Philosophy Quotes

मैं जो भी देखता हूँ, वह मेरे लिए व्यक्तिगत होना चाहिए; वरना वह निर्जीव और यांत्रिक है। यंत्रवाद के इस अभिशाप, एक जैसी सोच और व्यवहार की आदत, तथा समाज के बनते जा रहे इस विशाल यंत्र से बचने का हमारा एकमात्र उपाय यही है कि हम मानवीय कल्पना की कल्याणकारी और पुनर्जीवित करने वाली शक्ति के जरिए हर चीज़ में फिर से जान फूंक दें।

Everything that I see must become personal; otherwise, it is dead and mechanical. Our only chance to escape the blight of mechanization, of acting and thinking alike, of the huge machine which society is becoming, is to restore life to all things through the saving and beneficent power of the human imagination.

Everything that I see must become personal; otherwise, it is dead and mechanical. Our only chance to escape the blight of mechanization, of acting and thinking alike, of the huge machine which society is becoming, is to restore life to all things through the saving and beneficent power of the human imagination.

शून्यता (The Void) एक ही समय में कुछ न होने का भी स्रोत है और सब कुछ होने का भी। संक्षेप में, शून्यता वह असीम दायरा है जिसमें आपकी पूरी दुनिया बनती भी है और मिटती भी है।

The Void is both the source of nothingness and, at the very same time, the source of everythingness. In short, the void is the limitless context in which your entire world is both appearing and disappearing.

The Void is both the source of nothingness and, at the very same time, the source of everythingness. In short, the void is the limitless context in which your entire world is both appearing and disappearing.

बिना किसी मकसद या इरादे के बनाई गई पेंटिंग का कोई मतलब नहीं होता।

Without intent all painting is meaningless.

Without intent all painting is meaningless.

इसके व्यावहारिक पहलुओं से परे, बागवानी—चाहे वह मिट्टी की हो या आत्मा की—हमें एक ऐसी दार्शनिक और आध्यात्मिक यात्रा पर ले जा सकती है जो हमारी अपनी पवित्रता और सभी जीवों की पवित्रता की गहराइयों में उतरने से कम नहीं है। आखिरकार, बगीचे के द्वार के उस पार कुछ तो ऐसा रहस्यमयी होना ही चाहिए, कुछ ऐसा जो सुंदरता, शांति, सुकून और उत्सव के प्रति आत्मा की लालसा को संतुष्ट करता हो।

Beyond its practical aspects, gardening - be it of the soil or soul - can lead us on a philosophical and spiritual exploration that is nothing less than a journey into the depths of our own sacredness and the sacredness of all beings. After all, there must be something more mystical beyond the garden gate, something that satisfies the soul's attraction to beauty, peace, solace, and celebration.

Beyond its practical aspects, gardening - be it of the soil or soul - can lead us on a philosophical and spiritual exploration that is nothing less than a journey into the depths of our own sacredness and the sacredness of all beings. After all, there must be something more mystical beyond the garden gate, something that satisfies the soul's attraction to beauty, peace, solace, and celebration.

ओनेडा परफेक्शनिस्ट्स और कुछ अन्य लोगों का मानना था कि नारीवाद, दासप्रथा का उन्मूलन, और ऐसे ही अन्य मुद्दे जिन्हें वे अपने तरीके से आगे बढ़ा रहे थे (बिना समुदाय के बाहर के लोगों से मेल-जोल बढ़ाए), वे सब टुकड़ों में किए जाने वाले सुधार भर थे। यही बात एक यूटोपियावादी को यूटोपियावादी बनाती है—यह विचार कि वे बिल्कुल शून्य से एक पूरी नई दुनिया रचने जा रहे थे।

The Oneida Perfectionists, along with some of the others, believed that feminism, and abolitionism, and other causes that they pursued in their own way without participating with other people outside of their communities, were all piecemeal reforms. That's what makes a utopian a utopian, this idea that they were going to create a whole new world from scratch.

The Oneida Perfectionists, along with some of the others, believed that feminism, and abolitionism, and other causes that they pursued in their own way without participating with other people outside of their communities, were all piecemeal reforms. That's what makes a utopian a utopian, this idea that they were going to create a whole new world from scratch.

मैं कहूँगा कि फोटोग्राफी में 'ऑफ़-फ्रेम' प्रभाव एक अनूठे और निश्चित कटाव का परिणाम है जो बधियाकरण (कैस्ट्रेशन) को दर्शाता है और कैमरे के शटर की आवाज़ से झलकता है।

I would say that the off-frame effect in photography results from a singular and definitive cutting-off which figures castration and is figured by the click of the shutter.

