कभी-कभार छाने वाले बादलों को आपको यह नहीं समझ लेना चाहिए कि हर तरफ अंधेरा छा गया है।

You must not mistake passing local cloud cover, for general darkness.

You must not mistake passing local cloud cover, for general darkness.

हम अकसर यही सोचते हैं कि ईश्वर के कहने पर अपनी भौतिक संपत्ति त्याग देना ही समर्पण है। लेकिन परमेश्वर के प्रति परम समर्पण वह है जिसमें इंसान खुद को पूरी तरह उन पर सौंप देता है। यीशु ने पहले और सबसे बड़े आदेश को समझाते हुए दिल, जान और दिमाग—इन तीनों का ज़िक्र किया था, जिस पर हर पल अमल करना होता है, न कि कभी-कभार (देखिए मत्ती 22:37)। यदि हम ऐसा करें, तो हमारे कर्म भी हमारी आत्मा के स्थाई कल्याण के लिए पूरी तरह समर्पित हो जाएंगे (देखिए 2 नीफी 32:9)।

We tend to think of consecration only as yielding up, when divinely directed, our material possessions. But ultimate consecration is the yielding up of oneself to God. Heart, soul, and mind were the encompassing words of Christ in describing the first commandment, which is constantly, not periodically, operative (see Matt. 22:37). If kept, then our performances will, in turn, be fully consecrated for the lasting welfare of our souls (see 2 Ne. 32:9).

We tend to think of consecration only as yielding up, when divinely directed, our material possessions. But ultimate consecration is the yielding up of oneself to God. Heart, soul, and mind were the encompassing words of Christ in describing the first commandment, which is constantly, not periodically, operative (see Matt. 22:37). If kept, then our performances will, in turn, be fully consecrated for the lasting welfare of our souls (see 2 Ne. 32:9).

कभी-कभी हम हथौड़ा या निहाई (लोहा रखने की जगह) बनने में इतने मशगूल हो जाते हैं कि हम यह भूल ही जाते हैं कि असल में तराशे जाने की ज़रूरत किसे है।

Sometimes we are so busy being the hammer or the anvil, that we forget who really needs the shaping.

Sometimes we are so busy being the hammer or the anvil, that we forget who really needs the shaping.

यदि हम यीशु की सेवा नहीं कर रहे हैं, और यदि वे हमारे विचारों और दिलों में नहीं बसे हैं, तो दुनिया की चीज़ें हमें अपनी ओर खींच लेंगी! इसके अलावा, यह भी ज़रूरी नहीं कि दुनिया की चीज़ें बुरी या खतरनाक हों तभी वे हमारा ध्यान भटकाती हैं और हमें अपनी गिरफ्त में लेती हैं।

If we are not serving Jesus, and if he is not in our thoughts and hearts, then the things of the world will draw us instead to them! Moreover, the things of the world need not be sinister in order to be diverting and consuming.

If we are not serving Jesus, and if he is not in our thoughts and hearts, then the things of the world will draw us instead to them! Moreover, the things of the world need not be sinister in order to be diverting and consuming.

इसलिए, सच्चा और व्यक्तिगत बलिदान कभी भी वेदी पर किसी जानवर की बलि देना नहीं रहा। इसके बजाय, यह इस बात की रजामंदी है कि हम अपने अंदर बैठे पशुवत स्वभाव को वेदी पर रख दें और उसे पूरी तरह भस्म हो जाने दें! प्रभु के लिए यह बलिदान... 'टूटे हुए दिल और पश्चाताप से भरी आत्मा' का बलिदान है (D&C 59:8), जो क्रूस उठाने और 'अपने सभी पापों को त्यागकर' 'परमेश्वर को जानने' की पहली शर्त है (अल्मा 22:18), क्योंकि खुद को मिटाए बिना पूरी तरह से परमेश्वर को अपनाना मुमकिन नहीं है।

So it is that real, personal sacrifice never was placing an animal on the altar. Instead, it is a willingness to put the animal in us upon the altar and letting it be consumed! Such is the 'sacrifice unto the Lord... of a broken heart and a contrite spirit,' (D&C 59:8), a prerequisite to taking up the cross, while giving 'away all [our] sins' in order to 'know God' (Alma 22:18) for the denial of self precedes the full acceptance of Him.

So it is that real, personal sacrifice never was placing an animal on the altar. Instead, it is a willingness to put the animal in us upon the altar and letting it be consumed! Such is the 'sacrifice unto the Lord... of a broken heart and a contrite spirit,' (D&C 59:8), a prerequisite to taking up the cross, while giving 'away all [our] sins' in order to 'know God' (Alma 22:18) for the denial of self precedes the full acceptance of Him.

परमेश्वर के सबसे अद्भुत काम अक्सर साधारण लोग एक घर और परिवार की गुमनाम सी दुनिया में रहकर करते हैं।

God's extraordinary work is most often done by ordinary people in the seeming obscurity of a home and family.

God's extraordinary work is most often done by ordinary people in the seeming obscurity of a home and family.

आपका असली मकसद जहाजों, जमीनों और महलों को जीतना नहीं, बल्कि खुद पर विजय पाना है। यह वही लड़ाई है जिसमें आपको विशेष तौर पर 'विजेता बनकर उभरना' है। यह लड़ाई हर रोज़ लड़ी जाती है। बल्कि, यह एक ऐसा सिलसिला है जो बहुत, बहुत पहले शुरू हुआ था।

Your task is to conquer yourselves, not ships, lands and castles. This battle is the one in which you especially are to 'come off conqueror.' It is fought every day. In fact, it is a continuing process which commenced a long, long time ago.

Your task is to conquer yourselves, not ships, lands and castles. This battle is the one in which you especially are to 'come off conqueror.' It is fought every day. In fact, it is a continuing process which commenced a long, long time ago.

क्रोध को कभी भी अपने घर में रात भर ठहरने नहीं देना चाहिए।

Anger should never be an overnight guest.

Anger should never be an overnight guest.

जब हम लगातार आगे बढ़ते रहते हैं, तो हर तरह का दुख या संघर्ष उठाना आसान हो जाता है।

All crosses are easier to carry when we keep moving.

All crosses are easier to carry when we keep moving.

समय के साथ हम जिस चीज़ की सबसे शिद्दत से चाहत रखते हैं, हम आखिरकार वही बन जाते हैं।

What we insistently desire, over time, is what we become.

What we insistently desire, over time, is what we become.

एक-दूसरे को आगे बढ़ाने के सच्चे रास्ते तलाशना हमारे अपने आत्म-सम्मान के लिए भी बहुत फायदेमंद होगा, क्योंकि इससे हम अपने अंदर और अधिक अच्छाइयाँ देख पाएंगे। हम अपनी कमियों की उतनी आलोचना करना बंद कर देंगे और ईश्वर की मदद से अपनी कमियों को अपनी ताकतों में बदलने के रास्ते खोज लेंगे।

Looking for honest ways to lift one another would . . . be more beneficial to our own self-esteem, for we would see more good in ourselves. We would cease to be so critical of our weaknesses and would find ways to allow our weaknesses to become strengths with God's help.

Looking for honest ways to lift one another would . . . be more beneficial to our own self-esteem, for we would see more good in ourselves. We would cease to be so critical of our weaknesses and would find ways to allow our weaknesses to become strengths with God's help.

जब तनावभरी परिस्थितियों में हम यह सोचते हैं कि क्या हमारे अंदर अब देने के लिए कुछ और बचा है, तो हमें यह जानकर सांत्वना मिल सकती है कि वह ईश्वर, जो हमारी क्षमता को पूरी तरह जानता है, ने हमें सफल होने के लिए ही यहाँ भेजा है।

When in situations of stress we wonder if there is any more in us to give, we can be comforted to know that God, who knows our capacity perfectly, placed us here to succeed

When in situations of stress we wonder if there is any more in us to give, we can be comforted to know that God, who knows our capacity perfectly, placed us here to succeed

जब हम परिस्थितियों के थपेड़ों से इधर-उधर डगमगा रहे होते हैं, तो धैर्यपूर्वक सहने की शक्ति हमें प्रभु में और उनके समय पर अपनी आस्था को थामे रहने की अनुमति देती है। यहाँ तक कि जब असफलता का कोई अदृश्य भंवर हमें खींच लेता है, तब भी किसी तरह, इन उथल-पुथल के बीच, हम घायल और चोटिल होने के बावजूद आगे बढ़ रहे होते हैं।

Patient endurance permits us to cling to our faith in the Lord and our faith in His timing when we are being tossed about by the surf of circumstance. Even when a seeming undertow grasps us, somehow, in the tumbling, we are being carried forward, though battered and bruised.

Patient endurance permits us to cling to our faith in the Lord and our faith in His timing when we are being tossed about by the surf of circumstance. Even when a seeming undertow grasps us, somehow, in the tumbling, we are being carried forward, though battered and bruised.

गेहूं और घुन (बुराई) की इस दुनिया में, वफादार सदस्यों के लिए पवित्र आत्मा का अनमोल और निरंतर उपहार पाना कितने अभाग्यपूर्ण नहीं बल्कि अद्भुत आशीर्वाद है, जो हमें सही क्या है और हमने जो अनुबंध किए हैं, उनकी याद दिलाता है। 'क्योंकि देखो, ... पवित्र आत्मा ... तुम्हें वे सब बातें दिखाएगा जो तुम्हें करनी चाहिए।' (2 नी. 32:5।) दुनिया की चकाचौंध या शोर कितना भी तेज क्यों न हो, उसे उस मंद, शांत स्वर पर भारी पड़ने की जरूरत नहीं है! हम जितने भी बेहतरीन उपदेश कभी सुनेंगे, उनमें से कुछ इसी तरह यादों के मंच से एक अकेले श्रोता यानी हमारे अंतःकरण तक पहुँचाए जाएंगे!

In a 'wheat and tares' world, how unusually blessed faithful members are to have the precious and constant gift of the Holy Ghost with reminders of what is right and of the covenants we have made. 'For behold, ... the Holy Ghost ... will show unto you all things what ye should do.' (2 Ne. 32:5.) Whatever the decibels of decadence, these need not overwhelm the still, small voice! Some of the best sermons we will ever hear will be thus prompted from the pulpit of memory—to an audience of one!

In a 'wheat and tares' world, how unusually blessed faithful members are to have the precious and constant gift of the Holy Ghost with reminders of what is right and of the covenants we have made. 'For behold, ... the Holy Ghost ... will show unto you all things what ye should do.' (2 Ne. 32:5.) Whatever the decibels of decadence, these need not overwhelm the still, small voice! Some of the best sermons we will ever hear will be thus prompted from the pulpit of memory—to an audience of one!

धार्मिक इतिहास के विडंबनापूर्ण पहलुओं में से एक यह है कि कई इंसान ईश्वर के स्वरूप को समझने में भूल कर बैठते हैं और अंत में उस वास्तविक ईश्वर को नहीं, बल्कि ईश्वर की अपनी ही गलत और रूढ़िवादी छवि को नकार देते हैं। अक्सर ऐसा इसलिए होता है क्योंकि उन्होंने सिनई पर्वत पर गड़गड़ाहट और भयंकर रूपों में ही ईश्वर के बारे में सोचा है, न कि उनके मूल सार पर विचार किया है।...

It is one of the ironies of religious history that many mortals err in their understanding of the nature of God and end up rejecting not the real God but their own erroneous and stereotypical image of God. Frequently this is because they have thought of God solely in terms of thunderings at Sinai without pondering substance. . . .

It is one of the ironies of religious history that many mortals err in their understanding of the nature of God and end up rejecting not the real God but their own erroneous and stereotypical image of God. Frequently this is because they have thought of God solely in terms of thunderings at Sinai without pondering substance. . . .

हम सब कमोबेश स्वार्थ से जूझते हैं। जब यह इतनी आम बात है, तो फिर स्वार्थ की चिंता ही क्यों करें? क्योंकि स्वार्थ वास्तव में धीमी गति से खुद को नष्ट करने जैसा है। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि पैगंबर जोसफ स्मिथ ने आग्रह किया था, "हर स्वार्थी भावना को न केवल दबाया जाना चाहिए, बल्कि पूरी तरह मिटा देना चाहिए" (टीचिंग्स ऑफ द पैगंबर जोसफ स्मिथ, पृष्ठ 178)। इसलिए इसे मिटाना ही—न कि संयम बरतना—हमारा लक्ष्य होना चाहिए!... विनम्रता ही इसका वास्तविक इलाज है, क्योंकि यह स्वार्थ पर केवल पर्दा नहीं डालती बल्कि उसे पूरी तरह समाप्त कर देती है!

To one degree or another we all struggle with selfishness. Since it is so common, why worry about selfishness anyway? Because selfishness is really self-destruction in slow motion. No wonder the Prophet Joseph Smith urged, "Let every selfish feeling be not only buried, but annihilated" (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 178). Hence annihilation - not moderation - is the destination! . . . Meekness is the real cure, for it does not merely mask selfishness but dissolves it!

To one degree or another we all struggle with selfishness. Since it is so common, why worry about selfishness anyway? Because selfishness is really self-destruction in slow motion. No wonder the Prophet Joseph Smith urged, "Let every selfish feeling be not only buried, but annihilated" (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 178). Hence annihilation - not moderation - is the destination! . . . Meekness is the real cure, for it does not merely mask selfishness but dissolves it!

हम कई सारे 'यह करना चाहिए' वाले कामों के जरिए दूसरों की बहुत सेवा कर सकते हैं। बेशक, समस्या यह है कि ऐसी सेवा करने में समय लगता है, और हम सब बहुत व्यस्त हैं। कुछ परिस्थितियाँ ऐसी सेवा की मांग कर सकती हैं जो हमें किसी तरह अपनी शान के खिलाफ लगती है। इसके अलावा, हमारे पास करने को और भी काम हैं। 'यह करना चाहिए' वाले कामों को टालना बहुत आसान होता है। आखिर इस टालमटोल को कौन नोटिस करेगा? आखिरकार, हम कोई बैंक थोड़ी न लूट रहे हैं। या क्या कुछ ऐसी चीजें रोक रखना भी चोरी की श्रेणी में आता है?

We can be of so much service to others in many thou-shalt ways. Of course, the problem is that rendering such service takes time, and we are all so busy. Some situations may call for service that somehow seems to be beneath us. Besides, we have other things to do. The thou shalts are so convenient to put off. Who will notice the procrastination anyway? After all, we are not robbing a bank. Or are there forms of withholding that constitute stealing?

We can be of so much service to others in many thou-shalt ways. Of course, the problem is that rendering such service takes time, and we are all so busy. Some situations may call for service that somehow seems to be beneath us. Besides, we have other things to do. The thou shalts are so convenient to put off. Who will notice the procrastination anyway? After all, we are not robbing a bank. Or are there forms of withholding that constitute stealing?

जब मानवजाति का सच्चा इतिहास पूरी तरह सामने आएगा, तो क्या उसमें गोलियों की गूंज सुनाई देगी या लोरी की मीठी आवाज? क्या वह सैन्य अधिकारियों द्वारा किए गए महान शांति समझौते होंगे या घरों और पड़ोस में महिलाओं द्वारा की गई शांति-स्थापना? क्या पालनों और रसोईघरों में हुई घटनाएं कांग्रेस में हुई घटनाओं से अधिक प्रभावशाली साबित होंगी? जब सदियों के थपेड़े महान पिरामिडों को महज रेत बना चुके होंगे, तब भी यह शाश्वत परिवार खड़ा रहेगा, क्योंकि यह एक दिव्य संस्था है, जो इस नश्वर समय के दायरे से बाहर बनी है।

When the real history of mankind is fully disclosed, will it feature the echoes of gunfire or the shaping sound of lullabies? The great armistices made by military men or the peacemaking of women in homes and in neighborhoods? Will what happened in cradles and kitchens prove to be more controlling than what happened in congresses? When the surf of the centuries has made the great pyramids so much sand, the everlasting family will still be standing, because it is a celestial institution, formed outside telestial time.

When the real history of mankind is fully disclosed, will it feature the echoes of gunfire or the shaping sound of lullabies? The great armistices made by military men or the peacemaking of women in homes and in neighborhoods? Will what happened in cradles and kitchens prove to be more controlling than what happened in congresses? When the surf of the centuries has made the great pyramids so much sand, the everlasting family will still be standing, because it is a celestial institution, formed outside telestial time.

सच्चा प्रेम पूरी तरह से धैर्यवान होता है।

Perfect love is perfectly patient.

Perfect love is perfectly patient.

जब तक हम यह नहीं जानते कि हम कौन थे और हमारे पास क्या बनने की शक्ति है, तब तक हम यह कैसे समझ सकते हैं कि हम वास्तव में कौन हैं?

How can we truly understand who we are unless we know who we were and what we have the power to become?

How can we truly understand who we are unless we know who we were and what we have the power to become?

विडंबना यह है कि जैसे-जैसे कुछ लोग कठोर होते जाते हैं, वे बुरे कामों का वर्णन करने के लिए मीठे शब्दों का इस्तेमाल करने लगते हैं। यह भी धर्मनिरपेक्षता के प्रभाव में सुन्न हो जाने का ही एक हिस्सा है। उदाहरण के लिए, अनावश्यक गर्भपात को "प्रजनन स्वास्थ्य प्रक्रिया..." कहा जाता है। "अवैध संतान" की जगह पूरी तरह से साफ-सुथरे शब्द "विवाह-बाहर जन्म" या "वैकल्पिक पितृत्व" ले लेते हैं।

Ironically, as some people become harder, they use softer words to describe dark deeds. This, too, is part of being sedated by secularism. Needless abortion, for instance, is a "reproductive health procedure, . . ." "Illegitimacy" gives way to the wholly sanitized words "non-marital birth" or "alternative parenting."

Ironically, as some people become harder, they use softer words to describe dark deeds. This, too, is part of being sedated by secularism. Needless abortion, for instance, is a "reproductive health procedure, . . ." "Illegitimacy" gives way to the wholly sanitized words "non-marital birth" or "alternative parenting."

एक अच्छे मित्र, जो जानते हैं कि वे किस बारे में बात कर रहे हैं, ने परीक्षणों (कठिनाइयों) के बारे में यह बात कही है, 'अगर यह निष्पक्ष है, तो यह कोई असली परीक्षा नहीं है!' यानी, बिना किसी inexplicable (अकथनीय) और कुछ विडंबना और अन्याय की उपस्थिति के, यह अनुभव शायद हमें पर्याप्त रूप से विकसित न कर सके या ऊपर न उठा सके। मसीह का सूली पर चढ़ाया जाना स्पष्ट रूप से मानव इतिहास का सबसे बड़ा अन्याय था, लेकिन उद्धारकर्ता ने भव्यता और अविनीय वीरता के साथ इसे सहन किया।

A good friend, who knows whereof he speaks, has observed of trials, ‘If it’s fair, it is not a true trial!’ That is, without the added presence of some inexplicableness and some irony and injustice, the experience may not stretch us or lift us sufficiently. The crucifixion of Christ was clearly the greatest injustice in human history, but the Savior bore up under it with majesty and indescribable valor.

A good friend, who knows whereof he speaks, has observed of trials, ‘If it’s fair, it is not a true trial!’ That is, without the added presence of some inexplicableness and some irony and injustice, the experience may not stretch us or lift us sufficiently. The crucifixion of Christ was clearly the greatest injustice in human history, but the Savior bore up under it with majesty and indescribable valor.

शुद्ध धर्म वह है जिसमें सही काम करने का साहस हो और परिणाम चाहे जो भी आएं, उनकी परवाह न की जाए।

Pure religion is having the courage to do what is right and let the consequence follow.

Pure religion is having the courage to do what is right and let the consequence follow.

हम उनके संबंध में जहाँ भी खड़े हैं, उसका कोई भी आकलन हमें यह बताता है कि हम वास्तव में खड़े ही नहीं हैं। हम घुटनों के बल हैं।

Any assessment of where we stand in relationship to Him tells us that we do not stand at all. We kneel.

Any assessment of where we stand in relationship to Him tells us that we do not stand at all. We kneel.

हमारे अंदर का "नयापन" उस "पुराने" को जरूर नोटिस करेगा जो अभी भी बाकी है।

The "new" in us is bound to notice the "old" that remains.

The "new" in us is bound to notice the "old" that remains.

अपनी जुबान से ऐसा कोई वादा न करें जिसे आपके कर्म पूरा न कर सकें।

Do not write a check with your tongue that your actions cannot cash.

Do not write a check with your tongue that your actions cannot cash.

विवेक हमें चेतावनी देता है कि हम अपने पाँव इस नश्वर दुनिया की जमीन पर बहुत गहराई से न जमाएं, जो कि इतनी खतरनाक रूप से कृत्रिम है।

Conscience warns us not to sink our cleats too deeply in mortal turf, which is so dangerously artificial.

Conscience warns us not to sink our cleats too deeply in mortal turf, which is so dangerously artificial.

भले ही काम करना आर्थिक रूप से जरूरी न हो, लेकिन यह आध्यात्मिक रूप से बेहद जरूरी है।

Even if work were not an economic necessity, it is a spiritual necessity.

Even if work were not an economic necessity, it is a spiritual necessity.

दूसरों की कमियाँ कभी भी हमें अपनी कमियों पर काम करने की जिम्मेदारी से मुक्त नहीं करतीं।

The imperfections of others never release us from the need to work on our own shortcomings.

The imperfections of others never release us from the need to work on our own shortcomings.

हम ऐसे चलते-फिरते गवाह और जीवंत उपदेश बन सकते हैं जिसके लिए निष्पक्ष देखने वाले भी मन ही मन आमीन कह सकें।

We can be walking witnesses and standing sermons to which objective onlookers can say a quiet amen.

We can be walking witnesses and standing sermons to which objective onlookers can say a quiet amen.

स्वार्थ के रास्ते के विपरीत, इस सीधे और संकीर्ण मार्ग पर गुस्से या जल्दबाजी के लिए कोई जगह नहीं है।

In contrast to the path of selfishness, there is no room for road rage on the straight and narrow way.

In contrast to the path of selfishness, there is no room for road rage on the straight and narrow way.

उद्धारकर्ता जानते हैं कि कैंसर से मरने का दर्द कैसा होता है।

The Savior knows what it's like to die of cancer.

The Savior knows what it's like to die of cancer.

वास्तविक आशा केवल खयाली पुलाव पकाने से कहीं बढ़कर होती है। यह आध्यात्मिक रीढ़ को ढीला नहीं, बल्कि और मजबूत करती है।

Real hope is much more than wishful musing. It stiffens, not slackens, the spiritual spine.

Real hope is much more than wishful musing. It stiffens, not slackens, the spiritual spine.

इस सीधे और संकीर्ण मार्ग पर शॉर्टकट लेने के लिए कोई कोने (रास्ते) नहीं हैं।

On the straight and narrow path, there are simply no corners to be cut.

On the straight and narrow path, there are simply no corners to be cut.

कमोबेश हम सभी स्वार्थ से जूझते हैं। जब यह इतनी आम बात है, तो फिर स्वार्थ की चिंता ही क्यों करें? क्योंकि स्वार्थ वास्तव में धीमी गति से खुद को नष्ट करने जैसा है।

In one degree or another we all struggle with selfishness. Since it is so common, why worry about selfishness anyway? Because selfishness is really self-destruction in slow motion.

In one degree or another we all struggle with selfishness. Since it is so common, why worry about selfishness anyway? Because selfishness is really self-destruction in slow motion.

यह नश्वर जीवन का अनुभव... किसी कॉलेज के कोर्स की तरह नहीं है जिसे हम चुपचाप बैठकर सिर्फ सुन लें (बिना परीक्षा दिए)। इसके बजाय, हम जीवन के इस कोर्स को अंकों और परीक्षाओं के साथ पढ़ रहे हैं और इसमें गर्मियों की कोई छुट्टियाँ नहीं होतीं—यहाँ तक कि सेमेस्टर का ब्रेक भी नहीं मिलता।

The mortal experience . . . is not like a college course which we can passively audit. Instead, we are taking life's course for credit and there are no summers off - not even semester breaks.

