कई बार सरकार चलाने के लिए कोई भी अच्छा विकल्प मौजूद नहीं होता।
Sometimes there are no good choices for government.
Sometimes there are no good choices for government.
कई बार सरकार को अस्पष्ट भाषा का सहारा लेकर सवालों के जवाब देने पड़ते हैं।
Sometimes the government has to answer questions with ambiguous language.
Sometimes the government has to answer questions with ambiguous language.
मुझे नकाब का प्रतीक गहराई से आहत करने वाला लगता है। मेरा मानना है कि यह एक ऐसी पुरुष-प्रधान संस्कृति को दर्शाता है जहाँ महिलाओं को इंसानों के बजाय संपत्ति समझा जाता है। यह सोच किसी धार्मिक कर्तव्य के बजाय मध्ययुगीन आदिवासी कुप्रथाओं पर आधारित है, हालाँकि जो लोग इस आपत्तिजनक प्रतीक को पहनना चाहें, मैं उन्हें ऐसा करने से रोकने की कोशिश नहीं करती।
I find the niqab symbol profoundly offensive. I believe it reflects a misogynistic culture that - a treatment of women as property rather than people, which is anchored in Medieval tribal customs as opposed to any religious obligation, but I do not seek to regulate people wearing this objectionable symbol if they choose to do so.
I find the niqab symbol profoundly offensive. I believe it reflects a misogynistic culture that - a treatment of women as property rather than people, which is anchored in Medieval tribal customs as opposed to any religious obligation, but I do not seek to regulate people wearing this objectionable symbol if they choose to do so.
मुझे लगता है कि मैंने सही रास्ता चुना है।
I think I've chosen the right path.
I think I've chosen the right path.
विपक्ष के सदस्यों के लिए बिना समझे-बूझे, जरा-सी बात पर सरकार की आलोचना करना आसान होता है।
It's easier for opposition members to condemn the government at the drop of a hat if they don't understand.
It's easier for opposition members to condemn the government at the drop of a hat if they don't understand.
मैंने बहुत गंभीरता से एक ऐसी सामान्य जिंदगी जीने के बारे में सोचा था जिसमें मेरे पास अपने वीकेंड और शामें खाली हों, मैं किताबें पढ़ सकूं और मेरा एक बेहतर निजी जीवन हो।
I thought very seriously having something more like a normal life where I might have my weekends and evenings off, and be able to read and have a more robust personal life.
I thought very seriously having something more like a normal life where I might have my weekends and evenings off, and be able to read and have a more robust personal life.
ग्रामीण अल्बर्टा अब पहले जैसी एक जैसी (समरूप) नहीं रही, और इसका एक बड़ा कारण मेरी आप्रवासन नीतियां हैं।
Rural Alberta is a lot less homogeneous than it used to be, partly because of my immigration policies.
Rural Alberta is a lot less homogeneous than it used to be, partly because of my immigration policies.
आप ग्रामीण अल्बर्टा के कई छोटे-छोटे समुदायों में जाएंगे तो आपको वहां विविधता का ऐसा स्तर देखने को मिलेगा जो शायद आप्रवासन के मामले में एक सदी से नहीं रहा होगा—आपको वहां फिलिपीन की किराने की दुकान, अफ्रीकी पेंटेकोस्टल चर्च और शायद एक मस्जिद भी मिल जाएगी। अल्बर्टा के लोग आप्रवासन के पक्षधर हैं; वे एकीकरण (समावेशन) के भी पक्षधर हैं। इस प्रांत में अपने इन वर्षों के दौरान मुझे ज़ेनोफ़ोबिया (विदेशियों के प्रति डर या घृणा) या नेटिविज़्म (मूलनिवासी होने के अहंकार) की गिनी-चुनी घटनाएं ही याद आती हैं। यह नई शुरुआत की भूमि है—अल्बर्टा में ऐसे लोग बहुत कम हैं जिनकी जड़ें यहां एक-दो पीढ़ी से ज्यादा पुरानी हों।
You go to a lot of small communities in rural Alberta and you'll find a degree of diversity that probably hasn't existed in terms of immigration for a century - you'll find the Filipino grocery store, and the African Pentecostal church and maybe a mosque. Albertans are pro-immigration; they're also pro-integration. In my years in this province I cannot recall more than a handful of expressions of xenophobia or nativism that I've encountered. It's the land of new beginnings and fresh starts - it is rare Albertans who trace their roots here back more than a generation or two.
