अपराध बोध क्या है? यह नैतिक आत्म-निंदा है—मैंने तब गलत किया जब ऐसा न करने का विकल्प मौजूद था।

What is guilt? It is moral self-reproach-I did wrong when it was possible to have done otherwise.

What is guilt? It is moral self-reproach-I did wrong when it was possible to have done otherwise.

यह भावना कि "मैं अपने आप में पर्याप्त हूँ" इसका मतलब यह नहीं है कि मेरे पास सीखने के लिए कुछ नहीं है, हासिल करने के लिए आगे कुछ नहीं है, और विकसित होने के लिए कोई जगह नहीं है। इसका मतलब यह है कि मैं खुद को स्वीकार करता हूँ, कि मैं अपनी खुद की नज़रों में कटघरे में नहीं हूँ, कि मैं खुद का मूल्य समझता हूँ और सम्मान करता हूँ। यह तुष्टीकरण का कार्य नहीं बल्कि साहस का कार्य है।

The feeling that "I am enough" does not mean that I have nothing to learn, nothing further to achieve, and nowhere to grow to. It means that I accept myself, that I am not on trial in my own eyes, that I value and respect myself. This is not an act of indulgence but of courage.

The feeling that "I am enough" does not mean that I have nothing to learn, nothing further to achieve, and nowhere to grow to. It means that I accept myself, that I am not on trial in my own eyes, that I value and respect myself. This is not an act of indulgence but of courage.

सम्मान की शुरुआत हमारे अपने आप से होती है।

Respect starts with ourselves.

Respect starts with ourselves.

स्वयं की एक अच्छी तरह से विकसित भावना आपकी भलाई के लिए एक पर्याप्त नहीं तो आवश्यक शर्त जरूर है। इसकी उपस्थिति पूर्णता की गारंटी नहीं देती, लेकिन इसकी अनुपस्थिति चिंता, निराशा या हताशा की एक निश्चित मात्रा की गारंटी जरूर देती है।

A well-developed sense of self is a necessary if not sufficient condition of your well-being. Its presence does not guarantee fulfillment, but its absence guarantees some measure of anxiety, frustration, or despair.

A well-developed sense of self is a necessary if not sufficient condition of your well-being. Its presence does not guarantee fulfillment, but its absence guarantees some measure of anxiety, frustration, or despair.

हम दयालु (कंपैशनेट) शब्द का प्रयोग व्यावसायिक अधिकारियों या उद्यमियों के लिए नहीं सुनते, खासकर तब तो बिल्कुल नहीं जब वे अपने सामान्य काम में लगे होते हैं। फिर भी रोजगार सृजन, जीवन को समृद्ध बनाने, समुदायों के निर्माण, जीवन स्तर को ऊपर उठाने और गरीबी को दूर करने के मापने योग्य परिणामों के मामले में, मुट्ठी भर पूंजीपतियों ने मानवता के लिए उन सभी स्वार्थी राजनेताओं, शिक्षाविदों, समाज सेवकों और धर्मगुरुओं की तुलना में अनंत गुना अधिक किया है जो करुणा के झंडे तले मार्च करते हैं।

We do not hear the term compassionate applied to business executives or entrepreneurs, certainly not when they are engaged in their normal work. Yet in terms of results in the measurable form of jobs created, lives enriched, communities built, living standards raised, and poverty healed, a handful of capitalists has done infinitely more for mankind than all the self-serving politicians, academics, social workers, and religionists who march under the banner of compassion.

We do not hear the term compassionate applied to business executives or entrepreneurs, certainly not when they are engaged in their normal work. Yet in terms of results in the measurable form of jobs created, lives enriched, communities built, living standards raised, and poverty healed, a handful of capitalists has done infinitely more for mankind than all the self-serving politicians, academics, social workers, and religionists who march under the banner of compassion.

जीवन का आनंद लेने की अपनी क्षमता को बेदाग बनाए रखना एक असाधारण नैतिक और मनोवैज्ञानिक उपलब्धि है। आम धारणा के विपरीत, यह नासमझी का विशेषाधिकार नहीं है, बल्कि इसके ठीक विपरीत है: यह आत्म-सम्मान का पुरस्कार है।

To preserve an unclouded capacity for the enjoyment of life is an unusual moral and psychological achievement. Contrary to popular belief, it is not the prerogative of mindlessness, but the exact opposite: It is the reward of self-esteem.

To preserve an unclouded capacity for the enjoyment of life is an unusual moral and psychological achievement. Contrary to popular belief, it is not the prerogative of mindlessness, but the exact opposite: It is the reward of self-esteem.

यदि हम इस बात को अधिक महत्व देते हैं कि दूसरे लोग क्या मानते हैं बजाय इसके कि हम क्या जानते हैं कि सच क्या है - यदि हम होने से ज्यादा ताल्लुक रखने को महत्व देते हैं - तो हम प्रामाणिकता प्राप्त नहीं कर पाएंगे।

If we attach more importance to what other people believe than to what we know to be true - if we value belonging over being - we will not attain authenticity.

If we attach more importance to what other people believe than to what we know to be true - if we value belonging over being - we will not attain authenticity.

आपका जीवन महत्वपूर्ण है। इसके लिए लड़िए। अपनी सर्वोच्च क्षमताओं का सम्मान कीजिए।

Your life is important. Fight for it. Honour your highest potentials.

Your life is important. Fight for it. Honour your highest potentials.

ऐसे लक्ष्य निर्धारित करें जो इतने आसान न लगें, जो आपको चुनौती दें, आपको प्रेरित करें, और आपको खुद को खींचने तथा आगे बढ़ाने का मौका दें। यहीं विकास की शक्ति निहित है।

Set goals that don't feel all that easy, that challenge you, stimulate you, and give you a chance to stretch and push yourself. That is where the power of growth lies.

Set goals that don't feel all that easy, that challenge you, stimulate you, and give you a chance to stretch and push yourself. That is where the power of growth lies.

ऐसी दुनिया में जहाँ मानव ज्ञान का कुल योग हर दस साल में लगभग दोगुना हो रहा है, हमारी सुरक्षा केवल सीखने की हमारी क्षमता पर टिकी हो सकती है।

In a world in which the total of human knowledge is doubling about every ten years, our security can rest only on our ability to learn

In a world in which the total of human knowledge is doubling about every ten years, our security can rest only on our ability to learn

दूसरों की नजरों में नहीं बल्कि खुद की नजरों में आपकी जो प्रतिष्ठा है—आपका आत्म-सम्मान—एक परिपूर्ण जीवन के लिए सबसे महत्वपूर्ण कारक है।

The reputation you have with yourself - your self-esteem - is the single most important factor for a fulfilling life.

The reputation you have with yourself - your self-esteem - is the single most important factor for a fulfilling life.

स्वीकार करने का मतलब यह नहीं है कि आप उसे पसंद करें, उसका आनंद लें या उसका समर्थन करें। मैं जो है उसे स्वीकार कर सकता हूँ—और वहीं से आगे विकसित होने का दृढ़ निश्चय कर सकता हूँ। यह स्वीकृति नहीं बल्कि इनकार है जो मुझे फँसाए रखता है।

Accepting does not necessarily mean liking, enjoying, condoning. I can accept what is-and be determined to evolve from there. It is not acceptance but denial that leaves me stuck.

Accepting does not necessarily mean liking, enjoying, condoning. I can accept what is-and be determined to evolve from there. It is not acceptance but denial that leaves me stuck.

सचेत रूप से प्यार करने का मतलब आपके रिश्ते का अंतहीन विश्लेषण करना नहीं है। इसका मतलब कुछ बहुत सरल है: ध्यान देना। गौर करना। इसके लिए वर्तमान में मौजूद रहना जरूरी है।

Loving consciously does not mean subjecting your relationship to endless analysis. It means something much simpler: paying attention. Noticing. This requires presence.

Loving consciously does not mean subjecting your relationship to endless analysis. It means something much simpler: paying attention. Noticing. This requires presence.

मान लीजिए कि आपको लगता है कि आप अपने बारे में किसी तथ्य को स्वीकार नहीं कर सकते। तो स्वीकार न करने के अपने इस रवैये को अपनाएं। इस बाधा को अपनाएं। इसे पूरी तरह से गले लगाएं। और देखें कि यह गायब होने लगता है। सिद्धांत यह है: जहाँ हैं वहीं से शुरू करें—उसे स्वीकार करें। फिर बदलाव और विकास संभव हो जाता है।

Suppose you feel you cannot accept some fact about yourself. Then own your refusal to accept. Own the block. Embrace it fully. And watch it begin to disappear. The principal is this: Begin where you are-accept that. Then change and growth become possible.

Suppose you feel you cannot accept some fact about yourself. Then own your refusal to accept. Own the block. Embrace it fully. And watch it begin to disappear. The principal is this: Begin where you are-accept that. Then change and growth become possible.

प्यार में पड़ी एक औरत एक आदमी के लिए लगभग कुछ भी करेगी, सिવાય उसे सुधारने की इच्छा छोड़ने के।

A woman in love will do almost anything for a man, except give up the desire to improve him.

A woman in love will do almost anything for a man, except give up the desire to improve him.

बहुत से लोगों की त्रासदी यह है कि वे खुशी को बस वैसे ही नहीं रहने दे सकते; वे इसे अकेला नहीं छोड़ सकते। वे कौन हैं और उनकी नियति क्या है, इस बारे में उनकी समझ खुशी को समायोजित नहीं कर पाती। इसलिए वे इसे बर्बाद करने के तरीके खोजने के लिए प्रेरित होते हैं।

The tragedy of too many people is that they cannot allow happiness just to be there; they cannot leave it alone. Their sense of who they are and of what their destiny is cannot accommodate happiness. So they are drive to find ways to sabotage it.

The tragedy of too many people is that they cannot allow happiness just to be there; they cannot leave it alone. Their sense of who they are and of what their destiny is cannot accommodate happiness. So they are drive to find ways to sabotage it.

पूंजीवाद के पूरे इतिहास में, कोई भी मुक्त बाजार में प्रतिस्पर्धा के माध्यम से एक जबरन एकाधिकार (coercive monopoly) स्थापित करने में सक्षम नहीं रहा है... हर एक जबरन एकाधिकार जो मौजूद है या कभी अस्तित्व में रहा है... केवल सरकार के एक अधिनियम द्वारा बनाया और संभव बनाया गया था... जिसने एक व्यक्ति या व्यक्तियों के समूह को विशेष विशेषाधिकार दिए (जो एक मुक्त बाजार में प्राप्त नहीं थे), और अन्य सभी को उस विशेष क्षेत्र में प्रवेश करने से मना कर दिया।

In the whole history of capitalism, no one has been able to establish a coercive monopoly by means of competition in a free market...Every single coercive monopoly that exists or ever has existed...was created and made possible only by an act of government...which granted special privileges (not obtainable in a free market) to a man or a group of men, and forbade all others to enter that particular field.

In the whole history of capitalism, no one has been able to establish a coercive monopoly by means of competition in a free market...Every single coercive monopoly that exists or ever has existed...was created and made possible only by an act of government...which granted special privileges (not obtainable in a free market) to a man or a group of men, and forbade all others to enter that particular field.

यदि आप आत्म-जिम्मेदारी के साथ न जीने का विकल्प चुनते हैं, तो आप अपनी कमी को पूरा करने के लिए दूसरों पर निर्भर रहते हैं। कोई भी निर्जन द्वीप पर आत्म-जिम्मेदारी से मुंह नहीं मोड़ता।

If you choose not to live self-responsibly, you count on others to make up your default. No one abjures self-responsibility on a desert island.

If you choose not to live self-responsibly, you count on others to make up your default. No one abjures self-responsibility on a desert island.

हम आत्मा का पोषण कैसे करते हैं? अपने ही जीवन का सम्मान करके। हर चीज से प्यार करना सीखकर, न केवल खुशियों और जीत से, बल्कि दर्द और संघर्षों से भी।

How do we nurture the soul? By revering our own life. By learning to love it all, not only the joys and the victories, but also the pain and the struggles.

How do we nurture the soul? By revering our own life. By learning to love it all, not only the joys and the victories, but also the pain and the struggles.

