चिंता उस मुसीबत पर चुकाए जाने वाले ब्याज की तरह है जो अभी आई ही नहीं है।

Worry is interest paid on trouble before it comes due.

Worry is interest paid on trouble before it comes due.

शिक्षा का उद्देश्य तथ्यों का ज्ञान नहीं, बल्कि मूल्यों की समझ है।

The aim of education is the knowledge, not of facts, but of values.

The aim of education is the knowledge, not of facts, but of values.

खामोशी तभी तोड़िए जब आप उसे और बेहतर बना सकें।

Don't break the silence unless you can improve on it.

Don't break the silence unless you can improve on it.

अनुभव एक अच्छा शिक्षक है, लेकिन उसकी फीस बहुत ज़्यादा होती है।

Experience is a good teacher, but her fees are very high.

Experience is a good teacher, but her fees are very high.

सुंदर विचार तब तक हमें ईश्वर के करीब नहीं लाते जब तक उन पर अमल न किया जाए। जब तक कोई व्यक्ति सही आचरण न करे, तब तक उसे नेकी की सही समझ नहीं हो सकती।

Beautiful thoughts hardly bring us to God until they are acted upon. No one can have a true idea of right until he does it.

Beautiful thoughts hardly bring us to God until they are acted upon. No one can have a true idea of right until he does it.

भेड़ों के लिए शाकाहारी होने का प्रस्ताव पारित करना बेकार है, जब तक कि भेड़िये की सोच इसके विपरीत है।

It is useless for the sheep to pass resolutions in favor of vegetarianism, while the wolf remains of a different opinion.

It is useless for the sheep to pass resolutions in favor of vegetarianism, while the wolf remains of a different opinion.

खुशहाल लोग वे हैं जो कुछ न कुछ सृजन कर रहे हैं; बोरियत महसूस करने वाले वे लोग हैं जो उपभोग तो बहुत करते हैं लेकिन कुछ भी नया पैदा नहीं करते।

The happy people are those who are producing something; the bored people are those who are consuming much and producing nothing.

The happy people are those who are producing something; the bored people are those who are consuming much and producing nothing.

कोई पुरस्कार या दंड नहीं होता—केवल परिणाम होते हैं।

There are no rewards or punishments - only consequences.

There are no rewards or punishments - only consequences.

समझदार व्यक्ति वह है जो हर चीज़ के वास्तविक महत्व को जानता है।

The wise man is he who knows the relative value of things.

The wise man is he who knows the relative value of things.

जब कोई व्यक्ति कुछ सुंदर बनाने या किसी सच्चाई की खोज करने में लगा होता है, तो वह कभी बोर नहीं होता।

Nobody is bored when he is trying to make something that is beautiful or to discover something that is true.

Nobody is bored when he is trying to make something that is beautiful or to discover something that is true.

देशभक्ति एक महान निष्ठा से लेकर नैतिक पागलपन तक, कई रूपों में हो सकती है।

Patriotism varies, from a noble devotion to a moral lunacy.

Patriotism varies, from a noble devotion to a moral lunacy.

मौलिकता क्या है? पकड़ा न गया साहित्यिक चोरी।

What is originality? Undetected plagiarism.

What is originality? Undetected plagiarism.

हम में से किसी को भी यह भ्रम नहीं पालना चाहिए कि ईमानदारी हमेशा सबसे अच्छी नीति होती है। ऐसा नहीं है।

Let none of us delude himself by supposing that honesty is always the best policy. It is not.

Let none of us delude himself by supposing that honesty is always the best policy. It is not.

जीवन का खेल खेलने लायक है, लेकिन इसके लिए किया जाने वाला संघर्ष ही असली पुरस्कार है।

The game of life is worth playing, but the struggle is the prize.

The game of life is worth playing, but the struggle is the prize.

जो कोई भी इस युग की आधुनिकता से विवाह करेगा, वह अगली पीढ़ी में खुद को अकेला पाएगा।

Whoever marries the spirit of this age will find himself a widower in the next.

Whoever marries the spirit of this age will find himself a widower in the next.

इंसान की आत्मा उसके खाली समय के रंगों में रंग जाती है।

The soul is dyed by the color of its leisure hours.

The soul is dyed by the color of its leisure hours.

चर्च केवल एक ऐसी सांसारिक संस्था है जहाँ आधे-अधूरे पढ़े-लिखे लोग आधे-अधूरे आस्तिकों से बात करते हैं।

The church is only a secular institution in which the half-educated speak to the half-converted.

The church is only a secular institution in which the half-educated speak to the half-converted.

आज़ादी के दुश्मन बहस नहीं करते; वे चिल्लाते हैं और गोलियां चलाते हैं।

The enemies of freedom do not argue; they shout and they shoot.

The enemies of freedom do not argue; they shout and they shoot.

सबसे खुशहाल वे लोग प्रतीत होते हैं जिनके पास खुश होने की कोई खास वजह नहीं होती, सिवाय इसके कि वे बस खुश हैं।

The happiest people seem to be those who have no particular cause for being happy except that they are so.

The happiest people seem to be those who have no particular cause for being happy except that they are so.

बुद्धिमानों की बुद्धिमत्ता सामान्य ज्ञान का ही एक असाधारण रूप होती है।

The wisdom of the wise is an uncommon degree of common sense.

The wisdom of the wise is an uncommon degree of common sense.

हमें अपनी चादर देखकर ही पाँव पसारने चाहिए और बदलते समय के अनुसार खुद को ढालना लेना चाहिए।

We must cut our coat according to our cloth, and adapt ourselves to changing circumstances.

We must cut our coat according to our cloth, and adapt ourselves to changing circumstances.

बिल्ली से यह उम्मीद की जा सकती है कि वह खुश होने पर म्याऊँ-म्याऊँ करेगी, पर इंसानों के बारे में यह दावे के साथ नहीं कहा जा सकता।

A cat can be trusted to purr when she is pleased, which is more than can be said for human beings.

A cat can be trusted to purr when she is pleased, which is more than can be said for human beings.