The mortal experience . . . is not like a college course which we can passively audit. Instead, we are taking life's course for credit and there are no summers off - not even semester breaks.

...ठीक जैसे ईश्वर पाप को थोड़ी सी भी छूट के साथ नहीं देख सकते, वैसे ही जैसे-जैसे हम उनके जैसे बनते जाते हैं, हम भी ऐसा नहीं कर सकते। बेहतरीन इंसानों में इस बात की गहरी समझ होती है कि उनके अंदर अभी भी बुराई का थोड़ा सा अंश बाकी है! वास्तव में, वह दिव्य बेचैनी, वह उचित आध्यात्मिक छटपटाहट जो हम महसूस करते हैं, उस शिष्य के लिए एक स्वाभाविक परिणाम है जिसने प्रभु की इस सलाह को मान लिया है कि "अपने लिए एक नया हृदय और एक नया मन बनाओ।" (यहेजकेल 18:31।)

. . . just as God cannot look upon sin with the least degree of allowance, as we become more like Him, neither can we. The best people have a heightened awareness of what little of the worst is still in them! Indeed, the divine discontent, the justifiable spiritual restlessness that we feel, is a natural follow-on feeling in the disciple who has taken the Lord's counsel to "make you a new heart and a new spirit." (Ezekiel 18:31.)

. . . just as God cannot look upon sin with the least degree of allowance, as we become more like Him, neither can we. The best people have a heightened awareness of what little of the worst is still in them! Indeed, the divine discontent, the justifiable spiritual restlessness that we feel, is a natural follow-on feeling in the disciple who has taken the Lord's counsel to "make you a new heart and a new spirit." (Ezekiel 18:31.)

बुदबुदहट या शिकायत करने का एक मुख्य कारण यह है कि हम में से बहुत से लोग यह उम्मीद करते हैं कि जिंदगी हमेशा मक्खन की तरह चलेगी, जिसमें बिना किसी रुकावट के हरी बत्तियां जलती रहेंगी और हमारी मंजिल के ठीक सामने खाली पार्किंग मिलती रहेगी!

A basic cause of murmuring is that too many of us seem to expect that life will flow ever smoothly, featuring an unbroken chain of green lights with empty parking places just in front of our destinations!.

A basic cause of murmuring is that too many of us seem to expect that life will flow ever smoothly, featuring an unbroken chain of green lights with empty parking places just in front of our destinations!.

ईश्वर की व्यवस्था में, यदि एक मंद, शांत स्वर काफी है तो ईश्वर गरज नहीं भेजते, या यदि एक साधारण पादरी ही काम कर सकता है तो वे किसी भविष्यवक्ता को नहीं भेजते।

In the economy of Heaven, God does not send thunder if a still, small voice is enough, or a prophet if a priest can do the job.

In the economy of Heaven, God does not send thunder if a still, small voice is enough, or a prophet if a priest can do the job.

आत्मा की जुताई वैसी ही हो सकती है जैसी मिट्टी की जुताई होती है; फसल की पैदावार बढ़ाने के लिए, चीजों को ऊपर-नीचे (उलट-फेर) करना पड़ता है।

The harrowing of the soul can be like the harrowing of the soil; to increase the yield, things are turned upside down.

The harrowing of the soul can be like the harrowing of the soil; to increase the yield, things are turned upside down.

सच तो यह है कि 'अभी नहीं' का मतलब अक्सर 'कभी नहीं' होता है। मसीह के बारे में निर्णय लेने की ज़िम्मेदारी से भागने की कोशिश करना बचकानी हरकत है। पिलातुस ने मसीह के बारे में फैसला लेने की ज़िम्मेदारी से बचने की कोशिश की, लेकिन उसके हाथ धोने के ठीक बाद जितने गंदे थे, उतने कभी नहीं थे।

The truth is that not yet usually means never. Trying to run away from the responsibility to decide about Christ is childish. Pilate sought to refuse responsibility for deciding about Christ, but Pilate's hands were never dirtier than just after he had washed them.

The truth is that not yet usually means never. Trying to run away from the responsibility to decide about Christ is childish. Pilate sought to refuse responsibility for deciding about Christ, but Pilate's hands were never dirtier than just after he had washed them.

भगवान के आगे समर्पण करके ही हम अपने लिए उनकी इच्छा को समझ सकते हैं। और अगर हम सचमुच भगवान पर भरोसा करते हैं, तो उनकी सर्वज्ञता और प्रेम के आगे क्यों न झुकें? आख़िरकार, वे हमें और हमारी क्षमताओं को हमसे कहीं बेहतर जानते हैं।

It is only by yielding to God that we can begin to realize His will for us. And if we truly trust God, why not yield to His loving omniscience? After all, He knows us and our possibilities much better than do we.

It is only by yielding to God that we can begin to realize His will for us. And if we truly trust God, why not yield to His loving omniscience? After all, He knows us and our possibilities much better than do we.

कभी-कभी, यदि आप मेरी तरह हैं, तो [परमेश्वर] एक ऐसी अत्यधिक व्यक्तिगत प्रक्रिया के माध्यम से सुधार या चेतावनी देते हैं जिसे उस दायरे से बाहर के लोग न तो समझ पाते हैं और न ही उसकी सराहना कर पाते हैं।

Sometimes, if you're like me, [God] will brace or reprove in a highly personal process not understood or appreciated by those outside the context.

Sometimes, if you're like me, [God] will brace or reprove in a highly personal process not understood or appreciated by those outside the context.

समय प्रबंधन के सुझाव: एक ही प्रलोभन में बार-बार उलझे रहना खतरनाक भी है और समय की बर्बादी भी। किसी प्रलोभन को सिरे से खारिज करने के बजाय उसमें बार-बार उलझना (चक्रव्यूह की तरह) न केवल बार-बार अपनी आत्मा को जोखिम में डालना है, बल्कि इससे मानसिक थकान भी होती है, ताकि विरोधी (शैतान) अप्रत्यक्ष रूप से वह सब कर सके जो हम उसे प्रत्यक्ष रूप से नहीं करने देते। प्रलोभन से निपटने में निर्णायकता की कमी हमारी सोच को उलझा देती है और हमें दिए गए समय का सदुपयोग करने से रोकती है।

Time Management Tips: The perpetual processing of the same temptation is both dangerous and time-wasting. Cycling and recycling the same temptation (instead of rejecting such blandishment out of hand) is not only to risk one's soul, again and again, but is to bring on fatigue, so that the Adversary may be able to do indirectly what we will not let him do directly. A lack of decisiveness in dealing with temptation ties up our thought processes and prevents us from doing good with the time allotted to us.

Time Management Tips: The perpetual processing of the same temptation is both dangerous and time-wasting. Cycling and recycling the same temptation (instead of rejecting such blandishment out of hand) is not only to risk one's soul, again and again, but is to bring on fatigue, so that the Adversary may be able to do indirectly what we will not let him do directly. A lack of decisiveness in dealing with temptation ties up our thought processes and prevents us from doing good with the time allotted to us.

एक अस्पष्ट लक्ष्य का कोई मतलब नहीं होता। उदाहरण के लिए, दस आज्ञाएँ इतनी प्रभावशाली न होतीं यदि वे स्पष्ट न होकर बस इस तरह के वाक्यांश में होतीं कि 'तुम्हें एक बुरा इंसान नहीं बनना चाहिए।'

A vague goal is no goal at all. The Ten Commandments wouldn't be very impressive, for instance, if they weren't specific, but simply were couched in a phraseology such as 'thou shalt not be a bad person.

A vague goal is no goal at all. The Ten Commandments wouldn't be very impressive, for instance, if they weren't specific, but simply were couched in a phraseology such as 'thou shalt not be a bad person.

जैसे-जैसे हम उनके करीब आते हैं, हम केवल "आश्चर्यचकित होकर खड़े" ही नहीं रहते - बल्कि आश्चर्य से घुटनों के बल झुक जाते हैं!

As we come closer to Him, we not only "stand all amazed"-we even kneel all amazed!

As we come closer to Him, we not only "stand all amazed"-we even kneel all amazed!

सी. एस. लुईस ने बताया कि कुछ लोग भगवान के अस्तित्व में न होने पर उनसे नाराज़ हैं, और अन्य इस बात से कि वे अस्तित्व में तो हैं लेकिन इंसानों की चाहत के मुताबिक काम नहीं करते। ऐसे बचकानेपन के बजाय, हमें भगवान को जानने और उनके गुणों को सीखने की प्रेरणा दी जाती है।

C. S. Lewis pointed out that some people are angry with God for His not existing, and others for His existing but for failing to do as mortals would have Him do. Instead of such childishness, we are urged to know God and to learn of His attributes.

C. S. Lewis pointed out that some people are angry with God for His not existing, and others for His existing but for failing to do as mortals would have Him do. Instead of such childishness, we are urged to know God and to learn of His attributes.

हम लोहे की छड़ (सत्य) को थामे रह सकते हैं, भले ही दूसरे लोग हमारा साथ छोड़ दें और कुछ लोग "उस महान और विशाल भवन" से हमारा मज़ाक उड़ाएं।

We can hold to the iron rod even if others slip away and a few end up mocking us from "the great and spacious building."

We can hold to the iron rod even if others slip away and a few end up mocking us from "the great and spacious building."

जिस प्रकार हमारे सभी गुणों में नम्रता शामिल होती है, उसी प्रकार हमारे सभी पापों में अहंकार होता है। अपने किसी भी क्षणिक और मोहक रूप में, अहंकार ही शत्रु है, "सभी पापों में पहला।" अहंकार से विशेष रूप से सावधान रहने का एक कारण यह है कि "अहंकार की शैतानी रणनीति यह है कि यह हम पर हमारे कमज़ोर बिंदुओं पर नहीं, बल्कि हमारे सबसे मज़बूत बिंदुओं पर हमला करती है। यह मुख्य रूप से एक महान मन का पाप है।" केवल महान मन का ही नहीं, बल्कि अर्ध-धार्मिक लोगों का भी।

Just as meekness is in all our virtues, so is pride in all our sins. Whatever its momentary and alluring guise, pride is the enemy, "the first of the sins." One reason to be particularly on guard against pride is that "the devilish strategy of Pride is that it attacks us, not in our weakest points, but in our strongest. It is preeminently the sin of the noble mind." Not only of the noble mind, but also of the semi-righteous.

Just as meekness is in all our virtues, so is pride in all our sins. Whatever its momentary and alluring guise, pride is the enemy, "the first of the sins." One reason to be particularly on guard against pride is that "the devilish strategy of Pride is that it attacks us, not in our weakest points, but in our strongest. It is preeminently the sin of the noble mind." Not only of the noble mind, but also of the semi-righteous.

तौबा करने या सुधार लाने में हम जितने बेहतर होंगे, हमारा जीवन उतना ही बेहतर होगा।

How good you and I get at repenting will determine how good life is.

How good you and I get at repenting will determine how good life is.

यद्यपि लक्ष्य निर्धारित करने की अति की जा सकती है, फिर भी बहुत कम लोग लक्ष्यों और लक्ष्य निर्धारण में अत्यधिक संलिप्त होते हैं; अधिकांश लोग लक्ष्य निर्धारण बहुत कम करते हैं, जिसमें ऐसे लक्ष्यों को निर्धारित करने से पहले का चिंतन भी शामिल है। बहुत से विवाहों में वित्तीय लक्ष्य तो होते हैं लेकिन अन्य स्पष्ट लक्ष्य नहीं होते। फिर भी सुसमाचार निश्चित रूप से लक्ष्य-उन्मुख है।

Although goal setting can clearly be overdone, only a few people are overly involved with goals and goal setting; most people do far too little goal setting, including the reflecting that precedes the setting of such goals. Too many marriages have financial goals but not other explicit goals. Yet the gospel is certainly goal-oriented.

Although goal setting can clearly be overdone, only a few people are overly involved with goals and goal setting; most people do far too little goal setting, including the reflecting that precedes the setting of such goals. Too many marriages have financial goals but not other explicit goals. Yet the gospel is certainly goal-oriented.

मानव इतिहास की यह एक बड़ी विडंबना है कि भगवान और जीवन के उद्देश्यों के बारे में गलत समझ रखने वाले कुछ लोग कभी-कभी मानवीय पीड़ा और दुखों की प्रचुरता के कारण भगवान को ही डांटने लगते हैं—जो कि वास्तव में हमारे चारों ओर मौजूद हैं। ऐसे लोग लगभग भगवान को चुनौती देते हैं कि वे सब कुछ ठीक करके अपना अस्तित्व साबित करें—और वह भी तुरंत! लेकिन वे उस तरह के पिता बिल्कुल नहीं हैं। निश्चित रूप से अनंत जीवन के लिए यह आवश्यक है कि हम परमेश्वर और उसके द्वारा भेजे गए यीशु मसीह को जानें (देखें यूहन्ना 17:3)।

It is one of the great ironies of human history that some mortals with incorrect understanding of God and life's purposes sometimes scold God because of the abundance of human misery and suffering-which, indeed, lies all about us. Such individuals almost dare God to demonstrate His existence by straightening things out-and at once! But He is a much different kind of Father than that. Surely it is requisite to eternal life that we come to know God and Jesus Christ whom He has sent (see John 17:3).

It is one of the great ironies of human history that some mortals with incorrect understanding of God and life's purposes sometimes scold God because of the abundance of human misery and suffering-which, indeed, lies all about us. Such individuals almost dare God to demonstrate His existence by straightening things out-and at once! But He is a much different kind of Father than that. Surely it is requisite to eternal life that we come to know God and Jesus Christ whom He has sent (see John 17:3).

हमारी प्रतिभाओं के भंडार का कुल आकार इस बात से कम महत्वपूर्ण है कि हम अपनी प्रतिभाओं का शुद्ध उपयोग कितना करते हैं?

The gross size of our talent inventories is less important than the net use of our talents?

The gross size of our talent inventories is less important than the net use of our talents?

यदि किसी अन्य व्यक्ति के पास आत्म-सम्मान के उस भंडार में केवल वही होता जो आपने उसमें डाला है, तो उसके पास सहारा लेने और खुद को संभालने के लिए क्या होता?

If another person only had in his storehouse of deserved self-esteem what you had put there, what would he have to draw upon and to sustain him?

If another person only had in his storehouse of deserved self-esteem what you had put there, what would he have to draw upon and to sustain him?

शिष्यत्व की कीमत वाकई बहुत ज़्यादा है, और हम इसे कितना सहन कर पाते हैं, इससे अक्सर यह तय होता है कि हम आगे कितना योगदान दे सकते हैं।

The dues of discipleship are high indeed, and how much we can take so often determines how much we can then give.

The dues of discipleship are high indeed, and how much we can take so often determines how much we can then give.

कभी-कभी कुछ लोग जीवन के साधारणपन को अपने उत्साह को कम करने देते हैं। हालांकि वे वास्तव में परिस्थितियों से निपट रहे होते हैं और आगे बढ़ रहे होते हैं, फिर भी उनमें उस शांत, आंतरिक संतोष की कमी होती है जो उन्हें स्थिर रख सकता है, और इसके बजाय वे एक स्थायी भावना का अनुभव करते हैं कि उन्हें कुछ अधिक महत्वपूर्ण करना चाहिए... मानो धार्मिक व्यक्तिगत जीवन या माता-पिता के रूप में चुपचाप प्राप्त की गई उपलब्धियां पर्याप्त शानदार न हों।

Occasionally some individuals let the seeming ordinariness of life dampen their spirits. Though actually coping and growning, others lack the quiet, inner-soul satisfaction that can steady them, and are experiencing instead, a lingering sense that there is something more important they should be doing . . .as if what is quietly achieved in righteous individual living or in parenthood are not sufficiently spectacular.

Occasionally some individuals let the seeming ordinariness of life dampen their spirits. Though actually coping and growning, others lack the quiet, inner-soul satisfaction that can steady them, and are experiencing instead, a lingering sense that there is something more important they should be doing . . .as if what is quietly achieved in righteous individual living or in parenthood are not sufficiently spectacular.

जो लोग चर्च के खिलाफ हो जाते हैं वे केवल अपनी वाहवाही के लिए ऐसा करते हैं, लेकिन एक दिन, जब तालियां थम जाएंगी और शोरगुल बंद हो जाएगा, तो उन्हें एक छोटी अदालत, यानी परमेश्वर के न्याय की पीठ का सामना करना पड़ेगा।

Those who turn against the Church do so to play to their own private gallery, but when, one day, the applause has died down and the cheering has stopped, they will face a smaller audience, the judgment bar of God.

Those who turn against the Church do so to play to their own private gallery, but when, one day, the applause has died down and the cheering has stopped, they will face a smaller audience, the judgment bar of God.

मॉरमोन की पुस्तक का स्वाद चख-चख कर आनंद लेना चाहिए, न कि उसे थोड़ा-थोड़ा कुतरना चाहिए।

The Book of Mormon is to be feasted upon, not nibbled.

The Book of Mormon is to be feasted upon, not nibbled.

जो कुछ भी हमें मिला है, उसके भीतर हम आध्यात्मिक संतोष पा सकते हैं।

Within what is allotted to us, we can have spiritual contentment.

Within what is allotted to us, we can have spiritual contentment.

इस प्रकार पूर्ण समर्पण ही एकमात्र ऐसी बिना शर्त हार है जो एक पूर्ण जीत भी है!

Consecration thus constitutes the only unconditional surrender which is also a total victory!

Consecration thus constitutes the only unconditional surrender which is also a total victory!

यदि अमेरिका में हर साल गर्भपात कराए जाने वाले लगभग साढ़े पंद्रह लाख बच्चे किसी तरह वोट दे पाते, तो गिरगिट की तरह रंग बदलने वाले राजनेताओं को गर्भपात को लेकर चिंतित होने की नई वजह मिल जाती, जबकि अभी वे इसके प्रति उदासीन हैं।

If the nearly one-and-a-half million babies aborted in America each year could, somehow, vote, chameleon candidates would find fresh reason to be concerned about abortion, whereas now they are unconcerned.

If the nearly one-and-a-half million babies aborted in America each year could, somehow, vote, chameleon candidates would find fresh reason to be concerned about abortion, whereas now they are unconcerned.

हम भले ही अपने खिलाफ की जाने वाली झूठी और अनुचित आलोचना के आदी न हों, लेकिन हमें उससे पंगु नहीं होना चाहिए।

We may never become accustomed to untrue and unjust criticism of us but we ought not to be immobilized by it.

We may never become accustomed to untrue and unjust criticism of us but we ought not to be immobilized by it.

धैर्य हमें दूसरों की कमियों को अधिक उदारता से देखने में मदद करता है ताकि हम उनसे अधिक समझदार बनना सीख सकें।

Patience helps us to view imperfections in others more generously to the end that we may learn to be more wise than they have been.

Patience helps us to view imperfections in others more generously to the end that we may learn to be more wise than they have been.

यह समझ में आता है कि कुछ लोग इस तरह की सर्वव्यापी निराशा के आगे क्यों घुटने टेक देते हैं, लेकिन हम एक ऐसे सुसमाचार की बात करते हैं जो अत्यधिक आनंद के शुभ समाचार लाता है और यह हमारे जीवन में झलकाना चाहिए, खासकर जब हम दूसरों को यह सुझाव देते हैं कि वास्तव में, न केवल एक बेहतर रास्ता है, बल्कि यही वह रास्ता है। वे ग्रंथ जो मनुष्य को एक ऐसे प्राणी के रूप में बात करते हैं जिसे "आनंद मिल सकता है", उन पुरुषों और महिलाओं के होठों या कलम से निकलने पर अधिक प्रभाव डालते हैं जिनके जीवन उस ग्रंथ की प्रामाणिकता का नया प्रमाण देते हैं।

It is understandable how some people could give way to this kind of pervasive pessimism, but we speak of a gospel which brings good tidings of great joy and this must be reflected in our lives, if we are to be believable especially as we suggest to others that there is, in fact, not only a better way, but also the way. Scriptures that speak of man as a being who "might have joy" have more impact when falling from the lips or pens of men and women whose lives give fresh evidence of the validity of that scripture.

It is understandable how some people could give way to this kind of pervasive pessimism, but we speak of a gospel which brings good tidings of great joy and this must be reflected in our lives, if we are to be believable especially as we suggest to others that there is, in fact, not only a better way, but also the way. Scriptures that speak of man as a being who "might have joy" have more impact when falling from the lips or pens of men and women whose lives give fresh evidence of the validity of that scripture.

पवित्र शास्त्र आपको तरोताजा कर दें।

Let the scriptures refresh you.

Let the scriptures refresh you.

मेरा एक मित्र जो एक बहुत ही कठिन दौर से गुजरा, जब मैंने उससे इस बारे में चर्चा की, तो उसने सीधे शब्दों में कहा, अगर यह निष्पक्ष है, तो यह परीक्षा नहीं है।

A friend of mine who passed through a most severe trial, when I discussed it with him, he said simply, if it’s fair, it isn’t a trial.

A friend of mine who passed through a most severe trial, when I discussed it with him, he said simply, if it’s fair, it isn’t a trial.

परम-आशा आत्मा का लंगर होती है।

Ultimate hope constitutes the anchor of the soul.

Ultimate hope constitutes the anchor of the soul.

जीवन एक 'ओपन-बुक' परीक्षा है, लेकिन समस्या यह है कि अधिकांश छात्रों के पास 'किताब' नहीं है, या वे उसे खोलने से इनकार करते हैं - एक ऐसी सच्चाई जो चर्च के सदस्यों के रूप में हमें सुसमाचार को अधिक व्यापक रूप से साझा करने के लिए प्रेरित करती है ताकि अधिक से अधिक लोगों के लिए जीवन सार्थक हो सके।

Life is an 'open-book' exam, but the problem is that most of the students don't have the 'book', or refuse to open it-a fact that ought to spur us on as Church members to share the gospel more widely so that life would be meaningful for more people.

Life is an 'open-book' exam, but the problem is that most of the students don't have the 'book', or refuse to open it-a fact that ought to spur us on as Church members to share the gospel more widely so that life would be meaningful for more people.

धैर्य... स्पष्ट रूप से भाग्यवादी या हार मानकर कंधे उचकाने वाली लाचारी नहीं है। यह जीवन की एक दिव्य लय को स्वीकार करना है; यह लंबे समय तक आज्ञाकारिता है। धैर्य इस बात की ज़िद नहीं करता कि जड़ें कैसी बढ़ रही हैं, यह देखने के लिए डेज़ी के फूलों को उखाड़कर न देखा जाए।

Patience is...clearly not fatalistic, shoulder-shrugging resignation. It is the acceptance of a divine rhythm to life; it is obedience prolonged. Patience stoutly resists pulling up the daisies to see how the roots are doing.

Patience is...clearly not fatalistic, shoulder-shrugging resignation. It is the acceptance of a divine rhythm to life; it is obedience prolonged. Patience stoutly resists pulling up the daisies to see how the roots are doing.

इसलिए, भोले-भाले आशावाद और सर्वव्यापी निराशा दोनों से बचना चाहिए। इस संतुलन को बनाए रखना आसान नहीं है, जहाँ हमसे यह अपेक्षा की जाती है कि हम अपने जीवन के 'नीनिवे' (कठिन क्षेत्रों) में इस तरह काम करें कि आने वाली तबाही के प्रति इतने भी अचेत न रहें कि हम अपने समुदायों और देशों के जिम्मेदार नागरिक न बन सकें। यीशु मसीह के सुसमाचार को जीकर और बांटकर, हम मदद के मामले में सबसे प्रासंगिकता वाला काम कर रहे हैं। (बेशक, नागरिक और अन्य कर्तव्य भी पूरे करने हैं।) दिन-प्रतिदिन, सुसमाचार ही वह सबसे महत्वपूर्ण चीज़ है, और हमें प्रसन्नचित्त रहना चाहिए।

Naive optimism and pervasive pessimism are both to be avoided, therefore. It's not an easy balance to maintain, to be asked to work away in the Ninevehs of our lives without being so conscious of the coming cataclysm that we are not serious citizens of our communities and nations. By living and sharing the gospel of Jesus Christ, we are doing the most relevant thing we can do by way of helping. (There are civic and other chores to be done, of course.) Day in and day out, the gospel is the one thing that is most relevant, and we are to be of good cheer.

