यदि आप अपनी यादों के साथ ही बैठे रहे, तो आप किसी पौधे की तरह जड़ होकर रह जाएंगे

If you sit with your memories, you might as well become a plant

If you sit with your memories, you might as well become a plant

* [द गार्जियन (9 अक्टूबर 2016) में “रबीह अलदीन: 'मुझे लगता है कि एक बार जब हम स्वीकार कर लिए जाते हैं, तो हम कुछ खो देते हैं” लेख में उनके उपन्यास 'द एंजेल ऑफ़ हिस्ट्री' के नायक के सामने आने वाली दुविधा पर]*

* On the dilemma faced by his protagonist in The Angel of History in “Rabih Alameddine: 'I think we lose something once we get accepted'”] in The Guardian (2016 Oct 9)

* On the dilemma faced by his protagonist in The Angel of History in “Rabih Alameddine: 'I think we lose something once we get accepted'”] in The Guardian (2016 Oct 9)

ईश्वर हमसे कहते हैं कि दो पुरुषों का आपस में संबंध बनाना एक भयानक पाप है, लेकिन एक पिता द्वारा अपनी दो कुंवारी बेटियों को हवस के प्यासे दरिंदों की भीड़ के आगे परोस देना एक वीरतापूर्ण कार्य है। है न कमाल की बात!... ईश्वर आग और गंधक से उन समलैंगिकों का नाश कर देते हैं। वे एक आज्ञाकारी पत्नी को नमक का खंभा बना देते हैं। लेकिन वे हमसे उन शराबी पिताओं को पूजने को कहते हैं जो अपनी बेटियों के साथ सोते हैं या उन्हें कामुक, बेकाबू भीड़ के सामने झोंक देते हैं

God tells us men fucking men is a terrible thing, but a father offering his two daughters, vestal virgins no less, to a horde of horny buggers is heroic. Now that's straight. … God destroys the faggots with fire and brimstone. He turns a disobedient wife into salt. But he asks us to idolize drunks who sleep with their daughters or offer them to a horny, unruly mob

God tells us men fucking men is a terrible thing, but a father offering his two daughters, vestal virgins no less, to a horde of horny buggers is heroic. Now that's straight. … God destroys the faggots with fire and brimstone. He turns a disobedient wife into salt. But he asks us to idolize drunks who sleep with their daughters or offer them to a horny, unruly mob

* [ओक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा प्रकाशित (2011) वाइल एस. हसन की पुस्तक 'इम्ग्रेंट नैरेटिव्स: ओरिएंटलिज्म एंड कल्चरल ट्रांसलेशन इन अरब अमेरिकन एंड अरब ब्रिटिश लिटरेचर' के पृष्ठ 207 में उद्धृत, सोदोम और गोमोरा के निवासियों का सामना करने वाले लूत और उनके परिवार की बाइबिल कथा पर]*

* On the biblical narrative of Lot and his family confronting the inhabitants of Sodom and Gomorrah, cited by Wail S. Hassan in Immigrant Narratives: Orientalism and Cultural Translation in Arab American and Arab British Literature] (2011), Oxford University Press, , page 207

* On the biblical narrative of Lot and his family confronting the inhabitants of Sodom and Gomorrah, cited by Wail S. Hassan in Immigrant Narratives: Orientalism and Cultural Translation in Arab American and Arab British Literature] (2011), Oxford University Press, , page 207

* [द गार्जियन (9 अक्टूबर 2016) में “रबीह अलदीन: 'मुझे लगता है कि एक बार जब हम स्वीकार कर लिए जाते हैं, तो हम कुछ खो देते हैं” लेख में एड्स संकट को भुलाने में अपनी मिलीभगत महसूस करने पर]*

* On feeling that he was complicit in forgetting the AIDS crisis in “Rabih Alameddine: 'I think we lose something once we get accepted'”] in The Guardian (2016 Oct 9)

* On feeling that he was complicit in forgetting the AIDS crisis in “Rabih Alameddine: 'I think we lose something once we get accepted'”] in The Guardian (2016 Oct 9)

मुझे इस बात पर झुंझलाहट होती है कि किसे महान साहित्य माना जाता है और किसे महज प्यारा और विदेशी

I get upset about what is taken as great literature and what is cute and exotic

I get upset about what is taken as great literature and what is cute and exotic

* [द गार्जियन (9 जनवरी 2015) में “रबीह अलदीन: 'पश्चिम में इस समय अरबों को 'दूसरा' यानी पराया समझा जाता है'” लेख में लिखित रचना के स्वागत की अप्रत्याशित प्रकृति पर]*

* On the unpredictability of how a written work will be received in “Rabih Alameddine: 'Right now in the west, Arabs are the other'”] in The Guardian (2015 Jan 9)

* On the unpredictability of how a written work will be received in “Rabih Alameddine: 'Right now in the west, Arabs are the other'”] in The Guardian (2015 Jan 9)

मैं राजनीतिक बनने या रूढ़ियों को चुनौती देने के लिए नहीं बैठता। जैसा कि मेरा स्वभाव है, मैं जो भी करता हूँ, उसमें लगभग हर चीज़ राजनीतिक होती है और लगभग हर चीज़ उन रूढ़ियों को चुनौती देती है...

I don't sit down to write something politically or to challenge stereotypes. Being who I am, almost everything I do will be political, almost everything I do will be a challenge to those stereotypes…

I don't sit down to write something politically or to challenge stereotypes. Being who I am, almost everything I do will be political, almost everything I do will be a challenge to those stereotypes…

* [यूसी बर्कले के 'अदरिंग एंड बिलॉन्गिंग इंस्टीट्यूट' में “शोधकर्ता नादिया बरहूम का रबीह अलदीन के साथ साक्षात्कार” में रूढ़ियों को चुनौती देने पर]*

* On challenging stereotypes in “Researcher Nadia Barhoum interviews Rabih Alameddine”] (Othering and Belonging Institute at UC Berkeley)

* On challenging stereotypes in “Researcher Nadia Barhoum interviews Rabih Alameddine”] (Othering and Belonging Institute at UC Berkeley)