Philosophy Quotes

मन के वैज्ञानिक ज्ञान को लेकर रास्ते में कोई सैद्धांतिक बाधाएँ नहीं हैं, लेकिन मन का वैज्ञानिक ज्ञान, मन से जुड़ा एकमात्र ज्ञान नहीं है जो मौजूद है। यह विज्ञान पर कोई आपत्ति नहीं है, बल्कि यह सिर्फ विभिन्न प्रकार के ज्ञान के बीच का एक अंतर है।

There are no a priori obstacles to the scientific knowledge of the mind, but the scientific knowledge of the mind is not all the knowledge of the mind that there is. This is not an objection to science, it is just a distinction between different kinds of knowledge.

There are no a priori obstacles to the scientific knowledge of the mind, but the scientific knowledge of the mind is not all the knowledge of the mind that there is. This is not an objection to science, it is just a distinction between different kinds of knowledge.

मेरा एक सामान्य नैतिक मानना है: महान दार्शनिक महान हो सकते हैं, लेकिन यह इस बात का कारण नहीं है कि हम उनका अंधानुकरण करें। किसी के पीछे मत चलिए। खुद अपनी सूझबूझ से हल निकालिए।

I have a general moral: great philosophers may be great, but that is not a reason to follow them. Don't be a follower. Work it out for yourself.

I have a general moral: great philosophers may be great, but that is not a reason to follow them. Don't be a follower. Work it out for yourself.

मैं अपनी पूरी जिंदगी की शिक्षा के लिए एक ऐसी मजबूत और व्यापक नींव तैयार करना चाहता था जो मुझे कहीं और न मिले, और इसके लिए मैंने लैटिन और क्लासिक्स की पढ़ाई को चुना। जिसका मतलब था—रोमन और ग्रीक इतिहास, दर्शनशास्त्र और प्राचीन सभ्यताओं का अध्ययन।

I wanted to get the most broad foundation for a lifelong education that I could find, and that was studying Latin and the classics. Meaning Roman and Greek history and philosophy and ancient civilizations.

I wanted to get the most broad foundation for a lifelong education that I could find, and that was studying Latin and the classics. Meaning Roman and Greek history and philosophy and ancient civilizations.

आधुनिक सभ्यता पवित्र चीज़ों का मतलब बिल्कुल नहीं समझती। यहाँ सब कुछ उल्टा-पुल्टा चल रहा है।

Modern civilization has no understanding of sacred matters. Everything is backwards.

Modern civilization has no understanding of sacred matters. Everything is backwards.

इंसान का चरित्र उसके व्यवहार करने का स्वाभाविक तरीका होता है। हम सभी के व्यवहार के अपने पैटर्न या आदतें होती हैं, और अक्सर हम उनसे पूरी तरह अनजान होते हैं। जब सुकरात ने हमें "खुद को जानने" की सलाह दी, तो उनका स्पष्ट निर्देश था कि हम अपने आस-पास की दुनिया के प्रति प्रतिक्रिया देने के अपने अभ्यस्त तरीकों को पहचानें।

One's character is one's habitual way of behaving. We all have patterns of behavior or habits, and often we are quite unaware of them. When Socrates urged us to Know thyself, he clearly was directing us to come to know our habitual ways of responding to the world around us.

One's character is one's habitual way of behaving. We all have patterns of behavior or habits, and often we are quite unaware of them. When Socrates urged us to Know thyself, he clearly was directing us to come to know our habitual ways of responding to the world around us.