वह संगीत जो प्रेमियों की आत्माओं को प्रेरित करता है, उनके भीतर और उस निजी ब्रह्मांड में मौजूद होता है जिस पर वे अधिकार रखते हैं। वे इसे एक दूसरे के साथ साझा करते हैं; वे इसे समुदाय या समाज के साथ साझा नहीं करते। उस संगीत को सुनने और उसका सम्मान करने का साहस रोमांटिक प्यार की पूर्व शर्तों में से एक है।

The music that inspires the souls of lovers exists within themselves and the private universe they occupy. They share it with each other; they do not share it with the tribe or with society. The courage to hear that music and to honor it is one of the prerequisites of romantic love.

The music that inspires the souls of lovers exists within themselves and the private universe they occupy. They share it with each other; they do not share it with the tribe or with society. The courage to hear that music and to honor it is one of the prerequisites of romantic love.

व्यक्तिवाद एक साथ एक नैतिक-मनोवैज्ञानिक अवधारणा और एक नैतिक-राजनीतिक अवधारणा है। एक नैतिक-मनोवैज्ञानिक अवधारणा के रूप में, व्यक्तिवाद का मानना है कि एक इंसान को स्वतंत्र रूप से सोचना और निर्णय लेना चाहिए, अपने मन की संप्रभुता के अलावा किसी अन्य चीज़ का सम्मान नहीं करना चाहिए; इस प्रकार, यह स्वायत्तता की अवधारणा से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। एक नैतिक-राजनीतिक अवधारणा के रूप में, व्यक्तिवाद व्यक्तिगत अधिकारों की सर्वोच्चता का समर्थन करता है।

Individualism is at once an ethical-psychological concept and an ethical-political one. As an ethical-psychological concept, individualism holds that a human being should think and judge independently, respecting nothing more than the sovereignty of his or her mind; thus, it is intimately connected with the concept of autonomy. As an ethical-political concept, individualism upholds the supremacy of individual rights

Individualism is at once an ethical-psychological concept and an ethical-political one. As an ethical-psychological concept, individualism holds that a human being should think and judge independently, respecting nothing more than the sovereignty of his or her mind; thus, it is intimately connected with the concept of autonomy. As an ethical-political concept, individualism upholds the supremacy of individual rights

यदि आप कल अपने काम में, या अपने सबसे महत्वपूर्ण रिश्ते में पाँच प्रतिशत अधिक जागरूकता लाते हैं, तो आप क्या अलग कर सकते हैं? क्या आप यह जानने के तैयार हैं?

If you bring five percent more awareness to your work tomorrow, or to your most important relationship, what might you do differently? Are you willing to find out?

If you bring five percent more awareness to your work tomorrow, or to your most important relationship, what might you do differently? Are you willing to find out?

... कई बौद्धिक आंदोलनों में एक तर्कहीन, पंथ जैसी प्रवृत्ति होती है, और वस्तुवाद (ऑब्जेक्टिविज्म) भी, अफसोस, इसका अपवाद नहीं है। आयन रैंड का वफादारी के प्रति व्यक्तिगत जुनूनीपन इस प्रवृत्ति को हतोत्साहित करने में बहुत कम मददगार साबित हुआ.... रैंड ने अक्सर विरोध किया था, 'मुझे मेरे अनुयायियों से बचाओ!'

... there is an irrational, cultish tendency in many intellectual movements, and Objectivism, alas, is no exception. Ayn Rand's personal obsession with loyalty did little to discourage this trend.... Rand had often protested, 'Protect me from my followers!'

... there is an irrational, cultish tendency in many intellectual movements, and Objectivism, alas, is no exception. Ayn Rand's personal obsession with loyalty did little to discourage this trend.... Rand had often protested, 'Protect me from my followers!'

चाहे कार्यस्थल पर हो या व्यक्तिगत संबंधों में, सफलता उन लोगों की होती है जो अपनी इच्छाओं को प्राप्त करने की जिम्मेदारी लेने के लिए तैयार रहते हैं—जो जीवन पर निष्क्रिय रूप से नहीं बल्कि सक्रिय रूप से प्रतिक्रिया देते हैं।

Whether in the workplace or in personal relationships, success belongs to those who are willing to take responsibility for attaining their desires-those who respond to life actively rather than passively.

Whether in the workplace or in personal relationships, success belongs to those who are willing to take responsibility for attaining their desires-those who respond to life actively rather than passively.

बल के प्रयोग से इंसानों से मूल्य प्राप्त करने की नीति, जब किसी व्यक्ति द्वारा अपनाई जाती है, तो उसे अपराध कहा जाता है। जब यह किसी सरकार द्वारा अपनाई जाती है, तो इसे सांख्यिकीवाद (स्टेटिज़्म) कहा जाता है।

The policy of seeking values from human beings by means of force, when practiced by an individual, is called crime. When practiced by a government, it is called statism.

The policy of seeking values from human beings by means of force, when practiced by an individual, is called crime. When practiced by a government, it is called statism.

अपने उत्साह के दुश्मन से शादी न करें।

Do not marry the enemy of your excitement.

Do not marry the enemy of your excitement.

बिना ईमानदारी के आत्म-सम्मान की इच्छा बिना मेहनत के धन की इच्छा की तरह है—बिना कमाए पाने की लालसा।

The desire for self-esteem without integrity is like the desire for wealth without effort-a longing for the unearned.

The desire for self-esteem without integrity is like the desire for wealth without effort-a longing for the unearned.

आपका जीवन महत्वपूर्ण है। क्या आप जीवन में वह हासिल करते हैं जो आप चाहते हैं, यह मायने रखता है। क्या आप खुश हैं, यह मायने रखता है। अपनी सर्वोच्च क्षमता का सम्मान करें और उसके लिए लड़ें। आत्म-साक्षात्कार—अपने भीतर की सर्वश्रेष्ठ चीज़ का साकार होना—आपके अस्तित्व का सबसे नेक लक्ष्य है।

Your life is important. Whether you achieve what you want in life matters. Whether you are happy matters. Honor and fight for your highest potential. Self-realizatio n-the realization of the best within you-is the noblest goal of your existence.

Your life is important. Whether you achieve what you want in life matters. Whether you are happy matters. Honor and fight for your highest potential. Self-realizatio n-the realization of the best within you-is the noblest goal of your existence.

एक ऐसे जुनून से प्रेरित होकर जिसे वे समझ नहीं पाते हैं और एक ऐसे लक्ष्य की ओर जो वे शायद ही कभी पहुँच पाते हैं, पुरुष और महिलाएँ एक दूर की संभावना के विजन से ग्रस्त रहते हैं जो बुझने से इनकार करती है।

Moved by a passion they do not understand for a goal they seldom reach, men and women are haunted by the vision of a distant possibility that refuses to be extinguished.

Moved by a passion they do not understand for a goal they seldom reach, men and women are haunted by the vision of a distant possibility that refuses to be extinguished.

आस्था किसी की चेतना को उन विश्वासों के प्रति समर्पित करना है जिसके लिए उसके पास कोई संवेदी साक्ष्य या तार्किक प्रमाण नहीं होता है। जब मनुष्य अपने निर्णय के मानक के रूप में तर्क को अस्वीकार कर देता है, तो उसके पास केवल एक वैकल्पिक मानक बचता है: उसकी भावनाएँ। एक फकीर (रहस्यवादी) वह व्यक्ति है जो अपनी भावनाओं को ज्ञान के उपकरण के रूप में मानता है। आस्था भावनाओं को ज्ञान के बराबर मानना है

Faith is the commitment of one's consciousness to beliefs for which one has no sensory evidence or rational proof. When man rejects reason as his standard of judgement, only one alternative standard remains to him: his feelings. A mystic is a man who treats his feelings as tools of cognition. Faith is the equation of feelings with knowledge

Faith is the commitment of one's consciousness to beliefs for which one has no sensory evidence or rational proof. When man rejects reason as his standard of judgement, only one alternative standard remains to him: his feelings. A mystic is a man who treats his feelings as tools of cognition. Faith is the equation of feelings with knowledge

कभी-कभी अवचेतन मन ऐसे ज्ञान को प्रकट करता है जो चेतन मन से कुछ कदम या साल आगे होता है, और हमें हमारी नियति की ओर ले जाने का उसका अपना तरीका होता है।

Sometimes the subconscious mind manifests a wisdom several steps or even years ahead of the conscious mind, and has its own way of leading us toward our destiny.

Sometimes the subconscious mind manifests a wisdom several steps or even years ahead of the conscious mind, and has its own way of leading us toward our destiny.

किसी ऐसे व्यक्ति को देखना जो अपनी बात आत्मविश्वास से रखता है और यह कहना एक भूल है, "उसके लिए यह आसान है, उसका आत्म-सम्मान अच्छा है।" आत्म-सम्मान बनाने के तरीकों में से एक यह है कि जब ऐसा करना आसान न हो तब भी आत्मविश्वास के साथ अपनी बात रखी जाए। ऐसे समय हमेशा आते हैं जब आत्मविश्वासी होने के लिए साहस की आवश्यकता होती है, भले ही आपका आत्म-सम्मान कितना भी उच्च क्यों न हो।

It is a mistake to look at someone who is self assertive and say, "It's easy for her, she has good self-esteem." One of the ways you build self-esteem is by being self-assertive when it is not easy to do so. There are always times when self-assertiven ess requires courage, no matter how high your self-esteem.

It is a mistake to look at someone who is self assertive and say, "It's easy for her, she has good self-esteem." One of the ways you build self-esteem is by being self-assertive when it is not easy to do so. There are always times when self-assertiven ess requires courage, no matter how high your self-esteem.

आत्म-सम्मान हम में से प्रत्येक के भीतर एक शक्तिशाली शक्ति है... आत्म-सम्मान यह अनुभव है कि हम जीवन और जीवन की आवश्यकताओं के उपयुक्त हैं।

Self-esteem is a powerful force within each of us... Self-esteem is the experience that we are appropriate to life and to the requirements of life.

Self-esteem is a powerful force within each of us... Self-esteem is the experience that we are appropriate to life and to the requirements of life.

पूंजीवाद अपने स्वभाव से ही निरंतर गतिशीलता, विकास और प्रगति की एक प्रक्रिया है

Capitalism, by its nature, entails a constant process of motion, growth and progress.

Capitalism, by its nature, entails a constant process of motion, growth and progress.

यदि हमें खुद पर विश्वास नहीं है - न अपनी कार्यक्षमता पर और न ही अपनी अच्छाई पर - तो यह ब्रह्मांड एक डरावनी जगह बन जाता है

If we do not believe in ourselves- neither in our efficacy nor in our goodness- the universe is a frightening place.

If we do not believe in ourselves- neither in our efficacy nor in our goodness- the universe is a frightening place.

किसी भी ऐसी संस्कृति, उप-संस्कृति या परिवार में जहाँ विचार से ऊपर विश्वास को, आत्म-अभिव्यक्ति से ऊपर खुद को समर्पित करने को, और ईमानदारी से ऊपर मेल खाने (भीड़ का हिस्सा बनने) को महत्व दिया जाता है, वहाँ अपने आत्म-सम्मान को बचाए रखने वाले लोग ही शायद वीर अपवाद होते हैं

In any culture, subculture, or family in which belief is valued above thought, and self-surrender is valued above self-expression, and conformity is valued above integrity, those who preserve their self-esteem are likely to be heroic exceptions.

In any culture, subculture, or family in which belief is valued above thought, and self-surrender is valued above self-expression, and conformity is valued above integrity, those who preserve their self-esteem are likely to be heroic exceptions.

मानव इतिहास का यह एक अजीब विरोधाभास है कि जिस सिद्धांत ने इंसानों को खुद को बलि के बकरे (त्यागने योग्य पशु) के रूप में देखने को कहा, उसे मानवता के प्रति परोपकार और प्रेम का प्रतीक मानने वाला सिद्धांत स्वीकार कर लिया गया

It is a curious paradox of human history that a doctrine that tells human beings to regard themselves as sacrificial animals has been accepted as a doctrine representing benevolence and love for mankind.

