यूरोजेंट्रिक नस्लवाद के उनके संस्करण के आधार पर, दस में से नौ बार मैं इसके साथ पूरी तरह सहज महसूस करता हूँ। ऐसा ही होना चाहिए। मैं यह सोचना चाहूँगा कि इसमें कू क्लक्स क्लान का संस्करण शामिल नहीं है। यूरोसेंट्रिक सोच प्रतिक्रियावादी ईसाई और राजनीतिक मिलिशिया से भी आगे की चीज़ है। मैं समय के अंत को अपनी मुठ्ठी में करने में विश्वास रखता हूँ, न कि इसका एक निष्क्रिय हिस्सा बनने में।
Depending upon their version of Eurocentric Racialism, then 9 times out of 10 I feel very comfortable with it. This is how it's supposed to be. I would like to think the Klu [sic] Klux Klan version isn't included in this. Eurocentrics goes beyond reactionary Christian, political militias. I believe in seizing the end of time, not being a passive part of it.
Depending upon their version of Eurocentric Racialism, then 9 times out of 10 I feel very comfortable with it. This is how it's supposed to be. I would like to think the Klu [sic] Klux Klan version isn't included in this. Eurocentrics goes beyond reactionary Christian, political militias. I believe in seizing the end of time, not being a passive part of it.
चूँकि डच, ब्रिटिश और फ्रांसीसी खोजकर्ताओं ने सचमुच इस महान दक्षिणी भूमि को नक्शे पर जगह दी थी, इसलिए यह कहना बिल्कुल बेतुका होगा कि आधुनिक ऑस्ट्रेलिया यूरो-औपनिवेशवाद का—और विशेष रूप से एंग्लो-सेल्ट ब्रिटिश औपनिवेशवाद का—एक महान और सफल गढ़ होने के अलावा कुछ और है। यह जीवन का एक वैसा ही सत्य है जैसे अमेरिका का यूरो-औपनिवेशीकरण आदि। यदि यह मान लीजिए कि ईरान या जिम्बाब्वे के औपनिवेशीकरण का कोई गढ़ होता, तो क्या इतने सारे लोग अभी भी कानूनी या अवैध, किसी भी तरह से ऑस्ट्रेलिया में घुसने के लिए इतनी बेताबी से कोशिश कर रहे होते? ऐसा होना संदिग्ध ही है। यूरो-औपनिवेशवाद का भगवान भला करे!
As Dutch, British and French explorers literally put this Great Southern Land on the map it would be ridiculous to say that modern day Australia is anything other than a grand - and successful - outpost of Euro-colonialism and, more specifically Anglo-Celt British colonialism. It's a fact of life like the Euro-colonization of the Americas etc. If it was an outpost of, let's say, Iranian or Zimbabwean colonialism would so many people still be so desperately trying to get into Australia by any means necessary, legal or otherwise? It's doubtful. Thank the Gods for Euro-colonialism!
As Dutch, British and French explorers literally put this Great Southern Land on the map it would be ridiculous to say that modern day Australia is anything other than a grand - and successful - outpost of Euro-colonialism and, more specifically Anglo-Celt British colonialism. It's a fact of life like the Euro-colonization of the Americas etc. If it was an outpost of, let's say, Iranian or Zimbabwean colonialism would so many people still be so desperately trying to get into Australia by any means necessary, legal or otherwise? It's doubtful. Thank the Gods for Euro-colonialism!
अस्सी के दशक की शुरुआत में, टोनी और मैं (टोनी वेकफील्ड डीआईजी के शुरुआती सदस्यों में से एक थे) कट्टर वामपंथी राजनीति से जुड़े थे और इसके मूल में इतिहास के छात्र थे। भविष्य के लिए किसी राजनीतिक दृष्टिकोण की तलाश में, हम नेशनल बोल्शेविज़्म के संपर्क में आए जो एसए (SA) पदानुक्रम से निकटता से जुड़ा हुआ है। ग्रेगर स्ट्रासर और अर्न्स्ट रोहम जैसे लोग, जिन्हें बाद में 'दूसरे क्रांतिकारियों' के रूप में जाना गया, ने हमारा ध्यान आकर्षित किया।
At the start of the eighties, Tony and I [Tony Wakefield was one of the original members of DIJ] were involved in radical left politics and beneath it history students. In search of a political view for the future we came across National Bolshevism which is closely connected with the SA hierarchy. People like Gregor Strasser and Ernst Röhm who were later known as 'second revolutionaries' attracted our attention.
At the start of the eighties, Tony and I [Tony Wakefield was one of the original members of DIJ] were involved in radical left politics and beneath it history students. In search of a political view for the future we came across National Bolshevism which is closely connected with the SA hierarchy. People like Gregor Strasser and Ernst Röhm who were later known as 'second revolutionaries' attracted our attention.
क्राइसिस और ब्रिटेन/यूरोप में मेरे 'पंक रॉक' के अनुभव को किसी भी तरह से "मजेदार" नहीं कहा जा सकता, और ऐसी बातें वे लोग करते हैं या तो जो उस समय वहां मौजूद नहीं थे, या फिर जो थे और क्राइसिस के साथ अपने अनुभवों को लेकर जिनका अपना कोई निजी स्वार्थ या भड़ास है। 1977 और 1980 के बीच के साल मेरी जिंदगी के सबसे कठिन दौर में से थे और इन सालों ने निश्चित रूप से मुझमें और टोनी में 1980 में इस ग्रुप को खत्म करके कलात्मक, सांस्कृतिक और हर उस मोर्चे पर बेहतर संभावनाओं की तलाश में आगे बढ़ने की इच्छा पैदा करने में अहम भूमिका निभाई थी।
Crisis and my experience of Punk Rock in Britain/Europe was anything and everything but "fun" and this sort of idea comes from people who were either not there at the time, or were and have an axe of some kind or another to grind about their own experiences with Crisis. The years between 1977 and 1980 were some of the hardest of my Life and they certainly contributed to Tony and I wanting to destroy the group in 1980 and head for sunnier pastures artistically, culturally, and whatever else we could find.
Crisis and my experience of Punk Rock in Britain/Europe was anything and everything but "fun" and this sort of idea comes from people who were either not there at the time, or were and have an axe of some kind or another to grind about their own experiences with Crisis. The years between 1977 and 1980 were some of the hardest of my Life and they certainly contributed to Tony and I wanting to destroy the group in 1980 and head for sunnier pastures artistically, culturally, and whatever else we could find.