Terry Eagleton Quotes

माना जाता है कि ब्रिटिश लोग बुद्धिजीवियों से खासे परहेज़ करते हैं, और यह पूर्वाग्रह विदेशियों के प्रति उनकी नापसंद से गहराई से जुड़ा हुआ है। वास्तव में, एंग्लो-सैक्सन लोगों की इस बौद्धिक वर्ग और ज्ञानी-ध्यानी लोगों के प्रति अरुचि का एक बड़ा स्रोत फ्रांसीसी क्रांति थी, जिसे समाज को अमूर्त तार्किक सिद्धांतों के आधार पर दोबारा गढ़ने के प्रयास के रूप में देखा गया था।

The British are supposed to be particularly averse to intellectuals, a prejudice closely bound up with their dislike of foreigners. Indeed, one important source of this Anglo-Saxon distaste for highbrows and eggheads was the French revolution, which was seen as an attempt to reconstruct society on the basis of abstract rational principles.

सरकार का प्रवक्ता घोषणा करता है कि मंत्रिमंडल के भीतर व्यापक भ्रष्टाचार के आरोपों में कोई सच्चाई नहीं है; कोई उस पर विश्वास नहीं करता; वह जानता है कि कोई उस पर विश्वास नहीं करता, हम जानते हैं कि वह यह जानता है, और वह भी यह जानता है।

The government spokesman announces that there is no truth in the charges of widespread corruption within the Cabinet; nobody believes him; he knows that nobody believes him, we know that he knows it, and he knows it too.

मेरा कहना यह है कि नेकी असल में पूरी तरह से आनंद लेने और खुलकर जीने का नाम है; लेकिन ज़ाहिर है कि खुलकर जीने का असल मतलब क्या है, यह बात बिल्कुल भी स्पष्ट नहीं है।

I say that virtue is really all about enjoying yourself, living fully; but of course it is far from obvious what living fully actually means.

हमारे सामने सभ्यता और संस्कृति के बीच एक टकराव है, जो कभी एक ही पक्ष में हुआ करते थे। सभ्यता का अर्थ है तार्किक चिंतन, भौतिक सुख-समृद्धि, व्यक्तिगत स्वायत्तता और खुद पर व्यंग्यात्मक संदेह; वहीं संस्कृति का अर्थ जीवन का एक ऐसा ढंग है जो पारंपरिक, सामूहिक, आवेगी, सहज, चिंतनहीन और तर्क से परे होता है।

We face a conflict between civilisation and culture, which used to be on the same side. Civilisation means rational reflection, material wellbeing, individual autonomy and ironic self-doubt; culture means a form of life that is customary, collective, passionate, spontaneous, unreflective and arational.

मानव जीवन में कुछ भी ऐसा नहीं है जो पूरी तरह से निजी हो।

Nothing in human life is inherently private.

बाकी सभी बेहतरीन क्रांतिकारी विचारों की तरह, मेरा यह विचार भी पूरी तरह से परंपरावादी है।

Like all the best radical positions, then, mine is a thoroughly traditionalist one.

धर्मशास्त्र (थियोलॉजी), भले ही इसके कई सत्य दावे अविश्वसनीय लगें, इस लगातार विशेषीकृत होती जा रही दुनिया में बचे हुए सबसे महत्वाकांक्षी सैद्धांतिक मंचों में से एक है।

Theology, however implausible many of its truth claims, is one of the most ambitious theoretical arenas left in an increasingly specialized world

चूंकि साहित्य और कला इतिहास जैसे विषयों का कोई प्रत्यक्ष भौतिक लाभ नहीं दिखता, इसलिए वे ऐसे लोगों को आकर्षित करते हैं जो उपयोगिता के पूंजीवादी नजरिए को शक की निगाह से देखते हैं। किसी काम को सिर्फ उसकी खुशी के लिए करने का विचार हमेशा से राज्य के उन दाढ़ी वाले कड़े पहरेदारों को खटकता रहा है। पूरी तरह से बेमकसद होना हमेशा से एक गहरी विद्रोही बात रही है।

Because subjects like literature and art history have no obvious material pay-off, they tend to attract those who look askance at capitalist notions of utility. The idea of doing something purely for the delight of it has always rattled the grey-bearded guardians of the state. Sheer pointlessness has always been a deeply subversive affair.

मैंने डॉकिंस की ईश्वर पर लिखी किताब पर हमला इसलिए किया क्योंकि मुझे लगता है कि वे धर्मशास्त्र के मामले में बिल्कुल अनभिज्ञ हैं।

I attacked Dawkins's book on God because I think he is theologically illiterate.

प्रवासियों को ब्रिटिश मूल्यों से परिचित कराने में एक कभी न सुलझने वाली समस्या यह है कि कोई ब्रिटिश मूल्य होते ही नहीं हैं। न ही कोई सर्बियाई या पेरूवई मूल्य होते हैं। निष्पक्षता, शालीनता, न्याय और मानवता पर किसी एक देश का एकाधिकार नहीं है।

There is an insuperable problem about introducing immigrants to British values. There are no British values. Nor are there any Serbian or Peruvian values. No nation has a monopoly on fairness and decency, justice and humanity.

सफल क्रांतियां वे होती हैं जो अंततः अपने अस्तित्व के सभी निशान मिटा देती हैं।

Successful revolutions are those which end up by erasing all traces of themselves.

किसी शुरुआत के बारे में तब तक सोचना मुश्किल होता है जब तक कि आप उससे भी पीछे न जाना चाहें।

It is difficult to think of an origin without wanting to go back beyond it.

जैसा कि जैक्स देरिदा ने एक बार टिप्पणी की थी, जब आप किसी बात पर जोर देते हैं, तो आप हमेशा जरूरत से ज्यादा जोर देते हैं।

When one emphasizes, as Jacques Derrida once remarked, one always overemphasizes.

इस अर्थ में सिज़ोफ्रेनिक (मनोविदलन) भाषा की कविता से एक दिलचस्प समानता है।

Schizophrenic language has in this sense an interesting resemblance to poetry.

यह मानना गलत है कि सूर्य पृथ्वी के चक्कर लगाता है, लेकिन यह बेतुका नहीं है।

It is false to believe that the sun revolves around the earth, but it is not absurd.

यह सच है कि बहुत ज्यादा विश्वास आपकी सेहत के लिए बुरा हो सकता है।

It is true that too much belief can be bad for your health.

नकारात्मकता को [अमेरिका में] अक्सर एक तरह का 'विचार अपराध' माना जाता है। समाजवादी यथार्थवाद के आने के बाद से दुनिया ने ऐसी रुग्ण सकारात्मकता कभी नहीं देखी थी।

Negativity is often looked upon [in the USA] as a kind of thought crime. Not since the advent of socialist realism has the world witnessed such pathological upbeatness.