बाइबल की परंपरा की भाषाई और साहित्यिक वास्तविकता अपने मूल रूप में लोककथाओं पर आधारित है। 'बनेई इज़राइल' (इज़राइल की संतान) की अवधारणा असीरियन काल के ऐतिहासिक इज़राइल राज्य की किसी भी सामाजिक-राजनीतिक वास्तविकता को नहीं दर्शाती

The linguistic and literary reality of the biblical tradition is folkloristic in essence. The concept of a benei Israel ... is a reflection of no sociopolitical entity of the historical state of Israel of the Assyrian period

The linguistic and literary reality of the biblical tradition is folkloristic in essence. The concept of a benei Israel ... is a reflection of no sociopolitical entity of the historical state of Israel of the Assyrian period

हमारा इरादा समकालीन इलेक्ट्रॉनिक संगीत में और अधिक सूक्ष्मता और गहराई पैदा करने का है। हमें पुरानी यादों के सहारे चलने वाले (नस्टैल्जिक) प्रोजेक्ट पसंद नहीं हैं। हमारी रुचियां अलग-अलग हैं और हमारे पास कई दार्शनिक चिंताएं भी हैं। पिछले 10 वर्षों में मैंने शास्त्रीय परंपरा में संगीत तैयार किया है - मैंने स्ट्रिंग्स, ब्रास, इलेक्ट्रॉनिक और यहाँ तक कि आल्प-हॉर्न (एक प्रकार का पहाड़ी वाद्य यंत्र) के लिए भी संगीत की रचना की है!

Our intention is to develop more subtlety in contemporary electronic sounds. We don't like nostalgic projects. We have disparate interests and many philosophical concerns. In the past 10 years, I have realized music in the classical tradition - I have composed for strings, brass, and electronic, and alp-horn!

Our intention is to develop more subtlety in contemporary electronic sounds. We don't like nostalgic projects. We have disparate interests and many philosophical concerns. In the past 10 years, I have realized music in the classical tradition - I have composed for strings, brass, and electronic, and alp-horn!

सबसे पहले मैं यह कहना चाहूँगा कि कोई भी मानवीय कानून अपनी बनावट या लागू करने के तरीके में पूरी तरह से सही नहीं होता है।

In the first place I remark that no human law is perfect in its construction or execution.

In the first place I remark that no human law is perfect in its construction or execution.

पुण्य आरोपण (इमप्यूटेशन) का एक कठोर सिद्धांत न केवल सीमित है, बल्कि यह अनुग्रह और धार्मिकता की मूल भावना के साथ भी अन्याय करता है। यह सुसमाचार के लेन-देन को मूल रूप से कानूनी प्रक्रिया बनाकर रख देता है। रोमन दृष्टिकोण में, धार्मिकता और पवित्रता एक अटूट हिस्सा हैं। यह सिर्फ इस बात से कहीं बढ़कर है कि भगवान मसीह की धार्मिकता के एक कानूनी आवरण के ज़रिएट हमें देखते हैं। असल में धार्मिकता हमें अंदर से बदलने लगती है।

A rigorous doctrine of imputation is not only limiting but ends up doing a disservice to the nature of grace and justification. It makes the transactions of the gospel basically juridical. In the Roman view, justification and sanctification are a seamless fabric. It is more than a question of God simply seeing us through a legal scrim of Christ's righteousness. Righteousness actually begins to transform us.

A rigorous doctrine of imputation is not only limiting but ends up doing a disservice to the nature of grace and justification. It makes the transactions of the gospel basically juridical. In the Roman view, justification and sanctification are a seamless fabric. It is more than a question of God simply seeing us through a legal scrim of Christ's righteousness. Righteousness actually begins to transform us.

पश्चिमी इतिहास के कुछ दौर ऐसे भी रहे हैं जिन्हें कभी-कभी 'अंधकार युग' कहा जाता है। ऐसा कहा जाता है कि वे दौर इसलिए अंधकारमय थे क्योंकि तब ज्ञान का पतन हुआ था, प्रगति रुक गई थी, और लोग अंधविश्वास के साए में जी रहे थे। अक्सर यह माना जाता है कि इस ठहराव और उस अंधविश्वास के बीच कारण और प्रभाव का गहरा संबंध था।

There were some ages in Western history that have occasionally been called Dark. They were dark, it is said, because in them learning declined, and progress paused, and men labored under the pall of belief. A cause-effect relationship is frequently felt to exist between the pause and the belief.

