Mencius Quotes - QuoteVerse

महान इंसान वह है जो अपने बचपन के मासूम दिल को कभी नहीं खोता।

A great man is one who has not lost the child's heart.

हर इंसान की यह चाहत होती है कि उसका सम्मान बढ़े, लेकिन हर इंसान के भीतर एक ऐसा पहलू भी होता है जो इससे कहीं ज़्यादा ऊँचा है, भले ही वह इस बात से अनजान हो।

All people have the common desire to be elevated in honour, but all people have something still more elevated in themselves without knowing it.

सब कुछ हमारे भीतर पहले से ही पूर्ण है। अपने भीतर नेकी का अहसास होने से बड़ा कोई आनंद नहीं है। यदि कोई इंसान दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करने की कोशिश करे जैसा वह अपने लिए चाहता है, तो वह निश्चित रूप से एक आदर्श जीवन के करीब पहुँच जाएगा।

All things are already complete in us. There is no greater delight than to be conscious of right within us. If one strives to treat others as he would be treated by them, he shall not fail to come near the perfect life.

हर चीज़ हमारे भीतर पहले से ही पूर्ण है।

All things are complete within ourselves.

इंसान को पहले खुद को कमतर समझना चाहिए, तभी दूसरे उसे कमतर समझेंगे।

A man must first despise himself, and then others will despise him.

इंसान को कभी निर्लज्ज नहीं होना चाहिए, क्योंकि बेशर्म होने की बात पर शर्म न आना ही सबसे बड़ी बेशर्मी है।

A man must not be without shame, for the shame of being without shame is shamelessness indeed.

असली इंसान वही है जिसकी नेकी उसके स्वभाव का हिस्सा हो।

A real man is he whose goodness is a part of himself.

एक छोटा देश किसी बड़े देश से मुकाबला नहीं कर सकता; कम लोग ज़्यादा लोगों से मुकाबला नहीं कर सकते; कमज़ोर ताकतवर से मुकाबला नहीं कर सकता।

A small country cannot contend with a great; the few cannot contend with the many; the weak cannot contend with the strong

परोपकारिता इंसान के सबसे खास गुणों में से एक है।

Benevolence is one of the distinguishing characters of man.

अपने मन की गहराई से पड़ताल करके कोई भी अपने स्वभाव को समझ सकता है। जो अपने स्वभाव को समझ लेता है, वह ईश्वर को समझ लेता है।

By exhaustively examining one's own mind,one may understand his nature.One who understands his own nature understands Heaven.

दया इंसान के दिल में होती है और नेकी उसके कर्मों में। उस इंसान पर तरस आता है जो अपना रास्ता भटक गया है और उस पर चल नहीं रहा, और जिसने अपना दिल खो दिया है और उसे ढूँढना नहीं जानता। जब लोगों के कुत्ते या चूज़े खो जाते हैं, तो वे उन्हें ढूँढने निकल पड़ते हैं, फिर भी जिन लोगों ने अपना दिल खो दिया है, वे उसे ढूँढने बाहर नहीं जाते। खुद को बेहतर बनाने का मतलब बस इतना ही है कि अपने उस खोए हुए दिल को फिर से तलाश किया जाए।

Charity is in the heart of man, and righteousness in the path of men. Pity the man who has lost his path and does not follow it and who has lost his heart and does not know how to recover it. When people's dogs and chicks are lost they go out and look for them and yet the people who have lost their hearts do not go out and look for them. The principle of self-cultivation consists in nothing but trying to look for the lost heart.

हर ज़िम्मेदारी एक बोझ की तरह होती है, लेकिन खुद की देखभाल करना ही बाकी सभी ज़िम्मेदारियों की जड़ है।

Every duty is a charge, but the charge of oneself is the root of all others.

बुराई का अस्तित्व अच्छाई की महिमा बढ़ाने के लिए है। बुराई एक तरह से नकारात्मक अच्छाई ही है। यह एक सापेक्षिक अवधारणा है। बुराई को अच्छाई में बदला जा सकता है। जो चीज़ एक समय में किसी के लिए बुरी होती है, वही दूसरे समय में किसी और के लिए अच्छी बन जाती है।

Evil exists to glorify the good. Evil is negative good. It is a relative term. Evil can be transmuted into good. What is evil to one at one time, becomes good at another time to somebody else.

