फरिश्ते ने पतरस को कैदखाने से बाहर निकाला, लेकिन फरिश्ते को वहाँ खींच लाने वाली चीज़ प्रार्थना थी।

The angel fetched Peter out of prison, but it was prayer that fetched the angel.

The angel fetched Peter out of prison, but it was prayer that fetched the angel.

जब तक पाप कड़वा नहीं लगता, तब तक मसीह मीठे नहीं लगते।

Till sin be bitter, Christ will not be sweet.

Till sin be bitter, Christ will not be sweet.

मसीह सलीब पर उतनी रज़ामंदी से गए, जितनी रज़ामंदी से हम अनुग्रह के सिंहासन पर भी नहीं जाते।

Christ went more willingly to the cross than we do to the throne of grace.

Christ went more willingly to the cross than we do to the throne of grace.

जब परमेश्वर किसी को बुलाते हैं, तो वे कभी पछताते नहीं। इंसानी दोस्तों की तरह परमेश्वर का प्यार ऐसा नहीं होता कि एक दिन प्यार करे और दूसरे दिन नफरत; न ही राजाओं की तरह कि वे किसी प्रजा को अपना खास बना लें और फिर बाद में उसे जेल में डाल दें। यही एक भक्त का परम सौभाग्य है; उसकी स्थिति में कभी कोई बदलाव नहीं आता। परमेश्वर का बुलावा उनके अटल संकल्प पर आधारित होता है, और उनका संकल्प कभी नहीं बदलता। अनुग्रह के कार्यों को कभी पलटा नहीं जा सकता। परमेश्वर अपने लोगों के पापों को तो मिटा देते हैं, लेकिन उनके नामों को नहीं।

When God calls a man, He does not repent of it. God does not, as many friends do, love one day, and hate another; or as princes, who make their subjects favourites, and afterwards throw theminto prison. This is the blessedness of a saint; his condition admits of no alteration. God's call is founded upon His decree, and His decree is immutable. Acts of grace cannot be reversed.God blots out His people's sins, but not their names.

When God calls a man, He does not repent of it. God does not, as many friends do, love one day, and hate another; or as princes, who make their subjects favourites, and afterwards throw theminto prison. This is the blessedness of a saint; his condition admits of no alteration. God's call is founded upon His decree, and His decree is immutable. Acts of grace cannot be reversed.God blots out His people's sins, but not their names.

प्रार्थना परमेश्वर के कानों को भाती है, उनके दिल को पिघलाती है, और उनके हाथों को खोल देती है। परमेश्वर प्रार्थना करने वाली आत्मा को कभी खाली हाथ नहीं लौटा सकते।

Prayer delights God's ear; it melts His heart; and opens His hand. God cannot deny a praying soul.

Prayer delights God's ear; it melts His heart; and opens His hand. God cannot deny a praying soul.

पाप का पिता शैतान है, उसकी संगति लज्जा है, और उसकी मजदूरी मृत्यु है।

Sin has the devil for its father, shame for its companion, and death for its wages.

Sin has the devil for its father, shame for its companion, and death for its wages.

पश्चाताप के बिना ज्ञान उस मशाल की तरह है जो इंसान को नर्क की तरफ ले जाती है।

Knowledge without repentance will be but a torch to light men to hell.

Knowledge without repentance will be but a torch to light men to hell.

यह बेहतर है कि लोग नेकी के लिए आपको ताने मारें, बजाय इसके कि अपनी बदनीयती के लिए आप परमेश्वर के कोप के भागी बनें। अपने धर्म और विश्वास के मार्ग से किसी के मज़ाक उड़ाने पर पीछे मत हटिए। अगर कोई लंगड़ा इंसान आपके सीधे चलने पर हँसे, तो क्या आप भी लँगड़ाने लगेंगे?

Better have men reproach you for being good, than have God damn you for being wicked. Be not laughed out of your religion. If a lame man laugh at you for walking upright, will you therefore limp?

Better have men reproach you for being good, than have God damn you for being wicked. Be not laughed out of your religion. If a lame man laugh at you for walking upright, will you therefore limp?

इंसान को सबसे ज्यादा फिक्र उस जगह की होनी चाहिए जहाँ उसे सबसे लंबे समय तक रहना है; इसलिए अनंत काल (मोक्ष) ही उसका लक्ष्य होना चाहिए।

A man's greatest care should be for that place where he lives longest; therefore eternity should be his scope.

A man's greatest care should be for that place where he lives longest; therefore eternity should be his scope.

परमेश्वर बाहरी दुखों को आंतरिक शांति से मीठा कर देते हैं।

God sweetens outward pain with inward peace.

God sweetens outward pain with inward peace.

पहले हम पाप करते हैं, फिर उसका बचाव करते हैं, और अंत में उस पर गर्व करते हैं।

First we practice sin, then defend it, then boast of it.

First we practice sin, then defend it, then boast of it.

पाप का सुख पल भर का होता है, पर उसकी चुभन हमेशा बनी रहती है।

The pleasure of sin is soon gone, but the sting remains.

The pleasure of sin is soon gone, but the sting remains.

कमजोर विश्वास भी एक सर्वशक्तिमान मसीह को थाम सकता है।

A weak faith can lay hold on a strong Christ.