कविता साहित्यिक कलाओं में सबसे सूक्ष्म है, और छात्र इससे बचने के लिए साल-दर-साल अधिक चालाक होते जा रहे हैं। यदि वे मिल्टन के इर्द-गिर्द बचकर निकल सकें, ब्लेक से बच सकें और राहत की सांस लेते हुए जेन ऑस्टेन की बाहों में गिर सकें, तो उनमें से बहुत से लोग ऐसा ही करेंगे।

Poetry is the most subtle of the literary arts, and students grow more ingenious by the year at avoiding it. If they can nip around Milton, duck under Blake and collapse gratefully into the arms of Jane Austen, a lot of them will.

वर्तमान को केवल अतीत के माध्यम से ही समझा जा सकता है, जिसके साथ यह एक जीवित निरंतरता बनाता है; और अतीत को हमेशा वर्तमान के भीतर हमारे अपने आंशिक दृष्टिकोण से समझा जाता है।

The present is only understandable through the past, with which it forms a living continuity; and the past is always grasped from our own partial viewpoint within the present.

मुझे चीजों को आम लोगों तक सरल रूप में पहुंचाना पसंद है और मुझे लगता है कि मैं इसमें काफी हद तक अच्छा भी हूँ। मुझे यह भी लगता है कि यह मेरा कर्तव्य है। यह भूल जाना शिक्षण के लिहाज से बेहद मूर्खतापूर्ण है कि शुरुआत में खुद आपको ये विचार कितने कठिन लगे थे।

I enjoy popularisation and I think I'm reasonably good at it. I also think it's a duty. It's just so pedagogically stupid to forget how difficult one found these ideas oneself to begin with.

उत्तर-संरचनावाद (पोस्ट-स्ट्रक्चरलिसम) अन्य बातों के अलावा '68 के असफल विद्रोह का एक तरह का सैद्धांतिक नशा उतरने के बाद की स्थिति है, भाषा के स्तर पर क्रांति की आग को सुलगते रखने का एक तरीका है, जो उस पल के उत्साहपूर्ण स्वतंत्रतावाद को उसके बाद के गंभीर और दार्शनिक विषाद के साथ मिलाता है।

Post-structuralism is among other things a kind of theoretical hangover from the failed uprising of ‘68, a way of keeping the revolution warm at the level of language, blending the euphoric libertarianism of that moment with the stoical melancholia of its aftermath.

सच तो यह है कि अतीत भविष्य से ज्यादा अस्तित्व में नहीं है, भले ही ऐसा महसूस होता हो कि वह है।

The truth is that the past exists no more than the future, even though it feels as though it does.

बुराई को समझा नहीं जा सकता। यह अपने आप में बस एक चीज है, जैसे केवल एक विशाल अजगर को गले में लपेटकर यात्रियों से खचाखच भरी लोकल ट्रेन में चढ़ जाना। ऐसा कोई संदर्भ नहीं है जो इसे स्पष्ट कर सके।

Evil is unintelligible. It is just a thing in itself, like boarding a crowded commuter train wearing only a giant boa constrictor. There is no context which would make it explicable.

किसी भी स्कूली छात्र को खुरचकर देखिए, आपको उसके भीतर एक जंगली इंसान मिल जाएगा।

Scratch a schoolboy and you find a savage.

आदिम संस्कृतियों में बौद्धिक मीनारें (आइवरी टावर्स) उतनी ही दुर्लभ हैं जितने कि बॉलिंग एले।

Ivory towers are as rare as bowling alleys in tribal cultures.

हर चेतना किसी न किसी चीज की चेतना होती है: सोचते वक्त मैं इस बात से अवगत होता हूँ कि मेरा विचार किसी वस्तु की ओर 'इशारा कर रहा है'।

All consciousness is consciousness of something: in thinking I am aware that my thought is 'pointing towards' some object.

आज के समय में पुरानी यादों में खो जाना लगभग उतना ही अस्वीकार्य है जितना कि नस्लवाद।

Today, nostalgia is almost as unacceptable as racism.

दोस्तों के बीच थोड़ी बहुत पुरानी यादों को ताज़ा करने में क्या बुरा है? मुझे लगता है कि पुरानी यादों को अक्सर बेवजह ही बुरा-भला कहा जाता है।

What's wrong with a bit of nostalgia between friends? I think nostalgia sometimes gets too much of a bad press.

साहित्यिक सिद्धांत को किसी एक विशिष्ट पद्धति के दायरे में बांधने का हर प्रयास विफल होना तय है।

Any attempt to define literary theory in terms of a distinctive method is doomed to failure.

आधुनिक युग की अधिकांश कविताएँ राजनीतिक दुनिया से मुँह मोड़कर अपने निजी दायरे तक सिमट कर रह गईं हैं।

Most poetry in the modern age has retreated to the private sphere, turning its back on the political realm.

बुराई को अक्सर बिना सिर-पैर या किसी कारण के माना जाता है।

Evil is often supposed to be without rhyme or reason.

इतिहास अपनी एक अनिवार्य आंतरिक गति के तहत खुद को आगे बढ़ाता है।

History works itself out by an inevitable internal logic.

यदि इतिहास के वाकई कुछ अटल नियम हैं, तो उनमें से एक निश्चित रूप से यह है कि जब भी पूँजीवादी व्यवस्था में कोई बड़ा संकट आता है, तो उदारवादी मध्यम वर्ग का एक हिस्सा वामपंथ की ओर झुक जाता है और संकट टलते ही वापस अपनी पुरानी स्थिति में लौट आता है।

If there are indeed any iron laws of history, one of them is surely that in any major crisis of the capitalist system, a sector of the liberal middle class will shift to the left, and then shift smartly back again once the crisis has blown over.

अमेरिकी लोग "स्वप्न" शब्द का इस्तेमाल उतने ही बार करते हैं जितने कि मनोविश्लेषण करने वाले।

Americans use the word "dream" as often as psychoanalysts do.

ऐतिहासिक नियतिवाद राजनीतिक निष्क्रियता को बढ़ावा देने का एक नुस्खा है।

Historical determinism is a recipe for political quietism.

मानविकी (ह्यूमैनिटीज) किसी भी नामी विश्वविद्यालय की रीढ़ होनी चाहिए।

The humanities should constitute the core of any university worth the name.

साहित्य के विद्यार्थियों की सबसे आम गलती यह होती है कि वे सीधे इस बात पर पहुँच जाते हैं कि कविता या उपन्यास में क्या कहा गया है, और इस बात को नजरअंदाज कर देते हैं कि वह कैसे कहा गया है। इस तरह से पढ़ना काम की ‘साहित्यिकता’ को ताक पर रखना है—यानी इस तथ्य को अनदेखा करना है कि वह नेब्र्स्का में मिट्टी के कटाव की घटनाओं का कोई रिपोर्ट कार्ड नहीं, बल्कि एक कविता, नाटक या उपन्यास है।

The most common mistake students of literature make is to go straight for what the poem or novel says, setting aside the way that it says it. To read like this is to set aside the ‘literariness’ of the work – the fact that it is a poem or play or novel, rather than an account of the incidence of soil erosion in Nebraska.