दोस्त वे भाई-बहन होते हैं जो भगवान हमें खून के रिश्ते में नहीं देता।

Friends are the siblings God never gave us.

दोस्ती दो शरीरों में बसने वाली एक ही आत्मा है।

Friendship is one mind in two bodies.

किसी व्यक्ति से मित्रता उसके गुणों से मित्रता होती है, और उसमें श्रेष्ठता जताने का कोई स्थान नहीं होता।

Friendship with a man is friendship with his virtue, and does not admit of assumptions of superiority.

ईश्वर वही देखता है जो आम जनता देखती है। ईश्वर वही सुनता है जो आम जनता सुनती है।

Heaven sees as the people see. Heaven hears as the people hear.

जो अपने महान स्वरूप को ध्यान में रखता है वह महान बनता है, और जो अपनी छोटी-मोटी इच्छाओं में उलझा रहता है वह छोटा रह जाता है।

He who attends to his greater self becomes a great man, and he who attends to his smaller self becomes a small man.

जो अपने मन की क्षमताओं का पूरी तरह इस्तेमाल करता है, वह अपने स्वभाव को जान लेता है।

He who exerts his mind to the utmost knows his nature.

जो अपने दिल की गहराइयों तक उतर जाता है, वह अपने असली स्वभाव को पहचान लेता है; और अपने स्वभाव को जानकर वह ईश्वर को जान लेता है।

He who goes to the bottom of his own heart knows his own nature; And knowing his own nature, he knows heaven.

जो दूसरों से प्रेम करता है, लोग हमेशा उससे प्रेम करते हैं; और जो दूसरों का आदर करता है, लोग हमेशा उसका आदर करते हैं।

He who loves others is always loved by them, and he who respects others is always respected by them.

जो दूसरों से प्रेम करता है, उसे निरंतर प्रेम मिलता है। जो दूसरों का आदर करता है, उसे निरंतर सम्मान मिलता है।

He who loves others is constantly loved by them. He who respects others is constantly respected by them.

जो इंसान मानवता के साथ क्रूरता करता है उसे अधम कहा जाता है, और जो न्याय का गला घोंटता है उसे खलनायक कहा जाता है। मैंने अत्याचारी चाऊ के वध के बारे में तो सुना है, लेकिन किसी राजा की हत्या की बात नहीं सुनी।

He who outrages benevolence is called a ruffian: he who outrages righteousness is called a villain. I have heard of the cutting off of the villain Chow, but I have not heard of the putting of a ruler to death.

जो भलाई के मार्ग पर चलना चाहता है, वह धनवान बनने की इच्छा नहीं रखता।

He who wishes to be benevolent will not be rich.

मानव स्वभाव मूल रूप से अच्छे काम करने की ओर प्रवृत्त होता है।

Human nature is disposed to do good.

मानव स्वभाव अच्छा होता है, ठीक वैसे ही जैसे पानी का स्वभाव नीचे की ओर बहना है। दुनिया में कोई भी इंसान बुरा नहीं होता, ठीक वैसे ही जैसे कोई ऐसा पानी नहीं जो नीचे न बहे।

Human nature is good, just as water seeks low ground. There is no man who is not good, just as there is no water that does not flow downward.

मुझे मौत से नफरत है, फिर भी कुछ चीजें ऐसी हैं जिनसे मुझे मौत से भी ्यादा नफरत है। इसलिए, कई बार मैं खतरे से मुंह नहीं मोड़ता।

I dislike death, however, there are some things I dislike more than death. Therefore, there are times when I will not avoid danger.

यदि राजा संगीत प्रेमी हो, तो राज्य में सब कुछ ठीक रहता है।

If the King loves music, it is well with the land.

यदि किसी राज्य का शासक परोपकारी है, तो पूरी दुनिया में उसका कोई मुकाबला करने वाला नहीं होगा।

If the prince of a State love benevolence, he will have no opponent in all the empire.