You go to a lot of small communities in rural Alberta and you'll find a degree of diversity that probably hasn't existed in terms of immigration for a century - you'll find the Filipino grocery store, and the African Pentecostal church and maybe a mosque. Albertans are pro-immigration; they're also pro-integration. In my years in this province I cannot recall more than a handful of expressions of xenophobia or nativism that I've encountered. It's the land of new beginnings and fresh starts - it is rare Albertans who trace their roots here back more than a generation or two.
जो सदस्य हमेशा सत्ता में ही रहे हैं, उनके लिए विपक्ष की नकारात्मकता और आक्रामकता का मज़ाक उड़ाना या उसे आसानी से आंकना बहुत सरल होता है।
For members who have only ever been in government, the negativity and aggressiveness of the opposition is easy to caricature.
For members who have only ever been in government, the negativity and aggressiveness of the opposition is easy to caricature.
मेरा यह दृढ़ विश्वास है कि एक उदार लोकतंत्र में आप्रवासन के चयन, उसकी छानबीन (स्क्रीनिंग) और एकीकरण को लेकर सार्थक बहस की पूरी गुंजाइश है।
I do believe there is absolutely space for legitimate debate in a liberal democracy about immigration selection, screening and integration.
I do believe there is absolutely space for legitimate debate in a liberal democracy about immigration selection, screening and integration.
अंत में, जैसा कि मैंने कहा है, यह—आप यहूदी महिलाओं के विग और पगड़ी पहनने वालों की बात क्यों कर रहे हैं? इसका नकाब से दूर-दूर तक कोई लेना-देना नहीं है।
Finally, as I've said, this is - why are you talking about Jewish women's wigs and people wearing turbans? That has nothing whatsoever to do with niqab.
Finally, as I've said, this is - why are you talking about Jewish women's wigs and people wearing turbans? That has nothing whatsoever to do with niqab.
मुझे लगता है कि कनाडा में बहुत कम लोग ऐसे हैं जो किसी व्यक्ति की धार्मिक स्वतंत्रता के सार्वजनिक प्रदर्शन को नियंत्रित करना चाहते हैं।
I think very few people in Canada are seeking - to regulate any public expressions of individuals' religions.
I think very few people in Canada are seeking - to regulate any public expressions of individuals' religions.
कई, कई बार हाउस ऑफ़ कॉमन्स की गतिविधियों को देखकर मैंने निराशा में सिर पीट लिया होगा, लेकिन इससे कभी भी संसदीय संस्थाओं के मूल्यों में मेरी बुनियादी आस्था कम नहीं हुई।
Many, many times I would shake my head in dismay at the goings-on in the House of Commons, but that never caused me to lose my fundamental faith in the values of our parliamentary institutions.
Many, many times I would shake my head in dismay at the goings-on in the House of Commons, but that never caused me to lose my fundamental faith in the values of our parliamentary institutions.
मैंने पहले दिन से ही, जब नवंबर 2011 में (शायद) मैंने इस नीति की घोषणा की थी, स्पष्ट रूप से कहा है कि मैं और हमारी सरकार सार्वजनिक रूप से नकाब पहनने पर प्रतिबंध लगाने के विचार के खिलाफ हैं।
I have said explicitly from day one when I announced this policy in, I believe, November of 2011, that I and our government oppose the idea of banning the wearing of the niqab in public.
I have said explicitly from day one when I announced this policy in, I believe, November of 2011, that I and our government oppose the idea of banning the wearing of the niqab in public.