डर को मिटा दीजिए, तो समझिए आज़ादी की आधी लड़ाई जीत ली गई।

Take away fear, and the battle of Freedom is half won.

Take away fear, and the battle of Freedom is half won.

शादी करना जीवन को दूरबीन से देखने जैसा है।

To marry is to get a binocular view of life.

To marry is to get a binocular view of life.

प्रकृति उस हर क्षमता को छीन लेती है जिसका इस्तेमाल न किया जाए।

Nature takes away any faculty that is not used.

Nature takes away any faculty that is not used.

आनंद जीवन की विजय है; यह इस बात का प्रतीक है कि हम एक आध्यात्मिक प्राणी के रूप में अपना वास्तविक जीवन जी रहे हैं।

Joy is the triumph of life; it is the sign that we are living our true life as spiritual beings.

Joy is the triumph of life; it is the sign that we are living our true life as spiritual beings.

मनुष्य तब तक कभी भी इतना सच्चा और गहराई से खुद का नहीं होता, जब तक वह ईश्वर में पूरी तरह लीन न हो जाए। यह बता पाना असंभव है कि आध्यात्मिक जीवन में मानवीय इच्छा कहाँ समाप्त होती है और ईश्वर की कृपा कहाँ से शुरू होती है।

A man is never so truly and intensely himself as when he is most possessed by God. It is impossible to say where, in the spiritual life, the human will leaves off and divine grace begins.

A man is never so truly and intensely himself as when he is most possessed by God. It is impossible to say where, in the spiritual life, the human will leaves off and divine grace begins.

आत्मा की समृद्धि इस बात से मापी जाती है कि वह कितना महसूस कर सकती है, और उसकी दरिद्रता इस बात से कि वह कितना कम महसूस करती है।

The wealth of a soul is measured by how much it can feel; its poverty by how little.

The wealth of a soul is measured by how much it can feel; its poverty by how little.

सभ्यता अपने ही कचरे से ज़हरीली होती जा रही है।

Civilization is being poisoned by its own waste products.

Civilization is being poisoned by its own waste products.

धर्म सिखाया नहीं जाता, इसे तो खुद में उतारा जाता है।

Religion is caught, not taught.

Religion is caught, not taught.

खुशहाल लोग वे हैं जो कुछ न कुछ सृजन कर रहे हैं।

The happy people are those who are producing something.

The happy people are those who are producing something.

दर्शनशास्त्र को पढ़ने का उद्देश्य दूसरों के नहीं, बल्कि अपने मन को समझना है।

The object of studying philosophy is to know one's own mind, not other peoples.

The object of studying philosophy is to know one's own mind, not other peoples.

बेसहारा और सुंदर बेज़ुबान प्राणियों के प्रति जानबूझकर क्रूरता करना यकीनन उन सबसे नीच और घृणास्पद पापों में से एक है जिसका कोई इंसान दोषी हो सकता है।

Deliberate cruelty to our defenceless and beautiful little cousins is surely one of the meanest and most detestable vices of which a human being can be guilty.

Deliberate cruelty to our defenceless and beautiful little cousins is surely one of the meanest and most detestable vices of which a human being can be guilty.

जो लोग दूसरों के लिए जीते हैं, उन्हें बड़ी मुसीबतें मिलती हैं, लेकिन वे उन्हें छोटी लगती हैं। जो लोग सिर्फ अपने लिए जीते हैं, उन्हें छोटी मुसीबतें मिलती हैं, लेकिन वे उन्हें बड़ी लगती हैं।

They who will live for others shall have great troubles, but they shall seem to them small. Those who will live for themselves shall have small troubles, but they shall seem to them great.

They who will live for others shall have great troubles, but they shall seem to them small. Those who will live for themselves shall have small troubles, but they shall seem to them great.

बीते हुए इतिहास को मोटे तौर पर दो हिस्सों में बाँटा जा सकता है—वे जो शायद कभी हुए ही नहीं और वे जिनसे कोई फर्क नहीं पड़ता।

Events in the past may be roughly divided into those which probably never happened and those which do not matter.

Events in the past may be roughly divided into those which probably never happened and those which do not matter.

यह बेहद स्वाभाविक और तय है कि यदि हम जागते हुए दिन के सोलह घंटे दुनिया भर की बातों के बारे में सोचने में बिताएँ और केवल पाँच मिनट ईश्वर तथा अपनी आत्मा के बारे में सोचें, तो यह दुनिया हमें ईश्वर से दो सौ गुना अधिक वास्तविक लगेगी।

It is quite natural and inevitable that, if we spend sixteen hours daily of our waking lives in thinking about the affairs of the world and five minutes in thinking about God and our souls, this world will seem two hundred times more real to us than God.

It is quite natural and inevitable that, if we spend sixteen hours daily of our waking lives in thinking about the affairs of the world and five minutes in thinking about God and our souls, this world will seem two hundred times more real to us than God.

मुझे डर है कि मौलिकता अक्सर और कुछ नहीं, बस पकड़ा न जाने वाला और अनजाने में किया गया साहित्यिक चोरी (साभार) है।

Originality, I fear, is too often only undetected and frequently unconscious plagiarism.

Originality, I fear, is too often only undetected and frequently unconscious plagiarism.

आस्था एक तर्कसंगत चयन है, जो हमें इस तरह काम करने के लिए प्रेरित करती है मानो कुछ बातें सच हों, और इस अटूट विश्वास के साथ कि वे सच साबित होकर रहेंगी।

Faith is an act of rational choice, which determines us to act as if certain things were true, and in the confident expectation that they will prove to be true.

Faith is an act of rational choice, which determines us to act as if certain things were true, and in the confident expectation that they will prove to be true.

जनसंख्या वृद्धि अयोग्य लोगों के जीवित रहने से जुड़ी एक ऐसी परिघटना है, जिसने ऐसी परिस्थितियाँ पैदा कर दी हैं जो अयोग्य के टिके रहने और योग्य के खात्मे के अनुकूल हैं।

Over-population is a phenomenon connected with the survival of the unfit, and it is a mechanism which has created conditions favourable to the survival of the unfit and the elimination of the fit.