अमेरिकी मानस में संशयवाद और भोलापन साथ-साथ चलते हैं; यदि संयुक्त राष्ट्र अमेरिका दुनिया के सबसे भ्रष्ट देशों में से एक है, तो यह सबसे सच्चे अर्थों में आदर्शवादी देशों में से भी एक है।

Cynicism and naivety lie cheek by jowl in the American imagination; if the United States is one of the most venal nations on Earth, it is also one of the most earnestly idealistic.

मैं अपनी कैथोलिक पृष्ठभूमि को बहुत महत्व देता हूँ। एक तो इसने मुझे गहरी और सख्त सोच से न डरना सिखाया।

I value my Catholic background very much. It taught me not to be afraid of rigorous thought, for one thing.

बीसवीं सदी के उत्तरार्ध में वैश्विक स्तर पर छाए राजनीतिक मुद्दे—क्रांतिकारी राष्ट्रवाद, नारीवाद और नस्लीय संघर्ष—संस्कृति को सबसे अहम स्थान देते हैं।

The political currents that topped the global agenda in the late 20th century - revolutionary nationalism, feminism and ethnic struggle - place culture at their heart.

हम अतीत में जाकर वियना की संधि या आयरलैंड के महान अकाल को मिटा नहीं सकते। मानवीय कृत्यों की एक अजीब खूबी यह है कि एक बार जो हो जाए, उसे बदला नहीं जा सकता। जो बात अतीत के लिए सच है, वह हमेशा सच रहेगी।

There is no way in which we can retrospectively erase the Treaty of Vienna or the Great Irish Famine. It is a peculiar feature of human actions that, once performed, they can never be recuperated. What is true of the past will always be true of it.

यह पूँजीवाद है, मार्क्सवाद नहीं, जो भविष्य के सौदों पर चलता है।

It is capitalism, not Marxism, that trades in futures.

यहूदी बाइबिल में यहोवा को राज्यहीन और राष्ट्रहीन के रूप में दिखाया गया है। उन्हें उस तरह से किसी प्रतीक या अंधविश्वास के रूप में इस्तेमाल नहीं किया जा सकता।

Yahweh is presented in the Jewish Bible as stateless and nationless. He can’t be used as a totem or fetish in that way.

विविध प्रकार के विश्वासों को जगह देते हुए भी खुद किसी खास पक्के विचार से न बंधे रहना, एक उदारवादी राज्य के लिए सभ्यता की सबसे बड़ी कामयाबियों में से एक है।

For the liberal state to accommodate a diversity of beliefs while having few positive convictions is one of the more admirable achievements of civilization.

यह समझना आसान है कि संस्कृतियों की विविधता सत्ता के सामने एक समस्या क्यों खड़ी करती है। अगर संस्कृति का मतलब विविधता से है, तो सत्ता का मतलब एकता से है। कोई भी सत्ता बिना पूरी तरह कमजोर हुए, एक साथ कई तरह की जीवन शैलियों को कैसे अपना सकती है?

It is easy to see why a diversity of cultures should confront power with a problem. If culture is about plurality, power is about unity. How can it sell itself simultaneously to a whole range of life forms without being fatally diluted?

रूसो की रचनाओं में इतिहास सबसे पहले कुलीन वर्ग के सम्मान से हटकर मध्यम वर्ग की मानवता की ओर बढ़ने लगता है। दया, सहानुभूति और करुणा उसके नैतिक दृष्टिकोण के केंद्र में हैं। नारी से जुड़ी भावनाएँ केवल घर-परिवार तक सीमित रहने के बजाय पूरे सामाजिक जीवन में रचने-बसने लगती हैं।

It is in Rousseau's writing above all that history begins to turn from upper-class honour to middle-class humanitarianism. Pity, sympathy and compassion lie at the centre of his moral vision. Values associated with the feminine begin to infiltrate social existence as a whole, rather than being confined to the domestic sphere.

यह सच है कि कुछ उदारवादी और मानवतावादी, अपनी लापरवाह जीवनशैली वाले डेनमार्क के लोगों के साथ, बुराई के अस्तित्व को नकारते हैं। ऐसा मुख्य रूप से इसलिए है क्योंकि वे 'बुराई' शब्द का इस्तेमाल उन लोगों को बुरा साबित करने के लिए एक हथियार के रूप में देखते हैं जो असल में सामाजिक रूप से बेसहारा या पीड़ित लोगों के अलावा कुछ नहीं हैं।

It is true that some liberals and humanists, along with the laid-back Danes, deny the existence of evil. This is largely because they regard the word 'evil' as a device for demonising those who are really nothing more than socially unfortunate.

जागृत अवस्था में, हम अपने भीतर एक हद तक जुड़े हुए और सुलझे हुए व्यक्तित्व का अनुभव करते हैं, और इसके बिना कोई भी कार्य करना असंभव होगा। लेकिन यह सब अहंकार (इगो) के केवल 'काल्पनिक' स्तर पर है, जो मनोविश्लेषण द्वारा पहचाने गए मानव मन के हिमखंड का केवल एक छोटा सा सिरा मात्र है। अहंकार उस मन का एक हिस्सा या परिणाम है जो हमेशा बिखरा रहता है, कभी खुद के समान नहीं रहता, और उन तमाम चर्चाओं की लड़ियों में उलझा रहता है जो मिलकर उसे बनाती हैं।

In conscious life, we achieve some sense of ourselves as reasonably unified, coherent selves, and without this action would be impossible. But all this is merely at the 'imaginary' level of the ego, which is no more than the tip of the iceberg of the human subject known to psychoanalysis. The ego is function or effect of a subject which is always dispersed, never identical with itself, strung out along the chains of the discourses which constitute it.

भाषा हमेशा से हमारे होने से पहले मौजूद होती है: वह हमेशा से अपनी जगह पर 'तैयार' होती है, और उसमें हमारी जगह तय करने का इंतज़ार कर रही होती है।

Language always pre-exists us: it is always already 'in place', waiting to assign us our places within it.

यह समझना जरूरी है कि विचारधारा की आलोचना में केवल वही प्रयास सफल होते हैं जो उस भ्रमित व्यक्ति की खुद की समझ में बैठ सकें।

It is important to see that, in the critique of ideology, only those interventions will work which make sense to the mystified subject itself.

हर प्रचार या सरलीकरण का मतलब जटिल चीज़ों को आसान बनाना होता है, लेकिन ऐसा कदम उठाते ही वह जटिलता खुद-ब-खुद बिखर जाती है। क्योंकि अगर जटिल चीज़ को आसान बनाया जा सकता है, तो वह उतनी जटिल है ही नहीं जितनी पहले लग रही थी; और अगर कोई सरल माध्यम इतनी जटिलता को समझाने के लिए काफी है, तो आखिरकार वह उतना सरल भी नहीं है जितना समझा जा रहा था।

All propaganda or popularization involves a putting of the complex into the simple, but such a move is instantly deconstructive. For if the complex can be put into the simple, then it cannot be as complex as it seemed in the first place; and if the simple can be an adequate medium of such complexity, then it cannot after all be as simple as all that.