यदि आपको पता चल जाए कि कोई काम गलत है, तो उसे तुरंत रोक दीजिए—अगले साल तक का इंतज़ार क्यों करते हैं?

If you know that a thing is unrighteous, then use all dispatch in putting an end to it--why wait till next year?

यदि आप संतुलन का बिंदु समझ जाएं, तो आप हर छोटी बात को संभाल सकते हैं। यदि आप विवरणों को सुलझा लें, तो आपकी भागदौड़ थम जाएगी। आपका मन शांत हो जाएगा। जब आपका मन शांत हो जाए, तो आप एक बाघ के सामने खड़े होकर भी सोच-विचार कर सकते हैं। और यदि आप बाघ के सामने भी सोच सकें, तो आपकी सफलता निश्चित है।

If you know the point of balance, You can settle the details. If you can settle the details, You can stop running around. Your mind will become calm. If your mind becomes calm, You can think in front of a tiger. If you can think in front of a tiger, You will surely succeed.

यदि आप लोगों को अपनी भावनाओं के अनुसार जीने दें, तो वे अच्छे काम ही करेंगे। इसी को मानव स्वभाव का अच्छा होना कहते हैं।

If you let people follow their feelings, they will be able to do good. This is what is meant by saying that human nature is good.

यदि आप लोगों से प्रेम करें और वे आपसे रूखा व्यवहार करें, तो अपने प्रेम की कमी को देखिए; यदि आप लोगों पर शासन करें और वे अनुशासन में न रहें, तो अपनी समझदारी की कमी को देखिए; यदि आप उनके साथ आदर से पेश आएं और वे जवाब न दें, तो अपने आदरभाव में कमी को देखिए। यदि आपका प्रयास असफल हो, तो हमेशा अपने भीतर ही कारण तलाशिए।

If you love men and they are unfriendly, look into your love; if you rule men and they are unruly, look into your wisdom; if you are courteous to them and they do not respond, look into your courtesy. If what you do is vain, always seek within.

जब प्रचुरता हो, तब तंगी के लिए तैयारी रखो।

In abundance prepare for scarcity.

लगातार मिलने वाली असफलताएं इंसान को सुधरना सिखाती हैं, और मुश्किलें उसकी ताकत को जगाती हैं। जीवन आपदाओं से ही निखरता है और आराम से मौत (कमजोरी) पैदा होती है।

Incessant falls teach men to reform, and distress rouses their strength. Life springs from calamity, and death from ease.

क्या भूख और प्यास से केवल मुंह और पेट ही कष्ट पाते हैं? इंसानों का मन भी इनसे आहत होता है।

Is it only the mouth and belly which are injured by hunger and thirst? Men's minds are also injured by them.

शासन चलाना कोई मुश्किल काम नहीं है। इसके लिए बस इतना करना होता है कि कुलीन परिवारों को नाराज न किया जाए।

It is not difficult to govern. All one has to do is not to offend the noble families.

यह सच है कि पानी पूर्व या पश्चिम में से किसी भी दिशा में बह सकता है, पर क्या वह ऊपर और नीचे उतनी ही आसानी से बह सकता है? मानव स्वभाव अच्छाई की ओर झुकता है, ठीक वैसे ही जैसे पानी नीचे की ओर बहता है। दुनिया में ऐसा कोई पानी नहीं जो नीचे न बहे, और ऐसा कोई इंसान नहीं जिसमें अच्छाई की प्रवृत्ति न हो। हाँ, पानी पर जोर से वार करके आप उसे अपने माथे से भी ऊँचा उछाल सकते हैं, या बाँध बनाकर उसे ऊपर की ओर धकेल सकते हैं। पर क्या वह पानी का मूल स्वभाव है? यह तो बाहरी ताकत है जो उसे ऐसा करने पर मजबूर करती है। इसी तरह, यदि किसी इंसान से कोई बुरा काम करवाया जाए, तो उसके स्वभाव को भी ऐसी ही बाहरी ताकत से मजबूर किया जा रहा होता है।

It is true that water will flow indifferently to east and west, but will it flow equally well up and down? Human nature is disposed toward goodness, just as water tends to flow downwards. There is no water but flows downwards, and no man but shows his tendency to be good. Now, by striking water hard, you may splash it higher than your forehead, and by damming it, you may make it go uphill. But, is that the nature of water? It is external force that causes it to do so. Likewise, if a man is made to do what is not good, his nature is being similarly forced.