A weak faith can lay hold on a strong Christ.

दुख लंबा हो सकता है, लेकिन वह हमेशा के लिए नहीं होता।

Affliction may be lasting, but it is not everlasting.

Affliction may be lasting, but it is not everlasting.

यह कितना अद्भुत प्रेम है कि मसीह ने गिरे हुए स्वर्गदूतों के लिए नहीं, बल्कि हमारे लिए अपनी जान दी। वे स्वर्गदूत अधिक श्रेष्ठ रचनाएँ थे, और पूरी संभावना थी कि वे परमेश्वर को और अधिक महिमा दिला सकते थे; फिर भी, मसीह ने उन सोने के बर्तनों को छोड़कर हम मिट्टी के ढेलों को महिमा के सितारों में बदल दिया -- ओह, मसीह के प्रेम की यह अगाध गहराई!

It was wonderful love that Christ should rather die for us than for the angels that fell. They were creatures of a more noble extract, and in all probability might have brought greater revenues of glory to God; yet that Christ should pass by those golden vessels, and make us clods of earth into stars of glory -- Oh, the hyperbole of Christ's love!

It was wonderful love that Christ should rather die for us than for the angels that fell. They were creatures of a more noble extract, and in all probability might have brought greater revenues of glory to God; yet that Christ should pass by those golden vessels, and make us clods of earth into stars of glory -- Oh, the hyperbole of Christ's love!

हमारी बड़बड़ाहट और शिकायतें शैतान का संगीत हैं।

Our murmuring is the devil's music.

Our murmuring is the devil's music.

यह दुनिया रंग बदलती रहती है, यह केवल निराशा देने में ही स्थिर रहती है। यह संसार एक बड़ी सराय से बढ़कर कुछ नहीं, जहाँ हमें एक-दो रात ठहरना है और चले जाना है; यह कितनी बड़ी मूर्खता है कि हम अपनी सराय से ऐसा मोह कर बैठें कि अपने असली घर को ही भूल जाएँ!

The world rings changes, it is never constant but in its disappointments. The world is but a great inn, where we are to stay a night or two, and be gone; what madness is it so to set our heart upon our inn, as to forget our home?

The world rings changes, it is never constant but in its disappointments. The world is but a great inn, where we are to stay a night or two, and be gone; what madness is it so to set our heart upon our inn, as to forget our home?

प्रार्थना मसीह के नाम पर परमेश्वर के सम्मुख अपनी इच्छाओं को उनकी इच्छा के अनुसार प्रस्तुत करना है। यह हमारी इच्छाओं का अर्पण है। इच्छाएँ ही प्रार्थना की आत्मा और प्राण हैं; शब्द तो केवल शरीर हैं; और जिस प्रकार शरीर आत्मा के बिना मृत है, उसी प्रकार प्रार्थनाएँ भी तब तक मृत हैं जब तक वे हमारी गहरी इच्छाओं से सजीव न हों।

Prayer is the offering up of our desires to God in the name of Christ, for such things as are agreeable to his will. It is an offering of our desires. Desires are the soul and life of prayer; words are but the body; now as the body without the soul is dead, so are prayers unless they are animated with our desires.

Prayer is the offering up of our desires to God in the name of Christ, for such things as are agreeable to his will. It is an offering of our desires. Desires are the soul and life of prayer; words are but the body; now as the body without the soul is dead, so are prayers unless they are animated with our desires.

तो आइए हम अनुग्रह के इस पूरे कार्य का श्रेय परमेश्वर की मर्जी को दें। परमेश्वर ने हमें इसलिए नहीं चुना कि हम योग्य थे, बल्कि उन्होंने हमें चुनकर योग्य बनाया है।

Let us then ascribe the whole work of grace to the pleasure of God's Will. God did not choose us because we were worthy, but by choosing us He makes us worthy.

Let us then ascribe the whole work of grace to the pleasure of God's Will. God did not choose us because we were worthy, but by choosing us He makes us worthy.

भक्त की प्रार्थना जब अकेले आती है तो वह कमज़ोर और क्षीण होती है; लेकिन जब उस प्रार्थना रूपी तीर को मसीह की मध्यस्थता के धनुष पर चढ़ा दिया जाता है, तो वह सीधे अनुग्रह के सिंहासन को भेद देता है।

Prayer as it comes from the saint is weak and languid; but when the arrow of a saint's prayer is put into the bow of Christ's intercession it pierces the throne of grace.

Prayer as it comes from the saint is weak and languid; but when the arrow of a saint's prayer is put into the bow of Christ's intercession it pierces the throne of grace.

परमेश्वर की स्तुति करना धर्म के सबसे ऊंचे और पवित्र कार्यों में से एक है। प्रार्थना में हम इंसानों की तरह व्यवहार करते हैं; स्तुति में हम फरिश्तों की तरह बन जाते हैं।

Praising God is one of the highest and purest acts of religion. In prayer we act like men; in praise we act like angels.

Praising God is one of the highest and purest acts of religion. In prayer we act like men; in praise we act like angels.

वाहवाही और प्रशंसा की हवा में उड़कर न जाने कितने लोग नर्क में जा समाए हैं?

