हमारी मान्यता यह है कि भगवान ने आध्यात्मिक क्षेत्र में वह सब कुछ प्रकट नहीं कर दिया है जो जाना जा सकता है, ठीक वैसे ही जैसे उन्होंने अन्य क्षेत्रों में नहीं किया है। इसलिए, हमें इस क्षेत्र में भी प्रयोग करने की आवश्यकता है और अन्य क्षेत्रों में काम करने वाले वैज्ञानिकों की तरह, गहरी समझ हासिल करने के लिए सिद्धांतों को विकसित और परीक्षित करना होगा
Our assumption is that God has not revealed all there is to know in the spiritual area any more than he has in these other areas. We, therefore, need to experiment in this area and, like scientists who work in other areas, develop and test theories in order to gain greater understanding
Our assumption is that God has not revealed all there is to know in the spiritual area any more than he has in these other areas. We, therefore, need to experiment in this area and, like scientists who work in other areas, develop and test theories in order to gain greater understanding
...हम देखते हैं कि परमेश्वर यहूदियों तक पहुँचने के लिए यहूदी संस्कृति के अनुरूप काम करते हैं, फिर भी गैर-यहूदियों पर यहूदी रीती-रिवाजों को थोपने से इंकार करते हैं। इसके बजाय, गैर-यहूदी परमेश्वर के पास आते हैं और अपनी ही सांस्कृतिक माध्यमों से उनके साथ जुड़ते हैं। इस प्रकार हम देखते हैं कि बाइबल एक ऐसे सिद्धांत का समर्थन करती है जिसे हम 'बाइबल सम्बन्धी सामाजिक-सांस्कृतिक पर्याप्तता' कहते हैं; जिसमें प्रत्येक संस्कृति को गंभीरता से लिया जाता है, लेकिन किसी एक को भी एकमात्र ऐसा नहीं बताया जाता जो परमेश्वर को स्वीकार्य हो।
...we see God working in terms of Jewish culture to reach Jews, yet, refusing to impose Jewish customs on Gentiles. Instead non-Jews are to come to God and relate to Him in terms of their own cultural vehicles. We see the Bible endorsing, then, a doctrine we call biblical sociocultural adequacy in which each culture is taken seriously but none advocated exclusively as the only one acceptable to God.
...we see God working in terms of Jewish culture to reach Jews, yet, refusing to impose Jewish customs on Gentiles. Instead non-Jews are to come to God and relate to Him in terms of their own cultural vehicles. We see the Bible endorsing, then, a doctrine we call biblical sociocultural adequacy in which each culture is taken seriously but none advocated exclusively as the only one acceptable to God.
हमारा तर्क है कि विचार और/या प्रथाएँ तब तक शास्त्रसम्मत (धार्मिक रूप से मान्य) हो सकती हैं जब तक कि शास्त्रों द्वारा उनकी निंदा न की गई हो।
We contend that ideas and/or practices may be scriptural as long as they are not condemned by scripture.
We contend that ideas and/or practices may be scriptural as long as they are not condemned by scripture.