Naive optimism and pervasive pessimism are both to be avoided, therefore. It's not an easy balance to maintain, to be asked to work away in the Ninevehs of our lives without being so conscious of the coming cataclysm that we are not serious citizens of our communities and nations. By living and sharing the gospel of Jesus Christ, we are doing the most relevant thing we can do by way of helping. (There are civic and other chores to be done, of course.) Day in and day out, the gospel is the one thing that is most relevant, and we are to be of good cheer.

हमारी एजेंसी के केंद्र में यह स्वतंत्रता है कि हम चाहे जैसी भी परिस्थितियों में हों, उनके प्रति एक सकारात्मक और स्वस्थ दृष्टिकोण अपना सकें!

At the center of our agency is our freedom to form a healthy attitude toward whatever circumstances we are placed in!

At the center of our agency is our freedom to form a healthy attitude toward whatever circumstances we are placed in!

जो लोग अपने बच्चों के लिए ज़रूरत से ज़्यादा करते हैं, वे जल्दी ही यह पाते हैं कि वे अपने बच्चों के साथ कुछ नहीं कर पा रहे हैं। बहुत से बच्चों के लिए इतना कुछ किया गया है कि वे लगभग कमज़ोर या बिगड़े हुए हो चुके हैं।

Those who do too much for their children will soon find they can do nothing with their children. So many children have been so much done for they are almost done in.

Those who do too much for their children will soon find they can do nothing with their children. So many children have been so much done for they are almost done in.

यह उम्र नहीं बल्कि जीवन के बदलाव हैं जो हमें बड़ा बनाते हैं।

It is not the years but the changes that make us grow.

It is not the years but the changes that make us grow.

हम अपने ही मिजाज़ को परखने में इतने व्यस्त रहते हैं कि दूसरों के सुलगते बुख़ार को देख ही विमुख हो जाते हैं।

We are so busy constantly checking our own temperatures, we fail to notice the burning fevers of others.

We are so busy constantly checking our own temperatures, we fail to notice the burning fevers of others.

विडंबना यह है कि भाइयों और बहनों, वह स्वाभाविक मनुष्य जो कई सामान्य तरीकों से अत्यधिक स्वार्थी होता है, अजीब रूप से इतना निस्वार्थ होता है कि वह वास्तविक खुशी लाने वाली चीज़ों तक पहुँचने में बहुत पीछे रह जाता है। वह शाश्वत आनंद के बजाय महज़ एक वक्त की रोटी (क्षणिक सुख) से संतोष कर लेता है।

Ironically, brothers and sisters, the natural man who is so very selfish in so many ordinary ways is strangely unselfish in that he reaches for too few of the things that bring real joy. He settles for a mess of pottage instead of eternal joy.

Ironically, brothers and sisters, the natural man who is so very selfish in so many ordinary ways is strangely unselfish in that he reaches for too few of the things that bring real joy. He settles for a mess of pottage instead of eternal joy.

निराश होना इस बात का प्रमाण नहीं कि आपमें योग्यता की कमी है, बल्कि यह इस बात की कमी है कि आपमें साहस नहीं है।

Discouragement is not the absence of adequacy but the absence of courage.

Discouragement is not the absence of adequacy but the absence of courage.

भलाई करने की प्रेरणाएँ पवित्र आत्मा से मिलती हैं। ये प्रेरणाएँ हमें शिष्यत्व के सीधे और सँकरे मार्ग पर आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करती हैं। स्वाभाविक मनुष्य स्वतः ही भलाई करने के बारे में नहीं सोचता। यह उसका स्वभाव नहीं है। कितने लोग अपने पीछे चल रही गाड़ी या अपने से नीचे के व्यक्ति की चिंता करते हैं? स्वाभाविक मनुष्य ऐसा बिल्कुल नहीं करता। हालाँकि, हमारे लिए, ये प्रेरणाएँ अन्य लोगों की ज़रूरतों के प्रति हमारी समझ को बढ़ाती हैं और फिर हमें उसके अनुसार कार्य करने के लिए प्रेरित करती हैं।

Promptings for us to do good come from the Holy Ghost. These promptings nudge us further along the straight and narrow path of discipleship. The natural man doesn't automatically think of doing good. It isn't natural. How many people worry about the car behind them or the person below them? The natural man just doesn't do it. For us, however, these promptings enlarge our awareness of other people's needs and then prod us to act accordingly.

Promptings for us to do good come from the Holy Ghost. These promptings nudge us further along the straight and narrow path of discipleship. The natural man doesn't automatically think of doing good. It isn't natural. How many people worry about the car behind them or the person below them? The natural man just doesn't do it. For us, however, these promptings enlarge our awareness of other people's needs and then prod us to act accordingly.

अंत तक टिके रहने को केवल 'जूझे रहना' और बिना रुके अपने कर्तव्य का पालन करना समझना गलत नहीं है। फिर भी, अंत तक टिके रहने का मतलब केवल हालात का सामना करना और जीवित रहना भर नहीं है, भले ही इसमें ये गुण शामिल हों। जिस प्रकार भविष्यवक्ता जोसेफ को बुलाया गया था, वैसे ही हमें भी अनिच्छा से नहीं, बल्कि शालीनता और गरिमा के साथ 'इसे अच्छी तरह से झेलने (सहन करने)' के लिए कहा गया है। (सिद्धांत और अनुबंध 121:8।) हमें यह भी बताया गया है कि हमें 'विश्वास के साथ टिके रहना चाहिए।' (सिद्धांत और अनुबंध 101:35।) टिके रहने के इन आयामों को समझना महत्वपूर्ण है। इसी तरह, हमसे 'वीरतापूर्वक' टिके रहने के लिए कहा गया है। (सिद्धांत और अनुबंध 121:29।)

To think of enduring to the end as ‘hanging in there,’ doing one’s duty relentlessly, is not inaccurate. Yet enduring to the end is more than outlasting and surviving, though it includes those qualities. We are called upon, as was the Prophet Joseph, to ‘endure it well,’ gracefully, not grudgingly. (D&C 121:8.) We are also told that we must ‘endure in faith.’ (D&C 101:35.) These dimensions of enduring are important to note. Likewise, we are asked to endure ‘valiantly.’ (D&C 121:29.)

To think of enduring to the end as ‘hanging in there,’ doing one’s duty relentlessly, is not inaccurate. Yet enduring to the end is more than outlasting and surviving, though it includes those qualities. We are called upon, as was the Prophet Joseph, to ‘endure it well,’ gracefully, not grudgingly. (D&C 121:8.) We are also told that we must ‘endure in faith.’ (D&C 101:35.) These dimensions of enduring are important to note. Likewise, we are asked to endure ‘valiantly.’ (D&C 121:29.)

गुस्सा उतारने से हमेशा रोशनी कम और गर्मी (तनाव) ज़्यादा पैदा होती है।

Letting off steam always produces more heat than light.

Letting off steam always produces more heat than light.

दैनिक आशा बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि हमारे जीवन की 'विंटर क्वार्टर्स' (कठिन परिस्थितियाँ) हमारी वादा की गई भूमि (मंज़िल) के ठीक बगल में नहीं हैं। एक कठिन यात्रा अभी भी बाक़ी है, लेकिन आशा थके हुए शिष्यों को आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करती है।

Daily hope is vital, since the ‘Winter Quarters’ of our lives are not immediately adjacent to our promised land either. An arduous trek still awaits, but hope spurs weary disciples on.

Daily hope is vital, since the ‘Winter Quarters’ of our lives are not immediately adjacent to our promised land either. An arduous trek still awaits, but hope spurs weary disciples on.

आखिर ऐसा क्यों है कि बहुत से लोगों के लिए दूसरों को बदलना बेहद रोमांचक और सार्थक लगता है, जबकि खुद को बदलना इतना बोरिंग और अर्थहीन लगता है?

Why is it that for many persons changing others is so exciting and so relevant, while changing oneself is so boring and irrelevant?

Why is it that for many persons changing others is so exciting and so relevant, while changing oneself is so boring and irrelevant?

धैर्य इस बात की जिद नहीं करता कि पौधे की जड़ें कैसी बढ़ रही हैं, यह देखने के लिए उसे उखाड़कर देखा जाए!

Patience stoutly resists pulling up the daisies to see how the roots are doing!

Patience stoutly resists pulling up the daisies to see how the roots are doing!

जिस सूखी घाटी से कभी-कभार पानी का सैलाब हिलोरे लेकर गुज़रता है, वहाँ कुछ छोटे-छोटे फूल थोड़े समय के लिए उग आते हैं। लेकिन लगातार बहने वाली धाराएँ ही घनी और आवश्यक फसलें लाती हैं। आत्मा की कृषि में, जिसका संबंध गुणों के पोषण से है, अचानक आने वाली बाढ़ नियमित सिंचाई का विकल्प नहीं हो सकती है।

A few little flowers will spring up briefly in the dry gulley through which torrents of water pass occasionally. But it is steady streams that bring thick and needed crops. In the agriculture of the soul that has to do with nurturing attributes, flash floods are no substitute for regular irrigation.

A few little flowers will spring up briefly in the dry gulley through which torrents of water pass occasionally. But it is steady streams that bring thick and needed crops. In the agriculture of the soul that has to do with nurturing attributes, flash floods are no substitute for regular irrigation.

बुरा वक्त आने पर उसका सबसे अच्छा सामना करने की तैयारी एक अच्छा जीवन जीना है।

The good life is the best preparation for bad times.

The good life is the best preparation for bad times.

सच्चे शिष्य अपने एक हाथ से विश्वास की सुरक्षात्मक ढाल को ऊँचा उठाकर और दूसरे हाथ से लोहे के छड़ (वचन) को पकड़े रहकर विरोधी के अग्निबाणों को झेल लेते हैं (देखें इफिसियों 6:16; 1 नफी 15:24; सिद्धांत और अनुबंध 27:17)। इसमें कोई भ्रम नहीं होना चाहिए; इसके लिए दोनों हाथों की ज़रूरत होगी!

Real disciples absorb the fiery darts of the adversary by holding aloft the quenching shield of faith with one hand, while holding to the iron rod with the other (see Eph. 6:16; 1 Ne. 15:24; D&C 27:17). There should be no mistaking; it will take both hands!

Real disciples absorb the fiery darts of the adversary by holding aloft the quenching shield of faith with one hand, while holding to the iron rod with the other (see Eph. 6:16; 1 Ne. 15:24; D&C 27:17). There should be no mistaking; it will take both hands!

जैसा कि राष्ट्रपति जोसेफ एफ. स्मिथ ने कहा था, जब हम "अमर आत्मा की जागी हुई स्मृतियों से एक चिंगारी पाते हैं," तो हमें चुपचाप आभारी होना चाहिए। जब हम महान सत्यों के बारे में कह सकते हैं "मैं जानता हूँ," तो वह शक्तिशाली आध्यात्मिक गवाही अपने साथ इस अहसास को भी ला सकती है कि हम इसे पहले से जानते थे। उस पुनर्खोज के साथ, हम वास्तव में कह रहे होते हैं "मैं फिर से जानता हूँ!"

When, as President Joseph F. Smith said, we "catch a spark from the awakened memories of the immortal soul, "let us be quietly grateful. When of great truths we can say "I know," that powerful spiritual witness may also carry with it the sense of our having known before. With rediscovery, we are really saying "I know - again!"

When, as President Joseph F. Smith said, we "catch a spark from the awakened memories of the immortal soul, "let us be quietly grateful. When of great truths we can say "I know," that powerful spiritual witness may also carry with it the sense of our having known before. With rediscovery, we are really saying "I know - again!"

समय प्रबंधन के सुझाव: समय और कार्यों की चुनौतियों की पहचान करने के लिए क्षितिज का रडार की तरह जायजा लिया जा सकता है, जबकि वे अभी नियंत्रण में हैं और जब हमारे पास विकल्प मौजूद है। संगठनात्मक कहावत, "जितने अधिक हिस्से, उतनी अधिक समस्याएँ," शब्दों पर भी लागू होती है। शब्दों को बढ़ाने से गलत समझे जाने की संभावना वास्तव में बढ़ सकती है; अभिव्यक्ति में किफायत (बिना चुपचाप या अलग-थलग रहे) न केवल समय बचाती है, बल्कि आमतौर पर अधिक ईमानदार और स्पष्ट भी होती है।

Time Management Tips: One can make a radar-like sweep of the horizon to identify time and task challenges while these are still manageable and while we still have a choice. The organizational adage, "the more parts, the more trouble," also applies to words. Multiplying words may actually multiply the probability of being misunderstood; economies in expression (without being taciturn or aloof) not only save time, but usually are more honest and more clear.

Time Management Tips: One can make a radar-like sweep of the horizon to identify time and task challenges while these are still manageable and while we still have a choice. The organizational adage, "the more parts, the more trouble," also applies to words. Multiplying words may actually multiply the probability of being misunderstood; economies in expression (without being taciturn or aloof) not only save time, but usually are more honest and more clear.

हम अन्य लोगों की तुलना में, अपनी कारों में ही नहीं बल्कि अपने दिलों में भी जंपर और टो केबल्स (दूसरों की मदद करने के साधन) लेकर चलें, जिनके ज़रिए हम अपने नश्वर पड़ोसियों को प्रोत्साहन का आवश्यक बढ़ावा या अतिरिक्त प्रेरणा दे सकें।

We, more than others, should carry jumper and tow cables not only in our cars, but also in our hearts, by which means we can send the needed boost or charge of encouragement or the added momentum to mortal neighbors.

We, more than others, should carry jumper and tow cables not only in our cars, but also in our hearts, by which means we can send the needed boost or charge of encouragement or the added momentum to mortal neighbors.

धर्मग्रंथ हमें ढेरों सैद्धांतिक हीरे देते हैं। और जब आत्मा का प्रकाश उनके विभिन्न पहलुओं पर पड़ता है, तो वे आकाशीय समझ के साथ चमक उठते हैं और उस मार्ग को रोशन करते हैं जिस पर हमें चलना चाहिए।

The scriptures offer us so many doctrinal diamonds. And when the light of the Spirit plays upon their several facets, they sparkle with celestial sense and illuminate the path we are to follow.

The scriptures offer us so many doctrinal diamonds. And when the light of the Spirit plays upon their several facets, they sparkle with celestial sense and illuminate the path we are to follow.

एक आत्म-केंद्रित समाज, जिसमें हर व्यक्ति केवल अपने स्वार्थ को साधने में व्यस्त रहता है, न तो भाईचारा और न ही समुदाय का निर्माण कर सकता है। क्या इस ईस्टर के मौसम में और हर मौसम में हमें यह खुशी नहीं है कि यीशु ने स्वार्थी होकर केवल अपने बारे में नहीं सोचा? इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि हमसे कहा गया है, 'तू मेरे सामने किसी अन्य देवता को न मानना,' और इसमें खुद की पूजा करना भी शामिल है! (निर्गमन 20:3; ज़ोर दिया गया है)। किसी न किसी रूप में, अत्यधिक स्वार्थी लोग आखिरकार अपने स्वार्थ के नुकीले और कठोर परिणामों से टकराकर चकनाचूर हो जाएंगे और कराहते रह जाएंगे।

A narcissist society, in which each person is busy looking out for number one, can build neither brotherhood nor community. Aren't we glad in this Easter season and in all seasons that Jesus did not selfishly look out for number one? No wonder we have been told, 'Thou shalt have no other gods before me,' and this includes self-worship! (Ex. 20:3; emphasis added). One way or another, the grossly selfish will finally be shattered, whimpering, against the jagged, concrete consequences of their selfishness.

A narcissist society, in which each person is busy looking out for number one, can build neither brotherhood nor community. Aren't we glad in this Easter season and in all seasons that Jesus did not selfishly look out for number one? No wonder we have been told, 'Thou shalt have no other gods before me,' and this includes self-worship! (Ex. 20:3; emphasis added). One way or another, the grossly selfish will finally be shattered, whimpering, against the jagged, concrete consequences of their selfishness.

हालाँकि हमने अपने पूर्वजों की आध्यात्मिक उपलब्धियों के लिए उनकी सही ही सराहना की है (और अब भी करते हैं और उनकी उपेक्षा नहीं करनी चाहिए), लेकिन हम में से जो लोग आज डटे हुए हैं, वे कोई छोटा काम नहीं कर रहे हैं। जिन विशेष आत्माओं को चुनौतियों के इस समय में जीने के लिए चुना गया है और जो विजयी होती हैं, उनकी सहनशक्ति की एक दिन वे लोग भी प्रशंसा करेंगे जिन्होंने हाथ से गाड़ियाँ खींची थीं।

Though we have rightly applauded our ancestors for their spiritual achievements (and do not and must not discount them now), those of us who prevail today will have done no small thing. The special spirits who have been reserved to live in this time of challenges and who overcome will one day be praised for their stamina by those who pulled handcarts.

Though we have rightly applauded our ancestors for their spiritual achievements (and do not and must not discount them now), those of us who prevail today will have done no small thing. The special spirits who have been reserved to live in this time of challenges and who overcome will one day be praised for their stamina by those who pulled handcarts.

एक दिन वफादार लोगों को सब कुछ मिल जाएगा!

One day the faithful will have it all!

One day the faithful will have it all!

कुछ कलीसिया के सदस्यों के लिए बुक ऑफ़ मॉर्मन अभी भी अनपढ़ी है। अन्य लोग कभी-कभार इसका इस्तेमाल ऐसे करते हैं जैसे यह केवल उद्धरणों की कोई आसान सी किताब हो। कुछ अन्य लोग इसे स्वीकार करते हैं और पढ़ते हैं लेकिन वास्तव में इसका अध्ययन और मनन नहीं करते। इस पुस्तक का आनंद भोज की तरह लिया जाना चाहिए, न कि छोटे-छोटे टुकड़ों की तरह (देखें 2 नफी 31:20)।

For some Church members the Book of Mormon remains unread. Others use it occasionally as if it were merely a handy book of quotations. Still others accept and read it but do not really explore and ponder it. The book is to be feasted upon, not nibbled (see 2 Nephi 31:20).

For some Church members the Book of Mormon remains unread. Others use it occasionally as if it were merely a handy book of quotations. Still others accept and read it but do not really explore and ponder it. The book is to be feasted upon, not nibbled (see 2 Nephi 31:20).

व्यक्तिगत और आध्यात्मिक संतुलन केवल लंबे समय तक आज्ञापालन के अभ्यास से ही उभरता है। टहनियाँ झुक जाती हैं, झटके से टूटती नहीं हैं।

Personal, spiritual symmetry emerges only from the shaping of prolonged obedience. Twigs are bent, not snapped into shape.

Personal, spiritual symmetry emerges only from the shaping of prolonged obedience. Twigs are bent, not snapped into shape.

ब्रigham यंग ने देखा था, "मनुष्य की मशीनें एक जैसी चीज़ें बनाती हैं" (JD 9:370), जबकि परमेश्वर एक जैसे दिखने वाले व्यक्तियों को भी मनभावन भिन्नताएँ प्रदान करते हैं। धर्मनिरपेक्षता धर्मी व्यक्तित्व की मित्र नहीं है।

Brigham Young observed, "Man's machinery makes things alike" (JD 9:370), while God gives to seemingly like individuals pleasing differences. Secularism is no friend of righteous individuality.

Brigham Young observed, "Man's machinery makes things alike" (JD 9:370), while God gives to seemingly like individuals pleasing differences. Secularism is no friend of righteous individuality.

रूपांतरण या एक नए बुलावे की अत्यधिक खुशी के बाद अक्सर कर्तव्यों और सिद्धांतों के बोझ तले दब जाने की भावना महसूस होती है। पहली खुशी की भावनाएं वास्तविक होती हैं और व्यक्ति को शुरुआती गति प्रदान करती हैं जिसकी बहुत आवश्यकता होती है। लेकिन वास्तविक उत्साह के तुरंत बाद पसीना बहाने और मेहनत करने की आवश्यकता महसूस होने लगती है।

The overwhelming joy of conversion or a new calling is often followed by feelings of being overwhelmed with duties and doctrines. The first joyous feelings are real and give one much-needed initial momentum. But the genuine exhilaration is soon followed by the need to perspire and to pedal.

The overwhelming joy of conversion or a new calling is often followed by feelings of being overwhelmed with duties and doctrines. The first joyous feelings are real and give one much-needed initial momentum. But the genuine exhilaration is soon followed by the need to perspire and to pedal.

हम यह सीख सकते हैं कि हमारी एजेंसी के केंद्र में यह स्वतंत्रता है कि हम चाहे जैसी भी परिस्थितियों में हों, उनके प्रति एक सकारात्मक और स्वस्थ दृष्टिकोण अपना सकें! उदाहरण के लिए, जो लोग शारीरिक बीमारियों से घिरे होने के बावजूद सेवा करने में खुद को झोंक देते हैं, वे अक्सर हम में से सबसे स्वस्थ होते हैं! आत्मा शरीर को उस सीमा से भी आगे ले जा सकती है जहाँ शरीर जाने के लिए पहली बार में सहमत होता है!

We can learn that at the center of our agency is our freedom to form a healthy attitude toward whatever circumstances we are placed in! Those, for instance, who stretch themselves in service- though laced with limiting diseases-are often the healthiest among us! The Spirit can drive the flesh beyond where the body first agrees to go!

We can learn that at the center of our agency is our freedom to form a healthy attitude toward whatever circumstances we are placed in! Those, for instance, who stretch themselves in service- though laced with limiting diseases-are often the healthiest among us! The Spirit can drive the flesh beyond where the body first agrees to go!

कभी-कभी परमेश्वर के सबसे अच्छे शिष्यों को सबसे कठिन और निरंतर परीक्षाओं से गुजरना पड़ता है। आखिरकार जो लोग मसीह के लोग साबित होते हैं, वे जीवन की इस संघर्ष भरी पाठशाला के प्रतिष्ठित छात्र बन जाते हैं और सम्मान के साथ स्नातक होते हैं।

At times God's best pupils experience the most rigorous and continuous courses. Eventually those who prove to be men of Christ will thereby become distinguished alumni of life's school of affliction, graduating with honors.

At times God's best pupils experience the most rigorous and continuous courses. Eventually those who prove to be men of Christ will thereby become distinguished alumni of life's school of affliction, graduating with honors.

विश्वास के साथ चलना और विजय पाना आसान नहीं है। एक तो यह कि समय का दायरा लगातार हमारे दृष्टिकोण को सीमित रखता है। इसी तरह, दुनिया लगातार हमें प्रलोभन देती है। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि घर लौटने के लिए उपलब्ध एकमात्र मार्ग की संकीर्णता और सीधेपन के बारे में हमें यीशु से instructive (शिक्षाप्रद) शब्द मिलते हैं: “मार्ग और सत्य और जीवन मैं ही हूँ” (यूहन्ना 14:6)। और फिर उसने कहा, “बिना मेरे द्वारा कोई पिता के पास नहीं पहुँच सकता।” यीशु ने कड़ी शर्तें रखीं।

Walking and overcoming by faith is not easy. For one thing, the dimension of time constantly constrains our perspective. Likewise, the world steadily tempts us. No wonder we are given instructive words from Jesus about the narrowness and the straightness of the only path available to return home: “I am the way, the truth, and the life” (John 14:6). And then he said, “No man cometh unto the Father, but by me.” Jesus laid down strict conditions.

Walking and overcoming by faith is not easy. For one thing, the dimension of time constantly constrains our perspective. Likewise, the world steadily tempts us. No wonder we are given instructive words from Jesus about the narrowness and the straightness of the only path available to return home: “I am the way, the truth, and the life” (John 14:6). And then he said, “No man cometh unto the Father, but by me.” Jesus laid down strict conditions.

हम कमज़ोर हो जाते हैं यदि हम भावनाओं की किसी लहर में बह जाते हैं, किसी बुरे विचार के शिकार हो जाते हैं, नाराज़गी से घिर जाते हैं, या स्वार्थ की लहर में डूब जाते हैं।

We are vulnerable if we can be taken by a wave of emotion, invaded by an invidious impulse, roughed up by resentment, or engulfed by a surge of selfishness.