भगवान ने दुनिया के सबसे कमजोर लोगों को चुना है ताकि ताकतवर लोगों को शर्मिंदा किया जा सके।

God chose what is weakest in the world to shame the strong.

तथाकथित आतंकवाद के खिलाफ युद्ध का एक दुष्प्रभाव यह हुआ है कि उदारवाद संकट में आ गया है। यह केवल चिंताजनक रूप से अनुदार कानूनों का मामला नहीं है, बल्कि यह एक व्यापक समस्या है कि एक उदारवादी राज्य अपने अनुदार दुश्मनों से कैसे निपटता है।

One side-effect of the so-called war on terror has been a crisis of liberalism. This is not only a question of alarmingly illiberal legislation, but a more general problem of how the liberal state deals with its anti-liberal enemies.

अरस्तू के लिए, भलाई इंसान होने के इस नाज़ुक खेल में एक तरह से फलने-फूलने और आगे बढ़ने का नाम है।

For Aristotle, goodness is a kind of prospering in the precarious affair of being human.

अगर आम जनता को कुछ उपन्यास पढ़ने को नहीं दिए गए, तो वे सड़कों पर बगावत के बैरिकेड खड़े करके जवाब दे सकते हैं।

If the masses are not thrown a few novels , they may react by throwing up a few barricades.

बुराई 'अवैज्ञानिक' हो सकती है लेकिन कोई गाना या मुस्कान भी तो वैसी ही होती है।

Evil may be 'unscientific' but so is a song or a smile.

जहाँ तक मान्यताओं का सवाल है, उत्तर-आधुनिकतावाद बोझिल होना पसंद नहीं करता: उसकी मान्यताएँ अवश्य हैं, लेकिन उस पर उसका दृढ़ विश्वास नहीं होता।

As far as belief goes, postmodernism prefers to travel light: it has beliefs, to be sure, but it does not have faith

साहित्य सामान्य भाषा को रूपांतरित और तीव्र करता है, और रोजमर्रा की बोलचाल से एक निश्चित तरीके से हटकर काम करता है।

Literature transforms and intensifies ordinary language, deviates systematically from everyday speech.

यह दावा करना कि विज्ञान और धर्म दुनिया के सामने अलग-अलग सवाल रखते हैं, इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि यदि फिलिस्तीन में ईसा मसीह की हड्डियां मिल जाएं, तो पोप को तुरंत बेरोजगारों की कतार में जा खड़ा होना चाहिए। बल्कि इसका आशय यह है कि हालांकि विश्वास में, काफी हद तक प्रेम की तरह, तथ्यात्मक जानकारी शामिल होनी चाहिए, लेकिन उसे सिर्फ उसी तक सीमित नहीं किया जा सकता।

To claim that science and religion pose different questions to the world is not to suggest that if the bones of Jesus were discovered in Palestine, the pope should get himself down to the dole queue as fast as possible. It is rather to claim that while faith, rather like love, must involve factual knowledge, it is not reducible to it.

जो खुद सहनशील हैं, उनके प्रति सहिष्णु होना हर कोई जानता है।

Anyone can be tolerant of those who are tolerant.

हम बाकी लोगों की तरह, टॉम पॉलिन भी विरोधाभासों का एक पुलिंदा हैं। अपने बेहतरीन रूपों में, उनका काम साहसी, जोखिम भरा, मौलिक और अद्भुत रूप से अनूठा है।

Like the rest of us, Tom Paulin is a bundle of contradictions. At its finest, his work is brave, adventurous, original and wonderfully idiosyncratic.

लेखन ऐसा लगता है जैसे मुझसे मेरा वजूद ही छीन रहा हो: यह संचार का एक बासी जरिया है, बोलचाल की एक फीकी, यांत्रिक नकल है, और इसलिए हमेशा मेरी चेतना से एक कदम दूर रहता है।

Writing seems to rob me of my being: it is a second hand mode of communication, a pallid, mechanical transcript of speech, and so always at one remove from my consciousness.

सार्वजनिक और निजी के बीच की सीमा समय-समय पर और संस्कृति-दर-संस्कृति बदलती रहती है।

The frontier between public and private shifts from time to time and culture to culture.

आखिरकार, ऐसा इसलिए होता है क्योंकि मीडिया निजी व्यक्तियों की ताकत और धन से संचालित होता है, जो निजी जिंदगियों को सार्वजनिक तमाशा बना देते हैं। यदि आज हर निजी जिंदगी संभावित रूप से सार्वजनिक संपत्ति बन चुकी है, तो इसकी वजह यह है कि निजी संपत्ति ने सार्वजनिक जिम्मेदारी को कमजोर कर दिया है।

In the end, it is because the media are driven by the power and wealth of private individuals that they turn private lives into public spectacles. If every private life is now potentially public property, it is because private property has undermined public responsibility.

यह भाषा ही है जो साहित्य में, अपनी तमाम अनगिनत और बहु-अर्थी विविधता के साथ बोलती है, न कि खुद लेखक।

It is language which speaks in literature, in all its swarming 'polysemic' plurality, not the author himself.

साहित्य के अधिकांश छात्र किसी रूपक की चीर-फाड़ कर सकते हैं या किसी नस्लीय रूढ़ि को पहचान सकते हैं, लेकिन उनमें से बहुत कम लोग ऐसी बातें कह पाते हैं जैसे: 'कविता का व्यंग्यात्मक लहजा इसकी उबाऊ वाक्य-संरचना से अजीबोगरीब मेल नहीं खाता।'

Most students of literature can pick apart a metaphor or spot an ethnic stereotype, but not many of them can say things like: 'The poem's sardonic tone is curiously at odds with its plodding syntax.

मार्क्स के इतिहास के सिद्धांत की सबसे ठोस पुष्टि उत्तर-पूँजीवादी समाज है। एक अर्थ में यह बात समय बीतने के साथ और अधिक सच साबित हो रही है।

The most compelling confirmation of Marx's theory of history is late capitalist society. There is a sense in which this case is becoming truer as time passes.

मुझे शुरुआती अमिज़ बहुत पसंद थे, लेकिन मैंने कुछ समय पहले उन्हें पढ़ना बंद कर दिया। साहित्यिक विषयों पर मुझे हिचकिचाहट पसंद है—मुझे लगता है कि वे बहुत समझदार हैं। मैकइवान को मैं थोड़ा बहुत पढ़ता हूँ। लेकिन मुझे लगता है कि मुझे उन वैचारिक परिघटनाओं में ज्यादा दिलचस्पी है जो वे सब मिलकर प्रस्तुत करते हैं।

I liked early Amis a lot, but I stopped reading him some time ago. I admire Hitchens on literary topics - I think he is very astute. McEwan, I read a bit. But I suppose it's more the ideological phenomenon that they represent together that interests me.