मीठे शब्द इंसानों के दिलों में उतनी गहराई तक नहीं उतरते, जितनी गहराई तक अच्छाई की ख्याति उतरती है।

Kindly words do not enter so deeply into men as a reputation for kindness.

इंसान को वही करना चाहिए जो उसका अंतःकरण सही बताए, और वही चाहना चाहिए जिसकी उसकी अंतरात्मा इजाजत दे। बस इतना ही काफी है। एक कुशल कलाकार किसी मूर्ख कामगार के लिए अपने पैमानों को नहीं बदलता।

Let not a man do what his sense of right bids him not to do, nor desire what it forbids him to desire. This is sufficient. The skillful artist will not alter his measures for the sake of a stupid workman.

किसी इंसान के शब्द सुनिए और उसकी आँखों की पुतलियों को देखिए। कोई भी इंसान अपने असली चरित्र को कैसे छिपा सकता है?

Listen to a man's words and look at the pupil of his eye. How can a man conceal his character?

दुनिया बुरे इंसान से डरती है लेकिन ईश्वर नहीं।

Mankind fears an evil man but heaven does not.

मनुष्यों को पहले यह तय कर लेना चाहिए कि उन्हें क्या नहीं करना है, और तभी वे उन कार्यों को पूरी ऊर्जा के साथ कर सकते हैं जो उन्हें करने चाहिए।

Men must be decided on what they will not do, and then they are able to act with vigor in what they ought to do.

जो इंसान खुद झुका हुआ हो, वह दूसरों को कभी सीधा नहीं कर पाया।

Never has a man who has bent himself been able to make others straight.

पूर्ण निष्ठा रखने वाला ऐसा कोई व्यक्ति कभी नहीं हुआ जो दूसरों को प्रभावित न कर सके। और न ही ऐसा कोई व्यक्ति हुआ है जिसमें निष्ठा न हो और वह दूसरों को प्रभावित करने में सक्षम रहा हो।

Never has there been one possessed of complete sincerity who did not move others. Never has there been one who had not sincerity who was able to move others.

अपने भीतर के बच्चे को कभी मत खोना।

Never lose your child's heart.

जो व्यक्ति किसी किताब की हर बात पर आँख मूंदकर विश्वास कर लेता है, उसके लिए किताबों का न होना ही बेहतर है।

One who believes all of a book would be better off without books

केवल वे ही लोग जो अपने मन और आत्मा का सर्वोच्च विकास करते हैं, परमेश्वर की सेवा कर सकते हैं और अपनी नियति को पूरा कर सकते हैं।

Only those who develop their minds and spirits to the utmost can serve Heaven and fulfill their own destinies.

केवल तभी जब कोई व्यक्ति कुछ खास चीजें करने से इनकार कर देता है, वह महान कार्य करने के योग्य बनता है।

Only when someone refuses to do certain things will he be capable of doing great things.

लोग किसी भी बात पर टिप्पणी करने के लिए तब बहुत उत्सुक रहते हैं जब वे खुद उस स्थिति में नहीं होते।

People are eager to comment on something when they themselves are not in the situation of doing it.

हाथ में सुरक्षित संपत्ति मन को शांति देती है।

Secure property in hand leads to peace in mind.

सच्चाई ही स्वर्ग का मार्ग है।

Sincerity is the way to heaven.

सच्चाई ही स्वर्ग का मार्ग है; और यह सोचना कि सच्चा कैसे बना जाए, मनुष्य का मार्ग है।

Sincerity is the way to heaven; to think how to be sincere is the way of man.

इसलिए मुझे जीवन पसंद है और मुझे धर्मपरायणता भी पसंद है; यदि मैं इन दोनों को एकसाथ नहीं रख सकता, तो मैं जीवन का त्याग कर दूँगा और धर्म को चुनूँगा।

So I like life and I like righteousness; if I cannot keep the two together, I will let life go and choose righteousness.

