Philosophy Quotes

ड्यूई ने उस चीज़ को खारिज कर दिया जिसे वे उग्र नास्तिकता कहते थे। उनका मानना था कि लोगों में जन्मजात धार्मिक गुण होते हैं, जैसे पीड़ितों के प्रति करुणा, जीवन को बेहतर बनाने की ललक, और अस्तित्व के रहस्यों के सामने विस्मय का भाव। हालाँकि, पारंपरिक धर्म के पैमानों पर, ड्यूई एक नास्तिक थे।

Dewey repudiated what he called militant atheism. He felt that people have innate religious qualities, such as compassion for sufferers, an urge to improve life, and a sense of awe before the mysteries of existence. However, by the standards of conventional religion, Dewey was an atheist.

Dewey repudiated what he called militant atheism. He felt that people have innate religious qualities, such as compassion for sufferers, an urge to improve life, and a sense of awe before the mysteries of existence. However, by the standards of conventional religion, Dewey was an atheist.

मुझे इंसानियत के उस कच्चे, सच्चे और डार्क साइड को दिखाना पसंद है।

I like showing the gritty truthful dark side of humanity.

I like showing the gritty truthful dark side of humanity.

असली प्रयोगशाला हमारा मन है, जहाँ हम भ्रम के परदे हटाकर सच्चाई के नियमों को खोज निकालते हैं।

The true laboratory is the mind, where behind illusions we uncover the laws of truth.

The true laboratory is the mind, where behind illusions we uncover the laws of truth.

हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जहाँ किसी भी पूर्ण सत्य से बचना राजनीतिक रूप से सही (फैशनेबल) माना जाता है। कई लोग चाहते हैं कि सभी धर्मों को समान सम्मान मिले, और सभी ईश्वर एक जैसे सच्चे और एक जैसे काल्पनिक माने जाएँ। लेकिन आप इन्हीं लोगों को लीजिए, जो आध्यात्मिक मामलों में गोलमोल और सबको साथ लेकर चलने वाली सोच चाहते हैं, और उन्हें किसी हवाई जहाज में बिठा दीजिए। आप पाएंगे कि वे एक ऐसे सख्त और कट्टर पायलट की मांग करते हैं जो विमान को बिल्कुल सीधी और सटीक उड़ान पर रखे ताकि रनवे से पहले ही उनके जीवन का कोई खौफनाक अंत न हो जाए। यहाँ वे कोई गोलमोल सोच बर्दाश्त नहीं करना चाहते!

We live in a world where it has become politically correct to avoid absolutes. Many want all religions to be given the same honor, and all gods regarded as equally true and equally fictitious. But take these same people, who want fuzzy, all-inclusive thinking in spiritual matters, and put them on an airplane. You will find they insist on a very dogmatic, intolerant pilot who will stay on the straight and narrow glidepath so their life will not come to a violent end short of the runway. They want no fuzzy thinking here!

We live in a world where it has become politically correct to avoid absolutes. Many want all religions to be given the same honor, and all gods regarded as equally true and equally fictitious. But take these same people, who want fuzzy, all-inclusive thinking in spiritual matters, and put them on an airplane. You will find they insist on a very dogmatic, intolerant pilot who will stay on the straight and narrow glidepath so their life will not come to a violent end short of the runway. They want no fuzzy thinking here!

इसके पीछे मेरे वही कारण हैं जो किसी भी गणितीय अनुमान के होते हैं: (1) यह एक वैध गणितीय संभावना है, और (2) मैं इसके बारे में नहीं जानता।

My reasons are the same as for any mathematical conjecture: (1) It is a legitimate mathematical possibility, and (2) I do not know.

My reasons are the same as for any mathematical conjecture: (1) It is a legitimate mathematical possibility, and (2) I do not know.

सपने सच नहीं होते, बल्कि सपने ही सच होते हैं।

Dreams don't come true, they are true.

Dreams don't come true, they are true.

मेरे फ़िल्म निर्माण में निश्चित रूप से एक ऐसा हिस्सा है जो ज़्यादा सरल और व्यावसायिक पसंद की याद दिलाता है, लेकिन इसके साथ ही इसमें एक तरह का अवांट-गार्ड (अति-आधुनिक), अमूर्त और अस्तित्ववादी तत्व भी ज़रूर है।

There is certainly a part of my filmmaking that harkens to a more simpler commercial kind of taste, but then with this theres certainly a kind of avant-garde, abstract, existential element to it.

There is certainly a part of my filmmaking that harkens to a more simpler commercial kind of taste, but then with this theres certainly a kind of avant-garde, abstract, existential element to it.

एकेश्वरवाद का अस्तित्व वास्तविकता, ज्ञान या सदाचार की प्रकृति पर किसी दार्शनिक चिंतन की वजह से नहीं, बल्कि उस परम शक्ति के रूप में वास्तविकता को स्वीकार करने की वजह से है।

Monotheism owes its existence not to philosophic speculation about the nature of reality or knowledge or virtue, but to acceptance of reality identified with a supreme being.

Monotheism owes its existence not to philosophic speculation about the nature of reality or knowledge or virtue, but to acceptance of reality identified with a supreme being.

लौकिक जीवन के प्रति संदेह और अलौकिक रहस्यों का अहसास; इन दोनों का यह मेल न तो किसी को आस्तिक बनाता है और न ही नास्तिक, बल्कि ऐसा इंसान बनाता है जो दोनों को एक ही दृष्टि से देखता है।

Doubts of all things earthly, and intuitions of some things heavenly; this combination makes neither believer nor infidel, but makes a man who regards them both with equal eye.

Doubts of all things earthly, and intuitions of some things heavenly; this combination makes neither believer nor infidel, but makes a man who regards them both with equal eye.