Over-population is a phenomenon connected with the survival of the unfit, and it is a mechanism which has created conditions favourable to the survival of the unfit and the elimination of the fit.

किसी अंधविश्वास को लोकप्रिय धर्म बनने के लिए बस इतना करना होता है कि वह किसी दर्शनशास्त्र को अपना गुलाम बना ले।

To become a popular religion, it is only necessary for a superstition to enslave a philosophy.

To become a popular religion, it is only necessary for a superstition to enslave a philosophy.

राष्ट्र एक ऐसा समाज है जो अपने पूर्वजों को लेकर एक भ्रम और अपने पड़ोसियों के प्रति साझा नफरत से बंधा होता है।

A nation is a society united by a delusion about its ancestry and by common hatred of its neighbours.

A nation is a society united by a delusion about its ancestry and by common hatred of its neighbours.

कोई इंसान संगीनों का सिंहासन तो बना सकता है, लेकिन उस पर बैठ नहीं सकता।

A man may build himself a throne of bayonets, but he cannot sit on it.

A man may build himself a throne of bayonets, but he cannot sit on it.

प्रगति में सबसे बड़ी बाधा मनुष्य की जन्मजात लड़ने की प्रवृत्ति नहीं, बल्कि उसकी परजीवी बनने की अदम्य आदत है।

The greatest obstacle to progress is not man's inherited pugnacity, but his incorrigible tendency to parasitism.

The greatest obstacle to progress is not man's inherited pugnacity, but his incorrigible tendency to parasitism.

ईसाई धर्म इंसानों को आज़ाद करने का वादा करता है, वह कभी उन्हें आत्मनिर्भर बनाने का वादा नहीं जैसा नहीं करता।

Christianity promises to make men free; it never promises to make them independent.

Christianity promises to make men free; it never promises to make them independent.

जैसा कि कहा गया है, पूरी प्रकृति 'खाने' की क्रिया का सक्रिय और निष्क्रिय रूप है।

The whole of nature, as has been said, is a conjugation of the verb to eat, in the active and in the passive.

The whole of nature, as has been said, is a conjugation of the verb to eat, in the active and in the passive.

अपनों का बिछड़ना मानव जीवन के रहस्यों में प्रवेश करने की सबसे गहरी दीक्षा है, एक ऐसी दीक्षा जो सुखी प्रेम से भी कहीं अधिक मर्मस्पर्शी और गहरी होती है।

Bereavement is the deepest initiation into the mysteries of human life, an initiation more searching and profound than even happy love.

Bereavement is the deepest initiation into the mysteries of human life, an initiation more searching and profound than even happy love.

जिस दिल में ईश्वर के प्रति प्रेम हो, उसमें किसी भी इंसान के लिए नफरत नहीं हो सकती।

Hatred toward any human being cannot exist in the same heart as love to God.

Hatred toward any human being cannot exist in the same heart as love to God.

प्रार्थना मनुष्य को एक ऐसे सज्जन से मिलने का अवसर देती है जिससे वह शायद ही कभी मिल पाता है—मेरा मतलब उसके रचयिता से नहीं, बल्कि खुद उससे है।

Prayer gives a man the opportunity of getting to know a gentleman he hardly ever meets. I do not mean his maker, but himself.

Prayer gives a man the opportunity of getting to know a gentleman he hardly ever meets. I do not mean his maker, but himself.

खाली समय का सही इस्तेमाल करना काम के घंटों के सही इस्तेमाल से निश्चित रूप से एक कठिन समस्या है। इंसान की आत्मा उसके खाली समय में आने वाले विचारों के रंग में ही रंग जाती है।

The right use of leisure is no doubt a harder problem than the right use of our working hours. The soul is dyed the color of its leisure thoughts.

The right use of leisure is no doubt a harder problem than the right use of our working hours. The soul is dyed the color of its leisure thoughts.

अपनों का बिछड़ना ईश्वर में हमारे भरोसे के सामने सबसे बड़ी परीक्षा है; यदि विश्वास इस पर भी पार पा ले, तो ऐसा कोई पहाड़ नहीं जिसे वह हिला न सके।

Bereavement is the sharpest challenge to our trust in God; if faith can overcome this, there is no mountain which it cannot remove.

Bereavement is the sharpest challenge to our trust in God; if faith can overcome this, there is no mountain which it cannot remove.

जो चर्च इस युग की हवा के साथ विवाह कर लेता है, वह अगले युग में विधवा हो जाता है।

The church that is married to the spirit of this age, becomes a widow in the next.

The church that is married to the spirit of this age, becomes a widow in the next.

हमारे ग्रंथों के अनुसार, 'फेलो और बढ़ो' का आदेश तब जारी किया गया था जब इस दुनिया की कुल आबादी महज़ दो लोगों की थी।

The command, 'Be fruitful and multiply', was promulgated, according to our authorities, when the population of the world consisted of two persons.

The command, 'Be fruitful and multiply', was promulgated, according to our authorities, when the population of the world consisted of two persons.

उन्नीसवीं सदी की यह महान खोज कि हमारा खून निचले दर्जे के जानवरों जैसा ही है, ने ऐसे नए नैतिक दायित्वों को जन्म दिया है जो अभी तक आम जनता की अंतरात्मा तक नहीं पहुँच पाए हैं। इस स्पष्ट कर्तव्य का प्रचार करने में पादरियों का पेशा बेहद लापरवाह रहा है।

The great discovery of the nineteenth century, that we are of one blood with the lower animals, has created new ethical obligations which have not yet penetrated the public conscience. The clerical profession has been lamentably remiss in preaching this obvious duty.

The great discovery of the nineteenth century, that we are of one blood with the lower animals, has created new ethical obligations which have not yet penetrated the public conscience. The clerical profession has been lamentably remiss in preaching this obvious duty.

अनुभव यह साबित करता है कि मोहभंग हुआ भावुक व्यक्ति जितना क्रूर कोई और नहीं होता।

Experience proves that none is so cruel as the disillusioned sentimentalist.