जीवन की सबसे खूबसूरत चीजें तीन होती हैं, जैसे दोस्त, सपने और यादें।

The best things in life come in threes, like friends, dreams, and memories.

इंसानों की यह कमजोरी होती है कि वे अपने खेतों की उपेक्षा करते हैं और दूसरों के खेतों से खरपतवार निकालने चले जाते हैं।

The disease of men is that they neglect their own fields and go to weed the fields of others.

दूसरों के प्रति करुणा का भाव ही इंसानियत की शुरुआत है; शर्म और घृणा का भाव नीतिपरायणता की शुरुआत है; आदर और शालीनता का भाव सदाचार की शुरुआत है; और सही या गलत की समझ ही बुद्धिमत्ता की शुरुआत है। इंसानों में ये चारों शुरुआतें ठीक वैसे ही होती हैं जैसे उनके चार अंग होते हैं। ये चारों प्रवृत्तियाँ होने के बावजूद यह कहना कि वे इन्हें विकसित नहीं कर सकते, खुद को नष्ट करने जैसा है।

The feeling of commiseration is the beginning of humanity; the feeling of shame and dislike is the beginning of righteousness; the feeling of deference and compliance is the beginning of propriety; and the feeling of right or wrong is the beginning of wisdom.Men have these Four Beginnings just as they have their four limbs. Having these Four Beginnings, but saying that they cannot develop them is to destroy themselves.

करुणा की भावना ही मानवता की पहली सीढ़ी है।

The feeling of compassion is the beginning of humanity.

सही और गलत की परख ही बुद्धिमत्ता की शुरुआत है।

The feeling of right or wrong is the beginning of wisdom.

पाँचों तरह के अनाजों को अच्छी फसल माना जाता है, लेकिन अगर वे पके न हों, तो वे घास-फूस से भी बदतर हैं। यही बात दयालुता पर भी लागू होती है, जिसे परिपक्वता तक पहुँचना ही चाहिए।

The five kinds of grains are considered good plants, but if the grains are not ripe, they are worse than cockles. It is the same with regard to kindness, which must grow into maturity.

संसार की नींव राष्ट्र में है। राष्ट्र की नींव परिवार में है। और परिवार की नींव व्यक्ति में है।

The foundation of the world lies in the nation. The foundation of the nation lies in the family. The foundation of the family lies in the individual.

मानवता का सार माता-पिता के प्रति समर्पण है। धर्मपरायणता का सार बड़ों का आदर करना है। बुद्धिमत्ता का सार इन दोनों को समझना और उनसे विश्वासघात न करना है। शालीनता का सार इन्हें व्यवस्थित और परिष्कृत करना है। संगीत का सार वह आनंद है जो इनमें रमी हुई प्रसन्नता से मिलता है। जब कोई इनसे आनंदित होता है, तो वे बढ़ते हैं। जब वे बढ़ते हैं, तो उन्हें कैसे रोका जा सकता है? और जब उन्हें रोका नहीं जा सकता, तो अनजाने में ही इंसान के पैर थिरकने लगते हैं और हाथ लहराने लगते हैं।

The fruit of humanity is devotion to one's parents. The fruit of righteousness is to respect one's elders. The fruit of wisdom is to understand these two and not to betray them. The fruit of propriety is to regulate and polish them. The fruit of music is the joy that comes from rejoicing in them. When one rejoices in them, they grow. When they grow, how can they be stopped? And when they cannot be stopped, unconsciously one's feet begin to dance and one's arms begin to wave.

जोश और उदासीनता के बीच की दूरी असफलताओं से भरी होती है। महान व्यक्ति वह है जो अपने भीतर के बच्चे को कभी नहीं खोता।

The gap between enthusiasm and indifference is filled with failures. The great man is he that does not lose his child's heart.

महान व्यक्ति अपने शब्दों के सच्चे होने की या अपने कार्यों के दृढ़ होने की पहले से योजना नहीं बनाता—वह बस वही बोलता और करता है जो सही है।

The great man does not think beforehand of his words that they may be sincere, nor of his actions that they may be resolute- he simply speaks and does what is right.