विचारधारा... एक तरह की समकालीन पौराणिक कथा है, एक ऐसा दायरा जो अस्पष्टता और अन्य संभावनाओं से पूरी तरह मुक्त हो चुका है।

Ideology... is a kind of contemporary mythology, a realm which has purged itself of ambiguity and alternative possibility.

जो लोग भावनाओं में बहकर मानवता पर जरूरत से ज्यादा कृपा बरसाते हैं, वे उसका कोई भला नहीं कर रहे होते।

Those who sentimentally indulge humanity do it no favours.

आपको विभिन्न प्रकार के दर्शकों की समझ होनी चाहिए। मैं एक तरह का अधूरा कलाकार हूँ—मैं असफल अभिनेताओं के एक लंबे खानदान से आता हूँ!

You've got to have a sense of different audiences. I'm a kind of performer manque - I come from a long line of failed actors!

आइसिश कथा-साहित्य रहस्यों, अपराधी अतीत और बंटी हुई पहचानों से भरा पड़ा है। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि इतिहास के सायों से इस तरह घिरे राष्ट्र में गॉथिक लेखन की इतनी समृद्ध परंपरा रही है।

Irish fiction is full of secrets, guilty pasts, divided identities. It is no wonder that there is such a rich tradition of Gothic writing in a nation so haunted by history.

ज़रूरत इस बात की थी कि एक ऐसा साहित्यिक सिद्धांत हो जो 'न्यू क्रिटिसिज्म' के औपचारिक झुकाव—यानी सामाजिक अभ्यास के बजाय एक सौंदर्यात्मक वस्तु के रूप में साहित्य पर इसके हठीले ध्यान—को तो बनाए रखे, लेकिन इन सब से कुछ अधिक व्यवस्थित और 'वैज्ञानिक' चीज़ तैयार करे। इसका जवाब 1957 में कनाडाई विद्वान नॉथ्रोप फ्राई की सभी साहित्यिक विधाओं को एक विशाल दायरे में समेटने वाली शानदार कृति 'एनाटॉमी ऑफ़ क्रिटिसिज्म' के रूप में सामने आया।

What was needed was a literary theory which, while preserving the formalist bent of New Criticism, its dogged attention to literature as aesthetic object rather than social practice, would make something a good deal more systematic and 'scientific' out of all this. The answer arrived in 1957, in the shape of the Canadian Northrop Fryes mighty 'totalization' of all literary genres, Anatomy of Criticism .

मनुष्य हमेशा एक ऐसे जैविक अतीत में वापस लौटने की कोशिश करता रहता है जो उसकी पहुँच से बस थोड़ा ही दूर निकल गया है।

Man eternally tries to get back to an organic past that has slipped just beyond his reach.

वह क्या है जो पुरुषों और महिलाओं को समय-समय पर एक-दूसरे को भगवान या कीड़ा समझ बैठने के लिए फुसलाता है—वह है विचारधारा। कोई यह अच्छी तरह समझ सकता है कि इंसान अच्छे भौतिक कारणों से—उदाहरण के लिए, अपने शारीरिक अस्तित्व से जुड़े कारणों से—क्यों संघर्ष कर सकता है और कत्ल कर सकता है। यह समझना बहुत कठिन है कि वे विचारों जैसी अमूर्त चीज़ के नाम पर ऐसा करने पर कैसे उतर आते हैं। फिर भी, विचार ही वे चीज़ें हैं जिनके सहारे इंसान जीते हैं, और जिनके लिए कभी-कभी अपनी जान भी दे देते हैं।

What persuades men and women to mistake each other from time to time for gods or vermin is ideology. One can understand well enough how human beings may struggle and murder for good material reasons - reasons connected, for instance, with their physical survival. It is much harder to grasp how they may come to do so in the name of something as apparently abstract as ideas. Yet ideas are what men and women live by, and will occasionally die for.

पाठकों को अब धीरे-धीरे महज गैर-लेखक, उप-मानव "अन्य" या लेखक के दोषपूर्ण रूप के रूप में देखना बंद किया जा रहा है; पेन का न होना अब दोयम दर्जे का कोई शर्मनाक प्रतीक नहीं रह गया है, बल्कि यह एक सकारात्मक रूप से संभावनाओं से भरा स्थान है, ठीक वैसे ही जैसे हर लेखक के भीतर एक दमित लेकिन दूषित विरोधी के रूप में एक पाठक छिपा होता है।

Readers are less and less seen as mere non-writers, the subhuman "other" or flawed derivative of the author; the lack of a pen is no longer a shameful mark of secondary status but a positively enabling space, just as within every writer can be seen to lurk, as a repressed but contaminating antithesis, a reader.

आखिरकार, मानविकी (ह्यूमनिट्स) का बचाव केवल इस बात पर जोर देकर किया जा सकता है कि वे कितनी अपरिहार्य हैं; और इसका मतलब यह जिद करना है कि अकादमिक शिक्षा के पूरे ताने-बाने में उनकी भूमिका कितनी महत्वपूर्ण है, न कि यह रोना कि किसी गरीब रिश्तेदार की तरह उनके रहने पर ज्यादा खर्च नहीं आता।

In the end, the humanities can only be defended by stressing how indispensable they are; and this means insisting on their vital role in the whole business of academic learning, rather than protesting that, like some poor relation, they don't cost much to be housed.

अज्ञेयवादी 'हाई टोरी' (रूढ़िवादियों) का एंग्लिकन चर्च में धर्म-परिवर्तन हमेशा थोड़ा संदेहास्पद होता है। यह बहुत बनावटी और अनुमानित लगता है, जो आस्था से ज्यादा स्पष्ट रूप से राजनीति का मामला प्रतीत होता है।

The conversion of agnostic High Tories to the Anglican church is always rather suspect. It seems too pat and predictable, too clearly a matter of politics rather than faith.

मुझे यह समझ नहीं आ रहा कि मैं इस बात पर खुश होऊँ या नाराज कि 'लिटरेरी थ्योरी: एन इंट्रोडक्शन' यूएस के एक जाने-माने बिजनेस स्कूल के अध्ययन का विषय बन गया था, जो यह जानने के लिए उत्सुक था कि कोई अकादमिक पाठ बेस्ट-सेलर कैसे बन सकता है।

I do not know whether to be delighted or outraged by the fact that Literary Theory: An Introduction was the subject of a study by a well known U.S. business school, which was intrigued to discover how an academic text could become a best-seller.

मानव स्वभाव में कुछ ऐसा अवश्य है जो सत्ता के अहंकार के आगे आसानी से झुकना नहीं जानता।

There seems to be something in humanity which will not bow meekly to the insolence of power.