हर साल कनाडा के यूक्रेनी समुदाय के सदस्य, सांसद और अन्य लोग देश भर में आयोजित आयोजनों में होलोडोमोर को याद करते हैं। ऐसा करके, हम उन लोगों की याद को श्रद्धांजलि देते हैं जो इस त्रासदी में मारे गए थे और उन लोगों के संघर्ष को याद करते हैं जो जीवित बच गए थे, जिनमें कई ऐसे लोग भी शामिल हैं जिन्हें कनाडा में आश्रय मिला था। अतीत की त्रासदियों और अत्याचारों को याद करके ही हम खुद को ऐसा भविष्य बनाने के लिए तैयार कर सकते हैं जहां ये घटनाएं दोबारा न दोहराई जाएं। इसीलिए यह राष्ट्रीय दौरा, जो हर उम्र और पृष्ठभूमि के कनाडाई लोगों तक पहुंचेगा, एक महत्वपूर्ण पहल है।
Each year, members of Canada’s Ukrainian community, Parliamentarians and others commemorate the Holodomor at gatherings across the country. In doing so, we honour the memory of those who perished and the legacy of those who survived, including many who found refuge in Canada. It is by remembering the tragedies and atrocities of the past that we can equip ourselves to prevent them from happening again. That is why this national tour, which will reach Canadians of all ages and backgrounds, is an important initiative
Each year, members of Canada’s Ukrainian community, Parliamentarians and others commemorate the Holodomor at gatherings across the country. In doing so, we honour the memory of those who perished and the legacy of those who survived, including many who found refuge in Canada. It is by remembering the tragedies and atrocities of the past that we can equip ourselves to prevent them from happening again. That is why this national tour, which will reach Canadians of all ages and backgrounds, is an important initiative
नाहिद नेन्शी मेरे दोस्त हैं। हम—वह—जानते हैं कि कनाडा के सभी सांस्कृतिक, जातीय और धार्मिक समुदायों से, विशेषकर उनके अपने इस्माफिली समुदाय से मेरे कितने गहरे संबंध हैं। वैसे, कनाडाई मुसलमानों का बहुत बड़ा हिस्सा, खासकर इस्माइली मुसलमान जिन्हें मैं जानता हूँ, नागरिकता की सार्वजनिक शपथ की प्रकृति को मजबूत करने के हमारी सरकार के कदम का पुरजोर समर्थन करते हैं।
Naheed Nenshi is a friend of mine. We - he - knows how close I am to all of the cultural, ethnic, and religious communities in Canada, particularly his own Ismaili community. By the way, the vast majority of Canadian Muslims, particularly Ismaili Muslims that I know, strongly support our government's reinforcement of the public nature of the public citizenship oath.
Naheed Nenshi is a friend of mine. We - he - knows how close I am to all of the cultural, ethnic, and religious communities in Canada, particularly his own Ismaili community. By the way, the vast majority of Canadian Muslims, particularly Ismaili Muslims that I know, strongly support our government's reinforcement of the public nature of the public citizenship oath.
आपको इस दावे को स्वीकार नहीं करना चाहिए कि यह कोई धार्मिक प्रथा है। मुझे लगता है कि इस्लाम के लिहाज से यह बात थोड़ी समस्याग्रस्त है कि आप जैसे नेकनीयत उदारवादी यह कहें कि यह कोई धार्मिक प्रथा है, जबकि दुनिया भर के इस्लामी विद्वानों की भारी आम सहमति और कनाडाई मुसलमानों का भारी बहुमत यह मानता है कि इसका बिल्कुल—नकाब, जो कि चेहरा ढंकने का एक साधन है और पुरुष-प्रधान मानसिकता (मिसोजनी) का प्रतीक है—इस्लाम से दूर-दूर तक कोई लेना-देना नहीं है।
You ought not to accept the claim that this is a religious practice. I think that's, frankly, problematic for Islam, for well-intentioned Liberals like you to say that this is a religious practice when the overwhelming consensus of Islamic scholars around the world, and the overwhelming majority of Canadian Muslims, believe this has absolutely - that the niqab as face covering, that this symbol of misogyny has nothing to do with Islam.
You ought not to accept the claim that this is a religious practice. I think that's, frankly, problematic for Islam, for well-intentioned Liberals like you to say that this is a religious practice when the overwhelming consensus of Islamic scholars around the world, and the overwhelming majority of Canadian Muslims, believe this has absolutely - that the niqab as face covering, that this symbol of misogyny has nothing to do with Islam.
अदालत में किसी जज के सामने और अपने साथी नागरिकों की मौजूदगी में ली जाने वाली नागरिकता की सार्वजनिक शपथ हमेशा खुले तौर पर (सार्वजनिक रूप से) दी जानी चाहिए।
The public citizenship oath done in a court in front of a judge and one's fellow citizens should be done publicly.