महान इंसान वही है जो अपने भीतर के बच्चे को कभी नहीं खोता।

The great man is he who does not lose his child's heart.

महान व्यक्ति कभी भी अपने भीतर की बालसुलभ निष्कपटता को नहीं खोता।

The great person never loses a childlike spirit.

सच्चे अर्थों में महान व्यक्ति कभी भी अपने भीतर के बच्चे को नहीं खोता।

The man of true greatness never loses his child's heart.

यह संपूर्ण सृष्टि हम में ही समाहित है। आत्मनिरीक्षण करके सच्चे बन जाने से बड़ा कोई आनंद नहीं है।

The myriad things are complete in us. There is no greater joy than to reflect on ourselves and become sincere.

कर्तव्य का मार्ग हमारे बहुत करीब है, और लोग उसे दूर तलाशते हैं; कर्तव्य का कार्य बहुत सरल है, और लोग उसे कठिन जगहों पर ढूंढते हैं।

The path of duty lies in what is near, and men seek for it in what is remote; the work of duty lies in what is easy, and men seek for it in what is difficult.

लोग मानवता के प्रति वैसे ही आकर्षित होते हैं जैसे पानी स्वाभाविक रूप से नीचे की ओर बहता है या जैसे कोई जंगली जानवर जंगल में शरण लेता है।

The people turn in allegiance to Humanity, as surely as water flows downward or as a wild animal takes cover in the wilderness.

सदाचार के सीधे मार्ग पर बिना किसी झुकाव और बिना किसी स्वार्थ या लाभ की लालसा के चलना चाहिए।

The regular path of virtue is to be pursued without any bend, and from no view to emolument.

हर वस्तु में एक शक्ति होती है; उसे पहचानना और व्यक्त करना ही एक कलाकार का काम है।

There is a power in everything; it is the job of the artist to determine it and express it.

आत्मपरीक्षण करने पर जब मन में सच्चाई का अहसास होता है, तो उससे बढ़कर कोई आनंद नहीं है।

There is no greater delight than to be conscious of sincerity on self-examination.

कुछ महान लोगों का काम होता है और कुछ साधारण लोगों का। इसीलिए कहा गया है, 'कुछ लोग अपने दिमाग से मेहनत करते हैं और कुछ अपनी शारीरिक ताकत से। जो लोग दिमाग से काम लेते हैं वे दूसरों पर शासन करते हैं; जो अपनी ताकत से मेहनत करते हैं वे दूसरों के शासन में रहते हैं।' जो लोग दूसरों के अधीन हैं वे उनका भरण-पोषण करते हैं; जो शासन करते हैं वे उन्हीं द्वारा पाले जाते हैं। यह एक सार्वभौमिक नियम है।

There is the work of great men and there is the work of little men. Therefore it is said, 'Some labor with their minds and some labor with their strength. Those who labor with their minds govern others; those who labor with their strength are governed by others.'1 Those who are governed by others support them; those who govern them are supported by them. This is a universal principle.

राज्य की जड़ समाज में है। समाज की जड़ परिवार में है। और परिवार की जड़ उसके मुखिया यानी व्यक्ति में है।

The root of the kingdom is in the state. The root of the state is in the family. The root of the family is in the person of its head.

शिक्षा का एकमात्र उद्देश्य अपने मूल हृदय को खोजना है।

The sole concern of learning is to seek one's original heart.

मार्ग यहीं पास में है और लोग उसे दूर-दूर तक तलाशते हैं।

The Tao is near and people seek it far away.

मानव स्वभाव की अच्छाई की ओर प्रवृत्त होने की प्रवृत्ति वैसी ही है जैसे पानी का नीचे की ओर बहना।

The tendency of mans nature to good is like the tendency of water to flow downward.

सच्चाई का रास्ता पास ही है, लेकिन लोग उसे दूर तलाशते हैं। यह बहुत आसान चीज़ों में है, पर लोग इसे कठिन चीज़ों में ढूंढते हैं।

The way is near, but men seek it afar. It is in easy things, but men seek for it in difficult things.