Experience proves that none is so cruel as the disillusioned sentimentalist.

थिएटर, ज़ाहिर है, जीवन का ही एक आईना है। शायद थिएटर को बेहतर बनाने की उम्मीद करने से पहले हमें अपने जीवन को बेहतर बनाना होगा।

Theater is, of course, a reflection of life. Maybe we have to improve life before we can hope to improve theater.

Theater is, of course, a reflection of life. Maybe we have to improve life before we can hope to improve theater.

कोई भी ईसाई निराशावादी नहीं हो सकता, क्योंकि ईसाई धर्म कट्टर आशावाद का एक मार्ग है।

No Christian can be a pessimist, for Christianity is a system of radical optimism.

No Christian can be a pessimist, for Christianity is a system of radical optimism.

हमें चर्च को एक ऐसे ऑर्केस्ट्रा के रूप में देखना चाहिए जिसमें अलग-अलग चर्च अलग-अलग वाद्ययंत्र बजाते हैं और एक दिव्य संचालक धुन तय करता है।

We should think of the church as an orchestra in which the different churches play on different instruments while a Divine Conductor calls the tune.

We should think of the church as an orchestra in which the different churches play on different instruments while a Divine Conductor calls the tune.

जुए की लत उन बर्बर लोगों की बीमारी है जो ऊपर-ऊपर से सभ्य दिखते हैं।

Gambling is a disease of barbarians superficially civilized.

Gambling is a disease of barbarians superficially civilized.

शैतान ज़रा भी नरमी का हक़दार नहीं है।

The Devil deserves zero tolerance.

The Devil deserves zero tolerance.

आधुनिक दुनिया उन लोगों की है जो आधे-अधूरे पढ़े-लिखे हैं, और यह वर्ग काफी मुश्किल है, क्योंकि वे नहीं जानते कि वे कितना कम जानते हैं।

The modern world belongs to the half-educated, a rather difficult class, because they do not realize how little they know.

The modern world belongs to the half-educated, a rather difficult class, because they do not realize how little they know.

जनमत एक ऐसा घटिया, ढीठ और गुमनाम तानाशाह है जो जानबूझकर उन लोगों का जीना मुहाल कर देता है जो औसत इंसान बनकर रहने से संतुष्ट नहीं होते।

Public opinion, a vulgar, impertinent, anonymous tyrant who deliberately makes life unpleasant for anyone who is not content to the average person.

Public opinion, a vulgar, impertinent, anonymous tyrant who deliberately makes life unpleasant for anyone who is not content to the average person.

यदि हमें यह महसूस हो कि कोई भी आदत या शौक, जो अपने आप में हानिरहित है, हमें ईश्वर से दूर कर रहा है और दुनियादारी में और गहराई तक धकेल रहा है; यदि हम पाते हैं कि जिन चीज़ों को दूसरे लोग बिना किसी नुकसान के कर सकते हैं, वे हमारे पतन का कारण बन रही हैं, तो त्याग ही हमारा एकमात्र रास्ता है। केवल त्याग ही हमें उन चीज़ों का वास्तविक मूल्य वापस दिला सकता है जो हमारी मदद के लिए थीं लेकिन हमारे पतन का कारण बन गई हैं। ... यह ज़रूरी है कि हम उस हर चीज़ को छोड़ने का दृढ़ संकल्प लें जो हमारे और ईश्वर के बीच आती है।

If we feel that any habit or pursuit, harmless in itself, is keeping us from God and sinking us deeper in the things of earth; if we find that things which others can do with impunity are for us the occasion of falling, then abstinence is our only course. Abstinence alone can recover for us the real value of what should have been for our help but which has been an occasion of falling. ... It is necessary that we should steadily resolve to give up anything that comes between ourselves and God.

If we feel that any habit or pursuit, harmless in itself, is keeping us from God and sinking us deeper in the things of earth; if we find that things which others can do with impunity are for us the occasion of falling, then abstinence is our only course. Abstinence alone can recover for us the real value of what should have been for our help but which has been an occasion of falling. ... It is necessary that we should steadily resolve to give up anything that comes between ourselves and God.

विज्ञान की प्रशंसा करने का यह मतलब बिल्कुल नहीं है कि हम उन बेहद घटिया दर्शनशास्त्रों को अपना लें जिन्हें वैज्ञानिकों ने गढ़ा है। दर्शन के मामले में उन्हें सिखाने से ज़्यादा सीखने की ज़रूरत है।

In praising science, it does not follow that we must adopt the very poor philosophies which scientific men have constructed. In philosophy they have much more to learn than to teach.

In praising science, it does not follow that we must adopt the very poor philosophies which scientific men have constructed. In philosophy they have much more to learn than to teach.

चेतना मानसिक जीवन का वह हिस्सा है जो नई आदतें बनने के दौरान पैदा होता है। एक बार आदत बन जाने के बाद, चेतना केवल हमारे काम में रुकावट डालने का काम करती है।

Consciousness is a phase of mental life which arises in connection with the formation of new habits. When habit is formed, consciousness only interferes to spoil our performance.

Consciousness is a phase of mental life which arises in connection with the formation of new habits. When habit is formed, consciousness only interferes to spoil our performance.

हमारी भाषा में किसी भी शब्द का — यहाँ तक कि "समाजवाद" का भी — "रहस्यवाद" (मिसटिसिज़्म) जितना लापरवाही से इस्तेमाल नहीं किया गया है। इस शब्द का इतिहास यूग्री रहस्यों (रहस्यवादी परंपराओं) के साथ गहरे जुड़ाव से शुरू होता है। रहस्यवादी वह व्यक्ति है जिसे दैवीय रहस्यों के किसी ऐसे गुप्त ज्ञान से अवगत कराया गया है, या कराया जा रहा है, जिसके बारे में उसे अपना मुँह बंद रखना चाहिए।

No word in our language - not even "Socialism" - has been employed more loosely than "Mysticism." The history of the word begins in close connexion with the Greek mysteries. A mystic is one who has been, or is being, initiated into some esoteric knowledge of Divine things, about which he must keep his mouth shut.