It is a curious paradox of human history that a doctrine that tells human beings to regard themselves as sacrificial animals has been accepted as a doctrine representing benevolence and love for mankind.

प्रेम संबंधों के खिलने और पनपने की एक विशेषता यह है कि उनमें एक-दूसरे के साथ अपने मन की बात साझा करने की मात्रा अपेक्षाकृत अधिक होती है

One of the characteristics of love relationships that flower is a relatively high degree of mutual self-disclosure

One of the characteristics of love relationships that flower is a relatively high degree of mutual self-disclosure

सत्ता की ताकत यानी सरकारी जोर-जबरदस्ती वह साधन है जिसके जरिए परोपकारिता की नैतिकता - यानी यह विश्वास कि व्यक्ति दूसरों की सेवा के लिए बना है - को राजनीतिक सच्चाई में बदला जाता है

Force, governmental coercion, is the instrument by which the ethics of altruism - the belief that the individual exists to serve others - is translated into political reality.

Force, governmental coercion, is the instrument by which the ethics of altruism - the belief that the individual exists to serve others - is translated into political reality.

मुझे दूसरों की राय का सम्मान करना चाहिए, भले ही मैं उनसे सहमत न हूँ

I have to respect other's opinions even if I don't agree with them.

I have to respect other's opinions even if I don't agree with them.

एक बच्चे की स्वाभाविक प्रवृत्ति शरीर के इस्तेमाल से कम, मन के इस्तेमाल में आनंद लेने की होती है। बच्चे का मुख्य काम सीखना है। यही उसका मुख्य मनोरंजन भी है। उस मानसिकता को वयस्क होने तक बनाए रखना, ताकि चेतना कोई बोझ न बनकर एक आनंद बन जाए, एक सफलतापूर्वक विकसित हुए इंसान की पहचान है

The natural inclination of a child is to take pleasure in the use of the mind no less than of the body. The child's primary business is learning. It is also the primary entertainment. To retain that orientation into adulthood, so that consciousness is not a burden but a joy, is the mark of the successfully developed human being.

The natural inclination of a child is to take pleasure in the use of the mind no less than of the body. The child's primary business is learning. It is also the primary entertainment. To retain that orientation into adulthood, so that consciousness is not a burden but a joy, is the mark of the successfully developed human being.

यदि आपका आत्म-सम्मान उच्च है, तो भी आप भावनात्मक पीड़ा के दौर से गुजर सकते हैं, लेकिन कम बार और तेजी से उबरने के साथ - आपकी सहनशक्ति (बाउंस बैक करने की क्षमता) अधिक होती है

If you have high self-esteem, you might still know times of emotional suffering, but less often and with faster recovery-your resilience is greater.

If you have high self-esteem, you might still know times of emotional suffering, but less often and with faster recovery-your resilience is greater.

उच्च आत्म-सम्मान वाले लोग परेशानियों की अधिकता से बेशक लड़खड़ा सकते हैं, लेकिन वे खुद को संभालने और उठ खड़े होने में तेज होते हैं

High self esteem people can surely be knocked down by an excess of troubles, but they are quickerto pick themselves up again.

High self esteem people can surely be knocked down by an excess of troubles, but they are quickerto pick themselves up again.

प्रेम में पूरी तरह से समर्पित हो जाना डरावना हो सकता है। लेकिन परमानंद की संभावना के बदले में जीवन यही कीमत मांगता है

Fully to surrender to love can be terrifying. But it is the price life asks in exchange for the possibility of ecstasy.

Fully to surrender to love can be terrifying. But it is the price life asks in exchange for the possibility of ecstasy.

यह कहना बहुत आसान है कि अपने मूल्यों के प्रति सच्चे रहो। लेकिन क्या हो यदि आपके मूल्य तर्कहीन हों? या क्या हो कि जिन गुणों को आपने अपने जीवन का आधार बनाया है, वे मानवीय स्वभाव के इतने विरुद्ध हैं कि उनका लगातार पालन ही न किया जा सके? आप अपनी नैतिकता की आचार संहिता के रूप में जिसे भी स्वीकार करते हैं, उसके प्रति सावधान रहें। इस बात पर गहराई से विचार करें कि क्या उसके नियम आपके जीवन और भलाई को बढ़ावा देते हैं। आलोचनात्मक विवेक का प्रयोग करें। इस बात का एहसास करें कि दांव पर कितना कुछ लगा है - आपका जीवन, आपकी खुशी, आपका आत्म-सम्मान

It is easy enough to say, Be true to your values. But what if your values are irrational? Or what if the virtues you have committed yourself to are so much against human nature that they cannot be practiced consistently? Be careful of what you accept as your code of morality. Think carefully about whether its tenets serve your life and well being. Exercise critical judgment. Realize how much is at stake-your life, your happiness, your self-esteem.

It is easy enough to say, Be true to your values. But what if your values are irrational? Or what if the virtues you have committed yourself to are so much against human nature that they cannot be practiced consistently? Be careful of what you accept as your code of morality. Think carefully about whether its tenets serve your life and well being. Exercise critical judgment. Realize how much is at stake-your life, your happiness, your self-esteem.

चाहे आपका ध्यान लगातार अस्थिर होते रिश्तों की दुनिया में पारिवारिक रिश्तों को मजबूत और सुरक्षित रखने पर हो, एक अच्छी नौकरी पाने पर हो, एक व्यक्ति के रूप में विकसित होने और आगे बढ़ने पर हो, या किसी कंपनी को भयंकर रूप से प्रतिस्पर्धी वैश्विक बाजार के तूफानी समंदर से पार ले जाने पर हो - चाहे आपके लक्ष्य भौतिक हों, भावनात्मक हों या आध्यात्मिक - सफलता की कीमत एक ही है: सोचना और सीखना। वक्त पर सतर्क न रहना - केवल जानी-पहचानी, परिचित और आदि हो चुकी बातों पर निर्भर रहना - तबाही को बुलावा देना है

Whether your focus is on preserving and strengthening family ties in a world of increasingly unstable relationships, gaining access to a decent job, growing and evolving as a person, or guiding a company through the stormy seas of a fiercely competitive global marketplace-whether your goals are material, emotional, or spiritual-the price of success is the same: thinking, learning. To be asleep at the wheel-to rely only on the known, familiar, and automatized-is to invite disaster.

Whether your focus is on preserving and strengthening family ties in a world of increasingly unstable relationships, gaining access to a decent job, growing and evolving as a person, or guiding a company through the stormy seas of a fiercely competitive global marketplace-whether your goals are material, emotional, or spiritual-the price of success is the same: thinking, learning. To be asleep at the wheel-to rely only on the known, familiar, and automatized-is to invite disaster.

जब लोग खुद को स्वीकार नहीं करते हैं, तो वे अक्सर दूसरों से स्वीकृति पाने के लिए जुनूनी होते हैं।

When people are not accepting toward themselves they are often obsessed with acceptance by others.

When people are not accepting toward themselves they are often obsessed with acceptance by others.

उच्च आत्म-सम्मान वाले व्यक्ति दूसरों से खुद को श्रेष्ठ साबित करने के लिए प्रेरित नहीं होते; वे तुलनात्मक पैमाने पर खुद को मापकर अपने मूल्य को साबित करने की कोशिश नहीं करते। उनकी खुशी वह होने में है जो वे हैं, न कि किसी और से बेहतर होने में।

Persons of high self-esteem are not driven to make themselves superior to others; they do not seek to prove their value by measuring themselves against a comparative standard. Their joy is being who they are, not in being better than someone else.

Persons of high self-esteem are not driven to make themselves superior to others; they do not seek to prove their value by measuring themselves against a comparative standard. Their joy is being who they are, not in being better than someone else.

यदि आप गलतियाँ करने से डरते हैं, तो गलती होने पर आप उन्हें स्वीकार करने से हिचकिचाएँगे—और इसलिए आप उन्हें सुधारेंगे भी नहीं।

If you are terrified of making mistakes, you will be reluctant to acknowledge them when you do make them-and therefore you will not correct them.

If you are terrified of making mistakes, you will be reluctant to acknowledge them when you do make them-and therefore you will not correct them.

बदलाव की दिशा में पहला कदम है जागरूकता। दूसरा कदम है स्वीकार्यता।

The first step toward change is awareness. The second step is acceptance.

The first step toward change is awareness. The second step is acceptance.

आपको अपनी भावनाओं का पूरा अधिकार है। आपकी भावनाएं आपको कुछ बताने के लिए होती हैं, लेकिन वे आचरण या व्यवहार का अचूक मार्गदर्शक नहीं होती हैं।

You have a right to your feelings. Your feelings are there to tell you something, but they are not infallible guides to behavior.

You have a right to your feelings. Your feelings are there to tell you something, but they are not infallible guides to behavior.

इस बात के पुख्ता प्रमाण हैं कि आत्म-सम्मान का स्तर जितना ऊँचा होगा, उतनी ही अधिक संभावना इस बात की होगी कि आप दूसरों के साथ सम्मान, दया और उदारता से पेश आएंगे।

There is overwhelming evidence that the higher the level of self-esteem, the more likely one will be to treat others with respect, kindness, and generosity.

There is overwhelming evidence that the higher the level of self-esteem, the more likely one will be to treat others with respect, kindness, and generosity.

दूसरों में उन भावनाओं को स्वीकार करना बहुत कठिन होता है जिन्हें आप अपने अंदर स्वीकार नहीं कर पाते।

It is very difficult to accept in others emotions you cannot accept in yourself.

It is very difficult to accept in others emotions you cannot accept in yourself.

यदि आप एक वयस्क हैं, तो आप अपने जीवन और भलाई के लिए स्वयं जिम्मेदार हैं। कोई भी आपकी ज़रूरतों या इच्छाओं को पूरा करने के लिए बाध्य नहीं है; कोई भी यहाँ इस धरती पर आपकी सेवा करने के लिए नहीं है। यदि आप आत्म-स्वामित्व के सिद्धांत का सम्मान करते हैं, तो आप समझते हैं कि कोई अन्य आपका मालिक नहीं है और न ही आप किसी और के मालिक हैं। केवल इसी समझ के आधार पर धरती पर शांति और इंसानों के बीच सद्भावना हो सकती है।

If you are an adult, you are responsible for your life and well-being. No one owes you the fulfillment of your needs or wants; no one is here on earth to serve you. If you respect the principle of self-ownership, you understand that no one else owns you and that you do not own anyone else. Only on this understanding can there be peace on earth and good will among human beings.

If you are an adult, you are responsible for your life and well-being. No one owes you the fulfillment of your needs or wants; no one is here on earth to serve you. If you respect the principle of self-ownership, you understand that no one else owns you and that you do not own anyone else. Only on this understanding can there be peace on earth and good will among human beings.

हम अपनी भीतर की आग को कैसे प्रज्वलित रखें? इसके लिए कम से कम दो चीज़ों की आवश्यकता होती है: हमारे जीवन में अच्छी चीज़ों की सराहना करने की क्षमता—और कार्रवाई के प्रति प्रतिबद्धता। हर दिन, इन सवालों को पूछना और उनका उत्तर देना महत्वपूर्ण है: ‘मेरे जीवन में क्या अच्छा है?’ और ‘क्या करने की आवश्यकता है?’

How do we keep our inner fire alive? Two things, at minimum, are needed: an ability to appreciate the positives in our life – and a commitment to action. Every day, it's important to ask and answer these questions: ‘What's good in my life?’ and ‘What needs to be done?

How do we keep our inner fire alive? Two things, at minimum, are needed: an ability to appreciate the positives in our life – and a commitment to action. Every day, it's important to ask and answer these questions: ‘What's good in my life?’ and ‘What needs to be done?

आत्म-सम्मान कोई विलासिता नहीं है; यह एक गहन आध्यात्मिक आवश्यकता है।

Self-esteem is not a luxury; it is a profound spiritual need.

Self-esteem is not a luxury; it is a profound spiritual need.

एक दबंग (बुली) अपनी नकली बहादुरी के पीछे अपने डर को छुपाता है। यह आत्म-विश्वास और मुखरता के बिल्कुल विपरीत है।

A bully hides his fears with fake bravado. That is the opposite of self-assertiveness.