रास्ता एक ही है और केवल एक ही है। मार्ग करीब ही है, लेकिन लोग उसे दूर तलाशते हैं।

The way is One and only One. The way is close at hand, but men seek it afar.

सत्य का मार्ग सामने ही होता है फिर भी उसे दूर खोजा जाता है; बात बहुत सरल होती है फिर भी उसे कठिन समझा जाता है।

The Way lies at hand yet it is sought afar off; the thing lies in the easy yet it is sought in the difficult.

ज्ञान का मार्ग और कुछ नहीं, बस अपनी खोई हुई चेतना को वापस पाना है।

The way of learning is none other than finding the lost mind.

सत्य का मार्ग एक बड़े राजमार्ग जैसा है। इसे ढूँढना मुश्किल नहीं है।

The way of truth is like a great highway. It is not hard to find.

सत्य का मार्ग एक बड़े राजमार्ग की तरह है। इसे जानना कठिन नहीं है। बुराई सिर्फ इतनी है कि लोग इसे खोजना ही नहीं चाहते।

The way of truth is like a great road. It is not difficult to know it. The evil is only that men will not seek it.

रास्ते दो ही हैं: प्रेम और प्रेम का अभाव। बस इतना ही।

The ways are two: love and want of love. That is all.

जो लोग अपने महान स्वरूप का अनुसरण करते हैं वे महान पुरुष होते हैं; जो छोटे स्वरूप के पीछे चलते हैं वे छोटे लोग कहलाते हैं।

Those who follow the part of themselves which is great are great men; those who follow the part which is little are little men.

बिना स्पष्ट समझ के काम करना, बिना जाँच-पड़ताल के आदतें बना लेना, और जीवन भर ऐसे रास्ते पर चलते रहना जिसकी मंज़िल का पता ही न हो; यही आम भीड़ का आचरण है।

To act without clear understanding, to form habits without investigation, to follow a path all one's life without knowing where it really leads; such is the behavior of the multitude.

लोगों का पेट भरना और उनसे प्रेम न करना, उनके साथ ऐसा व्यवहार करना है जैसे वे पालतू जानवर हों। उनसे प्रेम करना पर उनका आदर न करना, उनके साथ ऐसा बर्ताव है जैसे वे घर के खिलौने हों।

To feed men and not to love them is to treat them as if they were barnyard cattle. To love them and not respect them is to treat them as if they were household pets.

समस्थिति या संतुलन को बिना अवसर या परिस्थिति को समझे अपनाना, किसी एक ही चीज़ को पकड़कर बैठने जैसा है।

To lay hold of the mean without taking into account the occasion is like grasping one thing only.

अपने से बड़ों का बड़ों की तरह आदर करें, और यही व्यवहार दूसरों के बुजुर्गों के प्रति भी रखें; अपने छोटों को छोटों का सा स्नेह दें, और यही भावना दूसरों के बच्चों के प्रति भी रखें; तब आप पूरी दुनिया को अपनी मुट्ठी में कर सकते हैं।

Treat your elders as elders, and extend it to the elders of others; treat your young ones as young ones, and extend it to the young ones of others; then you can turn the whole world in the palm of your hand

समय से पहले कही गई सच बात खतरनाक होती है।

Truth uttered before its time is dangerous.

दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करने की पूरी कोशिश करें जैसा आप अपने लिए चाहते हैं, और आप पाएंगे कि परोपकार का यह सबसे छोटा रास्ता है।

Try your best to treat others as you would wish to be treated yourself, and you will find that this is the shortest way to benevolence

शासन चलाने के लिए केवल सदाचार काफी नहीं है; और न ही अकेले कानून अपने आप लागू हो सकते हैं।

Virtue alone is not sufficient for the exercise of government; laws alone cannot carry themselves into practice.

पानी तो वाकई पूर्व या पश्चिम किधर भी बह सकता है, पर क्या वह अपनी मर्ज़ी से ऊपर या नीचे बह सकता है? हमारी प्रकृति की अच्छाई की ओर झुकाव पानी के नीचे बहने जैसा ही है। ऐसा कोई नहीं है जिसमें अच्छाई की यह प्रवृत्ति न हो, ठीक वैसे ही जैसे सारा पानी नीचे की ओर ही बहता है।

Water indeed will flow indifferently to the east or west, but will it flow indifferently up or down? The tendency of our nature to good is like the tendency of water to flow downwards. There are none but have this tendency to good, just as all water flows downward.

