आस्था न केवल जीवन की सतह को बल्कि उसकी पवित्र गहराइयों को भी देखने की क्षमता है; यह हमारे चारों ओर हो रही घटनाओं को केवल देखने की नहीं, बल्कि उनके आर-पार, उनके ऊपर और उनके भीतर झाँककर यह समझने की क्षमता है कि वास्तव में क्या घटित हो रहा है।
Belief is the capacity to see not only life’s surfaces but also its holy depths, to be able to look at events unfolding around us but also to look through them, above them and beneath them to preceive what is truly happening.
Belief is the capacity to see not only life’s surfaces but also its holy depths, to be able to look at events unfolding around us but also to look through them, above them and beneath them to preceive what is truly happening.
पाठ से प्रवचन तक की यात्रा महज़ निहारने से लेकर उसकी गवाही देने तक की यात्रा है, देखने से कहने तक की, सुनने से सुनाने तक की, अनुभव करने से प्रमाणित करने तक की, और एक दर्शक से गवाह बनने की यात्रा है।
The move from text to sermon is a move from beholding to attesting, from seeing to saying, from listening to telling, from perceiving to testifying, from being a witness to bearing witness.
The move from text to sermon is a move from beholding to attesting, from seeing to saying, from listening to telling, from perceiving to testifying, from being a witness to bearing witness.
बाइबल के ग्रंथ क्यों? क्योंकि बाइबल के ग्रंथों में उस चीज़ को बाहर लाने की शक्ति है जिसे ब्रुएगमैन "काउंटर-इमेजिनेशन" (वैकल्पिक कल्पना) कहते हैं—यानी दुनिया को देखने का एक ऐसा नज़रिया जो संस्कृति की उपभोक्तावादी, सैन्यवाद और मृत्यु के प्रति जुनूनी सोच का एक विकल्प है।
Why biblical texts? Because biblical texts have the power to release what Brueggemann calls a “counter-imagination,” a way of seeing the world that is an alternative to the consumerist, militaristic, death-obsessed imagination of the culture.
Why biblical texts? Because biblical texts have the power to release what Brueggemann calls a “counter-imagination,” a way of seeing the world that is an alternative to the consumerist, militaristic, death-obsessed imagination of the culture.