We are vulnerable if we can be taken by a wave of emotion, invaded by an invidious impulse, roughed up by resentment, or engulfed by a surge of selfishness.

हमारा छोटा सा खराब प्रदर्शन भी हिमस्खलन (बड़ी मुसीबत) की शुरुआत करने या उसे बढ़ावा देने में मदद करता है।

Our little pebble of poor performance helps to start, or to sustain, an avalanche.

Our little pebble of poor performance helps to start, or to sustain, an avalanche.

हमें व्यक्तिगत रूप से असफल नहीं होना चाहिए, क्योंकि यदि हम असफल होते हैं, तो हम दो बार असफल होते हैं - अपने लिए और उनके लिए भी जिन्हें तब मदद मिल सकती थी जब हमने अपना कर्तव्य निभाया होता।

We must not fail, individually, for if we fail, we fail twice - for ourselves and for those who could have been helped, if we had done our duty.

We must not fail, individually, for if we fail, we fail twice - for ourselves and for those who could have been helped, if we had done our duty.

हमारे लक्ष्य ऐसे होने चाहिए जो हमें थोड़ा-थोड़ा आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करें। अक्सर जब हमें लगता है कि हम किसी सीमा पर आ गए हैं, तो वह वास्तव में कोई बाहरी दीवार नहीं बल्कि एक मनोवैज्ञानिक या अनुभवजन्य बाधा होती है जिसे हमने खुद ही खड़ा किया है। इसे हमने ही बनाया है और हम ही इसे हटा सकते हैं।

Our goals should stretch us bit by bit. So often when we think we have encountered a ceiling, it is really a psychological or experiential barrier that we have built ourselves. We built it and we can remove it.

Our goals should stretch us bit by bit. So often when we think we have encountered a ceiling, it is really a psychological or experiential barrier that we have built ourselves. We built it and we can remove it.

मनुष्य संन्यासी बने बिना भी आत्म-अनुशासन सीख सकता है; वह बूढ़े होने का इंतज़ार किए बिना भी समझदार बन सकता है; वह बिना किसी बड़े ओहदे के भी प्रभावशाली बन सकता है। मनुष्य सिद्धांतों और प्राथमिकताओं के बीच अंतर करने की अपनी क्षमता को और पैना कर सकता है, लेकिन तभी जब हम समय और सत्य के बीच, तथा क्षणों और नैतिकता के बीच एक समझदारी भरा तालमेल बिठा सकें।

Man can learn self-discipline without becoming ascetic; he can be wise without waiting to be old; he can be influential without waiting for status. Man can sharpen his ability to distinguish between matters of principle and matters of preference, but only if we have a wise interplay between time and truth, between minutes and morality.

Man can learn self-discipline without becoming ascetic; he can be wise without waiting to be old; he can be influential without waiting for status. Man can sharpen his ability to distinguish between matters of principle and matters of preference, but only if we have a wise interplay between time and truth, between minutes and morality.

विनम्रता, अहंकार को मिटाकर, शब्दों के अनावश्यक विस्तार को कम करती है।

Meekness, the subtraction of self, reduces the multiplication of words.

Meekness, the subtraction of self, reduces the multiplication of words.

बिना पूरी जानकारी के विरोध करना, बिना समझदारी के आक्रोश जताना, और बिना दूरदर्शिता के आवेगी हो जाना बेहद आसान है।

It is so easy to be confrontive without being informative; indignant without being intelligent; impulsive without being insightful.

It is so easy to be confrontive without being informative; indignant without being intelligent; impulsive without being insightful.

परमेश्वर अपने बच्चों के जीवन में आनंद को लेकर बहुत गंभीर हैं।

God is very serious about joy in the lives of His children.

God is very serious about joy in the lives of His children.

इसके विपरीत, आध्यात्मिक समर्पण हमारे समय, प्रतिभा और वरदानों का अधिक बुद्धिमत्तापूर्ण उपयोग सुनिश्चित करता है, बजाय इसके कि हम भगवान की इच्छा के अनुसार चलने के बजाय अपनी ही शर्तों पर अपनी धार्मिकता साबित करने में लगे रहें (D&C 1:16)। आखिरकार, लूसिफ़र भी बहुत कड़ी मेहनत करने के लिए तैयार था, लेकिन अपनी शर्तों पर, अपने ही तरीके से और अपने स्वार्थ के लिए।

Meanwhile, spiritual submissiveness brings about the wiser use of our time, talents, and gifts as compared with our laboring diligently but conditionally to establish our own righteousness instead of the Lord's (D&C 1:16). After all, Lucifer was willing to work very hard, but conditionally in his own way and for his own purposes.

Meanwhile, spiritual submissiveness brings about the wiser use of our time, talents, and gifts as compared with our laboring diligently but conditionally to establish our own righteousness instead of the Lord's (D&C 1:16). After all, Lucifer was willing to work very hard, but conditionally in his own way and for his own purposes.

हमारी जीवन-यात्रा इतनी कठिन है कि हमें लगातार ढांढस बंधाने और याद दिलाने की ज़रूरत पड़ती है।

Our journey is demanding enough that the need for reassurance as well as reminders is constant.

Our journey is demanding enough that the need for reassurance as well as reminders is constant.

सर थॉमस मोर अन्याय और विडंबना का शिकार हुए थे। पूरी उदारता और विनम्रता के साथ, अपनी शहादत से ठीक पहले, उन्होंने कहा: पॉल... उपस्थित थे, और उन्होंने संत स्टीफन की मृत्यु की सहमति दी थी, और उन लोगों के कपड़े संभाले थे जिन्होंने उन्हें पत्थरों से मार डाला था, और फिर भी वे दोनों [स्टीफन और पॉल] अब स्वर्ग में पवित्र संत हैं, और हमेशा वहाँ मित्र बने रहेंगे, इसलिए मुझे पूरा विश्वास है और... मैं प्रार्थना करता हूँ कि भले ही आप लोगों ने इस धरती पर मुझे मृत्युदंड देने वाले न्यायाधीश की भूमिका निभाई हो, फिर भी हम भविष्य में स्वर्ग में एक साथ खुशी से मिल सकें, जो हमारी अनंत मुक्ति का कारण बने।

Sir Thomas More was a victim of injustice and irony. Generously and meekly, just as he was about to be martyred, he said: Paul . . . was present, and consented to the death of St. Stephen, and kept their clothes that stoned him to death, and yet be they [Stephen and Paul] now both twain Holy Saints in heaven, and shall continue there friends for ever, so I verily trust and . . . pray, that though your lordships have now here in earth been judges to my condemnation, we may yet hereafter in heaven merrily all meet together, to our everlasting salvation.

Sir Thomas More was a victim of injustice and irony. Generously and meekly, just as he was about to be martyred, he said: Paul . . . was present, and consented to the death of St. Stephen, and kept their clothes that stoned him to death, and yet be they [Stephen and Paul] now both twain Holy Saints in heaven, and shall continue there friends for ever, so I verily trust and . . . pray, that though your lordships have now here in earth been judges to my condemnation, we may yet hereafter in heaven merrily all meet together, to our everlasting salvation.

आज की दुनिया में कुछ माताओं को घरेलू जिम्मेदारियाँ एक ‘बोझ’ जैसी लगती हैं और इसलिए वे बाहरी, अधिक ‘रोमांचक’ चुनौतियों की ओर आकर्षित हो जाती हैं। ऐसी महिलाएं वही नज़रिया संबंधी भूल कर सकती हैं जो मार्था ने की थी। उदाहरण के लिए, जो महिला बर्बर लोगों से सभ्यता की रक्षा करने के लिए पालने (बच्चे) को छोड़ देती है, वह शायद बाद में उन्हीं बर्बर लोगों के बीच अपने ही उपेक्षित बच्चे से मिल सकती है।

Some mothers in today's world feel "cumbered" by home duties and are thus attracted by other more "romantic" challenges. Such women could make the same error of perspective that Martha made. The woman, for instance, who deserts the cradle in order to help defend civilization against the barbarians may well later meet, among the barbarians, her own neglected child.

Some mothers in today's world feel "cumbered" by home duties and are thus attracted by other more "romantic" challenges. Such women could make the same error of perspective that Martha made. The woman, for instance, who deserts the cradle in order to help defend civilization against the barbarians may well later meet, among the barbarians, her own neglected child.

मुक्ति की योजना में आस्था रखने का अर्थ है कि हम दृढ़ता से अपनी वास्तविक पहचान और जिम्मेदारियों से भटकने से इनकार करें। धरती पर अपने जीवन के इस छोटे से समय में हम प्लंबर, प्रोफेसर, किसान, डॉक्टर, मैकेनिक, बहीखाता लेखक (बुककीपर), या शिक्षक के रूप में काम कर सकते हैं। ये उपयोगी गतिविधियां और सम्मानजनक पद हैं; लेकिन कोई भी अस्थायी पेशा हमारी असली पहचान को नहीं दर्शाता। मैथ्यू एक टैक्स कलेक्टर थे, लूक एक डॉक्टर थे, और पीटर एक मछुआरे थे। मुक्ति के दृष्टिकोण से देखें, तो 'इससे क्या फर्क पड़ता है!'

Having faith in the plan of salvation includes steadfastly refusing to be diverted from our true identities and responsibilities. In the brief season of our existence on earth we may serve as a plumber, professor, farmer, physician, mechanic, bookkeeper, or teacher. These are useful activities and honorable designations; but a temporary vocation is not reflective of our true identities. Matthew was a tax collector, Luke a physician, and Peter a fisherman. In a salvational sense, 'so what!'

Having faith in the plan of salvation includes steadfastly refusing to be diverted from our true identities and responsibilities. In the brief season of our existence on earth we may serve as a plumber, professor, farmer, physician, mechanic, bookkeeper, or teacher. These are useful activities and honorable designations; but a temporary vocation is not reflective of our true identities. Matthew was a tax collector, Luke a physician, and Peter a fisherman. In a salvational sense, 'so what!'

हमारे लिए मुख्य बात यह है कि हम परमेश्वर पर इतना भरोसा रखें कि उनके समय पर भी विश्वास कर सकें। यदि हम वास्तव में यह विश्वास कर सकें कि वे हमारा भला चाहते हैं, तो क्या हम उनकी योजनाओं को वैसे ही सामने आने नहीं दे सकते जैसा वे सबसे अच्छा समझते हैं?

The issue for us is trusting God enough to trust also His timing. If we can truly believe He has our welfare at heart, may we not let His plans unfold as He thinks best?

The issue for us is trusting God enough to trust also His timing. If we can truly believe He has our welfare at heart, may we not let His plans unfold as He thinks best?

धैर्यपूर्वक सहने का अर्थ केवल किसी स्थिति को झेलना नहीं है; यह परिस्थितियों की चारदीवारी के भीतर बस चक्कर काटने से कहीं बढ़कर है। सच्चे सहनशीलता का अर्थ केवल समय का बीत जाना नहीं है, बल्कि यह ‘आत्मा के रूपांतरण’ को दर्शाता है।

Endurance involves much more than putting up with a situation; Patient Endurance is more than pacing up and down within the cell of circumstance. True Enduring represents not merely the passage of time, . . . but the Passage of Soul.

Endurance involves much more than putting up with a situation; Patient Endurance is more than pacing up and down within the cell of circumstance. True Enduring represents not merely the passage of time, . . . but the Passage of Soul.

उत्साह ऐसा होना चाहिए जो परिणाम दे सके। हमें चीयरलीडर के उत्साह और एक खिलाड़ी के उत्साह के बीच का अंतर समझना होगा। हालांकि चीयरलीडर एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, लेकिन असली मुकाबला मैदान पर या जीवन के कोर्ट में खेलने वाले खिलाड़ियों का होता है। हमें जीवन भर केवल किराए के उत्साही चीयरलीडर बनकर नहीं रहना चाहिए; हमें सक्रिय और व्यक्तिगत रूप से अपनी भूमिका निभानी चाहिए।

Enthusiasm needs to be effective enthusiasm. We must distinguish between the contribution and enthusiasm of the cheerleader and the enthusiasm of the player. While cheerleaders serve an important purpose, the real contest involves players on the field or on the court of life. We must not go through life acting only as enthusiastic cheerleaders available for hire; we must be anxiously and personally engaged.

Enthusiasm needs to be effective enthusiasm. We must distinguish between the contribution and enthusiasm of the cheerleader and the enthusiasm of the player. While cheerleaders serve an important purpose, the real contest involves players on the field or on the court of life. We must not go through life acting only as enthusiastic cheerleaders available for hire; we must be anxiously and personally engaged.

दुनिया की हँसी महज़ एक ऐसा अकेलापन है जो दयनीय ढंग से खुद को आश्वस्त करने की कोशिश कर रहा होता है।

The laughter of the world is merely loneliness pathetically trying to reassure itself.

The laughter of the world is merely loneliness pathetically trying to reassure itself.

हमारे परमेश्वर हमसे अति-indulge (लाड़-प्यार में बिगाड़ना) नहीं करते, लेकिन जब वे हमें सिखाने और तराशने का प्रयास करते हैं, तो वे हमारी कमजोरियों के प्रति दयालु होते हैं।

Our God does not indulge us, but He is merciful toward our weaknesses as He strives to tutor us.

Our God does not indulge us, but He is merciful toward our weaknesses as He strives to tutor us.

परमेश्वर की कृपा हम पर एक लबादे की तरह होगी—जो जीवित रहने के लिए तो काफ़ी होगी, लेकिन ठंड से पूरी तरह बचाने के लिए बहुत पतली होगी।

God’s grace will cover us like a cloak-enough to provide for survival but too thin to keep out all the cold.

God’s grace will cover us like a cloak-enough to provide for survival but too thin to keep out all the cold.

तथ्यों में कोई लोकतंत्र (समानता) नहीं होता है।

There is no democracy of facts.

There is no democracy of facts.

स्पष्ट है कि जब हम बपतिस्मा देते हैं, तो हमारी नज़रें बपतिस्मा कुंड से आगे बढ़कर पवित्र मंदिर पर टिकी होनी चाहिए। वह महान खलिहान जहाँ फसलों की बालियों (आत्माओं) को इकट्ठा किया जाना है, वह पवित्र मंदिर है।

Clearly, when we baptize, our eyes should gaze beyond the baptismal font to the holy temple. The great garner into which the sheaves should be gathered is the holy temple.

Clearly, when we baptize, our eyes should gaze beyond the baptismal font to the holy temple. The great garner into which the sheaves should be gathered is the holy temple.

जब कोई व्यक्ति शास्त्रों, आत्मा और व्यक्तिगत प्रेरणा के माध्यम से परमेश्वर और उनके पुत्र यीशु मसीह को जान जाता है, तो उनमें इतनी पूर्णता से विकसित गुणों को देखकर और अपने भीतर बहुत ही अधूरे और सतही रूप से विकसित गुणों को देखकर व्यक्ति खुद को पूरी तरह से हीन और अभिभूत महसूस किए बिना नहीं रह सकता। फिर भी, हमसे कहा जाता है कि हम उनके जैसा बनने का प्रयास करें।

When one comes to know God and His Son Jesus Christ through the scriptures, the Spirit, and personal revelation, it is impossible to feel anything other than overwhelmed by the attributes so perfectly developed in them and so tentatively and superficially developed in oneself. Even so, we are told to strive to become like them.

When one comes to know God and His Son Jesus Christ through the scriptures, the Spirit, and personal revelation, it is impossible to feel anything other than overwhelmed by the attributes so perfectly developed in them and so tentatively and superficially developed in oneself. Even so, we are told to strive to become like them.

यद्यपि हमने अपनी आध्यात्मिक उपलब्धियों के लिए अपने पूर्वजों की उचित ही सराहना की है ... लेकिन आज जो लोग सफल होते हैं, वे भी कोई छोटा काम नहीं कर रहे हैं।

Though we have rightly applauded our ancestors for their spiritual achievements ... those of us who prevail today will have done no small thing.

Though we have rightly applauded our ancestors for their spiritual achievements ... those of us who prevail today will have done no small thing.

स्वार्थ से सहानुभूति की ओर होने वाले इस धीमे बदलाव को देखना ऐसा है जैसे घास को उगते हुए देखना।

Trying to observe the slow shift from self-centeredness to empathy is like trying to watch grass grow.

Trying to observe the slow shift from self-centeredness to empathy is like trying to watch grass grow.

सच्चा ईसाई एक अच्छा कम्युनिकेटर (संवाददाता) होता है।

The true Christian is a communicator.

The true Christian is a communicator.

यह भी एक बहुत वास्तविक संभावना है कि, परमेश्वर के न्याय के अनुसार, दुनिया के कमजोर और मूर्ख समझे जाने वाले लोगों को चुनने का उनका एक कारण यह भी है ताकि बाद में कोई यह तर्क न दे सके कि कुछ लोगों को इस बात का अनुचित लाभ मिला जो उन्होंने कमाया नहीं था—चाहे वह इस जीवन से पहले की दुनिया में हो या यहाँ। इसलिए हमारे लिए यह समझना बुद्धिमत्ता होगी कि केवल इसलिए कि किसी को किसी विशेष कार्य या ज़िम्मेदारी के लिए चुना या नियुक्त किया गया है, उसे जीवन के तनावों और परीक्षाओं से छूट की उम्मीद नहीं करनी चाहिए। ऐसा लगता है कि इससे किसी को छूट नहीं मिलती।

There is also the very real possibility that, in the justice of God, one of the reasons He uses the weak and the foolish of the world is so that no argument could be made later that certain people were advantaged in some unfair way by that which was unearned-either in the premortal life or here. Hence it seems prudent for us to realize that just because one is set apart or ordained to a certain calling or assignment he or she must not expect to be set apart from the stresses of life. There appear to be no immunities.

There is also the very real possibility that, in the justice of God, one of the reasons He uses the weak and the foolish of the world is so that no argument could be made later that certain people were advantaged in some unfair way by that which was unearned-either in the premortal life or here. Hence it seems prudent for us to realize that just because one is set apart or ordained to a certain calling or assignment he or she must not expect to be set apart from the stresses of life. There appear to be no immunities.

जीवन में कुछ ऐसे क्षण और मिनट होते हैं जो वास्तव में मायने रखते हैं। प्रत्येक मनुष्य के इतिहास में कुछ मोड़ ऐसे होते हैं जो बहुत महत्वपूर्ण होते हैं। कुछ पल इतने निर्णायक होते हैं कि वे आत्मा को सिकोड़ देते हैं, जबकि अन्य ऐसे बिताए जाते हैं जो आत्मा को विस्तृत और समृद्ध बनाते हैं।

There are certain mortal moments and minutes that matter. Certain hingepoints in the history of each human. Some seconds are so decisive they shrink the soul, while others are spent, so as to stretch the soul.

There are certain mortal moments and minutes that matter. Certain hingepoints in the history of each human. Some seconds are so decisive they shrink the soul, while others are spent, so as to stretch the soul.

मैंने पाया है कि जब इस तरह से लक्ष्य निर्धारित किए जाते हैं, तो वे लक्ष्य प्राप्ति की ओर ले जाते हैं। लक्ष्य प्राप्त करने में बार-बार असफल होना आत्म-सम्मान को कम करता है। यदि आप मुझे किसी लक्ष्य में असफलता दिखाते हैं, तो आमतौर पर मैं आपको दिखा सकता हूँ कि उनमें से एक या अधिक मानदंडों का उल्लंघन किया गया है। थोपे गए लक्ष्य, अस्पष्ट लक्ष्य और अवास्तविक लक्ष्य केवल आंशिक सफलता या पूरी तरह से विफलता का कारण बनते हैं।

I find that goal setting, when done this way, leads to goal achieving. The chronic failure to achieve goals lowers self-esteem. Show me a failure to achieve a goal, and usually I can show you the violation of one or more of the above criteria. Imposed goals, vague goals, and unrealistic goals tend to produce only partial successes and outright failures.

I find that goal setting, when done this way, leads to goal achieving. The chronic failure to achieve goals lowers self-esteem. Show me a failure to achieve a goal, and usually I can show you the violation of one or more of the above criteria. Imposed goals, vague goals, and unrealistic goals tend to produce only partial successes and outright failures.

मैं गवाही देता हूँ कि वे जो हैं, जो जानते हैं, जो उन्होंने प्राप्त किया है और जो अनुभव किया है, उसके मामले में उनकी कोई तुलना नहीं की जा सकती। फिर भी, दिल को छू लेने वाली बात यह है कि वे हमें अपना ‘मित्र’ कहते हैं।

I testify that He is utterly incomparable in what He is, what He knows, what He has accomplished and what He has experienced. Yet, movingly, He calls us His Friends

I testify that He is utterly incomparable in what He is, what He knows, what He has accomplished and what He has experienced. Yet, movingly, He calls us His Friends

हम दूसरों की कृतघ्नता (अहसान फरामोशता) के बारे में सोच-सोचकर अपना समय और अपनी प्रतिभाएं व्यर्थ गंवाए बिना नहीं रह सकते।

We can't dwell upon another's ingratitude without using up our time and talents unprofitably.

We can't dwell upon another's ingratitude without using up our time and talents unprofitably.

प्रत्येक दिन मैं अपने चारों ओर आज्ञापालन के अच्छे परिणाम देखता हूँ।

Each day I see all about me the fruits of commandment-keeping.

Each day I see all about me the fruits of commandment-keeping.

बीता हुआ समय—एक चली हुई गोली की तरह—हमें उसके "इस्तेमाल करने वाले" के बारे में बहुत कुछ बताता है। क्योंकि हम न केवल बचे हुए खोल को देखते हैं, बल्कि इस बात के संकेत भी देखते हैं कि किसी इंसान की आत्मा ने बीते हुए समय को कैसे गढ़ा है, जो इस बात का एक पुख्ता पैमाना है कि वह इंसान कैसा है।

Spent time-like a spent bullet-tells us much about its "processor." for we see not only the residual slug, but indicators of how spent time is grooved by a man's soul, a reliable indicator of what a man is like.

Spent time-like a spent bullet-tells us much about its "processor." for we see not only the residual slug, but indicators of how spent time is grooved by a man's soul, a reliable indicator of what a man is like.

परिवार की आँच हमें गर्माहट दे सकती है और साथ ही हमें दोबारा प्रज्वलित करने के लिए हमेशा जलने वाली एक न बुझने वाली लौ साबित हो सकती है।

The flame of family can warm us and at the same time be a perpetual pilot light to rekindle us.

The flame of family can warm us and at the same time be a perpetual pilot light to rekindle us.

आज्ञाकारी लोग उस अंतिम दृश्य तक जरूर पहुँचेंगे, क्योंकि परमेश्वर का वचन मसीह के स्त्री-पुरुषों को "दुख की उस अनंत खाड़ी के पार एक सीधे और संकीर्ण मार्ग पर ले जाएगा... और उनकी आत्माओं को... परमेश्वर के राज्य में दाहिने हाथ की ओर पहुँचा देगा, ताकि वे इब्राहीम, इसहाक, याकूब और हमारे सभी पवित्र पूर्वजों के साथ बैठ सकें" (हेलमान 3:30) "जो दुनिया के आरंभ से ही रहे हैं... और फिर कभी बाहर न जाएँ।"

The submissive will make it through to that final scene, for the word of God will lead the man and woman of Christ "in a straight and narrow course across that everlasting gulf of misery . . . and land their souls . . . at the right hand of God in the kingdom, to sit down with Abraham, and Isaac, and with Jacob, and with all our holy fathers" (Helaman 3:30) "who have been ever since the world began . . . to go no more out."

The submissive will make it through to that final scene, for the word of God will lead the man and woman of Christ "in a straight and narrow course across that everlasting gulf of misery . . . and land their souls . . . at the right hand of God in the kingdom, to sit down with Abraham, and Isaac, and with Jacob, and with all our holy fathers" (Helaman 3:30) "who have been ever since the world began . . . to go no more out."