सच्ची समानता का अर्थ हर किसी के साथ एक जैसा व्यवहार करना नहीं है, बल्कि हर व्यक्ति की अलग-अलग जरूरतों पर समान रूप से ध्यान देना है।

Genuine equality means not treating everyone the same, but attending equally to everyone’s different needs.

कहा जाता है कि बुद्धिजीवी की भूमिका सत्ता के सामने सच बयां करना है। नोम चोमस्की ने इस दबी-कुचली सी बात को दो वजहों से खारिज कर दिया है। एक तो यह कि सत्ता सच को पहले से ही जानती है; वह तो बस उसे छिपाने में लगी रहती है। दूसरी बात यह कि सच की जरूरत सत्ता में बैठे लोगों को नहीं, बल्कि उन लोगों को है जिन पर वे अत्याचार करते हैं।

The role of the intellectual, so it is said, is to speak truth to power. Noam Chomsky has dismissed this pious tag on two grounds. For one thing, power knows the truth already; it is just busy trying to conceal it. For another, it is not those in power who need the truth, but those they oppress.

जरा कल्पना कीजिए कि कोई जीवविज्ञान पर ऐसा भाषण दे रहा हो जिसका उस विषय का एकमात्र ज्ञान 'द बुक ऑफ़ ब्रिटिश बर्ड्स' हो, तो रिचर्ड डॉकिंस की धर्ममीक्षा को पढ़ने पर आपको बिल्कुल वैसा ही अनुभव होगा।

Imagine someone holding forth on biology whose only knowledge of the subject is 'The Book of British Birds,' and you have a rough idea of what it feels like to read Richard Dawkins on theology.

कला की कृतियाँ हमें बचा नहीं सकतीं। वे तो बस हमें इस बात के प्रति अधिक संवेदनशील बना सकती हैं कि किस चीज को सुधारने की जरूरत है।

Works of art cannot save us. They can simply render us more sensitive to what needs to be repaired.

साहित्यिक ग्रंथ किताबों की अलमारियों पर नहीं होते: वे अर्थ-निर्माण की वे प्रक्रियाएँ हैं जो केवल पढ़ने की प्रक्रिया में जीवंत होती हैं। साहित्य के घटित होने के लिए, पाठक उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि लेखक।

Literary texts do not exist on bookshelves: they are processes of signification materialized only in the practice of reading. For literature to happen, the reader is quite as vital as the author.

पूंजीवाद असामाजिक रूप से तभी तक व्यवहार करेगा जब तक ऐसा करना उसके लिए लाभदायक हो, और आज इसका अर्थ अकल्पनीय पैमाने पर मानवीय बर्बादी हो सकता है। जो कल तक कयामत की कोई काल्पनिक कथा हुआ करती थी, वह आज एक कड़वी और गंभीर सच्चाई बन चुकी है।

Capitalism will behave antisocially if it is profitable for it to do so, and that can now mean human devastation on an unimaginable scale. What used to be apocalyptic fantasy is today no more than sober realism.

राष्ट्र कभी-कभी उन अपराधों को झुठलाकर फलते-फूलते हैं जिनके बल पर उनका जन्म हुआ होता है। जब मूल आक्रमण, अधिकार, नरसंहार या हड़प लेने की घटना को सुरक्षित रूप से राजनीति के अचेतन में धकेल दिया जाता है, तभी राष्ट्रसत्ता खुद को सुरक्षित महसूस कर पाती है।

Nations sometimes flourish by denying the crimes that brought them into being. Only when the original invasion, occupation, extermination or usurpation has been safely thrust into the political unconscious can sovereignty feel secure.

समाजवादी बस वह व्यक्ति होता है जो इस बात से हैरान हुए बिना नहीं रह पाता कि अधिकांश लोग जो इस दुनिया में आए और चले गए, उन्होंने अपना पूरा जीवन दयनीय, निष्फल और अंतहीन कठिन परिश्रम में ही बिता दिया।

A socialist is just someone who is unable to get over his or her astonishment that most people who have lived and died have spent lives of wretched, fruitless, unremitting toil.

यदि हमें जीवित रहने के लिए काम करने की आवश्यकता न होती, तो शायद हम पूरा दिन बिना कुछ किए यूँ ही लेटे रहते।

If we were not called upon to work in order to survive, we might simply lie around all day doing nothing.

डिकंस्ट्रक्शन (विघटनवाद) इस बात पर जोर देता है कि सत्य कोई भ्रम नहीं है, बल्कि यह एक संस्थागत सच्चाई है।

Deconstruction insists not that truth is illusory but that it is institutional.

आधुनिक पूंजीवादी राष्ट्र गुलामी, नरसंहार, हिंसा और शोषण के उस इतिहास का परिणाम हैं, जो माओ के चीन या स्टालिन के सोवियत संघ जितना ही घृणित है।

Modern capitalist nations are the fruit of a history of slavery, genocide, violence and exploitation every bit as abhorrent as Mao's China or Stalin's Soviet Union.

जर्मन दार्शनिक वॉल्टर बेंजामिन का यह अजीब सा विचार था कि हम अतीत को बदल सकते हैं। हम में से ज्यादातर लोगों के लिए, अतीत निश्चित होता है जबकि भविष्य खुला हुआ होता है।

The German philosopher Walter Benjamin had the curious notion that we could change the past. For most of us, the past is fixed while the future is open.

यदि यह सच है कि जीवन बिताने के लिए हमें एक हद तक निश्चितता की आवश्यकता होती है, तो यह भी सच है कि इसकी अति घातक हो सकती है।

If it is true that we need a degree of certainty to get by, it is also true that too much of the stuff can be lethal.

समाजवाद लोकतंत्र का पूर्ण रूप है, उसका निषेध नहीं।

Socialism is the completion of democracy, not the negation of it.

अक्सर इन दिनों फुटबॉल जनता की अफीम बन चुका है, और 'क्रैक कोकीन' भी कह लीजिए। इसका प्रतीक वह निष्कलंक टोरी, अंधानुकरण करने वाला बेकहम है। अब 'द रेड्स' (लिवरपूल) वो बोल्शेविक नहीं रहे। राजनीतिक बदलाव को लेकर गंभीर कोई भी व्यक्ति इस सच्चाई से मुंह नहीं मोड़ सकता कि इस खेल को खत्म किया जाना चाहिए। और जो भी राजनीतिक दल ऐसा करने की कोशिश करेगा, उसके सत्ता में आने की उतनी ही संभावना होगी जितनी बीपी (BP) के मुख्य कार्यकारी अधिकारी के ओपरा विनफ्रे की जगह लेने की।

[F]or the most part football these days is the opium of the people, not to speak of their crack cocaine. Its icon is the impeccably Tory, slavishly conformist Beckham. The Reds are no longer the Bolsheviks. Nobody serious about political change can shirk the fact that the game has to be abolished. And any political outfit that tried it on would have about as much chance of power as the chief executive of BP has in taking over from Oprah Winfrey.