How many souls have been blown into hell with the wind of popular applause?

How many souls have been blown into hell with the wind of popular applause?

परमेश्वर का संकल्प ही वह मुख्य स्तंभ और आधार है जिस पर भक्त का दृढ़ रहना टिका हुआ है। वह संकल्प अपनापन (गोद लेने) की ऐसी पक्की गाँठ बांधता है कि न तो पाप, न मौत, और न ही नर्क उसे कभी तोड़ सकता है।

God's decree is the very pillar and basis on which the saint's perseverance depends. That decree ties the knot of adoption so fast, that neither sin, death, nor hell, can break it asunder.

God's decree is the very pillar and basis on which the saint's perseverance depends. That decree ties the knot of adoption so fast, that neither sin, death, nor hell, can break it asunder.

यदि किसी दुष्ट इंसान को मृत्यु के समय शांति महसूस होती है, तो यह उसकी ख़ुशी की समझ के कारण नहीं, बल्कि अपने खतरे से अनभिज्ञ होने के कारण है।

If a wicked man seems to have peace at death, it is not from the knowledge of his happiness, but from the ignorance of his danger.

If a wicked man seems to have peace at death, it is not from the knowledge of his happiness, but from the ignorance of his danger.

मसीह जितने सहज रूप से चंगा करते हैं, और कोई नहीं कर सकता। मसीह सिर्फ एक शब्द से शैतान को भगा देते हैं (मरकुस 9:25)। यहाँ तक कि वे सिर्फ एक नजर से चंगाई दे सकते हैं: मसीह की एक नजर ने पतरस को पश्चाताप में पिघला दिया; वह चंगाई देने वाली दृष्टि थी। मसीह अगर इंसान की आत्मा पर एक बार नजर डाल दें तो उसे फिर से जीवंत कर सकते हैं। इसीलिए दाऊद परमेश्वर से नजर डालने की प्रार्थना करते हैं, 'मेरी ओर देख और मुझ पर दया कर' (भजन संहिता 119:132)।

Christ heals with more ease than any other. Christ makes the devil go out with a word (Mark 9:25). Nay, he can cure with a look: Christ's look melted Peter into repentance; it was a healing look. If Christ doth but cast a look upon the soul he can recover it. Therefore David prays to have a look from God, 'Look Thou upon me, and be merciful unto me' (Psalm 119:132).

Christ heals with more ease than any other. Christ makes the devil go out with a word (Mark 9:25). Nay, he can cure with a look: Christ's look melted Peter into repentance; it was a healing look. If Christ doth but cast a look upon the soul he can recover it. Therefore David prays to have a look from God, 'Look Thou upon me, and be merciful unto me' (Psalm 119:132).

एक आत्मिक प्रार्थना विनम्र प्रार्थना होती है। प्रार्थना एक प्रकार की भीख माँगना है, जिसके लिए विनम्रता की आवश्यकता होती है... दिल जितना नीचे झुकता है, प्रार्थना उतनी ही ऊँचाई पर पहुँचती है।

A spiritual prayer is a humble prayer. Prayer is the asking of an alms, which requires humility... The lower the heart descends, the higher the prayer ascends.

A spiritual prayer is a humble prayer. Prayer is the asking of an alms, which requires humility... The lower the heart descends, the higher the prayer ascends.

आगे बढ़ने का सही तरीका यह है कि इंसान की नजरों में खुद का कद छोटा होता जाए।

The right manner of growth is to grow less in one's own eyes.

The right manner of growth is to grow less in one's own eyes.

चाहे कोई भी विपत्ति लेकर आए, उसे भेजने वाले परमेश्वर ही हैं।

Whoever brings an affliction, it is God who sends it.

Whoever brings an affliction, it is God who sends it.

फ्रामंद होना (चिंता करना) हमारा काम है, और हमारी देखभाल करना परमेश्वर का काम है।

It is our work to cast care, and it is God's work to take care.

It is our work to cast care, and it is God's work to take care.

आराम के मुलायम बिस्तर पर हम कितनी जल्दी टूट जाते हैं! अदन के बगीचे में आदम हार गया, जबकि राख के ढेर पर बैठा अय्यूब विजयी रहा।

How soon are we broken on the soft pillow of ease! Adam in paradise was overcome, when Job on the dunghill was a conqueror.

How soon are we broken on the soft pillow of ease! Adam in paradise was overcome, when Job on the dunghill was a conqueror.

क्या हम में से ऐसे लाखों लोग नहीं हैं जो स्वर्ग के लिए मेहनत की पसीना बहाने के बजाय सोते-सोते नर्क में जाना पसंद करेंगे?

Are there not millions of us who would rather go sleeping to hell; than sweating to heaven?

Are there not millions of us who would rather go sleeping to hell; than sweating to heaven?

