Justice Quotes

भुखमरी का इस्तेमाल बहुत ही सोचे-समझे तरीके से राष्ट्रीय नीति के हथियार के रूप में किया गया था, किसानों के इस नए तंत्र के प्रति प्रतिरोध को तोड़ने के आखिरी उपाय के रूप में, जहाँ उन्हें जमीन के व्यक्तिगत स्वामित्व से बेदखल कर दिया गया और उन शर्तों पर काम करने के लिए मजबूर किया गया जो राज्य तय करे... इस अकाल को पूरी तरह से राजनीतिक कहा जा सकता है क्योंकि यह किसी प्राकृतिक आपदा या विदेशी व गृह युद्धों के कारण देश के संसाधनों के पूरी तरह से खत्म हो जाने का परिणाम नहीं था

Famine was quite deliberately employed as an instrument of national policy, as the last means of breaking the resistance of the peasantry to the new system where they are divorced from personal ownership of the land and obligated to work on the conditions which the state may demand from them... This famine may fairly be called political because it was not the result of any overwhelming natural catastrophe or such complete exhaustions of the country's resources in foreign and civil wars.

Famine was quite deliberately employed as an instrument of national policy, as the last means of breaking the resistance of the peasantry to the new system where they are divorced from personal ownership of the land and obligated to work on the conditions which the state may demand from them... This famine may fairly be called political because it was not the result of any overwhelming natural catastrophe or such complete exhaustions of the country's resources in foreign and civil wars.

नाजी इस बचकानी गलतफहमी के साथ इस युद्ध में उतरे थे कि वे बाकी सब पर बमबारी करेंगे, और कोई भी उन पर बम नहीं गिराएगा। रॉटरडैम, लंदन, वारसा और ऐसे ही दर्जनों अन्य स्थानों पर उन्होंने अपने इस नादान सिद्धांत को अमलीजामा पहनाया। उन्होंने आंधी बोई है, और अब वे बवंडर काटेंगे।

The Nazis entered this war under the rather childish delusion that they were going to bomb everyone else, and nobody was going to bomb them. At Rotterdam, London, Warsaw, and half a hundred other places, they put their rather naive theory into operation. They sowed the wind, and now they are going to reap the whirlwind.

The Nazis entered this war under the rather childish delusion that they were going to bomb everyone else, and nobody was going to bomb them. At Rotterdam, London, Warsaw, and half a hundred other places, they put their rather naive theory into operation. They sowed the wind, and now they are going to reap the whirlwind.

हर पहाड़ी के कोने से, स्वतंत्रता की गूँज गूँज उठे।

From every mountain side, Let freedom ring.

From every mountain side, Let freedom ring.

दिव्यांगVeteran (सैनिक) सौदेबाजी का जरिया नहीं हैं।

Disabled veterans are not a bargaining chip.

Disabled veterans are not a bargaining chip.

सुप्रीम कोर्ट ने एक बड़ा झटका देते हुए 100 साल पुराने उस फ़ैसले को पलट दिया जिसके तहत मूल रूप से निगम सीधे तौर पर राजनीतिक अभियानों को चंदा नहीं दे सकते थे। और इस बात से हर कोई भड़का हुआ है क्योंकि उन्हें यह पसंद नहीं आया। संघीय चुनाव आयोग इसके बारे में कुछ नहीं कर सकता।

The Supreme Court dealt a huge blow, overturning a 100-year-old precedent that basically corporations couldn’t give directly to political campaigns. And everyone is up in arms because they don’t like it. The Federal Election Commission can’t do anything about it.

The Supreme Court dealt a huge blow, overturning a 100-year-old precedent that basically corporations couldn’t give directly to political campaigns. And everyone is up in arms because they don’t like it. The Federal Election Commission can’t do anything about it.

बर्मा में, आर्थिक सहयोग से वहां की तानाशाही हुकूमत अमीर बनती है, क्योंकि अर्थव्यवस्था पर उसी का नियंत्रण है। इस आर्थिक जुड़ाव से आम लोगों को नहीं, बल्कि इस कुलीन वर्ग को फायदा होता है। सारा पैसा सेना पर खर्च किया जाता है या कुलीन वर्ग द्वारा चुरा लिया जाता है।

In Burma, economic engagement enriches the regime, as the economy is controlled by the regime. Economic engagement benefits this elite, not ordinary people. The money is spent on the military, stolen by the elite.

In Burma, economic engagement enriches the regime, as the economy is controlled by the regime. Economic engagement benefits this elite, not ordinary people. The money is spent on the military, stolen by the elite.

बर्मा के लोगों को एक ऐसे लोकतांत्रिक और संघीय बर्मा की जरूरत है जो जातीयता, लिंग, धर्म या नस्ल की परवाह किए बिना सभी को स्वायत्तता, अधिकार और सुरक्षा की गारंटी दे।

What people in Burma need is a democratic federal Burma that guarantees autonomy, rights and protection for all, regardless of ethnicity, gender, religion or race.