आत्मा के विस्तार के लिए केवल कुछ बदलाव या मरम्मत की नहीं, बल्कि गहरी खुदाई की जरूरत होती है।

The enlarging of the soul requires not only some remodeling, but some excavating.

The enlarging of the soul requires not only some remodeling, but some excavating.

रुतबा नहीं, बल्कि सेवा मायने रखती है।

It's service, not status, that counts.

It's service, not status, that counts.

दया आत्मा को पाप से शुद्ध कर सकती है, जिससे एक नई शुरुआत के लिए जगह बन जाती है। सत्य बहुत जरूरी है ताकि हमारे पास एक ऐसा अचूक पैमाना हो जिससे हम यह तय कर सकें कि हमें क्या बनना है, क्या करना है और किस चीज़ से छुटकारा पाना है। इसलिए, सभी मुख्य सदगुण अपने अंदरूनी और बाहरी दोनों तरह के फल देते हैं। दयालु व्यक्ति वास्तव में अपनी ही आत्मा का भला करता है।

Mercy can purge the soul of sin, making room for a fresh start. Truth is vital in order that we have an unvarying standard by which to determine what we are to be and to do and what we are to rid ourselves of. All the cardinal virtues, therefore, carry their own intrinsic as well as outward reward. A merciful man does do good to his own soul.

Mercy can purge the soul of sin, making room for a fresh start. Truth is vital in order that we have an unvarying standard by which to determine what we are to be and to do and what we are to rid ourselves of. All the cardinal virtues, therefore, carry their own intrinsic as well as outward reward. A merciful man does do good to his own soul.

मैं व्यक्तिगत रूप से उद्धारकर्ता का धन्यवाद करता हूँ; गेतसमनी में समस्त मानवजाति के लिए उनके रोम-रोम से हुए रक्तस्राव में मैंने जो कुछ भी जोड़ा, उसे सहने के लिए। कलवारी की चोटी पर उनकी आत्मा की चीख की गूँज में मैंने जो कुछ भी जोड़ा, उसे सहन करने के लिए मैं उनका धन्यवाद करता हूँ।

I thank the Savior personally; for bearing all which I added to His hemorrhaging at every pore for all humanity in Gethsemane. I thank Him for bearing what I added to the decibels of His piercing soul cry atop Calvary.

I thank the Savior personally; for bearing all which I added to His hemorrhaging at every pore for all humanity in Gethsemane. I thank Him for bearing what I added to the decibels of His piercing soul cry atop Calvary.

परीक्षाओं के मामले में, जिनमें हमारे विश्वास और धीरज की परीक्षा भी शामिल है, कोई छूट नहीं है—बस उनके रूप अलग-अलग होते हैं।

Regarding trials, including of our faith and patience, there are no exemptions-only variations.

Regarding trials, including of our faith and patience, there are no exemptions-only variations.

इसलिए, बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि हम साधारण दिनों में, प्रलोभनों के दबाव में, विपत्ति, अभाव और दुनिया की चिंताओं के बीच भी सुसमाचार के दृष्टिकोण को कैसे बनाए रखते हैं।

So much depends, therefore, upon our maintaining gospel perspective in the midst of ordinariness, the pressures of temptation, tribulation, deprivation, and the cares of the world.

So much depends, therefore, upon our maintaining gospel perspective in the midst of ordinariness, the pressures of temptation, tribulation, deprivation, and the cares of the world.

शिक्षा एक अंधकारमय दुनिया को रोशन करती है।

Education brightens a darkened world.

Education brightens a darkened world.

जीवन में कुछ ऐसे शांत दौर भी आते हैं जो शायद वे समय होते हैं—जब नए सबक मिलने से पहले—जीवन के पिछले सबक चुपचाप और गहराई से आत्मा की गहराइयों में उतर जाते हैं। बाहर से शांत दिखने वाले ये दौर, जब लग सकता है कि सब्र से सहना बहुत सार्थक नहीं लग रहा है, शायद वे समय होते हैं जब हमारे भीतर जरूरी बदलाव चुपचाप हो रहे होते हैं।

There are also flat periods in life which may well be the periods during which-before new lessons come- the past lessons of life are allowed to seep, quietly and deeply, into the marrow of the soul. These outwardly flat periods, when enduring well may not seem very purposeful,, are probably the times when needed attitudinal alignments are quietly occurring.

There are also flat periods in life which may well be the periods during which-before new lessons come- the past lessons of life are allowed to seep, quietly and deeply, into the marrow of the soul. These outwardly flat periods, when enduring well may not seem very purposeful,, are probably the times when needed attitudinal alignments are quietly occurring.

लक्ष्य तय करने को कोई सनक न बनाते हुए, और उन "सूचियों" को अपने ऊपर हावी न होने देते हुए जिन्हें हम पूरा करना चाहते हैं, लक्ष्यों को कहीं लिख लेना समझदारी है। यह न सिर्फ खुद को याद दिलाने के काम आता है, बल्कि किसी काम को पूरा करने के बाद उस पर सही का निशान लगाने की संतुष्टि भी देता है।

Without making a fetish of goal setting, and without letting "lists" of tasks we desire to do dominate us, some recording of goals is wise not only for the self-reminder these constitute, but also for the satisfaction of crossing things off.

Without making a fetish of goal setting, and without letting "lists" of tasks we desire to do dominate us, some recording of goals is wise not only for the self-reminder these constitute, but also for the satisfaction of crossing things off.

ओह, हमारे परमेश्वर की योजना कितनी महान है!

Oh, how great the plan of our God!

Oh, how great the plan of our God!

मैं यह खुशी से मानता हूँ कि अमेरिका को थॉमस जेफरसन, जॉर्ज वाशिंगटन और अब्राहम लिंकन जैसे असाधारण नेता सौंपने में प्रभु ने उतनी ही सावधानी बरती होगी। आखिरकार, यदि आपके पास केवल एक ही अब्राहम लिंकन हो, तो बेहतर होगा कि आप उसे इतिहास के उस मोड़ पर रखें जहाँ उसकी सबसे ज्यादा जरूरत हो—भले ही हम में से कुछ लोग उसे आज अपने पास रखना चाहें।

I assume, gladly, that in the allocation to America of remarkable leaders like Thomas Jefferson, George Washington, and Abraham Lincoln, the Lord was just as careful. After all, if you've got only one Abraham Lincoln, you'd better put him in that point in history when he's most needed-much as some of us might like to have him now.

I assume, gladly, that in the allocation to America of remarkable leaders like Thomas Jefferson, George Washington, and Abraham Lincoln, the Lord was just as careful. After all, if you've got only one Abraham Lincoln, you'd better put him in that point in history when he's most needed-much as some of us might like to have him now.

हम... एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जो बेस्वाद चीजों की तरफ बहुत जल्दी आकर्षित हो जाती है, और हमें सबसे बेहतरीन संगीत के प्रति रुचि पैदा करने का मौका देने की जरूरत है। और इसी तरह, हम एक ऐसी दुनिया में हैं जो वर्तमान समय में इतनी रमी हुई है कि हमें लोगों को हर युग के सबसे बेहतरीन संगीत से जुड़ने का मौका देने की जरूरत है।

We...live in a world that is too prone to the tasteless, and we need to provide an opportunity to cultivate a taste for the finest music. And, likewise, we’re in a world that’s so attuned to the now that we need to permit people to be more attuned to the best music of all ages.

We...live in a world that is too prone to the tasteless, and we need to provide an opportunity to cultivate a taste for the finest music. And, likewise, we’re in a world that’s so attuned to the now that we need to permit people to be more attuned to the best music of all ages.

पश्चाताप कोई डरावना उपदेश नहीं, बल्कि उद्धार करने का मार्ग है।

Repentance is a rescuing, not a dour, doctrine.

Repentance is a rescuing, not a dour, doctrine.

इसकी तुलना में, हम इंसानों के एहसान चुकाने और उनके कर्ज उतारने में बहुत आगे हैं—और हमें संवेदनशील और कृतज्ञ होना भी चाहिए। लेकिन उस परमेश्वर का क्या जिसने हमें यह नश्वर जीवन दिया, जो जल्द ही हम सभी को अमरता प्रदान करेगा, और जो विश्वासियों को सबसे बड़ा उपहार यानी अनंत जीवन देने का प्रस्ताव रखता है? सचमुच, हम हिसाब रखने में बहुत फिसड्डी हैं!

Comparatively, we are so much quicker to return favors and to pay our debts to mortals - and we should be responsive and grateful. But what of Him who gave us mortal life itself, who will ere long give us all immortality, and who proffers to the faithful the greatest gift of all, eternal life? We are poor bookkeepers, indeed!

Comparatively, we are so much quicker to return favors and to pay our debts to mortals - and we should be responsive and grateful. But what of Him who gave us mortal life itself, who will ere long give us all immortality, and who proffers to the faithful the greatest gift of all, eternal life? We are poor bookkeepers, indeed!

ये सर्वोत्कृष्ट सत्य हमारे खुद के और ब्रह्मांड के प्रति हमारी समझ को नया आकार देते हैं और हमारे सामने एक अलौकिक सच्चाई लाते हैं। केवल उन्हीं लोगों को दिखाई देने वाली, जिनके पास देखने की आँखें हैं, ये ज्ञान की चिंगारियाँ पवित्र शास्त्रों में समाहित हैं। वहाँ ये...

These transcending truths restructure our understanding of ourselves and of the universe and bring within our view resplendent reality. To be seen only by those who have eyes to see, these flakes of fire are embedded in the holy scriptures. There these tr.

These transcending truths restructure our understanding of ourselves and of the universe and bring within our view resplendent reality. To be seen only by those who have eyes to see, these flakes of fire are embedded in the holy scriptures. There these tr.

एक नया बुलावा हमें जानी-पहचानी और आरामदायक दिनचर्या तथा पहले से हासिल योग्यताओं से दूर खींच सकता है।

A new calling can beckon us away from comfortable routine and from competencies already acquired.

A new calling can beckon us away from comfortable routine and from competencies already acquired.

बागी लोग अक्सर उन लोगों से ज्यादा मुश्किलें पैदा करते हैं जो धर्म में कोई रुचि नहीं रखते या अविश्वासी हैं।

Defectors often cause more difficulty than disinterested disbelievers.

Defectors often cause more difficulty than disinterested disbelievers.

मैं जानता हूँ कि स्वर्गीय पैमाने रुतबे को नहीं, बल्कि सेवा को मापते हैं; हमारे हुनर के आकार को नहीं, बल्कि हमारे पास मौजूद हुनर के इस्तेमाल को मापते हैं। मैं जानता हूँ कि कलीसिया की सदस्यता कोई निष्क्रिय सुरक्षा नहीं बल्कि लगातार मिलने वाला अवसर है।

I know the celestial criteria measure service, not status; the use of our talents, not the relative size of our talent inventories. I know that Church membership is not passive security but continuing opportunity.

I know the celestial criteria measure service, not status; the use of our talents, not the relative size of our talent inventories. I know that Church membership is not passive security but continuing opportunity.

स्पष्ट है कि पारिवारिक मूल्य हमारी व्यक्तिगत प्राथमिकताओं को दर्शाते हैं। मौजूदा हालात की गंभीरता को देखते हुए, क्या माता-पिता बाहर की सिर्फ एक चीज़ छोड़ना पसंद करेंगे, और वह समय तथा कौशल अपने परिवार को देंगे?

Obviously, family values mirror our personal priorities. Given the gravity of current conditions, would parents be willing to give up just one outside thing, giving that time and talent instead to the family.

Obviously, family values mirror our personal priorities. Given the gravity of current conditions, would parents be willing to give up just one outside thing, giving that time and talent instead to the family.

यदि किसी व्यक्ति में आशा और कृतज्ञता की कमी हो, तो वह लंबे समय तक पाप-मुक्त नहीं रह सकता, क्योंकि निराशा में आकर उसका संकल्प ढीला पड़ जाएगा। व्यर्थता की भावनाएँ इंसान को कमजोर बनाती हैं। आत्म-दया एक ऐसा व्यस्त मंच संचालक है, जो पाप की एंट्री कराने के लिए मंच के दृश्यों को दोबारा सजाता है। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि नबी कहते हैं कि प्रभु में विश्वास के बिना कोई आशा नहीं है।

If one is devoid of hope and thanksgiving, he cannot for long remain sinless, for he will, in despair, have slackened his resolve. Feelings of futility foster vulnerability. Self-pity is such a busy stagehand, rearranging the scenery to help sin make its entrance. No wonder the prophets say that without faith in the Lord, there is no hope.

If one is devoid of hope and thanksgiving, he cannot for long remain sinless, for he will, in despair, have slackened his resolve. Feelings of futility foster vulnerability. Self-pity is such a busy stagehand, rearranging the scenery to help sin make its entrance. No wonder the prophets say that without faith in the Lord, there is no hope.

इसलिए, जैसे-जैसे हम पिता और यीशु की तरह बनने का प्रयास करते हैं, हमें और अधिक कृपालु और दयालु, अधिक दयालु और विचारशील बनना चाहिए। इससे भी बढ़कर, हमें यह एक ऐसी दुनिया में करना है जो चरित्र के ऐसे गुणों को बढ़ावा देने के लिए बहुत कम काम करती है।

Therefore, as we strive to become as the Father is and as Jesus is, we are to become more gracious and merciful, more kind and considerate. Even more, we are to do this in a world which does little to encourage such qualities of character.

Therefore, as we strive to become as the Father is and as Jesus is, we are to become more gracious and merciful, more kind and considerate. Even more, we are to do this in a world which does little to encourage such qualities of character.

प्रभु ने कहा है, ‘मैंने दुःख की भट्टी में तुम्हें चुना है।’ (यशायाह 48:10, 1 Nephi 20:10)। सर्वज्ञ होने के नाते वह पहले से ही जानता है कि हम विपत्तियों का सामना कैसे करेंगे। लेकिन हम यह नहीं जानते। इसलिए, हमें परमेश्वर द्वारा दी जाने वाली उस तराशने की प्रक्रिया की जरूरत है, भले ही हम ऐसी विपत्ति की कामना या इच्छा न करें।

The Lord has said, ‘I have chosen thee in the furnace of affliction.’ (Isaiah 48:10, 1 Nephi 20:10). He knows, being omniscient, how we will cope with affliction beforehand. But we do not know this. We need, therefore, the refining that God gives to us, though we do not seek or crave such tribulation.

The Lord has said, ‘I have chosen thee in the furnace of affliction.’ (Isaiah 48:10, 1 Nephi 20:10). He knows, being omniscient, how we will cope with affliction beforehand. But we do not know this. We need, therefore, the refining that God gives to us, though we do not seek or crave such tribulation.

एक पिता जिसके लिए अपने बच्चों के प्रति बोलकर प्यार जताना मुश्किल हो, उसे शुरुआत में पारिवारिक गृह-संध्या (फैमिली होम इवनिंग) आयोजित करने में विनम्रता से आज्ञाकारी होना पड़ सकता है, ताकि वह अपने बच्चों के प्रति अपनी सराहना को खोज सके या बढ़ा सके। इसके बाद उसमें अपने हर एक बच्चे से यह कहने की हिम्मत आ सकती है कि मैं तुमसे प्यार करता हूँ।

A father who finds it difficult to express his love vocally for his children may need, at first, to be humbly obedient in holding family home evenings in order to help him to discover, or to increase, his appreciation for his children. Next can come to him the courage to say I love you to each one.

A father who finds it difficult to express his love vocally for his children may need, at first, to be humbly obedient in holding family home evenings in order to help him to discover, or to increase, his appreciation for his children. Next can come to him the courage to say I love you to each one.

जो लोग कुछ समय के लिए विश्वास करते हैं, वे राज्य में केवल थोड़े समय के पर्यटक होते हैं, हालाँकि उसके बाद वे अक्सर उन लोगों को सलाह देने के योग्य महसूस करते हैं जो कलीसिया के बारे में और भी कम जानते हैं; लेकिन सच्चाई यह है कि वे वास्तव में केवल पर्यटक थे—वे वहाँ के मूल निवासी नहीं थे जो राज्य के चप्पे-चप्पे को सचमुच जानते हों।

Those who believe for a while make only a brief tour in the kingdom, though thereafter they often feel qualified to inform those who know even less about the Church; but the fact is they were really only tourists - not natives who really knew the kingdom's countryside.

Those who believe for a while make only a brief tour in the kingdom, though thereafter they often feel qualified to inform those who know even less about the Church; but the fact is they were really only tourists - not natives who really knew the kingdom's countryside.

मैं जैसा हूँ, वैसा ही हूँ, और एक पत्थर भी ऐसा ही है; जो लोग मुझे पसंद नहीं करते, उन्हें मुझे अकेला छोड़ देना चाहिए।

I am as I am, And so is a stone; Them that don't like me, Must leave me alone.

I am as I am, And so is a stone; Them that don't like me, Must leave me alone.

हमारा अधिकांश दुख पाप और मूर्खता से आता है; फिर भी, यह बहुत वास्तविक है, और सच्चे पश्चाताप के साथ जीवन में विकास हो सकता है। लेकिन लगता है कि सबसे बड़ा दुख उन बेकसूरों के लिए तय है जो ईश्वरीय शिक्षण और प्रशिक्षण से गुजरते हैं।

Most of our suffering comes from sin and stupidity; it is, nevertheless, very real, and growth can occur with real repentance. But the highest source of suffering appears to be reserved for the innocent who undergo divine tutorial training.

Most of our suffering comes from sin and stupidity; it is, nevertheless, very real, and growth can occur with real repentance. But the highest source of suffering appears to be reserved for the innocent who undergo divine tutorial training.

मैं पिता का धन्यवाद करता हूँ कि उनके इकलौते पुत्र ने कलवारी पर बगावत करते हुए यह नहीं कहा, "मेरा शरीर मेरा अपना है!" आज मैं उन महिलाओं की प्रशंसा करता हूँ जो गर्भपात के "फैशन" का विरोध करती हैं, और पवित्र गर्भ को कब्र बनने से इनकार करती हैं!

I thank the Father that His Only Begotten Son did not say in defiant protest at Calvary, "My body is my own!" I stand in admiration of women today who resist the "fashion of abortion, by refusing to make the sacred womb a tomb!"

I thank the Father that His Only Begotten Son did not say in defiant protest at Calvary, "My body is my own!" I stand in admiration of women today who resist the "fashion of abortion, by refusing to make the sacred womb a tomb!"

अगर अच्छे और संस्कारित घर नहीं होंगे, तो आने वाले समय में जेलों की संख्या कम पड़ जाएगी।

Eventually, there will not be enough prisons if there are not enough good homes.

Eventually, there will not be enough prisons if there are not enough good homes.

जब महान लोग इस सीधे और संकीर्ण मार्ग पर इतनी खूबसूरती से आगे बढ़ते हैं, तो यह शोभा नहीं देता कि हम इस बात पर ध्यान दें कि चलते समय उनके जूतों का एक फीता खुला हुआ था।

When great individuals move so marvelously along the straight and narrow path, it is unseemly of us to call attention to the fact that one of their shoelaces is untied as they make the journey.

When great individuals move so marvelously along the straight and narrow path, it is unseemly of us to call attention to the fact that one of their shoelaces is untied as they make the journey.

मेरे लिए प्रार्थना करें कि मुझे वह सब जल्दी सीखने की शक्ति मिले जो मुझे सीखना आवश्यक है।

Pray for me to learn quickly what I need to learn.

Pray for me to learn quickly what I need to learn.

पीड़ा के समय किसी के प्रति सहानुभूति दिखाना ईश्वरत्व का ही एक अंश है।

Empathy during agony is a portion of divinity.

Empathy during agony is a portion of divinity.

सच में, हम ऐसे लोगों से भरी दुनिया में रहते हैं जो बहुत अद्भुत हैं, और हमें उनसे प्रेम करना चाहिए और उनकी सेवा करनी चाहिए, भले ही वे हमारी परवाह न करें!

Truly we work and live on a streetful of splendid people, whom we are to love and serve even if they are uninterested in us!

Truly we work and live on a streetful of splendid people, whom we are to love and serve even if they are uninterested in us!

अतीत, वर्तमान और भविष्य के सभी पापकर्मों का भारी बोझ उस पवित्र, निष्कलंक और संवेदनशील आत्मा पर आ पड़ा था! हमारे सभी कष्ट और रोग भी प्रायश्चित के उस भयंकर गणित का किसी न किसी रूप में हिस्सा थे। (अल्मा 7:11-12; यशायाह 53:3-5; मत्ती 8:17 देखें।) व्यथित यीशु ने न केवल पिता से विनती की कि यह घड़ी और यह प्याला उनसे टल जाए, बल्कि उन्होंने इस प्रासंगिक वचन को भी दोहराया: 'और उसने कहा, अब्बा, हे पिता, तेरे लिए सब कुछ संभव है; इस प्याले को मुझसे दूर कर दे।' (मरकुस 14:35-36।)

The cumulative weight of all mortal sins--past, present, and future--pressed upon that perfect, sinless, and sensitive Soul! All our infirmities and sicknesses were somehow, too, a part of the awful arithmetic of the Atonement. (See Alma 7:11-12; Isa. 53:3-5; Matt. 8:17.) The anguished Jesus not only pled with the Father that the hour and cup might pass from Him, but with this relevant citation. 'And he said, Abba, Father, all things are possible unto thee; take away this cup from me.' (Mark 14:35-36.)

The cumulative weight of all mortal sins--past, present, and future--pressed upon that perfect, sinless, and sensitive Soul! All our infirmities and sicknesses were somehow, too, a part of the awful arithmetic of the Atonement. (See Alma 7:11-12; Isa. 53:3-5; Matt. 8:17.) The anguished Jesus not only pled with the Father that the hour and cup might pass from Him, but with this relevant citation. 'And he said, Abba, Father, all things are possible unto thee; take away this cup from me.' (Mark 14:35-36.)

परमेश्वर के राज्य जैसे महान उद्देश्य और उसके दिव्य विचारों से जुड़ने वाला कोई भी व्यक्ति अमोन की इन बातों से गहराई से जुड़ाव महसूस किए बिना नहीं रह सकता: "देखो, मैं आपसे कहता हूँ, मैं उस सबका छोटा सा हिस्सा भी बयां नहीं कर सकता जो मैं महसूस कर रहा हूँ।"

One simply cannot come to a cause like the kingdom of God, with its celestial concepts, and not appreciate and identify with what Ammon said: "Behold, I say unto you, I cannot say the smallest part which I feel."

One simply cannot come to a cause like the kingdom of God, with its celestial concepts, and not appreciate and identify with what Ammon said: "Behold, I say unto you, I cannot say the smallest part which I feel."

जीवन के अनुभवों को अंत तक पूरी शिद्दत से जीकर, हम अपनी सीमित क्षमता में भी आखिरकार वही कह सकते हैं जो यीशु ने क्रूस पर कहा था, "सब पूरा हुआ।" तब हम भी God द्वारा हम में से प्रत्येक को सौंपे गए विशेष कार्य को पूरा करके, अपनी "तैयारियाँ समाप्त" कर चुके होंगे।

By seeing life's experiences on through to the end, on our small scale we can finally say, as Jesus did on the cross, "It is finished". We too can then have "finished [our] preparations," having done the particular work God gave each of us to do.

By seeing life's experiences on through to the end, on our small scale we can finally say, as Jesus did on the cross, "It is finished". We too can then have "finished [our] preparations," having done the particular work God gave each of us to do.

बेकार की चिंता — पार्किंसन के प्रसिद्ध नियम की तरह — उपलब्ध समय को पूरा भरने के लिए खुद ब खुद फैल जाती है।

Unproductive worry - like Parkinson's proverbial law - tends to expand to fill the time available.

Unproductive worry - like Parkinson's proverbial law - tends to expand to fill the time available.

हम उसी के गुलाम बन जाते हैं जो हमारे ऊपर हावी हो जाता है। पतरस का दूसरा पत्र 2:19 भी देखें।

We are in bondage to that which overcomes us. See also 2 Peter 2:19.

We are in bondage to that which overcomes us. See also 2 Peter 2:19.