परमेश्वर भूखों को तृप्त करेंगे क्योंकि भूख उन्होंने ही जगाई है। ठीक वैसे ही जैसे प्रार्थना के मामले में, जब परमेश्वर हृदय को प्रार्थना के लिए तैयार करते हैं, तो वे सुनने के लिए अपना कान भी तैयार करते हैं (भज. 10:17)। वैसे ही आत्मिक भूख के मामले में, जब परमेश्वर हृदय में भूख पैदा करते हैं, तो वे उसे भरने के लिए अपना हाथ भी आगे बढ़ाते हैं।

God will fill the hungry because He Himself has stirred up the hunger. As in the case of prayer, when God prepares the heart to pray, He prepares His ear to hear (Ps. 10:17). So in the case of spiritual hunger, when God prepares the heart to hunger, He will prepare His hand to fill.

God will fill the hungry because He Himself has stirred up the hunger. As in the case of prayer, when God prepares the heart to pray, He prepares His ear to hear (Ps. 10:17). So in the case of spiritual hunger, when God prepares the heart to hunger, He will prepare His hand to fill.

ज्ञान वह आँख है जिसे आज्ञाकारिता के चरणों का मार्गदर्शन करना चाहिए।

Knowledge is the eye which must direct the foot of obedience.

Knowledge is the eye which must direct the foot of obedience.

यह सोचना भी बेतुका है कि हमारे भीतर की किसी बात का हमारे चुने जाने में ज़रा सा भी प्रभाव हो सकता है। कुछ लोगों का कहना है कि परमेश्वर ने यह पहले ही देख लिया था कि अमुक लोग विश्वास करेंगे, और इसीलिए उसने उन्हें चुना; इस तरह वे उद्धार के मामले को हमीं में से किसी चीज़ पर निर्भर कर देते हैं। जबकि परमेश्वर हमें विश्वास के कारण नहीं, बल्कि विश्वास के लिए चुनता है। "उसने हमें इसलिए चुना है कि हम पवित्र बनें" (इफि. 1:4), इसलिए नहीं कि हम पवित्र होंगे, बल्कि इसलिए कि हम पवित्र हो सकें। हमें निर्भयता के लिए नहीं, बल्कि निर्भयता के वास्ते चुना गया है।

It is absurd to think that anything in us could have the least influence upon our election. Some say that God did foresee that such persons would believe, and therefore did choose them; so they would make the business of salvation to depend upon something in us. Whereas God does not choose us FOR faith, but TO faith. "He hath chosen us, that we should be holy" (Eph. 1:4), not because we would be holy, but that we might be holy. We are elected to boldness, not for it.

It is absurd to think that anything in us could have the least influence upon our election. Some say that God did foresee that such persons would believe, and therefore did choose them; so they would make the business of salvation to depend upon something in us. Whereas God does not choose us FOR faith, but TO faith. "He hath chosen us, that we should be holy" (Eph. 1:4), not because we would be holy, but that we might be holy. We are elected to boldness, not for it.

नर्क में कुछ ऐसा ही हाल होता है; वे मरना चाहते हैं, लेकिन मर नहीं पाते। दुष्ट लोग हमेशा मरते रहेंगे पर कभी मरेंगे नहीं; उस भट्टी का धुआँ युग-युग तक उठता रहेगा। ओह! कौन है जो इस तरह सदा यंत्रणा सह सके? यह शब्द "सदा" कलेजा चीर देता है। पापी मनुष्य आज सब्त के दिनों को लंबा महसूस करते हैं, प्रार्थना को लंबी मानते हैं; लेकिन ज़रा सोचिए—नर्क में युगों-युगों तक पड़े रहना कितना लंबा होगा?

Thus it is in hell; they would die, but they cannot. The wicked shall be always dying but never dead; the smoke of the furnacedascends for ever and ever. Oh! who can endure thus to be ever upon the rack? This word "ever" breaks the heart. Wicked men do now think the Sabbaths long, and think a prayer long; but oh! how long will it be to lie in hell for ever and ever?

Thus it is in hell; they would die, but they cannot. The wicked shall be always dying but never dead; the smoke of the furnacedascends for ever and ever. Oh! who can endure thus to be ever upon the rack? This word "ever" breaks the heart. Wicked men do now think the Sabbaths long, and think a prayer long; but oh! how long will it be to lie in hell for ever and ever?

नर्क की यातनाएँ सदा बनी रहती हैं.... यदि पूरी धरती और समुद्र रेत होते, और हर हज़ारवें वर्ष में एक पक्षी आकर इस रेत का एक कण ले जाता, तो उस विशाल रेत के ढेर को खाली होने में बहुत लंबा समय लग जाता; फिर भी, यदि उस सारे समय के बाद नरकवासी बाहर आ सकते, तो थोड़ी आशा होती; लेकिन यह शब्द "सदा" दिल को झकझोर कर रख देता है।

The torments of hell abide for ever.... If all the earth and sea were sand, and every thousandth year a bird should come, and take away one grain of this sand, it would be a long time ere that vast heap of sand were emptied; yet, if after all that time the damned may come out of hell, there were some hope; but this word EVER breaks the heart.

The torments of hell abide for ever.... If all the earth and sea were sand, and every thousandth year a bird should come, and take away one grain of this sand, it would be a long time ere that vast heap of sand were emptied; yet, if after all that time the damned may come out of hell, there were some hope; but this word EVER breaks the heart.