जब स्वर्ग किसी व्यक्ति को कोई बड़ी ज़िम्मेदारी सौंपने वाला होता है, तो वह सबसे पहले उसे कष्टों से उसकी बुद्धि की परीक्षा लेता है, और उसकी मांसपेशियों व हड्डियों को कड़ी मेहनत से थकाता है; वह उसके शरीर को भूख का सामना करवाता है, और उसे अत्यधिक गरीबी में झोंकता है; वह उसके हर काम में बाधा डालता है। इन सब तरीकों से वह उसके मन को जागृत करता है, उसके स्वभाव को मजबूत बनाता है, और उसकी कमियों को दूर करता है।

When Heaven is about to confer a great office on a man, it first exercises his mind with suffering, and his sinews and bones with toil ; it exposes his body to hunger, and subjects him to extreme poverty ; it confounds his undertakings. By all these methods it stimulates his mind, hardens his nature, and supplies his incompetencies.

जब ईश्वर आपको कोई महान दायित्व सौंपने वाला होता है, तो वह सबसे पहले दुखों से आपके मन की और कड़ी मेहनत से आपकी शारीरिक सहनशक्ति की परीक्षा लेता है।

When Heaven is about to confer a great office upon you, it first exercises your mind with suffering and your sinews and bones with toil.

जब मैं यह कहता हूँ कि हर इंसान के भीतर एक ऐसा हृदय होता है जो दूसरों के दुःख को सहन नहीं कर सकता, तो मेरे कहने का मतलब इस उदाहरण से स्पष्ट होता है: जब दो लोग अचानक किसी बच्चे को कुएं में गिरते हुए देखते हैं, तो उन सबके मन में घबराहट और बेचैनी की एक सी भावना जाग उठती है, और ऐसा वे बच्चे के माता-पिता से दोस्ती करने या पड़ोसियों और मित्रों से प्रशंसा पाने के लिए नहीं करते। ऐसी स्थिति से हम यह देख सकते हैं कि जिस इंसान में दया भाव नहीं है, वह इंसान कहलाने के लायक नहीं है। दया का यह भाव ही मानवता की शुरुआत है।

When I say that all men have the mind which cannot bear to see the suffering of others, my meaning is illustrated this way: when two men suddenly see a child about to fall into a well, they all have a feeling of alarm and distress, not to gain friendship with the child's parents, nor to seek the praise of their neighbors and friends. From such a case, we see that a man without the feeling of commiseration is not a man. The feeling of commiseration is the beginning of humanity.

जब कोई बलपूर्वक लोगों को अपने वश में करता है, तो वे दिल से उसकी बात नहीं मानते। वे इसलिए झुकते हैं क्योंकि उनका विरोध करने की शक्ति कम पड़ जाती है।

When one by force subdues men, they do not submit to him in heart. They submit because their strength is not adequate to resist.

प्राचीन काल के लोग जब अपनी इच्छाओं को पूरा करने में सफल होते थे, तो वे जनता का कल्याण करते थे। यदि वे सफल नहीं होते थे, तो वे अपने व्यक्तिगत चरित्र को सुधारते थे और दुनिया में सम्मानित होते थे। यदि वे गरीब होते थे, तो अकेले में भी अपने सदाचार का ध्यान रखते थे; यदि वे उच्च पद पर प्रतिष्ठित होते थे, तो पूरी दुनिया को सदाचारी बना देते थे।

When the men of antiquity realized their wishes, benefits were conferred by them on the people. If they did not realize their wishes, they cultivated their personal character, and became illustrious in the world. If poor, they attended to their own virtue in solitude; if advanced to dignity, they made the whole empire virtuous as well.

जहाँ मरना और न मरना दोनों विकल्प मौजूद हों, वहाँ बिना सोचे-समझे मर जाना वीरता का दुरुपयोग है।

Where it is permissible both to die and not to die, it is an abuse of valour to die.

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