सभी जातियों और धर्मों के — और यहाँ तक कि किसी भी धर्म को न मानने वाले — ऐसे कई बेहतरीन और अद्भुत स्त्री-पुरुष होंगे जो एक नेक और उपयोगी जीवन जिएँगे।

There will be many fine and wonderful men and women of all races and creeds-and of no religious creeds at all-who will lead decent and useful lives.

There will be many fine and wonderful men and women of all races and creeds-and of no religious creeds at all-who will lead decent and useful lives.

कुछ लोगों के लिए अपने मन को झुकाने से ज्यादा अपने घुटनों को झुकाना आसान होता है। उन्हें शांत भाव से मेहनत से आगे बढ़ने के बजाय रोमांचक खोजबीन करना ज्यादा पसंद होता है; समर्पण करने के बजाय कयास लगाना मजेदार लगता है, और इसलिए वे कठिन सिद्धांतों के आगे समर्पण करने के बजाय उन्हें अपनी सुविधा के अनुसार ढालने की कोशिश करते हैं। और तो और, आज्ञा न मानकर, ऐसे लोग... वास्तविक ज्ञान से वंचित रह जाते हैं। वास्तविक ज्ञान के अभाव में, वे अपने विश्वास की रक्षा नहीं कर पाते और रक्षक बनने के बजाय आलोचक बन बैठते हैं!

Some find it easier to bend their knees than their minds. Exciting exploration is preferred to plodding implementation; speculation seems more fun than consecration, and so is trying to soften the hard doctrines instead of submitting to them. Worse still, by not obeying, these . . . lack real knowing. Lacking real knowing, they cannot defend their faith and may become critics instead of defenders!

Some find it easier to bend their knees than their minds. Exciting exploration is preferred to plodding implementation; speculation seems more fun than consecration, and so is trying to soften the hard doctrines instead of submitting to them. Worse still, by not obeying, these . . . lack real knowing. Lacking real knowing, they cannot defend their faith and may become critics instead of defenders!

यहाँ तक कि अच्छे लोग भी प्रभु की सुधारात्मक चेतावनी के बिना लापरवाह हो सकते हैं।

Even the good can become careless without the Lord's being there to chasten.

Even the good can become careless without the Lord's being there to chasten.

पूर्व-नियुक्ति का सिद्धांत आराम तलबी का सिद्धांत नहीं है; बल्कि, यह उन लोगों के लिए है जो एक कदम आगे बढ़कर अतिरिक्त प्रयास करने को तैयार रहते हैं और जो अपनी पूरी निष्ठा और समर्पण की पराकाष्ठा दिखा देते हैं। यह सिद्धांत गहरे विश्वास रखने वालों के लिए है, लेकिन संशयवादियों को इससे केवल उपहास ही मिलेगा।

The doctrine of foreordination is not a doctrine of repose; instead, it is a doctrine for second- and third-milers, and it will draw out of them the last full measure of devotion. It is a doctrine for the deep believer but it will bring only scorn from the skeptic.

The doctrine of foreordination is not a doctrine of repose; instead, it is a doctrine for second- and third-milers, and it will draw out of them the last full measure of devotion. It is a doctrine for the deep believer but it will bring only scorn from the skeptic.

परिणामों या प्रतिफल मिलने में थोड़ा धैर्य के साथ इंतजार करना व्यक्ति की परिपक्वता की एक बड़ी पहचान है।

A patient willingness to defer dividends is a hallmark of individual maturity.

A patient willingness to defer dividends is a hallmark of individual maturity.

हम सभी को उसी सीधे और संकीर्ण मार्ग पर चलना होगा, और वही अनुभव से गुजरना होगा जो उन लोगों के हैं जिनकी हम अगुवाई और सेवा करना चाहते हैं। अधिकारियों या चुनिंदा लोगों के लिए कोई अलग सीधा रास्ता नहीं है और आम सैनिकों के लिए कोई दूसरा। हम सभी को इस नश्वर शरीर के साथ जीवन का अनुभव लेना है; इसके अलावा और कोई रास्ता नहीं है, क्योंकि यही अमरत्व और अनंत जीवन की ओर ले जाता है। वादे के उस सुंदर और समृद्ध राज्य को देखते हुए, भला कोई क्यों उस रास्ते को छोड़कर किसी दूसरे रास्ते पर चलना चाहेगा जो हमें हमारे दयालु और कृपालु स्वर्गीय पिता के पास वापस ले जाता है?

All of us must walk the same strait and narrow path, know the same kind of experiences as those we would seek to lead and to serve. There is not one strait and narrow path for the officers-the chosen-and another for the enlisted men. We are all to experience life "according to the flesh"; there is no other way, for it is the way to immortality and eternal life. Given the resplendent riches of the promised kingdom, why would anyone wish to walk another path than the one that leads us back to our gracious and merciful Father in Heaven?

All of us must walk the same strait and narrow path, know the same kind of experiences as those we would seek to lead and to serve. There is not one strait and narrow path for the officers-the chosen-and another for the enlisted men. We are all to experience life "according to the flesh"; there is no other way, for it is the way to immortality and eternal life. Given the resplendent riches of the promised kingdom, why would anyone wish to walk another path than the one that leads us back to our gracious and merciful Father in Heaven?

दो बार गर्भपात करा चुकी एक युवती द्वारा मुझसे पूछे गए इन सवालों में छिपी दर्द की कसक को सुनिए: "मैं उन संतानों की आत्माओं के बारे में सोचती हूँ जिन्हें मैंने गर्भ में ही गिरा दिया, क्या वे वहाँ थीं, क्या उन्हें चोट पहुँची होगी? मैं हर बार तीन महीने से कम की गर्भवती थी, लेकिन एक माँ बच्चे के हिलने से पहले ही उसके जीवन को महसूस कर लेती है।" "मैं सोचती हूँ कि क्या वे खो गई हैं और अकेली हैं?" "मैं सोचती हूँ कि क्या उन्हें कभी शरीर मिल पाएगा?" "मैं सोचती हूँ कि क्या मुझे कभी उन आत्माओं को वापस अपनी संतान के रूप में पाने का मौका मिलेगा?" अरे भाई-बहनों, "दुष्टता कभी भी खुशी नहीं रही है" (अल्मा 41:10)।

Listen to these wounds of pain put in the form of questions to me by a young woman who had had two abortions: "I wonder about the spirits of those I had aborted, if they were there, if they were hurt? I was under three months each time, but a mother feels life before she feels movement." "I wonder if they are lost and alone?" "I wonder if they will ever have a body?" "I wonder if I will ever have a chance again to bring those spirits back as mine?" Alas, brothers and sisters, "wickedness never was happiness" (Alma 41:10).

Listen to these wounds of pain put in the form of questions to me by a young woman who had had two abortions: "I wonder about the spirits of those I had aborted, if they were there, if they were hurt? I was under three months each time, but a mother feels life before she feels movement." "I wonder if they are lost and alone?" "I wonder if they will ever have a body?" "I wonder if I will ever have a chance again to bring those spirits back as mine?" Alas, brothers and sisters, "wickedness never was happiness" (Alma 41:10).

जब अंततः हम दूसरों को नीचा दिखाते-दिखाते थक जाते हैं, तो यह खुद की लाई हुई थकान दूसरों को ऊपर उठाने के ऊर्जावान व्यायाम में बदल सकती है।

When at length we tire of putting people down, this self-inflicted fatigue can give way to the invigorating calisthenics of lifting people up.

When at length we tire of putting people down, this self-inflicted fatigue can give way to the invigorating calisthenics of lifting people up.

कम विश्वासी लोग स्थानीय बादलों के घिरे होने को ही पूरी दुनिया का अंधेरा मान लेते हैं। आत्मिक रूप से मजबूत बने रहने से हमें एक अनमोल दृष्टिकोण मिलता है जिससे हम "चीजों को जैसी वे वास्तव में हैं" वैसा देख पाते हैं।

Those of little faith mistake local cloud cover for general darkness. Keeping spiritually intact results in our keeping precious perspective by seeing "things as they really are."

Those of little faith mistake local cloud cover for general darkness. Keeping spiritually intact results in our keeping precious perspective by seeing "things as they really are."

स्वर्गीय मापदंड सेवा को देखते हैं, न कि ओहदे या पद को।

Celestial criteria measures service, not status.

Celestial criteria measures service, not status.

गॉस्पेल (सुसमाचार) के सत्यों के बिना, अपने लक्ष्यों तक पहुँचने के लिए मनुष्य के प्रयास उस उत्तर की ओर जाने वाले खोजकर्ता जैसे हैं जो बर्फ के उस तैरते टुकड़े पर अपनी कुत्तों की गाड़ी को हाँक रहा था जो खुद दक्षिण की ओर बह रहा था — और अंत में, एक कठिन दिन की यात्रा के बाद उसने पाया कि वह सुबह की तुलना में अपनी मंजिल से और ज्यादा दूर हो गया था!

Without gospel truths, man's efforts to reach his goals are like the northbound explorer who drove his dog sled feverishly northward on an ice pack that was flowing southward - only to find himself farther from his destination at the end of a hard day's journey than he had been at dawn!

Without gospel truths, man's efforts to reach his goals are like the northbound explorer who drove his dog sled feverishly northward on an ice pack that was flowing southward - only to find himself farther from his destination at the end of a hard day's journey than he had been at dawn!

प्रगति को मील के पत्थरों से मापा जाता है। बहुत से अच्छे लोगों के पास ऐसे संकेतकों की कमी होती है जो उन्हें बता सकें कि वे वास्तव में कैसा प्रदर्शन कर रहे हैं। लक्ष्य कई बार एक रस्म या दिखावा बन सकते हैं, लेकिन सही मात्रा में वे हमें कुछ बहुत जरूरी दिशा-बिंदु दे सकते हैं। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि कुछ लोग निराश महसूस करते हैं! ऐसे मील के पत्थरों के बिना, हम अक्सर अपने जीवन को अधूरा महसूस करते हैं

Progress is measured by milestones. What many good people lack are markers that might tell them how they are actually doing. Goals can become a ritual or a fetish, but in the right measure they can give us some much needed reference points. No wonder some seem discouraged! Minus such milestones, we often feel minus in our lives

Progress is measured by milestones. What many good people lack are markers that might tell them how they are actually doing. Goals can become a ritual or a fetish, but in the right measure they can give us some much needed reference points. No wonder some seem discouraged! Minus such milestones, we often feel minus in our lives

यह कितनी संकीर्ण सोच है कि हम उनके जीवन और संदेश को केवल क्रूस की पीड़ा मान लें और उसमें पुनरुत्थान को न देखें!

How myopic it is to view His ministry as all crucifixion and no resurrection!

How myopic it is to view His ministry as all crucifixion and no resurrection!

चरित्र की ताकत और अच्छे उदाहरण का प्रभाव, पुडिंग की तरह, पलक झपकते ही नहीं तैयार हो जाता।

The authority of example and considerations of character, unlike pudding, are not whipped up in an instant.

The authority of example and considerations of character, unlike pudding, are not whipped up in an instant.

हमें दूसरों के तिरस्कार को सहेना चाहिए बिना इसके कि हम भी बदले में उनसे नफरत करें।

We must endure the contempt of others without reciprocating that contempt.

We must endure the contempt of others without reciprocating that contempt.

मैं जानता हूँ कि पवित्रता किसी विशेष पदवी के मिलने से नहीं आती, बल्कि सेवा के सच्चे कार्यों से आती है, और अक्सर ऐसी सेवा के लिए कोई विशेष पद नहीं होता।

I know sanctification comes not with any particular calling, but with genuine acts of service, often for which there is no specific calling.

I know sanctification comes not with any particular calling, but with genuine acts of service, often for which there is no specific calling.

अधिकांश नेताओं की यह अनिच्छा कि वे कोई मानक तय करें, मानक पूरे न होने पर फीडबैक दें, और पूरे होने पर खुलकर सराहना करें, उत्कृष्टता की राह में एक बड़ी बाधा है। जो नेता अपने अनुयायियों से कोई अपेक्षा नहीं रखता, वह वास्तव में उनका नेतृत्व कभी नहीं कर सकता। सुसमाचार द्वारा उत्पन्न नए उत्साह और नई चुनौतियों की भावना उन नेताओं के कारण कम हो जाती है जो अपने अनुयायियों को संगति और समर्पण की पूरी माँगों से बचा कर रखते हैं।

The unwillingness of most leaders to set standards, to administer feedback when standards are not met, to praise clearly when standards are met, stands in the way of the development of excellence. The leader who makes no demands of his disciples cannot really lead them at all. The sense of new excitement and new challenge generated by the gospel will be blunted by leaders who shield followers from the full demands of fellowship.

The unwillingness of most leaders to set standards, to administer feedback when standards are not met, to praise clearly when standards are met, stands in the way of the development of excellence. The leader who makes no demands of his disciples cannot really lead them at all. The sense of new excitement and new challenge generated by the gospel will be blunted by leaders who shield followers from the full demands of fellowship.

जिंदगीभर शक करने और कभी-कभार सही साबित होने से यह बेहतर है कि आप किसी पर भरोसा करें और भले ही कभी-कभार धोखा खा जाएँ।

It is better to trust and sometimes be disappointed than to be forever mistrusting and be right occasionally.

It is better to trust and sometimes be disappointed than to be forever mistrusting and be right occasionally.

इस नश्वर जीवन में हमारे स्वर्गीय पिता पर हमारी श्रद्धा और विश्वास केवल इस बात तक सीमित नहीं है कि वे मौजूद हैं और हम इस बात से खुश हों; बल्कि यह विश्वास भी है कि यदि हम विनम्र रहें, तो वे एक गुरु की तरह हमारा मार्गदर्शन करेंगे, और इस धरती पर रहते हुए हमें वे गुण और अनुभव प्रदान करेंगे जिनकी हमें ज़रूरत है। हम सिर्फ उस रचनाकार पर ही नहीं, बल्कि जीवन की उसकी रचना पर भी पूरा भरोसा करते हैं, जिसमें हमारा जीवन भी शामिल है!

Thus it is that our faith and trust in our Heavenly Father, so far as this mortal experience is concerned, consists not simply of faith and gladness that He exists, but is also a faith and trust that, if we are humble, He will tutor us, aiding our acquisition of needed attributes and experiences while we are in mortality. We trust not only the Designer but also His design of life itself, including our portion thereof!

Thus it is that our faith and trust in our Heavenly Father, so far as this mortal experience is concerned, consists not simply of faith and gladness that He exists, but is also a faith and trust that, if we are humble, He will tutor us, aiding our acquisition of needed attributes and experiences while we are in mortality. We trust not only the Designer but also His design of life itself, including our portion thereof!

जैसे-जैसे परवरिश कमज़ोर होती है, पुलिस की ज़रूरत बढ़ती जाती है। अगर अच्छे माता-पिता कम होंगे, तो पुलिस की कमी हमेशा बनी रहेगी! इसी तरह, अगर अच्छे घर नहीं होंगे, तो जेलें भी कभी कम नहीं पड़ेंगी।

As parenting declines, the need for policing increases. There will always be a shortage of police if there is a shortage of effective parents! Likewise, there will not be enough prisons if there are not enough good homes.

As parenting declines, the need for policing increases. There will always be a shortage of police if there is a shortage of effective parents! Likewise, there will not be enough prisons if there are not enough good homes.

प्रेम, धीरज और नम्रता भी बदतमीज़ी और रूखेपन की तरह उतनी ही तेज़ी से फैलते हैं।

Love, patience, and meekness can be just as contagious as rudeness and crudeness.

Love, patience, and meekness can be just as contagious as rudeness and crudeness.

अक्सर हमारी बहनें तब दूसरों को ढांढस बंधाती हैं जब उनकी खुद की ज़रूरतें उन लोगों से कहीं ज़्यादा होती हैं जिन्हें वे संभाल रही होती हैं। यह खूबी ठीक वैसी ही है जैसी क्रूस पर टंगे यीशु की दरियादिली थी। तकलीफ के इस दौर में भी दूसरों का दर्द महसूस करना इंसान में देवत्व का अहसास कराता है!

So often our sisters comfort others when their own needs are greater than those being comforted. That quality is like the generosity of Jesus on the cross. Empathy during agony is a portion of divinity!

So often our sisters comfort others when their own needs are greater than those being comforted. That quality is like the generosity of Jesus on the cross. Empathy during agony is a portion of divinity!

सत्ता उन लोगों के हाथों में सबसे ज़्यादा सुरक्षित रहती है जिन्हें उसका मोह नहीं होता!

Power is most safe with those who are not in love with it!

Power is most safe with those who are not in love with it!

यदि हमें यह अंदाज़ा हो जाए कि दूसरों की आज्ञाकारिता हमारे व्यवहार से कितनी बार प्रभावित होती है, और हमारा एक कदम उठाने भर से मदद करने वालों की पूरी फौज कैसे खड़ी हो जाती है, और हमारे सिर्फ एक शब्द बोलने से कैसे सुर में सुर मिलाने वालों का तांता लग जाता है—तो हम अपनी सुस्ती और चुप्पी पर और भी ज़्यादा शर्मिंदा होते।

If we knew how often the obedience of others is affected by our own, and how often our stepping forth soon brings forth a whole platton of helpers, and how often our speaking forth soon creates a chorus - we would be even more ashamed of our slackess and our silence.

If we knew how often the obedience of others is affected by our own, and how often our stepping forth soon brings forth a whole platton of helpers, and how often our speaking forth soon creates a chorus - we would be even more ashamed of our slackess and our silence.

सुसमाचार का हर एक पहलू हमारे समय की किसी न किसी सामाजिक और राजनीतिक समस्या से सीधे तौर पर जुड़ा हुआ है।

Every dimension of the gospel is relevant to one or more of our social and political problems of our time.

Every dimension of the gospel is relevant to one or more of our social and political problems of our time.

आप और मैं सचमुच यह कैसे उम्मीद कर सकते हैं कि हम जिंदगी में बिना किसी ठोकर के ऐसे आसानी से आगे निकल जाएंगे, जैसे कह रहे हों, 'हे प्रभु, मुझे अनुभव दे, लेकिन कोई गम नहीं, कोई दुख नहीं, कोई दर्द नहीं, कोई विरोध नहीं, कोई धोखा नहीं, और बिल्कुल भी ऐसा नहीं कि मुझे अकेला छोड़ दिया जाए। हे प्रभु, मुझसे वे सारे अनुभव दूर रखना जिन्होंने तुझे वह बनाया जो तू आज है! फिर, मुझे अपने पास आने दे और निवास करने दे और पूरी तरह से तेरे आनंद का भागीदार बनने दे!'

How can you and I really expect to glide naively through life, as if to say, 'Lord, give me experience, but not grief, not sorrow, not pain, not opposition, not betrayal, and certainly not to be forsaken. Keep from me, Lord, all those experiences which made Thee what Thou art! Then, let me come and dwell with Thee and fully share Thy joy!'

How can you and I really expect to glide naively through life, as if to say, 'Lord, give me experience, but not grief, not sorrow, not pain, not opposition, not betrayal, and certainly not to be forsaken. Keep from me, Lord, all those experiences which made Thee what Thou art! Then, let me come and dwell with Thee and fully share Thy joy!'

निष्कर्ष के रूप में, अपनी इच्छा को भगवान को समर्पित कर देना ही वास्तव में वह इकलौती व्यक्तिगत चीज है जिसे हम भगवान की वेदी पर रख सकते हैं। भाइयों और बहनों, हम जो दूसरी कई चीजें 'भेंट' करते हैं, वे दरअसल वे चीजें हैं जो उसने हमें पहले ही दे रखी हैं या उधार दी हैं। हालाँकि, जब आप और मैं आखिरकार अपनी व्यक्तिगत इच्छाओं को भगवान की इच्छा में विलीन करके खुद को समर्पित कर देते हैं, तब हम सचमुच उसे कुछ भेंट कर रहे होते हैं! यही एकमात्र ऐसी संपत्ति है जो वास्तव में हमारी अपनी है जिसे हम सौंप सकते हैं!

In conclusion, the submission of one's will is really the only uniquely personal thing we have to place on God's altar. The many other things we 'give,' brothers and sisters, are actually the things He has already given or loaned to us. However, when you and I finally submit ourselves, by letting our individual wills be swallowed up in God's will, then we are really giving something to Him! It is the only possession which is truly ours to give!

In conclusion, the submission of one's will is really the only uniquely personal thing we have to place on God's altar. The many other things we 'give,' brothers and sisters, are actually the things He has already given or loaned to us. However, when you and I finally submit ourselves, by letting our individual wills be swallowed up in God's will, then we are really giving something to Him! It is the only possession which is truly ours to give!

यदि अंत में आपने यीशु मसीह को नहीं चुना, तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपने क्या चुना है।

If, in the end, you have not chosen Jesus Christ it will not matter what you have chosen.

If, in the end, you have not chosen Jesus Christ it will not matter what you have chosen.

बहुत समय पहले जब एक बच्चा चरनी में लेटा था, तो एक विशेष तारा प्रकट हुआ था। वह सिर्फ उस शाम अचानक नहीं आ गया था। उसे सदियों पहले उसकी कक्षा में इस तरह स्थापित किया गया था कि वह ठीक उसी विशेष समय पर प्रकट हो सके और एक विशेष बच्चे के जन्म की घोषणा कर सके। जिस तरह ब्रह्मांड में एक दिव्य योजना है, उसी तरह हम में से प्रत्येक को इस जीवन में अपनी-अपनी जगह पर रखा गया है ताकि हम प्यार कर सकें, सेवा कर सकें और इस दुनिया को रोशन करने में मदद कर सकें।

Long ago when a child lay in a manger, a special star appeared. It didn't just show up that evening. It had to have been placed in its orbit centuries before in a trajectory that would make it appear at that special moment of time to announce the birth of a special child. Just as there is divine design in the universe, so each of us has been placed in our own orbits in this life to love, to serve, to help light the world.

Long ago when a child lay in a manger, a special star appeared. It didn't just show up that evening. It had to have been placed in its orbit centuries before in a trajectory that would make it appear at that special moment of time to announce the birth of a special child. Just as there is divine design in the universe, so each of us has been placed in our own orbits in this life to love, to serve, to help light the world.

आत्मा एक वायलिन के तार की तरह है: यह संगीत तभी पैदा करती है जब इसे खींचा जाता है।

The soul is like a violin string: it makes music only when it is stretched.

The soul is like a violin string: it makes music only when it is stretched.

हम अपनी कमियों पर जितनी गंभीरता से काम करते हैं, दूसरों की कमियों के प्रति हमारा नजरिया उतना ही कम आलोचनात्मक होता जाता है।

The more seriously we work on our own imperfections, the less we are judgemental of the imperfections of others.

The more seriously we work on our own imperfections, the less we are judgemental of the imperfections of others.

हमारा काम दूसरों को ऊपर उठाना है, न कि उनका आकलन करना।

It is our job to lift others up, not to size them up.

It is our job to lift others up, not to size them up.

हम दुनिया की चीजों पर से जितनी जल्दी अपनी पकड़ ढीली करते हैं, उतनी ही मजबूती से अनंत काल की चीजों को थाम सकते हैं।

The more quickly we loosen our grip on the things of the world the more firmly we can take hold of the things of eternity.

The more quickly we loosen our grip on the things of the world the more firmly we can take hold of the things of eternity.

कठिनाइयाँ और मुसीबतें हमारे भीतर के दिखावे को निचोड़कर बाहर निकाल देती हैं, जिससे हमारे असली होने का सार बच रहता है और हमारी सच्ची इच्छाएं साफ नजर आने लगती हैं।

Trials and tribulations tend to squeeze the artificiality out of us, leaving the essence of what we really are and clarifying what we really yearn for.

Trials and tribulations tend to squeeze the artificiality out of us, leaving the essence of what we really are and clarifying what we really yearn for.