I would say that the off-frame effect in photography results from a singular and definitive cutting-off which figures castration and is figured by the click of the shutter.

अंधेरे के बिना रोशनी क्या है? बाएं के बिना दाएं क्या है? बुराई करने के विकल्प के बिना अच्छाई का क्या मतलब?

What is light without dark? Right without left? What is goodness without the option to be evil?

What is light without dark? Right without left? What is goodness without the option to be evil?

नास्तिक, संज्ञा। एक ऐसा व्यक्ति जिस पर तरस आना चाहिए क्योंकि वह उन चीज़ों पर विश्वास नहीं कर पाता जिनके कोई सबूत नहीं होते, और इस तरह उसने खुद को दूसरों से खुद को बेहतर महसूस कराने के एक आसान साधन से वंचित कर दिया है।

Atheist n. A person to be pitied in that he is unable to believe things for which there is no evidence, and who has thus deprived himself of a convenient means of feeling superior to others.

Atheist n. A person to be pitied in that he is unable to believe things for which there is no evidence, and who has thus deprived himself of a convenient means of feeling superior to others.

मुझे लगता है कि आपको इस धरती पर मिले इस जीवन का आनंद लेना चाहिए क्योंकि परलोक या मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में हम वास्तव में कुछ नहीं जानते। हम यह पूरी तरह साबित कर सकते हैं कि यह जीवन यही है, क्योंकि हम हर रोज़ उठते हैं और वही सब करते हैं जो हम आमतौर पर करते हैं। परलोक के बारे में मुझे ज़्यादा कुछ नहीं पता। इसलिए, मुझे समझ नहीं आता कि कोई व्यक्ति इस सोच के साथ दूसरों को क्यों ठेस पहुँचाना चाहेगा कि परलोक में जाकर उसे परम आनंद मिलेगा। यह बात मेरी समझ से बिल्कुल परे है।

I think you should enjoy this life that you are given on this earth because we really don't know what it is in the afterlife. We can definitely prove that this life is this life here because we wake up every day and do the same thing that we do. The afterlife I'm not so sure about. So, I don't understand why you'd want to hurt other people in thinking that you'll go on in the afterlife to have bliss. I just don't understand it.

I think you should enjoy this life that you are given on this earth because we really don't know what it is in the afterlife. We can definitely prove that this life is this life here because we wake up every day and do the same thing that we do. The afterlife I'm not so sure about. So, I don't understand why you'd want to hurt other people in thinking that you'll go on in the afterlife to have bliss. I just don't understand it.

मुझे नहीं लगता कि उत्तर कोरिया की तरफ से कभी अचानक गुआम या किसी अन्य क्षेत्र पर हमले की कोई संभावना है। वे तभी पलटवार करेंगे जब उन्हें अपनी स्थिति पर अस्तित्व का खतरा महसूस होगा। सवाल यह है कि उत्तर कोरिया किस बिंदु पर जाकर यह महसूस करेगा कि उसे ऐसा हमला करने के लिए पर्याप्त खतरा है? यह बात हम अभी नहीं जानते।

I don't think there's much chance that the North Koreans would attack Guam or any other territory out of the blue. They would only counterattack if they felt existentially threatened. The questions is, At want point will North Korea feel it is threatened enough to make such a strike? We don't know that yet.

I don't think there's much chance that the North Koreans would attack Guam or any other territory out of the blue. They would only counterattack if they felt existentially threatened. The questions is, At want point will North Korea feel it is threatened enough to make such a strike? We don't know that yet.

यह धर्म सिखाता है कि 6,000 साल पहले भगवान ने पहले आदमी को धूल से बनाया था - मिट्टी से भी नहीं - और पहली औरत को एक हड्डी से बनाया था; कि भगवान ने पूरी मानव जाति को इसलिए शाप दिया क्योंकि एक साँप ने औरत को सेब खाने के लिए मजबूर किया था; कि भगवान का किसी दूसरे आदमी की पत्नी से एक बेटा हुआ, और उसने इस बेटे की हत्या करवा दी ताकि उसे पूरी मानव जाति को नरक में भेजने से न रोकना पड़े।

This religion teaches that 6,000 years ago God made the first man out of dust - not even mud - and the first woman out of a bone; that God cursed the whole human race because a snake made the woman eat an apple; that God had a son by another man's wife, and that he had this son murdered in order to keep himself from sending all the human race to hell.

This religion teaches that 6,000 years ago God made the first man out of dust - not even mud - and the first woman out of a bone; that God cursed the whole human race because a snake made the woman eat an apple; that God had a son by another man's wife, and that he had this son murdered in order to keep himself from sending all the human race to hell.