No word in our language - not even "Socialism" - has been employed more loosely than "Mysticism." The history of the word begins in close connexion with the Greek mysteries. A mystic is one who has been, or is being, initiated into some esoteric knowledge of Divine things, about which he must keep his mouth shut.

साम्राज्यवादी ताकतों में सफलता जैसी कोई चीज़ नाकामयाब नहीं होती। यदि विजेता अपने अधीन लोगों पर अत्याचार करता है, तो वे कट्टर देशभक्त बन जाएंगे और कम या ज़्यादा समय में अपना बदला लेंगे; और यदि वह उनके साथ अच्छा बर्ताव करता है और उनकी भलाई के लिए शासन करता है, तो वे अपने शासकों की तुलना में अधिक तेज़ी से अपनी संख्या बढ़ाएंगे, यहाँ तक कि वे अपनी आज़ादी की माँग कर बैठेंगे।

In imperialism nothing fails like success. If the conqueror oppresses his subjects, they will become fanatical patriots, and sooner or later have their revenge; if he treats them well, and governs them for their good, they will multiply faster than their rulers, till they claim their independence.

In imperialism nothing fails like success. If the conqueror oppresses his subjects, they will become fanatical patriots, and sooner or later have their revenge; if he treats them well, and governs them for their good, they will multiply faster than their rulers, till they claim their independence.

ईर्ष्यालु व्यक्ति इस बात में इतना उलझा रहता है कि उसके पास क्या नहीं है, कि वह इस बात की कद्र ही नहीं कर पाता कि उसके पास क्या है। सूरज चमक रहा है, वह इस बात से भी खुशी महसूस करने की क्षमता खो बैठता है। उसे वसंत की शुरुआत का अजूबा और उसका नयापन दिखाई ही नहीं देता।

The jealous man is so preoccupied with what he hasn't got that he fails to appreciate the value of what he has got. He loses the ability to feel glad because the sun is shining. He doesn't see the wonder and the newness of the beginning of spring.

The jealous man is so preoccupied with what he hasn't got that he fails to appreciate the value of what he has got. He loses the ability to feel glad because the sun is shining. He doesn't see the wonder and the newness of the beginning of spring.

प्रगति का कोई तय नियम नहीं है। हमारा भविष्य हमारे अपने हाथों में है, चाहे हम इसे बनाएँ या बिगाड़ें। अंत तक यह एक कठिन लड़ाई होगी, और क्या हम इसके अलावा कुछ और चाहेंगे? कोई यह न सोचे कि विकासवाद कभी हमें संघर्षों से मुक्ति दिलाएगा। शैतान ने मुस्कुराते हुए कहा, 'तुम भूल जाते हो कि मैं भी विकसित हो रहा हूँ।'

There is no law of progress. Our future is in our own hands, to make or to mar. It will be an uphill fight to the end, and would we have it otherwise? Let no one suppose that evolution will ever exempt us from struggles. 'You forget,' said the Devil, with a chuckle, 'that I have been evolving too.

There is no law of progress. Our future is in our own hands, to make or to mar. It will be an uphill fight to the end, and would we have it otherwise? Let no one suppose that evolution will ever exempt us from struggles. 'You forget,' said the Devil, with a chuckle, 'that I have been evolving too.

लूथरन धर्म मूल रूप से जर्मन है... यह एक ऐसे ईश्वर की पूजा करता है जो न तो न्यायप्रिय है और न ही दयालु।

Lutheranism is essentially German... It worships a God who is neither just nor merciful.

Lutheranism is essentially German... It worships a God who is neither just nor merciful.

हर पीढ़ी को अपने माता-पिता के पारिवारिक देवताओं को उनके सिंहासन से हटाकर स्टोररूम में रखने में एक अजीब सा मज़ा आता है।

Each generation takes a special pleasure in removing the household gods of its parents from their pedestals, and consigning them to the cupboard.

Each generation takes a special pleasure in removing the household gods of its parents from their pedestals, and consigning them to the cupboard.

दर्शन का मतलब है चीज़ों को खुद अपने दम पर सोचना। आख़िरकार, केवल एक ही सच्चा दर्शन हो सकता है, क्योंकि तर्क एक ही है और हम सब एक ही दुनिया में रहते हैं।

Philosophy means thinking things out for oneself. Ultimately, there can be only one true philosophy, since reason is one and we all live in the same world.

Philosophy means thinking things out for oneself. Ultimately, there can be only one true philosophy, since reason is one and we all live in the same world.

साहित्य तब सबसे ज़्यादा फलता-फूलता है जब वह आधा व्यापार और आधा कला हो।

Literature flourishes best when it is half a trade and half an art.

Literature flourishes best when it is half a trade and half an art.

पूरी सृष्टि, अपने सभी नियमों के साथ, ईश्वर का ही एक प्रकटीकरण है।

The whole of creation, with all of its laws, is a revelation of God.

The whole of creation, with all of its laws, is a revelation of God.

जीवन की इस दावत से अपना हिस्सा चुकाए बिना मत उठिए।

Don't get up from the feast of life without paying for your share of it.

Don't get up from the feast of life without paying for your share of it.

तुच्छ मानसिकता हमेशा असाधारण चीज़ को ही महत्वपूर्ण मान लेती है।

The vulgar mind always mistakes the exceptional for the important.

The vulgar mind always mistakes the exceptional for the important.

"मेरा देश" शब्द उन महान आकांक्षाओं को जगा सकते हैं जिनकी कोई सीमा नहीं है।

There is no limit to the noble aspirations which the words "my country" may evoke.

There is no limit to the noble aspirations which the words "my country" may evoke.

सभ्यता एक ऐसी बीमारी है जो लगभग हमेशा जानलेवा साबित होती है।

Civilization is a disease which is almost invariably fatal.

Civilization is a disease which is almost invariably fatal.