There were some ages in Western history that have occasionally been called Dark. They were dark, it is said, because in them learning declined, and progress paused, and men labored under the pall of belief. A cause-effect relationship is frequently felt to exist between the pause and the belief.

नरक वह जगह है जहाँ हर कोई अपनी मनमानी करता है, और स्वर्ग वह जगह है जहाँ हर कोई भगवान की मर्ज़ी के मुताबिक चलता है।

Hell is where everyone is doing his own thing. Paradise is where everyone is doing God's thing.

Hell is where everyone is doing his own thing. Paradise is where everyone is doing God's thing.

कला का इकलौता दुश्मन उसका स्वाद (या पसंद-नापसंद) है।

The only enemy of art is taste.

The only enemy of art is taste.

यह कला की एक बहुत ही ज़रूरी बात है: कला का मक़सद कभी भी लोगों की वाहवाही पाना नहीं होता। मेरे लिए जो मायने रखता वह यह है कि मेरी कला लोगों को सोचने पर मजबूर करे। सोचना भी एक सक्रिय प्रक्रिया है।

This is something essential to art: reception is never its goal. What counts for me is that my work provides material to reflect upon. Reflection is an activity.

This is something essential to art: reception is never its goal. What counts for me is that my work provides material to reflect upon. Reflection is an activity.

मेरा मानना है कि बहुईश्वरवाद से बेहतर यहूदी धर्म था; और कुछ हद तक तथा कुछ मामलों में ही सही, लेकिन यहूदी धर्म से बेहतर ईसाई धर्म था; इसी तरह कैथोलिक धर्म से बेहतर प्रोटेस्टेंट धर्म है, और प्रोटेस्टेंट धर्म से बेहतर मॉर्मन धर्म है। इसलिए मैं जोसफ स्मिथ को एक नवोन्मेषक और एक समझदार व्यक्ति के रूप में देखता हूँ।

I believe that Judaism was an improvement on polytheism; Christianity was an improvement on Judaism (to some degree and in some departments only); that Protestantism is an improvement on Catholicism; that Mormonism is an improvement on Protestantism. So I give Joseph Smith credit as an innovator and as a smart fellow.

I believe that Judaism was an improvement on polytheism; Christianity was an improvement on Judaism (to some degree and in some departments only); that Protestantism is an improvement on Catholicism; that Mormonism is an improvement on Protestantism. So I give Joseph Smith credit as an innovator and as a smart fellow.

पश्चिमी लोग सोचते हैं कि उनके जीवन में जो कुछ भी अच्छा या बुरा होता है, उसकी वजह सिर्फ बाहर की दुनिया होती है। वे अपने अनुभवों को भौतिक और बाहरी मान बैठते हैं, और बाहरी तथा आंतरिक घटनाओं के बीच के आपसी जुड़ाव को कभी नहीं समझ पाते। वे अपनी ही समझ के भीतर झांकने के बजाय, शून्यवाद की आदत के चलते हर बात का जवाब सिर्फ बाहरी चीजों में तलाशते रहते हैं।

Westerners think that all that is negative and positive is only caused from outside of themselves. They materialize and externalize their experiences, never understanding the connection between outer and inner phenomena or interdependent phenomena, looking for explanations only from objects through nihilist habit instead of from the subjective experience of their own minds.

Westerners think that all that is negative and positive is only caused from outside of themselves. They materialize and externalize their experiences, never understanding the connection between outer and inner phenomena or interdependent phenomena, looking for explanations only from objects through nihilist habit instead of from the subjective experience of their own minds.

विश्वास प्रगति की सेना का नेतृत्व करता है। यह सबसे परिष्कृत जीवन, सबसे स्वतंत्र शासन, सबसे गहन दर्शन, सबसे उत्कृष्ट कविता और सबसे शुद्ध मानवता के साथ पाया जाता है।

Faith marches at the head of the army of progress. -It is found beside the most refined life, the freest government, the profoundest philosophy, the noblest poetry, the purest humanity.