The public citizenship oath done in a court in front of a judge and one's fellow citizens should be done publicly.
कुरान या हदीस में ऐसा एक भी शब्द नहीं है जो महिलाओं के लिए अपना चेहरा ढंकना अनिवार्य बनाता हो। इसके विपरीत, एकमात्र नियम यह है कि हज करते समय उन्हें अपना चेहरा खुला रखना होता है।
There's not a word in the Quran or the Hadith that requires that women cover their faces. To the contrary, the only requirement is that they uncover their faces when they're doing the haj.
There's not a word in the Quran or the Hadith that requires that women cover their faces. To the contrary, the only requirement is that they uncover their faces when they're doing the haj.
मैंने बहुत स्पष्ट रूप से कहा था कि जिन्हें मैं राजनीतिक रूप से सही (पॉलिटिकली करेक्ट) रहने वाले उदारवादी कहता हूँ, वे एक ऐसे मुद्दे को बेवजह तूल दे रहे हैं जिस पर कोई विवाद नहीं होना चाहिए। सच तो यह है कि अगर कुछ हो रहा है, तो हम इस मुद्दे पर कनाडाई लोगों को एकजुट कर रहे हैं, और मेरा मानना है कि हम कनाडाई मुसलमानों को भी एकजुट कर रहे हैं। और मुझे लगता है कि कुछ ऐसे लोग जिन्हें आप राजनीतिक रूप से सही सांस्कृतिक सापेक्षतावादी कह सकते हैं, वे इस मामले में बेवजह का विवाद पैदा कर रहे हैं, जबकि वास्तव में वहां ऐसा कोई विवाद है ही नहीं।
I was very clear in saying that what I characterized as politically correct Liberals are unnecessarily inflaming what should not really be a contentious matter. The truth is, if anything we're uniting Canadians on this issue, and I believe uniting Muslim Canadians. And I believe that some folks who you might characterize as politically correct cultural relativists are unhelpfully inflaming - creating contention on this issue where there really is very little.
I was very clear in saying that what I characterized as politically correct Liberals are unnecessarily inflaming what should not really be a contentious matter. The truth is, if anything we're uniting Canadians on this issue, and I believe uniting Muslim Canadians. And I believe that some folks who you might characterize as politically correct cultural relativists are unhelpfully inflaming - creating contention on this issue where there really is very little.
संघीय अदालत ने इस बात पर कोई टिप्पणी नहीं की है कि नकाब पहनना चार्टर के किसी संभावित अधिकार का उल्लंघन है, बल्कि उसने केवल यह कहा है कि अदालत का मानना है कि इस नीति को मंत्री के किसी प्रशासनिक आदेश के बजाय कानून या नियमों के दायरे में होना चाहिए। हम इस बात से असहमत हैं। लेकिन यह चार्टर का कोई फैसला नहीं है।
The federal court has not commented on niqab as being a violation of any putative Charter right, but rather has said that the court believes that the policy ought to be anchored in legislation or regulation as opposed to an administrative order from the Minister. We disagree with that. But this is not a Charter ruling.
The federal court has not commented on niqab as being a violation of any putative Charter right, but rather has said that the court believes that the policy ought to be anchored in legislation or regulation as opposed to an administrative order from the Minister. We disagree with that. But this is not a Charter ruling.
मेरे मित्र नाहिद नेन्शी को मेरा जवाब बस इतना था कि नागरिकता की शपथ की सार्वजनिक प्रकृति को मजबूत करने वाले इस समझदारी भरे कदम की आलोचना के लिए जिस अतिशयोक्तिपूर्ण (बढ़ा-चढ़ाकर) भाषा का इस्तेमाल किया जा रहा है, वह मददगार नहीं है, बल्कि स्थिति को और बिगाड़ रहा है।
My response to my friend Naheed Nenshi was simply to say that some of the hyperbolic language that's being used to critique this sensible reinforcement of the public nature of the citizenship oath is, I think, unhelpful, and is actually inflaming the situation.
My response to my friend Naheed Nenshi was simply to say that some of the hyperbolic language that's being used to critique this sensible reinforcement of the public nature of the citizenship oath is, I think, unhelpful, and is actually inflaming the situation.