What people in Burma need is a democratic federal Burma that guarantees autonomy, rights and protection for all, regardless of ethnicity, gender, religion or race.

वास्तव में, यह तानाशाही की नीतियाँ ही हैं जो बर्मा के लोगों को अलग-थलग करती हैं, जबकि वह हर साल अलग-अलग देशों तक पहुँचती है और दुनिया भर में नए दूतावास खोलती है। यह तानाशाही की नीति ही है जो आम नागरिकों की जान लेती है और लोगों को गरीब बनाती है। जब तक तानाशाही सत्ता में है, बर्मा में विदेशी व्यापार और निवेश से आम लोगों को कोई फायदा नहीं होगा। इसके बजाय, इससे बर्मा में हो रहे अत्याचारों को ही बढ़ावा मिलेगा।

In fact, it is the dictatorship's policy that isolates the people of Burma while it reaches out to different countries every year and opens new embassies around the world. It is the dictatorship's policy that kills civilians and makes people poor. As long as the dictatorship is in power, foreign trade and investment in Burma will not benefit people. Instead, it will end up fueling the oppression in Burma.

In fact, it is the dictatorship's policy that isolates the people of Burma while it reaches out to different countries every year and opens new embassies around the world. It is the dictatorship's policy that kills civilians and makes people poor. As long as the dictatorship is in power, foreign trade and investment in Burma will not benefit people. Instead, it will end up fueling the oppression in Burma.

हम चुप नहीं बैठेंगे, फिर चाहे फॉर्मूला वन (Formula One) की प्रतियोगिता ही क्यों न हो रही हो। हम मानवाधिकारों और आज़ादी के लिए आवाज़ उठाते रहेंगे।

We will not keep silent, even if the Formula One is taking place. We will protest for human rights and freedom.

We will not keep silent, even if the Formula One is taking place. We will protest for human rights and freedom.

मैं आत्मनिर्णय (खुद के फैसले लेने का अधिकार) चाहता हूँ। अगर इसका मतलब पहले कदम के तौर पर एक संवैधानिक राजशाही अपनाना है, तो ठीक है। लेकिन आखिरकार, बहरीन के लोगों को वोट देने और अपना राष्ट्रपति चुनने का अधिकार मिलना चाहिए। किसी एक परिवार को अकेले देश पर शासन करने की छूट नहीं दी जानी चाहिए।

I want self-determination. If that means having a constitutional monarchy as the first step, fine. But, in the end, people in Bahrain should have the right to vote and choose their president. A single family should not be allowed to rule on its own.

I want self-determination. If that means having a constitutional monarchy as the first step, fine. But, in the end, people in Bahrain should have the right to vote and choose their president. A single family should not be allowed to rule on its own.

एक पत्रकार का कर्तव्य एक पहरेदार के कर्तव्य के समान होता है।

The duty of a journalist is the duty of a watchman.

The duty of a journalist is the duty of a watchman.

जहां कानून का अंत होता है, वहीं से तानाशाही शुरू होती है।

Where laws end, tyranny begins.

Where laws end, tyranny begins.

सबसे गरीब आदमी भी अपनी झोपड़ी में बैठकर ताज की तमाम ताकतों को खुली चुनौती दे सकता है। भले ही वह झोपड़ी जर्जर हो—उसकी छत हिलती हो—उसमें हवा घुसती हो—तूफान आ जाए—बारिश टपकने लगे—लेकिन तब भी इंग्लैंड का राजा उसमें प्रवेश नहीं कर सकता।

The poorest man may in his cottage bid defiance to all the forces of the Сrown. It may be frail - its roof may shake - the wind may blow through it - the storm may enter - the rain may enter - but the King of England cannot enter.

The poorest man may in his cottage bid defiance to all the forces of the Сrown. It may be frail - its roof may shake - the wind may blow through it - the storm may enter - the rain may enter - but the King of England cannot enter.

कानून से ऊपर कोई भी इंसान नहीं है

No man is above the law.

No man is above the law.

अमेरिकी सार्वजनिक शिक्षा और हमारे राष्ट्र के लिए यह एक ऐतिहासिक दिन है, क्योंकि हम हर छात्र के लिए शैक्षणिक स्तर को एक समान बनाने की इस यात्रा की शुरुआत कर रहे हैं। राज्य शिक्षा बोर्ड इस प्रक्रिया में सक्रिय भूमिका निभाने के लिए तैयार हैं और कुछ ने तो इसे अपनाने की दिशा में कदम भी बढ़ा दिए हैं। हम इस एजेंडे को आगे बढ़ाने के लिए पूरी तरह उत्सुक हैं।

This is an historic day for American public education and for our nation as we begin the journey to level the academic playing field for every student. State Boards of Education are ready to play an active role in this process and some have already started the progression of adoption. We are eager to move this agenda forward.

This is an historic day for American public education and for our nation as we begin the journey to level the academic playing field for every student. State Boards of Education are ready to play an active role in this process and some have already started the progression of adoption. We are eager to move this agenda forward.