मुझे डर है कि जैसे-जैसे हालात बदतर होंगे, कई लोग अत्यधिक सरकार की विफलताओं पर और भी अधिक सरकार की मांग करके प्रतिक्रिया देंगे। तब और अधिक नावें (लाइफबोट्स) उतारी जाएंगी क्योंकि तैरना जानने वाले नागरिक कम से कम होते जाएंगे। कुछ पेंडुलम की तरह, राजनीतिक पेंडुलम अपने आप वापस नहीं आते; उन्हें धक्का देना पड़ता है। इतिहास ऐसे उदाहरणों से भरा पड़ा है जब लोगों ने पेंडुलम के वापस लौटने का बेकार इंतजार किया है।

I fear that, as conditions worsen, many will react to the failures of too much government by calling for even more government. Then there will be more and more lifeboats launched because fewer and fewer citizens know how to swim. Unlike some pendulums, political pendulums to not swing back automatically; they must be pushed. History is full of instances when people have waited in vain for pendulums to swing back.

I fear that, as conditions worsen, many will react to the failures of too much government by calling for even more government. Then there will be more and more lifeboats launched because fewer and fewer citizens know how to swim. Unlike some pendulums, political pendulums to not swing back automatically; they must be pushed. History is full of instances when people have waited in vain for pendulums to swing back.

आस्तिकों के लिए, हमारे सबसे अच्छे पल कभी-कभी हमारे सबसे काले समय के दौरान या उसके तुरंत बाद आते हैं।

For the faithful, our finest hours are sometimes during or just following our darkest hours.

For the faithful, our finest hours are sometimes during or just following our darkest hours.

जो समाज सब कुछ छूट देता है, वह अंततः सब कुछ खो देता है।

A society which permits anything will eventually lose everything.

A society which permits anything will eventually lose everything.

नश्वरता के इस दौर में आज्ञाकारिता सीखते हुए, हम कुछ लोगों के स्पष्ट संघर्षों को देखते हैं, जबकि अन्य के संघर्ष अनसुने रह जाते हैं। कुछ लोग ऐसे लग सकते हैं जिन पर कोई परीक्षण ही न आया हो, जो कि यदि सच होता, तो अपने आप में एक बहुत बड़ा परीक्षण होता। वास्तव में, यदि पेड़ों की तरह हमारी आत्माओं के पास भी हमारे सबसे बड़े व्यक्तिगत विकास के वर्षों को मापने के लिए छल्ले होते, तो वे चौड़े छल्ले शायद सबसे अधिक नमी वाले वर्षों को दर्शाते—लेकिन बारिश से नहीं, बल्कि आंसुओं से।

During our mortal schooling in submissiveness, we will see the visible crosses that some carry, but other crosses will go unseen. A few individuals may appear to have no trials at all, which, if it were so, would be a trial in itself. Indeed, if, as do trees, our souls had rings to measure the years of greatest personal growth, the wide rings would likely reflect the years of greatest moisture-but from tears, not rainfall.

During our mortal schooling in submissiveness, we will see the visible crosses that some carry, but other crosses will go unseen. A few individuals may appear to have no trials at all, which, if it were so, would be a trial in itself. Indeed, if, as do trees, our souls had rings to measure the years of greatest personal growth, the wide rings would likely reflect the years of greatest moisture-but from tears, not rainfall.

धैर्य का हमारे स्वर्गीय पिता में अटूट विश्वास से गहरा संबंध है। वास्तव में, जब हम जरूरत से ज्यादा अधीर होते हैं, तो हम यह संकेत दे रहे होते हैं कि हम जानते हैं कि हमारे लिए क्या सबसे अच्छा है—यानी भगवान से भी बेहतर। या कम से कम, हम यह दावा कर रहे होते हैं कि हमारा समय तय करने का तरीका भगवान से बेहतर है। हम विश्वास में तभी विकसित हो सकते हैं जब हम भगवान की समय-सारणी के अनुसार, अपने जीवन में उनके उद्देश्यों और योजनाओं के पूरे होने का धैर्यपूर्वक इंतजार करने को तैयार हों।

Patience is tied very closely to faith in our Heavenly Father. Actually, when we are unduly impatient, we are suggesting that we know what is best—better than does God. Or, at least, we are asserting that our timetable is better than His. We can grow in faith only if we are willing to wait patiently for God's purposes and patterns to unfold in our lives, on His timetable.

Patience is tied very closely to faith in our Heavenly Father. Actually, when we are unduly impatient, we are suggesting that we know what is best—better than does God. Or, at least, we are asserting that our timetable is better than His. We can grow in faith only if we are willing to wait patiently for God's purposes and patterns to unfold in our lives, on His timetable.

समय स्पष्ट रूप से हमारा प्राकृतिक आयाम नहीं है। इसलिए हम कभी भी समय के बंधन में पूरी तरह सहज महसूस नहीं करते। कभी-कभी हम समय के बीतने की गति को तेज करना चाहते हैं या सुबह की पहली किरण को रोकना चाहते हैं। बेशक, हम दोनों में से कुछ नहीं कर सकते, लेकिन जैसे मछली पानी में सहज होती है, हम समय में बिल्कुल सहज नहीं हैं—क्योंकि हम अनंत काल से ताल्लुक रखते हैं।

Time is clearly not our natural dimension. Thus it is that we are never really at home in time. Alternately, we find ourselves wishing to hasten the passage of time or to hold back the dawn. We can do neither, of course, but whereas the fish is at home in water, we are clearly not at home in time--because we belong to eternity.

Time is clearly not our natural dimension. Thus it is that we are never really at home in time. Alternately, we find ourselves wishing to hasten the passage of time or to hold back the dawn. We can do neither, of course, but whereas the fish is at home in water, we are clearly not at home in time--because we belong to eternity.

आज जो चाहिए उसके लिए कभी भी उसे मत छोड़िए जिसे आप सबसे ज्यादा पाना चाहते हैं।

Never give up what you want most for what you want today.

Never give up what you want most for what you want today.

यह आपके लिए खुद पर विश्वास करना बेहद महत्वपूर्ण है, न केवल इस बात के लिए कि आप अभी क्या हैं, बल्कि इस बात के लिए भी कि आप भविष्य में क्या बनने की क्षमता रखते हैं।

It is extremely important for you to believe in yourselves, not only for what you are now, but for what you have the power to become.

It is extremely important for you to believe in yourselves, not only for what you are now, but for what you have the power to become.

हम दूसरों का मार्गदर्शन कर सकते हैं और उन्हें यीशु के करीब ला सकते हैं, बशर्ते हम उनके मुकाबले यीशु के ज्यादा करीब खड़े हों।

We cannot lead or draw others to Christ unless we stand closer to Him than they do.

We cannot lead or draw others to Christ unless we stand closer to Him than they do.

मनुष्यों और राष्ट्रों के जीवन का सबसे स्वर्णिम पल वह होता है जब वे किसी असाधारण चुनौती का सामना किसी असाधारण प्रतिक्रिया से करते हैं। इसलिए इन सबसे अंधेरे क्षणों में, हमें खुद को घेरते हुए अंधकार को कोसने या दूसरों से आगे निकलने की होड़ में पड़ने के बजाय अपनी खुद की मोमबत्ती जलानी चाहिए। अन्याय के प्रति हमारा गुस्सा हमें सही राह दिखाने वाला होना चाहिए, क्योंकि यदि ऐसा नहीं हुआ, तो हम केवल निराशा को ही बढ़ा रहे होंगे—और खतरे का सबसे भयानक पल वह होता है जब रोशनी इतनी कम हो जाती है कि अंधकार ही सामान्य लगने लगता है!

Men's and nations' finest hour consist of those moments when extraordinary challenge is met by extraordinary response. Hence in those darkest hours, we must light our individual candles rather than vying with others to call attention to the enveloping darkness. Our indignation about injustice should lead to illumination, for if it does not, we are only adding to the despair-and the moment of gravest danger is when there is so little light that darkness seems normal!

Men's and nations' finest hour consist of those moments when extraordinary challenge is met by extraordinary response. Hence in those darkest hours, we must light our individual candles rather than vying with others to call attention to the enveloping darkness. Our indignation about injustice should lead to illumination, for if it does not, we are only adding to the despair-and the moment of gravest danger is when there is so little light that darkness seems normal!

यह आपके लिए खुद पर विश्वास करना बेहद महत्वपूर्ण है, न केवल इस बात के लिए कि आप अभी क्या हैं, बल्कि इस बात के लिए भी कि आप भविष्य में क्या बनने की क्षमता रखते हैं। प्रभु पर भरोसा रखें क्योंकि वही आपका मार्गदर्शन करते हैं। उनके पास आपके लिए ऐसे काम हैं जिनके बारे में आप अभी नहीं जानते लेकिन जो समय आने पर सामने आएंगे। यदि आप उनके करीब रहेंगे, तो आपके जीवन में कई महान रोमांच आएंगे। आप एक ऐसे समय में जिएंगे जहाँ कभी-कभी पूरी होने वाली इच्छाओं के बजाय, उनमें से कई वास्तव में पूरी हो जाएंगी। प्रभु आपके भविष्य को धीरे-धीरे आपके सामने खोलेंगे।

It is extremely important for you to believe in yourselves not only for what you are now but for what you have the power to become. Trust in the Lord as He leads you along. He has things for you to do that you won't know about now but that will unfold later. If you stay close to Him, You will have some great adventures. You will live in a time where instead of sometimes being fulfilled, many of them will actually be fulfilled. The Lord will unfold your future bit by bit.

It is extremely important for you to believe in yourselves not only for what you are now but for what you have the power to become. Trust in the Lord as He leads you along. He has things for you to do that you won't know about now but that will unfold later. If you stay close to Him, You will have some great adventures. You will live in a time where instead of sometimes being fulfilled, many of them will actually be fulfilled. The Lord will unfold your future bit by bit.

कभी-कभी सबसे अच्छे लोगों को... सबसे बुरे अनुभवों से गुजरना पड़ता है... क्योंकि वे सीखने के लिए पूरी तरह तैयार होते हैं

Sometimes the best people... have the worst experiences... because they are ready to learn

Sometimes the best people... have the worst experiences... because they are ready to learn

सबसे बड़ी चुनौती यह है कि हमारे साथ जो बुरी चीजें होती हैं, उन्हें अपने ऊपर हावी न होने दें। प्रतिकूल परिस्थिति और त्रासदी के बीच यही सबसे बड़ा और महत्वपूर्ण अंतर है।

The great challenge is to refuse to let the bad things that happen to us do bad things to us. That is the crucial difference between adversity and tragedy.

The great challenge is to refuse to let the bad things that happen to us do bad things to us. That is the crucial difference between adversity and tragedy.

हमें निश्चित रूप से अपनी अनगिनत आशीषों के लिए आभारी होना चाहिए, लेकिन हमें अपनी आशीषों को सार्थक भी बनाना चाहिए।

We should certainly count our blessings, but we should also make our blessings count.

We should certainly count our blessings, but we should also make our blessings count.

मैराथन दौड़ में, कोई यह नहीं देखता कि दौड़ छोड़ने वाले लोग उन लोगों का मज़ाक उड़ा रहे हैं जो दौड़ जारी रखे हुए हैं; बल्कि जो धावक सफल नहीं हो पाते, वे उन लोगों का हौसला बढ़ाते हैं जो दौड़ में टिके रहते हैं, और मन ही मन सोचते हैं कि काश वे भी अब तक दौड़ का हिस्सा होते। लेकिन धर्म-चेतना की मैराथन में ऐसा नहीं होता, जहाँ दौड़ बीच में ही छोड़ने वाले कुछ लोग उसी आध्यात्मिक यात्रा का मज़ाक उड़ाने लगते हैं जिसका हिस्सा वे अभी हाल ही तक थे!

In racing marathons, one does not see the dropouts make fun of those who continue; failed runners actually cheer on those who continue the race, wishing they were still in it. Not so with the marathon of discipleship in which some dropouts then make fun of the spiritual enterprise of which they were so recently a part!

In racing marathons, one does not see the dropouts make fun of those who continue; failed runners actually cheer on those who continue the race, wishing they were still in it. Not so with the marathon of discipleship in which some dropouts then make fun of the spiritual enterprise of which they were so recently a part!

यदि हम अपने धर्म और विश्वास को लेकर गंभीर हैं, तो यीशु अंततः हम में से प्रत्येक से वे ही कार्य करने के लिए कहेंगे जिन्हें करना हमारे लिए सबसे कठिन होगा।

If we are serious about our discipleship, Jesus will eventually request each of us to do those very things which are most difficult for us to do.

If we are serious about our discipleship, Jesus will eventually request each of us to do those very things which are most difficult for us to do.

यीशु की तरह, हम प्रतिदिन या पल-भर में यह तय कर सकते हैं कि हम प्रलोभन पर बिल्कुल ध्यान नहीं देंगे। हम किसी खीझ या झुंझलाहट का जवाब गुस्से से नहीं बल्कि एक मुस्कान के साथ दे सकते हैं, या ठंडी उदासीनता दिखाने के बजाय दिल से उसकी तारीफ कर सकते हैं। हमारा रूखा होने के बजाय समझदार रवैया अपनाना दूसरों को भी यह प्रेरणा दे सकता है कि वे हार मानने के बजाय थोड़ा और डटे रहें। प्रेम, धैर्य और सौम्यता उतने ही संक्रामक हो सकते हैं जितना कि रूखापन और अशिष्टता।

Like Jesus, we can decide, daily or instantly, to give no heed to temptation (see D&C 20:22). We can respond to irritation with a smile instead of scowl, or by giving warm praise instead of icy indifference. By our being understanding instead of abrupt, others, in turn, may decide to hold on a little longer rather than to give way. Love, patience, and meekness can be just as contagious as rudeness and crudeness.

Like Jesus, we can decide, daily or instantly, to give no heed to temptation (see D&C 20:22). We can respond to irritation with a smile instead of scowl, or by giving warm praise instead of icy indifference. By our being understanding instead of abrupt, others, in turn, may decide to hold on a little longer rather than to give way. Love, patience, and meekness can be just as contagious as rudeness and crudeness.

सावधान रहें कि छोटी-छोटी और अर्थहीन बातों में उलझकर न रह जाएं।

Beware not to get caught up in the thick of thin things.

Beware not to get caught up in the thick of thin things.

जब हम सर्वज्ञ ईश्वर के समय तय करने के तौर-तरीकों को लेकर जरूरत से ज्यादा अधीर हो जाते हैं, तो हम वास्तव में यह जता रहे होते हैं कि हम जानते हैं कि हमारे लिए क्या बेहतर है। अजीब बात है ना—हम जो खुद कलाई पर घड़ियाँ बांधते हैं, उस ईश्वर को सलाह देने चले हैं जो ब्रह्मांड की घड़ियों और कैलेंडरों को नियंत्रित करता है।

When we are unduly impatient with an omniscient God's timing, we really are suggesting that we know what's best. Strange isn't it-we who wear wrist watches seek to counsel Him who oversees cosmic clocks and calendars.

When we are unduly impatient with an omniscient God's timing, we really are suggesting that we know what's best. Strange isn't it-we who wear wrist watches seek to counsel Him who oversees cosmic clocks and calendars.

इस बात को पूरी तरह स्वीकार करना कि हम प्रभु के प्रेम भरे हाथों में सुरक्षित हैं, असल में इस बात को मानना है कि हम कभी वास्तव में उससे दूर थे ही नहीं।

The acceptance of the reality that we are in the Lord's loving hands is only a recognition that we have never really been anywhere else.

The acceptance of the reality that we are in the Lord's loving hands is only a recognition that we have never really been anywhere else.

ईश्वर में अटूट विश्वास का मतलब ईश्वर के सही समय पर भी विश्वास रखना है।

Faith in God includes Faith in God's timing.

Faith in God includes Faith in God's timing.

यदि हम बुरे ख्यालों या प्रलोभनों को अपने मन में जगह देते हैं, तो जल्द ही वे हमारा मनोरंजन करने लगते हैं!

If we entertain temptations, soon they begin entertaining us!

If we entertain temptations, soon they begin entertaining us!

हम किसी और के लिए पश्चाताप नहीं कर सकते। लेकिन हम किसी को माफ जरूर कर सकते हैं, और उन लोगों को अपनी नाराजगी की कैद में रखने से इंकार कर सकते हैं जिन्हें प्रभु आज़ाद करना चाहता है!

We cannot repent for someone else. But we can forgive someone else, refusing to hold hostage those whom the Lord seeks to set free!

We cannot repent for someone else. But we can forgive someone else, refusing to hold hostage those whom the Lord seeks to set free!

हम अक्सर घुटनों पर टिकने में जितनी देर लगाते हैं, उससे कहीं अधिक जल्दी उठ खड़े होते हैं।

We are often not only to slow to get on our knees, but to quick to rise from them.

We are often not only to slow to get on our knees, but to quick to rise from them.

प्रभु की शरण में जाना कोई सौदेबाजी नहीं है, बल्कि पूरी तरह से खुद को समर्पित कर देना है।

Coming unto the Lord is not a negotiation, but a surrender.

Coming unto the Lord is not a negotiation, but a surrender.

एक प्रेममय पिता के रूप में, ईश्वर कभी-कभी हमारी सहनशक्ति और क्षमता की परीक्षा लेंगे। आत्मा एक वायलिन के तार की तरह है: वह तभी संगीत पैदा करती है जब उसे खींचा जाता है। . . . ईश्वर हमसे उदासीनता के कारण नहीं, बल्कि प्रेम के कारण परीक्षाओं के जरिए हमें सिखाएंगे और संवारेंगे!

God, as a loving Father, will stretch our souls at times. The soul is like a violin string: it makes music only when it is stretched. . . . God will tutor us by trying us because He loves us, not because of indifference!

God, as a loving Father, will stretch our souls at times. The soul is like a violin string: it makes music only when it is stretched. . . . God will tutor us by trying us because He loves us, not because of indifference!

बिना थोड़ी आंच सहे कोई भी धातु कैसे शुद्ध हो सकती है?

How could there be refining fires without our enduring some heat?

How could there be refining fires without our enduring some heat?

यदि परमेश्वर का राज्य आपके जीवन में पहले स्थान पर नहीं है, तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि दूसरे स्थान पर क्या है।

If the kingdom of God is not first, it doesn't matter what's second.

If the kingdom of God is not first, it doesn't matter what's second.

आपके और मेरे द्वारा किया जाने वाला सबसे कठिन काम अपने स्वार्थ को त्यागना होगा। यह बहुत भारी वजन उठाने जैसा है!

The hardest work you and I will ever do is to put off our selfishness. It is heavy lifting!

The hardest work you and I will ever do is to put off our selfishness. It is heavy lifting!

भले ही हम एक असफल दुनिया में रहते हैं, लेकिन हमें यहाँ असफल होने के लिए नहीं भेजा गया है।

Though we live in a failing world, we have not been sent here to fail.

Though we live in a failing world, we have not been sent here to fail.

भक्ति के मार्ग पर चलते हुए हमने जो कुछ भी स्वेच्छा से पीछे छोड़ दिया है, उससे हमारे बारे में बहुत कुछ पता चलता है। यह एकमात्र ऐसा मार्ग है जहाँ कचरा फैलाना न केवल स्वीकार्य है, बल्कि इसके लिए प्रोत्साहित भी किया जाता है। शुरुआती दौर में, पीछे छोड़ी गई गंदगी में हमारे बड़े और गंभीर पाप शामिल होते हैं। बाद का कचरा अलग होता है; तब उन चीजों को छोड़ना शुरू किया जाता है जिनके कारण हमारे समय और प्रतिभा का गलत या कम उपयोग हुआ था।

We can tell much by what we have already willing discarded along the pathway of discipleship. It is the only pathway where littering is permissible, even encouraged. In the early stages, the debris left behind includes the grosser sins of commission. Later debris differs; things begin to be discarded which have caused the misuse or underuse of our time and talent.

We can tell much by what we have already willing discarded along the pathway of discipleship. It is the only pathway where littering is permissible, even encouraged. In the early stages, the debris left behind includes the grosser sins of commission. Later debris differs; things begin to be discarded which have caused the misuse or underuse of our time and talent.

यदि यह गिरजाघर सच्चा न होता, तो हमारे शत्रु भयभीत होने के बजाय ऊब जाते, और चिंता करने के बजाय चुपचाप स्वीकार कर लेते। नर्क में हलचल तभी मचती है जब चीजें स्वर्ग की ओर बढ़ती हैं।

If the Church were not true, our enemies would be bored rather than threatened, and acquiescent rather than anxious. Hell is moved only when things move heavenward.

If the Church were not true, our enemies would be bored rather than threatened, and acquiescent rather than anxious. Hell is moved only when things move heavenward.

डरो मत, बस सही जीवन जियो।

Don't fear, just live right.

Don't fear, just live right.

भविष्य को कभी भी अतीत का बंधक मत बनने दें।

Do not let the future be held hostage by the past

Do not let the future be held hostage by the past

हमारा प्रेरणादायक संविधान राजनीतिक सत्ता के अतिरेक से हमारी रक्षा करने के लिए समझदारी से बनाया गया है, लेकिन यह हमारी इच्छाओं के अतिरेक या महान सिद्धांतों और संस्थानों के प्रति व्यक्तिगत उदासीनता से हमारी रक्षा करने में बहुत कम सक्षम है। इसलिए, अमेरिकी जनता के नैतिक ताने-बाने का कोई भी बड़ा पतन अंततः संविधान को खतरे में डाल देता है।

Our inspired Constitution is wisely designed to protect from excesses of political power, but it can do little to protect us from the excesses of appetite or from individual indifference to great principles or institutions. Any significant unraveling of the moral fiber of the American people, therefore, finally imperils the Constitution.

Our inspired Constitution is wisely designed to protect from excesses of political power, but it can do little to protect us from the excesses of appetite or from individual indifference to great principles or institutions. Any significant unraveling of the moral fiber of the American people, therefore, finally imperils the Constitution.

जब हमारा मन वास्तव में यीशु के प्रायश्चित के महत्व को समझ लेता है, तो दुनिया की पकड़ हम पर ढीली हो जाती है।

When our minds really catch hold of the significance of Jesus' atonement, the world's hold on us loosens.

When our minds really catch hold of the significance of Jesus' atonement, the world's hold on us loosens.

शैतान को इस बात में आनंद आता है जब हम खुद को कमतर आंकते हैं। खुद से नफरत करना शैतान का काम है। स्वर्ग में ऐसी कोई चीज़ नहीं है।

Satan delights to have us put ourselves down. Self-contempt is of Satan. There is no such thing in heaven.

Satan delights to have us put ourselves down. Self-contempt is of Satan. There is no such thing in heaven.

कोई भी प्रेम कभी व्यर्थ नहीं जाता। इसका मूल्य आपसी लेन-देन पर निर्भर नहीं करता।

No love is ever wasted. Its worth does not lie in reciprocity.

No love is ever wasted. Its worth does not lie in reciprocity.

भीड़ इस बात को सही नहीं ठहरा सकती जिसे भगवान ने गलत घोषित कर दिया हो।

Crowds cannot make right what God has declared to be wrong.

Crowds cannot make right what God has declared to be wrong.

दुख हमारे भीतर जो खालीपन पैदा करता है, वही एक दिन आनंद का पात्र भी बनता है।

The cavity which suffering carves into our souls will one day also be the receptacle of joy.

The cavity which suffering carves into our souls will one day also be the receptacle of joy.

सुनना भी प्रेम जताने का एक रूप है।

Listening is one of the forms of love.

Listening is one of the forms of love.

इस प्रकार भगवान की आराधना करना, सेवा करना, अध्ययन करना, प्रार्थना करना—ये सभी अपने-अपने तरीके से हमारे अंदर से स्वार्थ को निचोड़कर बाहर निकाल देते हैं; और दुनिया की चीज़ों में हमारी व्यस्तता को दूर धकेल देते हैं।

Thus worshiping, serving, studying, praying, each in its own way squeezes selfishness out of us; pushes aside our preoccupations with the things of the world.

Thus worshiping, serving, studying, praying, each in its own way squeezes selfishness out of us; pushes aside our preoccupations with the things of the world.