इंसान कभी भी इस दुनिया को अगली दुनिया के लिए, या अगली दुनिया को इस दुनिया के लिए पूरी तरह छोड़ने को तैयार नहीं होगा।

Man will never be entirely willing to give up this world for the next nor the next world for this.

Man will never be entirely willing to give up this world for the next nor the next world for this.

अंग्रेज़ों के साथ डील करते समय आप केवल एक ही चीज़ को लेकर आश्वस्त रह सकते हैं—कि वे कभी भी तार्किक रास्ता नहीं अपनाएँगे।

In dealing with Englishmen you can be sure of one thing only, that the logical solution will not be adopted.

In dealing with Englishmen you can be sure of one thing only, that the logical solution will not be adopted.

ऊब इस बात का पक्का संकेत है कि हम अपनी क्षमताओं को बेकार में जंग खाने दे रहे हैं।

Boredom is a certain sign that we are allowing our faculties to rust in idleness.

Boredom is a certain sign that we are allowing our faculties to rust in idleness.

एक पक्ष कहता है, "यह पुराना है, इसलिए अच्छा है"; तो दूसरा कहता है, "यह नया है, इसलिए और भी बेहतर है।"

"This is old, therefore it is good"; the other says, "This is new, therefore it is better."

"This is old, therefore it is good"; the other says, "This is new, therefore it is better."

मानव, जैसा कि हम उसे जानते हैं, एक बेचारी प्राणी है; वह एक बंदर और भगवान के बीच की स्थिति में है और सही दिशा में आगे बढ़ रहा है।

Man, as we know him, is a poor creature; he is halfway between an ape and a god and he is travelling in the right direction.

Man, as we know him, is a poor creature; he is halfway between an ape and a god and he is travelling in the right direction.

सच्ची आस्था परम सत्यों की वास्तविकता में विश्वास है।

True faith is belief in the reality of absolute values.

True faith is belief in the reality of absolute values.

मुझे लगता है कि ढलती उम्र जीवन का सबसे अच्छा दौर है, बशर्ते हम उस अंतरात्मा की चर्बीयुक्त जड़ता से बच सकें जो अक्सर पचास की उम्र के आसपास घर कर जाती है।

I think middle-age is the best time, if we can escape the fatty degeneration of the conscience which often sets in at about fifty.

I think middle-age is the best time, if we can escape the fatty degeneration of the conscience which often sets in at about fifty.

आस्था में हमेशा जोखिम और साहस का एक तत्व होता है; और हमारे भीतर महसूस होने वाला आकर्षण ही हमें इस जोखिम को उठाने के लिए प्रेरित करता है।

Faith always contains an element of risk, of venture; and we are impelled to make the venture by the affinity and attraction which we feel in ourselves.

Faith always contains an element of risk, of venture; and we are impelled to make the venture by the affinity and attraction which we feel in ourselves.

एक सम्राट अक्सर किसी चुनी हुई सभा की तुलना में अपनी प्रजा का बेहतर प्रतिनिधित्व करता है; और यदि वह इंसानों को परखने में माहिर है, तो संभावना है कि उसके पास अधिक सक्षम और वफादार सलाहकार होंगे।

A monarch frequently represents his subjects better that an elected assembly; and if he is a good judge of character he is likely to have more capable and loyal advisers.

A monarch frequently represents his subjects better that an elected assembly; and if he is a good judge of character he is likely to have more capable and loyal advisers.

हर संस्था न केवल अपने भीतर अपने पतन के बीज समेटे रखती है, बल्कि अपने सबसे बड़े विरोधी के लिए भी रास्ता तैयार करती है।

Every institution not only carries within it the seeds of its own dissolution, but prepares the way for its most hated rival.

Every institution not only carries within it the seeds of its own dissolution, but prepares the way for its most hated rival.

एक अच्छी सरकार इंसानों के लिए सबसे बड़ा वरदान है और आज तक किसी भी देश को यह नसीब नहीं हुआ।

A good government remains the greatest of human blessings and no nation has ever enjoyed it.

A good government remains the greatest of human blessings and no nation has ever enjoyed it.

चाहे अच्छे के लिए हो या बुरे के लिए, इंसान औजारों का इस्तेमाल करने वाला जीव है, और इसी रूप the वह सृष्टि का स्वामी बना है। जिस दिन वह खुद का भी स्वामी बन जाएगा, तब वह अपने द्वारा चुने गए नाम 'होमो सेपियंस' (बुद्धिमान मानव) को सचमुच सार्थक कर पाएगा।

For better or worse, man is the tool-using animal, and as such he has become the lord of creation. When he is lord also of himself, he will deserve his self-chosen title homo sapiens.

For better or worse, man is the tool-using animal, and as such he has become the lord of creation. When he is lord also of himself, he will deserve his self-chosen title homo sapiens.

जब हमारे आद्य माता-पिता को स्वर्ग से निकाला गया था, तो माना जाता है कि आदम ने ईव से कहा था, "प्रिय, हम एक परिवर्तन के दौर में जी रहे हैं।"

When our first parents were driven out of Paradise, Adam is believed to have remarked to Eve, "My dear, we live in an age of transition."

When our first parents were driven out of Paradise, Adam is believed to have remarked to Eve, "My dear, we live in an age of transition."

दुख द्वारा पवित्र की गई और स्मृति में बसी प्रेम भावना, मित्रों के सुखद मेल-मिलाप की तुलना में, शाश्वत संसार से अधिक गहराई से जुड़ी होती है; इसने साबित कर दिया है कि यह मौत से भी ताकतवर है।

Love remembered and consecrated by grief belongs, more clearly than the happy intercourse of friends, to the eternal world; it has proved itself stronger than death.

Love remembered and consecrated by grief belongs, more clearly than the happy intercourse of friends, to the eternal world; it has proved itself stronger than death.

किसी बच्चे के चरित्र को ढालने का सही समय उसके जन्म से लगभग सौ साल पहले होता है।

The proper time to influence the character of a child is about a hundred years before he is born.

The proper time to influence the character of a child is about a hundred years before he is born.