[प्रचारित वचन के विषय में:] क्या हम अपने मन में इसका आदर करते हैं? क्या हम इसे अपने हृदयों में ग्रहण करते हैं? क्या हम शांति और व्यापार के छिन जाने से ज़्यादा प्रचारित वचन के छिन जाने से डरते हैं? क्या संदूक (नियम की पेटी) के हटाए जाने से हमें पीड़ा होती है? इसके अतिरिक्त, क्या हम आदरपूर्ण भक्ति के साथ वचन को सुनते हैं? जब न्यायाधीश अदालत में अपना फैसला सुनाता है, तो सब ध्यान से सुनते हैं। जब वचन का प्रचार किया जाता है, तो महान परमेश्वर हमें अपना संदेश दे रहा होता है। क्या हम इसे जीवन और मरण के प्रश्न की तरह सुनते हैं? यह इस बात का एक अच्छा संकेत है कि हम वचन से प्रेम करते हैं।

[Concerning the Word preached:] Do we prize it in our judgments? Do we receive in into our hearts? Do we fear the loss of the Word preached more than the loss of peace and trade? Is it the removal of the ark that troubles us? Again, do we attend to the Word with reverential devotion? When the judge is giving the charge on the bench, all attend. When the Word is preached, the great God is giving us his charge. Do we listen to it as to a matter of life and death? This is a good sign that we love the Word.

[Concerning the Word preached:] Do we prize it in our judgments? Do we receive in into our hearts? Do we fear the loss of the Word preached more than the loss of peace and trade? Is it the removal of the ark that troubles us? Again, do we attend to the Word with reverential devotion? When the judge is giving the charge on the bench, all attend. When the Word is preached, the great God is giving us his charge. Do we listen to it as to a matter of life and death? This is a good sign that we love the Word.

यह जानना कि किसी भी चीज़ से भक्त जनों का अहित नहीं हो सकता, सांत्वना की बात है; लेकिन इस बात का आश्वस्त होना कि जो कुछ भी घटित होता है, वह उनके भले के लिए मिलकर काम करेगा, कि उनके कष्ट आशीर्वाद में बदल जाएंगे, कि दुःख की बौछारें उनकी कृपा की सूखती हुई जड़ को सींचकर और अधिक हरा-भरा कर देंगी—यह उनके हृदयों को ऐसे आनंद से भर सकता है कि वह छलछला उठे।

To know that nothing hurts the godly, is a matter of comfort; but to be assured that all things which fall out shall co-operate for their good, that their crosses shall be turned into blessings, that showers of affliction water the withering root of their grace and make it flourish more; this may fill their hearts with joy till they run over.

To know that nothing hurts the godly, is a matter of comfort; but to be assured that all things which fall out shall co-operate for their good, that their crosses shall be turned into blessings, that showers of affliction water the withering root of their grace and make it flourish more; this may fill their hearts with joy till they run over.

हम परमेश्वर का जितना अधिक आनंद लेते हैं, उतनी ही अधिक परमानंद से हमारी आत्मा तृप्त होती है।

The more we enjoy of God, the more we are ravished with delight.

The more we enjoy of God, the more we are ravished with delight.

क्या हुआ यदि हमारे पास खुरदरी रेती अधिक है, बशर्ते कि जंग कम हो! दुःख-तकलीफें पाप के मैल के सिवाय और कुछ नहीं ले जातीं।

What if we have more of the rough file, if we have less rust! Afflictions carry away nothing but the dross of sin.

What if we have more of the rough file, if we have less rust! Afflictions carry away nothing but the dross of sin.

भक्तों में कुछ अच्छائی होती है, इसलिए शैतान उन्हें सताता है; और उनमें कुछ बुराई होती है, इसलिए परमेश्वर उन्हें सताता है।

The godly have some good in them, therefore the devil afflicts them; and some evil in them, therefore God afflicts them.

The godly have some good in them, therefore the devil afflicts them; and some evil in them, therefore God afflicts them.

कष्ट के समुद्र से कहीं अधिक बुराई पाप की एक बूंद में होती है।

There is more evil in a drop of sin than in a sea of affliction.

There is more evil in a drop of sin than in a sea of affliction.

एक दुष्ट मनुष्य प्रार्थना में अपने हाथ तो उठा सकता है, लेकिन अपना चेहरा नहीं उठा सकता।

A wicked man in prayer may lift up his hands, but he cannot lift up his face.

A wicked man in prayer may lift up his hands, but he cannot lift up his face.

शैतान के परीक्षा में डालने का समय आमतौर पर किसी धार्मिक विधि या उपासना के बाद होता है; और इसका कारण यह है कि तब वह सोचता है कि हम सबसे अधिक निश्चिंत (बेफिक्र) होंगे। जब हम पवित्र कर्तव्यों को पूरा कर चुके होते हैं, तो हमें ऐसा लगने लगता है कि सब काम हो गया, और हम ढीले पड़ जाते हैं, और पहले जैसी तल्लीनता तथा सख्ती छोड़ देते हैं; बिल्कुल वैसे ही जैसे कोई सिênिक (सैनिक) युद्ध के बाद अपना कवच उतार कर रख देता है, और एक पल के लिए भी दुश्मन का सपना नहीं देखता। शैतान अपने समय की ताक में रहता है, और जब हम सबसे कम संदेह करते हैं, तब वह हम पर प्रलोभन का वार कर देता है।

Satan's time of tempting is usually after an ordinance; and the reason is, because then he thinks he shall find us most secure. When we have been at solemn duties, we are apt to think all is done, and we grow remiss, and leave off that zeal and strictness as before; just as a soldier, who after a battle leaves off his armour, not once dreaming, of an enemy. Satan watches his time, and when we least suspect, then he throws in a temptation.