ये वास्तव में हमारे अपने दिन हैं, और हम बहुत ही परेशान करने वाले रुझानों के बीच भी विजयी हो सकते हैं और पार पा सकते हैं। यदि हम निष्ठावान रहें, तो वह दिन अवश्य आएगा जब वे योग्य अग्रज और पूर्वज, जिनकी हम जंगल की उस कठिन यात्रा की बाधाओं को पार करने के लिए उचित रूप से प्रशंसा करते हैं, आज के निष्ठावान लोगों की सराहना करेंगे कि उन्होंने निराशा के रेगिस्तान और सांस्कृतिक वीरानवा से सफलतापूर्वक अपना रास्ता बनाया और फिर भी अपने विश्वास को बनाए रखा।

These really are our days, and we can prevail and overcome, even in the midst of trends that are very disturbing. If we are faithful the day will come when those deserving pioneers and ancestors, whom we rightly praise for having overcome the adversities in the wilderness trek, will praise today’s faithful for having made their way successfully through a desert of despair and for having passed through a cultural wilderness, while still keeping the faith.

These really are our days, and we can prevail and overcome, even in the midst of trends that are very disturbing. If we are faithful the day will come when those deserving pioneers and ancestors, whom we rightly praise for having overcome the adversities in the wilderness trek, will praise today’s faithful for having made their way successfully through a desert of despair and for having passed through a cultural wilderness, while still keeping the faith.

हम में से हर कोई एक सराय के मालिक की तरह है जो यह तय करता है कि क्या उसके दिल में यीशु के लिए जगह है!

Each of us is an innkeeper who decides if there is room for Jesus!

Each of us is an innkeeper who decides if there is room for Jesus!

मेरे दफ्तर की दीवार पर ऐनी मोरो लिंडबर्ग का एक बुद्धिमान और उपयोगी विचार टंगा है, जो जीवन की एक सच्चाई को दर्शाता है। उन्होंने लिखा, "मेरा जीवन उन सभी लोगों की अपेक्षाओं को पूरा नहीं कर सकता, जिनके प्रति मेरा दिल संवेदनशील है।" यह हम सबके लिए एक अच्छी सलाह है, अपने कर्तव्यों से मुंह मोड़ने के बहाने के रूप में नहीं, बल्कि जीवन की गति और रिश्तों में गहराई की आवश्यकता के बारे में एक समझदारी भरा बिंदु।

I have on my office wall a wise and useful reminder by Anne Morrow Lindbergh concerning one of the realities of life. She wrote, "My life cannot implement in action the demands of all the people to whom my heart responds." That's good counsel for us all, not as an excuse to forgo duty, but as a sage point about pace and the need for quality in relationships.

I have on my office wall a wise and useful reminder by Anne Morrow Lindbergh concerning one of the realities of life. She wrote, "My life cannot implement in action the demands of all the people to whom my heart responds." That's good counsel for us all, not as an excuse to forgo duty, but as a sage point about pace and the need for quality in relationships.

यद्यपि हमारा अधिकांश दुख हमारे अपने कर्मों का परिणाम होता है, फिर भी कुछ दुख भगवान द्वारा दिए या अनुमति दिए जाते हैं। यह विचारोत्तेजक सच्चाई गहरी विनम्रता की मांग करती है, खासकर तब जब भगवान हमारे सामने से दुख का प्याला नहीं हटाते। ऐसे हालातों में, जब हमें इस जीवन की योजना बनते समय आनंद से जय-जयकार करने की याद दिलाई जाती है (अय्यूब 38:7), तो शायद हमें माफ किया जा सकता है यदि कुछ पलों के लिए हम यह सोचकर हैरान हों कि आखिर वह किस बात का जश्न था।

While most of our suffering is self- inflicted, some is caused by or permitted by God. This sobering reality calls for deep submissiveness, especially when God does not remove the cup from us. In such circumstances, when reminded about the premortal shouting for joy as this life's plan was unfolded (Job 38:7), we can perhaps be pardoned if, in some moments, we wonder what all the shouting was about.

While most of our suffering is self- inflicted, some is caused by or permitted by God. This sobering reality calls for deep submissiveness, especially when God does not remove the cup from us. In such circumstances, when reminded about the premortal shouting for joy as this life's plan was unfolded (Job 38:7), we can perhaps be pardoned if, in some moments, we wonder what all the shouting was about.

जब दूसरे निराशा में डूबे हों तब प्रसन्न रहना, जब दूसरे डगमगाएं तब अपने विश्वास पर अडिग रहना, और खुद को अकेला महसूस करने पर भी सच्चे बने रहना—ये सभी भगवान द्वारा दी जाने वाली उन गहरी और दिव्य शिक्षाओं के वांछित परिणाम हैं, क्योंकि वे हमसे प्रेम करते हैं। इन सीखने के अनुभवों को भगवान की उदासीनता के रूप में गलत नहीं समझना चाहिए। इसके बजाय, ऐसी शिक्षाएं उस दिव्य योजना का ही एक हिस्सा हैं जो समय के साथ सामने आती है।

To be cheerful when others are in despair, to keep the faith when others falter, to be true even when we feel forsaken—all of these are deeply desired outcomes during the deliberate, divine tutorials which God gives to us—because He loves us. These learning experiences must not be misread as divine indifference. Instead, such tutorials are a part of the divine unfolding.

To be cheerful when others are in despair, to keep the faith when others falter, to be true even when we feel forsaken—all of these are deeply desired outcomes during the deliberate, divine tutorials which God gives to us—because He loves us. These learning experiences must not be misread as divine indifference. Instead, such tutorials are a part of the divine unfolding.

धन्य है वह जो आसानी से आहत नहीं होता

Blessed is he who will not be offended

Blessed is he who will not be offended

हठी स्वार्थ अच्छे-भले लोगों को पशुओं के झुंड, रेत के टुकड़े और दूध की मलाई के लिए लड़ने पर मजबूर कर देता है। यह सब उस चीज़ का परिणाम है जिसे प्रभु "तुच्छ चीज़ों" का लालच कहते हैं, जबकि वे "अधिक महत्वपूर्ण मामलों" की उपेक्षा करते हैं। (D&C 117:8) संकीर्ण स्वार्थ छोटी-सी चीज़ को बहुत बड़ा बना देता है और चांदी के तीस सिक्कों को खजाने जैसा दिखा देता है। अपनी तीव्र भोग-विलास की लालसा में, हम उस प्रभु को भूल जाते हैं जिसने कभी कहा था, "मेरे लिए संपत्ति का क्या महत्व है?"

Stubborn selfishness leads otherwise good people to fight over herds, patches of sand, and strippings of milk. All this results from what the Lord calls coveting "the drop," while neglecting the "more weighty matters." (D&C 117:8) Myopic selfishness magnifies a mess of pottage and makes thirty pieces of silver look like a treasure trove. In our intense acquisitiveness, we forget Him who once said, "What is property unto me?"

Stubborn selfishness leads otherwise good people to fight over herds, patches of sand, and strippings of milk. All this results from what the Lord calls coveting "the drop," while neglecting the "more weighty matters." (D&C 117:8) Myopic selfishness magnifies a mess of pottage and makes thirty pieces of silver look like a treasure trove. In our intense acquisitiveness, we forget Him who once said, "What is property unto me?"

आप सिसकते हुए बच्चे को अपनी बाहों में झूलाते हैं, बिना यह सोचे कि आज की दुनिया आपको पीछे छोड़ रही है, क्योंकि आप जानते हैं कि आपने कल को अपनी बाहों में कसकर थाम रखा है।

You rock a sobbing child without wondering if today's world is passing you by, because you know you hold tomorrow tightly in your arms.

You rock a sobbing child without wondering if today's world is passing you by, because you know you hold tomorrow tightly in your arms.

अपनी इच्छा को भगवान के आगे समर्पित करना वास्तव में एकमात्र ऐसी अनूठी व्यक्तिगत चीज़ है जिसे हम भगवान की वेदी पर अर्पित कर सकते हैं। बाकी जो कई चीज़ें हम 'भेंट' करते हैं, वे असल में वही चीज़ें हैं जो उन्होंने हमें पहले ही दी हैं या उधार दी हैं।

The submission of one's will is really the only uniquely personal thing we have to place on God's altar. The many other things we 'give' are actually the things He has already given or loaned to us.

The submission of one's will is really the only uniquely personal thing we have to place on God's altar. The many other things we 'give' are actually the things He has already given or loaned to us.

जिस अंदरूनी प्रेरणा पर तुरंत अमल न किया जाए, वह शायद दोबारा न मिले। हमें जो आंतरिक प्रेरणा मिली है उसे तुरंत लिख लेना बेहद जरूरी है। जीवन की भागदौड़ में दिन के किसी समय एक खास विचार दिमाग से निकल सकता है। यदि हम भगवान की दी हुई प्रेरणा को इतनी कम प्राथमिकता दें कि उसे टाल दें, तो भगवान इसे दोबारा दोहराना पसंद नहीं करेंगे, और शायद दोहराएं भी नहीं।

The prompting that goes unresponded to may not be repeated. Writing down what we have been prompted with is vital. A special thought can be lost later in the day through the rough and tumble of life. God should not, and may not, choose to repeat the prompting if we assign what is given such a low priority as to put it aside.

The prompting that goes unresponded to may not be repeated. Writing down what we have been prompted with is vital. A special thought can be lost later in the day through the rough and tumble of life. God should not, and may not, choose to repeat the prompting if we assign what is given such a low priority as to put it aside.

सुसमाचार की व्याकरण में, मृत्यु कोई पूर्ण विराम (विस्मयादिबोधक चिह्न) नहीं है, बल्कि केवल एक अल्पविराम है।

In Gospel grammar, death is not an exclamation point, merely a comma.

In Gospel grammar, death is not an exclamation point, merely a comma.

हालाँकि, हमें यह नहीं मान लेना चाहिए कि यदि कोई चीज़ हमारे समझने से परे है, तो वह अनसुलझी या असंभव ही है।

We should not assume; however, that just because something is unexplainable by us, it is unexplainable.

We should not assume; however, that just because something is unexplainable by us, it is unexplainable.

भगवान आपके लिए रास्ते आसान करेंगे, लेकिन वे आप पर ज़बरदस्ती नहीं करेंगे।

God will facilitate, but He will not force.

God will facilitate, but He will not force.

भाइयों और बहनों, हमारे कष्ट अक्सर मिटेंगे नहीं, बल्कि मसीह के आनंद के सामने वे अत्यंत छोटे पड़ जाएंगे और उसमें समा जाएंगे। ज्यादातर समय हम इसी तरह विजय प्राप्त करते हैं। कष्टों का मिट जाना नहीं, बल्कि उन्हें एक बड़े और व्यापक परिप्रेक्ष्य में देखना ही असली जीत है।

Our afflictions brothers and sisters often will not be extinguished, they will be dwarfed and swallowed up in the joy of Christ. That’s how we overcome, most of the time. It’s not their elimination, but the placing of them in that larger context.

Our afflictions brothers and sisters often will not be extinguished, they will be dwarfed and swallowed up in the joy of Christ. That’s how we overcome, most of the time. It’s not their elimination, but the placing of them in that larger context.

प्रभु हमारी सहनशक्ति को अच्छी तरह जानते हैं—चाहे वह सहन करने की हो या समझने की, और वे हमें हमारी वर्तमान क्षमता से अधिक बोझ नहीं देंगे, भले ही वह हमें ऐसा ही क्यों न प्रतीत हो। जिस प्रकार हमारे सामने ऐसी कोई परीक्षा नहीं आएगी जिससे हम बच न सकें या जिसे हम सहन न कर सकें, उसी प्रकार हमें ऐसे कोई परीक्षण नहीं दिए जाएंगे जिन्हें हम झेल न सकें।

The Lord knows our bearing capacity, both as to coping and to comprehending, and He will not give us more to bear than we can manage at the moment, though to us it may seem otherwise. Just as no temptations will come to us from which we cannot escape or which we cannot bear, we will not be given more trials than we can sustain.

The Lord knows our bearing capacity, both as to coping and to comprehending, and He will not give us more to bear than we can manage at the moment, though to us it may seem otherwise. Just as no temptations will come to us from which we cannot escape or which we cannot bear, we will not be given more trials than we can sustain.

यदि हम अपने बच्चों की आलोचना करने में जितना समय लगाते हैं, उतना ही समय उन्हें आगे बढ़ाने और प्रोत्साहित करने में लगाएं, तो हम कितनी प्रभावी ढंग से उनकी मदद कर सकते हैं कि वे खुद को एक सकारात्मक रूप में देख सकें!

If we spent as much time lifting our children as we do criticizing them, how effectively we could help them to see themselves in a more positive light!

If we spent as much time lifting our children as we do criticizing them, how effectively we could help them to see themselves in a more positive light!

अक्सर हम समूह में सेवा के प्रोजेक्ट्स की तलाश में व्यस्त रहते हैं, जो कि निश्चित रूप से आवश्यक और सराहनीय हैं, जबकि शांत और व्यक्तिगत सेवा की भी उतनी ही urgente (अत्यावश्यक) जरूरत होती है। कभी-कभी बीच-बीच में कोई सामूहिक सेवा का प्रोजेक्ट पूरा करना हमारे जमीर को यह कहकर शांत कर देता है, जबकि वास्तव में हम लगातार व्यक्तिगत सेवा के अनगिनत अवसरों से घिरे होते हैं। सेवा करने में, और सच्ची आराधना की तरह, हमें कुछ काम मिलकर करने चाहिए और कुछ व्यक्तिगत तौर पर। हमारा आध्यात्मिक संतुलन हमारी अपनी जिम्मेदारी है, और जीवन में संतुलन बहुत महत्वपूर्ण है।

Frequently, we busily search for group service projects, which are surely needed and commendable, when quiet, personal service is also urgently needed. Sometimes the completing of an occasional group service project ironically salves our consciences when, in fact, we are constantly surrounded by a multitude of opportunities for individual service. In serving, as in true worship, we need to do some things together and some things personally. Our spiritual symmetry is our own responsibility, and balance is so important.

Frequently, we busily search for group service projects, which are surely needed and commendable, when quiet, personal service is also urgently needed. Sometimes the completing of an occasional group service project ironically salves our consciences when, in fact, we are constantly surrounded by a multitude of opportunities for individual service. In serving, as in true worship, we need to do some things together and some things personally. Our spiritual symmetry is our own responsibility, and balance is so important.

जैसे-जैसे आप अपनी इच्छा को भगवान के प्रति समर्पित करते हैं, आप उन्हें वह एकमात्र चीज़ दे रहे होते हैं जो वास्तव में आपकी अपनी है और जिसे आप उन्हें सौंप सकते हैं। वेदी को खोजने में या अपनी इच्छाओं का उपहार उस पर अर्पित करने में बहुत देर न करें! रसीद का इंतज़ार करने की कोई ज़रूरत नहीं; प्रभु के पास अपनी स्वीकृति जताने के अपने खास तरीके होते हैं।

As you submit your wills to God, you are giving Him the only thing you can actually give Him that is really yours to give. Don't wait too long to find the altar or to begin to place the gift of your wills upon it! No need to wait for a receipt; the Lord has His own special ways of acknowledging.

As you submit your wills to God, you are giving Him the only thing you can actually give Him that is really yours to give. Don't wait too long to find the altar or to begin to place the gift of your wills upon it! No need to wait for a receipt; the Lord has His own special ways of acknowledging.

प्रभु आपकी योग्यता के बारे में नहीं पूछते, वे केवल आपकी उपलब्धता देखते हैं; और यदि आप अपनी विश्वसनीयता साबित कर देते हैं, तो प्रभु आपकी क्षमता को और बढ़ा देंगे।

The Lord doesn't ask about your ability, only your availability; and, if you prove your dependability, the Lord will increase your capability.

The Lord doesn't ask about your ability, only your availability; and, if you prove your dependability, the Lord will increase your capability.

समय से अधिक मूल्यवान और समझदारी से उपयोग किए जाने वाले संसाधन और कोई "प्राकृतिक" संसाधन नहीं है। जीवन के ये पल हमारी सोच से कहीं अधिक महत्वपूर्ण हैं। कोई भी समय बेकार नहीं होता, केवल लोग बेकार होते हैं। सच्ची नेकी में शांति होती है, लेकिन साथ ही इस बात की अनगिनत याद-दिलावनी भी होती हैं कि यह "पवित्र वर्तमान" उन संभावनाओं से भरा है जो हमारे हाथों से फिसलती जा रही हैं, जो हर पल हमसे दूर जा रही हैं।

No "natural" resource is more precious and to be used more wisely than time. These mortal moments matter more than we know. There are no idle hours; there are only idle people. In true righteousness there is serenity, but there is an array of reminders that the "sacred present" is packed with possibilities which are slipping by us, which are going away from us each moment.

No "natural" resource is more precious and to be used more wisely than time. These mortal moments matter more than we know. There are no idle hours; there are only idle people. In true righteousness there is serenity, but there is an array of reminders that the "sacred present" is packed with possibilities which are slipping by us, which are going away from us each moment.

आइए हम सच्चे इंसान बनें और ऐसी बातें न कहें जिन्हें हमारा आचरण पूरा न कर सके।

Let us have integrity and not write checks with our tongues which our conduct cannot cash.

Let us have integrity and not write checks with our tongues which our conduct cannot cash.

अच्छे घर-परिवार आज भी अच्छे इंसान तैयार करने का सबसे बेहतरीन जरिया हैं।

Good homes are still the best source of good humans.

Good homes are still the best source of good humans.

यदि हम इस दुनिया के रंग में ढल जाएंगे, तो कभी भी दुनिया को बेहतर नहीं बना पाएंगे।

We cannot improve the world if we are conformed to the world.

We cannot improve the world if we are conformed to the world.

समुद्र की तरफ लेमिंग (एक प्रकार के चूहे) की तरह अंधी दौड़ लगाने वाले कई लोग अपनी इस तथाकथित आज़ादी पर बहुत इतराते हैं।

Many of those engaged in a lemming-like march to the sea are proud of their individualism.

Many of those engaged in a lemming-like march to the sea are proud of their individualism.

जब हम खूबसूरत नजारों, बेहतरीन कला और शानदार संगीत को देखकर आनंदित होते हैं, तो यह असल में किसी और समय और लोक में सीखे गए हमारे संस्कारों की ही अभिव्यक्ति होती है।

When we rejoice in beautiful scenery, great art, and great music, it is but the flexing of instincts acquired in another place and another time.

When we rejoice in beautiful scenery, great art, and great music, it is but the flexing of instincts acquired in another place and another time.

जितनी भी गलतियाँ इंसान से हो सकती हैं, उनमें से भगवान के मुक्तिमार्ग के बारे में गलतफहमी पालना सबसे बड़ी भूल है।

Of all the errors one could make, God's gospel plan is the wrong thing to be wrong about.

Of all the errors one could make, God's gospel plan is the wrong thing to be wrong about.

मसीह के सच्चे स्त्री-पुरुष खुद को बड़ा दिखाए बिना अपनी ज़िम्मेदारियों को खूबी से निभाते हैं।

Men and Women of Christ magnify their callings without magnifying themselves.

Men and Women of Christ magnify their callings without magnifying themselves.

हमारे परमेश्वर प्रेम के सागर हैं। वे बाहें फैलाए हमारा इंतज़ार करते हैं, और उनकी यह दयालु उद्धार योजना न केवल उनकी दैवीय शक्ति का प्रमाण है, बल्कि इंसानों के प्रति उनके अटूट और उद्धार करने वाले प्रेम को भी दर्शाती है। इस बात पर गहराई से विचार करना बहुत ज़रूरी है, क्योंकि इससे हमें यह समझने में मदद मिलेगी कि क्यों परमेश्वर भविष्यवक्ताओं के ज़रिए पाप और बुराई की इतनी कड़ी निंदा करते हैं। वे हम सबके यानी अपनी इस संतान से बेहद प्रेम करते हैं, लेकिन हमारे अवगुणों से घृणा करते हैं। यदि हम सचेत न रहें, तो उनकी इन बुराइयों की निंदा देखकर हमें ऐसा लग सकता है कि वे हमसे अपार और पूर्ण प्रेम नहीं करते।

Our God is a God of love. He waits with open arms, and the unfolding of His merciful plan of salvation is not only therefore the mark of divine power but also the mark of God's relentless, redeeming love. It is a point well worth pondering because, among other reasons, it will help us to understand better why God, through the prophets, denounces sin and corruption in such scalding terms. He loves all of us, His spirit sons and daughters, but hates our vices. His denunciation of those vices may, if we are not careful, seem to obscure the enormous and perfect love He has for us.

Our God is a God of love. He waits with open arms, and the unfolding of His merciful plan of salvation is not only therefore the mark of divine power but also the mark of God's relentless, redeeming love. It is a point well worth pondering because, among other reasons, it will help us to understand better why God, through the prophets, denounces sin and corruption in such scalding terms. He loves all of us, His spirit sons and daughters, but hates our vices. His denunciation of those vices may, if we are not careful, seem to obscure the enormous and perfect love He has for us.

जो थोड़े से सदस्य इस मार्ग से भटक जाते हैं, वे रेगिस्तान में पानी की तलाश के लिए किसी हरे-भरा नखलिस्तान को छोड़ रहे होते हैं।

Those few members who desert the cause are abandoning an oasis to search for water in the desert.

Those few members who desert the cause are abandoning an oasis to search for water in the desert.

परमेश्वर का गुस्सा इसलिए नहीं भड़कता कि हमने उन्हें कोई नुकसान पहुँचाया है, बल्कि इसलिए भड़कता है क्योंकि हमने खुद अपना नुकसान किया है।

God's anger is kindled not because we have harmed him but because we have harmed ourselves.

God's anger is kindled not because we have harmed him but because we have harmed ourselves.

जब हम कड़वी सच्चाइयों का सामना करने से कतराते हैं, तो मीठी-मीठी बातें करने लगते हैं। हम गर्भ में पल रहे बच्चे की जान लेने को हत्या नहीं कहते, बल्कि उसे "संभावित जीवन का अंत" कहते हैं। अक्सर अपने काले कारनामों पर पर्दा डालने के लिए खूबसूरत शब्दों का जाल बुना जाता है।

When we don't like to face up to hard facts, we use soft words. We do not speak about killing a baby within the womb, but about "termination of potential life." Words are often multiplied to try to cover dark deeds.

When we don't like to face up to hard facts, we use soft words. We do not speak about killing a baby within the womb, but about "termination of potential life." Words are often multiplied to try to cover dark deeds.

हमारे लक्ष्य ऐसे होने चाहिए जो हमें थोड़ा-थोड़ा करके आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करें। अक्सर जब हमें लगता है कि हम किसी सीमा पर आ अटके हैं, तो वह असल में कोई असली दीवार नहीं बल्कि हमारे मन का या हमारी सोच का डर होता है। उसे हमने ही खड़ा किया है और हम ही उसे गिरा सकते हैं। जिस तरह सही उसूलों को अपनाने पर वे खुद गवाही देते हैं कि वे सच्चे हैं, ठीक वैसे ही खुद को बेहतर बनाने के सही उपाय भी अपना असर खुद दिखाते हैं। लेकिन हमें यह नहीं सोचना चाहिए कि बिना किसी तकलीफ़ या खुद में बदलाव लाए हम खुद को सुधार लेंगे। धर्म की गहराई और उसके चमत्कारों को बिना उसकी शिक्षाओं को समझे महसूस नहीं किया जा सकता। मसीह की सेवा किए बिना हम अपनी आत्मा का दायरा नहीं बढ़ा सकते।

Our goals should stretch us bit by bit. So often when we think we have encountered a ceiling, it is really a psychological or experimental barrier that we have built ourselves. We built it and we can remove it. Just as correct principles, when applied, carry their own witness that they are true, so do correct personal improvement programs. But we must not expect personal improvement without pain or some 'remodeling.' We can't expect to have the thrills of revealed religion without the theology. We cannot expect to have the soul stretching without Christian service.

Our goals should stretch us bit by bit. So often when we think we have encountered a ceiling, it is really a psychological or experimental barrier that we have built ourselves. We built it and we can remove it. Just as correct principles, when applied, carry their own witness that they are true, so do correct personal improvement programs. But we must not expect personal improvement without pain or some 'remodeling.' We can't expect to have the thrills of revealed religion without the theology. We cannot expect to have the soul stretching without Christian service.