मैं भविष्यवाणी करता हूँ कि इस एक समय के स्वतंत्र अमेरिका में एक ऐसा वक्त आएगा जब धार्मिक स्वतंत्रता की लड़ाई फिर से लड़नी पड़ेगी, और शायद वह हार भी जाएगी, क्योंकि यहाँ के लोग इसके असली आधार और शर्तों से पहले ही अनजान हो चुके हैं।
I predict that the time will come in this once free America when the battle for religious liberty will have to be fought over again, and will probably be lost, because the people are already ignorant of its true basis and conditions.
I predict that the time will come in this once free America when the battle for religious liberty will have to be fought over again, and will probably be lost, because the people are already ignorant of its true basis and conditions.
इसलिए, नैतिक संस्कृति के बिना कोई सच्ची शिक्षा नहीं हो सकती, और ईसाई धर्म के बिना कोई सच्ची नैतिक संस्कृति नहीं हो सकती। कक्षा में शिक्षक की अपनी शक्ति या तो नैतिक होती है या फिर वह एक पतनकारी ताकत होती है। लेकिन वह इसके लिए बच्चे को बाइबल के अलावा कोई दूसरा नैतिक आधार नहीं दिखा सकता। इसलिए मेरा तर्क पूरी तरह से स्पष्ट और सटीक है। शिक्षक को ईसाई होना ही चाहिए। लेकिन अमेरिकी राष्ट्रमंडल ने तो कोई भी धार्मिक चरित्र न रखने का वादा किया है। ऐसे में वह शिक्षक नहीं हो सकता।
There can be, therefore, no true education without moral culture, and no true moral culture without Christianity. The very power of the teacher in the school-room is either moral or it is a degrading force. But he can show the child no other moral basis for it than the Bible. Hence my argument is as perfect as clear. The teacher must be Christian. But the American Commonwealth has promised to have no religious character. Then it cannot be teacher.
There can be, therefore, no true education without moral culture, and no true moral culture without Christianity. The very power of the teacher in the school-room is either moral or it is a degrading force. But he can show the child no other moral basis for it than the Bible. Hence my argument is as perfect as clear. The teacher must be Christian. But the American Commonwealth has promised to have no religious character. Then it cannot be teacher.
यह बाइबल की और स्वस्थ राजनीतिक नैतिकता की सीख है कि बच्चों की शिक्षा परिवार के दायरे में आती है और माता-पिता का कर्तव्य है। यह सिद्धांत कि राष्ट्रमंडल के बच्चे राष्ट्रमंडल की ज़िम्मेदारी हैं, एक पाखंडी विचार है, जो प्राचीन पाखंडी स्पार्टा और प्लेटो के पाखंडी गणतंत्र से लिया गया है, और इसका नियमित रूप से, तार्किक रूप से वैश्यावृत्ति और वैवाहिक बंधन के टूटने से सीधा संबंध है।
It is the teaching of the Bible and of sound Political ethics that the education of children belongs to the sphere of the family and is the duty of the parents. The theory that the children of the Commonwealth are the charge of the Commonwealth is a pagan one, derived from heathen Sparta and Platoís heathen republic, and connected by regular, logical sequence with legalized prostitution and the dissolution of the conjugal tie.
It is the teaching of the Bible and of sound Political ethics that the education of children belongs to the sphere of the family and is the duty of the parents. The theory that the children of the Commonwealth are the charge of the Commonwealth is a pagan one, derived from heathen Sparta and Platoís heathen republic, and connected by regular, logical sequence with legalized prostitution and the dissolution of the conjugal tie.
सच्चे ज्ञान की हर पंक्ति को अपनी पूर्णता तब मिलती है जब वह ईश्वर पर जाकर मिलती है, ठीक वैसे ही जैसे दिन के उजाले की हर किरण आँख को सूरज की ओर ले जाती है। यदि हमारे अध्ययन से धर्म को बाहर कर दिया जाए, तो विचार की हर प्रक्रिया अपने सही लक्ष्य तक पहुँचने से पहले ही रुक जाएगी। विचारों की संरचना एक ऐसे अधूरी मीनार (शंकु) जैसी बनी रहेगी, जिसका सबसे ऊपरी सिरा ही गायब हो।
Every line of true knowledge must find its completeness as it converges on God, just as every beam of daylight leads the eye to the sun. If religion is excluded from our study, every process of thought will be arrested before it reaches its proper goal. The structure of thought must remain a truncated cone, with its proper apex lacking.
Every line of true knowledge must find its completeness as it converges on God, just as every beam of daylight leads the eye to the sun. If religion is excluded from our study, every process of thought will be arrested before it reaches its proper goal. The structure of thought must remain a truncated cone, with its proper apex lacking.