मैंने जो कुछ भी लिखा है, उसका लगभग 70 प्रतिशत हिस्सा 17वीं और 18वीं सदी के उभरते जीवन और भौतिक विज्ञानों तथा पुरानी आध्यात्मिक प्रणालियों के बीच के टकराव और मेल-जोल पर केंद्रित है। बाकी का 30 प्रतिशत हिस्सा स्वतंत्र लेखों या अन्य दिलचस्प समकालीन विषयों जैसे कि देखने के अनुभव, सौंदर्यशास्त्र, सामाजिक न्याय के मुद्दों, और नैतिक ज्ञान के ज्ञानमीमांसा पर आधारित शोध से जुड़ा है।

About 70% of what I've written about is centered on the clashes and conformities between the emerging life and physical sciences and older metaphysical frameworks in the 17th and 18th centuries. The other 30% consists of one-off essays or researches into other intriguing contemporary topics such as visual experience, aesthetics, social justice issues, and the epistemology of moral knowledge.

About 70% of what I've written about is centered on the clashes and conformities between the emerging life and physical sciences and older metaphysical frameworks in the 17th and 18th centuries. The other 30% consists of one-off essays or researches into other intriguing contemporary topics such as visual experience, aesthetics, social justice issues, and the epistemology of moral knowledge.

इंसानों और जानवरों के अनुभव की यह जीवंत दुनिया—इसके रंग, स्वाद और ठोस चीज़ें—असल में एकसाथ जमा हुए परमाणुओं का ही एक संवेदी प्रभाव है।

The life-world of human and animal experience, with colours, tastes, solid objects, is a perceptual effect of massed atoms.

The life-world of human and animal experience, with colours, tastes, solid objects, is a perceptual effect of massed atoms.

सत्रहवीं शताब्दी के खगोलविदों के लिए, खाली अंतरिक्ष द्वारा अलग किए गए कई लोकों के एपिकुरियन सिद्धांत को नई कोपर्निकन प्रणाली के अनुकूल माना गया, जिसमें प्रत्येक तारा एक सूर्य था, और ब्रह्मांड बिना किसी केंद्र के एक विशाल स्थान था।

For seventeenth-century astronomers, the Epicurean doctrine of multiple worlds separated by void space was seen to fit with the new Copernican system in which every star was a sun, and the universe was a vast place with no centre.

For seventeenth-century astronomers, the Epicurean doctrine of multiple worlds separated by void space was seen to fit with the new Copernican system in which every star was a sun, and the universe was a vast place with no centre.

रसायनज्ञों के लिए, जो नई दवाइयां और अमृत बनाना चाहते थे और साधारण पदार्थों को मूल्यवान पदार्थों में बदलना चाहते थे, यह विचार कि ऐसा करने में कोई आध्यात्मिक बाधा नहीं है—यह तो बस कणों को नई व्यवस्था में ढालने की बात है—काफी उत्साहजनक था। यही बेकन का दृष्टिकोण था।

For the chemists, who wanted to manufacture new medicines and elixirs and transform base substances into noble ones, the notion that there was no metaphysical barrier to doing so - it was just a matter of getting the particles into new arrangements - was encouraging. That was the Baconian programme.

For the chemists, who wanted to manufacture new medicines and elixirs and transform base substances into noble ones, the notion that there was no metaphysical barrier to doing so - it was just a matter of getting the particles into new arrangements - was encouraging. That was the Baconian programme.

जब परमाणु के अस्थिर संयोजन नष्ट हो जाते हैं और अन्य बने रहते हैं, तो बिना किसी के निर्देश दिए या किसी प्रक्रिया को संचालित किए बिना भी अराजकता से व्यवस्था उत्पन्न हो सकती है। 17वीं शताब्दी में, डेकार्टे ने इस अंतर्दृष्टि को ब्रह्मांड विज्ञान पर लागू किया, और डार्विन द्वारा भिन्नता और चयन के बारे में अपने अधिक कठोर विचार प्रस्तुत करने से बहुत पहले, लोगों ने एपिकुरियन शब्दों में जीवन और प्रजातियों की उत्पत्ति के बारे में अधिक खुलकर अनुमान लगाना शुरू कर दिया था।

Order can arise from chaos without anyone or anything directing the process when unstable combinations of atoms perish and others persist. In the 17th century, Descartes applied this insight to cosmology, and long before Darwin presented his more rigorous ideas about variation and selection, people began to speculate more openly about the origins of life and the species in Epicurean terms.