A bully hides his fears with fake bravado. That is the opposite of self-assertiveness.

या तो आप अपने जीवन को सार्थक बनाएँगे, या फिर आपका जीवन व्यर्थ हो जाएगा।

Either you will make your life work, or your life will not work.

Either you will make your life work, or your life will not work.

स्पष्ट रूप से सोचने के लिए गहराई से महसूस करें।

Feel deeply to think clearly.

Feel deeply to think clearly.

जीवन भर सीखते रहने की प्रतिबद्धता, सचेत रूप से जीने के अभ्यास की एक स्वाभाविक अभिव्यक्ति है।

A commitment to lifelong learning is a natural expression of the practice of living consciously.

A commitment to lifelong learning is a natural expression of the practice of living consciously.

ईमानदारी (इंटीग्रिटी) इस बात का तालमेल है कि आप क्या जानते हैं, आप क्या दावा करते हैं, और आप क्या करते हैं।

Integrity is congruence between what you know, what you profess, and what you do.

Integrity is congruence between what you know, what you profess, and what you do.

आत्म-स्वीकृति खुद के साथ विरोधी संबंध में न रहने का मेरा दृढ़ संकल्प है।

Self-acceptance is my refusal to be in an adversarial relationship to myself.

Self-acceptance is my refusal to be in an adversarial relationship to myself.

आप जितना अधिक किसी की अस्वीकृति के डर के आगे घुटने टेकते हैं, उतनी ही अधिक अपनी नज़रों में अपनी इज़्ज़त खोते जाते हैं, और किसी की स्वीकृति पाने के लिए उतने ही अधिक बेचैन होते जाते हैं। आपके भीतर एक खालीपन है जिसे आत्म-सम्मान से भरा जाना चाहिए था। जब आप इसके बजाय दूसरों की स्वीकृति से इसे भरने का प्रयास करते हैं, तो वह खालीपन और गहरा होता जाता है और स्वीकृति व अनुमोदन की भूख और तीव्र हो जाती है। इसका एकमात्र समाधान अपने स्वयं के निर्णय का सम्मान करने का साहस जुटाना है, भले ही शुरुआत में यह डरावना लग सकता है।

The more you surrender to the fear of someone's disapproval, the more you lose face in your own eyes, and the more desperate you become for someone's approval. Within you is a void that should have been filled by self-esteem. When you attempt to fill it with the approval of others instead, the void grows deeper and the hunger for acceptance and approval grows stronger. The only solution is to summon the courage to honor your own judgment, frightening though that may be in the beginning.

The more you surrender to the fear of someone's disapproval, the more you lose face in your own eyes, and the more desperate you become for someone's approval. Within you is a void that should have been filled by self-esteem. When you attempt to fill it with the approval of others instead, the void grows deeper and the hunger for acceptance and approval grows stronger. The only solution is to summon the courage to honor your own judgment, frightening though that may be in the beginning.

यह देखना वाकई प्रभावशाली होता है कि कोई ऐसा व्यक्ति जिसे जीवन ने कई तरह से तोड़ा है, जो विभिन्न अनसुलझी समस्याओं से घिरा हुआ है, जो खुद के कई पहलुओं से कटा हुआ महसूस कर सकता है - लेकिन जो फिर भी लड़ रहा है, संघर्ष कर रहा है, एक सार्थक अस्तित्व की राह खोजने के लिए लगातार प्रयास कर रहा है, इस ज्ञान की समझ से प्रेरित होकर कि, "मैं अपनी समस्याओं से कहीं अधिक बड़ा हूँ।"

It is impressive to see a person who has been battered by life in many ways, who is torn by a variety of unsolved problems, who may be alienated from many aspects of the self-but who is still fighting, still struggling, still striving to find the path to a fulfilling existence, moved by the wisdom of knowing, "I am more than my problems."

It is impressive to see a person who has been battered by life in many ways, who is torn by a variety of unsolved problems, who may be alienated from many aspects of the self-but who is still fighting, still struggling, still striving to find the path to a fulfilling existence, moved by the wisdom of knowing, "I am more than my problems."

हमारे आत्म-सम्मान को सबसे ज्यादा नुकसान पहुँचाने वाले झूठ वे नहीं हैं जो हम दूसरों से बोलते हैं, बल्कि वे झूठ हैं जो हम खुद अपनी जिंदगी में जीते हैं।

The lies most devastating to our self-esteem are not so much the lies we tell as the lies we live.

The lies most devastating to our self-esteem are not so much the lies we tell as the lies we live.

हर दिन, इन सवालों को पूछना और उनका जवाब देना महत्वपूर्ण है: "मेरे जीवन में क्या अच्छा है?" और "क्या करने की आवश्यकता है?"

Every day, it's important to ask and answer these questions: "What's good in my life?" and "What needs to be done?"

Every day, it's important to ask and answer these questions: "What's good in my life?" and "What needs to be done?"

जीवन में हम जितने भी निर्णय लेते हैं, उनमें से खुद पर लिया गया निर्णय सबसे महत्वपूर्ण होता है।

Of all the judgments we pass in life, none is more important than the judgment we pass on ourselves.

Of all the judgments we pass in life, none is more important than the judgment we pass on ourselves.

आपके द्वारा चुने गए विकल्पों के मनोवैज्ञानिक परिणाम होते हैं। वास्तविकता, सत्य और तथ्यों से निपटने के लिए आप जिस तरह का तरीका चुनते हैं - अपनी स्वयं की धारणाओं का सम्मान करने या न करने का आपका विकल्प - आपके मन में अच्छे या बुरे रूप में दर्ज होता है, और या तो आपके आत्म-सम्मान को पुष्ट और मजबूत करता है या फिर उसे कमजोर करता है।

Your choices have psychological consequences. The way you choose to deal with reality, truth, facts - your choice to honor or dishonor your own perceptions - registers in your mind, for good or for bad, and either confirms and strengthens your self-esteem or undermines and weakens it.

Your choices have psychological consequences. The way you choose to deal with reality, truth, facts - your choice to honor or dishonor your own perceptions - registers in your mind, for good or for bad, and either confirms and strengthens your self-esteem or undermines and weakens it.

यदि मेरा उद्देश्य यह साबित करना है कि मैं 'पर्याप्त' हूँ, तो यह सिलसिला अनंत काल तक चलेगा - क्योंकि जिस दिन मैंने यह मान लिया कि यह मुद्दा बहस के योग्य है, उसी दिन यह लड़ाई हार चुका था।

If my aim is to prove I am 'enough,' the project goes on to infinity-because the battle was already lost on the day I conceded the issue was debatable.

If my aim is to prove I am 'enough,' the project goes on to infinity-because the battle was already lost on the day I conceded the issue was debatable.

डर के कारण, स्वीकृति की चाहत में, कर्तव्य की गलत धारणाओं के वशीभूत होकर, लोग हर दिन खुद को - अपने विश्वासों और अपनी महत्वाकांक्षाओं को - समर्पित कर देते हैं। इसमें कुछ भी महान नहीं है। अपने मूल्यों के लिए लड़ने में उन्हें त्यागने की तुलना में कहीं अधिक साहस की आवश्यकता होती है।

Out of fear, out of the desire for approval, out of the misguided notions of duty, people surrender themselves-their convictions and their aspirations-every day. There is nothing noble about it. It takes far more courage to fight for your values than to relinquish them.

Out of fear, out of the desire for approval, out of the misguided notions of duty, people surrender themselves-their convictions and their aspirations-every day. There is nothing noble about it. It takes far more courage to fight for your values than to relinquish them.

ईमानदारी के साथ जिएँ, दूसरे लोगों के अधिकारों का सम्मान करें, and अपनी खुशी की राह पर चलें।

Live with integrity, respect the rights of other people, and follow your own bliss.

Live with integrity, respect the rights of other people, and follow your own bliss.

स्वस्थ आत्म-सम्मान की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक यह है कि यह उस व्यक्ति की स्थिति है जो न तो खुद के साथ और न ही दूसरों के साथ युद्ध की स्थिति में होता है।

One of the most significant characteristics of healthy self esteem is that it is the state of one who is not at war either with himself or with others.

One of the most significant characteristics of healthy self esteem is that it is the state of one who is not at war either with himself or with others.

किसी इंसान द्वारा किसी अन्य इंसान को दिया जाने वाला सबसे बड़ा कॉम्प्लीमेंट (प्रशंसा) यह कहना है: 'आप जैसे हैं, उसके कारण आप मेरी खुशी के लिए अनिवार्य हैं।'

The highest compliment one can be paid by another human being is to be told: 'Because of what you are, you are essential to my happiness.'

The highest compliment one can be paid by another human being is to be told: 'Because of what you are, you are essential to my happiness.'

जो स्थिरता हमें दुनिया में नहीं मिलती, उसे हमें अपने भीतर ही पैदा करना होगा।

The stability we cannot find in the world, we must create within our own persons.

The stability we cannot find in the world, we must create within our own persons.

हमारी ईमानदारी की अंतिम परीक्षा यह नहीं है कि हम उनसे कैसे निपटते हैं जिनसे हम सहमत हैं, बल्कि यह है कि हम उन लोगों से कैसे निपटते हैं जिनसे हम असहमत हैं।

The ultimate test of our integrity is not how we deal with those whom we agree but how we deal with those who we do not agree.

The ultimate test of our integrity is not how we deal with those whom we agree but how we deal with those who we do not agree.

हम उन लोगों के साथ सबसे अधिक सहज, "सबसे अधिक घर जैसा" महसूस करते हैं जिनके आत्म-सम्मान का स्तर हमारे अपने स्तर से मिलता-जुलता हो।

We tend to feel most comfortable, "most at home", with people whose self esteem level resembles our own.

We tend to feel most comfortable, "most at home", with people whose self esteem level resembles our own.

सचेत रूप से जीना इस विश्वास को दर्शाता है कि अंधापन से बेहतर देखना है; कि वास्तविकता के तथ्यों का सम्मान करना उन्हें नकारने से अधिक संतोषजनक है; कि टालमटोल करने से असत्य सत्य नहीं बन जाता और न ही सत्य असत्य बनता है; कि यह बेहतर है कि आप अपनी गलतियों को सुधारें बजाए इसके कि आप यह दिखावा करें कि वे अस्तित्व में ही नहीं हैं; और यह कि आप अपने जीवन और लक्ष्यों से जुड़े तथ्यों के प्रति जितने अधिक सचेत होंगे, आप उतने ही अधिक बुद्धिमानी और प्रभावी ढंग से कार्य कर सकते हैं।

Living consciously reflects the conviction that sight is preferable to blindness; that respecting the facts of reality is more satisfying than denying them; that evasion does not make the unreal real or the real unreal; that it is better to correct your mistakes that to pretend they do not exist; and that the more conscious you are of facts bearing on your life and goals, the more wisely and effectively you can act.

Living consciously reflects the conviction that sight is preferable to blindness; that respecting the facts of reality is more satisfying than denying them; that evasion does not make the unreal real or the real unreal; that it is better to correct your mistakes that to pretend they do not exist; and that the more conscious you are of facts bearing on your life and goals, the more wisely and effectively you can act.

आत्म-सम्मान रखने वाले पुरुष और महिलाएँ अपने कार्यों के परिणामों के बारे में सोचते हैं—और उनकी जिम्मेदारी लेने के लिए तैयार रहते हैं।

Self-respecting men and women think about the consequences of their actions-and are willing to take responsibility for them.

Self-respecting men and women think about the consequences of their actions-and are willing to take responsibility for them.

दुख झेलना इंसानी गतिविधियों में सबसे आसान है; खुश रहना लगभग सबसे कठिन है। और खुशी के लिए अपराधबोध के आगे घुटने टेकने की नहीं, बल्कि अपराधबोध से मुक्ति की आवश्यकता होती है।

Suffering is just about the easiest of all human activities; being happy is just about the hardest. And happiness requires, not surrender to guilt, but emancipation from guilt.

Suffering is just about the easiest of all human activities; being happy is just about the hardest. And happiness requires, not surrender to guilt, but emancipation from guilt.