हर इच्छा किसी कमी से जन्म लेती है, जिसे वह लगातार पूरा करने का प्रयास करती रहती है।

All desire springs from a lack, which it strives continually to fill.

भाषा, पहचान और जीने के तरीके वे आधार हैं जिन पर राजनीतिक माँगें गढ़ी और व्यक्त की जाती हैं।

Language, identity and forms of life are the terms in which political demands are shaped and voiced.

उदारवादी राज्य पूँजीवाद और उसके आलोचकों के बीच तब तक तटस्थ रहता है जब तक कि आलोचक जीतने न लगें।

The liberal state is neutral between capitalism and its critics until the critics look like they are winning.

अतीत का इस्तेमाल सिर्फ उसे दफ़नाने के लिए नहीं, बल्कि वर्तमान को नया रूप देने के लिए किया जाना चाहिए।

The past can be used to renew the present, not just to bury it.

मेरी समझ में ईसाई धर्म, मुख्य रूप से किसी सर्वोच्च सत्ता के अस्तित्व को स्वीकार करने का नाम नहीं है, बल्कि यह उस इंसान द्वारा दी जाने वाली प्रतिबद्धता है जो अंतहीन निराशा, अंधेरे, दर्द और उलझन में घिरा होने के बावजूद, एक परिवर्तनकारी प्रेम के वादे के प्रति वफादार बना रहता है।

Christian faith, as I understand it, is not primarily a matter of signing on for the proposition that there exists a Supreme Being, but the kind of commitment made manifest by a human being at the end of his tether, foundering in darkness, pain, and bewilderment, who nevertheless remains faithful to the promise of a transformative love.

विश्वविद्यालय अब शिक्षा के उस अर्थ में शिक्षण संस्थान नहीं रहे जिसे रूसो कभी पहचान पाते। इसके बजाय, वे पूँजी के बेशर्म औजार बन चुके हैं। इस नीच धोखे को देखकर कोई भी यही कल्पना कर सकता है कि रूसो को कितनी घुटन और वितृष्णा महसूस होती।

Universities are no longer educational in any sense of the word that Rousseau would have recognised. Instead, they have become unabashed instruments of capital. Confronted with this squalid betrayal, one imagines he would have felt sick and oppressed.

आप समझ सकते हैं कि पूँजीवादी व्यवस्था संकट में है जब लोग पूँजीवाद पर चर्चा करने लगते हैं।

You can tell that the capitalist system is in trouble when people start talking about capitalism.

लोग बुरे काम इसलिए करते हैं क्योंकि वे बुरे होते हैं। कुछ लोग वैसे ही बुरे होते हैं जैसे कुछ चीजें नीले रंग की होती हैं। वे अपने बुरे काम किसी लक्ष्य को हासिल करने के लिए नहीं, बल्कि सिर्फ इसलिए करते हैं क्योंकि उनका स्वभाव ही वैसा होता है।

People do evil things because they are evil. Some people are evil in the way that some things are coloured indigo. They commit their evil deeds not to achieve some goal, but just because of the sort of people they are.

स्त्री-पुरुष आसानी से उस सत्ता के आगे नहीं झुकते जो उनके रोजमर्रा के जीवन के ताने-बाने में बुनी हुई न हो - यही एक वजह है कि संस्कृति राजनीतिक रूप से इतनी महत्वपूर्ण बनी हुई है। सभ्यता संस्कृति के बिना आगे नहीं बढ़ सकती, और न ही इसके बिना टिक सकती है।

Men and women do not easily submit to a power that does not weave itself into the texture of their daily existence - one reason why culture remains so politically vital. Civilisation cannot get on with culture, and it cannot get on without it.

उत्तर-आधुनिकतावाद अन्य बातों के अलावा... क्रांतिकारी अग्रिम-पंथ (अवार्ड-गार्द) की कीमत पर किया गया एक बीमार मजाक है।

Postmodernism is among other things a sick joke at the expense of... revolutionary avant-gardism.

किसी पाठ को पढ़ना मोतियों की माला गिनने जैसा नहीं, बल्कि इस निरंतर टिमटिमाती प्रक्रिया को टटोलने जैसा है।

Reading a text is more like tracing this process of constant flickering than it is like counting the beads on a necklace.

समझ हमेशा एक प्रकार से पीछे मुड़कर देखने (भूतदर्शी) जैसी होती है, जिसका अर्थ हेगेल ने यह कहकर समझाया था कि मिनर्वा का उल्लू केवल रात में ही उड़ान भरता है।

Understanding is always in some sense retrospective, which is what Hegel meant by remarking that the owl of Minerva flies only at night.

एक वास्तव में साझा संस्कृति वह नहीं है जहाँ हम सब एक जैसा सोचते हैं, या जहाँ हम सब यह मानते हैं कि नेकी ही ईश्वर-भक्ति है, बल्कि वह है जहाँ हर व्यक्ति को मिलजुलकर जीवन जीने का एक साझा तरीका गढ़ने की प्रक्रिया में शामिल होने की छूट हो।

A truly common culture is not one in which we all think alike, or in which we all believe that fairness is next to godliness, but one in which everyone is allowed to be in on the project of cooperatively shaping a common way of life.

साहित्य आम भाषा को रूपांतरित और तीव्र करता है, रोजमर्रा की बोलचाल से जानबूझकर अलग हटता है। यदि आप बस स्टॉप पर मेरे पास आएं और फुसफुसाएं "हे खामोशी की अभी तक अछूती दुल्हन," तो मैं तुरंत समझ जाऊंगा कि मैं साहित्य के दायरे में हूँ।

Literature transforms and intensifies ordinary language, deviates systematically from everyday speech. If you approach me at a bus stop and murmur Thou still unravished bride of quietness, then I am instantly aware that I am in the presence of the literary.

राजनीतिक सत्ता के दृष्टिकोण से, संस्कृति बेहद महत्वपूर्ण है। वास्तव में इतनी महत्वपूर्ण कि सत्ता इसके बिना काम ही नहीं कर सकती। यह संस्कृति ही है, जो लोगों की रोजमर्रा की आदतों और मान्यताओं के रूप में, सत्ता को स्थापित करती है, उसे स्वाभाविक और अटल दिखाती है, और उसे स्वतःस्फूर्त प्रतिक्रिया में बदल देती है।

From the viewpoint of political power, culture is absolutely vital. So vital, indeed, that power cannot operate without it. It is culture, in the sense of the everyday habits and beliefs of a people, which beds power down, makes it appear natural and inevitable, turns it into spontaneous reflex and response.