Satan's time of tempting is usually after an ordinance; and the reason is, because then he thinks he shall find us most secure. When we have been at solemn duties, we are apt to think all is done, and we grow remiss, and leave off that zeal and strictness as before; just as a soldier, who after a battle leaves off his armour, not once dreaming, of an enemy. Satan watches his time, and when we least suspect, then he throws in a temptation.

सफल होने का सबसे तेज़ तरीका यह है कि अपनी असफलताओं की दर को दोगुना कर दें।

The fastest way to succeed is to double your rate of failure.

The fastest way to succeed is to double your rate of failure.

जो व्यक्ति क्षमा को विश्वास की दृष्टि से देख सकता है, वह मृत्यु को भी आनंद के साथ देख सकता है।

He may look on death with joy, who can look on forgiveness with faith.

He may look on death with joy, who can look on forgiveness with faith.

वह प्रार्थना जिसमें विश्वास नहीं है, वह निष्फल है।

The prayer that is faithless is fruitless.

The prayer that is faithless is fruitless.

हम अपने वर्ष आहें भरते हुए बिताते हैं; यह आंसुओं की घाटी है; लेकिन मृत्यु हमारे सभी दुखों का अंतिम संस्कार है।

We spend our years with sighing; it is a valleyof tears; but death is the funeral of all our sorrows.

We spend our years with sighing; it is a valleyof tears; but death is the funeral of all our sorrows.

बिना छलकائے पूरा प्याला ले जाना कठिन है, और बिना पाप किए प्रचुर संपत्ति संभालना कठिन है।

It is hard to carry a full cup without spilling, and a full estate without sinning.

It is hard to carry a full cup without spilling, and a full estate without sinning.

यद्यपि हम मसीहियों के रूप में मसीह के समान हैं, क्योंकि हमारे पास आत्मा के पहले फल हैं, फिर भी हम उनसे भिन्न हैं, क्योंकि हमारे भीतर शरीर की अभिलाषाएँ शेष हैं।

Though we as Christians are like Christ, having the first fruits of the spirit, yet we are unlike him, having the remainders of the flesh.

Though we as Christians are like Christ, having the first fruits of the spirit, yet we are unlike him, having the remainders of the flesh.

परमेश्वर संसार को इसलिए हटा देता है, ताकि हृदय सच्चाई के साथ उससे और अधिक गहराई से जुड़ सके।

God takes away the world, that the heart may cleave more to Him in sincerity.

God takes away the world, that the heart may cleave more to Him in sincerity.

प्रतिदिन अपने आध्यात्मिक खातों का हिसाब लगाइए; देखिए कि परमेश्वर और आपकी आत्मा के बीच मामले कैसे चल रहे हैं (भजन संहिता 77:6)। निरंतर हिसाब रखने से परमेश्वर और अंतरात्मा मित्र बने रहते हैं। अपने दिलों के साथ वही कीजिए जो आप अपनी घड़ियों के साथ करते हैं—हर सुबह प्रार्थना के द्वारा उन्हें चाबी दीजिए (सचेत कीजिए), और रात में यह जाँचिए कि क्या उस पूरे दिन आपका दिल सही दिशा में चला है, क्या आपकी भावनाओं के पहिये स्वर्ग की ओर तेज़ी से बढ़े हैं।

Make up your spiritual accounts daily; see how matters stand between God and your souls (Psalm 77:6). Often reckonings keep God and conscience friends. Do with your hearts as you do with your watches, wind them up every morning by prayer, and at night examine whether your hearts have gone true all that day, whether the wheels of your affections have moved swiftly toward heaven.

Make up your spiritual accounts daily; see how matters stand between God and your souls (Psalm 77:6). Often reckonings keep God and conscience friends. Do with your hearts as you do with your watches, wind them up every morning by prayer, and at night examine whether your hearts have gone true all that day, whether the wheels of your affections have moved swiftly toward heaven.

परमेश्वर हमारे प्रति प्रेम में कभी पीछे नहीं रहेगा: हमारी एक बूंद के बदले में, हमें एक महासागर मिलेगा।

God will not be behind-hand in love to us: for our drop, we shall receive an ocean.

God will not be behind-hand in love to us: for our drop, we shall receive an ocean.

अनुग्रह का राज्य और कुछ नहीं बल्कि... महिमा के राज्य की शुरुआत है; अनुग्रह का राज्य बीज रूप में महिमा है, और महिमा का राज्य फूल रूप में अनुग्रह है; अनुग्रह का राज्य भोर की पहली किरण रूप में महिमा है, और महिमा का राज्य दोपहर के पूरे सूरज के रूप में अनुग्रह है; अनुग्रह का राज्य संघर्षरत महिमा है, और महिमा का राज्य विजयी अनुग्रह है... अनुग्रह का राज्य महिमा की ओर ले जाता है।

The Kingdom of grace is nothing but.... the beginning of the Kingdom of glory; the Kingdom of grace is glory in the seed, and the Kingdom of glory is grace in the flower; the Kingdom ofgrace is glory in the daybreak, and the Kingdom of glory is grace in the full meridian; the Kingdom of grace is glory militant, and the Kingdom of glory is grace triumphant.... the Kingdom ofgrace leads to the Kingdom of glory.