अपने मन पर भरोसा करना और यह जानना कि आप खुशी के योग्य हैं, आत्म-सम्मान का सार है।

To trust one's mind and to know that one is worthy of happiness is the essence of self-esteem.

To trust one's mind and to know that one is worthy of happiness is the essence of self-esteem.

इमानदारी आदर्शों, दृढ़ विश्वासों, मानकों, मान्यताओं और हमारे व्यवहार का मेल है। जब हमारा व्यवहार हमारे घोषित मूल्यों के अनुरूप होता है, जब आदर्श और आचरण मेल खाते हैं, तब हमारे भीतर इमानदारी होती है।

Integrity is the integration of ideals, convictions, standards, beliefs-and behavior. When our behavior is congruent with our professed values, when ideals and practice match up, we have integrity.

Integrity is the integration of ideals, convictions, standards, beliefs-and behavior. When our behavior is congruent with our professed values, when ideals and practice match up, we have integrity.

सकारात्मक आत्म-सम्मान एक तरह से चेतना की प्रतिरक्षा प्रणाली (इम्यून सिस्टम) की तरह काम करता है, जो हमें प्रतिरोधक क्षमता, मजबूती और खुद को दोबारा संवारने की ताकत देता है। जब आत्म-सम्मान कम होता है, तो जीवन की कठिनाइयों का सामना करने की हमारी क्षमता घट जाती है। हम उन मुश्किलों के आगे टूट जाते हैं जिन्हें आत्म-सम्मान का एक स्वस्थ स्तर आसानी से हरा सकता था। हम आनंद अनुभव करने की तुलना में दर्द से बचने की इच्छा से अधिक प्रभावित होने लगते हैं। सकारात्मक बातों की तुलना में नकारात्मक बातें हम पर अधिक हावी हो जाती हैं।

Positive self-esteem operates as, in effect, the immune system of the consciousness, providing resistance, strength, and a capacity for regeneration. When self-esteem is low, our resilience in the face of life's adversities is diminished. We crumble before vicissitudes that a healthier sense of self could vanquish. We tend to be more influenced by the desire to avoid pain than to experience joy. Negatives have more power over us than positives.

Positive self-esteem operates as, in effect, the immune system of the consciousness, providing resistance, strength, and a capacity for regeneration. When self-esteem is low, our resilience in the face of life's adversities is diminished. We crumble before vicissitudes that a healthier sense of self could vanquish. We tend to be more influenced by the desire to avoid pain than to experience joy. Negatives have more power over us than positives.

सकारात्मक आत्म-सम्मान हासिल किए बिना "सफलता" पा लेना खुद को एक ऐसे ढोंगी के रूप में जीने के लिए अभिशप्त करना है जो हमेशा पकड़े जाने के डर में जीता है।

To attain "success" without attaining positive self-esteem is to be condemned to feeling like an imposter anxiously awaiting exposure.

To attain "success" without attaining positive self-esteem is to be condemned to feeling like an imposter anxiously awaiting exposure.

जो तरीका काम नहीं कर रहा, उसे बार-बार दोहराना किसी काम नहीं आता।

Doing more of what doesn't work doesn't work.

Doing more of what doesn't work doesn't work.

उपलब्धि और सफलता के मार्ग में सबसे बड़ी बाधा प्रतिभा या योग्यता की कमी नहीं है, बल्कि यह भावना है कि एक निश्चित स्तर से आगे की सफलता और उपलब्धि हमारी स्व-छवि यानी इस बात की हमारी कल्पना से परे है कि हम कौन हैं और हमारे लिए क्या उचित है।

The greatest barrier to achievement and success is not lack of talent or ability but rather the feeling that achievement and success, above a certain level, are outside our self-concept-our image of who we are and what is appropriate to us.

The greatest barrier to achievement and success is not lack of talent or ability but rather the feeling that achievement and success, above a certain level, are outside our self-concept-our image of who we are and what is appropriate to us.

कोई आपको बचाने नहीं आ रहा है।

No one is coming to save you.

No one is coming to save you.

प्रेम संबंधों के पनपने की एक मुख्य विशेषता यह है कि उनमें एक-दूसरे से दिल की बात साझा करने की प्रवृत्ति काफी अधिक होती है—यानी अपने साथी को अपनी निजी दुनिया के भीतर आने देने की इच्छा और उस साथी की निजी दुनिया में गहरी दिलचस्पी। प्यार में पड़े जोड़े खुद को किसी भी अन्य व्यक्ति की तुलना में एक-दूसरे के सामने अधिक खोलते हैं।

One of the characteristics of love relationships that flower is a relatively high degree of mutual self-disclosure - a willingness to let our partner enter into the interior of our private world and a genuine interest in the private world of that partner. Couples in love tend to show more of themselves to each other than to any other person.

One of the characteristics of love relationships that flower is a relatively high degree of mutual self-disclosure - a willingness to let our partner enter into the interior of our private world and a genuine interest in the private world of that partner. Couples in love tend to show more of themselves to each other than to any other person.

किसी व्यक्ति की असली बुनियादी ताकत यह नहीं होती कि वह क्या जानता है; बल्कि यह होती है कि उसमें सोचने, सीखने और नई चुनौतियों का सामना करने की कितनी क्षमता है।

The real basic power of an individual isn't what he or she knows; it's the ability to think and learn and face new challenges.

The real basic power of an individual isn't what he or she knows; it's the ability to think and learn and face new challenges.

जब आप भयभीत होते हैं, तो आमतौर पर आप अपनी सारी ऊर्जा को अपने भीतर समेट लेते हैं, कम देखते हैं, कम सुनते हैं—ठीक उस समय अपनी चेतना को सिकोड़ लेते हैं जब आपको उसे विस्तार देने की आवश्यकता होती है।

When you are frightened, you typically pull energy in to your center, seeing less, hearing less-shrinking consciousness precisely when you need to expand it.

When you are frightened, you typically pull energy in to your center, seeing less, hearing less-shrinking consciousness precisely when you need to expand it.

आत्म-सम्मान वह प्रतिष्ठा है जो हम अपनी नज़रों में खुद के लिए अर्जित करते हैं।

Self esteem is the reputation we acquire with ourselves.

Self esteem is the reputation we acquire with ourselves.

पूरी तरह होश में रहकर जीने का अर्थ है—अपनी पूरी क्षमता के साथ (चाहे वह क्षमता जैसी भी हो) उन सभी बातों से अवगत रहने का प्रयास करना जो हमारे कार्यों, उद्देश्यों, मूल्यों और लक्ष्यों से जुड़ी हैं—और जो कुछ हम देखते और जानते हैं, उसके अनुसार आचरण करना।

To live consciously means to seek to be aware of everything that bears on our actions, purposes, values, and goals—to the best of our ability, whatever that ability may be—and to behave in accordance with that which we see and know.

To live consciously means to seek to be aware of everything that bears on our actions, purposes, values, and goals—to the best of our ability, whatever that ability may be—and to behave in accordance with that which we see and know.

जो व्यक्ति सचमुच आपसे प्यार करता है, वह आपको वैसा ही देखना चाहता जैसी आप असलियत में हैं। और जो इंसान आपको आपके असली रूप में स्वीकार नहीं करता, वह आपसे सच्चा प्यार नहीं करता।

Anyone who really loves you wants you to be authentic. And anyone who doesn't want you to be authentic doesn't really love you.

Anyone who really loves you wants you to be authentic. And anyone who doesn't want you to be authentic doesn't really love you.

डर और दर्द को इस संकेत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए कि हम अपनी आँखें बंद कर लें, बल्कि इन्हें इस बात का संकेत समझना चाहिए कि हम अपनी आँखें और चौड़ी करके खोल लें।

Fear and pain should be treated as signals not to close our eyes but to open them wider.

Fear and pain should be treated as signals not to close our eyes but to open them wider.

बच्चों के लिए किसी चीज़ में महारत हासिल करने का मतलब है संघर्ष से गुजरना। इसका मतलब है कि उन्हें संघर्ष करने की छूट दी जानी चाहिए। यदि माता-पिता अपनी अधीरता या अत्यधिक लाड़-प्यार के कारण अनजाने में बीच में आकर "मदद" करने लगते हैं, तो वे बच्चों के सीखने की इस महत्वपूर्ण प्रक्रिया को बिगाड़ देते हैं। इससे बच्चा लगन और आत्म-अनुशासन के फायदों की खोज कभी नहीं कर पाएगा।

For children mastery entails struggle. This means they must be permitted to struggle. If parents inappropriately step in to "help"-out of impatience or solicitude-they sabotage important learning. Among other things, the child is unlikely to discover the advantages of perseverance and self-discipline.

For children mastery entails struggle. This means they must be permitted to struggle. If parents inappropriately step in to "help"-out of impatience or solicitude-they sabotage important learning. Among other things, the child is unlikely to discover the advantages of perseverance and self-discipline.

आप अपने बच्चों से क्या कहते हैं, इस बात को लेकर सावधान रहें। हो सकता है वे आपकी बात से सहमत हों।

Be careful what you say to your children. They may agree with you.

Be careful what you say to your children. They may agree with you.

कोई ऐसा सार्थक उद्देश्य जिसमें आप खुद को पूरी तरह और खुशी के साथ झोंक देते हैं, जीवन के सबसे महान रोमांचों में से एक है। यह खुशी का एक ऐसा स्रोत है जो केवल इंसानों को ही मिलता है।

A productive purpose to which you give yourself fully and joyfully is one of the great adventures of life. It is a uniquely human source of happiness.

A productive purpose to which you give yourself fully and joyfully is one of the great adventures of life. It is a uniquely human source of happiness.

हमें वही बनना होगा जो हम दूसरों को सिखाना चाहते हैं।

We must become what we wish to teach.

We must become what we wish to teach.

यदि आप अपनी ही शक्तियों पर विश्वास किए बिना जीवन का सामना करते हैं, तो आप असफलताओं और कठिनाइयों के आगे बहुत जल्दी घुटने टेक देते हैं; आपमें आगे बढ़ते रहने की जि लद खत्म हो जाती है।

If you face life without confidence in your own powers, you succumb too easily to setbacks and adversity; you lack the will to persevere.

If you face life without confidence in your own powers, you succumb too easily to setbacks and adversity; you lack the will to persevere.

एक तर्कसंगत और मनोवैज्ञानिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति के लिए, आनंद की इच्छा वास्तविकता पर अपनी पकड़ का जश्न मनाने की इच्छा होती है। वहीं एक न्यूरोटिक (मानसिक रूप से ग्रस्त) व्यक्ति के लिए, आनंद की इच्छा वास्तविकता से भागने का जरिया होती है।

For the rational, psychologically healthy man, the desire for pleasure is the desire to celebrate his control over reality. For the neurotic, the desire for pleasure is the desire to escape from reality.

For the rational, psychologically healthy man, the desire for pleasure is the desire to celebrate his control over reality. For the neurotic, the desire for pleasure is the desire to escape from reality.

जब भी आप किसी की समस्या के बारे में सुनें और तुरंत समाधान सुझाने लगें, तो इस बात की बहुत कम संभावना है कि आप उस व्यक्ति की सर्वश्रेष्ठ क्षमता को बाहर ला पाएंगे या उसकी रचनात्मकता को पोषित कर पाएंगे। लोगों को अपने समाधान खुद तलाशने के लिए प्रोत्साहित करें—और उनके भीतर यह विश्वास जगाएं कि वे ऐसा करने में सक्षम हैं।

You are not likely to bring out the best in people or nurture their creativity if every time you hear about their problems you instantly offer a solution Encourage people to look for their own solutions-and project the knowledge that they are capable of doing so.

You are not likely to bring out the best in people or nurture their creativity if every time you hear about their problems you instantly offer a solution Encourage people to look for their own solutions-and project the knowledge that they are capable of doing so.

यदि आप किसी से डेट के लिए पूछने, वेतन बढ़ाने की मांग करने, या किसी प्रोजेक्ट में मदद मांगने के अपने डर पर काबू पा लेते हैं, तो यह आत्म-विश्वास और मुखरता का एक कार्य है। आप खुद को समेटने या पीछे हटने के बजाय जीवन में आगे बढ़ रहे हैं।

If you overcome your fear to ask someone for a date, a raise, or help with a project, that is an act of self-assertiveness. You are moving out into life rather than contracting and withdrawing.