यह कोई इत्तफाक या संयोग नहीं था कि भाषण और प्रेस की स्वतंत्रता के अधिकारों को, लोगों के शांतिपूर्वक इकट्ठा होने और अपनी शिकायतों के निवारण के लिए याचिका दायर करने के अधिकार के साथ एक ही गारंटी में जोड़ा गया था। ये सभी अधिकार भले ही एक जैसे न हों, लेकिन एक-दूसरे से अविभाज्य हैं। ये मिलते-जुलते अधिकार हैं और इसीलिए पहले संशोधन के आश्वासन में एक साथ जुड़े हुए हैं।

It was not by accident or coincidence that the rights to freedom in speech and press were coupled in a single guaranty with the rights of the people peaceably to assemble and to petition for redress of grievances. All these, though not identical, are inseparable. They are cognate rights, and therefore are united in the First Article's assurance.

It was not by accident or coincidence that the rights to freedom in speech and press were coupled in a single guaranty with the rights of the people peaceably to assemble and to petition for redress of grievances. All these, though not identical, are inseparable. They are cognate rights, and therefore are united in the First Article's assurance.

इक्कीसवीं सदी की नैतिकता इस बात पर निर्भर करेगी कि हम इस सीधे लेकिन गहरे सवाल का क्या जवाब देते हैं: क्या हर मानव जीवन का नैतिक मूल्य केवल और केवल इसलिए समान है क्योंकि वह इंसान है?

The morality of the 21st century will depend on how we respond to this simple but profound question: Does every human life have equal moral value simply and merely because it is human?

The morality of the 21st century will depend on how we respond to this simple but profound question: Does every human life have equal moral value simply and merely because it is human?

ब्रेक्जिट जनमत संग्रह के बाद, हमारा देश गंभीर चुनौतियों का सामना कर रहा है। अर्थव्यवस्था और जीवन स्तर पर जोखिम बढ़ रहे हैं। जनता बंटी हुई है। सरकार अव्यवस्था में है। मंत्रियों ने यह साफ कर दिया है कि उनके पास देश को बाहर निकालने की कोई योजना नहीं है, बल्कि वे नई कटौतियों और कर बढ़ोतरी के जरिए कामकाजी लोगों से इसकी कीमत वसूलने पर तुले हुए हैं।

After Brexit referendum, our country faces major challenges. Risks to the economy and living standards are growing. The public is split.The government is in disarray. Ministers have made it clear they have no exit plan, but are determined to make working people pay with a new round of cuts and tax rises.

After Brexit referendum, our country faces major challenges. Risks to the economy and living standards are growing. The public is split.The government is in disarray. Ministers have made it clear they have no exit plan, but are determined to make working people pay with a new round of cuts and tax rises.

युद्ध समाज की लगभग हर दूसरी व्यवस्था को कटघरे में खड़ा कर देता है - उसकी अर्थव्यवस्था के न्याय और समानता को, उसकी राजनीतिक प्रणालियों की क्षमता को, उसकी उत्पादन इकाइयों की ऊर्जा को, और उसकी विदेश नीति के आधार, विवेक तथा उद्देश्यों को।

War challenges virtually every other institution of society - the justice and equity of its economy, the adequacy of its political systems, the energy of its productive plant, the bases, wisdom and purposes of its foreign policy.

War challenges virtually every other institution of society - the justice and equity of its economy, the adequacy of its political systems, the energy of its productive plant, the bases, wisdom and purposes of its foreign policy.

सच्चा समाजवाद, जिसमें हर कोई वाकई बराबर होता है, सिर्फ जेल जैसा नहीं दिखता—वह असल में एक जेल ही होता है। वह तब तक नहीं टिक सकता जब तक कि उसके चारों तरफ ऊंची दीवारें, पहरेदारी की मीनारें और शिकारी कुत्ते न हों, क्योंकि लोग किसी भी जेल की तरह हर समाजवादी शासन से भी हमेशा भागना चाहते हैं। यदि आप एक आदर्श समाज बनाने की अपनी कोशिशें जारी रखते हैं, तो आपको उसके चारों ओर दीवारें खड़ी करनी ही होंगी। शरणार्थियों के सैलाब के कारण आपको देर-सबेर ऐसा करने के लिए मजबूर होना ही पड़ेगा।

True Socialism, in which everyone is truly equal, does not just resemble a prison - it is a prison. It can not exist unless it is surrounded by high walls, by watchtowers and by guard-dogs, for people always want to escape from any socialist regime, just as they do from a prison. If you continue your attempts to establish a model society you will need to build walls around it. You will be forced to do so sooner or later by the flood of refugees.

True Socialism, in which everyone is truly equal, does not just resemble a prison - it is a prison. It can not exist unless it is surrounded by high walls, by watchtowers and by guard-dogs, for people always want to escape from any socialist regime, just as they do from a prison. If you continue your attempts to establish a model society you will need to build walls around it. You will be forced to do so sooner or later by the flood of refugees.