Faith marches at the head of the army of progress. -It is found beside the most refined life, the freest government, the profoundest philosophy, the noblest poetry, the purest humanity.

क्योंकि यह कोशिका के केंद्रक (सेल न्यूक्लिई) नहीं, यहाँ तक कि व्यक्तिगत गुणसूत्र (क्रोमोसोम) भी नहीं, बल्कि कुछ कोशिकाओं के कुछ गुणसूत्रों के कुछ खास हिस्से हैं जिन्हें विश्लेषण के लिए भारी मात्रा में अलग करके इकट्ठा किया जाना चाहिए; रसायनज्ञ को इस स्थिति में लाने की यह पूर्व शर्त होगी कि वह [आनुवंशिक सामग्री] का विश्लेषण मॉर्फोलॉजिस्ट की तुलना में अधिक बारीकी से कर सके... क्योंकि केंद्रक की आकृति विज्ञान (मॉर्फोलॉजी) कम से कम घड़ी की गियरिंग से तो जुड़ी है ही, लेकिन ज़्यादा से ज़्यादा केंद्रक का रसायन विज्ञान केवल उस धातु को संदर्भित करता है जिससे गियर बने हैं।

For it is not cell nuclei, not even individual chromosomes, but certain parts of certain chromosomes from certain cells that must be isolated and collected in enormous quantities for analysis; that would be the precondition for placing the chemist in such a position as would allow him to analyse [the hereditary material] more minutely than [can] the morphologists ... For the morphology of the nucleus has reference at the very least to the gearing of the clock, but at best the chemistry of the nucleus refers only to the metal from which the gears are formed.

For it is not cell nuclei, not even individual chromosomes, but certain parts of certain chromosomes from certain cells that must be isolated and collected in enormous quantities for analysis; that would be the precondition for placing the chemist in such a position as would allow him to analyse [the hereditary material] more minutely than [can] the morphologists ... For the morphology of the nucleus has reference at the very least to the gearing of the clock, but at best the chemistry of the nucleus refers only to the metal from which the gears are formed.

नॉन-फ़िक्शन (तथ्यपरक लेखन) का मज़ा यह है कि इसमें कलात्मक और अवलोकन संबंधी कौशल तो होते ही हैं, साथ ही इसके ऊपर एक बौद्धिक परत भी जुड़ी होती है: चीज़ों को नए नज़रों से दिखाना ही काफ़ी नहीं है, बल्कि हमें यह भी समझना होता है कि इसका हमारे जीने के तरीके पर क्या असर पड़ता है।

The pleasure of nonfiction is that it takes all of that sort of artistic and observational skill, but then there's a more intellectual layer on top of it: it's not enough to make us see things in new ways, we have to try to figure out what that means for the way we live.

The pleasure of nonfiction is that it takes all of that sort of artistic and observational skill, but then there's a more intellectual layer on top of it: it's not enough to make us see things in new ways, we have to try to figure out what that means for the way we live.

सच तो यह है कि ऐसी कोई चीज़ होती ही नहीं।

Truth - there's no such thing.

Truth - there's no such thing.

वे अपना युद्ध लड़ लें। रात और दिन कहाँ से आते हैं? उकाब (चील) कब बूढ़ा होगा? रात इतनी काली क्यों होती है? लिनेट पक्षी हरा क्यों होता है? समुद्र का उफान, वह क्यों नहीं दिखाई देता?

Let them make their war. Whence come night and day? Whence will the eagle become gray? Whence is it that night is dark? Whence is it that the linnet is green? The ebullition of the sea, How is it not seen?

Let them make their war. Whence come night and day? Whence will the eagle become gray? Whence is it that night is dark? Whence is it that the linnet is green? The ebullition of the sea, How is it not seen?