If you overcome your fear to ask someone for a date, a raise, or help with a project, that is an act of self-assertiveness. You are moving out into life rather than contracting and withdrawing.

आत्म-मुखरता के सबसे कठिन रूपों में से एक है अपनी उन मान्यताओं को चुनौती देना जो आपको सीमित करती हैं।

One of the hardest expressions of self-assertiveness is challenging your limiting beliefs.

One of the hardest expressions of self-assertiveness is challenging your limiting beliefs.

आप अपने परिवार, अपने जीवनसाथी और अपने मित्रों द्वारा प्रेम किए जा सकते हैं, फिर भी खुद से प्रेम नहीं कर सकते। आप अपने सहयोगियों द्वारा सराहे जा सकते हैं, फिर भी खुद को बेकार मान सकते हैं। आप आत्मविश्वास और शालीनता का ऐसा मुखौटा ओढ़ सकते हैं जो लगभग सभी को मूर्ख बना दे, लेकिन भीतर ही भीतर अपर्याप्तता की भावना से कांप रहे हों। आप दूसरों की उम्मीदों पर खरे उतर सकते हैं, लेकिन अपनी खुद की उम्मीदों पर असफल हो सकते हैं। आप हर सम्मान जीत सकते हैं, लेकिन यह महसूस करhat सकते हैं कि आपने कुछ भी हासिल नहीं किया है। यदि कोई पूरी दुनिया की वाहवाही पा ले लेकिन अपनी ही नजरों में गिर जाए, तो इससे उसे क्या लाभ होगा?

You can be loved by your family, your mate, and your friends yet not love yourself. You can be admired by your associates yet regard yourself as worthless. You can project an image of assurance and poise that fools almost everyone yet secretly tremble with a sense of inadequacy. You can fulfill the expectations of others yet fail your own. You can win every honor yet feel that you have accomplished nothing. What shall it profit a person to gain the esteem of the whole world yet lose his or her own?

You can be loved by your family, your mate, and your friends yet not love yourself. You can be admired by your associates yet regard yourself as worthless. You can project an image of assurance and poise that fools almost everyone yet secretly tremble with a sense of inadequacy. You can fulfill the expectations of others yet fail your own. You can win every honor yet feel that you have accomplished nothing. What shall it profit a person to gain the esteem of the whole world yet lose his or her own?

जो भी व्यक्ति मनोचिकित्सा (साइकियाट्री) के क्षेत्र में काम करता है, उसे हर दिन धर्म की शिक्षाओं से हुई तबाही का सामना करना पड़ता है।

Anyone who engages in the practice of psychotherapy confronts every day the devastation wrought by the teachings of religion.

Anyone who engages in the practice of psychotherapy confronts every day the devastation wrought by the teachings of religion.

हम तब चिंतित होते हैं जब हमारे "ज्ञान" और आंखों के सामने दिखने वाले तथ्यों के बीच कोई तालमेल नहीं होता। चूंकि हमारे "ज्ञान" पर संदेह या सवाल नहीं किया जा सकता, इसलिए तथ्यों को ही बदलने की कोशिश की जाती है।

We are anxious when there is a dissonance between our "knowledge" and the perceivable facts. Since our "knowledge" is not to be doubted or questioned, it is the facts that have to be altered.

We are anxious when there is a dissonance between our "knowledge" and the perceivable facts. Since our "knowledge" is not to be doubted or questioned, it is the facts that have to be altered.

भले ही हमारा जीवन बेहद कठिन हो, लेकिन यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि हमारे भीतर कुछ ऐसा है जो हमें जीवित रखे हुए है—वह है जीवन की वह ऊर्जा, जो हमें ऊपर उठाती है, हमें सक्रिय करती है, और कई बार हमें निराशा की अथाह गहराइयों से खींचकर बाहर ले आती है। जीवन के प्रति प्रेम के बिना सच्ची आध्यात्मिकता का कोई अस्तित्व नहीं है।

Even when our life is most difficult, it is important to remember that something within us is keeping us alive- the life force-that lift us, energizes us, pulls us back sometimes from the abyss of despair. True spirituality does not exist without love of life.

Even when our life is most difficult, it is important to remember that something within us is keeping us alive- the life force-that lift us, energizes us, pulls us back sometimes from the abyss of despair. True spirituality does not exist without love of life.

तर्क और भावना एक-दूसरे के दुश्मन नहीं हैं। जिसे दो विरोधी विचारों या मूल्यों के बीच का संघर्ष समझा जाता है, उनमें से एक विचार स्वचालित और अचेतन रूप से किसी भावना के रूप में सामने आता है।

Reason and emotion are not antagonists. What seems like a struggle between two opposing ideas or values, one of which, automatic and unconscious, manifests itself in the form of a feeling.

Reason and emotion are not antagonists. What seems like a struggle between two opposing ideas or values, one of which, automatic and unconscious, manifests itself in the form of a feeling.

आज़ादी आज भी सबसे क्रांतिकारी विचार है।

Freedom is still the most radical idea of all.

Freedom is still the most radical idea of all.

बिना किसी उद्देश्य के जीने का अर्थ है—संयोग की मुलाकातों, संयोग के निमंत्रणों, संयोग के फोन कॉल्स और संयोग की घटनाओं के रहम-ओ-करम पर निर्भर रहना—यानी हमेशा ऐसी ताकतों के नियंत्रण में रहना जो आपके अपने वश में नहीं हैं।

To exist without purpose is to be at the mercy of the chance encounter, the chance invitation, the chance phone call, the chance event- always being controlled by forces external to oneself.

To exist without purpose is to be at the mercy of the chance encounter, the chance invitation, the chance phone call, the chance event- always being controlled by forces external to oneself.

एक महान शिक्षक, एक महान माता-पिता, एक महान मनोचिकितषक और एक महान कोच में जो बात समान होती है, वह है उस व्यक्ति की क्षमता में गहरा विश्वास जिसके साथ वे जुड़े हैं। वे उस व्यक्ति से उसके मान और मूल्य की अपनी दृष्टि के आधार पर जुड़ते हैं।

What a great teacher, a great parent, a great psychotherapist and a great coach have in common is a deep belief in the potential of the person with whom they are concerned. They relate to the person from their vision of his or her worth and value.

What a great teacher, a great parent, a great psychotherapist and a great coach have in common is a deep belief in the potential of the person with whom they are concerned. They relate to the person from their vision of his or her worth and value.

ऐसी जिम्मेदारियां अपने कंधों पर लेना जो वास्तव में किसी और की हैं, अपने प्रति गैर-जिम्मेदाराना व्यवहार करना है। आपको यह पता होना चाहिए कि आपकी सीमा कहाँ समाप्त होती है और दूसरे की सीमा कहाँ से शुरू होती है। आपको सीमाओं को समझना होगा। आपको यह जानना होगा कि क्या आपके हाथ में है और क्या नहीं, क्या आपके नियंत्रण में है और क्या नहीं, और कौन सी जिम्मेदारी आपकी है और कौन सी नहीं।

Taking on responsibilities that properly belong to someone else means behaving irresponsibly toward yourself. You need to know where you end and someone else begins. You need to understand boundaries. You need to know what is and is not up to you, what is and is not in your control, what is and is not your responsibility.

Taking on responsibilities that properly belong to someone else means behaving irresponsibly toward yourself. You need to know where you end and someone else begins. You need to understand boundaries. You need to know what is and is not up to you, what is and is not in your control, what is and is not your responsibility.

नवाचार करने वाले और रचनाकार वे लोग होते हैं जो आम लोगों की तुलना में अकेलेपन की स्थिति को अधिक बेहतर ढंग से स्वीकार कर सकते हैं। वे अपनी खुद की दृष्टि पर चलने के लिए अधिक तैयार रहते हैं, भले ही वह उन्हें मानव समाज की मुख्यधारा से बहुत दूर ले जाए। अनछुए स्थान उन्हें डराते नहीं हैं—या कम से कम, उतने नहीं डराते जितने वे उनके आस-पास के लोगों को डराते हैं। यही उनकी शक्ति का एक रहस्य है। जिसे हम प्रतिभा (जीनियस) कहते हैं, उसका साहस, दुस्साहस और जिगर से बहुत गहरा नाता है।

Innovators and creators are persons who can to a higher degree than average accept the condition of aloneness. They are more willing to follow their own vision, even when it takes them far from the mainland of the human community. Unexplored places do not frighten them- or not, at any rate, as much as they frighten those around them. This is one of the secrets of their power. That which we call genius has a great deal to do with courage and daring, a great deal to do with nerve.

Innovators and creators are persons who can to a higher degree than average accept the condition of aloneness. They are more willing to follow their own vision, even when it takes them far from the mainland of the human community. Unexplored places do not frighten them- or not, at any rate, as much as they frighten those around them. This is one of the secrets of their power. That which we call genius has a great deal to do with courage and daring, a great deal to do with nerve.

पूरी तरह से होश में रहकर जीने का अर्थ है—हमारे हितों, कार्यों, मूल्यों, उद्देश्यों और लक्ष्यों से जुड़ी हर बात से अवगत रहने का प्रयास करना। यह सुखद या दुखद, हर तरह के तथ्यों का सामना करने की इच्छा है। यह अपनी गलतियों को खोजने और उन्हें सुधारने की इच्छा है... यह दुनिया और अपने भीतर की दुनिया, दोनों के बारे में अपनी जागरूकता और समझ को लगातार बढ़ाते रहने की खोज है।

Living consciously is seeking to be aware of everything that bears on our interests, actions, values, purposes, and goals. It is the willingness to confront facts, pleasant or unpleasant. It is the desire to discover our mistakes and correct them . . . it is the quest to keep expanding our awareness and understanding, both of the world external to self and the world within.

Living consciously is seeking to be aware of everything that bears on our interests, actions, values, purposes, and goals. It is the willingness to confront facts, pleasant or unpleasant. It is the desire to discover our mistakes and correct them . . . it is the quest to keep expanding our awareness and understanding, both of the world external to self and the world within.

मेरा मानना है कि अपनी पसंद का कोई काम करके अपनी आजीविका कमाना खुद को पोषित करने का सबसे अच्छा तरीका है। लेकिन भले ही आप ऐसे काम में लगे हों जो आपका आदर्श काम न हो, फिर भी उसमें जितना हो सके आनंद लेने के तरीके खोजना महत्वपूर्ण है। वर्तमान क्षण में जीना सामान्य गतिविधियों को भी अधिक रोचक और आनंदमय बना सकता है; यदि आप तलाशेंगे, तो आप हैरान रह जाएंगे कि आपको वहाँ क्या-क्या मिल सकता है। उदाहरण के लिए, यदि आप इस बात से जुड़े रहने की कोशिश करें कि आप जो कर रहे हैं वह क्यों कर रहे हैं, तो जीवन के वे हिस्से भी जो विशेष रूप से दिलचस्प नहीं हैं, अधिक सार्थक बन सकते हैं।

I believe that earning your living doing something you enjoy is one of the very best ways to nourish yourself. But even if you are employed at something that is not your ideal work, it is important to find ways to take as much pleasure in it as possible. Living in the present moment can make ordinary activities more interesting and joyful; you may be surprised, if you only look, at what you will find. If you try to stay connected with why you are doing what you are doing, for example, then even the parts of your life that aren't especially interesting can become more meaningful.

I believe that earning your living doing something you enjoy is one of the very best ways to nourish yourself. But even if you are employed at something that is not your ideal work, it is important to find ways to take as much pleasure in it as possible. Living in the present moment can make ordinary activities more interesting and joyful; you may be surprised, if you only look, at what you will find. If you try to stay connected with why you are doing what you are doing, for example, then even the parts of your life that aren't especially interesting can become more meaningful.

