* कालेब डी. ब्रैडली के अभिषेक पर दिया गया एक उपदेश। (1855). पृष्ठ 8-9
* A sermon preached at the installation of Caleb D. Bradlee]. (1855). pp. 8-9
* A sermon preached at the installation of Caleb D. Bradlee]. (1855). pp. 8-9
हम यह ध्यान में नहीं रख पा रहे थे कि हम जिस चीज़ को देख रहे थे वह आकाशीय आग थी, — वह आग जो उन पानी की बूंदों जितनी ठंडी थी जिनसे वह पैदा हुई थी और जिन पर वह टिकी हुई थी। वह ऐसा लग रहा था मानो पेड़ों पर पड़ी हो, घाटी से लेकर पहाड़ी की चोटी तक उनमें इस तरह फैली हुई थी जैसे होरेब की झाड़ी में वह महिमा फैली हो जब "प्रभु का दूत झाड़ी के बीच से आग की लौ में मूसा को दिखाई दिया; और उसने देखा, और क्या देखता है कि झाड़ी में आग लगी है और झाड़ी जल नहीं रही है।"
We could not keep in mind that it was celestial fire we were looking at, — fire cool as the water-drops out of which it was born, and on which it reclined. It lay apparently upon the trees, diffused itself among them, from the valley to the crown of the ridge, as gently as the glory in the bush upon Horeb, when "the angel of the Lord appeared unto Moses in a flame of fire, out of the midst of a bush; and he looked, and behold the bush burned with fire, and the bush was not consumed."
We could not keep in mind that it was celestial fire we were looking at, — fire cool as the water-drops out of which it was born, and on which it reclined. It lay apparently upon the trees, diffused itself among them, from the valley to the crown of the ridge, as gently as the glory in the bush upon Horeb, when "the angel of the Lord appeared unto Moses in a flame of fire, out of the midst of a bush; and he looked, and behold the bush burned with fire, and the bush was not consumed."
* देशभक्ति और अन्य लेख। माननीये रिचर्ड फ्रॉथिंग्सम के जीवनी संबंधी आलेख के साथ। (1864). पृष्ठ 35
* Patriotism, and other papers. With a biographical sketch by Hon. Richard Frothingham]. (1864). p. 35
* Patriotism, and other papers. With a biographical sketch by Hon. Richard Frothingham]. (1864). p. 35
वह बड़ा सवाल जिससे किसी भी धर्म की असल सच्चाई का फैसला होना चाहिए, वह व्यावहारिक सवाल है—यह इंसान के लिए क्या कर सकता है? क्या यह उसकी कमजोरी का ख्याल रखता है? क्या यह उसकी जरूरतों को पूरा करता है? क्या यह उसकी आध्यात्मिक प्रकृति को शिक्षित और संतुष्ट करता है? यदि यह सब कुछ पूरी तरह से करता है, तो यह इंसान के लिए ही बना होगा, और इसे सच्चा होना ही चाहिए, जब तक कि ईश्वर कोई धोखेबाज न हो, और खुद आत्मा ही एक सुनियोजित धोखा न हो
The great question which should determine the essential truth of any religion is the practical one, — What can it do for man? Does it provide for his weakness? does it meet his needs? does it educate and satisfy his spiritual nature? If it does all these perfectly, it must have been made for man, and it must be true, unless God is a deceiver, and the soul itself an organized cheat
The great question which should determine the essential truth of any religion is the practical one, — What can it do for man? Does it provide for his weakness? does it meet his needs? does it educate and satisfy his spiritual nature? If it does all these perfectly, it must have been made for man, and it must be true, unless God is a deceiver, and the soul itself an organized cheat
* ईसाई धर्म और मानवता: उपदेशों की एक श्रृंखला। (1880). पृष्ठ 9
* Christianity and humanity: a series of sermons]. (1880). p. 9
* Christianity and humanity: a series of sermons]. (1880). p. 9