पूँजीवाद उस जादूगर के चेले जैसा है: उसने ऐसी शक्तियों को आह्वान कर बुला लिया है जो नियंत्रण से बाहर हो चुकी हैं और अब हमें नष्ट करने की धमकी दे रही हैं। समाजवाद का काम इन शक्तियों को बढ़ावा देना नहीं, बल्कि उन्हें इंसानी विवेक के नियंत्रण में लाना है।

Capitalism is the sorcerer's apprentice: it has summoned up powers which have spun wildly out of control and now threaten to destroy us.The task of socialism is not to spur on those powers but to bring them under rational human control.

किसी संस्कृति में पले-बढ़े होने का मतलब केवल सोचने के विशेष तरीके सीखना नहीं है, बल्कि उसी2 हद तक भावनाओं के उचित रूपों को आत्मसात करना भी है।

Being brought up in a culture is a matter of learning appropriate forms of feeling as much as particular ways of thinking.

अपने दम पर सोचने की हिम्मत रखने की कांटवादी अनिवार्यता में परंपरा के स्रोतों के प्रति घृणास्पद उपेक्षा और अधिकार के प्रति एक बचकानी सोच शामिल रही है कि वह स्वभाव से ही दमनकारी होता है।

The Kantian imperative to have the courage to think for oneself has involved a contemptuous disregard for the resources of tradition and an infantile view of authority as inherently oppressive.

सच तो यह है कि उदारवादी मानवतावाद एक ही समय में काफी हद तक प्रभावहीन भी है, और 'मानव' की वह सर्वश्रेष्ठ विचारधारा भी है जिसे मौजूदा पूँजीवादी समाज पेश कर सकता है।

The truth is that liberal humanism is at once largely ineffectual, and the best ideology of the 'human' that present bourgeois society can muster.

हम ऐसे समाज में रहते हैं जो एक तरफ तो हमें तुरंत मिलने वाली संतुष्टि के पीछे भागने का दबाव डालता है, और दूसरी तरफ आबादी के बड़े हिस्से पर इच्छाओं की पूर्ति को अनिश्चित काल के लिए टाल देने की मजबूरी थोपता है।

We live in a society which on the one hand pressurizes us into the pursuit of instant gratification, and the other hand imposes on whole sectors of the population and endless deferment of fulfillment.

डॉकिंस का मानना है कि हर आस्था अंधी आस्था होती है, और ईसाई तथा मुस्लिम बच्चों को बिना किसी सवाल के विश्वास करने के लिए पाला-पोसा जाता है। ग्रामर स्कूल में मुझे प्रताड़ित करने वाले मंदबुद्धि पादरी भी ऐसा नहीं सोचते थे।

Dawkins considers that all faith is blind faith, and that Christian and Muslim children are brought up to believe unquestioningly. Not even the dim-witted clerics who knocked me about at grammar school thought that.

कला और साहित्य से थोड़ी बहुत पहचान के साथ इतिहास और दर्शन का अध्ययन, कला संकाय के छात्रों के साथ-साथ वकीलों और इंजीनियरों के लिए भी होना चाहिए।

The study of history and philosophy, accompanied by some acquaintance with art and literature, should be for lawyers and engineers as well as for those who study in arts faculties.

मोटे लोगों को "गुरुत्वाकर्षण से पीड़ित" कहना मूर्खतापूर्ण है; भाषा का यह आत्म-संतुष्ट पाखंड और कुछ नहीं बल्कि राजनीतिक कुंठा का एक लक्षण है।

It is silly to call fat people "gravitationally challenged", a self-righteous fetishism of language which is no more than a symptom of political frustration.

पूँजीवाद कामकाजी वर्ग के बिना जीवित नहीं रह सकता, जबकि कामकाजी वर्ग पूँजीवाद के बिना कहीं अधिक स्वतंत्र रूप से फल-फूल सकता है।

Capitalism cannot survive without a working class, while the working class can flourish a lot more freely without capitalism.

नया नियम (बाइबल) मानवीय भ्रमों का एक निर्मम विध्वंसक है। यदि आप ईसा मसीह के रास्ते पर चलते हैं और अंत में मारे नहीं जाते, तो जाहिर है आपको कुछ स्पष्टीकरण देने की जरूरत है। मानवीय स्थिति का सबसे बड़ा सच वह व्यक्ति है जिसने प्रेम और न्याय के लिए आवाज उठाई और इसके एवज में मौत के घाट उतार दिया गया। मानव इतिहास का दर्दनाक सच एक क्षत-विक्षत शरीर है।

The New Testament is a brutal destroyer of human illusions. If you follow Jesus and don't end up dead, it appears you have some explaining to do. The stark signifier of the human condition is one who spoke up for love and justice and was done to death for his pains. The traumatic truth of human history is a mutilated body.

तत्त्वमीसा के घोर अंधकार में, सारी बिल्लियाँ काली ही नजर आती हैं।

In the deep night of metaphysics, all cats look black.

अगर अकादमिक जगत से इतिहास, दर्शनशास्त्र और ऐसे ही अन्य विषय गायब हो जाएं, तो पीछे केवल तकनीकी प्रशिक्षण केंद्र या कॉर्पोरेट शोध संस्थान ही बचेंगे। लेकिन वह अपने पारंपरिक अर्थों में एक विश्वविद्यालय नहीं होगा, और उसे ऐसा कहना एक धोखा होगा।

If history, philosophy and so on vanish from academic life, what they leave in their wake may be a technical training facility or corporate research institute. But it will not be a university in the classical sense of the term, and it would be deceptive to call it one.

अगर इतिहास आगे बढ़ता है, तो उसका ज्ञान उल्टी दिशा में यात्रा करता है; यही वजह है कि जब हम अपने हालिया अतीत के बारे में लिखते हैं, तो ऐसा लगता है जैसे हम खुद से ही उल्टे रास्ते पर मिल रहे हैं।

If history moves forward, knowledge of it travels backwards, so that in writing of our own recent past we are continually meeting ourselves coming the other way.

रूसो आधुनिक युग के महान शिक्षाशास्त्रियों में गिने जाते हैं, भले ही वह ऐसे आखिरी इंसान हों जिन्हें किसी कक्षा की कमान सौंपी जानी चाहिए। उनका मानना था कि युवाओं को अपनी क्षमताओं का विकास अपने अनूठे ढंग से करने की छूट मिलनी चाहिए।

Rousseau ranks among the great educational theorists of the modern era, even if he was the last man to put in charge of a classroom. Young adults, he thought, should be allowed to develop their capabilities in their distinctive way.

सेंट जॉन के शब्दों में यह कहना कि ईसा और उनके पिता एक ही हैं, दरअसल यह दावा करना है कि 'दूसरे' पर ईसा की निर्भरता खुद से दूरी नहीं, बल्कि खुद को पूरा करना है। उनके वजूद के केंद्र में... केवल और केवल बेहिसाब प्यार बसा है।

To declare in St John's words that Jesus and the Father are one is to claim that Jesus's dependence on the Other is not self-estrangement but self-ful lment. At the core of his identity ..lies nothing but unconditional love.