हम में से अधिकांश लोगों को बचपन से ही यह सिखाया जाता है कि अपने भीतर की आवाज़ की तुलना में दूसरों से मिलने वाले संकेतों पर अधिक ध्यान दें। हमें अपनी खुद की जरूरतों और इच्छाओं को नजरअंदाज करने और दूसरों की उम्मीदों पर खरा उतरने पर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है।

Most of us are taught from an early age to pay far more attention to signals coming from other people than from within. We are encouraged to ignore our own needs and wants and to concentrate on living up to others expectations.

Most of us are taught from an early age to pay far more attention to signals coming from other people than from within. We are encouraged to ignore our own needs and wants and to concentrate on living up to others expectations.

हमारा उद्देश्य खुद को साबित करना नहीं, बल्कि अपनी पूरी क्षमता के साथ जीना है।

Our motive is not to prove our self-worth, but to live up to our possibilities.

Our motive is not to prove our self-worth, but to live up to our possibilities.

हमारा आत्म-सम्मान जितना अधिक होगा, खुद को व्यक्त करने की हमारी इच्छा उतनी ही प्रबल होगी, जो हमारे भीतर की समृद्धि को दर्शाती है। हमारा आत्म-सम्मान जितना कम होगा, खुद को "साबित" करने की यांत्रिक और बेहोश तरीके से जीकर खुद को भुला देने की उतनी ही तीव्र आवश्यकता होगी।

The higher our self-esteem, the stronger the drive to express ourselves, reflecting the sense of richness within. The lower our self-esteem, the more urgent the need to "prove" ourselves or to forget ourselves by living mechanically and unconsciously.

The higher our self-esteem, the stronger the drive to express ourselves, reflecting the sense of richness within. The lower our self-esteem, the more urgent the need to "prove" ourselves or to forget ourselves by living mechanically and unconsciously.

जहाँ हम आत्म-सम्मान देखते हैं, वहीं हम आत्म-स्वीकृति भी देखते हैं। उच्च आत्म-सम्मान वाले लोग खुद के साथ ही विरोधी (शत्रुतापूर्ण) संबंध बनाने से बचने की प्रवृत्ति रखते हैं।

Where we see self esteem, we see self acceptance. High self esteem individual tend to avoid falling into an adversarial relationship with themselves.

Where we see self esteem, we see self acceptance. High self esteem individual tend to avoid falling into an adversarial relationship with themselves.

हमारे अस्तित्व की प्रकृति ऐसी है कि मूल्य प्राप्त करने के लिए हमें कार्य करना ही पड़ता है। और उचित रूप से कार्य करने के लिए, हमें अपने कार्यों के लाभार्थी का सम्मान करना होगा। मूल्यों की तलाश करने के लिए, हमें खुद को उनका आनंद लेने के योग्य मानना ​​होगा। अपनी खुशी के लिए लड़ने के लिए, हमें खुद को खुशी के योग्य समझना होगा।

In the nature of our existence, we must act to achieve values. And in order to act appropriately, we need to value the beneficiary of our actions. In order to seek values, we must consider ourselves worthy of enjoying them. In order to fight for our happiness, we must consider ourselves worthy of happiness.

In the nature of our existence, we must act to achieve values. And in order to act appropriately, we need to value the beneficiary of our actions. In order to seek values, we must consider ourselves worthy of enjoying them. In order to fight for our happiness, we must consider ourselves worthy of happiness.

बिना कार्य योजना के बनाया गया लक्ष्य सिर्फ दिन में देखने वाला सपना है।

A goal without an action plan is a daydream.

A goal without an action plan is a daydream.

जब हम अपनी भावनाओं को दबा देते हैं, तो हम खुद को भी दफना देते हैं। इसका मतलब है कि हम एक अजनबी जैसी जिंदगी जी रहे हैं। हमें शायद ही कभी इसका अहसास होता है, लेकिन हम अपने आप से ही मिलने के लिए तरस रहे होते हैं।

When we bury our feelings, we also bury ourselves. It means we exist in a state of alienation. We rarely know it, but we are lonely for ourselves.

When we bury our feelings, we also bury ourselves. It means we exist in a state of alienation. We rarely know it, but we are lonely for ourselves.

यह सर्वविदित है कि रचनात्मकता के लिए फुरसत की जरूरत होती है, बिना किसी जल्दबाजी के समय की, मन और कल्पना को स्वतंत्र रूप से भटकने के लिए समय की, और व्यक्ति को अपनी अंतरात्मा की गहराइयों में उतरने के लिए ऐसे समय की आवश्यकता होती है जहाँ वह ध्यान खींचने के लिए फुसफुसाते हुए हल्के संकेतों को सुन सके। लंबे समय तक ऐसा लग सकता है कि कुछ भी नहीं हो रहा है। लेकिन हम जानते हैं कि इस तरह की मानसिक जगह (स्पेस) का निर्माण होना जरूरी है ताकि मन अपने पुराने घिसे-पिटे रास्तों से बाहर निकल सके, यंत्रवत, जाने-पहचाने और पारंपरिक तरीकों से अलग हटकर कुछ नया करने की छलांग लगा सके।

It is generally recognized that creativity requires leisure, an absence of rush, time for the mind and imagination to float and wander and roam, time for the individual to descend into the depths of his or her psyche, to be available to barely audible signals rustling for attention. Long periods of time may pass in which nothing seems to be happening. But we know that kind of space must be created if the mind is to leap out of its accustomed ruts, to part from the mechanical, the known, the familiar, the standard, and generate a leap into the new.

It is generally recognized that creativity requires leisure, an absence of rush, time for the mind and imagination to float and wander and roam, time for the individual to descend into the depths of his or her psyche, to be available to barely audible signals rustling for attention. Long periods of time may pass in which nothing seems to be happening. But we know that kind of space must be created if the mind is to leap out of its accustomed ruts, to part from the mechanical, the known, the familiar, the standard, and generate a leap into the new.

रोमांटिक प्रेम एक स्त्री और पुरुष के बीच एक जुनूनी, आध्यात्मिक, भावनात्मक और शारीरिक जुड़ाव है जो एक-दूसरे के व्यक्तित्व के उच्च मूल्य को दर्शाता है।

Romantic love is a passionate spiritual-emotional-sexual attachment between a man and a woman that reflects a high regard for the value of each other's person.

Romantic love is a passionate spiritual-emotional-sexual attachment between a man and a woman that reflects a high regard for the value of each other's person.

उस स्व से सामना करना दर्दनाक होता है जिसके बारे में हम जानते हैं कि हमने कभी भी उसका सम्मान करने और उसे मुखर रूप से सामने लाने का साहस नहीं दिखाया।

It is painful to face the self we know we have never had the integrity to honor and assert.

It is painful to face the self we know we have never had the integrity to honor and assert.

उत्पादक उपलब्धि स्वास्थ्य और आत्म-सम्मान का परिणाम और अभिव्यक्ति है, न कि उसका कारण।

Productive achievement is a consequence and an expression of health and self-esteem, not its cause.

Productive achievement is a consequence and an expression of health and self-esteem, not its cause.

कुछ लोग ऐसे खड़े होते हैं और चलते हैं मानो जिस जगह पर वे हैं, उस पर उनका कोई अधिकार ही नहीं है। वे इस बात से हैरान रहते हैं कि दूसरे लोग अक्सर उनके साथ सम्मान से पेश क्यों नहीं आते—यह समझे बिना कि उन्होंने खुद ही दूसरों को यह संकेत दे दिया है कि उनके साथ सम्मान से पेश आना जरूरी नहीं है।

Some people stand and move as if they have no right to the space they occupy. They wonder why others often fail to treat them with respect-not realizing that they have signaled others that it is not necessary to treat them with respect.

Some people stand and move as if they have no right to the space they occupy. They wonder why others often fail to treat them with respect-not realizing that they have signaled others that it is not necessary to treat them with respect.

दुनिया उन्हीं की होती है जो संघर्ष करना नहीं छोड़ते।

The world belongs to those who persevere.

The world belongs to those who persevere.

यदि आप सचेत रूप से या अवचेतन रूप से खुद को खुशी के योग्य नहीं मानते हैं, या यदि आपने इस विचार को स्वीकार कर लिया है कि खुशी किसी तरह से गलत है या टिक नहीं सकती, तो जब रोमांस के रूप में खुशी आपके दरवाजे पर दस्तक देगी तो आप सही प्रतिक्रिया नहीं दे पाएंगे। भले ही आपने कितना भी इंतजार किया हो और आंसू बहाए हों, जब प्यार आएगा तो आप उसका स्वागत नहीं करेंगे—आप उसे बर्बाद करने का कोई न कोई रास्ता खोज ही लेंगे। इस प्रलोभन का विरोध करना कितना बड़ा रोमांच है! अपनी नकारात्मक भावनाओं को मात देकर और जीवन द्वारा दिए गए इस उपहार का सम्मान करके अपने वास्तविक आध्यात्मिक विकास और बदलाव का अवसर प्राप्त करना कितना अद्भुत है!

If you do not feel deserving of happiness, consciously or subconsciously, or if you have accepted the idea that happiness is somehow wrong or cannot last, you will not respond appropriately when happiness comes knocking at your door in the form of romantic love. No matter how much you may have waited and cried, you will not welcome love when it arrives-you will find a way to sabotage it. What a challenge to resist this temptation! What an opportunity for true spiritual growth and transformation-to defy your negative feelings and honor the gift that life offers you!

If you do not feel deserving of happiness, consciously or subconsciously, or if you have accepted the idea that happiness is somehow wrong or cannot last, you will not respond appropriately when happiness comes knocking at your door in the form of romantic love. No matter how much you may have waited and cried, you will not welcome love when it arrives-you will find a way to sabotage it. What a challenge to resist this temptation! What an opportunity for true spiritual growth and transformation-to defy your negative feelings and honor the gift that life offers you!

पहला प्रेम संबंध जिसे आपको निभाना है, वह खुद से किया गया प्रेम है। उसके बाद ही आप किसी रोमांटिक रिश्ते के लिए तैयार होते हैं।

The first love affair you must consummate is the love affair with yourself. Only then are you ready for a romantic relationship.

The first love affair you must consummate is the love affair with yourself. Only then are you ready for a romantic relationship.

प्रेम करने का अर्थ है—खुद को आप में देखना और आपके साथ अपने होने का जश्न मनाना। मैं जिससे प्यार करता हूँ, वह किसी अन्य व्यक्ति में मेरे अपने मूल्यों का मूर्त रूप है। प्रेम आत्म-मुखरता, आत्म-अभिव्यक्ति और जीवित रहने का जश्न मनाने का एक कार्य है।

To love is to see myself in you and to wish to celebrate myself with you. What I love is the embodiment of my values in another person. Love is an act of self-assertion, self-expression and a celebration of being alive.

To love is to see myself in you and to wish to celebrate myself with you. What I love is the embodiment of my values in another person. Love is an act of self-assertion, self-expression and a celebration of being alive.

अधिकतर समय, मैं लोगों के फैसले को समय की बर्बादी मानता हूँ। व्यवहार के फैसले को मैं अनिवार्य मानता हूँ।

Most of the time, I regard the judgment of people as a waste of time. I regard the judgment of behavior as imperative.

Most of the time, I regard the judgment of people as a waste of time. I regard the judgment of behavior as imperative.

एक ऐसी दुनिया में जहाँ हम पहले से कहीं अधिक जानकारी, विकल्पों, दर्शन और दृष्टिकोणों के संपर्क में हैं, जहाँ हमें उन मूल्यों को चुनना होगा जिनके आधार पर हम अपना जीवन जिएँगे (न कि आँख मूंदकर किसी परंपरा का पालन करना, जिसका इसके अलावा कोई बेहतर कारण न हो कि हमारे माता-पिता ने भी ऐसा किया था), हमें अपने खुद के निर्णय पर खड़े होने और अपनी बुद्धि पर भरोसा करने के लिए तैयार रहने की आवश्यकता है—दुनिया को अपनी आँखों से देखने के लिए—अपना रास्ता खुद तय करने के लिए और यह सोचने के लिए कि हम अपनी मनचाही भविष्य को कैसे हासिल कर सकते हैं, खुद को निरंतर सवाल पूछने और सीखने के लिए समर्पित करने के लिए—एक शब्द में कहें तो, आत्म-जिम्मेदार बनने के लिए।

In a world in which we are exposed to more information, more options, more philosophies, more perspectives than ever before, in which we must choose the values by which we will live (rather than unquestioningly follow some tradition for no better reason than that our own parents did), we need to be willing to stand on our own judgment and trust our own intelligence-to look at the world through our own eyes-to chart our course and think through how to achieve the future we want, to commit ourselves to continuous questioning and learning-to be, in a word, self-responsible.