इस दुनिया से जाने से पहले, अपने परिवार के लिए अपनी सबसे बेहतरीन विरासत के रूप में, मैं अपनी गंभीर और पवित्र सलाह देना चाहता हूँ कि वे मेरे ईश्वर को ही अपना ईश्वर चुनें। वह मेरे पिता के ईश्वर रहे हैं, और आपकी माता के पूर्वजों के भी ईश्वर रहे हैं। मैं आप पर यह पवित्र जिम्मेदारी छोड़ता हूँ कि आप परमेश्वर के साथ शांति स्थापित करने को अपनी सबसे पहली प्राथमिकता बनाएं, और उनके साथ मेल-मिलाप करके, हर बात में परमेश्वर को प्रसन्न करना ही अपना उद्देश्य बनाएं।
I desire before I leave the world, as my best legacy to my family,, my serious, solemn advice, to make choice of my God for their God. He has been my father's God, and the God of your Mother's predecessors. I solemnly charge you to make it your first care to seek after peace with God, and being reconciled, to make it your study to please God in all things.
I desire before I leave the world, as my best legacy to my family,, my serious, solemn advice, to make choice of my God for their God. He has been my father's God, and the God of your Mother's predecessors. I solemnly charge you to make it your first care to seek after peace with God, and being reconciled, to make it your study to please God in all things.
एक नैतिक और सामाजिक संस्था के रूप में, सप्ताह में एक दिन का विश्राम अमूल्य है। यह भागदौड़ भरी ज़िंदगी में जी-तोड़ मेहनत करने वाले लोगों के लिए एक शांत घरेलू मिलनसारिता है। यह उन सांसारिक और उथल-पुथल भरी चिंताओं व मोह-माया से ज़रूरी छुट्टी दिलाता है, जो अन्यथा अनियंत्रित और रोगजनक बन सकती हैं। यह नियमित रूप से साफ-सुथरे और शालीन दिखने का अवसर लेकर आता है, जब हफ़्ते भर की मेहनत की धूल-मिट्टी को झाड़ दिया जाता है, और लोग पवित्र स्थल की शालीनता के बीच एक-दूसरे से मिलते हैं तथा अपने सामाजिक संबंधों को ताज़ा करते हैं। लेकिन इन सबसे बढ़कर, एक शब्बाथ (सात दिनों में एक दिन का विश्राम) मनुष्य के नैतिक और धार्मिक हितों के लिए बेहद ज़रूरी है।
As a moral and social institution, a weekly rest is invaluable. It is a quiet domestic reunion for the bustling sons of toil. It ensures the necessary vacation in those earthly and turbulent anxieties and affections, which would otherwise become inordinate and morbid. It brings around a season of periodical neatness and decency, when the soil of weekly labour is laid aside, and men meet each other amidst the decencies of the sanctuary, and renew their social affections. But above all, a Sabbath (one day of rest in seven) is necessary for man's moral and religious interests.
As a moral and social institution, a weekly rest is invaluable. It is a quiet domestic reunion for the bustling sons of toil. It ensures the necessary vacation in those earthly and turbulent anxieties and affections, which would otherwise become inordinate and morbid. It brings around a season of periodical neatness and decency, when the soil of weekly labour is laid aside, and men meet each other amidst the decencies of the sanctuary, and renew their social affections. But above all, a Sabbath (one day of rest in seven) is necessary for man's moral and religious interests.
प्रशिक्षक को इतिहास, ब्रह्मांड की उत्पत्ति, मनोविज्ञान, नैतिकता और राष्ट्रों के कानून पढ़ाने होते हैं। वह इवेंजेलिकल ईसाइयों, कैथोलिकों, सोसिनियनों, डीइस्टों (प्रकृतिवादियों), पैंथिस्टों (सर्वेश्वरवादियों), मटेरियलिस्टों (भौतिकवादियों), या मूर्तिपूजकों की मान्यताओं के बारे में कुछ भी अनुकूल या प्रतिकूल कहे बिना यह सब कैसे पढ़ा सकता है, जबकि अमेरिकी संस्थाओं के तहत उन सभी को समान अधिकार प्राप्त हैं? उसकी शिक्षा वास्तव में "हैमलेट के नाटक जैसी होगी, जिसमें से हैमलेट का किरदार ही गायब हो।"
The instructor has to teach history, cosmogony, psychology, ethics, the laws of nations. How can he do it without saying anything favorable or unfavorable about the beliefs of evangelical Christians, Catholics, Socinians, Deists, pantheists, materialists, or fetish worshipers, who all claim equal rights under American institutions? His teaching will indeed be "the play of Hamlet, with the part of Hamlet omitted."
The instructor has to teach history, cosmogony, psychology, ethics, the laws of nations. How can he do it without saying anything favorable or unfavorable about the beliefs of evangelical Christians, Catholics, Socinians, Deists, pantheists, materialists, or fetish worshipers, who all claim equal rights under American institutions? His teaching will indeed be "the play of Hamlet, with the part of Hamlet omitted."