हम किसी बाहरी चीज से अपने भीतर के खालीपन को भरने की कोशिश कर रहे हैं। हम किसी भ्रमित करने वाली चीज से किसी वास्तविक चीज को भरने की कोशिश कर रहे हैं।

We're trying to fill something internal with something external. We're trying to fill something real with something illusionary.

We're trying to fill something internal with something external. We're trying to fill something real with something illusionary.

यह सच है कि हम शुद्ध गणितज्ञ एक अलग ही दुनिया से जुड़े होते हैं। लेकिन फिर भी, वह एक बेहद वास्तविक दुनिया है।

It's true we pure mathematicians are connected to a different world. But it is a very real world nevertheless.

It's true we pure mathematicians are connected to a different world. But it is a very real world nevertheless.

सूफिज़्म और योग एक ही चीज़ हैं। ये महज़ शब्द हैं, ज्ञान में कोई अंतर नहीं है। सभी शिक्षाएँ बिल्कुल एक जैसी हैं। वे तो बस उस एक तक पहुँचने के अलग-अलग रास्ते हैं।

Sufism and yoga are one and the same thing. They are just words, in wisdom there is no difference. All the teachings are absolutely the same. They are only different paths to the One.

Sufism and yoga are one and the same thing. They are just words, in wisdom there is no difference. All the teachings are absolutely the same. They are only different paths to the One.

मैं तुलनात्मक धर्म की छात्रा हूँ, लेकिन आप चाहे जो भी पढ़ लें, थोड़ी सी खरोंच लगाने पर ही नीचे एकता ही नजर आती है। आप इसे अलग-अलग नाम देते हैं, हाँ—समय के अनुसार, जगह के अनुसार, लोगों के अनुसार, लेकिन अंततः यह सब एक ही है।

I am a student of comparative religion, but whatever I read, you scratch a little bit and underneath is the oneness. You call it different names, yes, according to the time, according to the place, according to the people, but it is all one.

I am a student of comparative religion, but whatever I read, you scratch a little bit and underneath is the oneness. You call it different names, yes, according to the time, according to the place, according to the people, but it is all one.

इंसान सहज रूप से ही उन बातों को जानता है जिन्हें वह बौद्धिक रूप से पूरी तरह नहीं समझ पाता। हालांकि, असली सवाल यह है कि हम अपने भीतर छिपे ज्ञान की इस असीम संभावनाओं तक कैसे पहुँच सकते हैं, और कैसे अपनी प्रत्यक्ष अंतर्दृष्टि तथा बढ़ी हुई चेतना की क्षमताओं को विकसित कर सकते हैं।

Man does indeed know intuitively more than he rationally understands. The question, however , is how we can gain access to the potentials of the knowledge contained in the depth of us, how we can achieve increased capacities of direct intuition and enlarged awareness.

Man does indeed know intuitively more than he rationally understands. The question, however , is how we can gain access to the potentials of the knowledge contained in the depth of us, how we can achieve increased capacities of direct intuition and enlarged awareness.

यह दावा कि अर्थशास्त्री लुडविग वॉन मिसेज एक नारीवादी थे, एक अकाट्य असंभवता है।

The proposition that economist Ludwig von Mises was a feminist is an apodictic impossibility.

The proposition that economist Ludwig von Mises was a feminist is an apodictic impossibility.

चाहे तर्क से पहुँची जाए या ईश्वरीय ज्ञान से, प्राकृतिक कानून इंसानों द्वारा जाना जाने वाला सर्वोच्च कानून है। यह मनुष्य की मूल अस्तित्वगत प्रकृति में निहित है और इसलिए यह स्वतः ही न्यायसंगत है।

Whether arrived at through reason or revelation, natural law is the highest law known to man. It is anchored in the very existential nature of man and is therefore a priori just.

Whether arrived at through reason or revelation, natural law is the highest law known to man. It is anchored in the very existential nature of man and is therefore a priori just.

इस बात का कोई आधार नहीं है कि कोई व्यक्ति बिना किसी दर्द और दुख के जीवन जी सकता है, लेकिन क्या यह सोचना गलत है कि किसी तरह, कहीं न कहीं, ऐसा होना मुमकिन है?

There are no grounds for supposing that one can live a life without pain and sadness, but is it wrong to believe that somehow, somewhere, this is possible?

There are no grounds for supposing that one can live a life without pain and sadness, but is it wrong to believe that somehow, somewhere, this is possible?

दस हज़ार वर्षों के इतिहास में चार सौ वर्ष एक पल के समान हैं। समय चक्राकार है, समय आपस में गूंथा हुआ है। अपनी घड़ियाँ फेंक दो।

Four hundred years is but a moment in 10,000 years. Time is curved, time is braided. Throw out your clocks.

Four hundred years is but a moment in 10,000 years. Time is curved, time is braided. Throw out your clocks.

चीज़ें जैसी हैं, आप उनके बारे में जितना ज़्यादा जानते हैं, आप उतना ही कम जानते हैं कि चीज़ें कैसी हो सकती हैं।

The more you know about how things are the less you know about how things could be.

The more you know about how things are the less you know about how things could be.

हेक्टर का संघर्ष, प्लेटो के तर्क, वर्जिल की कविताएँ या ओविड के शोक-गीत—इन सबका आत्मा को क्या लाभ?

Quid confert animae pugna Hectoris, vel disputatio Platonis, aut carmina Maronis, vel neniae Nasonis? Of what benefit to the soul are the struggles of Hector, the disputations of Plato, the songs of Virgil, or the dirges of Ovid?

Quid confert animae pugna Hectoris, vel disputatio Platonis, aut carmina Maronis, vel neniae Nasonis? Of what benefit to the soul are the struggles of Hector, the disputations of Plato, the songs of Virgil, or the dirges of Ovid?