view of which it is the basis.