In a world in which we are exposed to more information, more options, more philosophies, more perspectives than ever before, in which we must choose the values by which we will live (rather than unquestioningly follow some tradition for no better reason than that our own parents did), we need to be willing to stand on our own judgment and trust our own intelligence-to look at the world through our own eyes-to chart our course and think through how to achieve the future we want, to commit ourselves to continuous questioning and learning-to be, in a word, self-responsible.

रोमांटिक प्यार डरावना हो सकता है। हम किसी अन्य इंसान को अपने लिए अत्यधिक महत्वपूर्ण महसूस करते हैं। इसलिए इसमें समर्पण होता है—दूसरे व्यक्ति के प्रति समर्पण से कहीं अधिक, दूसरे व्यक्ति के लिए हमारी अपनी भावना के प्रति समर्पण। बाधा क्या है? नुकसान की संभावना।

Romantic love can be terrifying. We experience another human being as enormously important to us. So there is surrender -not a surrender to the other person so much as to our feeling for the other person. What is the obstacle? The possibility of loss.

Romantic love can be terrifying. We experience another human being as enormously important to us. So there is surrender -not a surrender to the other person so much as to our feeling for the other person. What is the obstacle? The possibility of loss.

"मैं" का "हम" बनना और फिर भी "मैं" बने रहना, शादी की सबसे बड़ी चुनौतियों में से एक है।

For "I" to become "we" and yet remain "I," is one of the great challenges of marriage.

For "I" to become "we" and yet remain "I," is one of the great challenges of marriage.

मंदी उत्पादन और व्यापार में एक बड़े पैमाने पर गिरावट है... मुक्त-बाजार अर्थव्यवस्था की प्रकृति में ऐसा कुछ भी नहीं है जो इस तरह की घटना का कारण बन सके।

A depression is a large-scale decline in production and trade...there is nothing in the nature of a free-market economy to cause such an event.

A depression is a large-scale decline in production and trade...there is nothing in the nature of a free-market economy to cause such an event.

बात यह नहीं है कि उपलब्धियां हमारी योग्यता साबित करती हैं, बल्कि यह है कि उपलब्धि हासिल करने की प्रक्रिया वह माध्यम है जिसके जरिए हम अपनी प्रभावशीलता, अपनी जीने की क्षमता को विकसित करते हैं।

It's not that achievements prove our worth but rather that the process of achieving is the means by which we develop our effectiveness, our competence at living.

It's not that achievements prove our worth but rather that the process of achieving is the means by which we develop our effectiveness, our competence at living.

यह सच है कि लोग कभी-कभी ऐसी आपदाओं की चपेट में आ जाते हैं जो उनके नियंत्रण से बाहर होती हैं। लेकिन ऐसे प्रभावित लोगों की मदद तब बेहतर तरीके से होती है जब उन्हें उन संसाधनों के बारे में जागरूक किया जाता है जो वास्तव में उनके पास हैं, बजाय इसके कि उन्हें यह बताया जाए कि उनके पास कुछ भी नहीं है।

It is true that people are sometimes hit by adversities beyond their control. But those so affected are better helped when they are awakened to the resources they do possess than when they are told they don't have any.

It is true that people are sometimes hit by adversities beyond their control. But those so affected are better helped when they are awakened to the resources they do possess than when they are told they don't have any.

पूर्ण रूप से विकसित आत्म-सम्मान के लिए उद्देश्यपूर्ण जीवन जीने के अभ्यास को आवश्यक के रूप में जोर देना, किसी व्यक्ति के मूल्य को उसकी बाहरी उपलब्धियों से मापने के बराबर नहीं है। हम उपलब्धियों की प्रशंसा करते हैं—खुद में और दूसरों में—और हमारे लिए ऐसा करना स्वाभाविक और उचित भी है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हमारी उपलब्धियां हमारे आत्म-सम्मान का पैमाना या आधार हैं। हमारे आत्म-सम्मान की जड़ हमारी उपलब्धियां नहीं हैं, बल्कि वे आंतरिक रूप से उत्पन्न अभ्यास हैं जो, अन्य बातों के अलावा, हमारे लिए उपलब्धि हासिल करना संभव बनाते हैं।

Stressing the practice of living purposefully as essential to fully realized self-esteem is not equivalent to measuring an individual's worth by his or her external achievements. We admire achievements-in ourselves and others-and it is natural and appropriate for us to do so. But that is not the same thing as saying that our achievements are the measure or grounds of our self-esteem. The root of our self-esteem is not our achievements but those internally generated practices that, among other things, make it possible for us to achieve.

Stressing the practice of living purposefully as essential to fully realized self-esteem is not equivalent to measuring an individual's worth by his or her external achievements. We admire achievements-in ourselves and others-and it is natural and appropriate for us to do so. But that is not the same thing as saying that our achievements are the measure or grounds of our self-esteem. The root of our self-esteem is not our achievements but those internally generated practices that, among other things, make it possible for us to achieve.

यदि हमें अपने मन और मूल्य पर वास्तविक विश्वास है, यदि हम अपने भीतर सुरक्षित महसूस करते हैं, तो हम दुनिया को अपने लिए खुला हुआ महसूस करते हैं और चुनौतियों तथा अवसरों पर उचित प्रतिक्रिया देते हैं।

If we do have realistic confidence in our mind and value, if we feel secure within ourselves, we tend to experience the world as open to us and to respond appropriately to challenges and opportunities.

If we do have realistic confidence in our mind and value, if we feel secure within ourselves, we tend to experience the world as open to us and to respond appropriately to challenges and opportunities.

जीवन में आप जितने भी निर्णय लेते हैं, उनमें से कोई भी आपके अपने बारे में लिए गए निर्णय जितना महत्वपूर्ण नहीं है। कम आत्म-सम्मान और उच्च आत्म-सम्मान के बीच का अंतर निष्क्रियता और कार्रवाई के बीच, असफलता और सफलता के बीच का अंतर है।

Of all the judgments you make in life, none is as important as the one you make about yourself. The difference between low self-esteem and high self-esteem is the difference between passivity and action, between failure and success.

Of all the judgments you make in life, none is as important as the one you make about yourself. The difference between low self-esteem and high self-esteem is the difference between passivity and action, between failure and success.

यदि आप चुनौतियों का सामना करने के लिए खुद को अपर्याप्त महसूस करते हैं, प्यार या सम्मान के योग्य नहीं मानते हैं, खुशी के हकदार नहीं हैं, और मुखर विचारों, इच्छाओं या जरूरतों से डरते हैं—यदि आपमें बुनियादी आत्म-विश्वास, आत्म-सम्मान और आत्म-भरोसा की कमी है—तो आपके पास चाहे जो अन्य गुण हों, आपके आत्म-सम्मान की कमी आपको सीमित कर देगी।

If you feel inadequate to face challenges, unworthy of love or respect, untitled to happiness, and fear assertive thought, wants, or needs- if you lack basic self trust, self-respect, and self-confidence- your self-esteem deficiency will limit you, no matter what other assets you possess.

If you feel inadequate to face challenges, unworthy of love or respect, untitled to happiness, and fear assertive thought, wants, or needs- if you lack basic self trust, self-respect, and self-confidence- your self-esteem deficiency will limit you, no matter what other assets you possess.

आत्मविश्वास से अपनी बात रखने का अभ्यास: दूसरों के साथ अपने व्यवहार में प्रामाणिक होना; सामाजिक संदर्भों में अपने मूल्यों और व्यक्तित्व को उचित सम्मान देना; अस्वीकृति से बचने के लिए अपने वास्तविक स्वरूप या अपनी पसंद के दिखावे से बचना; उचित संदर्भों में उचित तरीकों से अपने और अपने विचारों के लिए खड़े होने की इच्छा।

The practice of assertiveness: being authentic in our dealings with others; treating our values and persons with decent respect in social contexts; refusing to fake the reality of who we are or what we esteem in order to avoid disapproval; the willingness to stand up for ourselves and our ideas in appropriate ways in appropriate contexts.

The practice of assertiveness: being authentic in our dealings with others; treating our values and persons with decent respect in social contexts; refusing to fake the reality of who we are or what we esteem in order to avoid disapproval; the willingness to stand up for ourselves and our ideas in appropriate ways in appropriate contexts.

कभी-कभी खुशी की तुलना में दर्द को अकेले सहना आसान होता है।

Sometimes pain is easier to bear alone than happiness.

Sometimes pain is easier to bear alone than happiness.

किसी व्यक्ति के लिए कोई भी मूल्य-निर्णय इससे अधिक महत्वपूर्ण नहीं है—उसके मनोवैज्ञानिक विकास और प्रेरणा में इससे अधिक निर्णायक कोई कारक नहीं है—जितना कि वह मूल्यांकन जो वह खुद पर करता है।

There is no value-judgment more important to a man--no factor more decisive in his psychological development and motivation--than the estimate he passes on himself.

There is no value-judgment more important to a man--no factor more decisive in his psychological development and motivation--than the estimate he passes on himself.

ईमानदारी का मतलब एकरूपता है। शब्द और व्यवहार मेल खाते हैं।

Integrity means congruence. Words and behavior match.

Integrity means congruence. Words and behavior match.

कुछ लोगों का खुद के और ब्रह्मांड के प्रति ऐसा दृष्टिकोण होता है जो उन्हें खुशी के लिए संघर्ष करने, खुशी के लिए तरसने के लिए मजबूर करता है—"भविष्य में किसी समय"—शायद अगले साल या उसके अगले साल। लेकिन अभी नहीं। इस पल में नहीं। यहाँ नहीं। यहाँ और अभी बहुत डरावनी रूप से करीब है, बहुत डरावनी रूप से तात्कालिक है। वे खुशी की चिंता (हैप्पीनेस एंग्जायटी) से पीड़ित हैं।

Some people have a view of self and of the universe that obliges them to struggle for happiness, to yearn for happiness-"some time in the future"-perhaps next year or the year after that. But not now. Not at this moment. Not here. Here and now is too terrifyingly close, too terrifyingly immediate. They suffer from happiness anxiety.

Some people have a view of self and of the universe that obliges them to struggle for happiness, to yearn for happiness-"some time in the future"-perhaps next year or the year after that. But not now. Not at this moment. Not here. Here and now is too terrifyingly close, too terrifyingly immediate. They suffer from happiness anxiety.

संघर्ष को जीवन के हिस्से के रूप में स्वीकार करना, इसे पूरी तरह से स्वीकार करना, यहाँ तक कि पीड़ा के सबसे काले क्षणों को भी; डर के बजाय प्यार से प्रेरित होना, असुरक्षा के बजाय आत्मविश्वास से: ये उच्च आत्म-सम्मान के मानक हैं। डर और दर्द से बचने की इच्छा वह प्रेरणा नहीं है जो अत्यधिक विकसित पुरुषों और महिलाओं के जीवन को संचालित करती है; बल्कि, यह उनके भीतर की जीवन शक्ति है, जो अपनी अभिव्यक्ति के अनूठे रूप—व्यक्तिगत मूल्यों के वास्तविक रूप—की ओर अग्रसर होती है।

To accept struggle as part of life, to accept all of it, even the darkest moments of anguish; to be motivated by love rather than fear, by confidence rather than insecurity: these are the benchmarks of high self-esteem. The wish to avoid fear and pain is not the motive that drives the lives of highly evolved men and women; rather, it is the life force within them, thrusting toward its unique form of expression-the actualization of personal values.

To accept struggle as part of life, to accept all of it, even the darkest moments of anguish; to be motivated by love rather than fear, by confidence rather than insecurity: these are the benchmarks of high self-esteem. The wish to avoid fear and pain is not the motive that drives the lives of highly evolved men and women; rather, it is the life force within them, thrusting toward its unique form of expression-the actualization of personal values.