The Kingdom of grace is nothing but.... the beginning of the Kingdom of glory; the Kingdom of grace is glory in the seed, and the Kingdom of glory is grace in the flower; the Kingdom ofgrace is glory in the daybreak, and the Kingdom of glory is grace in the full meridian; the Kingdom of grace is glory militant, and the Kingdom of glory is grace triumphant.... the Kingdom ofgrace leads to the Kingdom of glory.

इसे हल करो। इसे तुरंत हल करो, सही या गलत इसे हल करो। यदि तुम इसे गलत हल करते हो, तो यह लौटकर तुम्हारे मुँह पर तमाचा मारेगा, और तब तुम इसे सही हल कर सकोगे। पानी में निष्कि्रय पड़े रहना और कुछ न करना एक आरामदायक विकल्प है क्योंकि इसमें कोई जोखिम नहीं है, लेकिन यह किसी व्यवसाय को चलाने का पूरी तरह से घातक तरीका है।

Solve it. Solve it quickly, solve it right or wrong. If you solve it wrong, it will come back and slap you in the face, and then you can solve it right. Lying dead in the water and doing nothing is a comfortable alternative because it is without risk, but it is an absolutely fatal way to manage a business.

Solve it. Solve it quickly, solve it right or wrong. If you solve it wrong, it will come back and slap you in the face, and then you can solve it right. Lying dead in the water and doing nothing is a comfortable alternative because it is without risk, but it is an absolutely fatal way to manage a business.

प्रार्थना आत्मा का अपने स्वर्गीय पिता की गोद में साँस लेना है।

Prayer is the soul's breathing itself into the bosom of its heavenly Father.

Prayer is the soul's breathing itself into the bosom of its heavenly Father.

जो संसार से प्रेम करता है, वह कितना कर्मठ होता है! वह इसके लिए अपनी शांति और नींद तक त्याग देगा। जो सम्मान से प्रेम करता है, वह क्या-क्या खतरे मोल नहीं लेगा! वह सिंहासन तक पहुँचने के लिए खून की नदियों में तैर जाएगा... स्वर्ग से प्रेम करो, और तुम इसे पाकर रहोगे; प्रेम हर बाधा को चीर देता है—यह स्वर्ग को बलपूर्वक जीत लेता है।

He that loves the world, how active is he! He will break his peace and sleep for it. He that loves honour, what hazards will he run! He will swim to the throne in blood.... Love heaven, and you cannot miss it; love breaks through all opposition-it takes heaven by storm.

He that loves the world, how active is he! He will break his peace and sleep for it. He that loves honour, what hazards will he run! He will swim to the throne in blood.... Love heaven, and you cannot miss it; love breaks through all opposition-it takes heaven by storm.

कुछ लोगों ने पूछा है कि क्या हम स्वर्ग में एक-दूसरे को पहचानेंगे? निश्चित रूप से, हमारा ज्ञान कम नहीं होगा, बल्कि बढ़ जाएगा। लूथर और एंसेल्म तथा कई अन्य धर्मशास्त्रियों का मत है कि हम एक-दूसरे को पहचानेंगे; हाँ, हर युग के उन संतों को भी जिनके चेहरे हमने कभी नहीं देखे थे; और जब हम महिमा में संतों को उनके अहंकार और क्रोध की कमियों के बिना देखेंगे, तो वह एक अत्यंत भव्य दृश्य होगा।

Some have asked whether we shall know one another in heaven? Surely, our knowledge will not be diminished, but increased. The judgement of Luther and Anselm, and many other divines is, that we shall know one another; yea, the saints of all ages, whose faces we never saw; and, when we shall see the saints in glory without their infirmities of pride end passion, it will be a glorious sight.

Some have asked whether we shall know one another in heaven? Surely, our knowledge will not be diminished, but increased. The judgement of Luther and Anselm, and many other divines is, that we shall know one another; yea, the saints of all ages, whose faces we never saw; and, when we shall see the saints in glory without their infirmities of pride end passion, it will be a glorious sight.

परमेश्वर को वे प्रार्थनाएँ सबसे अधिक पसंद आती हैं जो हृदय से उबलती हुई भाप की तरह निकलती हैं।

Those prayers God likes best which come seething hot from the heart.

Those prayers God likes best which come seething hot from the heart.

यदि आप अपने ग्राहकों को सच्चे दिल से पसंद नहीं करते हैं, तो इस बात की पूरी संभावना है कि वे कुछ नहीं खरीदेंगे।

If you don't genuinely like your customers, chances are they won't buy.

If you don't genuinely like your customers, chances are they won't buy.