हमारी कसौटी अचूक है। वास्तविकता का जो भी दृष्टिकोण इस दुनिया में जीवन के गंभीर और विशाल प्रश्नों के प्रति हमारी समझ को गहरा करता है, वह हमारे लिए उस दृष्टिकोण से कहीं अधिक सत्य के करीब है जो इस समझ को कम करता है।

Our test is infallible. Whatever view of reality deepens our sense of the tremendous issues of life in the world wherein we move, is for us nearer the truth than any view which diminishes that sense.

Our test is infallible. Whatever view of reality deepens our sense of the tremendous issues of life in the world wherein we move, is for us nearer the truth than any view which diminishes that sense.

मौलिकता और कुछ नहीं, बल्कि पकड़ा न गया साहित्यिक चोरी है।

Originality is undetected plagiarism.

Originality is undetected plagiarism.

मूर्खों का स्वर्ग भी तब तक रहने में बुरा नहीं लगता जब तक वहां रहा जा सके।

Even the paradise of fools is not an unpleasant abode while it is inhabitable.

Even the paradise of fools is not an unpleasant abode while it is inhabitable.

औसत इंसान के लिए धन तभी तक पर्याप्त है जब तक उसके पास जो है, उससे थोड़ा और मिल जाए।

The average man is rich enough when he has a little more than he has got.

The average man is rich enough when he has a little more than he has got.

जो लोग आम इंसानों के बीच उठते-बैठते हैं, उनके लिए अब यह मानना असंभव होता जा रहा है कि ईश्वर की कृपा किसी खास धर्म या संप्रदाय तक सीमित है।

It is becoming impossible for those who mix at all with their fellow-men to believe that the grace of God is distributed denominationally.

It is becoming impossible for those who mix at all with their fellow-men to believe that the grace of God is distributed denominationally.

हम इंसानों में ऐसे शारीरिक रूपों को सहन कर लेते हैं जिन्हें घोड़े में देखकर हमारे रोंगटे खड़े हो जाएंगे।

We tolerate shapes in human beings that would horrify us if we saw them in a horse.

We tolerate shapes in human beings that would horrify us if we saw them in a horse.

यह हैरानी की बात है कि दुनिया को चलाने के लिए कितनी कम बुद्धिमत्ता की आवश्यकता होती है, बशर्ते वह थोड़ी सी बुद्धिमत्ता खुद उसी की हो।

It is astonishing with how little wisdom mankind can be governed, when that little wisdom is its own.

It is astonishing with how little wisdom mankind can be governed, when that little wisdom is its own.

आत्महत्या के आंकड़े बताते हैं कि कम से कम गैर-लड़ाकों के लिए, शांति की तुलना में युद्ध के समय जीवन अधिक दिलचस्प होता है।

The statistics of suicide show that, for non-combatants at least, life is more interesting in war than in peace.

The statistics of suicide show that, for non-combatants at least, life is more interesting in war than in peace.

आस्था आत्म-समर्पण का एक कार्य है, जिसमें इच्छाशक्ति, बुद्धि और भावनाएँ—तीनों की अपनी जगह होती है।

Faith is an act of self-consecration, in which the will, the intellect, and the affections all have their place.

Faith is an act of self-consecration, in which the will, the intellect, and the affections all have their place.

हर प्रकार का मानवीय प्रेम एक पवित्र चीज़ है, बल्कि हमारे अनुभवों में सबसे पवित्र चीज़ है।

All human love is a holy thing, the holiest thing in our experience.

All human love is a holy thing, the holiest thing in our experience.

मेरी प्रिय, हम परिवर्तन के दौर में जी रहे हैं।

My dear, we live in an age of transition.

My dear, we live in an age of transition.

कोई भी स्वस्थ सभ्यता प्राणहीन श्रम की नींव पर खड़ी नहीं हो सकती।

No healthy civilization can ever be reared on a foundation of devitalized work.

No healthy civilization can ever be reared on a foundation of devitalized work.

खुद पर और अपनी संस्थाओं पर हमारा गर्व अक्सर विदेशियों के प्रति हमारे घृणा और तिरस्कार से मापा जाता है।

Admiration for ourselves and our institutions is too often measured by our contempt and dislike for foreigners.

Admiration for ourselves and our institutions is too often measured by our contempt and dislike for foreigners.

जब भी हमारा मन निराश होने लगे, तो हमें यह याद रखना चाहिए कि एक साधारण सिपाही किसी बड़े युद्ध के नतीजे का सही आकलन नहीं कर सकता।

Let us remember, when we are inclined to be disheartened, that the private soldier is a poor judge of the fortunes of a great battle.

Let us remember, when we are inclined to be disheartened, that the private soldier is a poor judge of the fortunes of a great battle.

दुनिया उन्हीं की होती है जो इसके साथ सोचते और काम करते हैं, और इसकी नब्ज़ पर हाथ रखकर चलते हैं।

The world belongs to those who think and act with it, who keep a finger on its pulse.

The world belongs to those who think and act with it, who keep a finger on its pulse.

ईश्वर हमेशा किसी राष्ट्र को विपत्ति भेजकर दंड नहीं देता। बल्कि अक्सर वह अत्याचारियों को उनकी मनचाही मुराद देता है, और साथ ही उनकी आत्मा को रीता (खोखला) कर देता है।

God does not always punish a nation by sending it adversity. More often He gives the oppressors their hearts' desire, and sends leanness withal into their soul.

God does not always punish a nation by sending it adversity. More often He gives the oppressors their hearts' desire, and sends leanness withal into their soul.

अंतरराष्ट्रीय पहनावे की फीकी और एक जैसी शैली के नीचे, इंसान आज भी वही है जो वह हमेशा से रहा है—एक शानदार योद्धा, एक आत्मत्यागी नायक, और एक खून का प्यासा बर्बर।

Beneath the dingy uniformity of international fashions in dress, man remains what he has always been; a splendid fighting animal, a self-sacrificing hero, and a blood thirsty savage.