Order can arise from chaos without anyone or anything directing the process when unstable combinations of atoms perish and others persist. In the 17th century, Descartes applied this insight to cosmology, and long before Darwin presented his more rigorous ideas about variation and selection, people began to speculate more openly about the origins of life and the species in Epicurean terms.

हम 'गुलामी गलत है' को एक नैतिक सत्य इसलिए कहते हैं क्योंकि एक खास प्रकार की गुलामी के सैद्धांतिक अध्ययन का एक विशिष्ट इतिहास रहा है। हमने सदियों तक इस पर आध्यात्मिक, आर्थिक, जैविक और दार्शनिक दृष्टिकोण से चर्चा की; हमने इसके पक्ष और विपक्ष के सभी तर्कों को सुना, दासों और गवाहों की सारी गवाही को पढ़ा, और फिर फैसला किया। हालाँकि इस 'हम' में पृथ्वी का हर इंसान शामिल नहीं है, और न ही वे अधिकांश लोग शामिल हैं जिन्होंने कभी गुलामी के बारे में ज्यादा सोचा ही नहीं है।

We call 'Slavery is wrong' a moral truth because there is a specific history of theoretical investigation of a particular kind of slavery. We discussed it for centuries in metaphysical, economic, biological, and philosophical terms; we listened to all the arguments pro and con, we read all the testimonies of slaves and witnesses, and we decided. Though this 'we" is not everybody on earth, or even most people, who've never thought about slavery much.

We call 'Slavery is wrong' a moral truth because there is a specific history of theoretical investigation of a particular kind of slavery. We discussed it for centuries in metaphysical, economic, biological, and philosophical terms; we listened to all the arguments pro and con, we read all the testimonies of slaves and witnesses, and we decided. Though this 'we" is not everybody on earth, or even most people, who've never thought about slavery much.

वैज्ञानिक सत्यों को गढ़ने की तरह ही नैतिक प्रगति को हासिल करने का भी कोई एक अकेला पैमाना या सूत्र नहीं है। यह एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें सिद्धांतकार, तथ्य जुटाने वाले, आंदोलनकारी, इस उद्देश्य के लिए शहीद होने वाले लोग, और आत्मकथात्मक वृत्तांत लिखने वाले लोग शामिल होते हैं, जो यह बदलते हैं कि हम नुकसान और फायदों के बंटवारे को कैसे देखते और आंकते हैं।

There is no single test or formula for producing moral progress anymore than there is for generating scientific truths. It is a process involving theoreticians, fact-gatherers, protestors, martyrs for the cause, authors of first- person narratives who change the way we see and evaluate the distribution of harms and benefits.

There is no single test or formula for producing moral progress anymore than there is for generating scientific truths. It is a process involving theoreticians, fact-gatherers, protestors, martyrs for the cause, authors of first- person narratives who change the way we see and evaluate the distribution of harms and benefits.

अमेरिका में [जीन-पॉल] सार्त्र से एक साक्षात्कार के दौरान पूछा गया कि फ्रांसीसी साहित्य का भविष्य क्या है, तो उन्होंने जवाब दिया कि भविष्य के अगले महान लेखक [अल्बर्ट] कामू होंगे।

There is an interview given by [ Jean-Paul] Sartre in the USA where he is asked what the future of French literature is, and he replies that the next great writer of the future is [Albert] Camus.

There is an interview given by [ Jean-Paul] Sartre in the USA where he is asked what the future of French literature is, and he replies that the next great writer of the future is [Albert] Camus.

'द फर्स्ट मैन' [अल्बर्ट] कामू की मरणोपरांत प्रकाशित आखिरी कृति है। लेकिन वास्तव में, एक लिहाज से यह उनकी पहली रचना है, क्योंकि इसमें उनकी वैचारिक प्रतिबद्धताओं और उनके संपूर्ण लेखन अंदाज़ की झलक साफ दिखाई देती है। इसमें गंभीरता और संवेदनशीलता का एक अनूठा मेल है, और उन लोगों की आवाज़ बनने की ज़िद है जो खुद बोल नहीं सकते।

The First Man is [Albert Camus] posthumous last work. But in fact, in a certain way, it is his first, because in it you find the signs of his commitments, and of the whole way of writing as well. This mixture of austerity and sensuality, the will to speak for those not able to speak for themselves.

The First Man is [Albert Camus] posthumous last work. But in fact, in a certain way, it is his first, because in it you find the signs of his commitments, and of the whole way of writing as well. This mixture of austerity and sensuality, the will to speak for those not able to speak for themselves.