जब आप अपनी आत्मा में शीतलता (उदासीनता) महसूस करें, और आपकी पुरानी गर्मी कम होने लगे, तो अपने आप को अच्छे वस्त्रों से लैस करें (खुद को सँभाले), ऐसी अच्छी पुस्तकों का सहारा लें जो आपको ऐसे सत्यों से परिचित कराएँ जो आपके दिलों को गर्म और प्रभावित कर सकें।

When you find a chillness upon your souls, and that your former heat begins to abate, ply yourselves with warm clothes, get those good books that may acquaint you with such truths as may warm and affect your hearts.

When you find a chillness upon your souls, and that your former heat begins to abate, ply yourselves with warm clothes, get those good books that may acquaint you with such truths as may warm and affect your hearts.

अनुग्रह से उतना खाली कोई नहीं है जो यह सोचता है कि वह भरा हुआ है।

None so empty of grace as he that thinks he is full.

None so empty of grace as he that thinks he is full.

रोमियों के एडाइल (मग्जिस्ट्रेट/अधिकारी) के दरवाजे हमेशा खुले रहते थे, ताकि याचिका लेकर आने वाले हर व्यक्ति की उन तक सीधी पहुँच हो सके। परमेश्वर के लोगों की प्रार्थनाओं के लिए स्वर्ग का द्वार हमेशा खुला रहता है।

The Ediles among the Romans had their doors always standing open, that all who had petitions might have free access to them. The door of heaven is always open for the prayers of God's people.

The Ediles among the Romans had their doors always standing open, that all who had petitions might have free access to them. The door of heaven is always open for the prayers of God's people.

एक समय कंपनी की पत्रिका में लिखा था, "यदि आप वफादार हैं, तो आप सफल हैं।" "जब किसी काम के प्रति प्रेम—यानी वफादारी—पूरी मेहनत के साथ मिल जाती है, तो हर उपयोगी काम कला का रूप ले लेता है। वफादारी जीवन का वह मुख्य स्नेहक है जो रोज़ाना यह तय करने की उलझन और मानसिक थकान से बचाता है कि क्या करना सबसे अच्छा रहेगा। जो इंसान अपने काम के प्रति वफादार होता है, वह शंकाओं में नहीं उलझता; वह अपनी नाव के साथ डटा रहता है और अगर नाव डूब भी जाए, तो मस्तूल पर झंडा फहराते हुए और बैंड की धुन के बीच किसी हीरो की तरह डूब जाता है।"

"If you are loyal you are successful," ruminated the company paper at one time. "All useful work is raised to the plane of art when love for the task-loyalty-is fused with the effort. Loyalty is the great lubricant of life. It saves the wear and tear of making daily decisions as to what is best to do. The man who is loyal to his work is not wrung nor perplexed by doubts, he sticks to the ship, and if the ship founders he goes down like a hero with colors flying at the masthead and the band playing."

"If you are loyal you are successful," ruminated the company paper at one time. "All useful work is raised to the plane of art when love for the task-loyalty-is fused with the effort. Loyalty is the great lubricant of life. It saves the wear and tear of making daily decisions as to what is best to do. The man who is loyal to his work is not wrung nor perplexed by doubts, he sticks to the ship, and if the ship founders he goes down like a hero with colors flying at the masthead and the band playing."

वाटसन का मानना था कि यदि आईबीएम से जुड़ना मात्र नौकरी नहीं बल्कि एक प्रतिबद्धता थी, और कंपनी सिर्फ व्यापार से बढ़कर कुछ थी, तो उसे अपने कर्मचारियों से बिना शर्त वफादारी मांगने का पूरा अधिकार था।

If joining IBM was commitment, not employment, and the company engaged in something more than business, it had a right to demand of its men unconditional loyalty, Watson believed.

If joining IBM was commitment, not employment, and the company engaged in something more than business, it had a right to demand of its men unconditional loyalty, Watson believed.

किसी कंपनी से जुड़ना एक ऐसा कदम है जिसमें छोटी-बड़ी हर बात में पूरी वफादारी की जरूरत होती है।

Joining a company is an act that calls for absolute loyalty in big matters and little ones.

Joining a company is an act that calls for absolute loyalty in big matters and little ones.

कष्ट लंबे समय तक रह सकते हैं, लेकिन वे हमेशा के लिए नहीं होते। कष्ट एक चुभन तो हैं, लेकिन साथ ही वे एक उड़ान भी हैं; दुःख जल्द ही विदा हो जाएगा।

Affliction may be lasting, but it is not everlasting. Affliction was a sting, but withal a wing: sorrow shall soon fly away.

Affliction may be lasting, but it is not everlasting. Affliction was a sting, but withal a wing: sorrow shall soon fly away.

इस तरह की गहरी वफादारी ही आईबीएम की भावना—जिसे पारिवारिक भावना कहा जाता था—का मुख्य स्रोत बन गई।

This kind of intense loyalty, then, became the well-spring of the IBM spirit, the family spirit as it was called.

This kind of intense loyalty, then, became the well-spring of the IBM spirit, the family spirit as it was called.

कष्ट में चुभन होती है, लेकिन साथ ही उड़ान भी; दुःख उड़कर चला जाएगा।

Affliction has a sting, out withal a wing: sorrow shall fly away.

Affliction has a sting, out withal a wing: sorrow shall fly away.