Beneath the dingy uniformity of international fashions in dress, man remains what he has always been; a splendid fighting animal, a self-sacrificing hero, and a blood thirsty savage.

बहुत से लोग मानते हैं कि वे ईश्वर या प्रकृति की ओर खिंचे चले आ रहे हैं, जबकि सच तो यह है कि वे केवल इंसानों से ऊब चुके होते हैं।

Many people believe that they are attracted by God, or by Nature, when they are only repelled by man.

Many people believe that they are attracted by God, or by Nature, when they are only repelled by man.

इतिहास में ऊब (बोरियत) के बड़े पैमाने पर पड़ने वाले असर को हमेशा कम आंका गया है। यह क्रांतियों के मुख्य कारणों में से एक है, और यह जल्द ही सभी स्थिर यूटोपिया और फेबियन समाज की उस सीमित जीवनशैली का अंत कर देगा।

The effect of boredom on a large scale in history is underestimated. It is a main cause of revolutions, and would soon bring to an end all the static Utopias and the farmyard civilization of the Fabians.

The effect of boredom on a large scale in history is underestimated. It is a main cause of revolutions, and would soon bring to an end all the static Utopias and the farmyard civilization of the Fabians.

ज्ञान के वृक्ष का फल इंसान को हमेशा किसी न किसी स्वर्ग से बाहर कर देता है; और मूर्खों का स्वर्ग भी, जब तक वहां रहा जा सके, कोई बुरा ठिकाना नहीं होता।

The fruit of the tree of knowledge always drives man from some paradise or other; and even the paradise of fools is not an unpleasant abode while it is habitable.

The fruit of the tree of knowledge always drives man from some paradise or other; and even the paradise of fools is not an unpleasant abode while it is habitable.

मुझे इस बात का कोई डर नहीं कि बरसों पहले फिलिस्तीन में जलाई गई मोमबत्ती कभी बुझेगी।

I have no fear that the candle lighted in Palestine years ago will ever be put out.

I have no fear that the candle lighted in Palestine years ago will ever be put out.

आज के दौर में अनगिनत निष्ठावान स्त्री-पुरुषों की सबसे तीव्र इच्छा एक ऐसे धार्मिक विश्वास की है जो परंपरा, बाहरी सत्ता या ऐतिहासिक प्रमाणों पर नहीं, बल्कि मानवीय अनुभव के ठोस तथ्यों पर टिका हो। तुरंत अनुभव की जो ललक, जिसे हम सभी प्रकार के रहस्यवाद की विशेषता मानते हैं, अब एक ऐसे रूप में सामने आई है जहाँ लोग ईश्वर-चेतना की वैधता को स्वस्थ आंतरिक जीवन के एक सामान्य हिस्से के रूप में स्थापित करना चाहते हैं।

The strongest wish of a vast number of earnest men and women to-day is for a basis of religious belief which shall rest, not upon tradition or external authority or historical evidence, but upon the ascertainable facts of human experience. The craving for immediacy, which we have seen to be characteristic of all mysticism, now takes the form of a desire to establish the validity of the God-consciousness as a normal part of the healthy inner life.

The strongest wish of a vast number of earnest men and women to-day is for a basis of religious belief which shall rest, not upon tradition or external authority or historical evidence, but upon the ascertainable facts of human experience. The craving for immediacy, which we have seen to be characteristic of all mysticism, now takes the form of a desire to establish the validity of the God-consciousness as a normal part of the healthy inner life.

हर प्रकार की आस्था मूल रूप से इस मान्यता पर आधारित होती है कि प्राकृतिक घटनाओं की इस दुनिया के पीछे, और उसी में समाहित, आध्यात्मिक मूल्यों की एक दुनिया भी मौजूद है।

All faith consists essentially in the recognition of a world of spiritual values behind, yet not apart from, the world of natural phenomena.

All faith consists essentially in the recognition of a world of spiritual values behind, yet not apart from, the world of natural phenomena.

लेकिन चीजों को संजोकर या जमा करके रखने की प्रवृत्ति, बाकी सभी प्रवृत्तियों की तरह, अक्सर विकृत और अत्यधिक बढ़ जाती है; और निजी संपत्ति की प्रथा के साथ ही एक और प्रथा जन्म लेती है— लूटपाट और डकैती की। व्यक्तिगत जीवन में आज कोई भी प्रेरणा इतनी शक्तिशाली और निरंतर नहीं है जितनी कि पाने की लालसा, जो बाकी इच्छाओं से अलग कभी संतुष्ट नहीं होती। आम इंसान के लिए अमीरी का मतलब बस उतना है कि जितना उसके पास है, उससे थोड़ा सा अधिक, और जब तक यह न मिले, वह खुद को अमीर नहीं मानता।

But the instinct of hoarding, like all other instincts, tends to become hypertrophied and perverted; and with the institution of private property comes another institution-that of plunder and brigandage. In private life, no motive of action is at present so powerful and so persistent as acquisitiveness, which unlike most other desires, knows no satiety. The average man is rich enough when he has a little more than he has got, and not till then.

But the instinct of hoarding, like all other instincts, tends to become hypertrophied and perverted; and with the institution of private property comes another institution-that of plunder and brigandage. In private life, no motive of action is at present so powerful and so persistent as acquisitiveness, which unlike most other desires, knows no satiety. The average man is rich enough when he has a little more than he has got, and not till then.

यदि ब्रह्मांड किसी घड़ी की तरह धीमा पड़ रहा है, तो इस घड़ी को किसी ऐसे समय पर चाबी दी गई होगी जिसे हम जान सकते यदि हमें उसका ज्ञान होता। यदि इस दुनिया का अंत समय के किसी बिंदु पर होना है, तो इसकी शुरुआत भी समय के किसी बिंदु पर हुई होगी।

If the universe is running down like a clock, the clock must have been wound up at a date which we could name if we knew it. The world, if it is to have an end in time, must have had a beginning in time.

If the universe is running down like a clock, the clock must have been wound up at a date which we could name if we knew it. The world, if it is to have an end in time, must have had a beginning in time.